soldado de jesus2

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  • 7/25/2019 Soldado de Jesus2

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    ESTER EL YELMO DE SALVACION

    Referencia: Ester 1 a 10.

    Propsito: Que cada alumno lleve "el yelmo de salvacin" (que conozca a Cristo como su Salvador),

    Enfasis para los menores: Dios, en su amor, nos dio un Salvador y un yelmo de salvacin que poner.

    Enfasis para los medianos: La importancia de contar a otros las buenas nuevas para que ellos tambinpuedan llevar el yelmo de salvacin.

    Enfasis para los mayores: La alta necesidad de entender que el yelmo de salvacin se consigue slo por

    medio de la obra de Cristo en la cruz, y nos protege de las teoras que prome-

    ten salvacin por otro medio.

    Versculos de memoria:

    Menores y medianos: "Y tomad el yelmo de la salvac in .. . " Efesios 6:17.

    Mayores: "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre"

    I Timoteo 2:5.

    Maestro; La leccin propia est escrita para los menores, y en letras cursivas se han entremetido los

    puntos devocionales y de fondo para que cada maestro escoja lo que sea til para su clase segn la edad y

    la preparacin de los alumnos.

    En los tiempos muy antiguos los soldados llevaban uniformes y armamentos muy diferentes a los que

    hoy se usan. No haba armas de fuego, y no conocan bombas, sino que usaban espadas y lanzas y flechas

    y tenan que llevar puesta una armadura de metal.

    En la cabeza llevaban un yelmo de metal para que los golpes del enemigo cayeran en l y no le hirieran

    la cabeza. Saban ustedes que nosotros tambin debemos llevar puesto un yelmo? (Muestre el yelmo.)

    S, San Pablo dice en Efesios 6:17: "Tomad el yelmo de la salvacin", porque el cristiano es un soldado

    de Dios, y necesita llevar la armadura de Dios en la batalla contra el enemigo, Satans.

    Cada da vamos a oir verdaderas historias de personas valientes que usaban la armadura de Dios. Hoyla historia es de una jovencita muy linda llamada Ester que estaba lejos de su propio pueblo en Jud, por-

    que era hija de cautivos. Jud haba perdido una guerra porque haba dejado de obedecer a Dios. La pe-

    quea Ester qued hurfana de padre y madre, pero su primo Mardoqueo la cri, y lleg a ser una joven

    muy hermosa.

    Recuerden que Israel {ue escogido de Vlos para ser la nacin privilegiada, que daba testimo-nio al Vio* verdadero. Vios le s dio la tierra de Canadn (Gnesis 13:15) mientras obedecan,pero le s avis que mandarla otras naciones a castigarlos s i no l e eran {leles (2 Crnicas36:1121), Vejaron a Vlos para se rv ir a los Ido los , y para cast igarlos Dios los entreg alejrcito de Babilonia, que ms tarde cay en poder de los medos y persas . Muestra historia tien e lugar en Sus a, capital de Versla, que se encuentra a 320 kilmetros al or ien te de Ba-

    bilon ia. suero es otro nombre para Xerxes 1 que rein de 485 a 465 aos antes de Cristo.

    Un da el rey Asuero mand proclamar que todas las jvenes hermosas en su reino fueran llevadas al

    palacio para escoger entre ellas una reina. Ester fue llevada junto con muchas otras. Pero Mardoqueo

    la haba aconsejado que no dijera cul era su nacionalidad. As que nadie saba que ella era de los judos,

    v era tan simptica y tan bonita que caa en gracia con todos los que la conocan. Fueron preparando a las

    jvenes con perfumes y lecciones en el comportamiento de la corte real. A fin de ao fueron presentndo-

    las al rey, una por una. Cuando le toc a Ester, el rey Asuero la escogi para ser su reina. (Muestre a

    Ester .) Puso la corona real en su cabeza, y llam a todos los principales del reino a un banquete en honor

    de Ester, la hermosa reina.

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    El znonmz y nlco palacio dz nvX-M.no de Sitia tznla z l p&o pa.vmznta.do de mnmol zn dlitln - to i coIokz y nlcoa cantinea colgadas de anllloi de plata . Tomaban z l vXno zn vcaa de o fio.

    Todo zna iuntuo so . Loi aAquzdlogoi han zncontAado z l pa lacto, l o i p atloi de adzntAo y a{uz-fia, y otAoa coica mznclonadai zn Eitzn.

    Ahora, Mardoqueo su primo (muestre a Mardoqueo) no cargaba un bulto as como lo ven. El bulto re-

    resenta que cargaba sus posesiones. Estaba lejo s de su propio pas. El tena un puesto con el gobierno.

    Estaba sentado a la puerta del rey, y oa muchos negocios. Estaba cerca para mandar noticias a Ester y

    aber siempre de ella. Pero un da Mardoqueo oy a dos oficia les del rey que estaban tan enojados con eley que pensaban matarlo. Mardoqueo escuch los planes, y mand las noticias a Ester, y ella lo dijo al

    ey en nombre de Mardoqueo. El rey mand a investigar, y cuando supo que era verdad, los dos del com-

    lot fueron ahorcados. Todo esto fue escr ito en un libro del rey, y qued olvidado.

    Mientras tanto un amigo del rey, llamado Aman tena el segundo puesto en el reino. Era el favorito del

    ey. Todo el mundo tena que hacerle reverencia, inclinndose a l cada vez que pasaba. Todos lo hacan

    menos el judo Mardoqueo, primo de Ester. Mardoqueo amaba a Dios y daba reverencia solamente a Dios.

    Eia "nzvztiznzXa", Incllndndoiz a Amdn, no zna iolamzntz iz a l dz nzipzto pana un alto o{X-cXal. En muchoi paliz i onlzn talzi >z tznXan a lo i nzyzi pon d lo iz i, y todava zx li tz zt>acnzzncla zn algunas pantzi. Amdn, pnlmzn mlnlitno, como nzpnzizntantz dz kiuzno, fizcXbXa

    algo dz la adonacldn dzbXda al monarca. PaAa Uandoquzo hublzna ildo mdi ficXl cumplXA conz l mandamXznto, pzAo no'. Ena {Xzl. kdoAaba i 6lo a Vlo i. Tzndnzmoi no iotnoi zia {ontalz-za citando io lo i , Iz jo i dz nuzitnoi amXgoi cnzyzntzi? VXAmoi: "No han ta l y ta l coiacomo lo i dmdi poique c a z o zn Cnlito"?

    Amn era muy orgulloso. Le gustaba mucho que todo el mundo le hiciera reverencia. Cuando vea a

    Mardoqueo que no se inclinaba, se llenaba de ira. Estaba tan furioso que no le pareca suficiente castigar

    a Mardoqueo solo, sino que quiso matar a todo su pueblo, los judos. Form su plan y lo present al rey,

    diciendo: "Hay una gente que vive en todas partes del reino. Esta gente tiene leyes diferentes a las nues-

    ras; y no obedece la ley del pas. Es bueno acabar con ellos . Yo pagar el valor de ellos para que el rey

    no pierda el valor de sus esc lavos". Ofreci diez mil talentos de plata (unos 25 millones de dlares).

    Al rey le gustaba el dinero. Confiaba en su primer ministro, y no le importaba la gente. Sin preguntarms, dio su permiso. Entreg su anillo a Amn para sellar una carta que ordenaba la matanza de todos los

    udos, hombres, mujeres, y nios en todo su reino el da trece de Adar, que sera nuestro mes de marzo.

    Salieron los correos del rey a todas las provincias con esa ley que no se poda cambiar. Estaba traducida

    a todas las lenguas del reino. (Muestre a Amn con el edicto .)

    PzAiXa zAa un poli gnandz, con 7 2 7 pnovln clai, dz muchai nacXonzi y Iznguai. Sz zxtzndXadzidz la India zn z l onlzn tz haita Etiopia zn z l occXdzntz. Loi nzyzi dz PzAiXa tznXan z l

    podzn dz vida y muzntz iobnz iu i iu jz to i izgn iu anto jo. P z a o lea I zy z i, una vzz (XAmadca,no i z podan cambian..

    Cuando lo supieron los judos, hubo gran llanto. Muchos rompieron su ropa en seal de luto, y se pusie-

    on cili cio y ceniza. Cilicio (saco) es una tela muy spera. Mardoqueo tambin se visti de cil icio y ceni-

    za, y lleg hasta la puerta del rey. Pero esta vez no pudo entrar, porque era contra la ley entrar vestidoas. Pero los siervos de Ester lo vieron, y se la dijeron, y ella le mand ropa nueva y rica , para que se

    quitara el ci lic io y ceniza. Cuando l no quiso aceptarla, Ester mand a preguntarle qu pasaba, pues ella

    odava no saba de la nueva ley. Nadie le haba avisado, porque no saban que la reina era del pueblo judo.

    Mardoqueo cont al siervo cmo Amn haba ofrecido pagar el dinero al rey para poder matar a todos

    os judos, y mand una copia de la ley a Ester, y dijo que fuera al rey para pedir por su pueblo. Pero ella

    mand a contestar que era contra la ley entrar al rey al patio interior sin ser llamada por el rey. La ley

    era que se mora el que era tan atrevido, a menos que el rey le extendiera el cetro de oro, y ella agreg:

    El rey no me ha llamado en treinta das".

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    Entonces Mardoqueo le mand a decir: "No pienses que te escapars por ser la reina, porque si te ca-

    lares, los judos recibirn rescate de otra parte, pero t te morirs. Quin sabe si para esta hora te

    han hecho llegar al re ino? " Entonces Ester decidi arriesgar su vida por su pueblo, y mand otra vez a su

    primo diciendo: "V, y junta a todos los judos que estn en Susa, y ayunen por m. No coman ni beban en

    tres das, noche ni da: yo tambin con mis doncellas ayunar igualmente, y as entrar al rey, y si perez-

    co, que perezca".

    El Sean tiene un plan pana cada vida. Tana qu. te ha pauto el Sean donde est* en e lpueblo tuyo, en la escuela, entne t u amigo*? U*a tu tiempo, tu in fluencia , pana e l Sean..No puede*? E*ten cneia que no podia. Tnocuna tacen, m* de lo que pueda*. Quin *abe. . . ?

    A los tres das, mientras los judos todava ayunaban y oraban, Ester se visti de su vestido de reina y

    fue, con el corazn palpitando mucho, al patio delante de la puerta del rey. Cuando el rey la vio, se sor-

    prendi, pero extendi el cetro de oro, dndole as permiso de entrar delante de l. Ella se acerc y toc

    el cetro, y el rey pregunt: "Qu tienes, reina Ester? Qu es tu peticin? Hasta la mitad de mi reino,

    se te dar". En vez de contarle el problema all mismo, invit al rey y a Amn a un banquete. Al estar

    ms tarde en el banquete, l rey otra vez le pregunt qu quera. Todava Ester no senta libertad de con-

    tarle. Dios estaba guindola. Algo ms tena que pasar primero. Solamente pidi que el rey y Amn vol-

    vieran al da siguiente a otro banquete, y prometi contarle lo que quera.

    Amn estaba ms orgulloso que nunca. Entre todos los hombres de la corte la hermosa reina lo haba

    escogido a l solo para venir al banquete con el rey. Sali muy contento. Pero cuando pas por la puerta,

    y vio a Mardoqueo sentado, se llen de ira. Al llegar a su casa cont a su familia y a unos amigos cmo

    odiaba a Mardoqueo porque le quitaba todo el gozo de sus muchos honores y de la invitacin de la reina. Le

    dijeron: "Haz una horca altsima y pide del rey permiso para colgar a Mardoqueo a la vista de todo el pue-

    blo". Le gust la idea y ese mismo da mand hacer una horca de veintitrs metros de altura. Esa noche

    se acost contento, pensando levantarse temprano, pedir permiso del rey, y ahorcar a Mardoqueo y as ir

    contento al banquete de la reina.

    Pero Dios estaba velando por Mardoqueo. Hizo que esa misma noche se le fuera el sueo al rey. Parapasar la noche, el rey mand traer el libro de memorias para que se lo leyeran. Trajeron el rollo acerca

    de la capital, Susa. Cuando ya era de madrugada, iban leyendo de cmo Mardoqueo lo haba avisado del

    complot contra su vida, y el rey pregunt; "Qu honra se hizo a Mardoqueo por esto ?" Y le dijeron los

    oficiales: "Nada". El rey quiso unas ideas de cmo honrar a Mardoqueo, y pregunt: "Quin est en el

    patio?"

    Era Amn, que haba llegado temprano para pedir permiso para ahorcar a Mardoqueo. El rey le pregun-

    t: "Qu se har al hombre cuya honra desea el rey?" Ahora, el orgulloso Amn pensaba: "A quin

    ms que a m ? " Y le dijo todo lo que l quera que le hiciera. (Lea Ester 6:79. ) El rey dijo a Amn:

    "Aprate. Haz todo lo que has dicho al judo Mardoqueo, sin omitir nada". Cmo cay el altivo! No pudo

    pedir nada. Tuvo que obedecer al rey. Amn mismo tuvo que llevar a Mardoqueo montado en el caballo

    del rey, vestido de rey, con la corona puesta, y gritar delante de l que el rey le honraba. Se fue a su casa

    tan apenado que no se alist a tiempo para el banquete, y apurados le vinieron a buscar.

    Se ve la mano del Seon en mucho* deta lle*: Que e l ney no pudiena donmin esa noche; que nobu*cana otna distnaccin *ino que l e leyenan e*a noche; que le leyenan deTo* negocio* delneino; que e l noUio fuena de la hi*tonia de Su*a [y no de cualquien otna de lo* 127 pnovin-cia* ); y que leyenan la ponte que hablaba de Uandoqueo. No ena pon. casualidad. Vio* planeaaun lo*'detalle* de nuestna* vida*. ..

    En el banquete el rey pregunt a Ester por tercera vez: "Cul es tu peticin, reina Ester, y se te con-

    cede r?" Entonces ella le dijo: "Oh rey, si t me quieres, pido mi vida, y la vida de mi pueblo, porque

    somos vendidos para ser muertos. Si fuera para ser esclavos, no dijera nada, aunque el enemigo tampoco

    pagara el dao al rey".

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    Asuero se sorprendi. No entenda. Pregunt: " Q ui nes, y dnde est el que ha hecho eso?" Este

    dijo; "El enemigo es este malvado Amn". Amn se asust terriblemente. El rey se levant furioso de

    banquete y sali al huerto. Pensara: "C m o es posible que yo confiaba en ese Amn? Mi hermosa rein

    est entre los judos condenados, y Amn tiene la culpa". Cuando volvi a la sala del banquete, uno de lo

    oficiales dijo: "Amn tiene hecha en su casa una horca de 23 metros de altura para colgar all a Mardoqueo

    el que haba hecho bien al rey". El rey dijo: "Colgadlo en ella ". As que ahorcaron a Amn en la horc

    que l mismo hizo.

    Ester entonces explic al rey que Mardoqueo era su primo que la haba criado, y el rey le dio el puest

    de primer ministro en lugar de Amn. Queran cambiar la primera ley, pero no se pudo, porque la ley d

    Persia no se cambiaba. Pero el rey le dio el anillo que haba tomado de Amn, y le permiti hacer un

    nueva ley, sellado con el anillo, que daba permiso a los judos en todo el reino a defenderse. Se tradujo

    todas las lenguas del reino, y se mand a todas las provincias con mucha prisa. Iban cargando las buena

    nuevas a caballo, en camellos, y en muas para llegar a todas partes lo ms ligero posible.

    Cuando se supo que el judo Mardoqueo se haba hecho grande, y que la hermosa reina era su prima,

    que Amn el enemigo fue ahorcado, los judos tuvieron gozo y alegra y honor, y los que no eran judos s

    hicieron judos por temor. Todos podan aprovechar la nueva ley para defenderse, y se salvaron. La nuev

    ley era un yelmo de salud para los judos. Ese da terrible se cambi en un gran da de victoria. Hasthoy los judos celebran una fiesta todos los aos para recordar la valiente reina Ester que estaba dispuest

    a poner su vida para salvar a su pueblo.

    Saben ustedes que nosotros somos como el cautivo Mardoqueo? (Muestre otra vez a Mardoqueo con e

    bu lto .) Recuerdan que no se le vea ese bulto. El bulto representa lo que cargaba, como el viajero carg

    maleta, porque estaba lejos de su patria. As nosotros cargamos un peso que no se nos ve, porque todo

    por naturaleza estamos lejos del lugar donde Dios quiere que estemos, en comunin con El. Como los ju

    dos eran cautivos, nosotros nacimos esclavos del pecado, y cargamos el peso del pecado.

    Como Aman, que quiso destruir a los judos, nuestro enemigo Satans, (muestre la serpiente detrs d

    Amn) aquella serpiente que enga a Eva, quiere que muramos en esclavitud al pecado. Como la sentenci

    de muerte estaba sobre todos los judos porque un solo hombre, Mardoqueo, rehus inclinarse a Amn, as

    el pecado de Adn trajo muerte sobre toda la raza humana.

    La reina Ester arriesg su vida para salvar a su pueblo, pero el Seor Jess (muestre la cruz detrs d

    Ester) dio su vida para rescatarnos del poder del enemigo y de la sentencia de la muerte. Los judos s

    salvaron por el amor del rey a la reina. El pecador es perdonado por creer en Cristo, el Hijo de Dios

    porque slo por el Hijo podemos llegar al Padre (Hechos 4:12; Juan 14:6).

    Para los incrdulos: La vieja ley de la muerte no se cambi. Vino una nueva que protega a los judos qu

    queran aprovecharla para su defensa. As la ley de muerte no cambia, pero la nueva ley de perdn y vid

    salva a todos los que aceptan a Cristo como su Salvador (Romanos 6:23). As puedes ponerte el yelmo d

    salvacin (muestre el yelmo otra vez) aceptando a Cristo como tu Salvador.

    Para los creyentes: Los mensajeros del rey corrieron en camellos, y a mua, y como pudieron, para lle

    var el mensaje de salvacin a todas partes del mundo conocido. Nosotros tambin que conocemos las bue

    nas nuevas de salvacin debemos apurarnos a llevarlas a toda alma hoy. Nuestro Rey nos ha mandado; "Id

    predicad a todo el mundo". Ests haciendo tu parte?

    Para los pequeos: Hacer unas "cartas" para llevar a sus amigos. Como llevaban las cartas con la nuev

    ley que daba oportunidad de salvacin, podemos llevar cartas contando la salvacin en Cristo. Se pued

    dar un tratado (o un versculo pegado en un papel) a cada alumno para que lo envuelva en otro papel en for

    ma de rollo, al estilo antiguo. Un "Mardoqueo" podra "sellarlo s" con un chiclet y un anillo engrasado.

    Hacer un yelmo para cada alumno para llevar a la casa.

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    JOB LA CORAZA DE JUSTICIA Y EL CINTO DE VERDAD

    Referencia: Job 1, 2, 42.

    Propsito: Que cada nio entienda que su propia justicia no basta, sino que es justificado slo por la fe en

    Cristo.

    Enfasis para los menores: La confianza que tenemos porque Dios siempre nos ve y est permitiendo lo quenos pasa para nuestro bien.

    Enfasis para los medianos: Que es mejor sufrir solo al lado de Dios que juntarnos con los que ms tarde

    se encontrarn equivocados.

    Enfasis para los mayores: La omnipotencia y la omnisciencia de Dios en contraste con lo limitado y lo

    cambiable de las teoras del hombre.

    Versculos de memoria:

    Menores: "En todo esto no pec Job .. . " Job 1:22.

    Medianos: "Justificados, pues, por la f e . . . " Romanos 5:1.

    Mayores: "No teniendo mi propia justicia, . . . sino. . .la justicia que es de Dios por la fe" Filipenses 3:9.

    Maestro: La leccin propia est escrita para los nios pequeos, y en letras cursivas se han entremetidoos puntos devocionales y de fondo para que cada maestro escoja lo que sea til para su clase segn la edad

    y la preparacin de los alumnos.

    Ayer empezamos a aprender acerca de la armadura del soldado de Dios. Omos la historia de la hermo-

    sa reina Ester que nos ense acerca del yelmo de salvacin. Hoy vamos a hablar de la coraza de justicia

    y el cinto de verdad. (Muestre la coraza y el c into.) Es fcil ver por qu el soldado llevaba la coraza,

    porque protega el corazn y los pulmones. Tambin el soldado de Dios debe llevar siempre puesta la

    oraza de justicia, porque as el enemigo no le puede vencer. El cinto de verdad protege los lomos. Es

    mportante porque el soldado no puede luchar bien sin poder andar. Pero Satans, el enemigo, el padre de

    as mentiras, nos tienta a decir lo que no es verdad. Por eso Dios, que odia la mentira, manda a sus

    soldados llevar el cinto de verdad.

    Quin sabe cul hombre en la Biblia es ms conocido por ser justo y paciente? S, es Job, que viva

    en la tierra de Uz, cerca de Arabia, hace muchsimos aos, y siempre llevaba la coraza de justicia y el

    cinto de verdad.

    Se cnee que Job viva cenca del tiempo de Abnaharn, unoi 400 aon anta de Mo i i i . En tanteadlicuniona en e l libno de Job, no i menciona la ley , poique no eataba a cu it a todavia.

    El tugan exacto de Uz no se ha veni^icado, peto ten ia que atan, entne Pala tina y knabia,cenca de la frnta de lea canavanan que viajaban entne Babilonia y Egipto. Hay un v alle ll a -mado Jau{,, unos 360 kildmetnon al omiente de Petma [de Edom) que llena lea condiciona pon.nen fin til, con tugan, amplio pata peatoi en medio del daiem to , pon. sen poblado dade la an-tigedad, pon a tan cenca de Edom, de donde vino ELi{az, temanita, a via itanlo , y pon a ta n al alcance de Ion caldean que venan de Caldea, entne e l Eu{,nata y e l Tignin, y Ion nabeonque nublan del centno de Knabia.

    El libno de Job a un poma longo. La poaia de Ion hebneon no ena como la nuatna, connitmo y mima de nilaban, nino que tenia un nitmo de pennamientan. La nepetic in de pennamienton en otna onma hacia un climax o un conloante. Se connidena a t e Libno uno de Ionmn bellon en la litenatuna. Peno lan lecc io n a a p in itu a la non todava mn pnecionan.

    Job era muy rico, muy sabio, muy poderoso entre su gente, y muy bueno. Las viudas buscaban su ayuda,

    os hurfanos tambin contaban con l, y los hombres de negocio pedan su consejo. Todos lo apreciaban.

    Dios haba bendecido a Job con muchos hijos que se queran y se visitaban cada da aunque eran ya crecidos

    con sus propias casas y familias. Job era un buen padre que les daba buen ejemplo. Siempre oraba por

    ellos, y aun haca sacrificios de ovejas si por acaso uno de sus hijos haba pecado en sus pensamientos.

    Amaba mucho a Dios y quera obedecerlo en todo. Dios lq dio tambin muchos animales, y para cuidarlos

    Job tena muchos criados que lo queran y lo respetaban porque era justo y bueno con ellos. Ya ven cmo llevaba siempre la coraza de justicia y el cinto de verdad.

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    Pero un da cuando Satans se present delante de Dios, el Seor le pregunt si haba visto a su siervo

    Job, que era tan justo y honrado. Ahora, Satans se ocupa de buscar y hacer lo malo, y no quiso creer que

    Job era sincero. Contest que s, lo haba visto, pero que Job slo serva a Dios porque le haba dado tan-

    ta riqueza, y no porque lo quera en verdad. Qu creen ustedes? Am ara Job a Dios igual si estuviera

    empobrecido? Dios saba. El conoca a Job en lo ms ntimo de su corazn, y le dio permiso a Satans

    para quitar todo lo que Job tena para probar que Job amaba a Dios en verdad. Podra el Seor confiar

    tanto en nuestro amor?

    Satans aprovech todo en un solo da. Un mensajero lleg corriendo a donde estaba Job y dijo; "Los

    bueyes estaban arando y los burros comiendo cerca de ellos, y los enemigos de repente llegaron y los ro-

    baron. Mataron a los criados a filo de espada, y yo soy el nico que pudo escapar para darte las noticias".

    Qu lstima! Los criados muertos y las 500 yuntas de bueyes y los 500 burros robados! Era un golpe

    duro.

    Todava no haba terminado el mensajero de contar la triste historia cuando otro criado lleg diciendo:

    "Fuego de Dios cay del cielo y quem las ovejas y a los pastores. Todos estn muertos. Solamente esca-

    p yo para darte las noticias". Siete mil ovejas y todos sus pastores en un momento! Ya eran dos golpes

    duros.