supergesto nº 118

EEDDIITTOORRIIAALLSuma de voluntades

PPAAÍÍSS AA PPAAÍÍSSFilipinas

TTÚÚ,,¿¿QQUUÉÉ PPIIEENNSSAASS??Prohibido ser mendigo:se castigará con multa o cárcel

EESSCCAAPPAARRAATTEEAna Vicente Uceda,voluntaria en el Centro Contigo de JMV

AANNÉÉCCDDOOTTAAKailash Satyarthi,Premio Nobel de la Paz 2014

HHAAGGIIOOGGRRAAFFÍÍAAFausto Tentorio

FFIIRRMMAASS IINNVVIITTAADDAASSKoldo Gutiérrez,director de Pastoral Juvenil de los Salesianos

DDEESSDDEE LLAA MMIISSIIÓÓNNJornada de InfanciaMisionera 2015. "Yo soy uno de ellos"

PPÓÓSSTTEERR

AASSÍÍ VVAA EELL MMUUNNDDOO

RREEPPOORRTTAAJJEE2015, Objetivos del Mileniono cumplidos

NNOOMMBBRREESS PPRROOPPIIOOSS

PPUUEERRTTAASS AABBIIEERRTTAASS“La vanidad es como una pompa de jabón”

EESSTTEE MMUUNNDDOO

CCOOSSAASS QQUUEE SSEE OOYYEENN OO SSEE LLEEEENN

JJÓÓVVEENNEESSMMIISSIIOONNEERROOSSCooperación entre los misioneros toledanos en Perú y los jóvenes

CCOONN NNUUEESSTTRROOSSMMIISSIIOONNEERROOSSCarlos Olabarri,de Bilbao, en Alto Trujillo

RREELLAATTOOMujeres sin voz

EESSTTÁÁ EENN LLOOSS LLIIBBRROOSS

PPAARRTTIICCIIPPAARROONN

PPIIEENNSSAA YY JJUUEEGGAA

LLAA LLLLAAMMAADDAA

33

44

88

1100

1133

1144

1166

1199

2222

2244

2288

3322

3300

3333

3344

3366

3388

4411

4422

4433

4444

2266

El próximo 25 de enero los niños españoles celebran suJornada de Infancia Misionera. "Yo soy uno de ellos"

es el grito que, valientemente, van a dirigir a los mayo-res para mostrarnos que ellos desean construir un

mundo más justo y solidario, donde todos los niños delmundo sean iguales, tengan los mismos derechos y

ninguno sea discriminado. Sin duda, es un bonitogrito el de los niños. Se sienten pequeños misione-

ros, hermanos de todos los niños de la humanidad ydesean cambiar las cosas porque es una cuestiónde justicia. Ayudémosles, pues, uniendo nuestras

voces a su lucha: "Todos somos uno de ellos".

EEDDIITTAA

OObbrraass MMiissiioonnaalleess PPoonnttiiffiicciiaass

DDiirreeccttoorr NNaacciioonnaall ddee OOMMPP

AAnnaassttaassiioo GGiill GGaarrccííaa

DDiirreecccciióónn

RRoossaa LLaannooiixx

DDiisseeññoo yy mmaaqquueettaacciióónn

AAnnttoonniioo AAuunnééss

CCoollaabboorraaddoorreess

JJuussttoo AAmmaaddoo,, FFuueenncciissllaa ddeell AAmmoo,,AAllffoonnssoo BBllaass,, AAnnaa MMaarrííaa FFeerrnnáánnddeezz,, MMaarrííaa TTeerreessaa FFeerrnnáánnddeezz ddeell VVaaddoo,, CCoorroo MMaarríínn,, AAlliicciiaa MMuuññoozz,, MMaarrííaa PPuunncceell RReeppaarraazz,, QQuuiiqquuee,,DDoorraa RRiivvaass,, JJooaann SSaannmmaarrttíí,, JJoosséé IIggnnaacciioo RRiivvaarrééss,, FFrraanncciissccoo SSoolléé,,MMoonnttsseerrrraatt VViillaasseeccaa,, JJuuaann ZZaabbaallaa..

FFoottooggrraaffííaa:JJoosséé RRaammóónn MMoorreennoo GGuuiilllloo,, EEFFEE yy AArrcchhiivvoo ddee OO..MM..PP..

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AÑO XXIV Nº118 ENERO - FEBRERO 2015

o soy uno de ellos". "Y

yo". "Y yo"... Toda una

suma de voluntades con

un mismo propósito.

Todo un grito reivindi-

cativo por formar parte de una misma

comunidad, de una familia universal.

Todo un gran gesto de empatía para

situarte en el lugar del otro. Toda una

plena implicación con tu prójimo en su

devenir diario. Toda una identificación

con ese al que, sin ser tu hermano,

sientes como tal, porque te pones en

su piel hasta llegar a sentir por ella.

Esto es lo que nos pide y pretende con-

seguir de nosotros la Jornada de

Infancia Misionera de este 2015, que se

celebra el próximo 25 de enero.

Puede, en principio, parecer una pro-

puesta fácil de alcanzar. Nunca hemos

tenido ninguna dificultad por ser de un

equipo de fútbol, de un cantante o

grupo musical, de redes sociales; por

ser "friki", "rapero", "rastafari", "flog-

ger", "dark", "gótico", "punk"... El de-

safío que, sin embargo, nos lanza

Infancia Misionera es más duro de

superar, y, por ello, más satisfactorio

su logro: quiere que "seamos de Jesús",

sabiendo que "yo soy uno de aquellos"

por los que Él fue capaz de dar su vida.

No hay mayor muestra de implicación e

identificación con el otro que el de

ocupar su lugar; no hay mayor gesto de

amor que este de Cristo de entregarse

en la cruz por nosotros.

La Infancia Misionera nos pide que

seamos uno de esos niños a los que la

guerra dejó sin hogar y empujó a un

campo de refugiados; de esos chicos y

chicas que, con mucha dificultad,

logran comer una vez al día o, si no ha

sido posible, cada dos; de esas criatu-

ras que fueron arrojadas a su suerte

para no tener más compañera que la

calle; de esos muchachos que nunca

pudieron disfrutar de juegos, de escue-

la, de afecto, porque tuvieron que ir a

trabajar, fueron vendidos y explotados,

secuestrados y obligados a matar...

Jesús es uno de ellos. Los prefiere y

está a gusto a su lado, porque son los

que más necesitados están de justicia,

dignidad, libertad y amor; los más

sabios a la hora de apreciar lo que es la

necesidad –de amistad, familia, compa-

ñía, amor, perdón...–; y los más ricos

en el ser, en el darse y en el compartir.

Esta escuela en valores evangélicos,

de rostro necesitado y mirada univer-

sal, que es la Infancia Misionera nos

llama a unir voluntades, y a alzar la voz

en un clamor multitudinario: "Yo soy

uno de ellos". Aunque resulta casi

imposible ocupar físicamente su lugar,

aunque es difícil llegar a identificarnos

tanto con ellos como para poder reem-

plazarlos, al menos, con nuestra mente,

con nuestro corazón, seamos de esta

chiquillería necesitada; imaginémonos

que ocupamos su sitio. Será el primer

paso para comprenderla, para abrir

nuestros ojos a una realidad que nos

haga disponer nuestras manos para una

acogida mutua que nos enriquecerá y

nos hará más grandes y cercanos.

YYYY

SSgg

““

NÚM. 118, ENERO-FEBRERO DE 2015 SUPERGESTO 3

EEssttee mmeess ddee eenneerroo,, eell ppaappaaFFrraanncciissccoo vviiaajjaa ddee nnuueevvoo aa

AAssiiaa.. EEnn ccoonnccrreettoo,, aa SSrriiLLaannkkaa ((ddeell 1122 aall 1155)) yy aa FFiillii--ppiinnaass ((ddeell 1155 aall 1188)).. ""SSuuppeerr--

ggeessttoo"" ssee aacceerrccaa hhooyy aa eesstteesseegguunnddoo ppaaííss,, uunn iinnmmeennssoo

aarrcchhiippiiééllaaggoo ddee mmááss ddee ssiieetteemmiill iissllaass yy cciieenn mmiilllloonneess ddee

hhaabbiittaanntteess eenn eell qquuee uunnoonnuunnccaa ssee ssiieennttee eexxttrraannjjeerrooddeell ttooddoo,, nnoo eenn vvaannoo ffoorr--

mmóó ppaarrttee ddee EEssppaaññaa dduurraanntteemmááss ddee ttrreess ssiiggllooss.. FFiilliippiinnaass

eess hhooyy,, jjuunnttoo aa TTiimmoorrOOrriieennttaall,, llaa úúnniiccaa nnaacciióónn

ddee AAssiiaa ddee ppoobbllaacciióónn mmaayyoo--rriittaarriiaammeennttee ccrriissttiiaannaa..

umusta". "Hola,qué tal", en taga-lo. Bienvenidos a

Filipinas, un país fasci-nante compuesto por7.017 islas e islotes si-tuados entre Taiwán e

Indonesia y Malasia, y bañados por losmares de la China Meridional (al este),de Filipinas (al oeste) y de las Célebes (alsur). 300.076 km2 de origen volcánicosurgidos del fondo del mar, fruto de lacolisión, hace miles de años, de dos pla-cas tectónicas: la asiática y la pacífica.Un territorio implacable cuando la natu-raleza desata su furia en forma de tifo-nes, terremotos o erupciones volcáni-cas, y un paraíso de playas, arrecifes decoral, junglas, islas desiertas y vegeta-ción exuberante, siempre.

Esa ubicación en la periferia occiden-tal del Cinturón de Fuego del Pacíficomarca el destino de Filipinas. Cada día,en el país se registran unos veinte te-rremotos, la gran mayoría, eso sí, im-perceptibles. La actividad volcánica tam-bién es frecuente, al igual que los tifo-nes. El último gran huracán, "Haiyán" o"Yolanda", pasó por allí el 8 de noviem-

bre de 2013, y golpeó con tal fuerza, so-bre todo a la isla de Leyte, que dejó6.200 muertos, 28.600 heridos, mil de-saparecidos, y a una población sumidaen la desesperación.

Más de un año después, sus efectostodavía persisten y decenas de miles depersonas continúan sin un hogar. Unas7.000 familias, por ejemplo, seguían enoctubre pasado viviendo en campamen-tos improvisados en las inmediacionesdel aeropuerto de Tacgloban, cerca dedonde el Papa tiene previsto celebrar laeucaristía el 17 de enero. Las autorida-des, por esos días, se disponían a des-mantelar sus destartaladas viviendaspara "limpiar" la zona, de modo que niFrancisco ni el mundo entero a travésde la TV pudiesen ver sus condicionesde vida. Tacgloban, que tenía 220.000habitantes antes del desastre, quedócompletamente arrasada por la fuerzade los vientos y de las aguas.

Las Filipinas, así bautizadas en el sigloXVI por los conquistadores españoles enhonor de Felipe II, son también, comose ha apuntado, islas de volcanes. Másde doscientos se cuentan a lo largo y an-cho de su geografía, de los que veintidós

K"

están actualmente activos. Los volcanesconstituyen una de las estampas más re-conocibles del archipiélago. En suelo fi-lipino están, por ejemplo, el Pinatubo, elTaal, el Banahaw, el Iriga y el Mayón. Es-te último pasa por tener la forma másperfecta de cuantos hay en el mundo. Nique decir tiene que la montaña más al-ta del país, el pico Apo, es otro volcán,este dormido, de 2.954 metros situadoen la isla de Mindanao. Por cierto, quela violentísima erupción del Pinatubo enjunio de 1991, la mayor del siglo XX, cau-só otro gran desastre, con 847 muertosy más de un millón de desplazados.

Una sonrisa permanente

Pese a sufrir a menudo los envites dela naturaleza, y siempre la pesada cargade la pobreza, el filipino es un pueblooptimista y de una vitalidad desbordan-te. "No hay nadie en el mundo con tan-tas ganas de vivir como los filipinos",aseguran quienes los visitan, que desta-can también, además de su hospitalidady cordialidad, el hecho de que luzcansiempre una sonrisa en el rostro. A esaalegría no son ajenas ni la bonanza desu clima (tropical, con temperaturassiempre entre los 21 y 32 grados) ni la he-rencia cultural recibida. Y es que Filipi-nas fue posesión española durante 333años: desde 1565 (en que Miguel López

de Legazpi conquistó buena parte de lasislas y fundó Manila) hasta 1898, cuan-do nuestro país hubo de ceder su pre-ciada posesión asiática a los EE UU. Enmuchos aspectos, Filipinas tiene tantode occidental como de asiática.

A decir verdad, el país es un enormecrisol de pueblos, lenguas y culturas. Lamayor parte de la población es de razamalaya, pero hay también importantesminorías china y un gran número demestizos, tanto filipino-españoles comofilipino-estadounidenses, pues hastaconseguir definitivamente la indepen-dencia, en 1946, las islas estuvieron du-rante casi medio siglo en manos ameri-canas. Los idiomas oficiales son el taga-lo -que usaban a comienzos de este si-glo unos 22 millones de personas- y elinglés, pero se hablan también otras on-ce lenguas importantes más (cebuano,ilocano, hiligainón, pampango, bicolano,etc.) y unos 170 dialectos.

Filipinas tiene una población muy jo-ven (22,7 años de media) y una tasa decrecimiento alta. Si a finales de los no-venta contaba con unos 70 millones dehabitantes, en 2014 llegó ya a los cienmillones. El bebé que hizo ese númeroredondo, una niña, vino al mundo a fi-nales de julio. Su nacimiento fue cele-brado de una manera muy especial, so-bre todo por las asociaciones y organis-mos católicos que se oponen al aborto

y a las esterilizaciones que quiere im-plantar el Gobierno, supuestamente pa-ra tratar de combatir así más eficaz-mente a la pobreza.

Esta, la pobreza, es una gran lacra so-cial, pues afecta de manera severa al20% de la población. Uno de cada cincofilipinos no tiene lo suficiente para sa-tisfacer sus necesidades básicas de ali-mentación, educación y atención sani-taria. Una parte muy importante de lapoblación -unos veinte millones de per-sonas- vive en Manila, la capital, y suárea metropolitana (la Gran Manila), in-tegrada por hasta diecisiete ciudades,entre las que destacan Ciudad Quezón,Caloocan y Pásai.

La pobreza y la falta de perspectivasestán también en el origen de la impor-tante emigración hacia otros países,hasta el punto de que el número de fili-pinos expatriados supera ya los oncemillones. Sus remesas constituyen unaimportante tabla de salvación para laeconomía nacional. En 2014 los envíosde los residentes en el exterior, mayo-res ya que el total de la inversión ex-tranjera en el país, volvieron a aumen-tar. Solo en los primeros ocho meses delaño, y según datos oficiales del BancoCentral, los emigrantes -asentados enEE UU (cuatro millones), Arabia Saudí(dos), Emiratos Árabes, Reino Unido,Singapur, Japón, Canadá y Höng

Kong- enviaron a sus familiares 17.220millones de dólares, mil millones más queen el mismo periodo del año anterior.

Guerrillas e impunidad

El archipiélago filipino está estructura-do en tres grupos de islas: Luzón, Bisayasy Mindanao. Y estas, a su vez, divididas enregiones (17), provincias (80), ciudades(138), municipios (1.496) y barangays, ba-rrios o distritos (42.025). De siempre, elgrupo de islas que mayor quebradero decabeza ha causado al Gobierno han sidolas del sur, con Mindanao a la cabeza. Yes que, si bien Filipinas es un país en el

que el 90% de la población es cristiana, enlas regiones de Mindanao, Palawán y Su-lú muchos de sus habitantes profesan elislam. En esta área, conocida como Bang-samoro ("la tierra de los moros"), operandesde hace décadas movimientos guerri-lleros que luchan por la independencia desu territorio. El Frente Moro de LiberaciónIslámica (FMLI), el mayor grupo rebeldemusulmán con unos 12.000 hombres, fir-mó en 2012 un acuerdo de paz con el go-bierno del presidente Benigno Aquino IIIque contempla la creación de una regiónautónoma para los musulmanes. Otrostres grupos armados, sin embargo, elFrente Moro de Liberación Nacional, Abu

Sayyaf (unos 400 efectivos) y los Comba-tientes Islámicos por la Libertad de Bang-samoro, siguen abogando por la indepen-dencia total respecto de Manila y prosi-guen con sus atentados y secuestros. A fi-nales de octubre, por ejemplo, dos terro-ristas lanzaron desde una motocicleta unagranada contra una iglesia protestante enla ciudad de Pikit, provincia de Cotobatodel Norte, en la isla de Mindanao. Murie-ron dos de las cuarenta personas que es-taban participando en un encuentro deoración. Por esos mismos días, un co-mando terrorista asaltó un hospital en lalocalidad de Sharif Aguak y mató a dos po-licías. Además de estos grupos terroristasislamistas, el Gobierno tiene que hacerfrente también al Nuevo Ejército del Pue-blo, una guerrilla comunista que cuentacon unos 6.000 combatientes, con bases,sobre todo, en Luzón y Samar.

La violencia constituye, pues, un granproblema. Y la impunidad que muchas ve-ces lleva aparejada, otro. Y no menor. Vio-lencia de los guerrilleros, y violencia tam-bién de las fuerzas armadas -el país cuen-ta con 331.000 militares- que los comba-ten. Desde el inicio de la presidencia deBenigno Aquino, en 2010, han sido asesi-nados más de un centenar de activistas dederechos humanos, líderes ambientales yperiodistas, voces todas ellas molestas

Fernando de Magallanes, un capitán portugués al servicio de la co-

rona de Castilla, y su lugarteniente Juan Sebastián Elcano fueron los

primeros europeos que llegaron a las Filipinas. Ello ocurrió en 1521.

Buscaban una ruta por occidente hacia las islas de las especias (las

Molucas), y fueron a dar con ese archipiélago desconocido, que en

un primer momento bautizaron como San Lázaro (por ser ese el

santo del día) o Poniente. Magallanes murió allí, seis semanas

después, luchando contra el jefe Lapu Lapu de la isla de Mactán. El-

cano continuó el viaje y se convirtió en la primera persona en cir-

cunnavergar el globo. "Yendo para el Occidente, regresamos por el

Oriente", informó al emperador Carlos I. Los dos marinos habían sa-

lido de Sanlúcar de Barrameda el 20 de diciembre de 1519, con

cinco embarcaciones y 237 hombres. Después de casi tres

años de aventuras, regresó solo Elcano con una única embar-

cación --repleta, eso sí, de especias como clavo, nuez moscada,

jengibre, etc.-- y 18 marineros.

Veintidós años después, y tras los fracasos de las expe-

diciones de García Jofre de Loaisa (1525) y Saavedra

(1527), una nueva misión española comandada por Ruy

de Villalobos arribó a Mindanao y rebautizó las islas co-

mo "Filipinas", en honor del entonces príncipe Felipe, fu-

turo Felipe II. La presencia y el dominio español sobre

esos territorios dio finalmente un paso de gigante

con Miguel López de Legazpi, quien en 1565 se estable-

ció en Cebú y en 1571 edificó la ciudad amurallada de

Intramuros, el corazón de Manila. Desde que el fraile An-

drés de Urdaneta halló la ruta de vuelta a México (el lla-

mado "tornaviaje"), el comercio con las nuevas posesiones

mediante el "galeón de Manila" fue constante, siempre

desde el virreinato de Nueva España. Las islas depen-

dían, en primera instancia, del virrey de México.

MMAAGGAALLLLAANNEESS,, EELLCCAANNOO,, LLEEGGAAZZPPII,, UURRDDAANNEETTAA……

6 SUPERGESTO NÚM. 118, ENERO-FEBRERO DE 2015

rístico. La Navidad filipina es, probable-mente, la de mayor duración del mundo,pues comienza ya el día 16 de diciembrecon un novenario preparatorio y se pro-longa hasta el 6 de enero.

La Iglesia católica tiene un gran peso enla sociedad. El país contaba a comienzosde 2012 (últimos datos disponibles) con 137obispos, 9.089 sacerdotes, 55 diáconos,1.347 religiosos y 12.858 religiosas, que ser-vían en 86 diócesis y 3.169 parroquias.Con ellos colaboraban, además, 5.185 mi-sioneros laicos y 94.752 catequistas. LaIglesia gestionaba en esas fechas 3.213 es-cuelas infantiles, de primaria y secunda-ria, con más de 1.127.000 alumnos. Otros730.000 se formaban en sus institutos su-

periores y universidades. Junto a la edu-cación, su principal contribución a la so-ciedad filipina es la sanidad y la asisten-cia social. En total, atiende 81 hospitales,98 dispensarios, cinco leproserías, 82 re-sidencias de ancianos y enfermos cróni-cos, 119 orfanatos, 50 jardines de infancia,260 consultorios matrimoniales y 253 cen-tros especiales de educación social.

España, que llevó la fe cristiana a Fili-pinas, sigue hoy comprometida en laevangelización mediante el trabajo im-pagable de 105 misioneros y misionerasde nuestro país, pertenecientes a 37congregaciones religiosas distintas.

JOSÉ IGNACIO RRIIVVAARRÉÉSS

por las denuncias que formulaban. Entrelas víctimas hay también, al menos, unmisionero: el P. Fausto Tentorio, italiano,59 años, asesinado el 17 de octubre de 2011en Arakan por su compromiso con los lu-mand (los tribales), la población más atra-sada, marginada y empobrecida de la islade Mindanao. El "Padre Pops" ("pequeñopadre), como le llamaban sus feligreses,fue liquidado casi con toda seguridadpor efectivos paramilitares instigados oamparados por el ejército. Tres añosdespués, el crimen sigue impune (ver ha-giografía en páginas 14 y 15).

Un país católico

Filipinas es, como ya se ha dicho, unpaís abrumadoramente cristiano, el úni-co con Timor Oriental en todo conti-nente. Aproximadamente el 80% de lapoblación practica la fe católica, mien-tras que un 10% pertenece a otras deno-minaciones cristianas, como la Iglesia NiKristo (INK), la Iglesia Aglipayán o Igle-sia Independiente de Filipinas, los Ad-ventistas, los protestantes y los ortodo-xos. El islam es practicado por entre un5% y un 7% de la población, sobre todoen las islas del sur. El budismo y el taoís-mo también están presentes entre lasminorías étnicas. Hay igualmente reli-


SSgg

giones tradicionales indígenas, prácticasde sincretismo y animismo.

El católico filipino vive la fe de mane-ra muy intensa. Se trata de un pueblo muydevoto, especialmente de la Virgen y delNiño Jesús. En el país hay al menos unacincuentena de imágenes importantes dela Madre y el Niño asociadas a milagrosasombrosos. Las manifestaciones de pie-dad popular son habituales y multitudina-rias. Una de las más conocidas interna-cionalmente es la recreación, el ViernesSanto, de la Pasión del Señor, donde unapersona que se presenta voluntaria paraexpiar algún pecado es literalmente cruci-ficada. Las autoridades civiles fomentan elsangriento espectáculo como reclamo tu-

San Juan Bosco y Santa Teresa de Jesús. Dos grandes testigos de

Jesús, de los que este año se da la feliz coincidencia de celebrar el

doscientos aniversario del nacimiento del sacerdote piamontés y los

quinientos años del nacimiento de la santa de Ávila. Ambos aconteci-

mientos nos llegan acompañados de múltiples actividades para poder

conocer mejor a estas dos grandes figuras de la fe. El tiempo en

que vivieron ellos es muy distinto al nuestro; pero hoy, como enton-

ces, también se descubren, en muchos jóvenes, aspiraciones profun-

das de autenticidad, de verdad, de libertad, de generosidad que so-

lo Cristo puede saciar. Así lo manifiesta Koldo Gutiérrez en este artí-

culo. Salesiano, conoce a la perfección el mundo de los jóvenes. Ac-

tualmente dirige el Centro Nacional Salesiano de Pastoral Juvenil. Su

formación académica está centrada en Teología y Ciencias. Es licen-

ciado en Ciencias Químicas y en Teología Moral. Ha sido pro-

fesor en una escuela de formación profesional, párroco,

delegado de Pastoral Juvenil para la Provincia Religiosa

de los Salesianos de Bilbao, director del "Estudiantado

de Teología" de dicha Provincia Religiosa y también di-

rector de la revista de Pastoral Juvenil Misión Joven.

A lo largo de la historia muchaspersonas han vivido la vida cris-

tiana siguiendo las huellas de Jesús porcaminos de humildad, sencillez y en-trega. Los santos son la mejor carta depresentación del cristianismo porqueen ellos se ve la alegría que nace en elcorazón cuando Jesús llena la vida, ymuestran que "dar la vida por amor"es la clave que explica la vida de uncristiano. La santidad está de moda; esel horizonte de la vida cristiana.

Una feliz coincidencia

Durante este año 2015 tenemos laoportunidad de acercarnos a dos san-tos muy populares entre los jóvenesdel mundo entero, un hombre y unamujer, que vivieron en épocas distin-tas pero tuvieron una misma pasiónpor Jesús. Me estoy refiriendo a DonBosco y Teresa de Jesús.

¿Por qué los recordamos juntos? Es-tamos celebrando la feliz coincidenciadel doscientos aniversario del naci-miento del sacerdote piamontés y losquinientos años del nacimiento de lasanta de Ávila. El tiempo en que vivie-ron es distinto del nuestro; pero hoytambién descubrimos en muchos jóve-nes aspiraciones profundas de autenti-cidad, de verdad, de libertad, de gene-rosidad que solo Cristo puede saciar.Jesús es nuestra perenne actualidad,es el mensaje que nunca se gasta y quesiempre llena de alegría el corazón delhombre cuando este se abre a Él.

Don Bosco, un santo para los jóvenes

Quizás hayas leído algunas cosas so-bre Don Bosco y es posible que te ha-ya llamado la atención las iniciativasque hizo por los jóvenes de su tiempo.Hay que decir que Don Bosco no fueningún héroe sino que fue un creyen-te en Jesús que acompañó a muchosjóvenes en el camino de la vida y dela fe, supo entusiasmar a jóvenes ge-nerosos para que fuesen apóstoles en-tre sus compañeros, implicó a muchas

personas de distinta condición parahacer el bien a la juventud.

Todo esto fue posible porque Dioshabía puesto a los jóvenes en su co-razón. Don Bosco poco después deser ordenado sacerdote, y queriendosaber qué le pedía el Señor, consul-tó a Don Cafasso, un sacerdote conquien se dirigía espiritualmente, quelo envió a la cárcel de jóvenes de laciudad de Turín y le dijo: "Mira y hazalgo". Aquel joven sacerdote quedóprofundamente impactado, entendióque Dios le estaba pidiendo que en-tregara su vida por aquellos jóvenes.Así se lo dijo a ellos mismos, una vezrecuperado de una grave enferme-dad que estuvo a punto de llevarle ala tumba, en aquella ocasión com-probó la fidelidad y la amistad deaquellos jóvenes que no se separa-ron de su cuarto o que hacían turnosen la Iglesia rezando por su curación.Para Don Bosco esta enfermedad fueun momento profundamente espiri-tual y una vez recuperado dijo a susjóvenes: "Os debo la vida… he pro-metido a Dios que hasta mi últimoaliento será para vosotros…". Dios ylos jóvenes, los jóvenes y Dios.

Este es el guion que explica la vidade Don Bosco y es también el legadoque supo transmitir a muchos jóve-nes, quienes entendieron su propiaexistencia de esta misma manera, yvivieron como cristianos dedicadosal servicio de otros jóvenes. La santi-dad es contagiosa. No es extraño que

en la obra de Don Bosco floreciesenjóvenes santos entregados al aposto-lado entre sus compañeros.

Teresa de Jesús,siempre joven

¿Cómo es posible que una santadedicada a la oración, y a la reformade la vida religiosa, sea tan atractivapara los jóvenes? La respuesta es

muy sencilla. La vida de Teresa deJesús es muy atrayente porque nosacerca a una mujer que buscó conpasión la fuente del amor y, además,su enseñanza para quienes quierenavanzar en la vida espiritual es sen-cilla y está llena de vida.

Empecemos por el nombre. La san-ta de Ávila viviendo ya en el conven-to de la Encarnación cambió su nom-bre: de Teresa de Ahumada a Teresade Jesús. La vida cristiana es seguir aJesús, los cristianos queremos ser deJesús, solo es posible ser de Jesús sinos encontramos con Él, y gracias aeste encuentro puede producirse ennosotros algún cambio. Teresa cam-bió de nombre, quería ser de Jesús,

pero sobre todo el Señor fue hacien-do que cambiase su vida.

Llama la atención que Teresa no secontentara con lo que le venía dadosino que quiso examinarlo todo porella misma, ver si de verdad le era útily le servía para ser feliz. Y compro-


bó que sí, que ese Dios de la infan-cia, que los niños perciben tan claro,seguía con ella en su difícil adolescen-cia, que se le mostraba personalmen-te como presencia cercana y cálida,que se abría paso en su vida comoamigo y se proponía como compañe-ro, con quien vivir la mejor historia deamistad que nunca defrauda. La amis-tad con Jesús es un gran deseo tam-bién para los jóvenes de hoy. Estaamistad se realiza en el camino de laoración. Se trata de estar con el Ami-go que siempre está con nosotros.

Pero la oración es vida. El estilo devida y oración de Teresa pide unacomunidad, una familia. La oración,si es auténtica, nos empuja a la ver-dadera amistad también con los de-más. Es una experiencia eclesial. Es-te es otro de los mensajes que Tere-sa nos deja hoy.

El joven cristiano

He recogido algunos rasgos quepodemos destacar de la santidad deDon Bosco y de Teresa de Jesús.¿Qué podrían decirnos hoy Don Bos-co y Teresa de Jesús?

EEll eennccuueennttrroo ccoonn JJeessúúss eell CCrriissttooEs una gran suerte la amistad con

Jesús. La oración es un camino sen-cillo que ayuda para avanzar en estaamistad. Quizás necesites un poco deayuda, sobre todo al principio, peroa rezar se aprende rezando.

Teresa de Jesús y Don Bosco, porpropia experiencia y por lo que su-pieron transmitir a los demás, habla-rían de lo importante que fue Jesúsen sus vidas y hablarían de su amoral Señor. Nos aconsejarían que de-seásemos y buscásemos encontrar-nos con Jesús. La vida de los sacra-mentos, especialmente la Eucaristíay la Reconciliación, son de gran ayu-da en este encuentro.

RReejjuuvveenneecceerr eell rroossttrroo ddee llaa IIgglleessiiaaUn cristiano no puede vivir sin la

Iglesia. Hacemos comunidad e Igle-sia: estando en el grupo y en la co-munidad parroquial, participando dela vida de la diócesis y de la Iglesiauniversal, construyendo una red derelaciones fraternas.

Los jóvenes cristianos rejuvenecenel rostro de la Iglesia y hacen que es-ta esté más cercana a los nuevosdesafíos del tiempo presente. Nece-sitamos pastores dispuestos a escu-char, comprender y proponer la vidacristiana a los jóvenes.

MMiissiioonneerrooss eennttrree llooss jjóóvveenneessOtra de las cosas que dirían tanto

Teresa de Jesús como Don Bosco esque mirásemos alrededor y que hi-ciésemos algo porque hay muchosjóvenes que necesitan una palabraamiga, o quizás estén esperando quealguien les hable del Señor, o nece-sitan ayuda por tantas situaciones dela vida. "Mira y haz algo".


De los días 6 al 9 del próximo mes de

agosto unos 10.000 jóvenes participarán en

Ávila en un Encuentro Europeo de Jóvenes.

Se reunirán en torno a Cristo, convocados

por santa Teresa de Jesús, para crecer,

profundizar y dar testimonio de su fe en

el Señor y su amor a la Iglesia.

El lema del Encuentro es: "En tiempos re-

cios, amigos fuertes de Dios". Si queremos

ser amigos fuertes de Dios importa mucho

"una grande y muy determinada determina-

ción". En Cristo, Teresa ha encontrado no so-

lo un Amigo capaz de llenar su hambre de

amistad, de amor y de comunicación, sino

que ha hallado respuestas a los problemas

que en el entorno de su época no hallaba.

Durante los meses previos a este En-

cuentro, muchos jóvenes van a prepararse

reflexionando algunos temas teresianos y

participando en algunas oraciones.

EENNCCUUEENNTTRROOEEUURROOPPEEOODDEE JJÓÓVVEENNEESS

LLaa aalleeggrrííaa yy llaa ssaannttiiddaaddLa alegría no es ninguna conquista

sino que es un don que brota del co-razón que se ha encontrado con el Se-ñor. Quien se ha encontrado con Cris-to, aunque pueda vivir situacionescomplejas, contagia alegría. Dios tejela vida de los hombres con los hilos desu amor. Por eso la santidad es sobretodo la disposición del corazón y elhorizonte de la vida cristiana..

KOLDO GGUUTTIIÉÉRRRREEZZ, sdb

SSgg

""YYoo ssooyy uunnoo ddee eellllooss"" eess eellggrriittoo qquuee llaannzzaann llooss nniiññooss ddeellaa IInnffaanncciiaa MMiissiioonneerraa ddee EEssppaa--

ññaa qquuee eessttee aaññoo ssee hhaann pprroo--ppuueessttoo sseerr vvaalliieenntteess yy mmoossttrraarr--

nnooss aa ttooddooss ccoonn ddeetteerrmmiinnaa--cciióónn qquuee eellllooss qquuiieerreenn ccoonnss--

ttrruuiirr uunn mmuunnddoo mmááss jjuussttoo yyssoolliiddaarriioo,, ddoonnddee ttooddooss llooss nnii--

ññooss sseeaann iigguuaalleess,, tteennggaann lloossmmiissmmooss ddeerreecchhooss yy nniinngguunnoo ddeeeellllooss sseeaa ddiissccrriimmiinnaaddoo.. PPoorr eess--

ttee mmoottiivvoo,, ccoonn ssuu lleemmaa ppoorrbbaannddeerraa --""LLooss nniiññooss aayyuuddaann aallooss nniiññooss""--,, uunniirráánn ssuuss vvoocceess

uunnaa vveezz mmááss ppaarraa ddeecciirrnnooss qquueeeellllooss ssee ssiieenntteenn mmiissiioonneerrooss yyhheerrmmaannooss ddee ttooddooss llooss nniiññooss

ddee llaa hhuummaanniiddaadd..

l próximo 25 de enero se celebrala Jornada de Infancia Misionera,la fiesta de los niños que tienen

los ojos abiertos para que no se les es-cape nada de lo que ocurre a su alre-dedor, las manos extendidas para aco-ger a quien haga falta, los pies ligerospara correr lo más rápido posible y lle-gar el primero, y un corazón grandepara amar, para ayudar, para construirun mundo mejor. Por eso el cartel deesta jornada nos muestra un gran co-razón en construcción, un corazón quecon la colaboración de todos será elque les marque el camino, el que lesayudará a crecer con generosidad y,por supuesto, con alegría, la alegríaque da el ser hijos de Dios.

Pero también es uno de los mejoresdías para recordar a todos los misione-ros, hablar de ellos, de su labor, de su

entrega pero también de su entusias-mo, cómo dice el papa Francisco, de"la alegría de evangelizar". Son mileslos misioneros, tanto hombres comomujeres, que dedican su esfuerzo,tiempo y cariño a los niños más desfa-vorecidos del mundo. Niños que cuen-tan con ellos para seguir adelante, pa-ra aprender a seguir viviendo. Porejemplo, misioneros y misioneras cor-dobeses en Picota, Perú, han puesto enmarcha un comedor social al que dia-riamente acuden 150 niños; en la re-gión de Kivu, en la R.D. del Congo, seva a construir una escuela para niñossoldado; misioneros salesianos en Ti-mor, al sudeste asiático, han puesto enmarcha un programa de desayunos enlas escuelas para los niños que llegansin probar bocado; en Kofale, Etiopía,misioneras Franciscanas Misioneras

E


de Cristo y Padres Capuchinos ayu-dan a los niños de su misión, de la et-nia Oromo, a rezar en su lengua natal;en el Vicariato de Aguarico, en Ecua-dor, misioneras escolapias españolashan formado un grupo de Infancia Mi-sionera… y así podríamos seguir con-tando la inmensa labor que realizan losmisioneros por todo el mundo.

Los misioneros tambiénson uno de ellos

Los misioneros españoles con su en-trega y alegría son el mejor ejemplopara que también se apunten a "Yo soyuno de ellos". Ellos son los que, sucedalo que suceda, se quedan en el lugar dela catástrofe, de la inundación, de laepidemia, del peligro… El misionero yobispo español en Bangassou, Centro-áfrica, Mons. Aguirre, los llama "misio-neros del amor". Lo importante, dice,es "estar allí con la gente, acompañan-do, acariciando a las personas, que se-pan que estás con un pueblo que in-tenta sobrevivir. Nuestra familia es elpueblo de Dios y con ellos estamos".

En este sentido, la misionera espa-ñola en Camerún, Milagros Rejo, de lasSiervas de la Pasión, hace lo mismo con

su gente en el barrio donde vive, "cui-do de la infancia marginada", dice. "Aesto nos dedicamos las Siervas de laPasión, a cuidar de los niños que másnos necesitan, también antes de na-cer". Para Milagros su trabajo se ex-tiende a los niños del barrio donde vi-ve y a familias necesitadas. "Mi ilusiónes sembrar en los corazones de quie-nes me rodean, especialmente en losniños, vida abundante".

Pilar Boves, religiosa de las Hijas deMaría Madre de la Iglesia, vive y tra-baja en un pueblo a tres horas de Ma-puto, la capital de Mozambique. Noscuenta que tienen una escuela dondeacogen a 60 niños de tres a cincoaños. También ofrecen formación asus mamás. "Todos los días descubri-mos cosas nuevas, descubrimos quepodemos ser felices a pesar de las di-ficultades. Doy gracias al Señor por po-der compartir aquí mi vida".

Y la carmelita misionera teresiana,Asunción Ciuraneta, también nos de-muestra que es uno de ellos. Desde Lu-cena, en Filipinas, atiende un comedorpara niños malnutridos que son aten-didos en el parvulario del centro. "Fa-cilitamos estudios a los niños y jóve-nes, así como formación humana y cris-

tiana. Cuidamos también de su salud enel ambulatorio como en el hospital".

Desde Asunción, Paraguay, La misio-nera cordobesa, Hermana Antonia Me-rino Rodríguez, de la Congregación deObreras del Corazón de Jesús, noscuenta con inmensa alegría su trabajoen la Guardería Ángel de la Guarda."Servir es amar y amar es dar alegríaque es lo que me dan los niños todoslos días con su cariño, inocencia y tra-vesuras, en el paso por nuestra casaque se convierte en hogar para ellos".

Bonitos gestos

Los niños de Infancia Misionera, cer-ca de unos diez mil en toda España,siempre colaboran en las actividadesde Obras Misionales Pontificias. En es-te último DOMUND muchos niños decolegios y parroquias de toda España,además de salir a postular con las hu-chas, han llevado a cabo diferentes ac-tividades: merendolas, chocolatadas,gimkanas, mercadillos, encuentros.…Como ejemplo, los niños de primariadel colegio San Agustín de Palma deMallorca organizaron una merienda so-lidaria. Los pequeños contaron con laayuda de sus familiares, especialmente


las mamás, que elaboraron pasteles,tartas y bocadillos para compartir conel resto de alumnos y profesores delcolegio de los agustinos. Por otro lado,en Burgos algo más de cincuenta chi-cos y chicas del colegio María Media-dora, se reunieron para compartir untiempo de juegos, diversión, amistad,reflexión y oración por los niñosdel mundo. Al final, lo celebra-ron con un batido de chocola-te y unas sabrosas rosquillas.En el colegio Santo Ángel deAlbacete también tuvo lu-gar una chocolatada paraapoyar a las misiones. Ade-más también llevaron a ca-bo un "bocata solidario" conla misma finalidad. En el co-legio de las salesianas de Ma-jadahonda, en Madrid, llevarona cabo bonitos ejemplos, entre to-dos, de colaboración y solidaridad.Hubo merienda, oración y sonrisas.Son solo algunos gestos de los niñosque aprovechan cualquier ocasión pa-ra demostrar que están dispuestos acolaborar para hacer que nuestro mun-do sea un poquito mejor.

MONTSERRAT VVIILLAASSEECCAA


Con las aportaciones de los niños de España en el año 2013 se recaudaron casi

2.500.000 euros. Con este fondo llamado Fondo Universal de Solidaridad se ha po-

dido ayudara a las instituciones y actividades a favor de los niños en territorios

de misión. El obispo de Hpa-An, Myanmar, Mons. Justin Saw Min Thide, fue uno de

los que recibió esta ayuda para los niños de su diócesis. Después de haberle lle-

gado la ayuda escribió a los niños españoles dándoles las gracias: "Sé que en es-

te mes de enero celebráis el día de los niños misioneros, o la Infancia Misionera.

El año pasado, gracias a vosotros, recibimos de las Obras Misionales Pontificias de

España una ayuda para los niños más necesitados de mi diócesis de Hpa-An. Está

en Myanmar, lo que antes se llamaba Birmania. Aquí la mayoría, un 85% son budis-

tas y un 12% de la población son cristianos. Los católicos suman

casi 11.000. Aquí vive gente de diferentes razas, nacionali-

dades, algunos muy pobres. Desde que soy obispo mi

prioridad son los niños, quiero que todos puedan

disfrutar de los mismos derechos: comer, tener

medicinas, ir al colegio, ropa, un hogar, poder co-

nocer a Jesús... por eso vuestra colaboración ha

sido como un gran regalo".

Hola! Somos un grupo de niños del Colegio de la Compasión.

Queremos agradeceros vuestro esfuerzo, vuestro amor y vuestra

compasión con los más necesitados del mundo. Os animamos a seguir haciéndolo para

que las diferencias entre nosotros cambien del todo, y podamos vivir por igual. Nuestro

colegio ha hecho un taller misionero: escribimos cartas, hacemos campañas, excursiones,

jugamos, aprendemos canciones para animaros, hacemos teatros y muchas más cosas... Te-

nemos muchas ganas de ayudar... Se despide de vosotros un grupo de misioneros que

algún día será importante. Saludos. Elena, María, Javier, David y Daniel.

SSgg

La Prelatura de Moyo-bamba es una demarca-ción de la Iglesia católi-

ca en Perú que la Diócesis deToledo "tutela" hasta quepueda subsistir por sí misma;por eso, en Moyobamba hayvarios sacerdotes toledanoscomo misioneros. Tambiénhay una notoria presenciade misioneros de Toledo enotra región de Perú: la dió-cesis de Lurín. Esta presenciamisionera se convierte enuna infraestructura para laDelegación de Misiones deToledo, que le facilita el en-vío de los jóvenes que quie-ren tener una experienciamisionera, y les da la opor-tunidad de iniciarse con mi-sioneros experimentados.

El delegado de Misionesde Toledo, Jesús López Mu-ñoz, explica que antes de

que los chicos partan a lamisión "se establece comu-nicación con los misionerosde esos lugares para que seelabore un plan conjuntode actividades". La pro-puesta de la Delegación esque los voluntarios se in-serten "en la vida de la pa-rroquia que les acoge" y si-gan las orientaciones quedan los misioneros pararealizar las actividades.

¿¿PPoorr qquuéé nnoo aapprroovveecchhaarr llaa eexxppeerriieenncciiaa ddeellooss mmiissiioonneerrooss qquuee lllleevvaann aaññooss eenn llaa mmii--ssiióónn ppaarraa aayyuuddaarr aa llooss jjóóvveenneess qquuee ssee iinnii--cciiaann eenn eessee mmuunnddoo?? AAllgguunnooss jjóóvveenneess ddeeTToolleeddoo yyaa hhaann pprroobbaaddoo qquuee eess uunnaa bbuueennaaiiddeeaa.. DDuurraannttee eell vveerraannoo,, hhaann tteenniiddoo llaaooppoorrttuunniiddaadd ddee ttrraabbaajjaarr ""ccooddoo ccoonn ccoo--ddoo"" ccoonn aavveezzaaddooss mmiissiioonneerrooss qquuee lleess hhaannaayyuuddaaddoo aa ppoonneerrssee aall sseerrvviicciioo ddee llooss mmáássppoobbrreess yy ddeell EEvvaannggeelliioo,, ddeessddee uunnaa pprroo--ffuunnddaa ddiimmeennssiióónn ddee ccoommuunniióónn eecclleessiiaall..

Carmen Llorente y TeresaGarcía de la Noceda, res-ponsables de las propuestasmisioneras para jóvenes dela Delegación, afirman queentre el joven voluntario yel misionero que les acoge"se establece una relaciónde acogida, acompañamien-to y colaboración, siendo lacooperación clave para queel joven y el misionero rea-licen un itinerario misioneroque sirva para profundizaren la fe desde la acción en lacomunidad parroquial".

Carmen y Teresa ayudan alos jóvenes en los ámbitosformativos y de encuentroque promueve la Delega-ción. Se trata de que los chi-cos puedan descubrir que"la experiencia misionera esun encuentro con la misióny no un período vacacional;la idea de pertenencia a unequipo y de cooperacióncon la acción de los sacer-dotes misioneros y la nece-sidad de ver y tratar a todaslas personas como herma-nos, indistintamente de sucondición, para compartircon ellos la fe".

Juan López Lancha es unjoven de 19 años, admiradorde Madre Teresa, que, im-

pulsado por el ejemplo de labeata, ha estado este año enIndia y ha decidido entre-garse "a los pobres" siempreque pueda, como hizo esteverano en Perú, de la manode los misioneros toledanos.En Tablada de Lurín estuvodiez días en la "Casa de lasBienaventuranzas", dondeencontró entre los discapa-citados "la mejor manera"de unirse a Dios. Perú leofrecía múltiples oportuni-dades de servir a los pobres:la casa "Sembrando Espe-ranza" (de acogida a enfer-mos de tuberculosis, de sidao abandonados); los cerros ylas zonas más pobres de Vi-lla El Salvador (donde seconvirtió en "albañil impro-visado" construyendo casasprefabricadas para la gentemás necesitada); el Centrode Drogadictos "José Gál-vez"; o el "Hogar caritas feli-ces" (donde se apoya a niñasabusadas). Como Juan haconfesado al periodista Fer-nando Redondo, a este Ho-gar fue un día a quedarse"dos horas por la mañana, yme fui a las diez de la noche,porque me decían quédate acomer, quédate a jugar… yacabé hasta dando una cate-

quesis". ¿Quién iba adecirle a Juan, que ha

descubierto recientementeel amor de Dios, que estaríaun día dando catequesis enPerú? Pero así ha sido. Re-conoce que su cambio ha si-do "muy lento" y que tenía"una venda en los ojos".Hoy, Juan es capaz de reco-nocer que "fue Dios el queme quitó la venda".

También Ma Carmen Na-varro, una joven maestra to-ledana de 27 años, ha tenidoeste año su primera expe-riencia misionera en Moyo-bamba. Tras colaborar en laCáritas de su parroquia enToledo, decidió dar el salto yayudar a las familias que Cá-ritas atiende en Perú. Arre-glar sus casas, visitar a losenfermos, ir a las cárceles oapoyar en el comedor infan-til... Las necesidades en lamisión no dejan tiempo pa-ra el aburrimiento y, en elfondo, se trataba de com-partirlo todo con la gente.La experiencia le ha tocadotanto que "repetirá el añoque viene y, si Dios quiere,muchos más".

Si Ma Carmen se decide arepetir, allí tendrá a la Dele-gación de Misiones para e-charle una mano, porque elobjetivo de la Delegación es

encauzar las inquietudes mi-sioneras de los jóvenes yofrecerles un medio paraconcretarlas. A través de unaentrevista, Carmen y Teresavaloran el "perfil" del joven yle ayudan a discernir la for-ma de servicio que más seadapte a su personalidad.Además, le invitan a partici-par en el Grupo de Oracióny le animan a reunirse y dia-logar con las personas quepreparan la misión, para que"además de formar concien-cia misionera y conocer elgrupo, se integren en la di-mensión misionera de la Ar-chidiócesis de Toledo".

La Delegación ofrece doscauces concretos a los jóve-nes para tener una experien-cia de misión: la que coordi-na el instituto secular "MaterEcclesiae", sobre todo en ve-rano, de la que es responsa-ble Carmen; y el "Equipo deMedicinas", que coordina Te-resa, que es oftalmóloga, yque todos los años realizaviajes misioneros a Perú.

ANA FFEERRNNÁÁNNDDEEZZ DORA RRIIVVAASS


SSgg

Delegación Diocesana de Misiones de ToledoTeléfono: (925) 22 41 00

[email protected]

La propuesta de la Delegación de Toledo es que los

voluntarios se inserten "en la vida de la parroquia que

les acoge" y sigan las orientaciones que dan los misioneros.

supergesto nº 118

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