subcultura gótica

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Subcultura gótica 1 Subcultura gótica Gótica neerlandesa. La subcultura gótica es un movimiento subcultural (o cultura underground) existente en varios países. Empezó en el Reino Unido entre finales de 1970 y mediados de 1980, dentro de la escena del rock gótico (una derivación del post-punk). Su estética e inclinaciones culturales provienen principalmente de las influencias de la literatura de terror, el cine de terror y, en menor medida, de la cultura BDSM. [1] Los miembros de la subcultura gótica comparten gustos estéticos, musicales y culturales. A pesar de que la música gótica abarca varios subgéneros y estilos, todos estos tienen en común la tendencia hacia una apariencia y un sonido dark u oscuro. Los estilos de vestimenta dentro de la subcultura toman influencias del death rock, el punk, el estilo andrógino, y hasta el estilo de vestimenta del Renacimiento o de la época victoriana; sin embargo, los góticos tienen una estética propia, que se centra en el color negro: trajes negros, maquillaje para resaltar palidez en el rostro o pintalabios negro o rojo. Origen y desarrollo A finales de los años 70 existían bandas de post-punk en el Reino Unido catalogadas como «góticas». Sin embargo, no sería sino hasta comienzos de los 1980 cuando el rock gótico se convertiría en un subgénero propio, dentro del post-punk, y que sus seguidores empezarían a reconocerse como «góticos» y a formar un movimiento reconocible. La inauguración del club nocturno «Batcave» en Soho (Londres), en julio de 1982, proporcionó un lugar de encuentro para los integrantes de este movimiento. En Gran Bretaña, el término «batcaver» se convertiría con el paso del tiempo en un término para definir a los primeros góticos. Independientemente a la escena gótica inglesa y casi al mismo tiempo, en EE. UU. el death rock comenzaba a surgir como un movimiento independiente del punk estadounidense. [2] En la década de 1980 y a comienzos de la década de 1990, los miembros de la emergente subcultura gótica en Alemania comenzaron a ser llamados Grufties (en inglés, «vault creatures» o «tomb creatures»; en español, «criaturas de las tumbas»). Estos generalmente representan una fusión de la subcultura gótica y el movimiento new wave, con una influencia del new romantic, formando un movimiento llamado «dark culture» o cultura oscura-, formalmente denominado «darkwave».

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Subcultura gótica 1

Subcultura gótica

Gótica neerlandesa.

La subcultura gótica es un movimiento subcultural (ocultura underground) existente en varios países. Empezóen el Reino Unido entre finales de 1970 y mediados de1980, dentro de la escena del rock gótico (una derivacióndel post-punk). Su estética e inclinaciones culturalesprovienen principalmente de las influencias de laliteratura de terror, el cine de terror y, en menor medida,de la cultura BDSM.[1]

Los miembros de la subcultura gótica comparten gustosestéticos, musicales y culturales. A pesar de que lamúsica gótica abarca varios subgéneros y estilos, todosestos tienen en común la tendencia hacia una aparienciay un sonido dark u oscuro. Los estilos de vestimentadentro de la subcultura toman influencias del death rock,el punk, el estilo andrógino, y hasta el estilo devestimenta del Renacimiento o de la época victoriana;sin embargo, los góticos tienen una estética propia, quese centra en el color negro: trajes negros, maquillaje pararesaltar palidez en el rostro o pintalabios negro o rojo.

Origen y desarrollo

A finales de los años 70 existían bandas de post-punk enel Reino Unido catalogadas como «góticas». Sinembargo, no sería sino hasta comienzos de los 1980 cuando el rock gótico se convertiría en un subgénero propio,dentro del post-punk, y que sus seguidores empezarían a reconocerse como «góticos» y a formar un movimientoreconocible. La inauguración del club nocturno «Batcave» en Soho (Londres), en julio de 1982, proporcionó unlugar de encuentro para los integrantes de este movimiento. En Gran Bretaña, el término «batcaver» se convertiríacon el paso del tiempo en un término para definir a los primeros góticos.

Independientemente a la escena gótica inglesa y casi al mismo tiempo, en EE. UU. el death rock comenzaba a surgircomo un movimiento independiente del punk estadounidense.[2] En la década de 1980 y a comienzos de la década de1990, los miembros de la emergente subcultura gótica en Alemania comenzaron a ser llamados Grufties (en inglés,«vault creatures» o «tomb creatures»; en español, «criaturas de las tumbas»). Estos generalmente representan unafusión de la subcultura gótica y el movimiento new wave, con una influencia del new romantic, formando unmovimiento llamado «dark culture» –o cultura oscura-, formalmente denominado «darkwave».

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El gótico después del post-punkDespués de la desaparición del post-punk, el gótico continuó evolucionando tanto musical como estéticamente. Estoocasionó el surgimiento de varios estilos, variantes dentro del género gótico. Las diferentes escenas regionalescontribuyeron a esta diversificación. Por la década de 1990, la estética «victoriana» tuvo una renovada popularidaden la escena gótica, utilizando el neogótico de mediados del Siglo XIX y los aspectos más morbosos de la culturavictoriana.

The Frozen Autumn, banda italiana de darkwave. (Arianna—también conocida como Froxeanne— y Diego Merletto)

Terminología en la subcultura

En la década de 1990, el término «gótico» y las fronteras dela subcultura gótica se volvieron más borrosas. Nuevassubculturas de jóvenes, o tribus urbanas, emergieron o sehicieron más populares, siendo algunas relacionadas con elmovimiento gótico por la sociedad y los medios. Estarelación se debió principalmente a similitudes en laapariencia y la estética de las tribus urbanas, más que porlos géneros musicales de las bandas asociadas a losdiferentes grupos urbanos. A medida que pasó el tiempo, eluso del término gótico se fue extendiendo aún más en elhabla popular, llegando a ser utilizado para definir gruposque no tenían los mismos gustos musicales, ni la estética ala cultura gótica original. Esto dio origen a una jerga propia

que algunos góticos utilizan para etiquetar a diferentes grupos –o a sus miembros-, al movimiento gótico. Entre losque se incluyen: Dark, Darkie, Darketo, (principalmente en México, países sudamericanos e Italia), Mallgoths oNeoGoth en Estados Unidos, Grufties en Alemania, Gogan's en Australia o Spooky Kids, Mosher's o Mini-moshersen Gran Bretaña. Otros términos más positivos como mini-goths (pequeños góticos) o baby bats (murciélagos bebés)son a veces usados por los góticos angloparlantes de mayor edad para describir a las nuevas generaciones de jóvenesgóticos que muestran un potencial para crecer dentro del grupo. El predominio de información basada en el lenguajeutilizado en Internet, de algún otro modo ha distorsionado dramáticamente la percepción de estos términos.

Clan Of Xymox, Pioneros del naciente Darkwave einfluenciadores de The Frozen Autumn

La relación de estos grupos jóvenes con los góticos mayoresvaría. Algunos, en primer lugar, se ofenden de ser llamadosgóticos; mientras que otros prefieren unirse a la subculturaexistente en sus propios términos. Sin embargo, otrossimplemente prefieren ignorar su existencia, y decidenapropiarse del término gótico para ellos mismos y redefinirla idea de gótico según su propia imagen, aún dentro de laoriginal subcultura, haciendo más difícil de precisar lafrontera de esta misma.

Gótico - Dark

La confusión entre gótico y dark se da con mayorfrecuencia en países de habla hispana, sin embargo en todoel mundo no hay diferencias al utilizar el término gótico y dark para denominar a la misma persona por gustos yparentescos de vestimenta, música y cultura. La razón, es que se han utilizado estas dos palabras para referirse al

mismo género musical (y al estilo de vida que lo acompaña), pero de tal forma que se ha creado la ilusión de que son dos corrientes distintas.[3] Muchos góticos se refieren al los darks como pósers de estilo, ya que consideran que los

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mismos sólo llevan la estética gótica para llamar la atención, por lo general escuchan bandas musicales muycomerciales y otras no relacionadas con el estilo gótico.Aunque por lo general son diferentes formas de llamar al mismo género, en España se les conocía como «siniestros»,sin embargo decir: gótico, dark, siniestro, oscuro, batcaver y demás sobrenombres para definir a los seguidores deesta corriente, son correctos.

Peter Murphy, líder de la banda Bauhaus

Por otra parte, es un error común etiquetar a cualquier persona queviste de negro como «dark». En muchas zonas (principalmenteLatinoamerica), existe tal confusión, que han surgido grupos deseguidores de la música metal, que se denominan—incorrectamente— «darks», cuando no poseen las característicasprincipales de la subcultura.

Música gótica

Las bandas que comenzaron el movimiento del rock gótico y eldeathrock eran unas pocas en cuanto a número: Bauhaus, Siouxsie

& the Banshees, The Cure, Southern Death Cult, Sex Gang Children, 45 Grave, UK Decay, The Virgin Prunes, AlienSex Fiend y Christian Death. Joy Division, Echo & the Bunnymen, Dead Can Dance, Adam and the Ants y KillingJoke, también han sido relacionadas con este inicio del género.

Concentración gótica en el Castle Party Festival 2003,celebrado en Polonia.

A mediados de los años 80, las bandas empezaron a multiplicarsey a hacerse más populares, entre estos nuevos grupos se cuentanThe Sisters of Mercy, The Mission UK, Xmal Deutschland, TheBolshoi y Fields of the Nephilim. Los años 90 vieron uncrecimiento aún más grande de las bandas de la década de 1980 yel surgimiento de nuevas. Factory Records, 4AD Records yBeggars Banquet Records lanzaron mucha de esta música enEuropa, mientras que Cleopatra Records entre otros hicieron lopropio en EEUU, donde la subcultura gótica creció especialmenteen Nueva York, Los Ángeles y Orange County, California, conmuchos clubs nocturnos presentando noches«góticas/industriales». La popularidad de las bandas del sello 4ADresultó en la creación de un sello similar en EEUU: Projekt

Records. Esto produjo lo que coloquialmente se conoce como «Música Etérea (Ethereal)» un subgénero de laDarkwave.

A mediados de los 90, los estilos de música que se escuchaban en los lugares a donde concurrían los góticos variabadesde el gothic rock, el deathrock, la música industrial, EBM, ambient, música experimental, synthpop, shoegazing,punk rock y el glam rock de la década de 1970 (no confundir con la posterior música glam). Esta variedad fueresultado de la necesidad de maximizar la asistencia de todos fuera de la escena de música alternativa,particularmente en los pueblos pequeños, y debido a los gustos eclécticos de los miembros de la subcultura; perotambién señaló nuevos cambios en la actitud.

El otro desarrollo significativo de los ‘90s fue la popularidad de las bandas de electrónica bailable como VNVNation, Apoptygma Berzerk y Covenant en la escena gótica. La aparición de lo que ha sido llamado la música y elestilo Cybergoth (que tiene mucho en común con el techno/synthpop y el EBM, Electronic Body Music) causó durasdivisiones entre sus fans y los que estaban firmemente sujetados al modelo más guitarrero del rock gótico. Bandascon un sonido propio de la darkwave o aquellas como The Crüxshadows, las cuales combinan sonido electrónico yrock gótico, atrajo a ambos lados, hasta cierto punto.

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En años más recientes han visto un resurgir el sonido del punk positivo («positive punk») y el death rock. Bandas conun sonido gótico más antiguo como Cinema Strange, Bloody Dead and Sexy, Black Ice y Antiworld. A su vez elDrop Dead Festival ha generado muchos fans en todo el mundo.

L'Âme Immortelle, banda austríaca, en vivo en elfestival M'era Luna, 2004

Hoy en día, la escena musical gótica ha crecido principalmente enla zona de Europa occidental, especialmente Alemania, congrandes festivales como Wave Gotik Treffen, M'era Luna(festival) y otros atrayendo decenas de miles de fans.

Influencias históricas y culturales

Orígenes del término

Los godos fueron una tribu del este de Alemania que tuvo unimportante papel en la caída del Imperio romano de Occidente. Enalgunos círculos, el nombre «godo» se convirtió posteriormente en un término peyorativo: sinónimo de «bárbaro».Durante el período del Renacimiento en Europa, la arquitectura medieval fue llamada arquitectura gótica y se laconsideró bárbara y pasada de moda en comparación con las líneas refinadas de la arquitectura clásica.

Fotografía blanco y negro, de una chica góticausando púas y perforaciones. Le Kremlin-Bicêtre,

Francia, 2001

Sin embargo, a fines del siglo XVIII en el Reino Unido, la nostalgiapor la arquitectura medieval llevó a la gente a fascinarse con las ruinasmedievales. Esta atracción estaba combinada a menudo con un interésen los romances medievales, la religión romana católica y losobrenatural. Los entusiastas del neogótico en el Reino Unido fueroninspirados por la extravagancia arquitectónica de Horace Walpole.

La literatura de terror de fines del siglo XVIII, un género fundado porHorace Walpole en 1765 con la publicación de El castillo de Otranto,fue responsable de las connotaciones modernas del término gótico enel siglo XX. Ahora, el término está relacionado con lo sobrenatural, elhorror, la morbosidad y la oscuridad. La literatura se caracterizó por lapasionalidad con la que fue escrita y además su suntuosidad temática,como la de Lord Byron, uno de los principales representantes de estegénero así como William Blake y Percy Shelley, personajesrelacionados con el Romanticismo. La novela gótica estableció muchade la iconografía de la literatura y el cine de horror posteriores, comola aparición de cementerios, castillos o iglesias en ruinas, fantasmas,vampiros, pesadillas, familias maldecidas, seres enterrados vivos ytramas melodramáticas. Otro elemento notable fue la figura del villano,que se convertiría en el héroe Byroniano. El villano más famoso es el

vampiro, inventado por Polidori. Su arquetipo más famoso es Drácula, recreado por Bram Stoker y publicado en1897, y que luego se haría famoso gracias a la influencia de las películas de terror.

El poderoso imaginario de las películas de terror comienza con el expresionismo alemán en la década de 1920, luegosigue con los filmes de los estudios Universal en los años 30, los filmes de terror de clase B como Plan 9 FromOuter Space y luego con las películas de terror de los estudios Hammer. Durante los años 60, series de televisióncomo The Addams Family y Los Munsters usaron estos estereotipos para hacer comedias.

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Influencias del siglo XXLa influencia de la novela gótica en los góticos puede ser vista en numerosos ejemplos de la música y la poesía de lasubcultura; sin embargo, esta influencia es tomada a veces como secundaria, destacándose en cambio el imaginariode los filmes de horror y la televisión. El héroe Byroniano, en particular, es un precursor clave de la actual imagendel varón gótico, mientras que los primeros góticos fueron atraídos particularmente por la imagen arquetípica deDrácula de Béla Lugosi. Principalmente tomaron de su imagen el aspecto de un ser con una especie de aurapeligrosa, pero también elegante, místico y misterioso. Alguna gente hasta afirma que el primer single de la bandaBauhaus, Bela Lugosi’s Dead (lanzado en agosto de 1979) concuerda con el comienzo de la subcultura gótica,aunque muchos movimientos artísticos previos también influyeron en el estilo y la moda gótica. Algunos miembrosde Bauhaus eran incluso estudiantes de arte y/o activos artistas. Otras tempranas y notables influencias incluyen aSiouxsie Sioux, del grupo Siouxsie and the Banshees y Dave Vanian de la banda musical The Damned.Para las mujeres góticas, el concepto de «mujer fatal» (del francés femme fatale), que apareció en la literaturaromanticista, los filmes noir y en la novela gótica, pasó a ser una imagen significativa. En el cine, el estilo de Mujerfatal adoptado por la actriz de cine mudo Theda Bara ejerció una influencia duradera. Un dato curioso es que suprimer nombre (Theda) es un anagrama de muerte en inglés (Death). Ella estableció el look de la mujer pálida y fatalen posteriores filmes, lo cual en última instancia influenció a la cultura gótica [cita requerida].Algunos de los primeros artistas del rock gótico y el death rock adoptaron imágenes de las películas de horrortradicionales, y utilizaban también las bandas sonoras de esos filmes en busca de inspiración. Sus audienciasrespondieron adoptando vestidos y accesorios propios del movimiento. El uso de accesorios comunes en el cine deterror, como volutas de humo, murciélagos de goma y telarañas fue frecuente como decoración en el club gótico«The Batcave». Tales referencias en su música y en su imagen fueron en un comienzo una parodia, pero a medidaque pasaba el tiempo, las bandas y los miembros de la subcultura tomaron sus influencias más en serio. Comoresultado, los elementos morbosos, supernaturales y ocultistas se convirtieron en elementos más notables de lasubcultura. La relación entre el terror y el movimiento gótico fue resaltada en sus comienzos por el filme TheHunger (1983), una película de vampiros protagonizada por el rockero glam David Bowie, Catherine Deneuve ySusan Sarandon. El filme cuenta con la aparición de la banda gótica Bauhaus interpretando Bela Lugosi’s Dead en unclub nocturno. En 1993, Whitby se convirtió en el emplazamiento de lo que se convirtió en el festival gótico másgrande de Gran Bretaña, como resultado de aparecer en el Drácula de Bram Stoker.A lo largo de la evolución de la subcultura, la literatura gótica fue cobrando gran importancia entre sus miembros.Escritores como Poe o Baudelaire llegaron a ser tan emblemáticos en la subcultura como el vestir completamente denegro.Una influencia más nueva dentro de la escena gótica fue la reformulación del mito del vampiro que hizo Anne Rice.Los personajes de Rice son descritos en conflicto con la carga de la eternidad y la soledad, lo cual sumado a suambivalente o trágica sexualidad ha atraído a muchos lectores góticos, haciendo a sus obras muy populares en losaños 80 y 90. Durante los últimos años se han filmado algunas películas basadas en sus libros, destacándoseEntrevista con el vampiro, protagonizada por Brad Pitt, y la más reciente Queen of the Damned. La primera, enparticular, ayudó a extender aún más el estilo victoriano dentro de la subcultura. Igualmente, la ropa inspirada en eseperíodo siempre fue una tendencia recurrente dentro del movimiento.

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La fotógrafa belga Viona Ielegems en el festivalWave-Gotik-Treffen de 2005.

Influencia de los medios

A medida que la subcultura se iba estableciendo, la conexión entrelo gótico y la ficción de terror se convirtió en casi un cliché; alpunto de que muchos góticos aparecían como protagonistas ennovelas y películas de terror. Por ejemplo, El cuervo tomabadirectamente elementos del estilo y la música gótica. Las películasde Tim Burton, presentan en su gran mayoría personajes góticos oinspirados en la cultura, especialmente Beetlejuice –protagonizada por Lydia, una adolescente gótica-, EduardoManostijeras, Pesadilla antes de Navidad, La leyenda del jinetesin cabeza , La novia cadáver y Sweeney Todd. Muchas de estaspelículas acercaron al «gran público» a la escena gótica. La seriede libros de Anne Rice «The Vampire Chronicles» y algunosjuegos de rol Vampiro: la mascarada inspirados en la música y lacultura gótica sirvieron para extender el movimiento gótico.También contribuyeron él anime y el cyberpunk, especialmenteMatrix, a aumentar el interés en la subcultura. La influencia delcyberpunk dio como resultado el cybergoth.

Los medios de difusión masiva de información si bien han esparcido la cultura gótica, han hecho más daño que bien,hoy en día a los góticos se les mira con odio o miedo todo esto debido en gran parte a la mala información quedistribuyen estos medios: Desde especulaciones hasta relaciones mal hechas que han llegado a afectar a la culturacomo tal vendiéndola a su público y al mismo tiempo desacreditándola y desfigurándola, elementos como elsatanismo que se marca en algunos que se auto denominan góticos se debe principalmente a esta información maldistribuida e interpretada de manera errónea.

Ideología góticaDefinir una ideología para la subcultura gótica es difícil por varios motivos. El primero es que si bien existenpatrones, aspectos comunes en casi todos los góticos, cada miembro define su propia concepción de la subcultura, esdecir, cada uno define lo que significa ser gótico. Por otra parte, el otro problema se basa en que a menudo laideología gótica es de naturaleza «apolítica». Mientras que el desafío a las normas sociales era un asunto muyarriesgado en el Siglo XIX, hoy en día es bastante menos radical. A diferencia del movimiento hippie o el punk, lasubcultura gótica no pronuncia un mensaje político y no llama explícitamente al activismo social. El grupo estámarcado por un énfasis en el individualismo filosófico, la tolerancia y el gusto por la diversidad, una fuerterelevancia de la creatividad y el arte, una tendencia hacia la intelectualidad, algún tipo de espíritu de comunidad (alestilo underground), una antipatía por el conservadurismo social y una fuerte tendencia hacia el cinismo, aunqueestas ideas no son comunes en todos los góticos. La ideología gótica está basada mucho más en la estética y enciertos gustos culturales generalmente compartidos, que en ideas éticas o políticas claramente definidas. Sinembargo, debido a que dentro de esta cultura existe cierto gusto por la filosofía de corte disidente, algunos góticospueden tener tendencias políticas personales que van principalmente desde el anarquismo (o aproximaciones a este)al liberalismo social; pero generalmente no ven esto como una parte fundamental de la identidad del grupo, aunqueparcialmente les pueda parecer relevante el factor político por las implicaciones disidentes de su filosofía cultural.Pese a todo, una afinidad política es generalmente vista como una cuestión de conciencia personal y, al contrario delmovimiento punk, hay pocos choques entre ser gótico y tener una tendencia política.

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El valor que la gente joven le otorga al movimiento se evidencia en el hecho de que la subcultura aún sigueexistiendo, después de que otros movimientos de los años 80 como los «New Romantics» han desaparecido.

Individualismo y consumismoEl libro Goth: Identity, Style and Subculture de Paul Hodkinson explora como la cultura occidental delindividualismo, usualmente expresada por la vía del consumismo, es utilizada por los góticos y otros grupos urbanos.Muchos de los que se aproximan a este grupo son personas con problemas para adaptarse a las reglas de la sociedady, para sus miembros, la subcultura gótica proporciona un importante medio de experimentar un sentimiento decomunidad y de aceptación, cosa que no encuentran en la sociedad convencional. Hodkinson muestra como dentrode la subcultura el estatus se gana a través de una participación entusiasta y de la creatividad. Por ejemplo, el formaruna banda, tocando música, haciendo ropa, diseñando, creando arte, escribiendo un fanzine o actividades de la líneay cultura del hazlo tú mismo. El autor sugiere que la propia conciencia de lo artificial de la cultura gótica es unaalternativa válida en el mundo post-moderno, comparada con el someterse a las manipulaciones invisibles delconsumismo popular y los medios de comunicación.

Gótico alemán con estilo llamado Grufti, usando unrosario y un símbolo alquímico en la frente.

Elementos religiosos

Mientras que no hay una conexión religiosa en común que vinculecon la subcultura gótica, los elementos, accesorios y símbolosreligiosos han jugado un rol importante en la estética, lascanciones y el arte visual. Las razones de esa manera de vestirvarían entre particulares, y abarca expresión de afiliación religiosa,sátira, o simplemente efecto decorativo.[4]

Los góticos a menudo son estereotipados como satanistas. Sinembargo, esto es equívoco, el verdadero gótico rara vez tienetendencias satanistas. Los individuos de la subcultura gótica tienenuna gran diversidad de creencias religiosas, no-religiosas yfilosóficas. Muchos góticos buscan liberarse de lo que ellos vencomo las limitaciones de los sistemas tradicionales de creenciareligiosa, y adoptan el laicismo, o un acercamiento New Age a laespiritualidad. Un gran número de góticos se adhiere alagnosticismo o panteísmo. El interés en Wicca, el neopaganismo,el espiritualismo y el ocultismo parece ser mayor en ésta culturaque en el resto de la gente. Sin embargo, muchos góticos siguenreligiones mundiales como el Cristianismo-católico, elCristianismo-protestante, el Cristianismo-ortodoxo, el budismo, el

judaísmo, el Islam, el hinduismo y otras.

Críticas e intoleranciaAl igual que otros estilos de vida alternativos y otras subculturas urbanas, la subcultura gótica ha recibido variascríticas. La intolerancia con la subcultura gótica va desde miradas de disgusto a agresiones. La fascinación del grupocon la belleza extravagante ha provocado ocasionalmente en la opinión pública cierta preocupación por el bienestarde los góticos. Los medios ocasionalmente relacionan erróneamente a los góticos con el satanismo, creando unprejuicio de que los góticos son «maliciosos».[5] Eventos como la masacre de Columbine, realizada por dos jóvenesincorrectamente relacionados con la subcultura gótica, reforzaron estos prejuicios.[6][7] Los informes, equivocadosacerca de las raíces de la masacre, crearon una serie de prejuicios contra la comunidad gótica en los Estados Unidos.

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Referencias[1] César Fuentes Rodríguez «Mundo gótico», pag. 18 & ss./pags. 206 & ss.[2] [url=http:/ / www. alicebag. com/ dinahcancerinterview. html |título=Entrevista Archivada con Ms. Dinah

Cancer|editorial=Alicebag.com|fechaacceso=15 de agosto de 2009][3][3] Sometimes, Charlotte (2004). «Gothic 101». Revista Sonitus Noctis. Consultado el 2004.[4] ReligiousTolerance.org Artículo en « Goth (http:/ / www. religioustolerance. org/ goth. htm)»[5] The World's No.1 Science & Technology (http:/ / www. newscientist. com/ article/ dn8996-goth-subculture-may-protect-vulnerable-children.

html)[6] Marcia Montenegro The World According to Goth (http:/ / cana. userworld. com/ cana_Goth. html) Christian Answers for the New Age[7] Eric Lipton Disturbed Shooters Weren't True Goth (http:/ / www. lettuce. org/ clipgoth. htm) from the Chicago Tribune, April 27, 1999

Bibliografía• Baddeley, Gavin: «Goth Chic: A Connoisseur's Guide to Dark Culture», 2002, ISBN 0-85965-308-0

(en castellano: «Cultura Gótica», 2007, ISBN 978-84-96222-70-0)• Fuentes Rodríguez, César: «Mundo Gótico», Editorial Quarentena, 2007, ISBN 84-933891-6-1 (en castellano)• Voltaire: «What is Goth?», 2004, ISBN 1-57863-322-2 (sólo en inglés)• Hodkinson, Paul: «Goth: Identity, Style and Subculture (Dress, Body, Culture)», ISBN 1-85973-600-9 (sólo en

inglés)• Klaus Farin & Kirsten Wallraff: «Die Gothics» – Weiß wie Schnee, Rot wie Blut und Schwarz wie Ebenholz,

1999, ISBN 3-933773-09-1(Véase también Archiv der Jugendkulturen) (sólo en alemán)

• Schmidt, Axel & Neumann-Braun, Klaus: «Die Welt der Gothics» – Spielräume düster konnotierterTranszendenz, 2004, ISBN 3-531-14353-0 (sólo en alemán)

• Meisel, Ute: «Die Gothic-Szene» – Selbst- und Fremdpräsentation der umstrittenen Jugendkultur, 2005, ISBN3-8288-8911-5 (sólo en alemán)

• Matzke, Peter & Seeliger, Tobias: «Gothic! Die Szene in Deutschland aus Sicht ihrer Macher», 2000, ISBN3-89602-332-2

Enlaces externos• Ideología de una joven subcultura, ejemplo de la escena Gothic y Darkwave (http:/ / www. angelfire. com/ on3/

darkalliance/ texte/ diplom. htm) – Tesis, FH Berlín en Pedagogía Social / Tema: Gothic (en alemán).• † Canticum Mortis † (http:/ / inmemoriam-bellangie. blogspot. com/ 2013/ 04/

tipos-de-goticos-en-la-subcultura-gotica. html) – Tipos de Góticos en la Subcultura Gótica (en español).• Scathe Demon (http:/ / www. scathe. demon. co. uk/ histgoth. htm) – Información detallada sobre la historia de la

subcultura gótica/dark (en inglés).• The Beautiful People (http:/ / www. musicfanclubs. org/ cure/ press/ I112. html) – Entrevista sobre los orígenes

del "Gothic", con músicos de 1980 (en inglés).• Schwarze Pfingsten (http:/ / www. tu-chemnitz. de/ phil/ leo/ rahmen. php?seite=r_kult/ feger_wgt. php) – Una

mirada y análisis de la escena gothic Alemana (en alemán).

• Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Subcultura gótica. Commons

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Fuentes y contribuyentes del artículo 9

Fuentes y contribuyentes del artículoSubcultura gótica  Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=70388074  Contribuyentes: *ChRiS*, 2pac, Aleposta, Alhen, Almendra Stoker, Alter-ego, Alvaro qc, Amalgama.universal,Ampv75, Andreasmperu, Antón Francho, Argentino1993, Atenea96, Azuxard, Açipni-Lovrij, Barteik, Baskilainen, Batcaver, Bcoto, Becquer 1980, Bedwyr, Bellangie Goth, BetoCG,BlackBeast, BludgerPan, Brunoolaf, Bucho, C'est moi, C.alarcon.ml, CASF, CHEMA.321, Calculador, Camilo, Carrousel, Catafractario, Chicharito76, Cinabrium, Cisnenegro, Cobalttempest,CommonsDelinker, Cordwainer, Cronos x, Dadrowcorp, Damifb, Dark goth00, DarkHermione, Darkdeath, Darkeledh, Dcausasperdidas, Dcoetzee, Demonacho, Depechemodeboy, DereckCamacho, Dermot, Dhidalgo, Diegusjaimes, Diogeneselcinico42, Dodo, Dorieo, Dove, Dreitmen, Durero, Edmenb, Edward6700, Edymex, Ein Striker, Eltitoskate, ErMaikel, Erikagoth, EvaGustavsson, FedericoMP, Fibonacci, Folkvanger, Foundling, FoxLoghan, Funeral Goth, Gostosix, Gothik Leii, Gotico666oscuro, Greek, Gurgut, Halfdrag, Helmy oved, HenryOros, Humberto,Ibermodels, Igna, Iloveurhate, ImmortalNoir, Isinbill, Janiytzu, Jarisleif, Jjafjjaf, Jkbw, Joseaperez, Jotego, JuanPaBJ16, Juliaialeix, Julian Colina, Jynus, Kansai, Kmaster, Kugar, Kved, Ladylethe, Lagunera, Laura Fiorucci, Lobuzno, LoreleiDark, Lucifer2000, Luis1970, Magister Mathematicae, Mago17, Maldoror, Mansoncc, Manuel Trujillo Berges, Manuelt15, Manwë, Masterdjinn,Matdrodes, Megabix004, Mftrejobermejo, Miotroyo, Moctezuma25, Molta, Moraleh, Mpeinadopa, Muad'Dib, Mushii, Mutari, NeiKeR, Neo590, Netito777, Netox, NicolasAlejandro, Nihilo,Oblongo, Orozcohoyos123, Oscar ., Oximoron, Pablo.cl, Pedro G, Pedro Nonualco, Peejayem, Petronas, Pierrot de Lioncourt, Prietoquilmes, Punk-devil, Raksaza, Ralph Schulz, Raulshc,Ravave, Retama, RiVeRiToH, Robertjón, Roberto Matsuura Tadashi, Roninparable, Rupert de hentzau, Sabanero, Sandrimartin, Savh, Sealight, Sebado, SerialKiller 666 RTP, Sertux,Shinoaburame, Siabef, Sir ludwig, Sirio, Snakeyes, Solwer, Spockdg, SuperXeroMojon, Svphay, Sydalg, Taumante, Technopat, Thalo 13, Thingg, Thokkia, Tirithel, Tony Rotondas, Toñopiña,Txo, UA31, Ucevista, Varano, Veon, Vitamine, Waka Waka, Walter closser, White Master King, Xqno, Xurho, Zanaqo, Zeroth, 928 ediciones anónimas

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