INSTITUTO TECNOLOGICO DE LA CONSTRUCCION

CAMPUS TABASCO.

EXPOCISION N° 1

TEMA:

I) LA SOCIOLOGIA

A) SU OBJETO

B) SU METODO

MATERIA:

SOCIOLOGIA DE LA ORGANIZACIÓN (2DO CUATRIMESTRE)

PROFESOR

LIC. CARLOS ALBERTO ARANA ACUÑA.

ALUMNOS

MIGUEL ADRIAN DE LOS SANTOS ALEJOS.

JESUS VICENTE JUNCO TORRES.

GREGORY GUTIERREZ CASTELLANOS.

CARRERA

INGENIERIA DE LA CONSTRUCCION.

VILLAHERMOSA, TABASCO 20 DE ENERO DE 2015.

ÍNDICE

DEFINICIÓN……………………………………………………………………4

HISTORIA…………………………………………………………..….………8

IMPORTANCIA…………………………………………….………….………11

CARACTERISTICAS………………………………………………………….12

RELACIÓN CON OTRAS CIENCIAS………………………………….…..….13

MATERIAS CON LAS QUE SE RELACIONA………….……………..………15

CLASIFICACIÓN…………………………………………………….….……16

MÉTODOS SOCIOLÓGICOS……………………………………..………….17

CAMPOS DE LA SOCIOLOGIA……………………………………………...19

ESCRITORES Y SOCIOLOGOS MÁS DESTACADOS…………………..…..21

DEFINICIÓN

La Sociología estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad

social de los seres humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el que se

encuentran inmersos , mediante múltiples técnicas de investigación interdisciplinarias

para analizar e interpretar desde diversas perspectivas, teóricas, las causas,

significados e influencias culturales que motivan la aparición de diversas tendencias

de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en

convivencia social y dentro de un hábitat o "espacio-temporal" compartido.

Las perspectivas generalmente usadas son el interaccionismo simbólico,

el socio construccionismo, la teoría del conflicto, la fenomenología y la teoría

funcionalista, no siendo las únicas. Muchos sociólogos se han abocado al estudio de

la sociología crítica, el posestructuralismo, y otras tantas basadas en la comprensión

del sujeto desde una perspectiva amplia, basada en disciplinas como la historia, la

filosofía, entre otras, obteniendo así una teoría sociológica compleja y cuyos

conocimientos son más profundos que en los primeros casos.

La sociología, al ser la ciencia dedicada al estudio de las relaciones sociales

del ser humano, y siendo ésta de carácter heterogéneo, ha producido diversas y en

ocasiones opuestas corrientes dentro de su mismo que hacer; tal situación se ha

enriquecido, mediante la confrontación de conocimientos, el cuerpo teórico de esta

disciplina.

DEFINICIÓN DE ALGUNOS SOCIÓLOGOS DESTACADOS

Anthony Giddens: Sociología es el estudio de la vida social humana, de

los grupos y sociedades. Estudia el comportamiento. El ámbito de la sociología

Nació en Londres, Inglaterra el 18 de enero de 1938, es un sociólogo británico, reconocido por su teoría de la estructuración y su mirada holística de las sociedades modernas. También adquirió gran reconocimiento debido a su intento de renovación de la socialdemocracia a través de su teoría de la Tercera Vía. Es considerado como uno de los más prominentes contribuyentes modernos en el campo de la Sociología, es autor de al menos 34 libros publicados en no menos de 29 idiomas -publicando en promedio más de un libro por año-. También se lo ha descrito como el científico social inglés más conocido desde John Maynard Keynes.

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es extremadamente amplio y va desde de los encuentros casuales entre

individuos hasta la investigación de procesos globales.

Salvador Giner: La sociología es una de las Ciencias sociales, cuyo objeto

primordial es la sociedad humana, y más concretamente, las diversas

colectividades, asociaciones, grupos e instituciones sociales que los humanos

forman. Estudia también al ser humano en la medida en que condición debe ser

explicada socialmente, así como los resultados de sus intenciones y

comportamiento. Estudia la dimensión social de lo humano, el nivel de la

realidad relacionado con su innata sociabilidad. Sujeto es el ser humano en tanto

que animal social.

Guy Rocher: afirma que tres problemas presiden la indagación teórica y

empírica en sociología general:

¿Cómo explicar la existencia y permanencia de las colectividades

humanas?, y, correlativamente, ¿Cómo explicar la inserción del individuo

en esas colectividades?

¿Cómo se organizan o estructuran los marcos sociales de la vida

humana?

¿Cómo se produce y se explica el cambio, la evolución de las sociedades

humanas?

Nació en Barcelona en 1934, es un sociólogo y jurista español que ha desarrollado su actividad académica e investigadora fundamental en la última mitad del siglo XX. Destacan sus trabajos de investigación sobre teoría e historia sociológica en relación con la sociedad industrial. Entre 2005 y 2013 fue presidente del Instituto de Estudios Catalanes.

Nació en Berthierville , Quebec el 20 de abril 192; en 1957 se convirtió en uno de los fundadores de la Asociación Internacional de sociologues de langue française, se convirtió en profesor titular de Sociología en la Universidad de Montreal . Allí fue director del Departamento de Sociología (1960-1965) , vice - decano de la facultad de ciencias sociales (1962-1967) , y desde 1979 en adelante ha sido investigador en el Centro de Investigación en droit público. Es uno de los pioneros en la aplicación de las ciencias sociales contemporáneas a la sociedad de Quebec, incluyendo especialmente la relación entre la Iglesia y el Estado , la movilidad intergeneracional y la educación , y la sociología del derecho . Es autor de varios libros y de numerosos artículos e informes científicos. Ha dado numerosas conferencias a través de Canadá y en el extranjero.

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1. El primer interrogante plantea el problema de la acción social;

2. El segundo, el de la organización social;

3. El tercero, del cambio social y de la acción histórica.

4. La sociología tiene como objetivo comprender y explicar científicamente la

realidad social.

La sociología es la ciencia de la sociedad, entendida como conjunto de

individuos interrelacionados. Es la disciplina que se encarga del estudio

de los fenómenos que se producen en las relaciones grupales de los

seres humanos.(Ricardo de la Peña, Rosario Toledo)

La Sociología es la ciencia que se ocupa de los grupos sociales sus

formas internas o modos de organización y las relaciones entre los

grupos. (Johnson)

La sociología se ocupa de la interacción en sí misma. Un grupo es un

sistema de interacción social.

El sociólogo estudia al hombre en su medio social o también en líneas

más generales que estudia a la sociedad, que se presenta al observador

bajo distintas formas. Medio social: civilización, país, ciudad o aldeas,

clases sociales, empresa, grupo.

La sociología es el estudio “Científico” del comportamiento normal y

común. Modo de comportarse, es decir, relaciones sociales. (Fichter)

La sociología estudia las leyes del comportamiento tal existe en todas las

partes de la sociedad

La sociología para Max Weber es una ciencia que persigue una

comprensión de la acción social a fin de llegar, por ahí a una explicación

causal de su sentido y de sus efectos. “…Es una ciencia que

pretende comprender por interpretación los significados internos de las

conductas sociales y llegar de este modo a su explicación casual. Una

conducta social es social cuando el significado atribuido por uno o más

agentes se relaciona en ese sentido…………….. La comprensión es el

conocimiento de los estados internos de los agentes humanos dispersos y

de los significados que ellos atribuyen a sus conductas llamadas sociales:

como la comprensión no es accesible más que a las conciencias

individuales, estas últimas deben interpretar los significados y los valores

que las guían….”

La sociología es el estudio científico de la formación, la organización y la

transformación de la sociedad humana.

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Durkheim: La sociología no es anexo de ninguna otra ciencia; es una

ciencia distinta y autónoma. Un hecho social sólo puede ser explicado por

otro hecho social, y debe ser tratado como una “cosa”, pues la sociedad y el

grupo piensan, sienten y actúan en forma distinta de cómo lo harían sus

miembros si estuvieran aislados. Así, para la sociología, el hecho social es

toda manera de ser y hacer, establecida o no, susceptible de ejercer sobre el

individuo fuerza exterior….

La sociología es la ciencia de las instituciones, que son el conjunto de los

actos y de las ideas ya instituidas que los individuos hallan ante sí y que más

o menos se les imponen... Se puede llamar institución a todas las creencias y

a todos los medios de comportamiento instituidos por la colectividad. La

sociología se puede definir como la ciencia de las instituciones, de su génesis

y funcionamiento.

La sociología es una ciencia que estudia con una visión de conjunto de

manera tipológica y explicativa, los diferentes grados de cristalización de la

vida social, cuya base se encuentra en los estados de conciencia colectiva,

irreductibles y opacos a las conciencias individuales. Dichos estados se

manifiestan en influencias, instituciones y presiones, símbolos exteriormente

observables que se materializan en la transfiguración de la superficie

geográfica y demográfica, y penetran al mismo tiempo en todos los

elementos por medio de las ideas, los valores y los ideales, a los cuales

tiende la conciencia colectiva.

Nació en Épinal, Francia, 15 de abril 1858. Estableció formalmente la disciplina académica y, junto con Karl Marx y Max Weber, es considerado uno de los padres fundadores de dicha ciencia. Creó el primer departamento de sociología en la Universidad de Bordeaux en 1895 perfeccionó el positivismo que primero había ideado Augusto Comte, promoviendo el realismo epistemológico y el método hipotético deductivo. Para él, la sociología era la ciencia de las instituciones, y su meta era descubrir "hechos sociales" estructurales.

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HISTORIA

La sociología ya existía desde mucho tiempo atrás, antes que se desarrollara

como ciencia, ya que en el Siglo V antes de Cristo, Heródoto se dedicó a realizar

completas descripciones de las costumbres de los diferentes pueblos. Siglos

después, en 1824 que Augusto Comte acuñó la palabra sociología (del latín:

socius, "socio, compañero"; y el sufijo griego -logía, "el estudio de") para

describir una nueva forma de reflexionar sobre el mundo. La primera vez que

aparece impresa esta palabra es en su Curso de filosofía positiva de 1838.

Comte creció en los años inmediatamente posteriores a la Revolución

Francesa, que transforma radicalmente la sociedad, en ese momento había en

marcha otra revolución, la revolución industrial, que estaba alterando de forma

imparable la vida de muchas personas. Comte pensaba que una vez que los

hombres pudieran entender el funcionamiento de las sociedades, podría labrarse

un futuro mejor. Esta nueva ciencia constaba de dos partes, la primera debía

estudiar los mecanismos que hacen que las sociedades permanezcan unidas

(estática social), y la segunda debía estudiar el cambio y las transformaciones

sociales (dinámica social).

Durante la época de la Ilustración y después de la Revolución Francesa,

lo social y las actividades del hombre cobran gran interés. Escritores

como Voltaire, Montesquieu, Giambattista Vico se interesan por analizar las

instituciones sociales y políticas europeas. Lord Kames inicia el de las causas

del cambio social, y tras él, surge una corriente conservadora, muy interesada en

saber las razones de los cambios y estabilidad existentes en la sociedad,

liderada por Joseph de Maistre y Edmund Burke, quienes criticaron muchas de

las premisas de la Ilustración.

La voluntad de crear una "física social", esto es, un conocimiento

indiscutible de la sociedad de la misma forma que la Física, apareció con

el positivismo del siglo XIX. El primero en defender una teoría e investigación

científica de los fenómenos sociales fue Henri de Saint-Simon (1760-1825) a

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mediados del siglo XIX. Auguste Comte, quien fue secretario de Saint-

Simon entre 1817 y 1823, desarrolló sus teorías bajo las premisas del

positivismo.

Casi en simultáneo, en Alemania, Von Stein (1815-1890), introdujo el

concepto de sociología como ciencia (Die Wissenschaft der Gesellschaft)

incorporando a su estudio lo que él llamó "Movimientos sociales" y la

dialécticahegeliana. De esta manera logró darle a la disciplina una visión

dinámica. Von Stein es considerado como el fundador de las ciencias de

la Administración Pública.

Alexis de Tocqueville (1805-1859) es también reconocido como uno de los

precursores de la sociología por sus estudios sobre la Revolución francesa y

sobre los Estados Unidos (La democracia en América, publicada entre 1835-

1840). Analizó a las sociedades en general e hizo una comparación entre las

sociedades americanas y las sociedades europeas.

La sociología continuó con un desarrollo intenso y regular a principio del

siglo XX. Émile Durkheim, quien se inspiró en algunas teorías de Auguste Comte

para renovar la sociología, quería en particular "estudiar los hechos

sociales como si fueran cosas". Uno de los retos de la sociología era

desarrollarse como una ciencia autónoma. Durkheim buscó distinguir a la

sociología de la filosofía por un lado y de la psicología por el otro. Se le

considera como uno de los padres fundadores de la sociología.

Él postuló las bases de una metodología científica para la sociología, en

particular en la obra Las reglas del método sociológico (1895), y en La división

del trabajo social (1893), libro que además es su tesis. Su método reposa

esencialmente en la comparación de estadísticas y características cuantitativas,

buscando liberarse de todo subjetivismo ligado a toda interpretación cualitativa, y

a desembarazarse de todos los prejuicios morales o moralizadores a priori para

comprender los hechos sociales como en su obra: El Suicidio.

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Karl Marx es otro pensador que ha tenido una profunda influencia en el

pensamiento social y la crítica del siglo XIX. Fue principalmente

en Alemania donde desarrollara una teoría mayor de la sociología, influenciando

posteriormente, entre otros, en la Escuela de Frankfurt.

Max Weber, contemporáneo de Durkheim, tomó un camino diferente:

empleó la Ciencia política, la Economía política, la Filosofía de la cultura y

del derecho, los estudios religiosos que son, según él, todo como la sociología,

las "ciencias de la cultura". De acuerdo a toda una tradición de la filosofía

alemana (sobre todo Wilhelm Dilthey), estas ciencias son diferentes de las

ciencias naturales ya que tienen su propio método. Ellas proponen una

comprensión de los fenómenos colectivos antes que la búsqueda de leyes (es el

método comprensivo).

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IMPORTANCIA

En términos generales la Sociología trata, describe y explica cómo y porque las

personas interactúan en los grupos ya que tiene como fundamento principal la

compresión de la realidad social, lo perceptible y lo imperceptible de las cosas.

Pretende llegar a las proposiciones generales sobre las mutuas relaciones de los

hombres. Su meta es el conocimiento de aquellos procesos sociales que se

desarrollan de manera parecida en ámbitos distintos.

Su gran importancia es que se basa en ayudar a entender y hasta aceptar

nuestra relación con aquellos grupos con los cuales rara vez o nunca habíamos

tenido contacto.

Ayuda a conocer la naturaleza de las fuerzas sociales que influyen en nuestro

comportamiento y en el de los demás. Además, ayuda a eliminar

los prejuicios y estereotipos.

En resumen se podría decir que analiza todos los fenómenos y características

que adquiere la vida en grupo, analizando no solo a los hechos que acontecen

dentro de un Grupo Social determinado por sí mismos, sino también al contexto

Histórico-Cultural que les acompaña, teniéndose en cuenta que una acción por sí

sola no nos indica nada, sino que hay que dar el Entorno Social determinado para

poder comprender el porqué de este fenómeno y sus consecuencias.

De este modo, podemos encontrarnos en el marco de distintos grupos,

encontrándose como Grupo Social Primario a la familia, con la que tenemos un

contacto permanente en gran parte de nuestra vida y es la que nos brinda, en los

primeros años vitales, la protección y el cumplimiento de nuestras Necesidades

Básicas para poder subsistir, sumándose posteriormente a Grupos Secundarios y

Terciarios en los que tenemos no solo mayor cantidad de miembros, sino también

distintos roles que ocupamos.

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CARACTERISTICAS

.

Es empírica, pues está basada en la observación y el razonamiento.

Todo su acervo de conocimiento proviene originalmente de observaciones

hechas sobre la sociedad concreta.

Es teórica, pues trata de sintetizar sus complejas observaciones en

proposiciones abstractas y lógicamente relacionadas, que tratan de

explicar una porción una zona de la realidad. Las teorías científicas son

aquellas que procuran explicar las leyes – o regularidades- que rigen esa

porción de realidad. Su tarea es producir generalizaciones, interpretar e

interconectar datos y lanzar hipótesis cuya validez sólo puede refrendarse

con pesquisas posteriores (Giner).

Es abierta, ello significa que no es dogmática, las ciencias son

adogmáticas, pues nada pueden aceptar por el principio de autoridad,

todas sus proposiciones pueden y deben ser reexaminadas, sujetas a

duda metódica, comprobadas a la luz de nueva experiencia.

Es acumulativa, (cumulativa) en el sentido que datos o teorías menos

precisos son reemplazados por otros que lo son más.

Es no ética, no es una filosofía social, ni política, es una disciplina cuya

metodología es moralmente neutra, pero solo es fecunda si quienes la

practican no son seres amorales que pretenden viven un mundo

éticamente aséptico.

Un rasgo que caracteriza a la sociología - que se debate entre la

cientificidad y el humanismo- es su crítica de la sociedad. El sociólogo

debe luchar, como cualquier otro estudioso, contra sus propias pasiones y

contra cualquier presión nociva que se ejerzan sobre su actividad, con el

fin de ser veraz y juzgar con serenidad e independencia el mundo que le

rodea. L interpretación ideológica de una realidad no es admisible en

sociología. Sociología e ideología son término lógicamente incompatibles.

Eso no quiere decir que en un trabajo no se filtren elementos ideológicos,

pero lo importante es que el esfuerzo hacia la verdad sea lo que

predomine en su actividad. (Giner).

SOCIOLOGIA

OBJETO DE

ESTUDIO SOCIEDAD

METODO OBSERVACION

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RELACIÓN CON OTRAS CIENCIAS

La sociología como ciencia ha sido objeto de numerosos debates. Ella posee

las características de las ciencias naturales, sin llegar tal vez al ideal de

sistematización y poder de predicción de otras ciencias. Aspira a ser una

ciencia, es decir, una rama del conocimiento humano que tiende hacia la

comprensión racional y objetiva de un ámbito de la realidad. En el caso de la

sociología su objeto de estudio es sumamente complejo, algunos sociólogos

pretenden que la sociología es una ciencia natural o positiva, por lo que la misma

debe basarse exclusivamente en métodos de cuantificación y experimentación,

para ellos la realidad social es plenamente cuantificable y aún matematizable,

para los otros la sociología es considerada como una ciencia de la cultura o del

espíritu por lo tanto irreducible a la cuantificación. La peculiaridad de la realidad

sociológica exige que ambas vertientes de la actividad cognoscitiva se

entrelacen de un modo fructífero, junto con otros métodos que son netamente

sociológicos.

La sociología es una ciencia que cumple con el sentido básico de lo que el

vocablo latino scientia expresa: saber objetivo y racional de la realidad.

La sociología es una ciencia porque reúne las condiciones mínimas de

empirismo, teoría, apertura, neutralidad ética y crítica que en toda ciencia se

exigen.

No obstante a ello la sociología es considerada inferior a las ciencias

naturales o físicas debido a que:

a- La variabilidad de los sujetos humanos hace imposible que exista en

materia social una regularidad suficiente para llevar a cabo un método

hipotético deductivo. Lo más que se puede esperar es una simple regularidad

estadística o aproximativa.

b- Las generalizaciones en las ciencias sociales tienen un ámbito de validez

muy reducido tanto en términos geográficos como de tiempo y de sociedad.

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c- La experimentación es casi imposible porque ésta supone manipulación por

parte del investigador

d- En la investigación social los valores influyen distorsionando los hechos.

Todos los seres humanos somos seres sociales y, por tanto también seres

culturales. Al ser parte de una sociedad humana adquirimos de los demás

formas de pensar y de sentir, aprendemos, además, valores.

El científico en tanto ser humano piensa, siente, tiene valores y como si

fuera poco, es el sujeto que estudia un fenómeno, pero es también ,a la vez ,

parte del fenómeno que estudia: así el científico es sujeto y objeto al mismo

tiempo .Siendo así los hallazgos y los juicios sobre los cuales se sustentan,

están impregnados de valores. Esta situación permite que cuando el científico

observa la realidad social, su percepción de ésta defiera de la otro .Los

valores del investigador influirá en lo que ve, cómo lo ve y como lo explica.

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MATERIAS CON LAS QUE SE RELACIONA

1) Historia: tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y

como método el propio de las ciencias sociales.

2) Geografía: estudia la superficie terrestre, las sociedades que la habitan y

los territorios, paisajes, lugares o regiones, que la forman al relacionarse

entre sí.

3) Ética: es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de

la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.

4) Antropología: estudia al ser humano de una forma integral. recurre a

herramientas y conocimientos producidos por las ciencias sociales y

las ciencias naturales.

5) Psicología: trata la conducta y los procesos mentales de los individuos

6) Política: se ocupa de la actividad, en virtud de la cual una sociedad libre,

compuesta por mujeres y hombres libres, resuelve los problemas que le

plantea su convivencia colectiva.

7) Derecho: es el orden normativo e institucional de la conducta humana en

la sociedad inspirado en postulados de justicia y certeza jurídica, cuya base

son las relaciones sociales existentes que determinan su contenido y

carácter en un lugar y momento dado.

8) Cronología: su finalidad es determinar el orden temporal de los

acontecimientos históricos; forma parte de la disciplina de la Historia.

9) Economía: estudia cómo se organiza una sociedad para producir sus

medios de existencia que, distribuidos entre sus miembros y consumidos por

ellos, permiten que la sociedad pueda producirlos de nuevo y así

sucesivamente, proveyendo con ello, de una forma constantemente

renovada, la base material para el conjunto de la reproducción de la

sociedad en el tiempo.

10) Demografía: La demografía estudia estadísticamente la estructura y la

dinámica de las poblaciones, así como los procesos concretos que

determinan su formación, conservación y desaparición

(fecundidad, mortalidad y migración: emigración e inmigración).

11) Filosofía: es el estudio de una variedad de problemas fundamentales

acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad,

la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. se distingue del misticismo,

el esoterismo, la mitología y la religión por su énfasis en

los argumentos racionales por sobre los argumentos de autoridad y de

la ciencia porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una

manera no empírica, sea mediante el análisis conceptual.

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CLASIFICACIÓN

Debido a que la sociología está íntimamente ligada a muchas de las ciencias

sociales, los sociólogos especializados orientan su enfoque a un aspecto particular

del fenómeno social, entre estos enfoques o divisiones tenemos:

Sociología de la familia.

Sociología Política.

Sociología Industrial.

Sociología Criminológica.

Sociología de la Población.

Sociología de la Religión.

Sociología Urbana y Rural.

Sociología de la Educación.

Sociología del Derecho.

Sociología del Conocimiento.

Sociología de la Información y Comunicación de Masas.

Sociología del Arte.

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MÉTODOS SOCIOLÓGICOS

A. MÉTODO CUALITATIVO.

La investigación cualitativa requiere un profundo entendimiento

del comportamiento humano y las razones que lo gobiernan. A diferencia de

la investigación cuantitativa, la investigación cualitativa busca explicar las razones de

los diferentes aspectos de tal comportamiento. En otras palabras, investiga el por

qué y el cómo se tomó una decisión, en contraste con la investigación cuantitativa la

cual busca responder preguntas tales como cuál, dónde, cuándo. La investigación

cualitativa se basa en la toma de muestras pequeñas, esto es la observación de

grupos de población reducidos, como salas de clase, etc.

Este método consiste en descripciones detalladas de situaciones, eventos,

personas, interacciones y comportamientos que son observables. Incorpora lo que

los participantes dicen, sus experiencias, actitudes, creencias, pensamientos y

reflexiones tal como son expresadas por ellos mismos. Cook y Reichardt consideran

entre los métodos cualitativos a la etnografía, los estudios de caso, las entrevistas a

profundidad, la observación participante y la investigación-acción.

Una primera característica de estos métodos se manifiesta en su estrategia para

tratar de conocer los hechos, procesos, estructuras y personas en su totalidad, y no a

través de la medición de algunos de sus elementos. La misma estrategia indica ya el

empleo de procedimientos que dan un carácter único a las observaciones. La

segunda característica es el uso de procedimientos que hacen menos comparables

las observaciones en el tiempo y en diferentes circunstancias culturales, es decir,

este método busca menos la generalización y se acerca más a la fenomenología y al

interaccionismo simbólico. Una tercera característica estratégica importante para

este trabajo (ya que sienta bases para el método de la investigación participativa), se

refiere al papel del investigador en su trato -intensivo- con las personas involucradas

en el proceso de investigación, para entenderlas.

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B. MÉTODOS CUANTITATIVOS.

Dentro de todos los análisis de los métodos cuantitativos podemos encontrar

unas características basadas en el positivismo como fuente epistemológica: el

énfasis en la precisión de los procedimientos para la medición, así como la relación

clara entre los conceptos y los indicadores con los que se miden (para evitar las

confusiones que genera el uso de un lenguaje oscuro, que pese a ser seductor, es

difícil de comprobar su veracidad). Otra característica predominante de los métodos

cuantitativos es la selección subjetiva e intersubjetiva de indicadores (a través de

conceptos y variables) de ciertos elementos de procesos, hechos, estructuras y

personas. Estos elementos no conforman en su totalidad, los procesos o las

personas (de allí se deriva el debate entre los cuantitativistas que nunca ven un

fenómeno integrado, sino siempre conjuntos de partículas de los fenómenos

relacionados con la observación, y los cualitativistas que pueden percibir los

elementos generados que comparten los fenómenos). Sin embargo, las nuevas

técnicas cuantitativas, como el análisis de redes sociales, o la historia de

acontecimientos, consiguen en cierta medida superar estas limitaciones.

C. MÉTODO COMPARATIVO

El método comparativo estudia la correlación que existe entre uno o más

fenómenos que se cotejan. Cuando se estudia, por ejemplo, la relación directa que

existe entre el desarrollo del urbanismo y la relajación de las costumbres, o entre la

extensión de la educación y la democracia, se hace uso del método comparativo.

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CAMPOS DE LA SOCIOLOGIA

A. SOCIOLOGIA RURAL

Esta muestra lo relativo del campo, la vida que llevan miembros de la guardia

militar para satisfacer los pedidos de los clientes. La sociología rural, esta se

caracteriza por los campesinos, esta es la de los hombres o mujeres que vivimos de

esta estabilidad rural se siembra en esta comunidad pero se consume en la misma.

En esta somos muy tradicionalistas, ya que es como algo que llena a la gente la cual

hace se celebre cada tradición que se está dando. La cual ha llevado que en esta los

mismos campesinos se curan a si mismo estos no esperan a estar muy grande

para curarse apenas se sienten un dolor y hacen remedios.

B. SOCIOLOGIA URBANA

Que son de la ciudad encuentran posición de lo rural propiedad urbana

aplicarse al guardar encargado de dirigir el tráfico o circulación de vehículo en

una ciudad, cortes bien adecuados de buenos modos. Es una persona

extremadamente urbana, aglomeración urbana, población o cascos urbana de estas

y los núcleos cercanos de área metropolitana. Estas personas son muy educadas

pero ya estos perdieron las tradiciones que en las comunidades rurales las tenemos.

En la ciudad cuando están enfermos, no los toman en cuenta esperan a que se están

muriendo para ir al medio para llevar a una clínica privada o al seguro social.

C. SOCIOLOGIA POLÍTICA

Es la ciencia que tiene por objeto de las actividades humanas en cuanto que

se encaminen a satisfacer las necesidades del hombre. Dos acepciones principales

podemos encontrar de la política, algunos la consideran como "El arte de regir con

eficacia los destinos de un pueblo". En este caso se entiende por política el conjunto

de reglas prácticas útiles para poder dirigir acertadamente el desenvolvimiento de

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una colectiva. La otra aceptación es la que la enfoca como la ciencia que investiga

los principios que debemos seguir de base para la dirección de un conglomerado

humano. De todas maneras cualquiera que sea su aceptación exacta nos indica

ambas que la política se refiere a la dirección o conducción de los pueblos esta

disciplina se dirige a aquel especial aspecto humano en que los hombres se

relacionan entre sí. La política se dirige a las relaciones que se produce entre

gobernantes y gobernados.

D. SOCIOLOGIA DEL TRABAJO

Acción de trabajar intelectual trabajo normal obra hecha o por hacer repartir

trabajo, entre los obreros, labor, negocio, obra, tarea, ocupación retribuida vivir de su

trabajo misión y ocupación y no de los factores de la producción de fenómenos que

se producen en una sustancia. Que cambia de construcción el trabajo de

la fermentación, estudio de un trabajo sobre el pauperismo producto de la intensidad

de una fuerza por la proyección sobre la dirección de la fuerza del camino recorrido

por su punto de aplicación, penas, miserias, pasar muchos trabajos en esta

vida trabajos forzados o forzosos pena a que se somete presidiarios accidentes de

trabajo, accidente durante el trayecto desde el dominio al lugar de trabajo. La

intelectual es la inteligencia del hombre APRA realizar un trabajo manual que hacen

con sus manos para poder vivir.

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ESCRITORES Y SOCIOLOGOS MÁS DESTACADOS

LOS ORÍGENES DE LA SOCIOLOGÍA COMO DISCIPLINA CIENTÍFICA ESTÁN

ASOCIADOS A LOS NOMBRES:

Henri de Saint-Simon

Auguste Comte

Karl Marx

Herbert Spencer

Émile Durkheim

Georg Simmel

Talcott Parsons

Ferdinand Tönnies

Vilfredo Pareto

Max Weber

Alfred Schütz

Harriet Martineau

Beatrice Potter Webb

Marianne Weber

ALGUNOS DE LOS SOCIÓLOGOS MÁS DESTACADOS DEL SIGLO XX SON:

Robert K. Merton

Erving Goffman

Peter Blau

Herbert Marcuse

Wright Mills

Pierre Bourdieu

Niklas Luhmann.

EN LA ACTUALIDAD, LOS ANÁLISIS Y ESTUDIOS MÁS INNOVADORES DE LOS

COMPORTAMIENTOS SOCIALES CORREN A CARGO DE AUTORES COMO.

George Ritzer

Anthony Giddens

Zygmunt Bauman

Ulrich Beck

Alain Touraine

Manuel Castells

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