Sor Juana Inés de la Sor Juana Inés de la CruzCruz

Elizabeth Daigle y Jocelyn ZuckerElizabeth Daigle y Jocelyn Zucker

el 15 de octubreel 15 de octubre

SPAN 4060 LuceroSPAN 4060 Lucero

MéxicoMéxico

BiografíaBiografía

El 12 de noviembre 1648 – el 17 de abril El 12 de noviembre 1648 – el 17 de abril 16951695

Nació en San Miguel de Nepantla, cerca Nació en San Miguel de Nepantla, cerca de Amecamecade Amecameca

De una familia católica; su madre era De una familia católica; su madre era criolla y su padre era españolcriolla y su padre era español

En 1667, empiezó su vida como monja en En 1667, empiezó su vida como monja en el Convento de Santa Paulael Convento de Santa Paula

Tenían mucha libertad porque de la ayuda Tenían mucha libertad porque de la ayuda del virrey y su esposa de Nueva España. del virrey y su esposa de Nueva España. Ellos publicaban muchas de las obras de Ellos publicaban muchas de las obras de Sor Juana; ella escribía obras de teatro, Sor Juana; ella escribía obras de teatro, poesía, y ensayos religiosos.poesía, y ensayos religiosos.

Ella tenía el apoyo de la iglesia católica al Ella tenía el apoyo de la iglesia católica al principio de su carrera, pero cuando principio de su carrera, pero cuando escribía un carta se llama escribía un carta se llama Respuesta a Respuesta a Sor FiloteaSor Filotea. En esta carta, ella defendió la . En esta carta, ella defendió la derecha de las mujeres a una educación. derecha de las mujeres a una educación. La iglesa no le gusta y condene a ella. La iglesa no le gusta y condene a ella.

En 1693, Sor Juana paraba escribir, a En 1693, Sor Juana paraba escribir, a evitar la censura de sus obrasevitar la censura de sus obras

Dos años después, en abril de 1695, era Dos años después, en abril de 1695, era una plaga al convento, y Sor Juana murióuna plaga al convento, y Sor Juana murió

Sus obrasSus obras

En sus poemas, celebraba la mujer como En sus poemas, celebraba la mujer como razón y conocimiento en vez del pasión. razón y conocimiento en vez del pasión. También escribía de su vida y de MéxicoTambién escribía de su vida y de México

Ella escribía sus villancicos en una mezcla Ella escribía sus villancicos en una mezcla de nahuátl y dialectos español y africanode nahuátl y dialectos español y africano

Dinero mexicanoDinero mexicano

Una página de su obra:Una página de su obra:

Fragmento de “Redondillas” pg. 156-157Fragmento de “Redondillas” pg. 156-157

Hombres necios que acusáisHombres necios que acusáisa la mujer sin razón,a la mujer sin razón,

sin ver que sois la ocasiónsin ver que sois la ocasiónde lo mismo que culpáis:de lo mismo que culpáis:

si con ansia sin igualsi con ansia sin igualsolicitáis su desdén,solicitáis su desdén,

¿por qué queréis que obren bien¿por qué queréis que obren biensi las incitáis al mal?si las incitáis al mal?

[…][…]Siempre tan necios andáisSiempre tan necios andáis

que, con desigual nivel,que, con desigual nivel,a una culpáis por crüela una culpáis por crüel

y a otra por fácil culpáis.y a otra por fácil culpáis. ¿Pues cómo ha de estar templada¿Pues cómo ha de estar templada

la que vuestro amor pretende,la que vuestro amor pretende,si la que es ingrata, ofende,si la que es ingrata, ofende,

y la que es fácil, enfada. y la que es fácil, enfada.

¿Qué crítica hace Sor Juana de los ¿Qué crítica hace Sor Juana de los

hombres en esta redondilla?hombres en esta redondilla? Hombres necios que acusáisHombres necios que acusáis

a la mujer sin razón,a la mujer sin razón,sin ver que sois la ocasiónsin ver que sois la ocasiónde lo mismo que culpáis:de lo mismo que culpáis: si con ansia sin igualsi con ansia sin igualsolicitáis su desdén,solicitáis su desdén,

¿por qué queréis que obren bien¿por qué queréis que obren biensi las incitáis al mal?si las incitáis al mal?

[…][…]Siempre tan necios andáisSiempre tan necios andáis

que, con desigual nivel,que, con desigual nivel,a una culpáis por crüela una culpáis por crüel

y a otra por fácil culpáis.y a otra por fácil culpáis. ¿Pues cómo ha de estar templada¿Pues cómo ha de estar templada

la que vuestro amor pretende,la que vuestro amor pretende,si la que es ingrata, ofende,si la que es ingrata, ofende,

y la que es fácil, enfada.y la que es fácil, enfada.

Los hombres son necios Los hombres son necios porque:porque:

Causan las acciones de las Causan las acciones de las mujeres que los hombres mujeres que los hombres no les gustanno les gustan

Tienen una actitud a una Tienen una actitud a una nivel desigualnivel desigual

La mujer es solamente La mujer es solamente cruel o fácil; no hay una cruel o fácil; no hay una mujer agradable mujer agradable

¿Qué estereotipos de mujer crean los hombres?¿Qué estereotipos de mujer crean los hombres? ¿Qué razones da Sor Juana para atacar estos ¿Qué razones da Sor Juana para atacar estos

estereotipos?estereotipos? Hombres necios que acusáisHombres necios que acusáis

a la mujer sin razón,a la mujer sin razón,sin ver que sois la ocasiónsin ver que sois la ocasiónde lo mismo que culpáis:de lo mismo que culpáis:

si con ansia sin igualsi con ansia sin igualsolicitáis su desdén,solicitáis su desdén,

¿por qué queréis que obren bien¿por qué queréis que obren biensi las incitáis al mal?si las incitáis al mal?

[…][…]Siempre tan necios andáisSiempre tan necios andáis

que, con desigual nivel,que, con desigual nivel,a una culpáis por a una culpáis por crüelcrüel

y a otra pory a otra por fácil fácil culpáis. culpáis. ¿Pues cómo ha de estar templada¿Pues cómo ha de estar templada

la que vuestro amor pretende,la que vuestro amor pretende,si la que es si la que es ingrataingrata, ofende,, ofende,

y la que es fácil, enfaday la que es fácil, enfada

Los estereotipos de mujer:Los estereotipos de mujer: CruelCruel FácilFácil Ingrata Ingrata

Razones para atacar:Razones para atacar: Los hombres están equivocados en Los hombres están equivocados en

sus descripciones de las mujeres sus descripciones de las mujeres porque causan estas características en porque causan estas características en las mujereslas mujeres

Los hombres ponen estos estereotipos Los hombres ponen estos estereotipos en las mentes de las mujeres en las mentes de las mujeres

Los hombres no vean características Los hombres no vean características buenas en las mujeres porque las buenas en las mujeres porque las mujeres reacciona negativamente a las mujeres reacciona negativamente a las malas acciones de los hombresmalas acciones de los hombres

¿Qué tipo de sociedad imaginas era la ¿Qué tipo de sociedad imaginas era la sociedad colonial después de leer estos sociedad colonial después de leer estos

fragmentos?fragmentos? Hombres necios que acusáisHombres necios que acusáis

a la mujer sin razón,a la mujer sin razón,sin ver que sois la ocasiónsin ver que sois la ocasiónde lo mismo que culpáis:de lo mismo que culpáis:

si con ansia sin igualsi con ansia sin igualsolicitáis su desdén,solicitáis su desdén,

¿por qué queréis que obren bien¿por qué queréis que obren biensi las incitáis al mal?si las incitáis al mal?

[…][…]Siempre tan necios andáisSiempre tan necios andáisque, con que, con desigual niveldesigual nivel,,a una culpáis por crüela una culpáis por crüel

y a otra por fácil culpáis.y a otra por fácil culpáis. ¿Pues cómo ha de estar templada¿Pues cómo ha de estar templada

la que vuestro amor pretende,la que vuestro amor pretende,si la que es ingrata, ofende,si la que es ingrata, ofende,

y la que es fácil, enfaday la que es fácil, enfada

El hombre tiene una posición El hombre tiene una posición mas alta en la sociedad de la mas alta en la sociedad de la mujermujer

Esta jerarquía ocurre Esta jerarquía ocurre porque de la influencia de la porque de la influencia de la Iglesia: la mujer tiene Iglesia: la mujer tiene “Pecado Original” “Pecado Original”

Su posición en la sociedad Su posición en la sociedad y el “Pecado Original” y el “Pecado Original” causan las características causan las características negativas de las mujeres negativas de las mujeres

Por eso, había mucho Por eso, había mucho maltratamiento de la mujer en maltratamiento de la mujer en la sociedad colonial tambiénla sociedad colonial tambiénSi una mujer no es una monja, Si una mujer no es una monja, no es segura de esos no es segura de esos estereotipos de ingratas y estereotipos de ingratas y fácilesfáciles

¿Cuál es la posición de la poetisa? ¿En ¿Cuál es la posición de la poetisa? ¿En cuáles de estos versos se hacen más cuáles de estos versos se hacen más

perceptibles sus sentimientos?perceptibles sus sentimientos?Hombres neciosHombres necios que que acusáisacusáis

a la mujer sin razóna la mujer sin razón,,sin ver que sin ver que sois la ocasiónsois la ocasión

de lo mismo que culpáis:de lo mismo que culpáis: si con ansia sin igualsi con ansia sin igualsolicitáis su desdén,solicitáis su desdén,

¿por qué queréis que obren bien¿por qué queréis que obren biensi si las incitáis al mallas incitáis al mal??

[…][…]Siempre Siempre tan neciostan necios andáis andáisque, que, con desigual nivel,con desigual nivel,a una culpáis por crüela una culpáis por crüel

y a otra por fácil culpáis.y a otra por fácil culpáis. ¿Pues cómo ha de estar templada¿Pues cómo ha de estar templada

la que vuestro amor pretende,la que vuestro amor pretende,si la que es ingrata, ofende,si la que es ingrata, ofende,

y la que es fácil, enfaday la que es fácil, enfada

Sor Juana defiende la mujer y Sor Juana defiende la mujer y critica al hombre:critica al hombre:

Los hombre han creado la Los hombre han creado la opinión negativa de la opinión negativa de la mujer mujer

Los hombres no Los hombres no consideran otro tipo de consideran otro tipo de mujer en vez de ingrata o mujer en vez de ingrata o fácil, mientras las mujeres fácil, mientras las mujeres se parecen así por eso del se parecen así por eso del maltratamiento de los maltratamiento de los hombres hombres

No hay faltas de las No hay faltas de las mujeres sin las faltas del mujeres sin las faltas del hombre. hombre.