silva- miguel angel

7/25/2019 Silva- Miguel Angel

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VIII Congreso Internacional de Teora y Crtica Literaria Orbis Tertius

Centro de Estudios de Teora y Crtica Literaria - IdIHCS/CONICET

Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin

!ni"ersidad Nacional de La #lata

Cruces post-estructuralistas entre la Geografa y la Literatura

Silva Miguel ngel

Universidad Nacional de La Plata - Universidad Nacional de La Pampa

Resumen

Por qu no pensar en John Steimbeck para una relacin entre la narrativa, lacuestin social, la marginalidad y la espacialidad, en un Joseph Conrad sobre el

colonialismo o en el James Joyce de la vida cotidiana?

!stos temas se podr"an e#plorar a travs de la cr"tica tradicional, pero el giroposmodernohi$o revalori$ar las relaciones entre la literatura y geogra%"a

!l gegra%o estadounidense !d&ard So'a, comen$ando su an(lisis en !l )leph

de *orges y especialmente en +enri e%ebvre %ue pionero %undamentando su teor"a

del -ercer !spacio !l gegra%o brit(nico .igel -hri%t elabora su teor"a no

representacional en su cr"tica a la racionalidad y nos alienta a cierto ale'amiento de las

representaciones espaciales, lineales y directas en la escritura y la lectura Para%inali$ar tambin se indaga en los re/posicionamientos de las teor"as poscoloniales y

su impacto en la literatura y se e#plicitan conclusiones provisorias

Palaras clave

especialidades sociales / culturales y geogr(%icas/ poder legitimador/ giros culturales /

discursos geogr(%icos posmodernos/alteridad

!ntroducci"n

Presentar una ponencia en un Congreso de -eor"a y Cr"tica literaria, me sit0a

en una circunstancia bastante a/t"pica para un especialista en 1eogra%"a o que har

ser( brindar no un an(lisis literario y2o ling3"stico o %ilos%ico, sino que me abocar a

desarrollar cmo tambin algunos sectores reducidos de la academia geogr(%ica tratan

la cuestin espacial 4central para la geogra%"a5 proponiendo l"neas de pensamiento

Sitio $eb %tt&'//citclot()a%ce(unl&(edu(ar/"iii-congreso

La #lata* +* ,* y de mayo de .0. - ISSN ..1-1+20

0
http://citclot.fahce.unlp.edu.ar/viii-congresohttp://citclot.fahce.unlp.edu.ar/viii-congreso


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transversales que tambin hayan impactado en el campo literario y de %orma general,

en el cultural

Creemos que tanto la literatura y la geogra%"a han estado en deuda para

intercambiar los elementos conceptuales que comparten, como as" tambin con los

discursos transversales de las ciencias humanas y sociales que los intersectan y que

podr"an dar resultados m(s alentadores y cr"ticos y %undamentalmente de co/

participacin intelectual

Primero comen$aremos con el an#lisis de la ora de autordesde una pticam(s tradicional Para esto nos hemos detenido en la obra as uvas de la ira del

escritor John Steimbeck

John Steinbeck naci en Salinas 4Cali%ornia,67895Pertenece a una generacin

de escritores llamada la :generacin perdida; que ha dado grandes talentos como !!

Cummings, Scott


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integrantes, como asimismo %uertes resistencias ante la pobre$a y la adversidad, como

es en el caso puntual de la madre Su periplo los lleva desde las amarillentas y secas

tierras de klahoma, pasando por el estril desierto de )ri$ona hasta la tierra

prometida de Cali%ornia Pero en esto hay que situarse en ese otro espacio y ese otrotiempo Steinbeck denuncia en este sentido los abusos del poder de los contratistas

para con los migrantes pobres y asimismo el uso del poder y de la %uer$a que termina

con el asesinato de uno de los miembros de la %amilia a constante tensin entre lo

esperado por la %amilia y de lo propuesto por el poder econmico constituido en

pequea escala en las e#plotaciones rurales, aparece y reaparece a lo largo de toda la

obra

)simismo el encuentro de los campesinos con servicios sanitarios que nunca

hab"an conocido en su klahoma natal es un hecho singular en uno de los pasa'es de

la novela !l poder omn"modo emerge en algunos de los campamentos para

verdaderos migrantes re%ugiados en el pa"s de la aparente abundancia y de la libertad)simismo los rasgos autoritarios del poder son rescatados por SteinbeckA

%undamentalmente contra los campesinos rebeldesA;los ro'os; que alborotan la

monoton"a de una vida empobrecida en todos los aspectosA materiales y simblicos

-ambin se pueden observar los rasgos de discriminacin de los receptores de los

migrantes, hacia estos nuevos campesinos que tratan de avi$orar un %uturo me'or a

%rase despectiva con la que es considerada el grupo %amiliarA los okies es altamente

peyorativa y revela los grados de intolerancia ante lo nuevo y ante aquellos que se

encuentran en situaciones sociales m(s des%avorecidas que generan con%lictos que

calan pro%undamente en la situacin e#istencial de estos campesinos !s interesante

ver como a travs de la novela y como a ra"$ de las circunstancias de adaptacin yopresin una parte del grupo %amiliar se ve disgregado, pese a los intentos

uni%icadores de la madre y de la abuela del grupo, especialmente in%luida por el

pensamiento religioso

a interpretacin que es interesante reali$ar desde la geogra%"a estriba en el

rescate de una serie de elementos que es necesario despe'ar

.o se trata de hacer una lectura id"lica de la con'uncin del paisa'e y el

hombre, %undamentalmente se trata de lograr una cr"tica a esas adaptaciones del

hombre al paisa'e que se encuentra cru$ado por la contingencia y por la circunstancia

de un sistema de poder que lo sobrepasa y que obviamente e'erce presionesdevastadoras que en 0ltima instancia se pueden traducir en %ormas de %atalismo y

su'ecin a lo establecido o en una lucha pertina$ %rente a esta con'uncin de poderes

articulados por un sistema que reconoce su poder y que lo utili$a

!n esta novela hemos podido detectar algunos n0cleos conceptuales que

identi%ican esta relacin entre narrativa y geogra%"a desde la interpretacin geogr(%ica

Primero emerge con %uer$a la idea de la otredad y la idea del encuentro que hab"amos

destacado como un elemento importante en las pr(cticas !stas otredades se

enmarcan en su propia :inclusin; en una sociedad que en cierta medida los e#cluye o

les solicita un precio vivencial muy caro a pagar )parece la idea de recha$o y

condena real o velada a lo distinto a categori$acin de :okies; denota



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peyorativamente a los nativos de este estado !merge la constitucin de las %uer$as

sociales normativi$adoras ante los traba'adores rurales que cuestionan algo tan

elemental como la paga de su traba'o Surgen as", las e#pectativas reales o

in%undadas del encuentro con otros paisa'es culturales y sociales

)qu", Steinbeck nos lleva por un sendero para poder interpretar y en cierta

medida a desmiti%icar el concepto del american &ay li%e !s interesante tambin

recalcar que en ciertos pasa'es de la obra se puede hacer una interpretacin con

ribetes psicolgicos acerca de los deseos de los su'etos con respecto a lo que

abandonaron y con respecto a lo que esperan en sus hori$ontes de vidas personales y

grupales

a contradiccin entre la vie'a agricultura de klahoma %rente a la nueva

agricultura mecani$ada que en 0ltima instancia obliga a esta %amilia a emigrar hacia

Cali%ornia se establece como un campo de tensin muy acorde con los tiemposhistricos en el cual se escribe la novela

a otra tensin se puede advertir en los centros temporarios de acogida y la

receptividad del poder ya establecido a travs de su'etos inescrupulosos que solo

buscan una renta para sus bene%icios empresariales como %orma de legitimacin del

creciente capitalismo

Como las perspectivas de las relaciones entre literatura y geogra%"a no se

restringen 0nicamente al an(lisis de la obra de autor, he seleccionado tresconceptos-clave que nos %aciliten otros nuevos y actuales di(logos entre las

cuestiones literarias y las nuevas concepciones de las espacialidades geogr(%icas!llas se consolidan con mayor %uer$a a partir de la 0ltima dcada del siglo KK y es por

esta ra$n que presentamos tres direcciones que pueden ser incluidas como las

nuevas relaciones entre geogra%"a y literatura

!$ %l tercer espacio de %d&ard So'a$

!d&ard So'a es un gegra%o de Cali%ornia quin siguiendo el pensamiento de

+enri e%ebvre elabora para la dcada de los tard"os G8 el concepto de -rialctica

!spacial

>e la numerosa obra de e%ebvre, el libroA a produccin del espacio es el m(s

importante para los gegra%os, %undamentalmente para lo que posteriormente !d&ard

So'a denominar( -rialctica !spacial

+enri e%ebvre %u un pensador pionero, independientemente que se acepten

sus controvertidas concepciones de espacio Pionero porque en%ati$ en una poca

donde las ideolog"as e#cluyentes y el pensamiento racional se enseoreaban de las

discursividades de las ciencias sociales y de los mecanismos rei%icadores

correspondientes Pionero, porque %ue uno de los primeros pensadores que incursion



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en el campo geogr(%ico con obras verdaderamente geogr(%icas Pionero, porque de

una %orma pro%unda tra$ y le concedi un lugar especial a los cuerpos y a la vida

cotidiana

!l pensamiento le%ebvriano en cierta medida va a constituirse en uno de los

pilares en que se apoy !d&ard So'a en la interpretacin del tercer espacio elaborada

dentro de un (mbito espec"%icamente geogr(%ico

)lgunos gegra%os llegaron a considerar a +enri e%ebvre como un adherente a

cierto utopismo que podr"a brindar su direccin de pensamiento en el momento de

elucidar los componentes del espacio geogr(%ico

a concepcin de espacio abstracto racional y lgico, queda %uera de la

conceptuacin aprobatoria de nuestro autor, todo por el contrario hacia esa %orma de

pensamiento es a la que e%ebvre va a combatir

>ado que el pensamiento de e%ebvre llega a considerarA absoluto, autoritario y

cerrado especialmente a los discursos utpicos -ambin tuvo en%rentamientos o %alta

de comprensin por el mar#ismo vulgar y convencional >e hecho, el discurso

le%ebvriano se rebela en primera instancia contra el dualismo cartesiano que tanto

in%luy e in%luye en las %ormas de pensamiento actual !specialmente como %orma de

pensamiento que %avoreci una racionalidad burocrati$ada, tecnocr(tica con pro%undas

ra"ces en el campo de la concepcin absoluta

as descon%ian$as de +enri e%ebvre hacia las %ormas de pensamiento totali$adoras y

hacia %ormas de pensamiento utpico tradicional se %undan en el hecho que Llconsidera a ste en el momento de materiali$ar un espacioA una clausura

!l terceramiento desa%"a al reduccionismo di(dico con %uer$a, inclusive a lo

planteado por el mar#ismo ortodo#o con su comprensin del signi%icado en una

oposicin cerrada entre dos trminos, categor"as o elementos Para e%ebvre estas

ideas de tredad o -erceramiento es el paso m(s importante para la trans%ormacin

de la lgica categrica y cerrada del uno u otro, por una lgica dialctica abierta delA

ambos y adem(s

) su ve$ este terceramiento produce lo que se podr"a llamarA una trialctica

acumulativa que est( radicalmente abierta a otredades adicionales, a una continuae#pansin del conocimiento espacial

!n e%ebvre es posible determinar 4siguiendo a So'a5 una trialctica vinculada

dialcticamente que se pueden de%inir comoA Pr(cticas !spaciales, Mepresentaciones

del !spacio y !spacios de representacin

!stos 0ltimos son los que se ponderan en el discurso le%ebvriano, pues son al

mismo tiempo di%erentes que los otros dos espacios y abarcativos de ambos, pero los

contienen os espacios de representacin corpori$an simbolismos comple'os y est(n

vinculados al lado clandestino de la vida social y tambin al arte, que e%ebvre



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describe como una codi%icacin no del espacio, sino espec"%icamente de los espacios

de representacin

o que e%ebvre quiere hacer es un es%uer$o por retener la habilidad parcial

para desconocer lo misterioso

!ntonces se encuentra un espacio como espacio directamente vivido, indmito

e indisciplinado, un espacio que se e#tiende a travs de im(genes y s"mbolos que lo

acompaan, el espacio de los habitantes y de los usuarios

!ste es un espacio dominado, es un espacio que la imaginacin verbal, pero

especialmente la no verbal intenta cambiar y apropiar

!n este tercer espacio tambin se pueden encontrar, no slo las

representaciones espaciales de poder sino tambin el poder imponente y operacional

de las representaciones espaciales !n una combinatoria de lo real y de lo imaginado,las cosas y los pensamientos iguales !stos espacios de representacin vividos,

pueden generar contra/ espacios, los espacios de resistencia %rente al orden

dominante, que surgen precisamente de esa posicin marginal, subalterna o peri%rica

Son espacios que est(n cargados de ideolog"a, de lo real y de lo imaginado y

del capitalismo, del racismo, patriarcado y de otras pr(cticas espaciales materiales

que concreti$an relaciones de produccin, reproduccin, e#plotacin, dominacin y

su'ecin

Son los espacios elegidos para la lucha, la liberacin y la emancipacin

Son los espacios dominados, los peri%ricos, los :tercero/mundos; que pueden

encontrarse en todas las escalasA en la corpo/realidad del cuerpo y de la mente,en la

se#ualidad y en la sub'etividad, en las identidades individuales y colectivas desde lo

local hacia lo global Por eso son espacios de lucha, de emancipacin y de liberacin

!n cierta medida, estos pensamientos de e%ebvre ser"an un le'ano antecedente de los

discursos geogr(%icos posmodernos de %ines del siglo KK

!!$ La teora no representacional en Nigel ()rift$

tro gegra%o que rescata el concepto de mundo/vida esA .igel -hri%t, que se

desempea como Hicecanciller en la Iniversidad de =ar&ick Se trata de un gegra%o

brit(nico muy original y prol"%ico que ha pergeado un dispositivo cr"tico sumamente

interesante !ntre sus aportes %igura su concepcin de teor"as representacionales y

teor"as no representacionales que ser"a un tpico interesante para anali$ar as

teor"as representacionales se ad'udican un car(cter escol(stico del cual habr"a que

desprenderse precedida por teor"as del conocimiento abstractas, meta%"sicas y

reduccionistas -hri%t considera que la teor"a no representacional constituye un intento



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por luchar contra el terrorismo que acosa a la imaginacin y que caracteri$a a %ormas

de pensamiento que piensan las sociedades contempor(neas

Para entender la teor"a no representacional, -hri%t considera que es necesario

%i'ar ancla'es en cinco cuerpos de traba'os e#istentes

a5 !l nuevo vitalismoA Surgido de una apropiacin de 1illes >eleu$e y una re/

adaptacin del %ilso%o intuicionista +enri *ergson Se trata de un reconocimiento de

los roles complementarios de los di%erentes elementos en la elaboracin de %ormas

nuevas y tal ve$ m(s v"vidas !l mundo no es est(tico, la creacin es un proceso de

contraccin de doblar hacia adentro lo que sobresale y de e'ercer un control parcial

sobre lo que se conecta , as" la estabilidad de de cada articulacin es relativa ,ya que

no es %inal o completa

b5 >imensiones no cognitivas de la NncorporacinA Con antecedentes de @arcel 1auss,

@aurice @erleau/Ponty, Pierre *ordieu a vida humana se vive en un mundo

cognitivo os planteos anal"ticos no pudieron captar la pr(ctica del cuerpo y la

relacin del cuerpo con el mundo, que no es pr#imo, que est( entre/cru$ado y

continuamente recuperando el sentido

c5 -raba'o sobre el mundo de los ob'etosA os ob'etos desde esta propuesta son

poseedores de su propia %enomenalidad Memite a los es%uer$os de *runo atour por

trans%ormar la teor"a de actor/red y a lo slido de lo que era una sustancia , un

territorio de la realidad en una circulacin

d5 !l Psicoan(lisisA !#isten una cantidad de impulsores de cambioA uno de ellos sobrelas interpretaciones psicoanal"ticas de la in%ancia basadas especialmente en una visin

no representacional del nio, la cual sostiene que la sensacin del yo, e#iste previa a

la auto/conciencia y al lengua'e, de tener intenciones en mente, de continuidad en el

tiempo

tros impulso de cambio es la importancia del lengua'e de pequeas palabras

cotidianas, como tambin del rolo privilegiado del analista conducente a la idea de que

la terapia constituye una construccin mutua de la realidad, donde e#isten muchas

posibles soluciones

e5 a actuacinA !ste es el est"mulo %inal como puesta en escena de estos en%oquesdel arte, teatro, moda, surgidos en la dcada de los D8 que permitieron una apertura

mayor del mundo !stos archivos constituyen e#perimentos continuos que intentan

imaginar lo inimaginable, aumentando las pasiones

a actuacin es inteligencia como acto donde se requiere un centramiento de

procedimientos de accin som(tica que pueden lograr criticas de signi%icacin

constante

!stos cinco antecedentes pueden tener di%erentes proyectos en su interior, pero

comparten la maniobra de desocultar Comparten as", los siguientes rasgos en com0nA

son e#perimentales, demostrativos, relacionales, etolgicos y din(micos



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Por lo tanto, el mundo es incompleto e inconsciente y debe abordarse desde un

principio de e#perimentacin positiva

Se puede pensar en trminos de interrelaciones de ensamblados, tal como lo

pensaron los pintores y escultores surrealistas In ensamblado puede estar

constituido por elementos neuro%isiolgicos ,genticos, asociados a la %amilia, a los

medios de comunicacin y sobre la base de elementos separados, elementos

heterogneos, colocados en mutua relacin, as" un ensamble insu%la vida a los

elementos que lo componen e inducen a una novel percepcin de la realidad !l

ensamble as" se opone naturalmente a los simples modelos de causalidad

a me'or manera de comprender al mundo, es un con'unto de etolog"as en

constante devenir/aqu" se encuentran re%erencias al pensamiento de *ateson/ y para

-hri%tA;a obra del mundo es un con'unto de intensidades din(micas que producen

di%erentes inteligibilidades espaciales y temporales, territorios de devenir queproducen nuevos potenciales

>esde un plano m(s sinttico, para -hri%t slo una pequea parte del

pensamiento es e#pl"citamente cognitiva y se preguntaA>nde est( el resto?a

respuesta esA en el cuerpo !l cuerpo entendido como una trayectoria din(mica

mediante la cual aprendemos a registrar y nos volvemos sensibles a los componentes

del mundo, tal como lo sostiene *runo atour

!ste autor para e#plicar los principios de per%ormatividad, los cuales se

encuentran arraigados en las sociedades del primer mundo, sostiene que stas son

dominadas por un nuevo y signi%icativo principio de organi$acin que est( cambiandoel quin y cmo somos

)parecen las in%luencias deleu$eanas en el pensamiento de -hri%t para tomar

como un concepto centralA el deseo !s decir, el deseo producido por el poder

pre%ormativo que no est( moldeado por mecanismos disciplinarios di%erenciados Se

tata de un deseo no represivo, sino e#cesivo y modulado -hri%t se preguntaA O quin

se ha a%errado con gran %ervor a esos avances? MespondeA sin duda, el Capitalismo

!l Capitalismo en este sentido, reali$a su 'uego en el mundo de las %inan$as,

invirtiendo en una serie de proyectos que pueden renovar el cuerpo de los

traba'adores y de directivos, convirtindose en productos de inestimable valor

!sta situacin conlleva un cambio notable y nos obliga a transitar sobre el

concepto de bio/poder espaciales, en sus %acetas de una visin %rontal que puede

%ocali$ar los elementos de la vida cotidiana y los elementos culturales e imperativos

subyacentes a la hora de clasi%icarlos, ordenarlos y lo que es m(s importanteA avi$orar

dicho entramado en su constitucin emp"rica, no como mera descripcin de la

materialidad, sino como una construccin cultural

!!!$ Los estudios poscoloniales



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!stos estudios retoman e interpelan la problem(tica del post/colonialismo

com0nmente asociada al post/estructuralismo y la posmodernidad 4aunque no e#iste

un consenso general entre los estudios de la cultura, al respecto5

os primeros acercamientos de la geogra%"a a los estudios poscoloniales se

produ'eron por las lecturas de la trilog"a cannicaA !d&ard Said, +omi *ahbha y

1ayatri Spivak >e ellos y de sus producciones intelectuales %ueron escogidas en

%ormas de miradas signi%icativas hacia problem(ticas t"picas de los discursos

poscolonialesA la creacin del tro, la hibridacin cultural, los estudios subalternos y

las di(sporas migratorias, el papel de la receptividad cultural y la porosidad inter/

cultural, etc -ambin y ya %undindose con los !studios Culturales 4donde algunos

especialistas incluyen los estudios poscoloniales5 uno de los autores que reali$a un

giro interesante es Stuart +all de la otrora clebre !scuela de *irmingham donde se%orm con Maymond =illiams

+all abandona en parte los estudios cl(sicos de la cultura obrera brit(nica y se

concentra en los procesos diaspricos en y %uera del Meino Inido utili$ando el

problema tnico como articulador de estos nuevos %enmenos a principios del siglo

KKN

tros autores estadounidenses pioneros en estudios poscoloniales ser"an Paul 1ilroy

y James Cli%%ord

as obras cl(sicas, de Paul 1ilroyA -he *lack )tlantic@odernity and >oubleConsciousness y la de James Cli%%ordA Moots -ravel and translation in the late

t&entieh Century, actuaron como tales

-odas estas problem(ticas transdisciplinarias que plantearon los autores

precedentes, tuvieron una re%erenciacin y una atencin preponderante en gegra%os

brit(nicos, especialmente en >erek 1regory escribi un magn"%ico libro sobre estos

emergentes denominado 1eographical Nmaginations, donde sus re%erencias a autores,

v"a @ichel errida, y ciertamente partiendo

de la problem(tica planteada por !d&ard Said, se centra en las improntas del poder

disciplinario en el espacio colonial de !gipto, a travs de identi%icaciones e

inscripciones coloniales a lo largo del .ilo y en el delta, durante el siglo KNK y las

primeras dcadas del KK >entro de las mismas, encuentra la construccin de

barracas, campos de entrenamiento y escuelas militares para producir un cuerpo de

in%anter"a disciplinado y ordenadoQ la reconstruccin de aldeas modelo, cuyos planes

uni%ormes se desarrollaron a travs de un sistema de construccin de escuelas

preparatorias nuevas y la reorgani$acin del espacio urbano en avenidas

resplandecientes como sede de edi%icios que irradian la administracin colonial




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Conclusiones Provisorias

!sta ponencia es un breve resumen de todas una serie de l"neas que desde

di%erentes perspectivas anali$an el concepto de espacio y %undamentalmente desde

alternatividades que a mi entender buscan %undamentalmente eliminar las posiciones

reduccionistas positivistas, las concepciones binarias dialcticas simplistas, las

percepciones conductistas del espacio y %undamentalmente se erigen en una cr"tica

constante a la ntolog"a de la --)N>)>

a receptividad del denominado giro cultural o giro ling3"stico constituye la

clave para comprender este giro de la geogra%"a

+ay que hacer notar, que dicho giro cultural comen$ en los departamentos de

literatura estadounidenses con el nombre genrico de !studios Culturales y con las

lecturas y re/lecturas del pensamiento post/estructuralista %rancs y tambin con otras

%uentes intelectuales heterodo#as correspondientes a pa"ses del primer mundo as

e#cepciones para este caso %ueron los aportes de esde la concepcin de la

geogra%"a como te#to, dando una importancia inusitada a la te#tuali$acin y a la

escritura, del inters por la cuestin del descentramiento de los investigadores y desus ob'etos de estudio, desde la incorporacin de lo microscpico como revelador e

iluminador de teor"as a partir precisamente del ob'eto como categor"a ontolgicaQ de la

irrupcin de tem(ticas que estuvieron y est(n en la construccin de la espacialidad

como el biopoder y la biopol"tica y en la incorporacin de estudios de gnero, ra$a y

etnias con las correspondientes cr"ticas que reali$an al esencialismo cultural4aqu" en

consonancia con las nuevas visiones antropolgicas y sociolgicas5

)0n queda por develar la receptividad en la academia geogr(%ica nacional y lo

que resulta de mayor importanciaA lograr un grado de pensamiento transdisciplinario

que incluya las tensiones y las relaciones que e#isten entre geogra%"a y literatura,

indagando sobre hilos conductores y discursivos que permitan una invitacin adesenterrar los preconceptos que han ale'ado a estas :dos (reas del pensamiento;

que evidentemente necesitan de un di(logo %ruct"%ero para entenderse mutuamente

*iliografa

Steimbeck, John 467E75Las uvas de la ira, *ogot(, !diciones .acionales C"rculo de

ectores



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cultural change, Cambridge @), *lack&ell Publishers

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!ditorial Paids

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Pile, Steve 4677F5%apping the u'-ect, . Oork, Moutledge !ditions

So'a, !d&ard 4677D5hridspace. ourneys to Los )ngeles and other real and

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-hri%t, .igel 4988G5Non representacional theory, .Oork and ondon, Moutledge

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