siam - nuevamuseologia.netnuevamuseologia.net/wp-content/uploads/2016/01/siamv7.pdf · la...

[1]

Asensio Moreira Asenjo amp Castro (Eds) (2012) SIAM Series Iberoamericanas de MuseologiacuteaVol 7

SIAM

SERIES DE INVESTIGACIOacuteNIBEROAMERICANA EN MUSEOLOGIacuteA

Antildeo 3 Vol 7 Criterios y Desarrollos de Musealizacioacuten

Asensio M MoreiraD Asenjo E amp Castro E (Eds)

[3]


SIAM

SERIES DE INVESTIGACIOacuteN IBEROAMERICANA EN MUSEOLOGIacuteA

Antildeo 3

Universidad Autoacutenoma de Madrid

2012

Mikel Asensio (Editor principal)

Elena Asenjo (Editora asociada)

Yone Castro (Editora asociada)

[4]


Disentildeo y Desarrollo del SIAM

Laboratorio de Interpretacioacuten del Patrimonio de la Universidad Autoacutenoma de Madrid

Instituciones colaboradoras


Facultad de Psicologiacutea de la Universidad Autoacutenoma de Madrid

Internacional Council of MuseumsComiteacute Espantildeol del Consejo Internacional de Museos

copy de toda la serie 2012 Mikel Asensiocopy de los capiacutetulos los autorescopy de la portada Museo Nacional de Artes DecorativasITZIAR UacuteBEDA (Maquetacioacuten de textos) ISBN 978-84-695-6668-8 (Obra completa)

Asensio M Moreira D Asenjo E amp Castro Y (Eds) (2012) Criterios y Desarrollos de Musealizacioacuten Series de Investigacioacuten Iberoamericana de Museologiacutea Antildeo 3 Volumen 7Versioacuten digital en httpwwwuamesmikelasensio

[5]


SERIES DE INVESTIGACIOacuteN IBEROAMERICANA EN MUSEOLOGIacuteA Antildeo 3

Volumen 1 Gestioacuten de colecciones documentacioacuten y conservacioacuten

Volumen 2 Museos y Educacioacuten

Volumen 3 Gestioacuten de Audiencias

Volumen 4 Nuevos museos nuevas sensibilidades

Volumen 5 Colecciones cientiacuteficas y patrimonio natural

Volumen 6 Historia de las Colecciones e Historia de los Museos

Volumen 7 Criterios y Desarrollos de Musealizacioacuten

Volumen 8 Museos y Arquitectura

[7]



Antildeo 1

httplerletrasupptsitedefaultaspxqry=id03id1319ampsum=sim


Antildeo 2

httpwwwicofom-lamorgdocumentoshtml


Antildeo 3

Versioacuten digital en httpwwwuamesmikelasensio

[9]


SIAM

SERIES DE INVESTIGACIOacuteN

IBEROAMERICANA

EN MUSEOLOGIacuteA

Antildeo 3 Volumen 7

ldquoCRITERIOS Y DESARROLLOS DE MUSEALIZACIoacuteNrdquo

Mikel Asensio (Editor principal)Dania Morerira (Editora invitada)

Elena Asenjo (Editora asociada) Yone Castro (Editora asociada)

[11]


Antildeo 3 Volumen 7 ldquoCriterios y Desarrollos de Musealizacioacutenrdquo

Introduccioacuten a las Series de Investigacioacuten Iberoamericana de MuseologiacuteaMikel Asensio Introduccioacuten del editor invitado Dania Moreira

Seccioacuten A Reflexiones sobre los criterios de musealizacioacuten del Arte contemporaacuteneoA Arte Contemporacircnea e o Museu Desafios da preservaccedilatildeo para aleacutem do objetoMariana Estellita Lins Silva Galeriacutea Homero Massena narrando la historia sobre los espacios de arte en la capital de Espiacuterito Santo ndash BrasilRenata Ribeiro Dos Santos Sobre o lugar expositivo - um olhar criacutetico sobre os espaccedilos de exposiccedilatildeo de arte contemporacircnea em Porto AlegreDania MoreiraMusealizaccedilatildeo da arte contemporacircnea praacuteticas investigativas e desafios metodoloacutegicosElisa De Noronha Nascimento El museo de redes espacio en construccioacutenJoseacute Gaspar Birlanga Trigueros y Carmen Goacutemez Redondo Museo y regiacutemenes del arteJoseacute Gaspar Birlanga TriguerosLa recepcioacuten de la obra de arte en los museos Elena Pol

Seccioacuten B Reflexiones sobre la musealizacioacuten del Patrimonio LiterarioCasas Museo de Escritores Lope de Vega y Miguel de Cervantes Revisioacuten criacutetica disentildeo de la investigacioacuten y evaluacioacuten de resultadosInmaculada Ledesma Cid y Araacutenzazu Urbina AacutelvarezMuseu Agustina Bessa-Luiacutes ldquoCores e TexturasrdquoIsabel Ponce De Leatildeo y Sergio LiraCuando vida obra y arquitectura se entrecruzan Sobre escritores-artistas y las casas museo como reflejo de una personalidad creativaJesuacutes Aacutengel Saacutenchez-Garciacutea El concepto de la casa galdosiana como museoSoledad Peacuterez Mateo

Iacutendice

[12]


Seccioacuten C Reflexiones sobre la musealizacioacuten de otras aacutereas discursos y metadiscursosNuevas Pautas de musealizacioacuten de las Bellas ArtesMikel Asensio Elena Pol y Fuensanta Garciacutea de la TorreDiscursos museoloacutegicos aplicados agrave Arqueologia ndash O caso de Braga Daniela De Freitas Ferreira y Filipe Costa VazPreservaccedilatildeo in situ X ex situ reflexotildees sobre um falso dilemaMaria Lucia De Niemeyer Matheus LoureiroO discurso do museuMaria Isabel Rocha Roque Museologiacutea toacutexicaPedro Lavado Museologiacutea toacutexica II Alucinoacutegenos una reflexioacutenLetizia Arbeteta

Seccioacuten D Anaacutelisis de criterios de musealizacioacuten en proyectos de MuseosUma Famiacutelia de Fotoacutegrafos Carlos e Margarida RelvasCagravetia Salvado Fonseca O museu como um arquivo singular o Parque Estadual de CanudosAna Paula Oliveira Artefatos da casa em exposiccedilatildeo o espaccedilo domeacutestico colonial paulista em acervos do Museu PaulistaUSPMaria Aparecida De Menezes BorregoLa participacioacuten espantildeola en la Exposicioacuten Internacional de Artes Decorativas e Industriales (Pariacutes 1925) un proyecto del Museo Nacional de Artes Industriales (hoy Museo Nacional de Artes Decorativas)Maria Villalba SalvadorEl museo de bellas arte de Murcia Respondiendo a nuevos retosJuan Garciacutea Sandoval y Elisa Isabel Franco Ceacutespedes Museu Heringndash concepccedilatildeo e reflexatildeoMarilia Xavier CuryPajelanccedila no Museu do Marajoacute Padre Giovanni GalloKarla de Oliveira y Luiz C Borges

Relacioacuten de autores

[15]


Introduccioacuten

A las Series de Investigacioacuten Iberoamericana de Museologiacutea

Mikel Asensio Universidad Autoacutenoma de Madrid

Editor Principal del SIAM

Doscientos antildeos despueacutes del nacimiento del maestro pocas palabras como las de Dickens resumen mejor la labor de edicioacuten que trata de dar algo maacutes de luz a las propuestas y discusiones que otros presentaron A lo ojos de cualquier ciudadano los especialistas de la museologiacutea como los de cualquier otra aacuterea del saber debemos ser como aquellos tiernos extravagantes del club Pickwick que se dedicaban a curiosas actividades algo exceacutentricas que pareciacutean tener sentido solo para ellos mismos Nuestras aventuras intelectuales no suelen ser maacutes que un divertido viaje compartido en compantildeiacutea de algunos colegas maacutes o menos comprensivos con quienes nos ocurren no pocos avatares que de nosotros depende convertir en apasionantes

ldquoThe first ray of light which illumines the gloom and converts into a dazzling brilliancy that obscurity in which the earlier history of the public career of the immortal Pickwick would appear to be involved is derived from the perusal of the following entry in the Transactions of the Pickwick Club which the editor of these papers feels the highest pleasure in laying before his readers as a proof of the careful attention indefatigable assiduity and nice discrimination with which his search among the multifarious documents confided to him has been conductedrdquoThe Posthumous Papers of the Pickwick Club Dickens Ch (1836)


[16]


Las SERIES DE INVESTIGACIONES IBEROAMERICANAS DE MUSEOLOGIacuteA son el fruto de uno de esos viajes del trabajo y las discusiones de un conjunto de profesionales relacionados en este caso con los museos Un curioso tipo de instituciones cada vez maacutes difiacutecil de definir En los uacuteltimos antildeos la corte mayor de esta curiosa repuacuteblica que recibe el nombre de ICOM y que como su nombre casi indica en ingleacutes es un icono de su uso y funcioacuten ha ido aumentando la yuxtaposicioacuten de adjetivos necesarios para definir la tipologiacutea de estos extrantildeos seres sociales A la par se han ido por una parte diversificando sus funciones sociales y por otra perfilando sus funciones institucionales en una progresiva inmersioacuten en la especializacioacuten de las distintas disciplinas relacionadas con su misioacuten uacuteltima de preservacioacuten del patrimonio como compleja en la comunioacuten de la miriacuteada de sectores implicados

Las series pretenden aportar una instantaacutenea de la reflexioacuten que sobre la propia praacutectica museiacutestica museoloacutegica o museograacutefica son capacees de hacer los propios implicados en las experiencias que se describen sea en clave profesional o en clave acadeacutemica Por ende en estas series recogemos las producciones de dos aacutembitos culturales y linguumliacutesticos los de lengua portuguesa y castellana que no son los habituales en las revistas perioacutedicas internacionales en su mayoriacutea ejerciendo una feacuterrea dictadura angloacutefila

[17]


Seleccioacuten de trabajos para las SERIES DE INVESTIGACIOacuteN IBEROAMERICANA DE

MUSEOLOGIacuteA

Los trabajos presentados en este volumen han pasado dos procesos consecutivos de seleccioacuten El primer filtro compuesto de un comiteacute cientiacutefico1 quienes hicieron una primera evaluacioacuten y sleccioacuten de los manuscritos Esta evaluacioacuten por pares se hizo al menos por dos de los miembros del comiteacute recurriendo a un tercero en caso de desauerdo De un conjunto de 207 propuestas en dos cortes complementarios y sucesivos se dejaron 138 propuestas Cada uno de estos manuscritos iniciales fue informado por al menos dos evaluadores independientes y en caso de desacuerdo se recurrioacute a un tercer informe A estas 138 propuestas se les pidioacute la versioacuten definitiva

El segundo filtro se realizoacute por un comiteacute editorial volviendo a evaluar la propuesta no solo a nivel formal sino tambieacuten con sugerencias de contenido De las 138 propuestas invitadas a presentar la versioacuten definitiva por diferentes razones de fondo y forma se han descartado otras 20 finalmente han quedando finalmente 118 contribuciones

1 Miembros del Comiteacute Cientiacutefico del SIAMMikel Asensio Brouard Universidad Autoacutenoma de MadridAna Cabrera Museo Nacional de Artes Decorativas Alex Ibaacutentildeez Etxeberria Universidad del Paiacutes VascoBeatriz Stigliano Universidade Federal de Satildeo Carlos Bianca Gonccedilalves de Souza Faculdade de Filosofia e Ciecircncias - FFC UnespMariacuteliaSP Camilo de Mello Vasconcellos Universidade de Satildeo PauloCarmen Gloria Rodriacuteguez Santana Museo y Parque Arqueoloacutegico Cueva Pintada Helena Barranha Instituto Superior Teacutecnico de Lisboa Joatildeo Teixeira Lopes Universidade do PortoLuacutecia Almeida Matos Universidade do PortoMaria Clara Paulino Universidade do PortoMarta Lourenccedilo Universidade de LisboaPaula Menino Homem Universidade do PortoPedro de Alcacircntara Bittencourt Ceacutesar Universidade de Caxias do SulPedro Casaleiro Universidade de CoimbraPilar Caldera de Castro Museo Nacional de Arte Romano Raquel Henriques da Silva Universidade Nova de LisboaTereza Scheiner ICOM UNIRIO Roser Calaf Masachs Universidad de Oviedo

[18]


Estructura de las SERIES DE INVESTIGACIOacuteN IBEROAMERICANA DE MUSEOLOGIacuteA Las series ni son ni pretenden ser un manual tienen por definicioacuten una capacidad reflexiva parcial porque son un producto acumulado que no parte de un disentildeo global previo sino que son un expositor del trabajo realizado Tienen por tanto el valor de la ilustracioacuten de la realidad en una disciplina como la museologiacutea que es un conocimiento aplicado una praacutectica en la accioacuten y en su caso una investigacioacuten orientada

Las apreciaciones del comiteacute cientiacutefico han permitido agrupar las propuestas en nueve voluacutemenes que responden por una parte a la distincioacuten entre aacutereas funcionales de la praacutectica museoloacutegica y por otra al nuacutemero de propuestas presentadas a cada categoriacutea Finalmente las propuestas se han distribuido entre las siguientes temaacuteticas de una maneta maacutes o menos homogeacutenea

PROCESO DE SELECCIOacuteN DE LAS PROPUESTAS

PROCESO13 DE13 SELECCIOacuteN13 DE13 LAS13 PROPUESTAS13 Presentaciones13 de13 la13 primera13 versioacuten13 20713

13 1ordm13 filtro13 13 Comiteacute13 Cientiacutefico13 13

Propuestas13 aceptadas13 13813 Propuestas13 rechazadas13 6513

Porcentaje13 propuestas13 rechazadas13 3313 13 13 2ordm13 filtro13 13 Comiteacute13 Editorial13 13


Porcentaje13 (acumulado)13 propuestas13 rechazadas13 5713 13

13

[19]


La edicioacuten general de la totalidad de estos voluacutemenes ha contado con el trabajo del editor principal y dos editoras asociadas Elena Asenjo y Yone Castro ambas dos colaboradoras en diversas actividades e investigaciones en el INTERPRETLAB - Laboratorio de Interpretacioacuten de Patrimonio de la Universidad Autoacutenoma de Madrid (el laboratorio es una liacutenea de investigacioacuten de la UAM que se dedica a temas de museos y patrimonio verhttpwwwuamesmikelasensio

Ademaacutes cada uno de estos voluacutemenes ha contado con la participacioacuten de un editor invitado Estas personas fueron seleccionadas por su actividad especiacutefica en el campo de estudio y trabajo propio por su especializacioacuten en los problemas discutidos en cada uno de los voluacutemenes Estas personas en su mayoriacutea combinan su praacutectica profesional con la actividad acadeacutemica han tomado parte activa en reuniones internacionales sobre estos temas incluido el contexto iberoamericano y han participado en proyectos profesionales de disentildeo y desarrollo de proyectos de investigacioacuten e innovacioacuten en sus aacutembitos respectivos Entre estos editores invitados hay cinco personas de habla portuguesa y cinco de habla castellana

[20]


Volumen 1 Gestioacuten de Colecciones documentacioacuten y conservacioacuten (10 propuestas) Editora asociada Ana Cabrera Museo Nacional de Artes Decorativas

Volumen 2 Museos y Educacioacuten (20 propuestas) Editora asociada Carmen Gloria Rodriacuteguez Santana Museo y Parque Arqueoloacutegico Cueva Pintada

Volumen 3 Gestioacuten de Audiencias (23 propuestas) Editora asociada Pilar Caldera de Castro Museo Nacional de Arte Romano y Alex Ibaacutentildeez Etxeberria Universidad del Paiacutes Vasco

Volumen 4 Nuevos museos nuevas sensibilidades (22 propuestas) Editora asociada Elena Pol Interpretart

Volumen 5 Colecciones cientiacuteficas y patrimonio natural (10 propuestas) Editora asociada Alice Semedo Universidade do Porto y Bianca Souza Universidade Paulista do Brasil

Volumen 6 Historia de las Colecciones e Historia de los Museos (12 propuestas) Editor asociado Sergio Lira Universidade Fernando Pessoa

Volumen 7 Criterios y Desarrollos de Musealizacioacuten (22 propuestas) Editora asociada Dania Moreira Universidad do Riacuteo Grande do Sul

Volumen 8 Museos y Arquitectura (9 propuestas) Editor asociado Paulo Roberto Sabino Universidades Federal deMinas Geais

La praacutectica museoloacutegica como la mayoriacutea de los campos de conocimiento se entiende cada vez maacutes como un escenario multidisciplinar donde progresivamente un mayor nuacutemero de disciplinas aporta saberes complementarios para resolver los problemas de un aacutembito aplicado que a su vez ha ido ganando en presencia e influencia social El peso hoy del mundo de patrimonio y los museos es creciente por el reconocimiento de la importancia de su preservacioacuten y puesta en valor en siacute mismo (como materialidad

[21]


para futuras interpretaciones de las identidades colectivas) y como recursos instrumentales tanto a nivel socio-cultural (como procesos de-constructivos y re-creativos de memorias colaborativas y participativas) como educativo (escenarios de aprendizajes formales e informales) como econoacutemico (importancia del turismo cultural incorporacioacuten general de la cultura como proceso productivo)

Origen de las SERIES DE INVESTIGACIOacuteN IBEROAMERICANA DE MUSEOLOGIacuteA

Cuando un proyecto lleva ya unos antildeos de gestacioacuten y desarrollo es difiacutecil estable-cer su geneacutetica El ADN es memoria pero la memoria no es un ADN inexactamente descifrable maacutes bien es una reescritura dinaacutemica dependiendo del actor y del momento del contenido y hasta del puacuteblico Luis Garciacutea Montero dice en su uacuteltimo libro de poemas que ldquola historia siempre pisa con tacoacuten injustordquo debe ser porque es un tacoacuten lejano Por eso para tratar de no ser injustos sabiendo que lo seremos hay que empezar a reconocer que estas series de investigaciones en museologiacutea tuvieron unos antecedentes previos En el antildeo 2009 la Universidad de Oporto convocoacute un primer Seminario de Investigacioacuten Iberoamericano de Museologiacutea con el objetivo de crear un espacio acadeacutemico y cientiacutefico de excelencia para la presentacioacuten de investigaciones relacionadas con el mundo de los museos y sus praacutecticas El eacutexito de aquella primera edicioacuten aconsejoacute una segunda convocatoria que se celebroacute en Buenos Aires en 2010 con la colaboracioacuten del ICOFOM Desde la misma reunioacuten en Oporto la Universidad Autoacutenoma de Madrid mostramos nuestro intereacutes por organizar el tercer seminario en 2011 Existe igualmente la intencioacuten de llevar el seminario de 2012 a Brasil

La comunidad iberoamericana tanto a uno como al otro lado del Atlaacutentico en Aacutefri-ca o en Asia compartimos profundas raiacuteces culturales que nos permiten una relacioacuten privilegiada En el aacutembito del Patrimonio y los Museos lo mismo que en el de la docencia y la investigacioacuten existen una historia unas praacutecticas y unos problemas comunes que han venido permitiendo un diaacutelogo comprensivo y colaborativo sobre nuestras realidades sociales tanto desde los dos paiacuteses europeos hacia los paiacuteses americanos (con programas de colaboracioacuten en formacioacuten e investigacioacuten tanto europeos como bilaterales) como entre todos los paiacuteses iberoamericanos con intereses y praacutecticas comunes en el aacutembito acadeacutemico y profesional Un patrimonio cultural compartido una tradicioacuten y unos lazos acadeacutemico-formativos estrechos y un conocimiento e intereses comunes a nivel econoacutemico hacen tambieacuten que la reflexioacuten y la investigacioacuten en aacutembitos como el museoloacutegico esteacuten mucho maacutes cercanos entre nosotros que con otras realidades histoacutericas sociales y econoacutemicas como las que tradicionalmente se imponen desde el aacutembito anglosajoacuten

[22]


Finalmente los seminarios de investigacioacuten iberoamericanos de museologiacutea estaacuten pretendiendo ser espacios de colaboracioacuten donde mostrar y compartir donde discutir de manera rigurosa y documentada donde llegar a conclusiones que sean transferidas a los colectivos y a la sociedad generando redes de debate social y productos comunicables que sirvan de referencia (paacuteginas web blogs publicaciones de las actas los manifiestos y acciones) Dentro de estos productos se enmarcan estas series que si bien tienen su origen en estos seminarios constituyen un proyecto independiente

Misioacuten de las SERIES DE INVESTIGACIOacuteN IBEROAMERICANA DE MUSEOLOGIacuteA

Las series tienen como principal misioacuten la de comunicar entre los actores del mun-do profesional y acadeacutemico la situacioacuten actual de la museologiacutea iberoamericana Como objetivos maacutes especiacuteficos estaacute la profundizacioacuten de la reflexioacuten y de las praacutecticas de investigacioacuten relacionando diferentes disciplinas y perspectivas participando activamente en la construccioacuten de una comunidad de praacutecticas que apoye la discusioacuten y el desarrollo de proyectos de investigacioacuten comunes Se entiende la praacutectica museoloacutegica como un saber aplicado que precisa igualmente de un desarrollo acadeacutemico y de investigacioacuten de un desarrollo profesional y de un desarrollo de los contextos de gestioacuten puacuteblica y privada Estos tres aacutembitos estaacuten cada vez maacutes cercanos e interconectados y precisan del mismo nivel de rigor cientiacutefico reflexioacuten criacutetica responsabilidad social y planteamiento sostenible

Estamos convencidos de la que praacutectica en museologiacutea debe estar sustentada en una investigacioacuten orientada que debe tener como primeros protagonistas al conjunto de profesionales que se mueven en los aacutembitos respectivos de los proyectos de museos Sin duda el sector productivo (que no exclusivamente comercial) de referencia de estos proyectos como en toda investigacioacuten orientada debe jugar un papel fundamental Pero tambieacuten estamos convencidos de que es la universidad y los institutos de investigacioacuten fundamental los que pueden dar el contrapeso necesario para que las praacutecticas profesionales no se orienten excesivamente hacia los intereses legiacutetimos pero sesgados de los sectores productivos Especialmente en los uacuteltimos antildeos hemos vivido muy particularmente en nuestras esferas sociales directas una clara peacuterdida de conciencia respecto a la sostenibilidad de los proyectos

Una sostenibilidad no solamente econoacutemica por maacutes que eacuteste sea el aspecto maacutes saliente en estos tiempos sino tambieacuten patrimonial o profesional Por poner algunos ejemplos menos reflexionados que otros podriacuteamos citar los

[23]


problemas actuales del patrimonio etnograacutefico en el que aparecen numerosas manifestaciones populares cristalizadas mediante insuficientes (cuando no inexistentes) investigaciones de campo y raacutepidamente musealizados que van a ser tomados como modeacutelicos por la investigacioacuten futura o la desvirtualizacioacuten de manifestaciones de creencias (siempre tan delicadas) por la incidencia de procesos de sobre-comunicacioacuten o de falta de control de las cargas del turismo cultural O por ejemplo los procesos antinaturales de seleccioacuten de obra artiacutestica contemporaacutenea en la que la profusioacuten excesiva de centros estaacute provocando que nunca antes se haya consagrado tanto obra y de tan dudosa calidad Por no citar los problemas de las colecciones cientiacuteficas injustamente desplazas por la fascinante ldquodisneyzacioacutenrdquo de las exposiciones de los centros de ciencia que ldquosuperficializanrdquo el discurso hasta perder el referente no ya de la cultura material lo que seriacutea de por siacute muy grave para nosotros sino de todo concepto cientiacutefico en aras de un aprendizaje informal mal entendido

Por contra la investigacioacuten siempre se ha beneficiado de la colaboracioacuten entre los museos y los especialistas universitarios obviamente no sin excesos y problemas Esta colaboracioacuten se basa en una sinergia de dos aspectos aparentemente antagoacutenicos pero en el fondo complementarios de una parte la colaboracioacuten se hace maacutes imprescindible a medida que las disciplinas de referencia se van complejizando de manera notable tanto que resulta muy difiacutecil a los profesionales de los museos mantenerse al diacutea de todos estos cambios (de no apoyarse en la universidad la uacutenica fuente de informacioacuten de los profesionales es el mundo comercial que cuenta siempre con la ambiguumledad de la difiacutecil separacioacuten entre la divulgacioacuten de la innovacioacuten y su propio intereacutes econoacutemico) pero ademaacutes la labor de los profesionales de los museos resulta en muchos casos de primera fila tanto que su integracioacuten y su comunicacioacuten dentro del propio aacutembito acadeacutemico resulta imprescindible para las propias liacuteneas de investigacioacuten cientiacutefica A pesar de la presioacuten de la realidad se mantienen muchas praacutecticas al margen de estos cambios hacia la interdisciplinariedad o hacia el partenariado de las liacuteneas de investigacioacuten De aquiacute la importancia de divulgar adecuadamente las buenas praacutecticas

Visioacuten de las SERIES DE INVESTIGACIOacuteN IBEROAMERICANA DE MUSEOLOGIacuteA Nuestra principal sensibilidad ha sido la de profundizar en un concepto inclusivo de muliticulturalidad Las series suponen crear un escenario diverso donde cada profesional pueda expresarse en su propio idioma y hacia su propio contexto y los espectadores deberaacuten hacer el esfuerzo por comprenderlo Nuestro concepto de la globalizacioacuten no es que todos tengamos que expresarnos en ingleacutes y antildeadirle keacutetchup Preferimos que cada uno se exprese en su propia lengua y que le ponga a la vida la salsa que quiera a poder ser diferente en cada lugar y que te cuente

[24]


una historia sugerente y heterogeacutenea Reclamamos una concepcioacuten mucho maacutes respetuosa y en liacutenea con el propio concepto de patrimonio

Por ejemplo nuestra poliacutetica linguumliacutestica es de no traduccioacuten Estamos convencidos de que tenemos la suerte de que toda persona culta de lengua portuguesa y castellana que haga un esfuerzo puede entender el otro idioma y que lo que pierde en comunicabilidad lo gana en autenticidad De ahiacute que en las series no nos hayamos planteado la traduccioacuten (ademaacutes personalmente no creemos que sea posible Una traduccioacuten es una traicioacuten de tal calibre y termina enmascarando el producto de tal manera que acaba por crear una ilusioacuten de comprensioacuten que nada tiene que ver con el original) Las series estaacuten editadas en edicioacuten bilinguumle en donde nos hemos permitido incluir unos resuacutemenes en ingleacutes para ayudar a los ingleses a superar su enorme limitacioacuten en el aprendizaje de otras lenguas

Las SERIES DE INVESTIGACIOacuteN IBEROAMERICANA DE MUSEOLOGIacuteA estaacuten destinadas prioritariamente a investigadores acadeacutemicos y profesionales que tengan el museo y sus contextos como objeto de estudio desde cualquier dominio disciplina cientiacutefica o enfoque de investigacioacuten con la uacutenica restriccioacuten del rigor cientiacutefico propio del aacutembito de Museos y Patrimonio

Las series pretenden ser un activo y no un pasivo Nuestra propuesta es que las series sean un entorno participativo que explore las posibilidades de su formato electroacutenico El proyecto pretende que tras la publicacioacuten electroacutenica de estas series se vayan generando una serie de actividades en liacutenea que permitan la participacioacuten y la interaccioacuten entre los interesados especialmente entre los autores y los lectores pero tambieacuten entre los propios autores y los lectores propios Se suele decir en los medios literarios que el puacuteblico maacutes activo es el de la poesiacutea ya que al leer este geacutenero el receptor tienen que poner mucho maacutes de su parte que el lector de una novela (que implica en sus formatos maacutes extendidos una lectura mucho maacutes descriptivista y superficial) por no citar al edpectador de los noticiarios que suele limitarse a dejarse engantildear plaacutecidamente Aspiramos a que nuestros receptores sean consumidores de poesiacutea se conmuevan con la lectura y participen en los distintos tipos de foros que propongamos al respecto y que en suma sigan aspirando a mejorar y mejorarse en el escenario-mundo del patrimonio

Las series tiene una actitud respetuosa con los autores y las aacutereas de investigacioacuten La investigacioacuten en museos es deudora de muchas aacutereas de conocimiento en ocasiones muy distantes entre siacute que tienen tradiciones acadeacutemicas y cientiacuteficas muy diversas Lo que en unas aacutereas es una virtud en otras se considera un demeacuterito

[25]


En los plantemaientos generales en donde en ciertas disciplinas la alta teorizacioacuten se considera imprescindible y la aplicabilidad una consecuencia no necesaria en otras se prima la operativizacioacuten concisa e inmediata de cualquier propuesta A su vez en los niveles maacutes particulares en cada disciplina hay unas costumbres a la hora de citar o a la hora de considerar lo que son los antecendentes de un trabajo En la edicioacuten hemos tratadod e respetar estos contextos por ejemplo siendo muy respetuosos con la forma de las citas o de las bibliografiacuteas (renunciando a la homogeneidad para no imponer unas normas que seriacutean habituales en unos contextos pero muy extrantildeas en otros) Los uacutenicos dos criterios por los que se han pedido cambios a los autores han sido el rigor cientiacutefico y la claridad expositiva Ademaacutes la complejidad en una obra coral como estaacute hace que la pretensioacuten de homogeneidad a maacutes de probablemente no deseable es difiacutecilmente abarcable dada la variedad y profundidad en campos muy diversos por ello es imposible que los editores comprueben la veracidad de las afirmaciones recogidas por los autores en cada una de las contribuciones Los autores son los responsables de lo que parece entre los paraacutegrafos de sus artiacuteculos En nuestra opicioacuten todos los autores son profesionales responsables reconocidos como tales por las sociedad y por sus instituciones o empresas y por tanto su opinioacuten y su modo de hacer y sus productos deben ser respetados A partir de ahiacute su lectura es la oportunidad de cada cuaacutel para la opinioacuten y la criacutetica

[26]


Una labor en aparceriacutea Estas series han sido un trabajo conjunto El concepto de lsquoAparceriacutearsquo en castellano o lsquoparceriacutearsquo en portugueacutes (a maacutes del de lsquolaborrsquo que se comparte con acepciones hermanas) define muy bien esta tarea que tenemos entre manos de una parte tan eteacutereamente intelectual y de otra parte tan tangiblemente mecaacutenica Una labor de este tipo no hubiera sido posible sin muchos compantildeeros de nuestro club particular

Entre los agradecimientos en primer lugar tenemos que citar a la Universidad Autoacutenoma de Madrid al Vicerrectorado de Investigacioacuten a la Facultad de Psicologiacutea y a nuestro propio Departamento de Psicologiacutea Baacutesica cuyo apoyo constante en eacuteste y en otros proyectos que tienen que ver con museos y patrimonio y en la cesioacuten de espacios de actividad fiacutesicos y virtuales En segundo lugar hay que citar tambieacuten el apoyo del comiteacute estatal del ICOM (International Council of Museums) de UNESCO que colaboroacute con nosotros no solo en las labores de comunicacioacuten y divulgacioacuten sino tambieacuten en los contactos entre profesionales y en la representacioacuten institucional En tercer lugar las Embajadas de Brasil y Portugal en Madrid contribuyeron en su momento al desarrollo de las reuniones que hicieron posible estas series

Pero los agradecimientos maacutes sentidos siempre son a las personas estas series no hubieran sido posibles sin la colaboracioacuten de los colegas que han aportado generosamente sus propuestas para la publicacioacuten Igualmente a los miembros del comiteacute cientiacutefico y los editores asociados que han desarrollado unas labores muchas veces ingratas y de incierta compensacioacuten Y por uacuteltimo este editor quiere mostrar su agradecimiento personal a las dos editoras asociadas sin las que hubieran sido imposibles las actividades sobre las que se basan estas series

Em cada esquina um amigoEm cada rosto igualdadeGracircndola vila morenaTerra da fraternidade

ldquoGracircndola Vila Morenardquo Joseacute lsquoZecarsquo Afonso 1971

[29]


Introduccioacuten a Criterios y Desarrollos de Musealizacioacuten

Dania Moreira

Universidad do Riacuteo Grande do Sul

Editora invitada del Volumen 7

Vivemos num mundo em que a perda de referecircncias provocada por uma sucessiva quebra de paradigmas trouxe ao seu lado uma crescente necessidade de preservaccedilatildeo e cultivo das memoacuterias O homem contemporacircneo compreende que o patrimocircnio cultural eacute criado podendo ser preservado ou destruiacutedo Por outro lado o incremento de produccedilatildeo dos bens culturais tende a ser cada vez maior enquanto o desenvolvimento tecnoloacutegico caminha no sentido de multiplicar as possibilidades e os processos de registro e preservaccedilatildeo deste patrimocircnio A relaccedilatildeo complexa que envolve a determinaccedilatildeo do contexto cultural que age sobre o sujeito e ao mesmo tempo eacute transformado por ele a musealizaccedilatildeo que em nossa sociedade eacute institucionalizada em um alto grau e a ampliaccedilatildeo de conceitos tais como bem puacuteblico ou patrimocircnio cultural forccedilou tambeacutem a ampliaccedilatildeo do proacuteprio conceito de museu enquanto instituiccedilatildeo

Se consideramos que a memoacuteria total natildeo daacute chances agrave imaginaccedilatildeo e o esquecimento total impede a sequecircncia do ritmo normal da vida e eacute vastiacutessimo o espectro entre estes dois opostos percebemos que a opccedilatildeo entre preservar e destruir lembrar ou esquecer musealizar ou natildeo passa a ter um papel fundamental e que os criteacuterios dessa escolha satildeo como fios que sustentam costuram conectam e orientam as accedilotildees museoloacutegicas Estas assim como a praacutetica museoloacutegica seratildeo cada vez mais qualificadas quanto maior for a consciecircncia e o domiacutenio sobre esse processo

As palavras natildeo devem cercear o discurso ou classificar e isolar elementos que satildeo partes de uma rede de inter-relacionamentos em escaninhos hermeacuteticos e inflexiacuteveis as palavras tem antes a potecircncia de lanccedilar adiante e provocar as reflexotildees as indagaccedilotildees os questionamentos As reflexotildees efetuadas pelos


[30]


profissionais da museologia aqui apresentadas se constituem como elos de uma corrente de intercacircmbio social e cultural ndash tanto no sentido da interdisciplinaridade quanto no sentido de considerar as realidades e o panorama da cultura de diferentes paiacuteses e continentes

As pesquisas satildeo diversas e o que poderia agrave primeira vista parecer uma dispersatildeo revela a complexidade das situaccedilotildees particulares de uma mesma praacutetica Mas eacute justamente na variedade que reside a sua riqueza Apesar da inegaacutevel especificidade do fenocircmeno museoloacutegico sob muitos aspectos fato que eacute destacado em uma aacuterea cientiacutefica que ainda trabalha para estabelecer seu espaccedilo proacuteprio no contexto contemporacircneo muitas das possibilidades de mudanccedilas e avanccedilos se encontram fora dela Ou estatildeo intrinsecamente ligadas a outras questotildees nos campos que se tocam e interagem nas realidades da cultura onde a museologia existe nas comunidades onde ela acontece nos locais onde os profissionais exercem as suas funccedilotildees Eacute necessaacuterio criar permanentemente espaccedilos de interlocuccedilatildeo para podermos organizar essa aparente polissinfonia e colocar em consonacircncia a interdisciplinaridade a novidade e o rigor das pesquisas Teoria e praacutetica pensar e fazer satildeo unidos pelos fios condutores que nem sempre se apresentam aparentes ou em destaque os criteacuterios que partem dos aportes teoacutericos mergulham na experiecircncia para retornar agrave reflexatildeo e dar um salto em direccedilatildeo ao futuro

Neste volume das publicaccedilotildees do III SIAM apresentamos vinte e dois artigos divididos em 4 seccedilotildees aproximando as temaacuteticas enfoques e questotildees levantadas analisadas e propostas pelos pesquisadores O conteuacutedo e a qualidade dos trabalhos apresentados demonstram o potencial e o alcance das pesquisas atualmente em desenvolvimento no acircmbito iberoamericano na aacuterea museoloacutegica

Seccioacuten A Reflexiones sobre los criterios de musealizacioacuten del Arte contemporaacuteneo Os textos reunidos nesta seccedilatildeo satildeo representativos das importantes preocupaccedilotildees dessa aacuterea de estudos onde se enfrenta o grande problema de adaptar as instituiccedilotildees museoloacutegicas e os locais dedicados agrave exposiccedilatildeo de arte contemporacircnea agraves novas condiccedilotildees determinadas por ela Uma arte em constante transformaccedilatildeo que por vezes renegou a instituiccedilatildeo que subverteu paradigmas a respeito da obra e dos objetos e trabalha com questotildees como conceito processo materiais alternativos efemeridade ou transgressatildeo

Em seu artigo ldquoA Arte Contemporacircnea e o Museu Desafios da preservaccedilatildeo para aleacutem do objetordquo Mariana Estellita Lins Silva introduz a reflexatildeo acerca das

[31]


estrateacutegias desenvolvidas pelos museus para enfrentar a questatildeo da efemeridade e imaterialidade das obras da arte contemporacircnea onde o objeto natildeo eacute mais o protagonista Registros projetos e reacuteplicas despontam entre os mecanismos que vem sendo utilizados como soluccedilotildees para trabalhar com desse tipo de arte que exige uma reavaliaccedilatildeo das praacuteticas museoloacutegicas

Por sua vez Ribeiro dos Santos faz uma narrativa da criaccedilatildeo do primeiro espaccedilo concebido exclusivamente para exposiccedilatildeo de arte na cidade de Vitoacuteria Seu artigo ldquoGaleriacutea Homero Massena narrando la historia de los espacios de exhibicioacuten de arte en la capital de Espiacuterito Santo ndash Brasilrdquo nos traz a experiecircncia desta galeria um espaccedilo puacuteblico cujo conceito e curadoria tiveram como criteacuterio fundamental o incentivo agrave produccedilatildeo de arte contemporacircnea local

Em meu artigo ldquoSobre o lugar expositivo ndash um olhar criacutetico sobre os espaccedilos de exposiccedilatildeo de arte contemporacircnea em Porto Alegrerdquo a partir da anaacutelise de uma situaccedilatildeo local proponho a reflexatildeo sobre o papel das instituiccedilotildees e lugares que se dedicam agrave exposiccedilatildeo dentro do panorama atual da arte contemporacircnea e suas relaccedilotildees com os artistas as obras e o circuito Debatendo-se entre a negaccedilatildeo das instituiccedilotildees e o reconhecimento da necessidade de sua existecircncia os artistas contemporacircneos vivenciam um contexto que exige a legitimaccedilatildeo pelo sistema sob pena de ficarem agrave margem do circuito da arte e por conseguinte do mercado Acrescentando mais uma reflexatildeo em torno da condiccedilatildeo especiacutefica dos Museus de Arte Contemporacircnea Noronha comenta a metodologia utilizada para a construccedilatildeo deste objeto de estudo Em ldquoMusealizaccedilatildeo da arte contemporacircnea praacuteticas investigativas e desafios metodoloacutegicosrdquo aponta como fundamentais o entendimento do processo de musealizaccedilatildeo com suas dimensotildees comunicacional e representacional e uma abordagem que considere a natureza potencialmente reflexiva do Museu de Arte Contemporacircnea

Em ldquoEl museo de redes espacio en construccioacutenrdquo Birlanga e Goacutemez abordam a problemaacutetica a partir do intangiacutevel apontando as possibilidades de novos enfoques considerando a realidade da Internet Os autores propotildeem a virtualizaccedilatildeo do museu rompendo com a ideia exclusiva de museu fiacutesico No projeto Fot-it defendem que com imagens objetos patrimoniais e identidades unidos atraveacutes da fotografia eacute possiacutevel estabelecer novos horizontes no espaccedilo permeaacutevel da rede lugar dinacircmico e em constante construccedilatildeo

O texto seguinte continua na linha de reflexatildeo a respeito dos efeitos das mudanccedilas de paradigmas na arte dentro das instituiccedilotildees museoloacutegicas No artigo intitulado

[32]


ldquoMuseo y regiacutemenes del arterdquo Birlanga questiona se uma vez que a cada mudanccedila de paradigma na arte correspondeu uma mudanccedila nos museus um novo regime se anuncia a partir da expansatildeo das novas tecnologias e seu maior protagonismoEncerrando esta primeira seccedilatildeo Elena Pol em seu artigo ldquoLa recepcioacuten de la obra de arte en los museosrdquo revisa as principais contribuiccedilotildees dos estudos sobre recepccedilatildeo de obras de arte dos uacuteltimos anos Destacando a contiacutenua e crescente relevacircncia do receptor e o interesse pela relaccedilatildeo que este estabelece com a arte a autora defende que as instituiccedilotildees conhecendo estes aportes e suas limitaccedilotildees devem diversificar os meios e os niacuteveis de comunicaccedilatildeo para que possam atingir a um puacuteblico cada vez mais amplo e ativo ao transmitir uma mensagem bem mais complexa

Seccioacuten B Reflexiones sobre la musealizacioacuten del Patrimonio Literario Abrindo esta seccedilatildeo que reuacutene artigos referentes ao patrimocircnio literaacuterio Ledesma e Urbina propotildeem uma revisatildeo criacutetica das atividades de duas instituiccedilotildees cuja gestatildeo estaacute a cargo da Comunidade de Madrid e tem em comum a categoria de casa-museu sendo museus vinculados ao lugar nataliacutecio ou de residecircncia dos personagens a que se dedicam Seu artigo ldquoCasas Museo de Escritores Lope de Vega y Miguel de Cervantes Revisioacuten criacuteticardquo examina questotildees tais como a programaccedilatildeo de atividades visitaccedilatildeo fidelizaccedilatildeo do puacuteblico e relaccedilotildees com outras instituiccedilotildees

A seguir no artigo ldquoMuseu Agustina Bessa-Luiacutes ldquoCores e Texturasrdquo de Isabel Ponde de Leatildeo e Sergio Lira atraveacutes da apresentaccedilatildeo desta aacuterea especiacutefica desse web-museu os autores trabalham as conexotildees da obra da escritora com as artes plaacutesticas Essa teia de referecircncias a artistas plaacutesticos e agraves suas obras e a proacutepria obra literaacuteria surgem como criteacuterios de organizaccedilatildeo do espaccedilo museoloacutegico e da visitaccedilatildeo agrave exposiccedilatildeo

Uma reflexatildeo sobre casas-museu fundamentada em uma proposta alternativa de categorizaccedilatildeo eacute o que nos apresenta Jesuacutes Aacutengel Saacutenchez-Garciacutea em seu artigo ldquoCuando vida obra y arquitectura se entrecruzan Sobre escritores-artistas y las casas museo como reflejo de una personalidad creativardquo O autor ainda enfrenta a questatildeo da perda de objetos e elementos originais aleacutem de criteacuterios e pautas para interpretaccedilatildeo e integraccedilatildeo em um discurso museoloacutegico destas lsquocasas feitas de sonhorsquo

Por sua vez Peacuterez Mateo em ldquoEl concepto de la casa galdosiana como museordquo penetra no mundo interior domeacutestico espanhol e suas relaccedilotildees com a cultura de museus do seacuteculo XIX Atraveacutes da obra de Galdoacutes relaciona os criteacuterios expositivos

[33]


de museus que correspondem a um conceito de tempo cumulativo com as casas galdosianas que apresenta como armazeacutens de antiguidades e anacrocircnicos lugares de acumulaccedilatildeo de objetos memoacuterias e relaccedilatildeo com o passado

Seccioacuten C Reflexiones sobre la musealizacioacuten de otras aacutereas discursos y metadiscursos A terceira seccedilatildeo que se dedica agrave musealizaccedilatildeo e os discursos museoloacutegicos reuacutene cinco textos e inicia com o artigo de F Garciacutea E Pol y M Asensio que expotildeem as propostas de abordagem para criaccedilatildeo de um museu de belas artes lsquopara o terceiro milecircniorsquo Em ldquoNuevas Pautas de musealizacioacuten de las Bellas Artesrdquo os autores fazem uma criacutetica aos Museus de Belas Artes que geralmente em nosso meio cultural ainda manteacutem o modelo iluminista e eurocecircntrico dos museus do seacuteculo XVIII e apresentam o seu projeto para o MBACoacute

A seguir temos no artigo ldquoDiscursos museoloacutegicos aplicados agrave Arqueologia ndash O caso de Bragardquo de Daniela de Freitas Ferreira e Filipe Costa Vaz uma reflexatildeo sobre como as atuais concepccedilotildees museoloacutegicas provocam uma atualizaccedilatildeo no campo da arqueologia Utilizando caso da musealizaccedilatildeo de siacutetios arqueoloacutegicos e museus de arqueologia de Braga os autores apresentam os sucessos e as dificuldades dessa accedilatildeo com soluccedilotildees que exigem a articulaccedilatildeo entre a conservaccedilatildeo dos locais a integraccedilatildeo com as populaccedilotildees e a experimentaccedilatildeo pedagoacutegica

Em ldquoPreservaccedilatildeo in situ X ex situ reflexotildees sobre um falso dilemardquo Maria Lucia de Niemeyer e Matheus Loureiro destacam que a opccedilatildeo pela abordagem de preservaccedilatildeo seja na modalidade in situ ou ex situ eacute uma escolha estrateacutegica e natildeo excludente Os autores opotildeem-se agrave falsa dicotomia criada por defensores dos modelos de caraacuteter inovador ndash ecomuseus monumentos histoacutericos siacutetios histoacutericos e arqueoloacutegicos reservas naturais ndash entre estes e a forma claacutessica de musealizaccedilatildeo que se baseia na preservaccedilatildeo ex situ

Maria Isabel Roque em ldquoO discurso do museurdquo faz uma reflexatildeo sobre o processo de comunicaccedilatildeo que passa a ser centro da accedilatildeo museoloacutegica Traccedilando paralelos com o discurso linguiacutestico a autora discorre sobre o objeto que funciona como unidade fraacutesica do discurso museoloacutegico que vai tomando novos significados a partir do conjunto da exposiccedilatildeo e que se completa com a participaccedilatildeo do espectador e suas interpretaccedilotildees

Encerrando esta seccedilatildeo que trata de discursos e metadiscursos incluiacutemos o artigo ldquoMuseologiacutea toacutexicardquo um veemente manifesto de criacutetica agrave poliacutetica cultural dominante na museologia espanhola atual que os autores consideram intoxicada por

[34]


ideologias que natildeo atendem agraves verdadeira demandas Neste artigo Pedro Lavado e Letizia Arbeteta fazem interessantes e graves questionamentos sobre accedilotildees que vem sendo efetivadas para renovar os museus e espaccedilos culturais e adaptaacute-los agraves novas exigecircncias num processo demasiado otimista e desenvolvimentista

Seccioacuten D Anaacutelisis de criterios de musealizacioacuten en proyectos de Museos Concluindo essa reflexatildeo sobre os criteacuterios esse tecircnue mas poderoso fio condutor no desenrolar dos processos de musealizaccedilatildeo a uacuteltima seccedilatildeo reuacutene seis textos que apresentam um enfoque de estudo a partir de diferentes niacuteveis de experiecircncias As pesquisas destacam os pontos condutores identificados em diferentes situaccedilotildees referindo-se a casos especiacuteficos procurando mostrar como as decisotildees e os criteacuterios aplicados nos processos de criaccedilatildeo de museus ou na musealizaccedilatildeo de lugares e conjuntos histoacutericos satildeo responsaacuteveis pela caracterizaccedilatildeo final destes como espaccedilos inseridos na comunidade e na cultura locais como lugares de reconstruccedilatildeo de memoacuterias diaacutelogo e capazes de cumprir com as propostas das accedilotildees museais contemporacircneas

O primeiro texto nos leva a conhecer a Casa-Estudio Carlos Relvas e um pouco da histoacuteria de seus protagonistas Em ldquoUma Famiacutelia de Fotoacutegrafos Carlos e Margarida Relvasrdquo Caacutetia Salvado Fonseca apresenta o fotoacutegrafo cujo processo criativo e de trabalho de certa forma conduziu e preparou a musealizaccedilatildeo do seu estuacutedio que sempre contou com a intenccedilatildeo de ser um monumento aleacutem de um lugar de cultivo e registro do patrimocircnio histoacuterico do paiacutes atraveacutes da vinculaccedilatildeo de ciecircncia arte teacutecnica e induacutestria

Em ldquoO museu como um arquivo singular o Parque Estadual de Canudosrdquo Ana Paula Oliveira parte da ideia de um museu perspectivado natildeo compreendido como mero local de registro de dados passados mas como ato de criaccedilatildeo e reconstruccedilatildeo da memoacuteria Concebido como um museu a ceacuteu aberto o Parque Estadual preservou objetos marcos parques e vestiacutegios conservando as condiccedilotildees que permitem aflorar a lembranccedila da Guerra de Canudos e funciona como arquivo deflagrador da memoacuteria num conceito mais amplo

O artigo de Maria Aparecida Borrego ldquoArtefatos da casa em exposiccedilatildeo o espaccedilo domeacutestico colonial paulista em acervos do Museu PaulistaUSPrdquo destaca ao apresentar a pesquisa os procedimentos de investigaccedilatildeo sobre o processo de musealizaccedilatildeo dos objetos do cotidiano colonial paulista como se deu a constituiccedilatildeo deste acervo e a trajetoacuteria dos artefatos A partir do estudo desses objetos e dos criteacuterios dessas escolhas e colocando em paralelo fontes textuais tais como

[35]


inventaacuterios da eacutepoca podemos refletir sobre o passado que se quis representarEm ldquoLa participacioacuten espantildeola en la Exposicioacuten Internacional de Artes Decorativas e Industriales (Pariacutes 1925) un proyecto del Museo Nacional de Artes Industriales (hoy Museo Nacional de Artes Decorativas)rdquo Maria Villalba Salvador apresenta um estudo sobre o relato das accedilotildees e criteacuterios adotados pela equipe responsaacutevel pela participaccedilatildeo espanhola no evento A pesquisa efetuada na farta documentaccedilatildeo existente no Arquivo do museu propiciou levantamento de reflexotildees sobre a importacircncia da atuaccedilatildeo dos gestores de museu destacando seu esforccedilo em superar as dificuldades com os diferentes criteacuterios de decisatildeo sobre o quecirc deveria ser exposto

Juan Garciacutea Sandoval y Elisa Isabel Franco Relatam a musealizaccedilatildeo de conjuntos histoacutericos e arqueoloacutegicos anexos ao MUBAM um dos museus mais antigos da Espanha Em seu artigo ldquoEl museo de bellas artes de Murcia Respondiendo a nuevos retosrdquo os autores comentam ainda os criteacuterios que balizam a criaccedilatildeo de um novo espaccedilo museoloacutegico vinculado que seraacute dedicado a arte moderna e contemporacircnea e a accedilatildeo do Centro de Estudos em Museologia do CARM

O texto que encerra esta uacuteltima seccedilatildeo eacute de Mariacutelia X Cury Em ldquoMuseu Hering - concepccedilatildeo e reflexatildeordquo encontramos aleacutem da descriccedilatildeo dos criteacuterios de concepccedilatildeo deste museu inserido dentro de um contexto brasileiro de profissionalizaccedilatildeo da gestatildeo dos museus uma provocaccedilatildeo a respeito de pontos relevantes tais como a relaccedilatildeo entre preservaccedilatildeo e desenvolvimento o uso de categorizaccedilotildees que natildeo acompanham a complexidade dos processos tipologias de museu quem define o que eacute patrimocircnio ou ainda a possibilidade de autonomia de museus criados por empresas privadas

Ao concluir a apresentaccedilatildeo deste volume cabe ressaltar que indo aleacutem dos objetivos cientiacuteficos e acadecircmicos os trabalhos apresentados resultaram num livro que assim como a proacutepria mateacuteria de estudo ao qual se dedica tambeacutem trabalha a ideia de aproximaccedilatildeo com diversos puacuteblicos a apresentaccedilatildeo dos dados teacutecnicos e das profundas reflexotildees especiacuteficas da aacuterea se daacute em cada artigo de forma acessiacutevel e clara o que proporciona uma agradaacutevel leitura natildeo somente aos profissionais e teacutecnicos da aacuterea da museologia ou aacutereas afins mas tambeacutem torna-se um interessante instrumento para que os demais interessados possam se aprofundar no tema Desta forma se manteacutem a coerecircncia com as propostas de comunicaccedilatildeo acessiacutevel contribuiccedilatildeo social e inclusatildeo e com a proacutepria noccedilatildeo contemporacircnea de museu

[36]


Ao final gostaria de registrar os meus agradecimentos aos organizadores e promotores do III SIAM aos editores pelo gentil convite de participar desta publicaccedilatildeo e aos autores que ofereceram suas reflexotildees a todos que estiveram presentes nos dias da realizaccedilatildeo deste Seminaacuterio em Madrid quando nos reunimos tatildeo proveitosamente para a partilha de nossas experiecircncias e estudos Reflexotildees estas que ora colocamos agrave disposiccedilatildeo e ao acesso de todos atraveacutes destas Series de Investigacioacuten Iberoamericana en Museologiacutea Se a leitura suscitar indagaccedilotildees questionamentos expectativas necessidade de falar mais sobre o assunto e o desejo de buscar mais informaccedilotildees sobre os temas apresentados

eacute sinal que atingimos um dos grandes objetivos deste trabalho

[39]


Seccioacuten A REfLExIONES SOBRE LOS CRITERIOSDE MUSEALIzACIOacuteN DEL ARTE CONTEMPORaacuteNEO

[41]


A arte contemporacircnea e o museu desafios da preservaccedilatildeo para aleacutem do objeto

Mariana Estellita Lins Silva

Universidade Federal do Rio de Janeiro

Resumo Esta pesquisa busca analisar as estrateacutegias desenvolvidas pelos museus de arte contemporacircnea para lidar com a efemeridade e a imaterialidade das obras de arte No acircmbito da Arte Contemporacircnea surgem novas linguagens e categorias artiacutesticas que no momento em que problematizam o objeto de arte impotildee agraves instituiccedilotildees museoloacutegicas uma reavaliaccedilatildeo de sua praacutetica Existem estrateacutegias utilizadas pontualmente por instituiccedilotildees e pelos proacuteprios artistas com o intuito de viabilizar a preservaccedilatildeo desses acervos a saber os registros os projetos e as reacuteplicas Os registros (fotograacuteficos filmograacuteficos ou sonoros) se aplicam agraves obras efecircmeras pereciacuteveis ou que de alguma maneira se desenvolvem no tempo Os projetos (ou os roteiros) satildeo utilizados pelos proacuteprios artistas que desenvolvem um planejamento da obra descrevendo seu processo de montagem ou de acontecimento tal como uma receita permitindo sua remontagem por outras pessoas com outros materiais idecircnticos Jaacute as reacuteplicas (ou substituiccedilotildees) se adequam agraves necessidades das obras relacionais que demandam a manipulaccedilatildeo do puacuteblico ou simplesmente objetos que sofreram accedilatildeo do tempo e podem ser substituiacutedos no todo ou em partes sem perda simboacutelica Estes mecanismos satildeo articulaacuteveis entre si sendo possiacutevel realizar reacuteplicas a partir de projetos fazer registros a partir de roteiros ou reacuteplicas a partir registros

Palavras Chave Museu Museologia Arte Contemporacircnea

Abstract This research analyzes the strategies developed by the contemporary art museums to deal with ephemeral and the immaterial artworks In the realm of contemporary art emerge new languages and artistic categories which problematize the art object and requires the museum a reappraisal of your practice There are strategies used occasionally by institutions and artists in order to enable the preservation of these collections records projects and replicas The records (photographs filmographies or sound) are applied to ephemeral or perishable works or that ones in some way develop over the time Projects (or scripts) are used by the artists themselves developing a plan of work describing


[42]


his assembly process or event as a revenue allowing their reassembly by others with other identical materials Replicas (or replacements) suit the relational art works that require the manipulation of public or simply objects that have time action and can be replaced in whole or in part without symbolic loss for the work These mechanisms are articulated among themselves replicas can be made from projects records from scripts and replicas from records

Key Words Museum Museology Contemporary Art

Ateacute a Arte Moderna as obras de arte eram concebidas como objetos uacutenicos produtos da expressatildeo do artista como a concretizaccedilatildeo de um momento singular de criaccedilatildeo A materialidade da obra eacute o elemento que une o ato criativo do artista ao momento de contemplaccedilatildeo do espectador Esta relaccedilatildeo eacute trabalhada por Walter Benjamin a partir do conceito de aura onde a obra eacute um signo que remete ao tempo histoacuterico no qual foi concebida como testemunho de uma tradiccedilatildeo Em seu suporte acumulam-se vestiacutegios da passagem do tempo que agregados a elementos simboacutelicos lhe conferem valor de culto

Neste contexto os museus satildeo compreendidos como espaccedilos sagrados de contemplaccedilatildeo Ao longo dos corredores os visitantes posicionam-se enquanto observadores de um conjunto de objetos dispostos no espaccedilo onde o silecircncio e a distacircncia das obras devem ser mantidos garantindo o conforto contemplativo do puacuteblico e a seguranccedila do acervo

A partir do seacuteculo XX paralelamente agraves categorias de obras tradicionalmente existentes surgem no acircmbito da arte contemporacircnea objetos relacionais obras pereciacuteveis efecircmeras entre outras tipologias que problematizam a funccedilatildeo do objeto no processo artiacutestico A arte passa a ser vista como um dispositivo de interatividade entre o artista o espaccedilo social e o espectador e natildeo mais como um suporte estaacutetico a ser contemplado

As obras podem se desenvolver atraveacutes da relaccedilatildeo com o tempo com o espaccedilo e por intermeacutedio de quaisquer dos cinco sentidos natildeo sendo passiacuteveis de geraccedilatildeo de significado apenas por meio da contemplaccedilatildeo A obra de arte se constitui entatildeo como relaccedilatildeo Ao se transformar em processo natildeo soacute precisa ser vista mas vivenciada para que haja produccedilatildeo de novos significados

[43]


Esta nova concepccedilatildeo torna-se problemaacutetica para o museu de arte que originalmente teve sua aacuterea de atuaccedilatildeo desenvolvida em funccedilatildeo do objeto material Surge entatildeo a questatildeo Como manter o potencial de comunicaccedilatildeo das obras de arte contemporacircneas e ao mesmo tempo preservaacute-las como documento para as geraccedilotildees futuras A melhor forma de garantir o poder comunicacional de cada obra deve ser definida pela instituiccedilatildeo museoloacutegica a partir da compreensatildeo da proposta elaborada pelo artista Ao privar o puacuteblico de manipular obras taacuteteis limitar as obras relacionais agrave observaccedilatildeo ou retirar o movimento de obras cineacuteticas o museu inviabiliza a relaccedilatildeo que deveria ser desenvolvida com o espectador Se devido agrave conservaccedilatildeo essas obras estatildeo restritas agrave contemplaccedilatildeo visual elas natildeo provocam a articulaccedilatildeo de novos significados e portanto natildeo se completam enquanto processo informacional A incompreensatildeo da proposta do artista por parte da instituiccedilatildeo museoloacutegica desencadeia portanto uma desarticulaccedilatildeo do processo informacional da obra

O recorte conceitual da pesquisa baseia-se em primeiro lugar no conceito de obra relacional trabalhado por Nicolas Bourriaud O autor caracteriza a obra de arte contemporacircnea como um dispositivo capaz de articular novas relaccedilotildees e natildeo mais como o produto final do processo criativo do artista Segundo ele as obras satildeo proposiccedilotildees que criam uma coletividade instantacircnea convidando o puacuteblico outrora apenas observador a tornar-se participante ldquoa completar a obra e participar da elaboraccedilatildeo de seu sentidordquo (BOURRIAUD 2009 a 82)

Neste contexto a exposiccedilatildeo eacute fundamental para a constituiccedilatildeo da obra de arte O museu natildeo se destina mais a mostrar resultados de um processo mas se caracteriza como um local de produccedilatildeo jaacute que eacute nele que acontece a interaccedilatildeo Haacute portanto a necessidade de sistematizaccedilatildeo de uma praacutetica museoloacutegica que viabilize o processo artiacutestico Diversos autores defendem que as transformaccedilotildees conceituais da arte natildeo foram acompanhadas nem teacutecnica nem filosoficamente pelo museu Para Mario Chagas as novas concepccedilotildees artiacutesticas acentuadas no Brasil na deacutecada de 1970 colocam-se como questionadoras para o modelo claacutessico de museu fazendo com que as instituiccedilotildees se reposicionem diante do novo paradigma

As experiecircncias que nos anos 70 opunham-se teoacuterica e praticamente ao caminho adotado pelos museus claacutessicos de caraacuteter enciclopeacutedico desaguaram caudalosas nos anos 80 permitindo a construccedilatildeo de veredas alternativas e a busca de sistematizaccedilatildeo teoacuterico-experimental (CHAGAS 2002 57)

[44]


Em consonacircncia Cristina Freire defende a ideacuteia de que a alteraccedilatildeo do conceito de obra de arte eacute uma transformaccedilatildeo epistemoloacutegica Neste cenaacuterio o contraste com o modelo moderno da instituiccedilatildeo museoloacutegica eacute maior sendo necessaacuterio natildeo soacute uma reavaliaccedilatildeo teacutecnica mas uma mudanccedila de mentalidade

[] o paradigma moderno dos museus jaacute natildeo se adeacutequa agraves poliacuteticas artiacutesticas haacute algumas deacutecadas Uma alteraccedilatildeo do que chamamos ldquoobra de arterdquo vem ocorrendo desde pelo menos a segunda metade do seacuteculo XX Natildeo se trata aqui de uma simples alteraccedilatildeo semacircntica mas sim epistemoloacutegica ou seja natildeo apenas o objeto de arte mas sobretudo o objeto da arte deve ser reconsiderado O que implica necessariamente uma criacutetica agraves instituiccedilotildees que pavimentam o caminho agrave legitimaccedilatildeo das narrativas E a tarefa que se nos apresenta eacute bastante complexa e exige ainda uma mudanccedila de mentalidades (FREIRE 1999 169-170)

Em uma perspectiva mais teacutecnica a autora descreve situaccedilotildees praacuteticas de instituiccedilotildees dentro e fora do paiacutes onde haacute um descompasso em relaccedilatildeo agrave proposta do artista causando perda de sentido agrave obra de arte evidenciando a necessidade de discussatildeo e reformulaccedilatildeo do sistema museoloacutegico Neste sentido Freire nos traz um exemplo ocorrido no MoMA

Joseph Kosuth (EUA 1945) um dos mais importantes artistas conceituais norte-americanos apresentou no MoMA de Nova York o trabalho One and Three Chairs (1965) onde justapocircs a cadeira real agraves suas representaccedilotildees (definiccedilatildeo de cadeira do dicionaacuterio e fotografia de cadeira) Apesar de ter sido adquirido pelo MoMA essa obra foi destruiacuteda ao ser incorporada agrave coleccedilatildeo do museu uma vez que a cadeira foi encaminhada ao Departamento de Design a foto ao Departamento de Fotografia e a fotocoacutepia da definiccedilatildeo de cadeira agrave biblioteca (FREIRE 1999 45-46)

A teoria museoloacutegica tem trabalhado com o conceito de museu voltado para o desenvolvimento da sociedade no presente A partir da definiccedilatildeo de museu utilizada pelo Instituto Brasileiro de Museus ndash IBRAM em que ldquoO museu eacute uma instituiccedilatildeo com personalidade juriacutedica proacutepria ou vinculada a outra instituiccedilatildeo com personalidade juriacutedica aberta ao puacuteblico a serviccedilo da sociedade e de seu desenvolvimento ()rdquo (grifo nosso) eacute possiacutevel perceber a preocupaccedilatildeo com que os museus natildeo constituam entraves agraves transformaccedilotildees culturais

Atualmente os museus satildeo vistos como locais de construccedilatildeo de valores extrapolando a concepccedilatildeo tradicional voltada para a conservaccedilatildeo e disposiccedilatildeo

[45]


de objetos no espaccedilo Entretanto existe uma questatildeo que precisa ser permanentemente reavaliada a relaccedilatildeo entre a preservaccedilatildeo da memoacuteria e as constantes transformaccedilotildees da sociedade contemporacircnea Nas palavras de Mario Chagas

Operando com objetos herdados ou construiacutedos materiais ou natildeo-materiais os museus trabalham sempre com o jaacute feito e jaacute realizado sem que isso seja pelo menos em tese obstaacuteculo para a conexatildeo com o presente Essa assertiva eacute vaacutelida tanto para os museus de arte contemporacircnea quanto para os ecomuseus envolvidos com processos de desenvolvimento comunitaacuterio (CHAGAS 2002 55)

A arte contemporacircnea impotildee agraves instituiccedilotildees museoloacutegicas uma reavaliaccedilatildeo de sua praacutetica A conservaccedilatildeo exercida pelos museus ndash eficiente ateacute a arte moderna ndash natildeo se mostra adequada aos acervos de arte contemporacircnea limitando as possibilidades de interaccedilatildeo propostas pelos artistas

Natildeo haacute ainda uma discussatildeo estabelecida entre o campo da arte e da museologia que aponte soluccedilotildees estrateacutegicas para a preservaccedilatildeo dos acervos em expansatildeo Enquanto isso por ausecircncia de uma normatizaccedilatildeo a forma com que a obra seraacute exposta fica a criteacuterio de cada instituiccedilatildeo e ao gosto dos profissionais envolvidos Isso leva a uma fragilizaccedilatildeo do potencial comunicacional do acervo e compromete a percepccedilatildeo que o puacuteblico tem das obras

Esta pesquisa tem como foco central a dinacircmica que a obra de arte relacional estabelece com a instituiccedilatildeo museoloacutegica Para isso seratildeo entrecruzados conceitos e aspectos da museologia contemporacircnea com a percepccedilatildeo e a praacutetica de artistas e curadores

Do ponto de vista museoloacutegico houve no acircmbito da museologia contemporacircnea uma mudanccedila de paradigma da conservaccedilatildeo para a preservaccedilatildeo A conservaccedilatildeo se refere agrave manutenccedilatildeo da integridade fiacutesica dos objetos como o controle de temperatura e umidade higienizaccedilatildeo e acondicionamento das peccedilas etc Jaacute a preservaccedilatildeo eacute um conjunto de praacuteticas que aleacutem da conservaccedilatildeo incluem a documentaccedilatildeo a divulgaccedilatildeo do acervo e todas as accedilotildees possiacuteveis para viabilizar o processo de comunicaccedilatildeo das obras tendo como foco natildeo puramente o objeto mas a relaccedilatildeo estabelecida com o puacuteblico

Por outro lado os artistas e curadores que natildeo satildeo diretamente responsaacuteveis pela atividade de preservaccedilatildeo das obras trabalham a arte contemporacircnea apenas

[46]


do ponto de vista das propostas e dos conceitos e natildeo do ponto de vista dos suportes Entretanto dentro do conceito de preservaccedilatildeo eles desempenham papel fundamental visto que sem outras preocupaccedilotildees aleacutem da proacutepria obra eles elaboram artifiacutecios para viabilizar a exposiccedilatildeo (e a re-exposiccedilatildeo) de obras relacionais Estes artifiacutecios que satildeo utilizados pontualmente em algumas obras sem qualquer pensamento estrateacutegico de preservaccedilatildeo de acervos seratildeo analisados nesta pesquisa como possiacuteveis ferramentas para a sistematizaccedilatildeo de tratamento desse tipo de acervo Esses artifiacutecios satildeo os registros os projetos e as reacuteplicas Os registros (fotograacuteficos filmograacuteficos ou sonoros) se aplicam agraves obras efecircmeras pereciacuteveis ou que de alguma maneira se desenvolvem no tempo Os projetos (ou roteiros) satildeo utilizados pelos proacuteprios artistas que desenvolvem um planejamento da obra descrevendo seu processo de montagem ou de acontecimento tal como uma receita permitindo sua remontagem por outras pessoas com outros materiais idecircnticos Jaacute as reacuteplicas (ou substituiccedilotildees) se adequam agraves necessidades dos objetos relacionais de obras que demandam a manipulaccedilatildeo do puacuteblico ou simplesmente objetos que sofreram accedilatildeo do tempo e podem ser substituiacutedos no todo ou em partes sem perda simboacutelica para a obra Estes mecanismos satildeo articulaacuteveis entre si sendo possiacutevel realizar reacuteplicas a partir de projetos fazer registros a partir de roteiros etc

[47]


Referencias Bibliograacuteficas

BELTING Hans O fim da histoacuteria da arte uma revisatildeo dez anos depois Satildeo Paulo Cosac Naify 2006

BENJAMIN Walter A Obra de Arte na Eacutepoca de sua Reprodutibilidade Teacutecnica In Obras Escolhidas Satildeo Paulo Brasiliense 1987

BENSE Max Pequena Esteacutetica Satildeo Paulo Perspectiva 1971

BOURRIAUD Nicolas Esteacutetica relacional Satildeo Paulo Martins Fontes 2009 a

__________________ Poacutes-produccedilatildeo como a arte reprograma o mundo contemporacircneo Satildeo Paulo Martins Fontes 2009 b

CAUQUELIN Anne Frequentar os incorporais contribuiccedilatildeo a uma teoria da artecontemporacircnea Traduccedilatildeo Marcos Marcionilo Satildeo Paulo Martins 2008

CHAGAS Mario de Souza Memoacuteria e Poder dois movimentos Cadernos de Sociomuseologia Nordm19 - ULHT Lisboa 2002

DANTO Arthur Apoacutes o fim da arte A arte contemporacircnea e os limites da histoacuteria Satildeo Paulo Odysseus Edusp 2006

fERREIRA Gloacuteria COTRIM Ceciacutelia (orgs) Escritos de artistas - anos 6070 Rio de Janeiro Jorge Zahar 2006

fERREz Helena Dodd Documentaccedilatildeo museoloacutegica teoria para uma boa praacutetica Caderno de Ensaios Rio de Janeiro nordm 2 p65-74 1994

FREIRE Cristina Poeacuteticas do processo arte conceitual no museu Satildeo Paulo Iluminuras 1999

Sistema Brasileiro de MuseusDisponiacutevel em httpwwwmuseusgovbr (acesso em 25 set 2010)

[49]


Galeriacutea Homero Massena narrando la historia de los espacios de exhibicioacuten de arte en la capital de Espiacuterito

Santo ndash Brasil

Renata Ribeiro Dos Santos

Universidad de Granada

Resumen El presente artiacuteculo estaacute compuesto por fragmentos del Trabajo de Fin de Maacutester ldquoEspacios de Arte de la ciudad de Vitoacuteria aspectos histoacutericos y panorama en la contemporaneidadrdquo desarrollado bajo la direccioacuten del Prof Dr Rodrigo Gutieacuterrez Vintildeuales el cual seraacute defendido en el Maacutester de Historia del Arte Conocimiento y tutela del Patrimonio Histoacuterico de la Universidad de Granada El texto busca a traveacutes de nociones de local global dimensionar histoacutericamente la fundacioacuten desarrollo y supervivencia de Galeriacutea Homero Massena (Vitoacuteria ES - Brasil) primer espacio concebido exclusivamente a la exhibicioacuten de arte en la capital

Palabras Clave Espacios de arte Vitoacuteria Espiacuterito Santo Galeriacutea Homero Massena

Abstract This article is composed by excerpts of my ongoing research for my Masterrsquos thesis project which is entitled Art Exhibit Spaces in the City of Vitoria historical aspects and contemporary panorama My research is being directed by Dr Rodrigo Gutieacuterrez Vintildeuales and it will be defended in the Department of Art History at the University of Granada in order to be granted with the Master Degree in Art History Knowledge and Tutelage of the Historic Heritage This article focuses in analysis through local and global perspectives the historical dimensions in the foundation development and survival of the Galery Homero Massena (Vitoacuteria Espiacuterito Santo- Brasil) which is the first space exclusively conceived for art exhibitions in the statersquos capital

Key Words Art exhibit spaces Vitoria Espiacuterito Santo Brasil Galery Homero Massena


[50]


El garaje y la fundacioacuten La Galeriacutea de Gente (oacuteleo sobre madera) pintada por el artista Orlando da Rosa Farya en 1977 antildeo de la inauguracioacuten del Centro de Artes Homero Massena narra lo que fue el espacio en sus inicios La entrevista a Joseacute Augusto Loureiro (2011)2 primer coordinador del Centro nos proporciona los subtiacutetulos para la tela Las aneacutecdotas llegan por los datos de la paacutegina del cataacutelogo de su coleccioacuten dedicada a la obra abajo de la imagen y de sus datos teacutecnicos a laacutepiz grafiti estaacuten esbozados los nombres de quienes probablemente son los personajes de la pintura Numerados los actores intentaron descubrir en un animado juego - como nos fue relatado - cuaacuteles de las figuras habituales de las exposiciones estaban representadas en la Galeriacutea de Gente Mientras en otros centros del paiacutes museos y galeriacuteas de arte dedicados a la produccioacuten moderna de vanguardia y contemporaacutenea se encontraban consolidados por estas fechas3 en Espiacuterito Santo4 las incipientes poliacuteticas puacuteblicas destinadas a la difusioacuten del arte (de cualquier periodo) se fueron disipando El Museo Capixaba y el Museo de Arte Sacro habiacutean desaparecido El Museo de Arte Moderno (MAM ES) fundado por el espantildeol Roberto Newman despueacutes de cinco fructiacuteferos antildeos de exposiciones y salones de arte tuvo las puertas cerradas en 1970

La creacioacuten de una galeriacutea de arte en la ciudad era el anhelo de la clase artiacutestica local que alentada por las promesas del gobierno estadual despueacutes de la federalizacioacuten de la Universidad en 1961 (Cirillo 2009 373) reivindicaba un espacio maacutes apropiado que el utilizado en el foyer del Teatro Carlos Gomes Por la tardanza en su realizacioacuten este se tornoacute el lema (Lopes 2007 sp) de varios de los profesores del Centro de Artes de la Universidad

Al vivirse en el Estado la ausencia de esta tipologiacutea institucional la administracioacuten puacuteblica se ve presionada por la clase artiacutestica y cultural a realizar iniciativas que brindara la difusioacuten de las artes plaacutesticas Se busca minimizar esta falta idealizando un espacio propio en la capital Vitoacuteria En el final del decenio de 1970 el Estado seraacute

2 Fragmento de entrevista realizada a Joseacute Augusto Loureiro en 07 de julio de 2011 La entrevista completa estaacute grabada en video 51rsquo37rdquo3 El Museo de Arte de Satildeo Paulo (MASP) fue inaugurado en 1947 en 1948 surgen los Museos de Arte Moderno de Satildeo Paulo y Rio de Janeiro La Bienal de Satildeo Paulo tuvo su primera cita en 1951 consolidando en el paiacutes un importante un importante conjunto instituciones capaces de promover y aglutinar un importante conjunto de obras nacionales y extranjeras 4 El Estado de Espiacuterito Santo pertenece a la regioacuten sureste de Brasil juntamente con los Estados de Rio de Janeiro Minas Gerais y Rio de Janeiro Aunque pertenezca a la regioacuten maacutes desarrollo del paiacutes su proceso de desarrollo fue menos vigoroso debido a cuestiones histoacutericas sociales y econoacutemicas

[51]


palco de iniciativas importantes especialmente en 1976 con la inauguracioacuten de la Galeriacutea de Arte e Investigacioacuten5 de la Universidad Federal do Espiacuterito Santo y en 1977 con la creacioacuten del Centro de Artes Homero Massena Tardiacuteamente el primer local inaugurado por los poderes puacuteblicos exclusivamente con la funcioacuten de difusioacuten y exhibicioacuten de muestras de arte

Volvamos al lienzo de Lando y a la declaracioacuten de Joseacute Augusto Loureiro (2011) Por ellas sabemos que la adaptacioacuten del espacio fue realizada de manera improvisada aunque por el texto del Plan de Accioacuten Sub Sectorial (Abaurre 1977 apud Teixeira 2009 117) sabemos que se efectuoacute en un periacuteodo comprendido entre dos antildeos Joseacute Augusto juntamente con Delton Souza ndash artistas plaacutesticos de formacioacuten y directores del espacio en su inauguracioacuten ndash fueron los encargados de la adaptacioacuten ldquoexpograacuteficardquo de la del garaje del edificio ahora transformado en galeriacutea

El saloacuten de exhibiciones ndash de 26 metros de largo por 6 metros de ancho (A Gazeta 1977 9) era conformado por paneles de madera (de aproximadamente 220m x 160m) que colgaban del techo sustentados por corrientes que os distanciaba de las paredes Los paneles tambieacuten estaacuten en la Galeriacutea de Gente rectaacutengulos blancos angulados con lo que serian las paredes de color Sobre los colores utilizados nos cuenta Loureiro (2011) que las paredes eran blancas el piso y el techo fueron pintados de negro El uacutenico recurso de iluminacioacuten eran dos bombillos sujetados por pequentildeos trozos de madera dispuestos a cada extremo de los paneles

Llamarlo Centro de Artes se debiacutea a que siendo el uacutenico espacio puacuteblico para estos fines en la capital capixaba se pretendiacutea la ampliacioacuten de sus actividades Actuando no solamente para exhibiciones maacutes tambieacuten para otras finalidades En 31 de marzo de 1977 fecha de la inauguracioacuten del Centro un perioacutedico de circulacioacuten local apunta que el Centro de Artes ldquoestaacute compuesto por una galeriacutea de artes una sala audiovisual y una sala de la coleccioacuten de la Fundacioacuten [hellip] hoy solamente la galeriacutea estaraacute concluida (A Gazeta 1977 9)rdquo Existieron algunos intentos aislados para concretizar esta idea pero por las limitaciones fiacutesicas del espacio y por la falta de iniciativas de orden puacuteblico nada fue efectuado A partir de 1983 empezamos a encontrar la denominacioacuten de Galeriacutea Homero Massena (GHM) substituyendo la nomenclatura anterior en las invitaciones de las exposiciones

5 En portugueacutes Galeria de Arte e Pesquisa (GAP) El espacio funcionoacute en el Centro de la ciudad hasta principios de los antildeos 1980 despueacutes fue trasladada a la Universidad Una laguna se produjo con su cierre en los antildeos 1990 volviendo a ser inaugurada en mediados los antildeos 2000 nuevamente dentro de la Universidad

[52]


El aspecto conceptual del espacio el recorte de lo que se expondriacutea parte de un uacutenico criterio el incentivo a la produccioacuten local Se hace notar en las declaraciones de la Directora de la Fundacioacuten de Cultura de Cultura Beatriz Abaurre y es corroborado por las declaraciones de Loureiro (2011) La Directora menciona que en la galeriacutea ldquose mostraraacute trabajos de todos los sectoresrdquo y que querriacutean ldquomantener un estiacutemulo permanente para el artista capixaba (ABAURRE 1977 apud Teixeira 2009)rdquo El deseo no era por lo tanto dedicarse exclusivamente a las praacutecticas de arte postmoderno que se encontraban difundidas y fortalecidas en el paiacutes por estas fechas Lo entendemos faacutecilmente se recordamos la brevedad de la ensentildeanza reglamentada del arte en la ciudad y como esta estuvo vinculada a la tendencia maacutes acadeacutemica hasta pocos antildeos antes de la inauguracioacuten Las sentildeales de cambios surgen solamente despueacutes de la federalizacioacuten de la EBA ES (1961) y de que el Estado fuera oxigenado por las ideas llegadas con profesores venidos de otras ciudades Estos factores ocasionaron que los preceptos del modernismo ndash o los ldquofuturismosrdquo como nombraba Homero Massena propulsor y director de la EBA ndash y de la vigencia de los procesos de desmaterializacioacuten del arte eran de difiacutecil de asimilacioacuten y no resonaban en los artistas locales Los pocos estudios realizados en este sentido (Lopes 2007 sp) indican que fue un periodo de significativa inversioacuten en las directrices y en el pensamiento artiacutestico local Los valores acadeacutemicos y su hegemoniacutea en la capital comenzaban a ser negados por la accioacuten de algunos joacutevenes artistas que refutaban los meacutetodos y los valores esteacuteticos defendidos por los viejos maestros de la EBA ES En se tratando del inicio de un proceso se tardaraacute hasta que la Galeriacutea acepte (o institucionalice) propuestas innovadoras o criacuteticasCabe destacar que pese a la intencioacuten renovadora de parte de la clase artiacutestica y de algunos dirigentes de la Fundacioacuten la inauguracioacuten del centro de artes se encuentra enmarcada en el seno de la gestioacuten puacuteblica en un gobierno estadual nombrado por la dictadura militar El espacio seraacute creado partiendo de un conjunto de directrices establecidas tanto por el escenario artiacutestico y cultural cuanto por el poliacutetico Existe el deseo y la reivindicacioacuten de los artistas por un espacio para la exhibicioacuten de arte y un intereacutes administrativo de mantener bajo control las posibles manifestaciones de artes de vanguardia que podriacutean afectar la estabilidad social del Estado De acuerdo con Teixeira (2009 117) en los primeros antildeos la Homero Massena funcionariacutea como un ldquoagente cultural controlando el flujo de la produccioacuten capixaba8 sin efectivamente romper con las tradiciones y oacuterdenes instauradasrdquo

8 Gentilicio de Espiacuterito Santo

[53]


En este sentido es al menos curioso las teacutecnicas y soportes que fueron exhibidas en la inauguracioacuten de la galeriacutea pintura dibujo litografiacutea acuarela xilografiacutea escultura y macrameacute (A Gazeta 1977 9) La lista nos indica la dificultad que tendraacute el espacio en sus primeros antildeos en desprenderse de valores tradicionales y maacutes que todo la falta de criterios que nortearaacute las exposiciones de la GHM

De las invitaciones a las convocatoriasldquoLa Galeriacutea Homero Massena contiene el ADN del arte capixabardquo

Nenna B

La eleccioacuten de lo que se expone y de quienes son sus electores es de importancia vital para entender los objetivos que teniacutea (y tiene) la GHM Al entenderlo se nota consecuentemente los objetivos que poseen quienes se encuentran por detraacutes de estas elecciones Siendo el uacutenico espacio puacuteblico de exhibicioacuten de arte en la ciudad lo que ahiacute se expone dictaraacute en un grado que todaviacutea no dimensionamos los caminos que trillaraacute la produccioacuten de arte local En suma como bien apunta Diacuteaz Balerdiacute y Unzu Iraola (2003 189-190) el control sobre lo que se expone equivale a la autoridad El espacio institucionalizado recibe aires de legitimidad que lo convierte en un instrumento de poder en que opera una pretendida neutralidad que enmascarada opciones poliacuteticas e ideoloacutegicas sobre consideraciones sobre el pasado y el presente El criterio utilizado para seleccionar las exposiciones de la galeriacutea en estos primeros antildeos era el enviacuteo de un proyecto coherente de exposicioacuten (LOUREIRO 2011) Cualquier artista entidad o colectivo supuestamente lo podriacutea enviar Este pasaba por el anaacutelisis del Asesor de Artes Visuales o por el funcionario que en estos momentos ocupara el cargo de supervisor o director de la galeriacutea Pero esto no era una regla Otras exposiciones fueron realizadas por intermedio de alguacuten funcionario del gobierno que indicaba personas consideradas ldquoaptasrdquo para las exposiciones Pero esto tampoco era (y es) distintivo de la GHM se reconoce como varios otros espacios de exhibicioacuten sufren con ello

La falta de criterios claros y que fuesen seguidos con rigurosidad llevaran a que en sus primeros antildeos la galeriacutea no desarrollase una identidad maacutes o menos coherente Si lo miramos de otro aacutengulo podemos decir que su identidad era basada en la diversidad de lo exhibido La inconstancia de criterios acarrearan ademaacutes una enorme cantidad de exposiciones Como no existiacutea la elaboracioacuten de una calendario anual y las exposiciones iban ocurriendo a medida que eran propuestas o ldquoindicadasrdquo llegaran a ocurrir muestras de solamente una semana de duracioacuten

[54]


Lo que poniacutea de manifiesto que era imprescindible crear ndash o reestructurar ndash una poliacutetica de gestioacuten coherente para espacio

En el antildeo 1988 se crea el Consejo Estadual de Artes Plaacutesticas Formado por 6 o 7 artistas actuantes y de comprobada experiencia en la escena local tendriacutean la labor de seleccionar los artistas para la agenda anual de la Galeriacutea Homero Massena y de otros espacios de exhibicioacuten que fueron creados9 Las propuestas y proyectos pasaran a ser remitidos a la galeriacutea por medio de la creacioacuten de una convocatoria puacuteblica anual

Esta convocatoria daba apertura a posibilidades de uso de novedosos soportes citando en su texto la necesidad de enviar descripciones caso las propuestas se trataran de instalaciones o performances Sin embargo lo que se ve en los antildeos siguientes a la implantacioacuten de las convocatorias es que siguen prevaleciendo las muestras de pintura La pintura era la teacutecnica maacutes exhibida desde su inauguracioacuten posiblemente por la fuerza acadeacutemica que la EBA ES habiacutea imprimido en los artistas y en el gusto local Aunque podemos vincular el hecho a otro acontecimiento por estos antildeos el retorno de la pintura En Brasil el movimiento de retorno a la pintura ocurrioacute en sincroniacutea con los movimientos alrededor del mundo la transvarguadiacutea italiana el neo expresionismo alemaacuten y el neo expresionismo (o bad painting) en Estados Unidos

En el caso brasilentildeo la coincidencia temporal con los movimientos de otros paiacuteses de debe en gran parte a la apertura a la democracia Las primeras sentildeales aparecieron en el gobierno del General Geisel (1974-1979) alcanzando el fin de la dictadura en 1985 posterior al movimiento popular de las Diretas jaacute Estaacute apertura permitioacute el acercamiento a la informacioacuten y a la circulacioacuten de la cultura con menos entrabes o limitaciones En el arte se estampa una nueva poeacutetica pictoacuterica que sentildeala a nuevas perspectivas de libertad y el desagravio de la nueva generacioacuten de artistas a los reglamentos cerrados y friacuteos de las deacutecadas anteriores

Cintildeeacutendonos a la GHM si las obras presentadas seguiacutean siendo mayoritariamente pinturas vemos que empiezan a surgir ejemplares menos academicistas o relacionados a la temaacutetica del paisaje que tanto influencioacute el Estado Se empieza a ver pinturas de grandes formatos vigorosas de colores explosivos con elementos abstractos y figurativos precarios que afirman el placer de pintar Seguacuten Almerinda

9 En este antildeo se crea por la Administracioacuten Puacuteblica la Galeriacutea Levino Fanzeres el Espacio Burle Marx y la Galeriacutea Alice Holzmeister

[55]


S Lopes (2007 sp) ldquolos joacutevenes pintores tambieacuten revitalizaran los coacutedigos imaacutegenes y sintaxis del pasado presente o futuro remoto asumiendo una posicioacuten noacutemada delante de la historia del arterdquo

La retomada de la pintura estaacute representada en la coleccioacuten de la Galeriacutea Homero Massena por obras de diferentes facturas materiales y formulaciones constructivas Nos remite a un orden constructivo la tela del capixaba Heacutelio Coelho (Sem tiacutetulo acriacutelica sobre tela 1982) la matriz expresionista o gestual estaacute selladas en la pintura de Rosilene Ludovico (Sem tiacutetulo oacuteleo y acriacutelica sobre tela 1994) y la repeticioacuten de un mismo signo con Luciano Cardoso (Sem tiacutetulo tipograacutefica sobre madera 200405)

En la deacutecada posterior a la euforia y fiesta sin compromisos de la mala pintura ndashincentivada por su raacutepida asimilacioacuten en los mercados de artendash algunos artistas empezaron a proponer un arte con una mirada maacutes criacutetica volteaacutendose a los problemas del entorno o de su propia vivencia El cuerpo se tornaraacute material poeacutetico para distintas tendencias como receptaacuteculo de referencias culturales o personales y para esbozar metaacuteforas sobre la violencia la intolerancia y las prohibiciones La creacioacuten de internet romperaacute barreras anteriores abriendo nuevos caminos al conocimiento y las descubiertas de diferencias en un mundo que ve sus fronteras desdibujadas La GHM comenzaraacute a percibir propuestas cementadas en estos coacutedigos aunque estuviera inmersa en un contexto local cargado de perjuicios y en descompaacutes con lo que veniacutea siendo producido pensado ndash y maacutes que todo difundido ndash en el arte nacional y global Importante resaltar que existioacute en Vitoacuteria embriones de vanguardias y artistas que elaboraron un arte criacutetico innovador y que borraban los limites de los soportes y teacutecnicas Basta con mirar el caso de las propuestas de Nenna10 todaviacutea en los antildeos 1970 y del ruidoso colectivo Balatildeo Maacutegico11 en los antildeos 80 No obstante estas voces fueron recusadas y olvidadas por los medios acadeacutemicos e institucionales hasta fechas recientes cuando paulatinamente su produccioacuten se fue institucionalizando y se tornoacute pasible de ser digerida

10 Artista nacido en Espiacuterito Santo que empieza su carrera en la deacutecada de los 70 en la capital capixaba De acuerdo con Almerinda S Lopes (2005) ldquoFue eacutel quien engendroacute aquiacute a principios de la deacutecada de 1970 el happening ademaacutes de formular diferentes procesos conceptuales y recorrer a recursos tecnoloacutegicos (como fotografiacutea y video) que o colocaban en perfecta sintoniacutea con su tiempo histoacuterico y artiacutesticordquo11 Grupo estudiantil formado en la Universidad Federal por estudiantes de Artes Plaacutesticas y Comunicacioacuten Social en la deacutecada de 1980 De caraacutecter fuertemente contestador realizaron acciones en artes plaacutesticas video intervenciones y en la organizacioacuten de eventos

[56]


Despueacutes reapertura de la GHM en 1992 ndashposterior a una reforma que le dotariacutea de iluminacioacuten y refrigeracioacuten adecuadas oficinas copa bantildeos y una mejorariacutea en el almaceacutenndash con la adecuacioacuten a las normas propuestas por las convocatorias las exposiciones empiezan a contar con mayor diversidad de soportes teacutecnicas y propuestas Seguiraacute inclinada a la produccioacuten local y principalmente presentando a alumnos y profesores de la Universidad Federal del Espiacuterito Santo

Los tribunales anuales que son convocados para la eleccioacuten de las propuestas iraacuten apostar en artistas principiantes y en arriesgadas propuestas que pasan por performances instalaciones eventos y que pasean por proyectos de criacutetica social discusiones al sistema de arte u obras que traen a la luz las propias deficiencias del espacio

En 2004 el Colectivo Maruiacutepe formado por estudiantes e investigadores que trabajaban en la capital en busca de espacios alternativos de exhibicioacuten son aceptados en la convocatoria y presentan el proyecto Edificio das Fundaccedilotildees12 A traveacutes de varias intervenciones el colectivo buscaba la atencioacuten de la poblacioacuten y del gobierno local al edificio de 8 andares que se encontraba en ruinas desperdiciando sus salas de teatro islas de edicioacuten y todo un aacuterea que deberiacutea ser utilizado Mientras tanto la falta de equipamientos para la difusioacuten de artes era latente en la ciudad

Una de las intervenciones fue realizada con piezas encontradas en los varios andares abandonados y cerrados llevadas al saloacuten de la galeriacutea A la medida que la exposicioacuten iba aconteciendo maacutes piezas surgiacutean Un video mostraba parte del proceso

En 2010 otra muestra en va a lidiar con las dificultades y carencias de la institucioacuten Titulada Acervo Vivo realizada por el grupo HnA era una especie de secuencia de eventos en que los visitantes eran invitados a charlas Estas podiacutean ser ilustradas con videos objetos entrevistas poesiacutea y discutiacutean las colecciones y sus maacutes imbricadas relaciones espacio memoria apropiaciones y como instrumento del arte contemporaacuteneo Partiendo de nociones generales las discusiones recaiacutean sobre la situacioacuten de la coleccioacuten de la GHM El espacio recibiraacute despueacutes de su fundacioacuten

12 Hasta los antildeos 1980 el predio en el cual la GHM fue instalada en el garaje era conocido por este nombre Debido a que ademaacutes de la Fundacioacuten de Cultura varias otras fundaciones del Estado se fueron trasladando a eacutel hasta que solo quedara la galeriacutea a partir de la deacutecada siguiente

[57]


la coleccioacuten perteneciente a la Fundacioacuten de Cultura del Estado Posteriormente esta seraacute acrecida de obras donadas en cada una de las exposiciones realizadas regla que perdura desde su inauguracioacuten Sin adentrar en cuestiones de cualidad o validez de su acervo puntos latentes fueron levantados por las discusiones que versaban sobre las problemaacuteticas de almacenamiento formas apropiadas de conservacioacuten y tambieacuten sobre el estudio y difusioacuten de las piezas que raras veces son exhibidas En fin de cuentas las maacutes de 300 obras de la coleccioacuten de la GHM se presenta como un panel importante de las Artes Visuales en el Estado quizaacutes el maacutes representativo cuanto a las formas de coleccionar la importancia dada a las colecciones y al desarrollo de la produccioacuten de artes

En un intento de rescatar y que se dieran a conocer las piezas de la coleccioacuten se creoacute una serie de cards coleccionables que eran cambiados por objetos personales de los visitantes Cada uno elegiacutea lo que creiacutea que pudiera formar parte de una coleccioacuten institucional y los depositaba en la caja que os pareciera maacutes conveniente13 La coleccioacuten de cards contaba con diez imaacutegenes de obras de la coleccioacuten de GHM Fueron elegidas las que presentaban el estado de conservacioacuten maacutes delicado y grave Esta propuesta tambieacuten buscaba que el espacio pensara y se dedicaraacute maacutes a sus visitantes en iniciativas interactivas y participativas

La GHM y su coleccioacuten se muestran hoy como un espejo fundamental para la investigacioacuten y el entendimiento de la produccioacuten de artes plaacutesticas en el Estado de Espiacuterito Santo las poliacuteticas puacuteblicas al incentivo y difusioacuten de museos y galeriacuteas de arte y el desarrollo del puacuteblico local El estudio de este espacio de exhibicioacuten se ramifica llegando a historias de espacios anteriores y a embriones que de eacutel fueron lanzados para el nacimientos de nuevas instituciones puacuteblicas dedicadas al de arte desde el Museo de Arte do Espiacuterito Santo (1998) llegando al impresionante proyecto del Cais das Artes ndash el Centro de Arte Contemporaacuteneo de la ciudad firmado por un renombrado arquitecto como no podriacutea faltar ndash que seraacute inaugurado en el proacuteximo antildeo

Se hace indispensable el estudio de estas dinaacutemicas que aunque respondan a una historia muy cercana se abren a discusiones relacionadas no solamente a lo que se hizo pero colaboran en elaboraciones de planes consistentes y fortificados para las acciones futuras

13 Cuatro cajas fueron dispuestas y llevan los tiacutetulos de las charlas Arte Memoria Lugar y Telaratildena

[58]



ldquoFundaccedilatildeo Cultural abre hoje o Centro de Artes Homero Massenardquo A Gazeta (Vitoacuteria) 31 de marzo de 1977 p9

CIRILLO Aparecido Joseacute ldquoDo instituto de Belas Artes ao PPGA cem anos da escola de artes no Espiacuterito Santordquo En Anales del Congreso del Comiteacute Brasilentildeo de Historiadores del Arte Satildeo Paulo CBHA 2009 Pp368-375

DIAz BALERDI Ignacio y UNzU IRAOLA Arantxa ldquoLa mirada que construye Competencias y extraviacuteosrdquo pp185-202 En LORENTE Jesuacutes-Pedro (dir) y ALMAZAacuteN David Museologiacutea criacutetica y arte contemporaacuteneo Zaragoza Prensas Universitarias 2003

LOPES Almerinda S ldquoNenna e a vanguarda capixabardquo En Anales del XIV Encontro Nacional de Pesquisadores em Artes Plaacutesticas Goiacircnia 2005 Pp

LOPES Almerinda Silva ldquoO acervo da Galeria Homero Massena 1977-2007rdquo sp En Galeriacutea Homero Massena Trinta Anos Vitoacuteria Governo do Estado do Espiacuterito Santo 2007

LOUREIRO Joseacute Augusto Entrevista concedidad a la autora en la Galeria Homero Massena Vitoacuteria 07 de julio de 2011 51rsquo37rdquo

TEIXEIRA Bernadette Rubim Galeria Homero Massena Realizaccedilatildeo das poliacuteticas puacuteblicas estaduais para as artes visuais no Espiacuterito Santo Disertacioacuten de maacutester presentada a l Programa de Posgrado en Artes de la Universidade Federal do Espiacuterito Santo Vitoacuteria 2009 208 p

[61]


Sobre o Lugar Expositivo - um olhar criacutetico sobre os espaccedilos de exposiccedilatildeo de arte contemporacircnea em Porto

Alegre

Dania Moreira

Universidad Federal do Rio Grande do Sul

Resumen As instituiccedilotildees dedicadas agraves funccedilotildees museoloacutegicas ou expositivas bem como todo o sistema cultural vem assistindo ao crescente interesse da sociedade contemporacircnea e do mercado no produto Exposiccedilatildeo de Arte Essa arte se apresenta e se difunde alcanccedila a almejada visibilidade na miacutedia e no circuito cultural na maior parte das vezes dentro das instituiccedilotildees ainda que ocorram tambeacutem em lugares alternativos ao cenaacuterio das artes O presente trabalho propotildee-se a uma reflexatildeo sobre o papel das instituiccedilotildees ou lugares da arte neste quadro e tenta estabelecer as relaccedilotildees existentes entre o produto finais exposiccedilatildeo os valores simboacutelicos desejados e atribuiacutedos os artistas as obras de arte contemporacircneas criadas e comunicadas o acesso aos lugares expositivos e ainda os processos de comunicaccedilatildeo aleacutem do lugar expositivo A museologia aprofunda pesquisas e reflexotildees sobre a mediaccedilatildeo entre obra e puacuteblico e os lugares onde acontecem as relaccedilotildees elaborando as narrativas e propondo formas de acesso ao conhecimento atraveacutes das exposiccedilotildees Diante do conceito expandido de Museu e da flexibilidade das instituiccedilotildees museoloacutegicas contemporacircneas e das questotildees propostas pelos artistas e suas obras que exigem novas formas de exposiccedilatildeo trabalhando a partir de uma realidade local pretende-se contribuir com a compreensatildeo dos fenocircmenos que configuram a cena da arte contemporacircnea

Palavras-chave Arte Contemporacircnea Sistema das Artes Lugar Exposiccedilatildeo Museu

Abstract Institutions dedicated to the functions of museum or exhibition as well as the entire cultural system has seen the growing interest of contemporary society and market on the product Art Exhibition This art appears and spreads it reaches the desired visibility in the media and the cultural circuit in most cases within the institutions even when they occur also in alternative locations in the art scene This paper proposes a reflection on the role of institutions and places of art


[62]


in this context and attempts to establish the relationship between the final product Exhibition and the desired and assigned symbolic values the artists the works of contemporary art created and reported the access to places for exhibitions and even the processes of communication beyond the exhibition place Museology deeps the research and reflection on the mediation between art work and visitors and places preparing accounts and proposing ways to access knowledge through exhibitionsGiven the expanded concept of Museum and flexibility of contemporary museological institutions and the questions posed by the artists and their works which require new forms of exposure working from a local reality to contribute to the understanding of the phenomena that shape the contemporary art scene

Keywords Contemporary Art System of the Arts Place Exhibition Museum

Lugares da arte contemporacircnea Hoje jaacute natildeo se faz artes visuais hoje se eacute um artista Pelas caracteriacutesticas da produccedilatildeo contemporacircnea de arte seria possiacutevel considerar que os lugares tradicionais [de exposiccedilatildeo de [obras de] arte] seriam cada vez mais natildeo necessaacuterios14 Ou seja os lugares institucionais de exposiccedilatildeo tenderiam a ser cada vez menos lsquoinstitucionaisrsquo e mais lsquolugaresrsquo menos formais dando abrigo agraves novas formas de relaccedilatildeo surgidas a partir do movimento de ruptura com os suportes tradicionais da arte e a aproximaccedilatildeo com a vida

Desta forma os espaccedilos expositivos estariam mais coerentes com esse movimento ocorrido na arte15 evidenciado nos anos 60 por artistas como Joseph Beuys Claes Oldenburg ou Ligia Clark e Helio Oiticica no Brasil no qual ldquoo processo de criaccedilatildeo artiacutestica passa a ser enfatizado em detrimento do produto acabado da obra de arterdquo Jaacute em Duchamp ldquoo ambiente e o espectador ganham um espaccedilo privilegiado no trabalho desses artistas que despontam mais empenhados em produzir novas relaccedilotildees espaciais em instaurar lugares do que em gerar formasrdquo16 As obras as formas e o espaccedilo onde se materializam assumem um novo estatuto a partir das novas relaccedilotildees propostas pelo artista em relaccedilatildeo agrave dualidade sujeito-objeto como ressalta Helio Oiticica ldquoNesse seacuteculo a revoluccedilatildeo que se verificou no campo

14 BERNARDES Maria Helena Palestra Museu Arte e Educaccedilatildeo desarrolhando o mundo no Coloacutequio internacional de Arte Contemporacircnea e Museus Transversalidades Poeacuteticas e Poliacuteticas 2010 (anotaccedilotildees da autora)15 BUENO Maria Lucia Artes Plaacutesticas no Seacuteculo XX modernidade e globalizaccedilatildeo Campinas SP Ed Unicamp 1999 p 22516 Id p 225

[63]


da arte estaacute intimamente ligada agraves transformaccedilotildees que acontecem nessa relaccedilatildeo fundamental da existecircncia humana Jaacute natildeo quer o sujeito (espectador) resolver a sua contradiccedilatildeo em relaccedilatildeo ao objeto pela pura contemplaccedilatildeordquo17 Esta extensatildeo dos limites da arte trouxe uma seacuterie de transformaccedilotildees no campo da arte bem como nos seus modos de exposiccedilatildeo Os lugares onde a arte acontece ndash eacute concebida ou efetivada ndash e a posiccedilatildeo do artista no sistema aleacutem do seu discurso vatildeo se tornar pontos-chave das estrateacutegias poeacuteticas e do debate da criacutetica18

Neste contexto satildeo tidos como preferenciais espaccedilos que permitem experimenta-ccedilatildeo contrapondo-se aos espaccedilos tradicionais como o museu de arte desenvolvido a partir dos moldes dos lsquogabinetes de curiosidadesrsquo e o proacuteprio museu de arte moderna ndash que segundo Walter Zanini19 ldquodefinia-se por atuar ulteriormente a um fato definitivamente consumado que eacute a obrardquo

Mas de forma paradoxal como destaca Maria Helena Bernardes20 quanto mais a arte contemporacircnea grita que natildeo precisa do museu ou espaccedilo expositivo para acontecer mais assistimos agrave reorganizaccedilatildeo dos mercados de arte e das instituiccedilotildees para incluir as produccedilotildees recentes e de caracteriacutesticas pouco convencionais bem como o crescente interesse dos artistas em geral na sua inserccedilatildeo neste circuito Haacute uma reversatildeo de uma situaccedilatildeo de refraccedilatildeo a um momento de busca de equiliacutebrio no sistema dentro de um contexto mais abrangente que compreende as induacutestrias culturais e a cultura inserida em uma economia de mercado a partir dos conceitos e praacuteticas da economia da cultura que vem ocorrendo ao longo dos uacuteltimos anos ldquoHouve uma grande aversatildeo aos museus e agrave institucionalizaccedilatildeo principalmente pelas vanguardas modernas e seus refluxos Isso ocorreu inclusive no Brasil () Natildeo foram poucos os artistas que execraram os espaccedilos tradicionais de arte Desde entatildeo eacute comum a ideia de que uma exposiccedilatildeo ou o proacuteprio circuito de arte teria o poder de neutralizar a forccedila de um trabalho A isso se acrescenta a postura que hoje se evidencia como ingecircnua de que o espaccedilo puacuteblico a rua seria um

17 OITICICA Helio A transiccedilatildeo da cor do quadro para o espaccedilo e o sentido de construtividade In FERREIRA Gloacuteria COTRIM Ceciacutelia (org) Escritos de Artistas Anos 6070 Rio de Janeiro Jorge Zahar Ed 2006 p 9518 Ver FERREIRA Gloacuteria COTRIM Ceciacutelia (org) Escritos de Artistas Anos 6070 Rio de Janeiro Jorge Zahar Ed 2006 p 1919 ZANINI Walter Novo comportamento do Museu de Arte Contemporacircnea In RAMOS Alexandre Dias (org) Sobre o Ofiacutecio do Curador Porto Alegre Zouk 2010 p 59 O autor nos anos 70 aponta que ldquoas criacuteticas agrave estrutura deste museu receptaacuteculo e de propoacutesitos inventariais comparaacutevel no seu elitismo a um juacuteri intocaacutevel em suas decisotildees redobraram de intensidade depois de 1968rdquo propondo que o museu de arte contemporacircnea deve assumir novas formas de acordo com as caracteriacutesticas das produccedilotildees e dos artistas que abriga 20 BERNARDES id Nota 1

[64]


espaccedilo genuiacuteno livre e agrave margem do circuito e do mercado como se o mercado natildeo estivesse presente em todos os camposrdquo21

A arte contemporacircnea de ecircnfase conceitual alimentou-se do combate agraves instituiccedilotildees travando ndash e perdendo ndash as batalhas contra a histoacuteria o museu e o mercado o que acabou por trazer mais prejuiacutezos agrave proacutepria ideia de arte do que agraves instituiccedilotildees artiacutesticas Teixeira Coelho identifica que se o espiacuterito do final dos anos 60 foi contra a Modernidade e ao mesmo tempo contra as Instituiccedilotildees que a caracterizavam a poacutes-modernidade trouxe o reconhecimento da sua existecircncia e da convivecircncia paciacutefica com as instituiccedilotildees e os artistas contemporacircneos de entatildeo como os de hoje numa aparente contradiccedilatildeo aos discursos contemporacircneos de base conceitual continuavam a querer que o museu a bienal as galerias e o mercado lhes dessem ldquoa devida e necessaacuteria certidatildeo de existecircncia artiacutesticardquo

Jaacute Ticio Escobar tambeacutem se refere a uma espeacutecie de conciliaccedilatildeo e deixa transparecer nas entrelinhas uma certa ironia quando comenta que as estrateacutegias de vanguarda baseadas no impacto na provocaccedilatildeo e na inovaccedilatildeo constante foram ldquoassumidas suavemente por um sistema econocircmico cultural oniacutevoro capaz natildeo soacute de neutralizar a desobediecircncia mas tambeacutem de nutrir-se dela de promovecirc-la e demandaacute-la de pagar muito bem por seus gestosrdquo22 Ele ressalta que no atual sistema de cultura natildeo soacute a perversatildeo caracteriacutestica das vanguardas deixa de ser subversiva como a proacutepria subversatildeo passa a ser aproveitada como produto23 Neste panorama mantecircm-se ainda zonas de experiecircncias que satildeo zonas de conflito e negociaccedilatildeo como trincheiras contra as lsquoinvasotildeesrsquo dos outros campos natildeo-artiacutesticos da cultura que ldquotranstornam o conceito de arte e remetem agrave pergunta acerca das possibilidades criacuteticas que tem hoje o fazer artiacutestico em meio a um cenaacuterio lsquosobredeterminadorsquo esteticamente pelas loacutegicas comunicativas mercantis e poliacuteticas da cultura de massasrdquo24

21 ALVES Cauecirc A curadoria como historicidade viva In RAMOS Alexandre Dias (org) Sobre o Ofiacutecio do Curador Porto Alegre Zouk 2010 p 4822 ESCOBAR Ticio Zona en Litiacutegio Los extrantildeos lugares del arte en los tiempos del esteticismo total In DUARTE Paulo Seacutergio (org) Rosa-dos-Ventos Posiccedilotildees e direccedilotildees na Arte Contemporacircnea Porto Alegre Fundaccedilatildeo Bienal de Artes Visuais do Mercosul 2005 p 6823 Id p 6824 Ibid p 66

[65]


As relaccedilotildees no campo cultural especificamente no que tange agraves instituiccedilotildees de arte satildeo cada vez mais mediadas pelo marketing cultural ndash proporcionalmente ao porte e agrave inserccedilatildeo da instituiccedilatildeo em outros aspectos da economia da cultura (mercados de arte e patrimocircnio induacutestrias culturais e poliacuteticas culturais) Essa relaccedilatildeo complexa onde o contexto cultural age sobre o criador e ao mesmo tempo eacute transformado por ele acrescida da ampliaccedilatildeo de conceitos de puacuteblico ou de patrimocircnio cultural forccedilou tambeacutem a ampliaccedilatildeo do proacuteprio conceito de museu enquanto instituiccedilatildeo Assistimos agrave multiplicaccedilatildeo de centros culturais e artiacutesticos bem como a uma revalorizaccedilatildeo dos museus e das galerias e espaccedilos expositivos de instituiccedilotildees culturais como instacircncias de consagraccedilatildeo e legitimaccedilatildeo da arte ao lado da utilizaccedilatildeo cada vez mais eficaz dos meios de comunicaccedilatildeo de massa e das miacutedias sociais nas accedilotildees e produccedilotildees artiacutesticas atuais de certa forma quase sempre dentro do sistema e seguindo as regras do jogo do marketing cultural

Inuacutemeras instituiccedilotildees jaacute mobilizam o potencial da web para incrementar e disseminar seu alcance de puacuteblico e fazer o registro das suas atividades criando uma visibilidade permanente na rede disponibilizando no espaccedilo virtual atemporal a mostra fiacutesica que tem espaccedilo e tempo de duraccedilatildeo limitados ldquoEm maior ou menor grau mostras poacutes-2000 tambeacutem tem uma presenccedila on-line para assegurar visibilidade e fornecer informaccedilotildees durante a exibiccedilatildeo e depois disso um arquivo permanente do evento ou exposiccedilatildeordquo25 A maioria das instituiccedilotildees tende a reproduzir modelos convencionais de cataacutelogos e material informativo em alguns casos extremamente limitados ndash para natildeo prejudicar a comercializaccedilatildeo do material graacutefico produzido para venda Aqui ainda haacute um imenso campo a explorar pois a relaccedilatildeo entre o digital e o fiacutesico eacute crucial para determinar o que vai ser esquecido e o que vai ficar na Histoacuteria da Arte

Paralelamente agrave produccedilatildeo ldquoformalrdquo encontramos inuacutemeras iniciativas que fora do lugar da hegemonia tem outro circuito e outras formas de circulaccedilatildeo e relaccedilotildees sociais como exemplo postagens na internet de vivecircncias em lugares expositivos gravadas e publicizadas por indiviacuteduos que atuam como artistas criacuteticos ou espectadores e que estatildeo interessados em comunicar-se com o puacuteblico da arte em exposiccedilatildeo e partilhar a sua experiecircncia o seu ponto de vista

25 GREENBERG Reesa Remembering Exhibitions From Point to Line to Web In Tate Papers Landmark Exhibitions Issue 12 Autumn 2009 Disponiacutevel em httpwwwtateorgukresearchtateresearchtatepapers 09autumn acesso em 20082010

[66]


ldquoO YouTube em particular tem revolucionado o que eacute publicamente relembrado sobre exposiccedilotildees atraveacutes de material natildeo encontrado nos websites de museus tais como viacutedeos de vernissages onde o foco estaacute tanto nos frequentadores quanto na arte viacutedeos tomados clandestinamente em exposiccedilotildees por indiviacuteduos ou a adiccedilatildeo de trilhas sonoras ou comentaacuteriosrdquo26

Aleacutem disso haacute uma significativa produccedilatildeo que se encontra ainda agrave margem do sistema buscando acessar o circuito oficial e o mercado desenvolvendo um circuito paralelo (natildeo lsquopor opccedilatildeorsquo mas pela lsquofalta dersquo) que acaba funcionando como uma estrateacutegia de ingresso ao sistema quando eacute reconhecido pelos agentes legitimadores

Eacute a inserccedilatildeo no circuito a comunicaccedilatildeo com o puacuteblico e com os seus pares que torna o artista existente no mundo da arte A legitimaccedilatildeo se daacute pelas instacircncias do sistema e passa pelos espaccedilos expositivos Bausbaum27 aponta quanto agrave posiccedilatildeo do artista em relaccedilatildeo ao sistema de artes uma dupla loacutegica se eacute lsquoemergentersquo ou seja iniciante no sistema busca espaccedilo atraveacutes da inscriccedilatildeo em editais e precircmios se jaacute tem uma carreira desenvolvida depende de convites e curadorias que o coloquem em evidecircncia com exposiccedilotildees em espaccedilos de maior peso dentro do sistema valorizando os seus trabalhos no mercado Assim interpenetram-se na dinacircmica cultural local assim como no circuito globalizado diferentes formas de apropriaccedilatildeo e relaccedilatildeo do artista com os museus e instituiccedilotildees culturais e seus espaccedilos expositivos seu puacuteblico e sua posiccedilatildeo no sistema das artes

ldquoDe fato o museu contemporacircneo natildeo precisa mais ser de seu tempo apenas assim como as artes que acolhe natildeo tem mais como ser apenas de seu tempo ndash natildeo enquanto a dinacircmica cultural maior da sociedade apresentar os traccedilos atuais de interpenetraccedilatildeo de tudo das tendecircncias dos espaccedilos e dos tempos O no goacuterdio do museu e da arte contemporacircnea (a arte contemporacircnea que natildeo quis o museu mas que pede para entrar no museu deve ter um lugar no museu O museu deve abrigar a arte que se recusa verdadeiramente a ir para o museu Para que um museu seja contemporacircneo que tipo de arte deve ter) eacute cortado assim com espada Vencendo as poeacuteticas do processo foram derrotadas Derrotado o museu venceurdquo28

26 GREENBERG id27 Anotaccedilotildees da autora na Conferecircncia Arte e mercado galerias museus coleccedilotildees e baratos afins proferida por Ricardo BAUSBAUM no Coloacutequio internacional de Arte Contemporacircnea e Museus Transversalidades Poeacuteticas e Poliacuteticas no Santander Cultural em 2010 28 COELHO Teixeira Guerras Culturais Satildeo Paulo Ed Iluminuras 2000 p 207

[67]


Os lugares da arte contemporacircnea em porto alegre Para conhecer os espaccedilos expositivos de uma cidade eacute preciso vivenciaacute-los observar a maneira sutil como adquirem um caraacuteter proacuteprio com o passar do tempo de acordo com as mostras que acolhem Ou por outro lado como permanecem riacutegidos e impaacutevidos cubos brancos buscando uma neutralidade impossiacutevel29 diante de uma arte que jaacute natildeo aceita mais desvincular-se de um contexto Em Porto Alegre encontramos todas essas espeacutecies de lugares que se propotildeem a acolher estimular qualificar difundir democratizar comercializar sustentar defender viver de arte contemporacircnea Como num organismo cada qual cumpre sua funccedilatildeo dentro do todo com seu peso no circuito como instacircncia de legitimaccedilatildeo Examinamos os espaccedilos expositivos de Porto Alegre utilizando a chave do lugar ndash o onde ndash isso tudo acontece acessando ao que eacute feito visiacutevel em nosso meio por quem e em que dimensotildees e as praacuteticas sociais que acompanham a circulaccedilatildeo da arte ldquoSe nem tudo que eacute museaacutevel eacute arte a atual reflexatildeo sobre o que consideramos arte hoje se encontra intimamente ligada agrave decisatildeo de que coisa resulta digna de ser exposta preservada e portanto legitimada e o que natildeordquo30

Para compreendecirc-los melhor eacute preciso entrar nos bastidores ver aleacutem da imagem que as proacuteprias instituiccedilotildees querem passar atraveacutes dos discursos dos materiais institucionais e publicidade ndash ou da ausecircncia deles O olhar eacute muacuteltiplo e abrange o ponto de vista do artista e gestor cultural aleacutem do teoacuterico e do pesquisador

Alguns lugares satildeo ufanistas destacando sua condiccedilatildeo histoacuterica enquanto a maioria faz um discurso lsquopoliticamente corretorsquo utilizando largamente conceitos e lugares-comum aceitos no meio artiacutestico Os espaccedilos fundados por artistas originados de ateliers enfatizam sua intenccedilatildeo de ser lugar de experimentaccedilatildeo Por sua vez espaccedilos ligados agrave instituiccedilotildees particulares de ensino preocupam-se em fazer a sua divulgaccedilatildeo do espaccedilo como mais uma das vantagens encontradas pelos alunos da instituiccedilatildeo

29 ldquoChegamos a um ponto em que primeiro vemos natildeo a arte mas o espaccedilo em si Vem agrave mente a imagem de um espaccedilo branco ideal que mais do que qualquer quadro isolado pode constituir o arqueacutetipo da arte do seacuteculo XX ele se clarifica por meio de um processo de inevitabilidade histoacuterica comumente vinculado agrave arte que conteacutemrdquo OrsquoDOHERTY Brian No Interior do Cubo Branco A ideologia do Espaccedilo da Arte Satildeo Paulo Martins Fontes 2002 p 330 ARES Maria Cristina Lo Museable In OLIVERAS Elena Cuestiones de arte contemporacircneo Hacia un nuevo espectador en el siglo XXI Buenos Aires Emeceacute Editores 2008 p 59

[68]


Temos que levar em consideraccedilatildeo as diferenccedilas abissais que existem entre os elementos desse sistema existem lsquoelosrsquo robustos poderosos ndash mas que tambeacutem tem as fragilidades ou os ocircnus proacuteprios da sua condiccedilatildeo31 e outros cuja forccedila ou grandeza eacute soacute aparente natildeo resistindo a investigaccedilotildees mais profundas ndash eacute o caso das grandes instituiccedilotildees histoacutericas puacuteblicas que oscilam com os diferentes governos entre momentos de maior superficialidade na busca de prestiacutegio e sustento atraveacutes de accedilotildees de efeito junto agrave miacutedia e ao puacuteblico em geral32 e momentos em que eacute feita a opccedilatildeo por uma programaccedilatildeo que envolve atividades de maior alcance social e de incremento da cultura e do conhecimento Outros lsquoelosrsquo satildeo demasiadamente pequenos subsistindo por forccedila das capacidades individuais dos seus gestores sustentados por motivaccedilotildees quase idealistas e suas despesas e projetos satildeo modestos e a longo prazo funcionam quase como projetos de vida Outros misturam melhores condiccedilotildees financeiras e idealismo

Eacute interessante observar como alguns espaccedilos se transformam e se transfiguram a cada mostra enquanto outros optam por uma formataccedilatildeo mais riacutegida dando menos lugar agrave ousadia e ao experimento Vale observar que as decisotildees sobre como expor o seu trabalho natildeo estatildeo [somente] nas matildeos dos artistas mas tambeacutem se datildeo em funccedilatildeo das opccedilotildees curatoriais da forma de seleccedilatildeo e dos objetivos da instituiccedilatildeo que escolhe ndash ou eacute escolhida ndash pelo artista como canal de difusatildeo de seu trabalho e comunicaccedilatildeo com o puacuteblico Consideraacutevel tambeacutem para essas decisotildees e para o proacuteprio desenvolvimento dos processos criativos eacute o peso das despesas das exposiccedilotildees dos custos acarretados pelas necessidades especiais de artistas com trabalhos natildeo convencionais que para algumas instituiccedilotildees satildeo insustentaacuteveis e portanto transferidos agrave responsabilidade do artista

31 Muitas instituiccedilotildees satildeo mantidas por empresas que pensam seus espaccedilos culturais prioritariamente como negoacutecio com a administraccedilatildeo vinculada diretamente agrave diretoria de marketing cobrando metas financeiras e apoiando projetos oriundos de outras dimensotildees aleacutem da estritamente cultural trabalhando com ecircnfase no marketing empresarial (venda de imagemprodutos da empresa mantenedora) e menos no marketing cultural da instituiccedilatildeo (difusatildeo dos produtos culturais)32 O grande desafio enfrentado atualmente ldquose trata de una aposta comercial que implica lograr que los establecimientos culturales puacuteblicos sean rentables em la medida en que un requerimiento cada vez maacutes frequumlente es el funcionamiento con recursos propiosrdquo HEINICH Nathalie La Sociologiacutea del Arte Buenos Aires Nueva Visioacuten 2002 p 55 Em nosso caso como a condiccedilotildees sociais e o projeto de democratizaccedilatildeo da cultura impedem a manutenccedilatildeo pela cobranccedila de ingressos a soluccedilatildeo disponiacutevel em nosso meio passa pela obtenccedilatildeo de parcerias e investidores o que exige a realizaccedilatildeo de projetos de grande visibilidade na miacutedia

[69]


Eacute o que observamos no nosso contexto de Porto Alegre onde os custos das exposiccedilotildees e qualquer alteraccedilatildeo no espaccedilo expositivo ficam por conta dos artistas em muitos espaccedilos puacuteblicos galerias comerciais e espaccedilos institucionais onde paredes brancas aparecem como um reflexo do enxugamento dos custos de produccedilatildeo mais do que por uma opccedilatildeo conceitual pelo lsquocubo brancorsquo Jaacute em espaccedilos que contam com verbas proacuteprias ou oriundas capataccedilatildeo de projetos em Leis de Incentivo agrave Cultura as manipulaccedilotildees e interferecircncias nos espaccedilos satildeo muito mais presentes No caso da Fundaccedilatildeo Iberecirc Camargo a arquitetura de Aacutelvaro Siza e o conceito impliacutecito na sua concepccedilatildeo do Museu eacute bem mais decisivo na forma de ocupaccedilatildeo dos espaccedilos apesar da maior liberdade com as verbas

O mercado de arte em Porto Alegre hoje eacute muito restrito se comparado ao centro do paiacutes Num quadro adverso artistas tentam gerir os proacuteprios espaccedilos expositivos experimentando novas possibilidades de subsistecircncia a partir da arte Surgem iniciativas como feiras de rua que reuacutenem grande nuacutemero de artistas e realizam intercacircmbios oferecendo obras de arte com preccedilos acessiacuteveis (de R$ 200 a R$ 200000) e espaccedilos como a Microgaleria Arte Acessiacutevel que em cinco anos de atividades firmou-se como um lugar de excelecircncia com mostras individuais e venda das obras ao preccedilo maacuteximo de R$ 22000

Consideraccedilotildees finais No atual sistema temos um conjunto mais ou menos disperso de pessoas envolvidas com a arte ndash artistas produtores criacuteticos historiadores museoacutelogos gestores culturais que vivem as suas realidades especiacuteficas Vivenciamos uma tripla transformaccedilatildeo que se refere aos modos de fazer e aos modos de apresentar esta arte tanto quanto ao seu puacuteblico

ldquoA arte contemporacircnea tem algo que a distingue de toda a arte feita desde 1400 eacute que suas principais ambiccedilotildees natildeo satildeo esteacuteticas () daiacute que o domiacutenio primaacuterio de toda essa arte natildeo seja o museu mesmo () e o museu por sua vez se esforccedila por acomodar-se agraves imensas pressotildees que lhe satildeo impostas de dentro e de fora da arte Entatildeo tal como o vejo noacutes somos testemunhas de uma tripla transformaccedilatildeo ndash no fazer nas instituiccedilotildees de arte e no puacuteblico da arterdquo33

33 DANTO Arthur Despueacutes del Fin del Arte El arte contemporaacuteneo y el linde de la historia Buenos Aires Paidoacutes 2003 p 209

[70]


Fruto dessas transformaccedilotildees ainda em processo a realidade que vivenciamos no dia-a-dia em nossos espaccedilos de arte eacute complexa Eacute nesse jogo entre obra espaccedilo expositivo e puacuteblico que nos deslocamos Convivendo com diferentes ideologias em relaccedilatildeo como a ideologia das paredes brancas do uso museograacutefico que se pretende neutro do contexto como conteuacutedo e da experimentaccedilatildeo do lugar

Percorrer os espaccedilos de arte de Porto Alegre seus espaccedilos expositivos e as peculiaridades dos museus e instituiccedilotildees culturais eacute uma experiecircncia ora estimulante e recompensadora ora chocante e frustrante O universo analisado eacute um retrato diminuto de um quadro maior que se repete e apenas se multiplica na medida em que ampliamos a abrangecircncia das investigaccedilotildees

Aqui foram lanccedilados alguns pontos para a reflexatildeo que se aprofundam nas etapas posteriores dessa pesquisa O Museu a Casa de Cultura a Galeria os espaccedilos informais satildeo os lugares de exposiccedilatildeo desta arte que nos fascina lugares onde nos encontramos com a criaccedilatildeo do artista com a intenccedilatildeo do curador com a opiniatildeo da criacutetica e a vivecircncia do outro Seja como artistas produtores criacuteticos curiosos gestores especialistas amadores apaixonados ou simplesmente como visitantes ndash fazemos parte deste lugar maacutegico a exposiccedilatildeo


BENHAMOU Franccediloise A Economia da Cultura Cotia-SP Ateliecirc Editorial 2007

BRETT Guy Elasticity of Exhibition In Tate Papers Landmark Exhibitions Issue 12 Autumn 2009httpwwwtateorgukresearchtateresearchtatepapers09autumnbrettShtm acesso em 20082010

BRITES Blanca TESSLER Elida (orgs) O Meio como ponto zero Metodologia da pesquisa em artes plaacutesticas Porto Alegre Ed UniversidadeUFRGS 2002

BUENO Maria Lucia Artes Plaacutesticas no Seacuteculo XX modernidade e globalizaccedilatildeo Campinas SP Edotira da Unicamp 1999

BULHOtildeES Maria Ameacutelia (org) Artes Plaacutesticas no Rio Grande do Sul Pesquisas recentes Porto Alegre Editora da UFRGS Programa de Poacutes-graduaccedilatildeo em Artes Visuais 1995

[71]


BURKE Peter Hibridismo Cultural Novo Hamburgo RS Unisinos 2003

CAUQUELIN Anne A Arte Contemporacircnea Porto Res Editora 2001

COELHO Teixeira Guerras Culturais Satildeo Paulo Ed Iluminuras 2000

DANTO Arthur Despueacutes del Fin del Arte El arte contemporaacuteneo y el linde de la historia Buenos Aires Paidoacutes 2003

DUARTE Paulo Seacutergio (org) Rosa-dos-Ventos Posiccedilotildees e direccedilotildees na Arte Contemporacircnea Porto Alegre Fundaccedilatildeo Bienal de Artes Visuais do Mercosul 2005

fERREIRA Gloacuteria COTRIM Ceciacutelia (org) Escritos de Artistas Anos 6070 Rio de Janeiro Jorge Zahar Ed 2006

fERVENzA Helio Consideraccedilotildees da arte que natildeo se parece com arte In PORTO ARTE vI nordm1 junho 1990 Porto Alegre Instituto de ArtesUFRGS 1990

FRAIZE-PEREIRA Joatildeo A Recepccedilatildeo esteacutetica em exposiccedilotildees de arte ilusatildeo criaccedilatildeo perversatildeo

In SOUzA Edson LA(org) A invenccedilatildeo da vida arte e psicanaacutelise Porto Alegre Artesampofiacutecios 2001

FREIRE Cristina Arte Contemporacircnea e Instituiccedilotildees a exposiccedilatildeo como fresta do imaginaacuterio In Caderno de Textos ndash Curso de Formaccedilatildeo de Mediadores ndash 5ordf Bienal do Mercosul 2005

GIRAUDY Daniegravele BOUILHET Henri O Museu e a Vida Rio de Janeiro Fundaccedilatildeo Nacional Proacute- Memoacuteria Porto Alegre Instituto Estadual do Livro ndash RS Belo Horizonte UFMG 1990

GONCcedilALVES Lisbeth Rebollo Entre Cenografias O museu e a Exposiccedilatildeo de Arte no seacuteculo XX Satildeo Paulo EDUSP 2004

GREENBERG Reesa lsquoRemembering Exhibitionsrsquo From Point to Line to Web In Tate Papers Landmark Exhibitions Issue 12 Autumn 2009 httpwwwtateorgukresearchtateresearchtate papers 09autumn acesso em 20082010

[72]


HEIN Hilde S The Museum in Transition A Philosophical Perspective Washington Smithsonian Books 2000

HEINICH Nathalie La Sociologiacutea del Arte Buenos Aires Nueva Visioacuten 2002HOOPER-GREENHILL Eilean Museums and the Interpretation of Visual Culture London Routledge 2000

NOEacute Luis felipe NOESCRITOS sobre eso que se llama arte Buenos Aires Adriana Hidalgo editora 2007

OrsquoDOHERTY Brian No Interior do Cubo Branco A ideologia do Espaccedilo da Arte Satildeo Paulo Martins Fontes 2002

OLIVERAS Elena Cuestiones de arte contemporacircneo Hacia un nuevo espectador en el siglo XXI Buenos Aires Emeceacute Editores 2008

RAMOS Alexandre Dias (org) Sobre o Ofiacutecio do Curador Porto Alegre Zouk 2010

THORNTON Sarah Siete diacuteas en el mundo del Arte Buenos Aires Edhasa 2009

[75]


Musealizaccedilatildeo da arte contemporacircnea praacuteticas investigativas e desafios metodoloacutegicos

Elisa De Noronha Nascimento

Universidade do Porto

Resumo Nesta comunicaccedilatildeo seratildeo apresentadas as praacuteticas investigativas empregadas na pesquisa de doutoramento que venho desenvolvendo acerca do Museu de Arte Contemporacircnea mais especificamente acerca da natureza reflexiva de tal instituiccedilatildeo Assente na metodologia de Estudo de Caso a pesquisa explora as implicaccedilotildees do processo de musealizaccedilatildeo da arte contemporacircnea para poeacutetica e poliacutetica institucionalmuseoloacutegica de trecircs museus especiacuteficos ndash Museu Nacional de Arte Contemporacircnea Museu do Chiado Museu de Arte Contemporacircnea de Serralves Museu de Arte Contemporacircnea da Universidade de Satildeo Paulo ndash entendendo por implicaccedilotildees as formas como esses museus contextualizam os paradigmas e as discussotildees que os fundamentam por continuidade ruptura adesatildeo conservaccedilatildeo atualizaccedilatildeo O que pretendo com esta comunicaccedilatildeo eacute enfatizar o caraacuteter aberto e flexiacutevel que a pesquisa assume analisando sucintamente a construccedilatildeo do objeto de estudo e a construccedilatildeo dos estudos de casos

Palavras-chave Museu de Arte Contemporacircnea musealizaccedilatildeo estudo de caso objeto de estudo

Abstract In this communication I will present the investigation practices which have been employed in my doctoral research about the Museum of Contemporary Art or more specifically about the reflexive nature of this institution Based on Case Study method the research has explored which are the implications of musealisation process of contemporary art for poetic and political institutional of three specific museums Museu Nacional de Arte Contemporacircnea Museu do Chiado Museu de Arte Contemporacircnea de Serralves Museu de Arte Contemporacircnea da Universidade de Satildeo Paulo Understanding the ways these museums contextualize paradigms and discussions on which they are founded as implications by continuity rupture


[76]


accession conservation update With this communication I intend to emphasize the open and flexible character of research through a succinct analysis of construction of the object of study and construction of the case studies

Keywords Museum of Contemporary Art musealization case study object of study

De acordo com o que foi proposto o que pretendo com esta comunicaccedilatildeo eacute apresentar os meacutetodos eou teacutecnicas investigativas empregadas na pesquisa que venho desenvolvendo acerca do Museu de Arte Contemporacircnea Sendo assim farei primeiramente uma breve apresentaccedilatildeo de minha tese e em seguida falarei sobre como a pesquisa vem sendo metodologicamente conduzida sobre os desafios metodoloacutegicos enfrentados

Sucintamente o assunto ou o tema de minha tese eacute o Museu de Arte Contemporacircnea entendido como uma tipologia ou um gecircnero de museu caracterizado pela natureza de sua coleccedilatildeo mas principalmente como uma categoria de museu que designa um determinado discurso museoloacutegico Em outras palavras o Museu de Arte Contemporacircnea como uma instituiccedilatildeo de origem moderna consolidada ao longo do seacuteculo XX atraveacutes da incorporaccedilatildeo e acumulaccedilatildeo de um conjunto de conquistas histoacutericas normas e valores que geraram as condiccedilotildees de sua proacutepria reproduccedilatildeo (Bourdieu 1989 p100)

O objetivo em propor uma tese sobre o Museu de Arte Contemporacircnea eacute refletir de que forma o processo de musealizaccedilatildeo da arte contemporacircnea contribui para tornar um museu dessa natureza reflexivo ou seja investigar de que maneira a tensatildeo proacutepria do contato entre o museu e a arte contemporacircnea (Bolantildeo 2002) impulsiona a atitude reflexiva do proacuteprio museu que a partir de entatildeo passa a por em causa de modo radical suas proacuteprias praacuteticas e seus proacuteprios instrumentos de consolidaccedilatildeo abrindo-se a accedilotildees que problematizam o lugar privilegiado que seu discurso ocupa no contexto poliacutetico e soacutecio-cultural em que se insere (Nascimento 2010)

Inscrevo assim essa investigaccedilatildeo na discussatildeo daquilo que Giddens (1991) identificou como uma das fontes de dinamismo da modernidade a reflexividade ou seja ldquoa ordenaccedilatildeo e reordenaccedilatildeo reflexiva das relaccedilotildees sociais agrave luz das contiacutenuas entradas (inputs) de conhecimento afetando as accedilotildees de indiviacuteduos e gruposrdquo (abid p21) Entretanto segundo Giddens (abid) o que outrora foi

[77]


um processo que envolvia os indiviacuteduos34 agora eacute antes de tudo uma questatildeo de instituiccedilotildees de reflexividade institucional isto eacute se ldquoa reflexividade da vida social moderna consiste no fato de que as praacuteticas sociais satildeo constantemente examinadas e reformadas agrave luz de informaccedilatildeo renovada sobre estas proacuteprias praacuteticas alterando assim constitutivamente seu caraacuteterrdquo (abid39) a reflexividade institucional deve ser compreendida levando em conta o caminho pelo qual as instituiccedilotildees refletem contestam e constroem o proacuteprio ldquohorizonte semacircnticordquo em que se baseiam (Lash 1995 p247) A reflexividade introduzida no proacuteprio tecido das instituiccedilotildees pressupotildee portanto uma constante (auto)reinvenccedilatildeo uma (auto)revisatildeo crocircnica das praacuteticas sociais e culturais das mesmas uma (auto)criacutetica ativa

Inscrever a tese nessa discussatildeo implica refletir de que maneira o Museu de Arte Contemporacircnea desenvolve essa reflexividade e quais satildeo as consequecircncias da mesma para a proacutepria instituiccedilatildeo Implica tambeacutem em assumir que o museu eacute um lugar de construccedilatildeo de conhecimento entendendo o conhecimento natildeo apenas enquanto resultado da percepccedilatildeo aprendizado e raciociacutenio mas tambeacutem e principalmente como o processo de percepccedilatildeo aprendizado e raciociacutenio com a produccedilatildeo de um resultado especiacutefico (Whitehead 2009) E um resultado possiacutevel desse processo ndash enquanto potecircncia ndash eacute a reinvenccedilatildeo do proacuteprio museu

O museu reflexivo torna-se um tema e um problema para ele proacuteprio Isso pressupotildee que o conhecimento por ele construiacutedo diz respeito essencialmente a sua proacutepria natureza ou seja a tudo aquilo que o constituiacute os paradigmas e discussotildees que o fundamentam suas praacuteticas e os contextos que o justificam Mas como esse conhecimento eacute construiacutedo e quais satildeo as consequumlecircncias do mesmo para o proacuteprio museu Ou melhor aproximando um pouco mais toda essa discussatildeo ao assunto da tese como o conhecimento eacute construiacutedo no Museu de Arte Contemporacircnea e quais satildeo as consequumlecircncias da aplicaccedilatildeo reflexiva do mesmo para e por um museu dessa natureza Poderiacuteamos dizer que pouco importa saber ou definir a especificidade de um museu para refletir sobre tais questotildees mas se parto do princiacutepio de que a reflexividade empreendida pelo museu diz respeito a tudo que o constituiacute sua especificidade deve ser necessariamente considerada o museu de arte contemporacircnea eacute fundamentado por discussotildees e paradigmas especiacuteficos por praacuteticas especiacuteficas e por contextos especiacuteficos que o justificam

34 Giddens observa que a reflexividade natildeo eacute uma ldquoinvenccedilatildeordquo da modernidade mas assume um caraacuteter diferente com o advento da modernidade eacute introduzida na proacutepria base da reproduccedilatildeo do sistema de forma que o pensamento e a accedilatildeo estatildeo constantemente refratados entre si

[78]


Mas como tudo isso pode ser estudado investigado O primeiro desafio metodoloacutegico enfrentado foi precisamente a construccedilatildeo do objeto de estudo pois como jaacute previa Bourdieu

[] a construccedilatildeo do objeto [] natildeo eacute uma coisa que se produza de uma assentada por uma espeacutecie de ato teoacuterico inaugural [] Eacute um trabalho de grande focirclego que se realiza pouco a pouco por retoques sucessivos por toda uma seacuterie de correccedilotildees e emendas sugeridas pelo que se chama lsquoo ofiacuteciorsquo quer dizer esse conjunto de princiacutepios praacuteticos que orientam as opccedilotildees ao mesmo tempo minuacutesculas e decisivas (1989 p26-27)

Contudo durante o desenvolvimento de minha pesquisa esse trabalho de focirclego caracterizou-se mais como uma aproximaccedilatildeo ao objeto de estudo e sua contextualizaccedilatildeo do que propriamente sua definiccedilatildeo ou delimitaccedilatildeo conceitual Foi um trabalho realizado atraveacutes de uma investigaccedilatildeo exploratoacuteria e heuriacutestica que envolveu essencialmente pesquisa bibliograacutefica (material jaacute publicado) e documental (materiais que natildeo receberam tratamento analiacutetico) entrevistas livres e entrevistas semidirigidas (Ketele amp Roegiers 1993) e observaccedilatildeo natildeo participante e assistemaacutetica Em outras palavras o objeto de estudo foi sendo construiacutedo entre o ldquotrabalho de gabineterdquo e o ldquotrabalho de campordquo operaccedilatildeo esta que lhe conferiu uma demarcaccedilatildeo conceptual aberta tanto em relaccedilatildeo ao seu conteuacutedo uma vez que desconhecia sua natureza concreta quanto em relaccedilatildeo a sua compreensatildeo devido a sua suscetibilidade a ramificaccedilotildees insoacutelitas e inesperadas (Moreira 2007) No entanto eacute importante referir que o campo de trabalho jaacute havia sido previamente definido no plano de pesquisa ndash museus portugueses e brasileiros dedicados agrave gestatildeo e apresentaccedilatildeo de coleccedilotildees de ate contemporacircnea nomeadamente Museu Nacional de Arte Contemporacircnea Museu do Chiado Museu de Arte Contemporacircnea de Serralves e Museu de Arte Contemporacircnea da Universidade do Estado de Satildeo Paulo

Epistemologicamente falando a construccedilatildeo do objeto de estudo desenvolveu-se de maneira criacutetica e reflexiva em torno de duas problemaacuteticas suscitadas pela investigaccedilatildeo exploratoacuteria

1 O entendimento do processo de musealizaccedilatildeo natildeo propriamente atraveacutes de uma abordagem ontoloacutegica do termoconceito musealizaccedilatildeo e sim atraveacutes da anaacutelise de suas consequumlecircncias natildeo simplesmente para o objeto musealizado mas principalmente para o proacuteprio museu E isso implica conceber a musealizaccedilatildeo como um processo de natureza comunicacional

[79]


e representacional e portanto produtora de conhecimentos valores e significados Mas tambeacutem como um processo de natureza museal natureza esta definida natildeo pelas praacuteticas ou representaccedilotildees que fazem parte do processo de musealizaccedilatildeo ndash classificar colecionar expor natildeo satildeo praacuteticas exclusivas ao museu ndash mas pela estrutura interpretativa que as fundamenta isto eacute por um conjunto de conceitos35 construiacutedos socioculturalmente ndash patrimocircnio bens culturais testemunho memoacuteria histoacuteria inclusatildeo identidade originalidade raridade etc ndash e que satildeo utilizados pelo museu para definir analisar explicar as coisas do mundo

2 O desenvolvimento de uma proposta de abordagem ou melhor de um quadro teoacuterico de anaacutelise dos museus de arte contemporacircnea enquanto uma condiccedilatildeo preacutevia para avanccedilar com o estudo de casos em instituiccedilotildees especiacuteficas Isso porque inerente a esse intento estaacute a possibilidade de perceber e de por em crise as ideias atuais e consolidadas as caracteriacutesticas estruturais o conceito impliacutecito do que vem a ser um Museu de Arte Contemporacircnea quando uma determinada instituiccedilatildeo patenteia-se como tal Essa proposta de abordagem eacute constituiacuteda por um conjunto de enunciados tendo como referecircncia reflexotildees realizadas por museoacutelogos historiadores criacuteticos de arte artistas arquitetos etc ao longo da existecircncia do Museu de Arte Contemporacircnea e que problematizam a natureza dessa instituiccedilatildeo (Nascimento 2010)

Assim gradualmente o objeto de estudo foi sendo definido como manifestaccedilatildeo articulada entre a dimensatildeo comunicacional representacional e museal do processo de musealizaccedilatildeo e a dimensatildeo potencialmente reflexiva do Museu de Arte Contemporacircnea passando a ser anunciado como implicaccedilotildees do processo de musealizaccedilatildeo da arte contemporacircnea para a poeacutetica e poliacutetica museoloacutegica Entendo por implicaccedilotildees tudo aquilo que eacute consequumlecircncia de uma atitude reflexiva do Museu de Arte Contemporacircnea ou seja tudo aquilo que eacute ao mesmo tempo origem e resultado de uma (auto)reinvenccedilatildeo (auto)revisatildeo crocircnica e de uma (auto)criacutetica ativa dos paradigmas e discussotildees que fundamentam os museus dessa natureza de suas praacuteticas e dos contextos (social cultural econocircmico) que o justificam Mais concretamente mudanccedilas observadas por exemplo nas caracteriacutesticas arquitetocircnicas e expositivas do espaccedilo museoloacutegico nos criteacuterios

35 Conceitos que dizem respeito ao museu o que natildeo quer dizer que sejam exclusivos ao museu e sim que satildeo mais evidentemente utilizados pelo mesmo

[80]


a serem considerados para a constituiccedilatildeo exposiccedilatildeo e preservaccedilatildeo das coleccedilotildees na inclusatildeo de outros participantes (vozes) no dia-a-dia da instituiccedilatildeo na atuaccedilatildeo desempenhada pela mesma no contexto (social cultural urbano) em que integra Isto eacute transformaccedilotildees que dizem respeito agraves caracteriacutesticas funcionais e praacuteticas do museu (aquisiccedilatildeo conservaccedilatildeo investigaccedilatildeo comunicaccedilatildeo exibiccedilatildeo) mas principalmente agrave sua identidade missatildeo e posicionamento

Nota-se que obviamente a atitude reflexiva do Museu de Arte Contemporacircnea pode ser motivadaactivadaincitada por diferentes fatores e talvez os mais preponderantes sejam os fatores socioculturais e econocircmicos envolvidos em todo o processo de musealizaccedilatildeo consequumlentemente as implicaccedilotildees podem ser muitas Mas o objetivo da tese eacute investigar a atitude reflexiva do Museu de Arte Contemporacircnea motivadaactivadaincitada pelo contacto do museu com a proacutepria arte contemporacircnea

A construccedilatildeo do objeto de estudo enfim eacute concluiacuteda com sua delimitaccedilatildeo situacional ndash contexto espaccedilo tempo E nesse sentido o que venho desenvolvendo satildeo trecircs estudos de caso o estudo das implicaccedilotildees do processo de musealizaccedilatildeo da arte contemporacircnea para a poeacutetica e poliacutetica museoloacutegica do Museu de Arte Contemporacircnea da Universidade do Estado de Satildeo Paulo do Museu Nacional de Arte Contemporacircnea Museu do Chiado e do Museu de Arte Contemporacircnea de Serralves

O segundo desafio metodoloacutegico enfrentado eacute precisamente o desenvolvimento dos estudos de caso A investigaccedilatildeo continua assumindo durante o desenvolvimento dos estudos de caso contornos essencialmente exploratoacuterios utilizando pesquisa bibliograacutefica pesquisa documental e entrevistas como meacutetodos de recolha de dadosinformaccedilatildeo e os seguintes paracircmetros orientadores para a recolha da informaccedilatildeo Paracircmetros gerais 1 Recolha livre de informaccedilotildees em campo definido a partida 2 Centrada essencialmente na recolha de representaccedilotildees 3 Narrativa atenta ao desenrolar das accedilotildees e aos seus efeitos agraves modificaccedilotildees que se seguiram agrave accedilatildeo e aos seus efeitos Paracircmetros especiacuteficos para as entrevistas 1 Semidirigidas com os temas e subtemas a serem abordados previamente definidos 2 A seleccedilatildeo de entrevistados especiais ou representativos que

[81]


ocupam uma posiccedilatildeo uacutenica na instituiccedilatildeo em estudo e que forneccedilam informaccedilatildeo diretamente relevante para os objetivos da pesquisa (Gorden 1975)

Sistematicamente os estudos de caso estatildeo divididos em duas fases Na primeira fase tendo como referecircncia o quadro teoacuterico de anaacutelise dos museus de arte contemporacircnea desenvolvido durante a construccedilatildeo do objeto de estudo procura-se examinar comparativamente de que maneiras os trecircs museus abordados na pesquisa contextualizam as discussotildees que os fundamentam por continuidade ruptura adesatildeo conservaccedilatildeo atualizaccedilatildeo etc Na segunda fase procura-se investigar a natureza dessas contextualizaccedilotildees isto eacute se satildeo caracterizadas como uma atitude reflexiva por parte dos museus e se essa atitude foi impulsionada pela musealizaccedilatildeo da arte contemporacircnea

Deixarei apenas indicado o terceiro desafio metodoloacutegico enfrentado a anaacutelise dos dados das informaccedilotildees recolhidas e a teacutecnica envolvida as opccedilotildees metodoloacutegicas feitas ateacute agora convergem para uma anaacutelise narrativa do conteuacutedo

Em resumo a investigaccedilatildeo foi delineando-se como essencialmente qualitativa com um plano aberto a metodologias emergentes que foram sendo definidas paralelamente agrave construccedilatildeo do objeto de estudo buscando responder agrave sua complexidade e multiplicidade de sentidos

[82]



Bolantildeos M (2002) La memoria del mundo cien antildeos de museologiacutea Gijoacuten Trea

Bourdieu P (1989) O poder simboacutelico Lisboa Difel

Giddens A (1991) As consequumlecircncias da modernidade Satildeo Paulo Editora UNESP

Gorden R (1975) Interviewing strategy techniques and tactics Homewood Dorsey Press

Ketele J Roegiers x (1993) Metodologia da recolha de dados fundamentos dos meacutetodos de observaccedilotildees de questionaacuterios de entrevistas e de estudo de documentos Lisboa Instituto Piaget

Lash S (2000) A reflexividade e seus duplos estrutura esteacutetica comunidade In Beck U Modernizaccedilatildeo reflexiva poliacutetica tradiccedilatildeo e esteacutetica na ordem social moderna Oeiras Celta Editora

Moreira CD (2007) Teorias e praacuteticas de investigaccedilatildeo Lisboa Instituto Superior de Ciecircncias Sociais e Poliacuteticas

Nascimento EN (2010) Museus de Arte Contemporacircnea uma proposta de abordagem In Semedo A Nascimento EN Actas do I Seminaacuterio de Investigaccedilatildeo em Museologia dos Paiacuteses de Liacutengua Portuguesa e Espanhola Porto Biblioteca Digital Faculdade de Letras da Universidade do Porto

Whitehead C (2009) Museums and the Construction of Disciplines Art and Archaeology in Nineteenth-century Britain London Gerald Duckworth amp Co

[85]


El museo de redes espacio en construccioacutenJoseacute Gaspar Birlanga Trigueros y Carmen Goacutemez Redondo


Resumen A la luz de la contemporaneidad y tras los sucesivos cambios en los paradigmas artiacutesticos podriacuteamos decir que ha aparecido un tercer reacutegimen que acerca el objeto hacia el sujeto configuraacutendose eacuteste uacuteltimo como nuevo actor frente a la coleccioacuten Este nuevo reacutegimen supone a nuestro entender un reto de anaacutelisis (una reconfiguracioacuten de la museologiacutea y de la filosofiacutea museiacutestica) pero tambieacuten consecuentemente de accioacuten un modo de estructura polimorfa y variable doacutende siga siendo posible una experiencia esteacutetica Nuestra apuesta adquiere su contingencia a traveacutes de lo intangible referimos a una posible forma de la estructura dinaacutemica a una virtualizacioacuten del museo y metoniacutemicamente de la museologiacutea Esta propuesta pretende reconsiderar al museo como espacio permeable para productosproduccionesacciones que converjan en un horizonte comuacuten la unioacuten efectiva y afectiva entre imaacutegenesobjetos patrimoniales e identidades a traveacutes en este caso de la fotografiacutea Ella seraacute el referente efectivo comuacuten en la construccioacuten de un cosmos carto-fotograacutefico que incluya hitos y viacutenculos y que a modo de microrrelatos puedan funcionar rizomaacuteticamente maacutes allaacute del museo claacutesico como espacio fiacutesico abriendo un nuevo horizonte en la red

Palabras claves Museo espacio virtual posmodernidad esteacutetica patrimonio

Abstract Below the light of contemporary times and following the successive changes in artistic paradigms we could say that it has appeared a third regime that get the object near the subject configuring the last one as a new actor against the collectionThis new regime is tour knowledge not only a challenge test (a reconfiguration of museology and museum philosophy) but also a result of action a way of polymorphic and mutant structure where it is still possible an aesthetic experience Our commitment takes itrsquos contingency through the intangible refering to a possible form of the dynamic structure a virtualization of the museum and metonymically of museologyThis proposal aim store think the museum as a permeable space for


[86]


productsproductionsactions that converge in a common horizon effective and affective union between heritage imagesobjects and identities through in this case photography She will be the common effective regarding in the construction of a carto-photografic cosmos that includes milestones and links and by way of microtales can work rhizomatically beyond the museum as a physical space opening a new horizon in the network

Keywords Museum virtual space postmodernism aesthetics heritage Presentacioacuten

En la construccioacuten discursiva del concepto de museo aparece ya un punto de inflexioacuten en la percepcioacuten de los objetivos y finalidades en la contemporaneidad Un cambio de paradigma del objeto al sujeto individuo y comunidad son ahora los protagonistas frente al ayer de la coleccioacuten Este cambio supone una reconfiguracioacuten de la museologiacutea y de la filosofiacutea museiacutestica dando lugar ahora no solo a la consideracioacuten artiacutestica de determinadas manifestaciones la moda por ejemplo sino tambieacuten a nuevos espacios tangibles adaptados multidimensionalmente tanto al individuo como a la comunidad

La aparicioacuten del complejo mundo de relaciones implicadas que rotulamos cotidianamente como ldquointernetrdquo ha supuesto un nuevo enfoque a tener en cuenta en esta reconfiguracioacuten del paradigma en varios frentes (Brea 2005) Sin embargo en no pocas ocasiones todaviacutea hoy cuando la web 20 es una realidad aparece como mero anexo o como antesala del museo como espacio tangible

Proponemos desde aquiacute una virtualizacioacuten del museo y una extensioacuten museoloacutegica a traveacutes de esa virtualizacioacuten una suerte de acogida de los procesos identitarios intangibles en relacioacuten al museo menos tangible Una contextualizacioacuten del museo ante las caracteriacutesticas de la red como espacio permeable que recogiendo una diversidad de productos converja en una reflexioacuten comuacuten la unioacuten efectiva y afectiva entre imaacutegenesobjetos patrimoniales e identidades (individuales y colectivas) a traveacutes y desde la fotografiacutea como punto de partida en esta propuestaHablamos pues de la construccioacuten de un cosmos fotograacutefico una suerte de cartografiacuteas personales --con sus hitos geograacuteficos vinculaciones y asociaciones a personas lugares y tiempos- a tipos siacutegnicos que acompantildeados tambieacuten en ocasiones de microrrelatos de pequentildeas notas indicativas puedan funcionar si bien de forma rizomaacutetica como referentes dedesdeparapor distintas identidades

[87]


Identidad espacio en construccioacuten La crisis paradigmaacutetica que ha traiacutedo la postmodernidad a todos los niveles plantea coacutemo no dudas y reflexiones en los procesos culturales desarrollados por el hombre La postmodernidad se presenta como un presente muacuteltiple fluido y cambiante y es en eacutel en el que debemos actuar adaptaacutendonos a esta miscelaacutenea y generando tanto nuevos perfiles identitarios en el entorno cultural que nos rodea cuanto tambieacuten desde el reconocimiento de una experiencia esteacutetica que tambieacuten ha quedado ldquoenrarecidardquo El paso de la modernidad a la postmodernidad tiene aquiacute tambieacuten un aacutembito de reconocimiento

Asiacute pues en la contemporaneidad es necesario no prescindir de aquella identidad individual moderna pero ahora necesariamente por la liquidez generada como crisol de muacuteltiples fenoacutemenos identitarios -experiencias creencias conceptos afectos- entretejidos a modo de pachtwork (Rodrigo 2009) y a las que se el individuo se adscribe formando un constructo uacutenico y fluido Asiacute pues nos referimos a la identidad (como al museo) como espacios en construccioacuten que se caracterizan por su caraacutecter procesual y discursivo (Baker 2003) Y donde por tanto la construccioacuten identitaria seraacute dependiente de lo anteriormente construido es decir del universo cultural conceptual y afectivo de cada persona La identidad se nutre del entorno compartido que se subjetiva tras decantarse con la experiencia personal previa En este discurrir individuo y museo redibujan su identidad a traveacutes de las nuevas propuestas artiacutesticas y de sus discursos formando nuevas relaciones con la obra que a traveacutes de lo esteacutetico van maacutes allaacute de ese aacutembito

El individuo estaacute inmerso continuamente en un proceso de anaacutelisis interpretacioacuten e interiorizacioacuten o personalizacioacuten de lo comuacuten con el uacutenico propoacutesito de una mejor adaptacioacuten a esa otredad en continuo cambio que es el entorno (Rodrigo 1998) Asiacute el devenir constructivo se nutre de dos procesos identitarios reproduccioacuten y generacioacuten una suerte de copia de las pautas aprendidas y una creacioacuten o personalizacioacuten del entorno desde las pautas dadas imitacioacuten e innovacioacuten

La identificacioacuten aparece aquiacute como una apropiacioacuten pasiva El individuo en un ejercicio de simbolizacioacuten metoniacutemica reproduce conductas es maacutes actor que autor (Olmo 1994) El proceso creativo queda asiacute relegado a su miacutenima expresioacuten Pero cabe no quedarse en la mera apreciacioacuten sensible en un coleccionismo visual de obras de arte y que las imaacutegenes sean materia para los procesos de identizacioacuten El teacutermino identidad complementariamente a identificacioacuten supone interpreta-cioacuten y subjetivacioacuten confeccioacuten y adaptacioacuten y en eacutel intervienen tanto procesos

[88]


cognitivos como emocionales ndashseriacutea bueno que el museo no perdiera a ninguna de vista-- renunciando a una relacioacuten unilateral con el arte como mero proceso enciclopeacutedico El individuo construye su universo referencial a traveacutes de los contextos que el entorno dispone ante eacutel y en el caso de su relacioacuten con la obra maacutes allaacute incluso de la patrimonializacioacuten construye nuevos significados personales para la obra y nuevos significados de siacute mismo a traveacutes de la obra El individuo experimenta y dota de sentido convierte lo extrantildeo en individualidad en universo personal y miscelaacutenea humana ldquoDotarse de una identidad pasa a ser una tarea creativa que duraraacute toda la vida en el proceso se perderaacuten elementos de identidad importantes para un momento determinado pero vaciacuteos de contenido en momentos futuros a la vez se van incorporando nuevas facetas nuevas posibilidadesrdquo (Rodrigo 2009 296)

Ambos procesos creativo y apropiativo identidad e identificacioacuten conviven armoniosamente dentro de lo que podriacuteamos denominar Identidad siempre que sea entendida lejos del esencialismo como ese entorno pregnantemente contextualizador por tanto difiacutecil de definir y en continua transformacioacuten La identidad en su cualidad procesual remite a la identizacioacuten --este teacutermino supone una puesta en valor del ldquoprocesordquo identitario frente a la identidad como ldquoproductordquo Identizacioacuten pues refiere la gestioacuten de experiencias roles emociones actitudes normas costumbreshellip que propiciaraacuten el reconocimiento de la identidad Es en este aacutembito de identizacioacuten y debido a su caraacutecter procesual donde podemos hablar de la relacioacuten observadorobra en teacuterminos de procesos de patrimonializacioacuten (Fontal 2003) Asiacute el individuo al establecer un viacutenculo efectivo y afectivo con la obra de arte subjetiviza el entorno la obra de arte formaraacute parte de ese universo referencial miscelaacutenea humana sobre el que construir discursivamente nuevos significados

Proyecto Fot-it La larga reflexioacuten previa nos llevoacute a materializar las ideas aquiacute expuestas bajo el proyecto Fot-it que partiendo de la idea del post-it se propone como espacio narrativo que combina lo necesario lo urgente y lo llamativo con lo sinteacutetico y en cierto modo principal Estamos pues ante un proyecto que pretende un discurso bidireccional conformar una narracioacuten no lineal sobre la cartografiacutea de la identidad individual y desde ella tambieacuten el reconocimiento de rasgos compartido pero tambieacuten conformar un espacio museiacutestico en permanente construccioacuten Asiacute el proyecto Fot-it replantea y vincula la identidad de los espacios culturales en base a la identidad procesual de la postmodernidad como continua construccioacuten de producciones artiacutesticas y desde las distintas experiencias esteacuteticas (Birlanga 2008) (Rodrigo y Medina 2006)

[89]


Este proyecto surgido al hilo de la candidatura de Segovia a capital europea de la cultura propone un conjunto de narrativas que investigan y dialogan sobre el valor del arte ndashy su espacio museiacutestico-- y de la experiencia esteacutetica en la configuracioacuten identitaria Utilizando como medio la fotografiacutea es posible representar la idea de unicidad cambiante de mutacioacuten con ciencia de siacute Pero tambieacuten micronarrativas que muestran al individuo en todas sus facetas su complejo cosmos definitorio que no se concluye en la representacioacuten pura del individuo sino en lo retratado y en la proyeccioacuten que hace el fotoacutegrafo de siacute mismo en cada obra sirva aquiacute de ejemplo la obra de la fotoacutegrafa Mordf Joseacute Goacutemez Redondo asiacute como las reflexiones en torno a su trabajo La riqueza de Fot-it reside en que muestra un vademeacutecum de imaacutegenes de coacutemo se puede ser otro o mejor expresado de coacutemo soacutelo se es en la medida en que somos siendo pero tambieacuten apelando a lo que queremos llegar a ser La fotografiacutea pues expresariacutea ese devenir de cada uno desde un imaginario cultural existente (Silverman 1994) aunque no solo se limita a eacutel

Es a partir de este axioma y de su caraacutecter dialoacutegico cuando se comienza a plantear el proyecto como un discurso rizomaacutetico que involucra a todos los agentes sociales y que en base a este diaacutelogo y sus contenidos reconfigura su nuevo camino Tambieacuten pues Fot-it redunda metoniacutemicamente en la construccioacuten reconocimiento de una identidad en la identizacioacuten y en su caraacutecter procesual

Por tanto siguiendo un esquema rizomaacutetico y en base a las diferentes identidades aportadas y a este mestizaje constructivo de una identidad comuacuten se propone la realizacioacuten de distintas actividades (congresos charlas concursos plaacutesticos conversatorioshellip) bajo distintos procedimientos entre artista-puacuteblico y otras actividades que surgen a partir del discurso que se va formando Se constituye un cuerpo fiacutesico siacutentesis (post-it) de los conceptos e imaacutegenes tratados en los diferentes eventosprocesos y que queda materializado en una cartografiacutea dinaacutemica que siempre sirve de universo de referencia para ulteriores acciones y reflexiones Por ello para propiciar esta interrelacioacuten para poder ldquosubirrdquo una fotografiacutea al espacio comuacuten era necesario si se nos permite ldquopost-it-earrdquo con alguacuten comentario-valoracioacuten alguna de las ya existentes Huelga decir que las imaacutegenes se superponen a otras imaacutegenes como los post-it a otros generando asiacute ese espacio en continua construccioacuten

Este cuerpo de procesos culturales no se presenta como una propuesta localizada todo lo contrario rompe con la idea exclusivista del museo fiacutesico y tambieacuten con la del museo como institucioacuten que vela una coleccioacuten para pasar a constituirse como inquietud cultural El museo pasa a ser un activadorcatalizador cultural y

[90]


los fenoacutemenos culturales producidos son a la vez fondo museograacutefico y canal para nuevas construcciones rompiendo igualmente con la tendencia a considerar la experiencia esteacutetica como algo iacutentimo y cerrado cual moacutenada

Pues bien este proyecto tiene como no podiacutea ser de otro modo su cuerpo identitario paradigmaacutetico en la virtualidad La red de redes se muestra como ese no-espacio propicio para simbolizar el proyecto Fot-it Un lugar dinaacutemico en construccioacuten altamente activo una comunidad virtual que permite narraciones no lineales Fot-it es pues tambieacuten un espacio de reflexioacuten y debate donde los participantes manifiestan exponen y generan procesos identitarios y artiacutestico-esteacuteticos a traveacutes de distintas actividades en las que pueden ser aun mismo tiempo autor espectador e incluso objeto de la representacioacuten ya sea tanto en el aspecto narrativo literario oy visual Estas actividades no son soacutelo estrictamente artiacutesticas (foros convocatoriashellip) aunque siacute descansan oy remiten a ellas Asiacute desde el fot-it virtual oacutergano gestor de este sistema se visualizan los diferentes procesos y engranajes de un proyecto que pretende ser pulso cultural a traveacutes del arte y que necesariamente solo cabe ser concebido en construccioacuten

Diaacutelogos imagen e identizacioacutenhellip en construccioacuten Para ilustrar los engranajes del proyecto Fot-it hemos tomado la exposicioacuten de fotografiacutea ldquoThe visitorsrdquo del alemaacuten Dietmar Busse la primera que se realiza en Espantildea evitando asiacute cualquier contaminacioacuten visual documental previa

En la obra de este fotoacutegrafo como ocurririacutea en la mayoriacutea de los casos en nuestra propuesta Fot-it el objeto principal de la representacioacuten seriacutea el individuo y maacutes en particular su retrato psicoloacutegico ya fuera en siacute mismo o bien a traveacutes de las improntas de su mundoobjetos Busse y Fot-it comparten el intereacutes por la originalidad del individuo sin que a priori importe su origen y condicioacuten social cultural o moral pero sin despreciar tampoco las ldquocontaminacionesrdquo culturalesEl participante en Fot-it se torna no solo en uno de Los Visitantes En el total del archivo fotograacutefico logrado habriacutea siempre una posibilidad de adicioacuten o merma en todos los valores rasgos actitudeshellip representados Observando las fotografiacuteas en conjunto veriacuteamos como ocurre en Los Visitantes que no soacutelo aparecen personas caben otros seres objetos e incluso pasajes de nuestro espacio social retazos arquitectoacutenicos etc Todos ellos seriacutean catalizadores de contrastes entre las identidades de unos y otros Mientras que un perro un baloacuten un balcoacutenhellip tienen una identidad que maacutes o menos se mantiene en el tiempo las personas tienen una identidad dinaacutemica y la presencia de estos objetos cargados de simbolismo para sus sujetos potencian auacuten maacutes el caraacutecter dinaacutemico y constructivo del individuo

[91]


Asiacute al considerar la totalidad de los personajes retratados podriacuteamos pensar que todos ellos son cualitativamente ideacutenticos puesto que son personas Todos somos iguales y cada persona es uacutenica (identidad numeacuterica) Pero cuando algo experimenta un cambio aunque mantiene su identidad numeacuterica o cuantitativa siacute altera su identidad cualitativa es decir sigo siendo igual a miacute mismo pero con propiedades diferentes Con esta distincioacuten queremos expresar algo maacutes importante para el aacutembito de la experiencia esteacutetica y el arte a saber la diferencia entre un cuadro (cantidad) y una obra de arte (cualidad)

El concepto de identidad implica un sujeto agente conformado por una serie de caracteriacutesticas unitarias y limitadas que se mantienen en el tiempo las cuales le permiten diferenciarse de los demaacutes y a la vez ser reconocido por eacutestos Baste este paacuterrafo para tomar conciencia de la fecundidad que en el universo artiacutestico ha tenido este tema en particular y sobre todo la cuestioacuten del geacutenero y de sus distintas representaciones El museo no siempre alcanza a estas cuestiones de ahiacute que los museos de redes siempre deban ser por definicioacuten espacios en construccioacuten (Birlanga 2008) y que la imagen sea el referente por antonomasia puedo ser fotografiado en la cocina en el bantildeo en la calle hellip pero ello no garantiza ni una experiencia esteacutetica uniforme ni la autosuficiencia identitaria sin el reconocimiento por parte de los otros

Con ello insistimos en el concepto de identidades muacuteltiples y cambiantes --no se pueden tener todas a la vez-- y tambieacuten en la necesidad de aceptar que hay espacios que solo pueden serlo en construccioacuten Fot-it si queremos tomar conciencia de la dinamicidad del caraacutecter constructivo de nuestra identidad y del universo artiacutestico desde el mundo del arte

Una pose una mirada un perfil una impronta un estilohellip Estas pocas palabras aluden a lo que realmente cautiva al ojo del espectador lo que mostrariacutea y justificariacutea el espacio en construccioacuten como red de miradas poses y perfiles El espectador que puede ser tambieacuten autor reconoce en cada personaje fotografiado algo obviamente diferente pero sobre un fondo comuacuten Asiacute la belleza ya no depende solo de las personas se extiende a los objetos y a las imaacutegenes que ofrece ese sujeto a la consideracioacutenconstruccioacuten identitaria y desde la produccioacuten artiacutestica y la experiencia esteacutetica En ese sentido y finalmente nuestra propuesta tercia entre la idea maacutes ldquoselectivardquo de Umberto Eco en donde el puacuteblico ldquono entendidordquo mata los museos porque cortocircuita la idea del museo como lugar de reflexioacuten y la concepcioacuten maacutes ldquoampliardquo de Omar Calabrese que estima que las funciones del museo formariacutean

[92]


un triple sustento pedagogiacutea entretenimiento y experimentacioacuten aunados en la idea de narratividad

Conclusiones Los nuevos contornos difusos y liacutequidos de las orografiacuteas identitarias generadas en el aacutembito artiacutestico que planteamos en esta comunicacioacuten son a nuestro entender consecuencia del mestizaje y pluralidad discursiva que dibujan y definen una postmodernidad que podriacuteamos denominar mutante y de la adaptacioacuten del individuo a esta realidad Ante esta nueva realidad rizomaacutetica los antiguos paradigmas hermeacuteticos e inmutables deben ser replanteados El paradigma de lo artiacutestico mueve su estructura abre caminos alternativos a lo puramente esteacutetico y pone su eacutenfasis en lo relacional de los sujetos apartaacutendose de la subliminalidad de la coleccioacuten La antigua institucioacuten de lo artiacutestico el museo se reconfigura deshacieacutendose un exclusivo caraacutecter contenedor de colecciones para transformarse en catalizador y agente cultural significando y narrando el entorno a traveacutes en este caso de lo artiacutestico

Es en este nuevo panorama abierto en el que se desarrolla el proyecto Fot-it se ejemplifican las nuevas maneras que adquiere de una parte el caraacutecter museiacutestico no tanto ya como localizacioacuten o emplazamiento de una coleccioacuten sino como intencioacuten caraacutecter y proceso como suerte de dinamizacioacuten frente a la estaticidad precedente pero de otra tambieacuten el necesario fomento de cruces entre distintas disciplinas perspectivas y sensibilidades artiacutesticas y entre los perfiles identitarios implicados

Asiacute pues de la necesidad de significar el entorno a traveacutes del arte y de la asuncioacuten de esta significacioacuten como parte de la propia identidad y del proceso de identizacioacuten aparece un proyecto que pretende a traveacutes del arte reflexionar tambieacuten sobre identidades incidiendo sobre el mismo proceso generativo y discursivo virtualizaacutendose en pro de la dinamicidad generando nuevas redes de relaciones y cuya finalidad como ya hemos enunciado es ser pulso cultural a traveacutes del arte Sin renunciar a la excelencia pero sin olvidar la pedagogiacutea la innovacioacuten y la experimentacioacuten

[93]



BAUMAN z (2007) Los retos de la educacioacuten en la modernidad liacutequida Barcelona Gedisa

BAKER C (2003) Televisioacuten globalizacioacuten e identidades culturales Barcelona Paidoacutes

BIRLANGA TRIGUEROS J (2008) ldquoMod(a)-ernidad post-mod(a)ernidad Para una genealogiacutea del contencioso modernidad postmodernidad al crisol de la moda y la novedadrdquo Religioacuten y Cultura nordm 247 p 1007-1030

BREA J L (2005) Estudios Visuales La epistemologiacutea de la visualidad en la era de la globalizacioacuten Madrid Akal

CALAf MASACHS R fONTAL MERILLAS O y VALLE fLOacuteREz R E (Coords) Museos de arte y educacioacuten Construir patrimonios desde la diversidad Gijoacuten Trea

DELEUzE G Y GUATTARI f (2010) Rizoma Valencia Pre-Textos

fONTAL MERILLAS O (2003) La educacioacuten patrimonial teoriacutea y praacutectica para el aula el museo e internet Gijoacuten Trea

OLMO PINTADO M (1994) ldquoUna teoriacutea para el anaacutelisis de la identidad culturalrdquo Arbor Ciencia Pensamiento y Cultura nuacutem 579 pp 79-98

RODRIGO ALSINA M (2009) ldquoLa identidad como pachworkrdquo IC Revista cientiacutefica de informacioacuten y comunicacioacuten nuacutem 6 pp 285-305 (1998) ldquoLas estrategias identitarias entre el ser y el hacerrdquo Afers Internacionals nuacutem 43-44 pp 11-15

RODRIGO ALSINA M y MEDINA BRAVO P (2006) ldquoPosmodernidad y crisis de identidadrdquo IC Revista Cientiacutefica de Informacioacuten y Comunicacioacuten nuacutem3 pp125-146

SILVERMAN K (1992) Male Subjetivity at the Margins Nueva York Routledgehttparteyprocesoblogspotcom201106huellas-de-identidad-maria-jose-gomezhtml

httpwwwaranapovedacomesexposicion_actualhtml

httpwwwdietmarbussecom

[95]


Museo y regiacutemenes del arte

Joseacute Gaspar Birlanga Trigueros


Resumen iquestHa habido una evolucioacuten paralela entre el arte que nutrioacute y el que actualmente nutre a los museos iquestes igualmente palmaria esa evolucioacuten en el museo iquestcoacutemo seraacute el museo que asuma y exhiba el arte del futuro Incluso iquestcoacutemo intuimos que debiera ser para poder realizar esa funcioacuten iquestpuede hablarse de un museo tipo que corresponda a cada uno de los paradigmas o regiacutemenes artiacutesticosLa contemporaneidad y no solo en el arte se hace tambieacuten presente en relacioacuten al Museo Incluso en su propia construccioacuten discursiva puede marcarse un punto de inflexioacuten en la percepcioacuten de los objetivos y finalidades del Museo a la luz de la contemporaneidad tanto es asiacute que puede hablarse de un cambio paradigma al respecto Tras el primer reacutegimen o paradigma el concepto de museo claacutesico revestido de funciones artiacutesticas categoriacuteas esteacuteticas y teorizaciones artiacutesticas de la misma naturaleza acontece un cambio de paradigma o reacutegimen la vanguardia histoacuterica frente al academicismo anterior que se propone como frontal reaccioacuten al primero en los mismos aacutembitos anteriores funciones categoriacuteas y teorizaciones Pues bien actualmente este segundo reacutegimen ha sido ya claramente superado por un tercero que tiene otros rasgos bien diferenciadores aunque comparta elementos de los dos anteriores se aleja del intocable objetoobra de arte aunque no tanto como el segundo y se acerca hacieacutendole protagonista al sujeto pero recuperando la idea de artista y en ocasiones incluso en alguna medida el caraacutecter auraacutetico del arte Pero la expansioacuten de las nuevas tecnologiacuteas y su cada vez mayor protagonismo nos lleva a considerar si cabe hablarse ya de un nuevo reacutegimen

Palabras claves Reacutegimen artiacutestico Museo experiencia esteacutetica teoriacutea del arte


[96]


Abstract Has there been a parallel evolution of the art which nurtured the museums and that one which now feeds them is equally glaring that evolution in the museum how will the museum that take and display the art of the future be Even how we sense it should be to perform that function can we speak about a type of museum that corresponds to each artistic paradigms or regimesThe contemporary not only in art is also present in relation to the Museum Even in his own discursive construction can be marked a break point in the perception of the aims and objectives of the Museum below contemporary light so much so that one can speak of a paradigm change in this respect After the first regime or paradigm the concept of traditional museum gifted by artistic functions artistic aesthetic categories and theories of the same nature it happens a paradigm or regime change the historical avant-garde versus previous scholarship which is proposed as a frontal reaction against the first one in the same areas functions categories and theoriesConsequently nowadays this second regime has already been outclassed by a third one which has other distinct features but which share elements of both previous it runs away from the untouchable object work of art though not as much as the second and approaches making the subject protagonist but recovering the idea of an artist and sometimes even the auratic character of art But the expansion of new technologies and their increasing role leads us to consider whether it should speak of a new regime

Keywords Artistic regime museums aesthetic experience art theory

ldquoPavimentaron el paraiacuteso

y construyeron un aparcamientordquoJoni Mitchell ldquoBig Yellow Taxirdquo

Presentacioacuten La evolucioacuten del arte puede ser ilustrada en base a distintos modelos paradigmas o regiacutemenes Esta imagen de evolucioacuten como diferenciacioacuten de paradigmas o regiacutemenes no es privativa del discurso artiacutestico sirve igualmente para ilustrar otros aacutembitos como por ejemplo el de la evolucioacuten de la ciencia tal y como ya expresoacute en su diacutea Thomas S Kuhn apoyaacutendose en los paradigmas de ciencia normal y revolucionaria En el aacutembito artiacutestico y museiacutestico la imagen es algo distinta

Es tras el fracaso e incluso generalizado abandono de la orientacioacuten esencialista del arte que postulaba el logro de una definicioacuten como criterio operativo para

[97]


clarificar y distinguir lo que es arte de lo que no lo es --y por tanto criterio distintivo para dirimir entre lo que mereciacutea alojarse o no en un museo-- cuando tiene sentido postular la existencia de distintos regiacutemenes del arte Ese caraacutecter esencialista del arte constituiriacutea el primer reacutegimen del arte que recogeriacutea la concepcioacuten maacutes clasicista del arte Pero este fue progresivamente cuestionado desde los Salones del arte hasta llegar a las vanguardias histoacutericas En ese devenir algunos pero no pocos ni poco hablaron en distintos sentidos de la agoniacutea y muerte del arte vislumbrado asiacute el final de un modo paradigma o reacutegimen de entender el arte

Estos cambios desplazaron la cuestioacuten de la definicioacuten esencialista del arte hacia otros temas como las funciones del arte o la distinta importancia concedida seguacuten las distintas orientaciones a los distintos procesos y componentes artiacutesticos Pues bien es en este punto en el que el museo puede postularse cuanto menos como un agente clarificador del estado de la cuestioacuten

Presupuestos y cuestiones iniciales La hipoacutetesis de trabajo es que los cambios y transformaciones producidos en los objetivos y finalidades del Museo pueden ser el correlato expresivo de esos otros cambios de reacutegimen habidos Desde luego que el abandono de la idea del museo como mausoleo resulta maacutes que clarificador al respecto Pero aun con ello hay preguntas por resolver ldquoLos museos conservan reuacutenen y educan al puacuteblico y transmiten criterios acerca del valor y la calidad del arte pero iquestqueacute criterios y coacutemordquo (Freeland 2003 103)

Adentrarnos en esos criterios supone plantear otras cuestiones como iquestes el museo el que hace del objeto una ldquoobra de arterdquo o por el contrario son las obras de arte las que hacen del edificio un ldquomuseordquo semejante transformacioacuten en ambos casos iquestdepende de lo que se entienda por arte en ese momento es decir iquestdepende del reacutegimen artiacutestico desde el que estemos hablado o al que nos estemos refiriendo Maacutes auacuten iquestse transformariacutea uacutenicamente lo que se teoriza por arte en ese momentoreacutegimen

iquestPuede aplicarse al museo el devenir de regiacutemenes del arte iquestpuede hablarse por tanto para el museo ademaacutes de un primer reacutegimen claacutesico de un segundo contra-claacutesico o de vanguardia y de un tercer reacutegimen o postmoderno En el caso de que se pudiera iquestse deberiacutea Y si se debiera iquestno deberiacutea tener ello su refrendo en el Museo maacutexime cuando es difiacutecil obviar coacutemo todos los componentes se apoyan condiciones oy presuponen mutuamente Siacute puede y debe hacerse Ademaacutes se nos ha ensentildeado que no es accidental hablar al mismo tiempo de

[98]


todos los componentes del arte porque como dice entre muchos otros tambieacuten Danto los diversos elementos del mundo del arte no existen independientemente unos de otros entonces la apelacioacuten al Museo maacutexime en un contexto de interdisciplinariedad y multireferencialidad puede ser ciertamente tan necesaria como clarificadora

El presupuesto fundamental viene inevitablemente dado por los ldquomundos del arterdquo es decir la relacioacuten casi estructural entre los regiacutemenes del arte y los componentes intriacutensecos (obra artiacutestica y puacuteblico) y extriacutensecos (museoinstitucioacuten criacutetica soporte mediaacutetico) en su consideracioacuten tanto sincroacutenica como diacroacutenicamente Siguiendo la analogiacutea wittgensteniana de los parecidos de familia se podriacutea decir que si bien todas las familias tienen o reconocen a las mismas figuras entre sus miembros no todas las familias funcionan igual Pues bien algo similar ocurre en nuestra propuesta de los regiacutemenes artiacutesticos todos --claacutesico vanguardia postmoderno-- tienen los mismos elementos o componentes pero no en todos ellos se producen las mismas interacciones ni se concede la misma importancia

La hipoacutetesis de trabajo inicial ndashcorrelacioacuten entre cambios en las funciones museiacutesticas y regiacutemenes artiacutesticosmdash se ampliacutea al museo como agente clarificador y crisol de los distintos componentes pero tambieacuten de las funciones y procesos artiacutesticos Veaacutemoslo ahora comenzando por los distintos regiacutemenes artiacutesticos

Regiacutemenes del arte Desde la disposicioacuten que adoptan los componentes artiacutesticos en el reacutegimen claacutesico del arte se ha de decir que el museo era algo no aparente pero siacute realmente ldquosecundariordquo Era maacutes determinante que el autor fuera un artista y que fuera genial que hiciera una obra que propiciara una experiencia esteacutetica universal aunque se cifraraacute en los ojos y juicio del comitentehellip El museo aquiacute veniacutea a ser receptaacuteculo de la tradicioacuten depositario de los objetos sagrados del arte

Ese caraacutecter extriacutenseco que teniacutea el museo debe tras la evolucioacuten sufrida hasta el reacutegimen contemporaacuteneo-postmoderno ser cuestionado al constatarse que hoy diacutea se acepta que el objeto que se aloja en un museo sea arte Pero tambieacuten hoy diacutea tras la peacuterdida diagnosticada por Walter Benjamin se ha producido toda una recuperacioacuten de la denominada ldquoaura de la obrardquo el caraacutecter manual individual original imborrable irrepetible Este anhelo del aura era el que justificaba que el artista regulara su praacutectica artiacutestica por la Academia una suerte de gestora museiacutestica que indicaba al autor coacutemo materializar la obra para que el puacuteblico reconociese en ella ese caraacutecter auraacutetico

[99]


Una nota distintiva del segundo reacutegimen o de vanguardia vendraacute dada por el abandono de la funcioacuten pedagoacutegica claacutesica y del museo como garante y guardiaacuten del arte Ahora el arte estaacute en la vida en la calle de ahiacute el dictum del pintor de la vida moderna la bohemia los bulevares la experiencia de la rapidez la belleza bizarrahellip constituyen algunos de los apuntes de campo que Baudelaire ofrece de este nuevo reacutegimen que certifican tanto el ocaso de la gran teoriacutea de lo bello como la aurora de la bella fealdad

Consecuentemente el relativismo gana terreno todo puede ser arte y el arte se define maacutes en funcioacuten de una experiencia esteacutetica que repudia a la belleza como criterio referencial de ella Asiacute si en el primer reacutegimen podemos encontrarnos con obras bellas que no aportan experiencia en el segundo lo haremos con obras que sin ser bellas siacute procuran una experiencia esteacutetica rotunda emocionan aunque no se ldquoentiendanrdquo con la claridad de las obras claacutesicas Matisse Duchamp KandinskyhellipEl museo se hace eco de este problema y lo asume pero cabe preguntarse si tal incomprensioacuten todaviacutea actual estaacute solo en el Museo o tambieacuten en nosotros que nos empentildeamos en llamar y considerar contemporaacuteneos a los que distan ya maacutes de un siglo En cualquier caso el segundo reacutegimen ha logrado impugnar la esencialista concepcioacuten del arte y ampliarla y con ella necesariamente tambieacuten el Museo

Y en ese iacutenterin nos alcanza la postmodernidad y trastoca el orden de nuestra alma artiacutestica y con ella en teoriacutea el traslado de la Academia a la experiencia individual lo que el espectador declara como arte es lo que es arte pero igualmente sucede con el autor Arte es todo lo que el hombre artista o espectador dice que es arte No cabe duda de que se produce una reconsideracioacuten acomodaticia de la impugnacioacuten baste recordar la habilitacioacuten del concepto de reinvencioacuten como apropiacioacuten llevada en el segundo reacutegimen Parece claro el clasicismo tambieacuten de la postmodernidad pues ldquoToda obra de arte se elabora con la mirada puesta en el puacuteblico ideal e imaginario de la posteridad Y este puacuteblico de ensuentildeo es necesariamente el puacuteblico del museo dado que es alliacute donde el arte habitaraacute tras la muerte del artistardquo (Kuspit 2007 7)

Pero el tercer reacutegimen requiere de algo que no ocurriacutea en el primero La necesidad de teoriacutea para su apreciacioacuten y comprensioacuten ldquobuena parte de las obras de arte contemporaacuteneas carecen de significado e incluso de valor sin recurso directo a un contexto teoacuterico sentildealado por medio de tiacutetulos descripciones de cataacutelogos ensayos criacuteticos y otros suplementos textualesrdquo (Castro 200516)

Pues bien estaacute importancia de la divulgacioacuten esa explosioacuten del conocimiento no deberiacutea pasar inadvertida para el museo pues no hace sino potenciar el papel

[100]


del espectador Repaacuterese en que ante una obra contemporaacutenea ya no existe propiamente el puacuteblico coherentemente es tiempo para el espectador es eacutel quien decide iquestCoacutemo se ha llegado a este punto Por la universalizacioacuten pero tambieacuten por la extensioacuten y flexibilizacioacuten del concepto de obra arte ldquola extensioacuten del teacutermino obra de arte estaacute hoy abierta de modo que en efecto vivimos en un tiempo donde todo es posible para los artistasrdquo(Danto 1999 206) Por ello mismo es maacutes urgente distinguir como reza uno de sus capiacutetulos de otro de sus trabajos (Danto 2002 199) entre ldquoobras de arte y meras representacionesrdquo

Tal problematizacioacuten no significa que el arte no siga siendo factual el arte se hace o que no haya un proceso de ideacioacuten previo a la materializacioacuten y otro de comunicacioacuten con el espectador mediante esa materializacioacutenhellip Pero tal vez incluso por ello el papel del Museo en este tipo de arte es aun si cabe maacutes determinante y desde luego clarificador No es de extrantildear que se precise de comisarios y de curadoreshellip

En definitiva la disyuntiva es o bien una concepcioacuten extensionalista de museo de naturaleza amplia que incluya muchas maacutes obras pero de caraacutecter claramente maacutes problemaacutetico o bien otra intensional maacutes clara por el ajuste definitorio del concepto de obra de arte de evidente caraacutecter restrictivo pero que deja fuera no pocas manifestaciones artiacutesticas ldquoNaturalmente la creacioacuten de obras maestras requiere destrezas de un tipo que pocos pueden lograr pero las obras maestras constituyen soacutelo una parte diminuta de la clase de artefactos que conciernen a la teoriacutea del arterdquo (Dickie 2005 27)

Como siacutentesis podemos recurrir a la imagen del triaacutengulo de Kandinsky para ilustrar graacuteficamente el cambio paradigmaacutetico de regiacutemenes artiacutesticos ArtistaObraPuacuteblico ArtistaObraEspectador

CriacuteticaCuratorComisario

Los triaacutengulos representariacutean la relacioacuten que hay entre el artista --que estariacutea en el punto de partida-- la obra que media en el veacutertice contrario y el puacuteblico --que estariacutea en el punto de llegada--- En el primer triaacutengulo la academia regulariacutea una praacutectica artiacutestica claacutesica en donde le dice al artista lo que debe hacer para alcanzar el cenit con su obra y pueda ser reconocido por el puacuteblico como artista genial y

13

Clasicismo13

Obra13 13 Modernidad13

Obra13

[101]


su hacer como obra maestra y expresioacuten de la belleza modeacutelica o canoacutenica Por el contrario el segundo triaacutengulo expresariacutea el tercer reacutegimen del arte y alliacute el cenit es compartido por el artista y el puacuteblico --ambos similarmente libeacuterrimos-- que debe reconocer al primero como artista aunque ese reconocimiento pase porque el puacuteblico sea capaz de ldquohundirserdquo incluso cataacuterticamente hasta reconocer que lo que hizo el artista es una obra de arte Es tan inusual ese traacutensito natural que se necesita de la criacutetica que con sus juicios de valor oriente nuestra atencioacuten pero tambieacuten de un trabajo previo de ldquodisposicioacutenrdquo de la obra por parte de oros agentes (comisario curatorhellip) correlatos estructurales quizaacute soacutelo en el fondo de la academia

Los distintos museos muestran este devenir de regiacutemenes desde la elevacioacuten hacia el caraacutecter modeacutelico que el apriorismo esencialista y canonista del arte expresa en la obra de arte en el reacutegimen claacutesico hasta el ahondamiento e incluso desfondamiento --en el peligro reside lo salviacutefico deciacutea Holderlin-- de la mirada en favor de una experiencia esteacutetica ya no necesariamente bella propia de regiacutemenes posteriores

Museo institucioacuten Conclusiones espolones El Museo debiera considerar la categoriacutea artiacutestica de puacuteblico como ente en extincioacuten y solo debiera conservarlo como categoriacutea turiacutestica El puacuteblico artiacutestico no turiacutestico ha dejado de ser grupo ante (pasivo) el arte y desempentildea un papel capital ante la obra pues no soacutelo tiene conciencia de que lo que se le presenta es arte sino tambieacuten capacidad y sensibilidad para percibir y experimentarcomprender el tipo de arte que contempla ldquoSer un miembro de un puacuteblico requiere conocimiento y comprensioacuten semejantes en muchos aspectos a los que se requiere de un artistardquo (Dickie 2005 97)

Si el artista al crear arte cumple un papel cultural que el puacuteblico preparado reconoce entonces artista y puacuteblico se ven influidos directamente por el legado artiacutestico-cultural del pasado ldquoLa aproximacioacuten institucional es la idea de que una obra de arte es arte a causa de la posicioacuten que ocupa dentro de una praacutectica culturalrdquo (Danto 2002b 77) En ambos casos pues no se crea desde la nada sino desde un anclaje cultural iquestHubiera sido ello posible sin los museos iquestlo seriacutea hoy tambieacuten sin ellos iquestAhora bien cumplen o deben cumplir los museos esa funcioacuten tambieacuten hoy

A estas alturas tal vez solo podamos detenernos a indicar que si bien es cierto que ldquohacer arterdquo no presupone la existencia de instituciones no es menos cierto que cada vez es maacutes necesario si realmente queremos mantener esa circulacioacuten entre

[102]


autor y espectador y la existencia de un puacuteblico artiacutestico y no solo turiacutestico Asiacute se cierra la cuestioacuten inicial el museo es actualmente un componente menos exoacutegeno de lo que pareciacutea Pero no soacutelo eso tambieacuten ha resultado ser menos universalistas ldquoLa mayoriacutea de los primeros museos afirmaban ser para todos pero los de eacutepoca maacutes reciente pueden parecer partidistasrdquo (Freeland 2003 105) Es lo que tambieacuten ha venido a denominarse con Danto Balcanizacioacuten del museo cada minoriacutea al no estar representados en los Museos Oficiales reclama su museo para sus artistas que no son sino la expresioacuten de lo que debieran ser valores y gustos reconocidos por todos los de esa comunidad Ello ha tenido al menos dos consecuencias no deseadas por un lado la ampliacioacuten de colecciones con resultados claramente desiguales y por otro la enfatizacioacuten de la balcanizacioacuten ha pasado a ser una suerte casi de localismo de tribalizacioacuten pero cuestionada por ser maacutes una trivializacioacuten que cualquier otra cosa Otras consecuencias subsidiarias ha sido los singulares cambios introducidos en el sistema de financiacioacuten e incluso una reflexioacuten tambieacuten desigual sobre los objetivos y valores del Museo que estaacuten haciendo inocuo el poder incluso revolucionario que el arte ha tenido para inquietar e influir en la conciencia Se ha vuelto con la postmodernidad a neutralizar la accioacuten artiacutestica que recibe el imprimaacutetur del museo es decir a una idealizacioacuten bajo la forma del todo vale del rancio postmodernismo ldquoEl museo tiende a ponerse a la defensiva ante el arte que le es extrantildeo mediante una visioacuten idealizada de la historia general del arterdquo (Kuspit 2007 19)

Frente a ello cabe no solo la renuncia al museo-arte como solo mausoleo Cabe tambieacuten la idea del museo-arte como fuente de perversa juventud que se mantengan vivas solo las obras que soporten esa relacioacuten con el espectador que los museos las ldquoexponganrdquo a la suerte del juicio del espectador Que el museo clarifique si cabe la revitalizacioacuten o el desfallecimiento por exposicioacutenhellip

ldquoUn signo somos que no apunta a nadaSin dolor existimos y casi

Hemos perdido el lenguaje en lo extrantildeordquoHoumllderlin Mnemosyne

[103]







CASTRO S (2005) En teoriacutea es arte Una introduccioacuten a la esteacutetica Salamanca San Esteban-Edibesa

DANTO A (1999) Despueacutes del fin del arte El arte contemporaacuteneo y el linde de la historia Barcelona Paidoacutes

DANTO A (2002a) La transfiguracioacuten el lugar comuacuten Una filosofiacutea del arte Barcelona Paidoacutes

DANTO A (2002b) La idea de obra maestra en el arte contemporaacuteneo en iquestQueacute es una obra maestra p 119

DICKIE (2005) El ciacuterculo del arte Una teoriacutea del arte Barcelona Paidoacutes


fREELAND C (2003) Pero iquestesto es arte Madrid Caacutetedra

KUSPIT D (2007) Emociones extremas Madrid Abada editores

[105]


La recepcioacuten del arte en los museos

Elena Pol

Interpretart

Resumen Son escasiacutesimas las disciplinas acadeacutemicas que se plantean la recepcioacuten de sus mensajes y menos auacuten en las que se han elaborado reflexiones expliacutecitas al respecto Sin embargo en el caso del Arte desde antiguo se vio la necesidad de conocer queacute ocurre con ese receptor Los estudios sobre la recepcioacuten del arte han cobrado peso en las uacuteltimas deacutecadas obteniendo gran relevancia tanto en el desarrollo de la propia Historia del Arte como en sus aplicaciones entre ellas al contexto expositivo La presentacioacuten revisa las principales aportaciones sobre la recepcioacuten artiacutestica y las implicaciones del papel de los conservadores de museos y de los propios museos

Palabras clave ensentildeanza interpretacioacuten recepcioacuten cognicioacuten emocioacuten aprendizaje del arte esteacutetica

Abstract There are very few academic disciplines who are considering how are receiving their messages and even less the reflections that have been made explicit in this regard However in the case of art from ancient times was need to know what happens to the receiver Studies on the reception of art have gained weight in recent decades gaining great importance both in the development of the History of Art and its applications including the exhibition context The presentation reviews the main contributions on the reception of art and the implications of the role of museum curators and museums themselves

Keywords education interpretation reception cognition emotion learning art aesthetics


[106]


Planteamiento del problema La recepcioacuten de la obra de arte iquestde queacute depende iquestEs diferente en los museos de arte contemporaacuteneo

Desde que Addison situara el papel esteacutetico en el marco de la imaginacioacuten la capacidad y desarrollo del gusto alcanzoacute un nuevo estatus ahora el lsquosujeto empiacutericorsquo de Hume o el lsquotranscendentalrsquo kantiano es un laquosujeto con una entidad muy superior a la de aquel que soacutelo podiacutea mostrar aquiescencia a la belleza que se le ofreciacutearaquo (Bozal 1996) A partir de entonces las cuestiones sobre el arte y la belleza haraacuten referencia al sujeto que las contempla y las produce y no exclusivamente al objeto como habiacutea ocurrido hasta ese momento Como consecuencia la belleza se redefiniraacute en relacioacuten a un sujeto por lo que la evaluacioacuten y la validez de los juicios sobre una obra de arte no se realizaraacuten en base a su adecuacioacuten a principios objetivos sino sobre aquello que nos produce un determinado sentimiento de placer Asiacute pues el gusto es un sentimiento de placer ante la belleza Y si bello se considera aquello que nos place este placer se debe no a las propiedades de la obra sino a su concordancia armoniacutea con la estructura del receptor por lo que se abre la posibilidad de que se produzcan sentimientos distintos laquogustosraquo distintos ante una misma obra de arte

El arte es considerado por ello como una actividad comunicativa ademaacutes de produc-tiva Una actividad ademaacutes compleja como lo han puesto de manifiesto los estudios de las obras de arte en el contexto y condiciones socio-histoacutericas de su creacioacuten los de la personalidad caraacutecter circunstancias o intenciones del artista los de la estructura interna mental o social que subyace en la obra o los de la consideracioacuten de la obra de arte como un signo linguumliacutestico Pero si la Historia del Arte se planteoacute la complejidad del estudio de una obra o hecho artiacutestico precisamente por el nuacutemero y riqueza de factores que interactuacutean en su creacioacuten no se planteoacute de igual manera la complejidad comunicativa que ello suponiacutea en cuanto a su recepcioacuten

La aceptacioacuten del receptor como parte integrante e irrenunciable del proceso de interpretacioacuten ha sido cada vez maacutes aceptado por una gran cantidad de autores Sin embargo la recepcioacuten como acto de complementacioacuten de la propia existencia de la obra de arte no ha llegado a desarrollar modelos de anaacutelisis porque debido a que el proceso de interpretacioacuten es individual se ha carecido de un modelo teoacuterico generativo que sustentara su estudio Asiacute mientras que se ha dispuesto de modelos con los que analizar el hecho social y por tanto la esteacutetica y la historia del arte han dispuesto de un modelo teoacuterico que aplicar de manera fructiacutefera al anaacutelisis social del arte no ha ocurrido lo mismo desde el punto de vista de la

[107]


individualidad ya que la psicologiacutea durante muchos antildeos no ha aportado un modelo claro del receptor La sustentacioacuten principal de esta afirmacioacuten viene dada por la constatacioacuten de que han sido muchos los autores que tras haberse convencido de la necesidad del estudio del receptor han visto frustradas sus expectativas (Warning 1979) unos acudieron al psicoanaacutelisis lo mismo que anteriormente otros acudieron a la teoriacutea de las facultades o posteriormente lo intentaron con el funcionalismo o el estructuralismo El psicoanaacutelisis fracasoacute estrepitosamente tanto como modelo psicoloacutegico como en su pretensioacuten de teoriacutea de apoyo al anaacutelisis del arte Asiacute lo sospechaban ya muchos de los teoacutericos del arte y de la teoriacutea de la recepcioacuten cuando afirmaban que el psicoanaacutelisis no daba cumplida explicacioacuten de los fenoacutemenos de interpretacioacuten Pero estos estudiosos no disponiacutean de un modelo alternativo Por el contrario la psicologiacutea de la Gestalt siacute habiacutea supuesto una cierta validacioacuten del modelo normativista ya que apuntaba la existencia de unas leyes generales de la percepcioacuten humana pero no es hasta la deacutecada de los 60 con la Revolucioacuten Cognitiva cuando se produjo una avance sustancial en el anaacutelisis de los procesos individuales implicados en la recepcioacuten de la obra de arte Gombrich seriacutea el primero al que le han seguido otros como Goodman Gardner o Ciskszentmihalyi

La recepcioacuten la representacioacuten implica un sujeto activo lo que elimina la tradicional concepcioacuten que hace del icono un signo natural Tal como argumenta Bozal (1987) representar implica organizar el mundo faacutectico en figuras y esa organizacioacuten implica un sujeto que le otorga una significacioacuten que le permite decir esto es tal cosa Y esa afirmacioacuten laquoalude a alguacuten tipo de laquocomparacioacutenraquo y supone tal como explicoacute Aristoacuteteles un conocimiento

Lo que conocemos de una obra marca la diferenciaComo veremos maacutes adelante son los conocimientos especiacuteficos y las experiencias previas que una persona posee sobre arte los que marcaraacuten la interpretacioacuten del arte Y las actitudes que manifestemos hacia una obra y las emociones y afectos hacia ella dependeraacuten de la informacioacuten que poseamos sobre la misma

Pero tal como apunta Jauss (1978) las cuestiones referidas al significado de la experiencia esteacutetica quedaban en la reflexioacuten de la teoriacutea del arte ensombrecidas por los problemas heredados de la ontologiacutea platoacutenica y la metafiacutesica de lo bello Por eso como espectadores la esteacutetica filosoacutefica que inaugura el romanticismo y culmina en Hegel bloquea con su concepto de obra de arte cerrada y manifestacioacuten de lo absoluto la posibilidad de una teoriacutea de la recepcioacuten de tradicioacuten kantiana centrada en el efecto esteacutetico y da lugar a una teoriacutea de la recepcioacuten de la obra de

[108]


arte entendida como contemplacioacuten Y este modelo de recepcioacuten donde la actitud del receptor es una actitud pasiva ha gozado de gran influjo hasta nuestros diacuteas y se ha acoplado de manera muy fructiacutefera con el concepto de museo basado en la aquiescencia (beneplaacutecito) ante la bellezahellip iexclIncluso en los museos de arte contemporaacuteneoiexcl

Del museo contemplativo al museo participativo Sin embargo en los uacuteltimos antildeos varios factores estaacuten entrando en juego provocando que lentamente los museos comiencen a plantearse la participacioacuten de los visitantes Uno es el de la propia reflexioacuten esteacutetica que desde distintas perspectivas teoacutericas se plantea el anaacutelisis de la recepcioacuten Otro es el de la actitud de muchos artistas que contemplan una relacioacuten de co-creacioacuten con el espectador Y el otro viene de la mano de los museos en los que por un lado los visitantes comienzan a demandar participacioacuten de forma directa o indirecta y por otro los profesionales cada vez son maacutes conscientes y poseen maacutes conocimientos sobre el efecto de sus acciones en la interpretacioacuten y actitud de los visitantes hacia las obras de arte expuestas en su museoEn este punto debemos apuntar que mientras que en otras categoriacuteas de museos como son los arqueoloacutegicos antropoloacutegicos de ciencias naturales etc cada vez tienen maacutes en cuenta los conocimientos y las capacidades de sus puacuteblicos los museos de arte y especialmente de arte contemporaacuteneo optan por dirigirse a una eacutelite que no precisa apoyos comunicativos aunque cuando los hay los valora hasta el punto que le llegan a prestar mucha maacutes atencioacuten a la obra de arte (como veremos maacutes adelante)

El nuevo papel desempentildeado por el puacuteblico Una actitud estrictamente contemplativa resulta si cabe maacutes paradoacutejico en los museos de arte contemporaacuteneo porque tal como diversos autores han recogido en las Jornadas sobre El nuevo espectador (Programa de Arte UAM-Fundacioacuten Argentaria Madrid 1996) se debe tener en cuenta que ha habido un reconocimiento teoacuterico de la recepcioacuten ademaacutes de que tambieacuten en el plano de la produccioacuten ha habido un reconocimiento al papel desempentildeado por el receptor Aurora Fernaacutendez Polanco llega a afirmar en Formas de mirar en el arte actual (2004) laquoque la obra actual lleva integrados en su proceso productivo los mecanismos de recepcioacuten Es decir que la presencia del espectador como vector de la obra es uno de los aspectos que marcan buena parte de las producciones artiacutesticas desde los antildeos 60 Si el espectador no se aproxima a ella la obra queda praacutecticamente desactivadaraquo

[109]


En la teoriacutea todos parecen estar de acuerdo en que el acto de comunicacioacuten no estaacute completo sin la interpretacioacuten por parte del receptor En la praacutectica no se tienen en cuenta los lsquorequisitosrsquo que precisa ese receptor para completar el acto de comunicacioacuten Cuando las obras de arte se exponen en los museos solo aquellos que sus conocimientos se lo permiten podraacuten comunicarse eficazmente con las obras Incluso entre esta selecta eacutelite si se les ofrece una informacioacuten que capte su intereacutes y se adecue a su bagaje intelectual la calidad de la experiencia esteacutetica aumenta Veamos aquella iniciativa del Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofiacutea para captar nuevos puacuteblicos por medio de una exposicioacuten ldquoDisentildeo Industrial en Espantildeardquo Al Museo le interesaba conocer si esta exposicioacuten que diferiacutea de las habituales en cuanto a temaacutetica y caracteriacutesticas de montaje (especialmente en cuanto a recursos comunicativos) atraeriacutea a un puacuteblico distinto o no Los resultados mostraron que aumentoacute ligeramente el porcentaje de visitantes maacutes joacutevenes y el de visitantes que entraban al Museo por primera vez sin embargo los resultados maacutes llamativos fueron los relativos a que el iacutendice de satisfaccioacuten alcanzaba un valor muy alto (superior al de otras exposiciones evaluadas en el mismo museo durante aquellos antildeos) La cantidad y calidad de la informacioacuten era la principal responsable del aumento de la satisfaccioacuten asiacute como que un 45 considerara el tema maacutes interesante que otros temas tratados anteriormente o el altiacutesimo porcentaje que utilizaba los paneles (81 ) y las cartelas (un 83)

Estos resultados no eran aislados Otros estudios realizados dentro del convenio entre el Museo y la Universidad Autoacutenoma de Madrid aportaban datos en la misma direccioacuten la informacioacuten adecuada a las demandas especiacuteficas de los visitantes es muy valorada en siacute misma por los propios usuarios ademaacutes de incidir en otros paraacutemetros cualitativos de la experiencia esteacutetica Por ejemplo evaluamos la eficacia de unos textos de sala que se habiacutean disentildeado tras constatar una demanda generalizada de medios comunicativos que apoyaran la comprensioacuten del mensaje expositivo Se realizoacute una evaluacioacuten en la que mediante un disentildeo pretestpostest evaluamos el comportamiento del puacuteblico antes y despueacutes de colocar los textos Los resultados muestran que los visitantes tienen una buena opinioacuten de este sistema (el 99 considera muy positivo el disponer de informacioacuten adicional durante la visita) que con el uso del mismo sus recorridos son maacutes coherentes y lo que es maacutes importante que con su uso aumenta a maacutes del doble el tiempo que los visitantes estaban observando las obras lo que entendemos como un aumento de la calidad de la experiencia (de 11 minutos dedicado a las cuatro salas se pasoacute a 23) Otro resultado interesante fue que cuanto maacutes alto es el nivel de estudios de los visitantes que usan los textos maacutes alto era el tiempo dedicado Ademaacutes los visitantes realizaban una visita maacutes completa es decir dedicaban su atencioacuten a un

[110]


mayor nuacutemero de obras (en los usuarios que utilizaban este apoyo informativo el porcentaje de paradas delante de obras pasa de un 48 a un 68) a la vez que se aprecia un aumento de los iacutendices de satisfaccioacuten

Los estudios de puacuteblico no solo nos muestran que sistemaacuteticamente la mayoriacutea de los visitantes de museos de arte demanda apoyos comunicativos que hagan maacutes accesible lo expuesto tambieacuten nos muestran que en su ausencia optan por lsquointerrumpirrsquo la comunicacioacuten Veamos el resultado de otro estudio de puacuteblico realizado por nuestro equipo en el Museo del Prado los visitantes de las salas de lsquoel Grecorsquo poseen mayor nivel de instruccioacuten general y conocimientos de arte en particular Ello se debe a que el puacuteblico con menos conocimientos visita las salas de otros artistas que conectan mejor con sus capacidades

Csikszentmihalyi (1990 1995) en una de sus investigaciones tambieacuten nos ofrece otro dato interesante un 95 de los profesionales hacen referencia a las dimensiones laquointelectualesraquo y maacutes de la mitad consideran fundamental el conocimiento de la obra para interactuar con ella Y efectivamente este autor comproboacute que la experiencia esteacutetica tiene lugar cuando la informacioacuten que proporciona la obra de arte interactuacutea con la informacioacuten que tenemos almacenada en la memoria El resultado de este encuentro puede ser un imprevisto aumento recombinacioacuten u ordenacioacuten de la informacioacuten previamente acumulada lo que produce una gran variedad de emociones como deleite alegriacutea etc En funcioacuten de esa informacioacuten la importancia de los conocimientos previos de las emociones y especialmente de los aspectos comunicativos variaraacute La formacioacuten inicial la posicioacuten profesional el tipo de institucioacuten en la que desarrolla la persona su trabajo y especialmente su aacuterea de especializacioacuten aparecen como factores fundamentales a la hora de afrontar los retos que la obra de arte les presenta El hecho de que una persona responda maacutes al colorido o a los misterios que la obra presenta o a las tensiones emocionales que contiene dependeraacute del tipo cantidad y calidad de la informacioacuten acumulada a lo largo de los antildeos Por ejemplo los conservadores de arte premoderno con formacioacuten inicial en Historia del Arte tienden a percibir los desafiacuteos en teacuterminos de profundizar en el conocimiento de los objetos mientras que los formados en Bellas Artes seraacuten los aspectos formales y los emotivos los que centraraacuten su atencioacuten

Necesidad de conocer los procesos para profundizar en una teoriacutea del receptorYa hemos comentado que una de las razones por las que los estudios sobre el receptor son escasos es porque se ha carecido de un modelo teoacuterico que sustentara su estudio Sin embargo existe otra razoacuten y es la tradicioacuten racional y no empiacuterica de la Historia del Arte y de la Esteacutetica la que ha hecho que la mayoriacutea

[111]


de las veces se hayan abordado desde aproximaciones cientiacuteficas obsoletas o no se hayan comprendido aquellas como las de Gombrich que se realizaban desde paradigmas teoacutericos fruto de la Revolucioacuten Cognitiva

Carecemos de espacio para profundizar en las implicaciones de los estudios realizados desde esta perspectiva por lo que solo vamos a ilustrarlos con aquellos resultados maacutes reveladores de una de nuestras investigaciones (Pol 1996)

Para ilustrar los procesos baacutesicos de la recepcioacuten desarrollamos una investigacioacuten con un disentildeo cuasi-experimental realizado entre distintos grupos de mexicanos y espantildeoles con distintos niveles de formacioacuten y conocimientos especiacuteficos en arte desde alumnos de primaria hasta expertos interactuando con obras de arte mexicano y europeo

Para evaluar los criterios que conforman nuestros gusto artiacutestico disentildeamos una tarea de preferencia esteacutetica ante distintas obras de arte (mexicanas y europeas) le preguntaacutebamos cuaacutel le gustaba maacutes y por queacute cuaacutel menos y por queacute le pediacuteamos que las relacionara (en funcioacuten de cualquier criterio por el que la persona creiacutea que deberiacutean estar juntas)

Tambieacuten les pediacuteamos su opinioacuten sobre cuaacutel creiacutean que era el que correspondiacutea a un grupo de cuatro en el que faltaba uno (debiacutean escoger entre tres opciones) o cuaacutel sobraba etc

13

iquestCuaacuteles son las 10 que maacutes te gustan y por queacute iquestY las 10 que menos iquestPor queacuteHaz grupos iquestCuaacuteles crees que deberiacutean estar juntas

[112]


Exponemos tan solo algunos de los resultados maacutes relevantes de la investigacioacuten En primer lugar la ausencia de diferencias culturales Es decir que los criterios por lo que les gusta o no unas obras respecto a otras o los criterios con los que resuelven los distintos problemas que les planteaacutebamos son los mismos En concreto los criterios que activan a la hora de decidir si una obra le gusta o no son forma asunto idea color teacutecnica estilo realismo eacutepoca sin que se aprecien diferencias entre mexicanos y espantildeoles

Sin embargo analizando las respuestas en funcioacuten de los conocimientos sobre arte siacute existiacutea una enorme diferencia Independientemente de que fueran mexicanos o espantildeoles y estuvieran ante arte mexicano o europeo los expertos se comportaban radicalmente distinto a los que no poseiacutean conocimientos de arte (ver Pol 1996hellip) Mientras que el estilo de la obra es el principal criterio entre los expertos el tema o el asunto representado lo es para los que no poseen conocimientos artiacutesticos

13 iquestCuaacutel falta iquestPor queacute

iquestCuaacutel sobra iquestPor queacute

[113]


Estos resultados no debiacutean sorprendernos porque al igual que Gombrich afirmaba que el pintor no pinta lo que ve sino lo que sabe nosotros como espectadores vemos lo que sabemos Asiacute entre los que poseen menos conocimientos sobre arte son los temas los asuntos representados los que maacutes llaman su atencioacuten para bien o para mal rechazando algunas obras erroacuteneamente mal interpretado el asunto o el arte no figurativo porque no ldquocuenta nadardquo Sin embargo entre los maacutes expertos el estilo personal o de eacutepoca es el criterio que guiacutea sus juicios

0

1

2

3

4

5

6

7

Comparing Style with Subject Matter Responses

Style

Subject Matter

Country Instruction Levels

MEX SPA MEX SPA MEX SPAs SPAh MEX SPA MEX SPA PRI 6ordm HIGH 9ordm SEN 12ordm UNIV 4ordm ART HIST

13

Otro dato resulta tambieacuten esclarecedor solo los que poseen conocimientos sobre arte son capaces de transmitir emociones y afectos En esto como en el resto de los experimentos que no comentaremos aquiacute tampoco hay diferencias culturales

0

1

2

3

4

5

6

7

0 2 4 6 8 10 12


Comparing Technique and Feelings Responses

MEX SPA MEX SPA MEX SPAs SPAh MEX SPA MEX SPA PRIM 6ordm HIG 9ordm SEN 12ordm UNIV 4ordm ART HIST

Technique Feelings

13

[114]


La percepcioacuten no es el mero registro de las impresiones sino que las experiencias y conocimientos previos asiacute como las expectativas despleg adas ante el estiacutemulo son las que modifican las impresiones iniciales es decir que la interpretacioacuten de lo percibido es un constructo mental que va conformando esquemas de accioacuten e interpretacioacuten Respondemos de diferente manera a cada obra de arte una vez que conocemos su historia (Danto 1992) El bagaje informativo es fundamental a la hora de determinar la laquoartisticidadraquo de una obra

Todo el arte se origina en la mente humana en nuestras reacciones frente al mundo maacutes que en el mundo mismo Todo arte es conceptual Representar implica organizar el mundo Esa organizacioacuten implica un sujeto que otorga al objeto una significacioacuten que le permite decir esto es tal cosa Un mismo objeto puede vehicular diferentes significaciones Las sensaciones o impresiones oacutepticas o perceptivas son las mismas para quien ve por ejemplo un laquourinarioraquo como el utilizado por Duchamp en uno de sus ready made un simple urinario o para quien ve un ready made ya que hablamos del mismo objeto Sin embargo las representaciones son diferentes como diferente es el modo de mirar a ese objeto

La obra de arte el profesional de los museos y sus puacuteblicos Ya hemos comentado el nuevo papel desempentildeado por los artistas respecto al puacuteblico propiciando la participacioacuten activa del mismo en sus propuestas La obra actual lleva integrados en su proceso productivo los mecanismos de recepcioacuten Es decir que la presencia (y participacioacuten) del espectador es uno de los aspectos que marca buena parte de las producciones artiacutesticas desde los antildeos 60 aunque los responsables de los museos en los que se exponen esteacuten tardando maacutes en gestionar la participacioacuten y muchas de esas obras cuando se exponen se exponen despojadas de su espiacuteritu o caraacutecter participativo

Sin embargo los estudios de puacuteblico y evaluacioacuten de exposiciones estaacuten ofreciendo algunos datos que estaacuten haciendo reflexionar a los profesionales de museos sobre su responsabilidad en la recepcioacuten de las obras Por ejemplo ante la reflexioacuten de si una obra maestra es siempre una obra maestra se detectoacute que una decisioacuten suya como puede ser la de su ubicacioacuten espacial condiciona decisivamente su interpretacioacuten (Danto A C Spies W Belting H Galard J Hansmann M MacGregor N y Wascheck M 2000)

Estos anaacutelisis estaacuten generando en la actualidad revisiones de conceptos que apuntan interesantes debates puacuteblicos Asiacute ya no soacutelo la Esteacutetica somete a revisioacuten el caraacutecter objetivo del valor de una obra proclamando la variabilidad

[115]


la relatividad y la relativa pluralidad de la experiencia esteacutetica frente a la esteacutetica normativa de antantildeo sino que se extiende a la criacutetica o a los museos Es decir los profesionales de los museos comienzan a reivindicar su papel activo en la sugerencia de interpretaciones al espectador

La paradoja es que mientras que un 95 de los profesionales hace referencia a las dimensiones laquointelectualesraquo y maacutes de la mitad considera fundamental el conocimiento de la obra para interactuar con ella o mientras que un 70 del puacuteblico demanda maacutes informacioacuten en los museos el tipo de informacioacuten que se ofrece (asiacute como la cantidad y calidad de la misma) resulta alejada de la gran mayoriacutea de los receptores

Resumiendo Representar implica organizar el mundo faacutectico en figuras y esa organizacioacuten implica un sujeto que le otorga una significacioacuten por lo que un mismo objeto puede vehicular diferentes significaciones El lsquomuseorsquo debe ser consciente de que el espectador no es un espectador sino un participante Sin un lsquoparticipantersquo que interprete un objeto como una obra de arte la obra de arte no es una obra de arte La interaccioacuten con la obra dependeraacute del tipo de conocimiento el arte contemporaacuteneo precisa un mayor bagaje de conocimientos previos por lo que aumenta la responsabilidad de los museos para que la informacioacuten que se aporta tenga en cuenta el bagaje de conocimientos de los usuarios de sus museos

[116]



ASENSIO M PADILLA C PIE M y GOMIS M (1999) Estudio de puacuteblico de las salas de pintura del Museo del Prado Memoria de investigacioacuten no publicada Madrid Universidad Autoacutenoma

ASENSIO M POL E GOMIS M PALOMO S y DOMINGO MJ (2000) Informe sobre puacuteblico del Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofiacutea datos acumulados 1992 2000 Memoria de investigacioacuten no publicada Madrid Universidad Autoacutenoma

BOzAL V (1987) Miacutemesis las imaacutegenes y las cosas Madrid Visor

BOzAL V (Ed) (1996) Historia de las ideas esteacuteticas y de las teoriacuteas artiacutesticas contemporaacuteneas (2 vol) Madrid Visor

CSIKSzENTMIHALYI M y HERMANSON K (1995) Intrinsic Motivation in Museums What Makes Visitors Want to Learn Museum News 74 3 34-61

CSIKSzENTMIHALYI M y ROBINSON RE (1990) The Art of Seeing An Interpretation of the

Aesthetic Encounter Malibuacute CA The J Paul Getty Trust

DANTO A C (1992) Beyond the Brillo Box The Visual Arts in Post-Historical Perspective Trad de A Brotons Maacutes allaacute de la caja Brillo Las artes visuales desde la perspectiva posthistoacuterica Tres Cantos Akal 2003

DANTO A C SPIES W BELTING H GALARD J HANSMANN M MacGREGOR N Y

WASCHECK M (2000) Qursquoest-ce qursquoun chef-drsquoœuvre Pariacutes Editions Gallimard Trad de MJ Furioacute iquestQueacute es una obra maestra Barcelona Criacutetica 2002

fERNaacuteNDEz POLANCO A (2004) Formas de mirar en el arte actual Madrid Edilupa

[117]


GOMBRICH EH y ERIBON D (1991) Ce que lrsquoimage nous dit Francia Adam Biro Trad cst de M Rubio Lo que nos cuentan las imaacutegenes Madrid Debate 1992

JAUSS HR (1978) Pour une estheacutetique de la recepcioacuten Pariacutes Gallimard

POL E y ASENSIO M (1996) El aprendizaje de los estilos artiacutesticos IBER Didaacutectica de las Ciencias Sociales Geografiacutea e Historia 8 25-42

POL E (2006) La recepcioacuten de la obra de arte IBER Didaacutectica de las Ciencias Sociales Geografiacutea e Historia 49 7-25

WARNING R (Ed) (1979) Rezephonsaumlsthetih Theorie und Praxis Munich Wilhelm Fink Verlag Trad de R Saacutenchez Esteacutetica de la recepcioacuten Madrid Visor 1989

[119]


REfLExIONES SOBRE LA MUSEALIzACIOacuteN DELPATRIMONIO LITERARIO

Seccioacuten B

[121]


Casas museo de escritores Lope de Vega y Miguel de Cervantes Revisioacuten criacutetica

Inmaculada Ledesma Cid1 Araacutenzazu Urbina Aacutelvarez21 Subdireccioacuten General de Museos CAM 2Museo Casa Natal de

Cervantes CAM

Resumen La Comunidad de Madrid es la administracioacuten gestora y titular de dos casas museo con distintos oriacutegenes y trayectorias y con numerosas circunstancias en comuacuten el Museo Casa Natal de Cervantes (1956) y la Casa Museo Lope de Vega (1935) Es el momento de hacer una reflexioacuten sobre las actividades culturales de ambas instituciones que se crearon para perpetuar la memoria de ambos escritores universales y ofrecer al puacuteblico un espacio para evocarla vinculado al lugar de nacimiento o de vida de ellos

Palabras Clave Casas Museo Educacioacuten Actividades Escritores Miguel de Cervantes Feacutelix Lope de Vega

Abstract The Regional Government of Madrid is the manager and owner of two house-museums with different origins and backgrounds as well as many common circumstances the Cervantes Birth Place Museum (1956) and Lope de Vega house museum (1935)It is time to reflect on the cultural activities of both institutions which were created to perpetuate the memory of these universal writers providing the public with spaces of evocation linked to the place where they live

Key Words House Museums Education Activities Writers Miguel de Cervantes Feacutelix Lope de Vega


[122]


Inaugurado en 1956 como el lugar donde nacioacute Miguel de Cervantes recrea la casa de una familia acomodada de los siglos XVI y XVII en Espantildea Es un edificio de dos plantas en el que las estancias se distribuyen alrededor del patio con aproximadamente 500 metros de exhibicioacuten al puacuteblico Se exhibe ademaacutes una importante coleccioacuten de ediciones cervantinas (algo que tiene mucho que ver con el tipo de propuestas culturales que se ofrecen) El actual montaje museograacutefico fue realizado en 1999 (VVAA 2004)

La entrada es gratuita y la apertura se realiza 6 diacuteas a la semana durante 8 horas ininterrumpidamente Para complementar la visita se dispone de una publicacioacuten gratuita (a modo de guiacutea breve) bilinguumle desde el antildeo 2009 Tambieacuten bilinguumle es la paacutegina web del antildeo 2004 que dispone de una visita virtual por todas las salas

Fig 1- Fachada del Museo Casa Natal de Cervantes Archivo fotograacutefico de la SG de Museos Fotoacutegrafo David Serrano

El museo es accesible para discapacitados visuales gracias a un convenio firmado en 2004 con la ONCE y de otro tipo de visitas con movilidad reducidaAlrededor de 150000 visitantes acuden al museo cada antildeo con algunas excepciones como el antildeo 2005 (celebracioacuten del ldquoIV Centenario de la publicacioacuten del Quijoterdquo) en el que se alcanzaron 211000

Fig 2- Evolucioacuten visitantes Museo Casa Natal de Cervantes

13

13

[123]


Programacioacuten de actividades Primeros pasos No fue hasta principios de los antildeos noventa cuando se constata un marcado intereacutes por el desarrollo de programas educativos de difusioacuten etc (Gallego A 1991 p 14 y ss) Tras algunas propuestas seraacute la reapertura del museo en febrero de 2000 la que marque una nueva etapa La incorporacioacuten de una sala de usos muacuteltiples y la reciente ley de museos de la Comunidad de Madrid de 1999 tuvo mucho que ver en este sentido (VV AA 2004 p 34)

Comienzan asiacute a establecerse un calendario de actividades centrado en dos grandes bloques Por una parte la celebracioacuten de determinadas efemeacuterides como el DIM o Diacutea Internacional del Libro (23 de abril) y por otra un programa educativo de talleres para nintildeos y joacutevenes con un calendario regido por el curso escolar Se trabajaron transversalmente muacuteltiples temas (vida del escritor eacutepoca literatura indumentaria gastronomiacutea muacutesica etc)

Los resultados fueron muy positivos con altos niveles de participacioacuten y repercusioacuten tanto en medios de comunicacioacuten como en la sociedad alcalaiacutena convirtieacutendose el museo en una parte fundamental de la oferta cultural de la ciudad

Las actividades culturales Con paso firme A partir de 2007 se inicia una programacioacuten anual maacutes amplia que se consolida claramente en 2010 con la publicacioacuten del ldquoPasaporte de Actividadesrdquo (ver infra) Como consecuencia fundamental de la firma del convenio de colaboracioacuten con universidades norteamericanas se comenzoacute a introducir el bilinguumlismo en al algunas de las actividades

A partir de 2010 y en un intento de ordenar todo lo sembrado en 10 antildeos de buenos resultados y de antildeadir nuevas propuestas se elabora una nueva programacioacuten Se incluyen ahora elementos comunes a otros museos maacutes ofertas concretas relacionadas con lo la vinculacioacuten al mundo literario de la casa museo del escritor bajo el convencimiento de que la ldquoobligacioacutenrdquo contraiacuteda con esta es ineludible

Asiacute y gracias a diferentes tipos de colaboraciones se promueven actividades relacionadas con el libro y se participa en determinados eventos como la Noche de los Teatros el Diacutea Internacional de la Poesiacutea (21 de marzo) etc (Aspecto en comuacuten con la casa museo de Lope de Vega) Asiacute mismo nos vemos envueltos en las celebraciones de las efemeacuterides culturales locales en las que las administraciones municipales nos hacen partiacutecipes con diferente grado de implicacioacuten Tales son El Abril de Cervantes Semana Cervantina (octubre) o La Noche en Blanco

[124]


Dentro de esta liacutenea literaria otra colaboracioacuten que se ha promovido en los uacuteltimos antildeos es la realizada con la Asociacioacuten de Casas Museo y Fundaciones de Escritores (Urbina a Et al 2008)

En la actualidad la programacioacuten cultural se realiza en paralelo entre los dos museos aquiacute presentados adaptando formatos a los diferentes espacios temaacuteticas y rentabilizando las producciones

Las motivaciones son evidentes por una parte la inexorable relacioacuten entre los dos grandes escritores su tiempo y las casas museo Por otra el convencimiento de que unir ambos nombres es necesario (Jimeacutenez-Urbina 2009) Tambieacuten contribuye desde un punto de vista econoacutemico la situacioacuten de restricciones que lleva a rentabilizar cualquier tipo de propuesta al maacuteximo

Los objetivos generales de la programacioacuten actual son baacutesicamente Dar a conocer la vida y obra de Miguel de Cervantes a traveacutes de la recreacioacuten de su casa natal y de la coleccioacuten bibliograacutefica del museo Dar a conocer la vida y obra de otros literatos contemporaacuteneos (actividades conjuntas con Lope de Vega) Acercar al puacuteblico a la literatura el arte la muacutesica y la cultura del Siglo de Oro Mostrar coacutemo era la vida puacuteblica y privada mediante actividades de diferente disentildeo y con orientacioacuten a diferente rango de puacuteblico en las que se auacutena investigacioacuten histoacuterica y divulgacioacuten Asiacute como fomentar el respeto al Patrimonio Cultural y el conocimiento de la funcioacuten social de los museos

Dentro de estas liacuteneas de actuacioacuten en los antildeos 2010 y 2011 se han incorporado nuevas propuestas y formatos que pretendemos sean las pautas que marquen nuestra trayectoria en los proacuteximos antildeos

En grandes rasgos estas son ldquoProgramacioacuten de Literaturardquo con especial incidencia en las actividades relacionadas con la vinculacioacuten al teatro de ambos autores Exposiciones Temporales continuas y pautadas que den a conocer aspectos ineacuteditos de nuestros fondos Formatos para puacuteblico adolescente y adulto Continuidad con las actividades para puacuteblico infantil con una intensa renovacioacuten

Todo lo mencionado y algunas otras actividades se ven arropadas por ldquoEl Pasaporte de Actividadesrdquo (Fig 2) Su funcioacuten es baacutesicamente la de difundir y fidelizar Los propietarios de este sellado en cada actividad reciben como gratificacioacuten la posibilidad de asistir a la representacioacuten de una obra teatral a finales de antildeo creada y producida para nuestros centros

[125]


En cuanto a las colaboraciones en estos antildeos se han firmando ademaacutes diversos convenios con diversas instituciones vinculadas con la educacioacuten y la investigacioacuten (CEC UAM)

Desde el antildeo 2009 formamos parte como uacutenico museo invitado espantildeol del proyecto internacional ldquoGarden of Geniusesrdquo comandado por la Casa Museo de Tolstoy en Yasnaya Polyana (Rusia) y en la que siete casas museo e instituciones relacionadas con grandes escritores europeos forman una red en pleno desarrollo Asiacute por tres antildeos consecutivos hemos celebrado un encuentro de arte y literatura dedicado a los 7 autores (Shakespeare Cervantes Tolstoy Dante Goethe Viacutector Hugo y James Joyce)

Algunas Reflexiones Desde la reapertura del museo en el antildeo 2000 el incremento de visitantes y participantes en actividades ha sido progresivo A partir de 2005 se aprecia un cierto descenso Lejos de pensar en un cierto agotamiento tras la resaca cervantina en ese antildeo lo que se ha producido en los antildeos consecutivos y hasta el presente es un afianzamiento de puacuteblico con una consolidacioacuten en las visitas entorno a los 150000 anuales (de los que aproximadamente un 30 son extranjeros)

Similar progresioacuten se aprecia en las cifras de participacioacuten en actividades Desde el antildeo 2008 8756 visitantes han formado parte en alguna de las actividades de las que un 75 ha sido en los talleres (en diez antildeos de programacioacuten en estos la cifra de participantes se eleva a 16172)

La masiva presencia de visitantes es una situacioacuten que afecta iy define en gran medida nuestra programacioacuten de actividades por lo que eacutesta se orienta hacia la satisfaccioacuten y formacioacuten de ellos La prioridad es ofrecer formatos de calidad que se puedan gestionar coherentemente con la capacidad y los recursos de los que se disponen asiacute como con la gestioacuten de otros aspectos tan fundamentales como la conservacioacuten del edificio y la coleccioacuten

A pesar de que eacutesta no es la uacutenica casa museo dedicada a Cervantes o a su obra siacute es desde luego la que maacutes repercusioacuten tiene a juzgar por las cifras de visitantes La entrada gratuita podriacutea tratarse claramente de un condicionante pero no el uacutenico (de hecho las actividades con maacutes participacioacuten los talleres no son gratuitos) Debe haber otros factores que determinen estas cifras Otros museos y salas de exposicioacuten de la ciudad con condicionantes y ubicaciones similares reciben cifras que se situacutean muy por debajo de las de esta institucioacuten

[126]


La ubicacioacuten del museo en el corazoacuten del casco histoacuterico de la Ciudad Patrimonio de la Humanidad y su contenido le colocan directamente en todos los recorridos turiacutestico-culturales de Alcalaacute de Henares ya que Cervantes es un referente internacional y su figura un reclamo turiacutestico cultural y literario En realidad algo parecido a una marca de calidad una identidad de alguacuten modo Las numerosas donaciones de ejemplares del Quijote por parte de particulares y representantes de otros paiacuteses en Espantildea (Urbina A 2009) contribuyen tambieacuten en esta singular entidad

En estos diez uacuteltimos antildeos se ha conseguido formar parte activa de las propuestas culturales de la ciudad convirtieacutendose de alguna manera en la visualizacioacuten del personaje en toda su trascendencia cultural

Casa museo Lope de Vega Situada en pleno centro histoacuterico en el Barrio de las Letras la Casa Museo Lope de Vega se ubica en el edificio donde el escritor vivioacute sus uacuteltimos 25 antildeos y escribioacute piezas tan relevantes como Fuenteovejuna La dama boba El perro del hortelano o El caballero de Olmedo entre otras

En torno a 1933 el inmueble que durante tres siglos habiacutea mantenido su uso como vivienda se transformoacute en casa museo En 1935 coincidiendo con el Tercer Centenario de la muerte escritor se abrioacute la casa museo y se declaroacute Monumento Histoacuterico Artiacutestico bajo el Patronato de la Real Academia Espantildeola La recreacioacuten de ambientes cuyo objetivo era que se respirase la presencia de Lope evoca la vida cotidiana del Siglo de Oro y nos acerca a su intimidad En 1990 la Real Academia Espantildeola y la Comunidad de Madrid firmaron un convenio de colaboracioacuten para su restauracioacuten y en 2008 la Comunidad asumioacute su gestioacuten a traveacutes de la Subdireccioacuten General de Museos de este modo junto con el Museo Casa Natal de Cervantes esta unidad gestiona las dos uacutenicas casas museo de literatos del siglo de Oro en Madrid instituciones cuyo equipamiento incorpora obras de arte mobiliario enseres y ediciones bibliograacuteficas vinculadas a estos dos literatos y su tiempo Tras las reformas que se llevaron a cabo tras la cesioacuten la Casa Museo reabrioacute sus puertas en febrero de 2009 El acceso se realiza a traveacutes de visitas guiadas que se imparten en castellano ingleacutes franceacutes e italiano Gracias a la labor de nuestras guiacuteas que con perfiles profesionales distintos pero con el mismo amor y respecto a la figura del escritor y a la casa museo ofrecen de martes a domingo estos recorridos de 45 minutos en los que dan a conocer la vida de Lope de Vega en las estancias recreadas del Siglo de Oro

[127]


Fig 4 Visitas guiadas a la Casa Museo Lope de Vega Archivo fotograacutefico de la SG de Museos Fotoacutegrafo David Serrano

La Casa Museo Lope de Vega recibe anualmente una media de 20000 visitantes que esperamos se supere durante el presente antildeo ya que desde su reapertura la media ha ido ascendiendo unos 2000 visitantes por antildeo (19143 en 2009 y 21011 en el 2010) Hay que tener en cuenta que el museo abre 5 horas al diacutea (de 10 a 15 horas) que las visitas se realizan cada 30 minutos y que por motivos de conservacioacuten el acceso queda restringido a un maacuteximo de 10 personas por lo que no aspiramos a alcanzar grandes cifras de visitantes

Con respecto a las actividades culturales desde el 2009 fueron concebidas para llegar a un amplio abanico de puacuteblicos La prioridad durante aquellos primeros meses fue dar a conocer el museo a nivel regional y nacional ya que habiacutea permanecido cerrado al puacuteblico un tiempo En este sentido el Servicio de Difusioacuten y el Gabinete de Prensa tuvieron que aunar esfuerzos para ofrecer informacioacuten y recursos para todos ya fuese a traveacutes de campantildeas publicitarias modestas como el postalfree la edicioacuten de folletos informativos en ingleacutes y castellano o la distribucioacuten de tarjetones bilinguumles en ferias de turismo hoteles y oficinas de informacioacuten turiacutestica A nivel profesional y junto al Museo Casa Natal de Cervantes comenzamos a participar en congresos nacionales e internacionales como los organizados por el Ministerio de Cultura ACAMFE o el ICOM-DEMHIST

Desde febrero de 2009 hemos querido mantener la idea con la que los fundadores concibieron este museo un lugar que reuniese un patrimonio literario y artiacutestico adecuado que rindiese homenaje a este escritor y otros del Siglo de Oro De este modo nuestros objetivos se establecieron en los siguientes puntos

bull Dar a conocer al puacuteblico la vida y extensa obra de Lope de Vega especialmente la poesiacutea y el teatro

13

[128]


bull Facilitar el conocimiento sobre la sociedad religioacuten costumbres historia literatura y arte del Siglo de Oro tanto a traveacutes de Lope de Vega como de otros artistas y literatos coetaacuteneosbull Conocer el urbanismo la arquitectura y los aspectos de la vida cotidiana a traveacutes de la Casa Museo situada en plena trama urbana del Madrid barrocobull Fomentar el respeto por el Patrimonio Cultural y los Museos

Programacioacuten de actividades Con paso firme Una vez que el museo abrioacute sus puertas y la programacioacuten fue tomando forma desde la Subdireccioacuten General de Museos nos dimos cuenta de que a pesar de gozar de eacutexito con respecto al nuacutemero de participantes y el alto grado de satisfaccioacuten que reflejaban los cuestionarios de evaluacioacuten estaacutebamos rodeados de una vasta oferta cultural con la que debiacuteamos ldquorivalizarrdquo

Decidimos potenciar acciones publicitarias a pequentildea escala y encontramos un gran apoyo en los puntos de informacioacuten turiacutestica madrilentildeos que puntualmente distribuyen nuestros folletos informativos Pero sobre todo se estaacute trabajando en la comunicacioacuten interna con estos servicios informaacutendoles de nuestras actividades cambios de horarios fechas de cierre y otros aspectos que pueden surgir y que son de intereacutes para todos y sobre todo para nuestros visitantes potenciales Tambieacuten se ha convertido en un apoyo la tarjeta MadridCard la revista esmadridmagazine que nos incluye mensualmente en su agenda y el circuito Madrid From American to American

Volviendo al enclave en el que estamos situados el museo estaacute situado en pleno Barrio de las Letras Estamos rodeados de otras instituciones culturales que ofrecen un formato de actividades similar a la que llevamos a cabo aunque con contenidos y discursos diferentes veacutease el Ateneo Caixaforum Casa de Ameacuterica o el Muico sin hablar de la amplia oferta que encontramos en el Museo del Prado o el Museo Thyssen Pese a esta oferta cultural con la que ldquorivalizamosrdquo y los recortes presupuestarios que estamos sufriendo estos antildeos estamos logrando mantener nuestras expectativas con respecto al nuacutemero de visitantes conservando ademaacutes el caraacutecter gratuito de la entrada al museo y sus actividades

Los visitantes que acuden a la casa de Lope son principalmente visitantes individuales que suponen un 62 del total frente al 32 de grupos (centros escolares y grupos concertados) Este dato difiere de los datos recogidos por el Laboratorio Permanente de Puacuteblico del Ministerio de Cultura cuyos museos estatales reciben un 81 de visitas individuales 134 de visitas escolares y 56 de grupos concertados

[129]


Como ya se ha mencionado las casas museos gestionadas por la Comunidad de Madrid participan anualmente en actividades extraordinarias como La Noche de los Teatros el Diacutea Mundial de la Poesiacutea el Diacutea Internacional de los Museoshellip Todas estas fechas son un excelente pretexto para darnos a conocer Es sabido por el personal de museos que nuestras instituciones no generan noticias a diario es por ello que necesitamos todo el apoyo por parte de los departamentos y gabinetes de prensa para que den a conocer nuestras iniciativas culturales De este modo en el antildeo 2010 de todas las noticias que se recogieron en prensa escrita radio y televisioacuten en la Casa Museo Lope de Vega casi un 71 correspondieron a aquellas relacionadas con estas actividades extraordinarias (La Noche de los Teatros un 35 el Diacutea Mundial de la Poesiacutea un 225 y el Diacutea Internacional de los Museos un 1625 del total)

Fig 5 Teatro Diacutea Internacional de los Museos Archivo fotograacutefico de la SG de Museos Fotoacutegrafo David Serrano

Desde la Casa Museo Lope de Vega solemos programar para estas celebraciones internacionales espectaacuteculos teatrales Es verdad que en el aacutembito esceacutenico el museo se enfrenta a grandes producciones para grandes teatros como es el caso de la Compantildeiacutea Nacional de Teatro Claacutesico que anualmente programa obras de Lope de Vega Estas producciones no se pueden adaptar a nuestros pequentildeos espacios y los costes que conllevan no se pueden sustentar con nuestros presupuestos De este modo la Casa Museo Lope de Vega ha optado por producciones de calidad llevadas a cabo por pequentildeas compantildeiacuteas que nos acercan y conectan con el mundo de Lope su obra y el Siglo de Oro en nuestros espacios llegando a crear un ambiente iacutentimo que permite intensificar el contacto con nuestro puacuteblico

[130]


Ademaacutes del apoyo al teatro una de las actividades maacutes demandadas son los talleres de familia y de verano Desde sus inicios han tenido una gran aceptacioacuten y el grado de fidelizacioacuten fue tal (maacutes de un 50 de los asistentes ya conociacutea el museo yo habiacutea participado en nuestras actividades) que nos obliga a modificar constantemente los discursos Actualmente estamos centrados en fomentar haacutebitos de lectura y de escritura en este tipo de iniciativas La primera experiencia en este sentido se realizoacute en otontildeo de 2010 cuando ofrecimos los talleres ldquoHablar teatrordquo una actividad conjunta al Museo Casa Natal de Cervantes Pero fue nuestra uacuteltima experiencia el taller de verano ldquoAquiacute se escriben librosrdquo la que nos ha reafirmado en esta nueva orientacioacuten de nuestros contenidos didaacutecticos Los resultados de la evaluacioacuten nos mostraron un alto grado de satisfaccioacuten sobre todo por parte de los padres y madres que vieron en este taller de escritura una labor necesaria que por desgracia no se lleva a cabo al 100 en los centros escolares con aquellos nintildeos que presentan dificultades en esta aacuterea del conocimiento Y es que los programas curriculares estaacuten viendo mermados estos contenidos asiacute como la lectura Ante esta situacioacuten nos preguntamos si se nos estaacute demandando a los museos educacioacuten formal como la que se imparte en los centros escolares

Fig 6 Talleres de Verano Archivo fotograacutefico de la SG de Museos Fotoacutegrafo David Serrano

Nuestra vinculacioacuten con el mundo de la dramaturgia la lectura y la escritura no finaliza aquiacute Desde 2010 y con motivo del 75ordm Aniversario del Museo y los 400 antildeos de la compra de Feacutelix Lope de Vega el Museo comenzoacute a programar actividades para puacuteblico especializados Hemos colaborado con el festival LETRA Encuentro literario en el Barrio de las Letras desde 2009 y abrimos nuestras puertas al Catedraacutetico Felipe Pedraza renombrado especialista del Feacutenix de los Ingenios que coordinoacute un ciclo de conferencias en el que se habloacute de Lope de Vega en la actualidad etc Este intento de acercarnos al mundo universitario

13

[131]


tambieacuten nos ha abierto ventanas al mundo literario contactando con escritores que han encontrado en la Casa Museo Lope de Vega un punto de encuentro donde presentar sus libros

Algunas reflexiones- Esta casa museo nos ofrezca su singularidad por ser la uacutenica casa museo del Siglo de Oro en Madrid capital y la uacutenica en el mundo dedicada a Lope de Vega- A pesar de nuestros espacios reducidos hemos conseguido que nuestros visitantes y participantes en actividades nos evaluacuteen de manera positiva- Hemos conseguido mantener los objetivos con los que nacioacute este museo y mantuvo la RAE entre los que destaca facilitar el conocimiento de la vida y extensa obra de Lope de Vega especialmente la poesiacutea y el teatro- Estamos trabajando en fidelizar un puacuteblico no experto y acercarnos al investigador para que descubra en el Museo un punto de encuentro para colaboraciones- Luchamos por mantener el espiacuteritu del Barrio de las Letras en el siglo XXI y abrirnos al vecindario


Gallego A (1991) Guiacutea del Museo Casa Natal de Cervantes Gonzaacutelez Martel Juan Manuel (1993) Casa Museo Lope de Vega Guiacutea y cataacutelogoMadrid Real Academia EspantildeolaJimeacutenez Sanz Carmen (2010) El Museo Lope de vega cumple 75 antildeos (1935-2010) ICOM Digital Espantildea nordm 1Jimeacutenez C- Urbina A (2009) Museos de Lope de Vega y Cervantes Dos Casas-Museo de escritores de titularidad de la Comunidad de Madridrdquo Polieacutedrica Palabra 3 mayo pp 4-9 Urbina A (2009) Museo Casa Natal de Cervantes en Museos y Mecenazgo Nuevas Aportaciones Madrid pp 187 y ssUrbina aacutelvarez A et al (2009) ldquoLa vida secreta del libro Autores a la carta Actividades que impulsan la lectura de leer y escribir desde distintas instituciones asociadas a ACAMFErdquo [en] XVI Encuentro de ACAMFE Madrid Archivo Histoacuterico Nacional (15 de octubre de 2009) Versioacuten on line disponible en http wwwmuseosdeescritorescomVV AA (2004) Guiacutea del Museo Casa Natal de CervantesVVAA (2009) Conociendo a nuestros visitantes Estudio de puacuteblico en museos del Ministerio de Cultura Edita SGT Ministerio de Cultura NIPO 551-11-040-9

[133]


Museu Agustina Bessa-Luiacutes ldquoCores e Texturasrdquo

Isabel Ponce De Leatildeo y Sergio Lira

Universidade Fernando Pessoa

Resumo Nesta comunicaccedilatildeo se apresentaraacute uma das aacutereas especiacuteficas (ldquoCores e Texturasrdquo) do web-museu Agustina Bessa-Luiacutes onde se analisaraacute a confluecircncia na obra da Autora da literatura com outras artes A obra de Agustina quer impliacutecita quer explicitamente eacute feacutertil em referecircncias a artistas plaacutesticos e agraves suas obras No acircmbito desta comunicaccedilatildeo pretendemos explorar as referecircncias expliacutecitas a Maria Helena Vieira da Silva e a seu marido Arpad Szenes bem como agrave arte por eles desenvolvida desde o figurativismo ao abstraccionismo Para tal servir-nos-emos de Longos Dias tecircm Cem Anos narrativa biograacutefica em que o casal eacute erigido protagonista Abordaremos tambeacutem o discurso museoloacutegico e museograacutefico correspondente a esta aacuterea do Museu

Palavras-chave Museu Agustina Bessa-Luiacutes museologia Literatura Arte

Abstract This paper presents one of the exhibition areas of the Agustina Bessa_luiacutes web-museum (Colors and Texturesrdquo) There confluence of literature and other arts present in the works of Agustina (mentioned implicitly and explicitly) will be analyzed specially on what concerns the references to Maria Helena Vieira da Silva and her husband Arpad Szenes and to their art The book of Agustina Longos Dias tecircm Cem Anos a biographic narrative will be basis for this analysis Also the museological and museograhical discourses correspondent to this area of the Museum will be presented in the paper

Key-words Museum Agustina Bessa-Luiacutes museum studies Literature Art

[134]


ldquoA vida eacute o efeito duma animaccedilatildeo interminaacutevel e a arte eacute a maneira de exprimir a vida

despojando-se dos costumesrdquo (Bessa-Luiacutes 2009 64)

Na sequecircncia do trabalho apresentado ao I Seminaacuterio de Investigaccedilatildeo Ibero-americano em Museologia sobre o projecto do Museu Agustina Bessa-Luiacutes e fazendo eco da investigaccedilatildeo entretanto realizada eacute nosso intento nesta comunicaccedilatildeo apresentar uma das aacutereas especiacuteficas desse web-museu ndash ldquoCores e Texturasrdquo ndash em que as artes plaacutesticas tecircm presenccedila determinante De facto a obra de Agustina quer impliacutecita quer explicitamente eacute feacutertil em referecircncias a artistas plaacutesticos e agraves suas obras Pretendemos explorar as referecircncias meramente expliacutecitas a Maria Helena Vieira da Silva e a seu marido Arpad Szenes a partir de Longos Dias tecircm Cem Anos36

Esta obra que teve a sua primeira ediccedilatildeo em 1982 vinte anos depois de Agustina ter conhecido o casal37 foi revista e alterada pela autora a pedido da proacutepria Maria Helena cujos comentaacuterios fazem parte do aparato paratextual e surge agora (2009) amplamente enriquecida acoplando outros textos que natildeo se inserindo na teia narrativa inicial configuram peccedilas autoacutenomas publicadas em jornais revistas ou cataacutelogos que a complementam Quer isto dizer que temos agora reunidos todos os escritos de Agustina sobre os referidos artistas e mesmo alguma correspondecircncia entre eles trocada o que agiliza o trabalho do investigador e contribui para uma mais ampla divulgaccedilatildeo

Urge contudo uma explicaccedilatildeo se por um lado os dois artistas plaacutesticos de que nos ocupamos satildeo autoacutenomos e tecircm um percurso muito proacuteprio ainda que na sua fase madura ambos estivessem ligados ao abstraccionismo por outro a visatildeo de Agustina ndash uacutenica que aqui nos interessa ndash perspectiva-os de forma indissociaacutevel Daiacute a nossa opccedilatildeo que parecendo megaloacutemana natildeo se esgota nesta comunicaccedilatildeo mero ponto de partida para um amplo desenvolvimento deste toacutepico tal como o reivindica o trabalho museoloacutegico que temos vindo a desenvolver

A ideia de Maria Helena e Arpad serem considerados ldquocasal de excepccedilatildeordquo (p 75) eacute suportada natildeo soacute por palavras de Agustina

36 Tratando-se da obra matricial deste trabalho e porque muito citada no corpo do texto referiremos tatildeo soacute o nuacutemero da paacutegina Os outros elementos de identificaccedilatildeo ndash encabeccedilamento e peacute de imprensa ndash estatildeo na bibliografia final37 Conheceram-se em 2 de Abril de 1962 segundo Alberto Luiacutes Marido de Agustina

[135]


Sem Arpad capaz de contacto imediato com a descoberta atraveacutes do meio aproximado que eacute a linguagem verbal Maria Helena teria conhecido maiores dificuldades O marido eacute de certo modo natildeo o seu inteacuterprete mas o que permite obter o caacutelculo a seu respeito Ele eacute o siacutembolo que serve para que se estabeleccedila relaccedilatildeo com a identidade de Vieira da Silvardquo (p 70) ldquoArpad e Maria Helena continuam o momento do encontro com uma espeacutecie de desesperaccedilatildeo da eternidade (p 75)

Arpad disse-me que gostaria de ter tido filhos mas entre ele e Maria Helena natildeo havia espaccedilo para crianccedilas [hellip] Eram uma forma de juacutebilo de noivado que se alonga pela vida fora ateacute agrave morte (p 75) como tambeacutem por palavras de Maria

Helena que Agustina transcreve

Minha Matildee o Arpad o cavalete e a tela ou papel crsquoest tout [hellip] Quando o Arpad morrer se ele morrer antes de mim meto-me num aviatildeo38 e faccedilo a esfera armilar nas estradas aeacutereas Depoishellip morro tambeacutem (p 73)

ldquoA majestade dos grandes bastidores onde se prepara a fascinaccedilatildeordquo (p 53) encontramo-la no texto de Agustina que pinta ldquode memoacuteria como tudo o que eacute importante numa vidardquo Entrar no ldquoAtelier Boulevard Saint-Jaquesrdquo eacute entrar na intimidade do casal vivida num ldquoatelier [que] era um lar [hellip] um mundo [hellip] um liacuterio [hellip] um tempo e outro tempo [hellip] Les chemins et les rencontresrdquo (pp 159-160)

Fig 1 ndash Vieira da Silva e Arpad Szenesn no atlier Boulevard Saint-Jaques

38 ldquoArpad detesta viajar de aviatildeordquo (p 73)

13

[136]


Sobre as obras de Arpad que ldquopinta como quem ama a realidaderdquo (p 21) diz Agustina que satildeo ldquojanelas onde tomamos o ar dos mundos mais complexos finiacutessimos mundos do sentimento em eterna transformaccedilatildeordquo (p 116)

Faz pois todo o sentido que os tratemos como um todo indissociaacutevel Isto natildeo invalida contudo que Maria Helena39 seja a grande protagonista e a imensa inspiradora de Longos Dias tecircm Cem Anos Natildeo vem ao caso falar da geacutenese desta livro (ainda que se trate de um processo interessantiacutessimo) mas eacute incontornaacutevel afirmarmos que ele eacute prova cabal da imensa admiraccedilatildeo de Agustina pela mulher e pela artista Presentifica-se uma prosa deambulatoacuteria onde tudo eacute pretexto para incursotildees noutros mundos que surgem ligados a uma figura quase mitificada Maria Helena surge diaacutefana eteacuterea numa osmose literatura pintura escritora artista plaacutestica Agustina pinta-a com palavras

Maria Helena Vieira da Silva pode-se dizer que pousou para Agustina Bessa-Luiacutes Eacute um retrato vinciano enigmaacutetico uma Gioconda que se descobre na penumbra dos ateliers tendo por fundo os jardins secretos de Yegravevre ou uma floresta tropical onde circulam como aves as plantas longas dum verde brasileirordquo (p 181)

Satildeo retratos sibilinos vagos mas de uma enorme forccedila interior que fazendo estalar a linearidade textual se configuram ao longo de toda a ldquonarrativa biograacuteficardquo40 Em todos eles soacute a perspectiva difere o ponto de vista manteacutem-se numa penitente devoccedilatildeo

Falava pouco Olhava sobretudo Olhava com uma intensidade fria como se estivesse a atravessar um rio e se dividisse entre o perigo e o prazer [hellip] aquela expressatildeo suspensa e maravilhada mas de repente [hellip] era a duacutevida um temor concentrado a razatildeo alertada O rosto exprimia anguacutestia os olhos abriam-se mais e ganhavam uma cor cristalina (p 14)

39 ldquoPenso na Maria Helena na Vieira como natildeo gosta muito que lhe chamemrdquo (Bessa-Luiacutes 2009 59)40 Porque natildeo vem ao caso a discussatildeo da poeacutetica dos geacuteneros literaacuterios respeitamos a nomenclatura agustiniana aposta a Longos Dias tecircm Cem Anos

[137]


Agustina ao convocar a linguagem do olhar para caracterizar Vieira da Silva vem muito justamente ao encontro da ideia de que e seguindo os ditames de Dilthey (1994) o potencial criativo longe de se instituir um processo psiacutequico especial emana do quotidiano do contracto intriacutenseco entre o ser humano e as suas vivecircncias de opccedilotildees definidas e assumidas perante as vicissitudes da vida que ora espanta ora atemoriza O certo eacute que a obra de Maria Helena eacute isso mesmo ndash um penitente percurso em que Mulher e Pintora assumem uma cumplicidade e uma comunhatildeo fraterna inviabilizadoras de destrinccedila E ainda bem porque ambas ganham e noacutes mais ainda quando vida e obra surgem como o locus de uma transitividade de sentidos onde se jogam intrincadas conexotildees de comunhatildeo e alteridade Viu-o Agustina e disse-o por palavras viu-o Arpad que o disse em vaacuterios retratos de natureza meta-pictoacuterica ldquoprimeiro difusos depois de uma sinceridade absorta algo de cruel na fidelidade como o amor exigerdquo (p 149) mas sempre de uma ldquomaneira justardquo (p 151)

Fig 2 ndash Arpad Szenesn 1942 oacuteleo sobre tela Marie Helene

Agustina segue o percurso pictoacuterico de Maria Helena Sabe que ela ldquonatildeo parece receber inteiramenterdquo influecircncias do Futurismo antes corresponde a um espiacuterito que se situa entre duas eacutepocasrdquo (p 42) Sabe que haacute ruptura com a tradiccedilatildeo figurativa ndash ldquoMaria Helena nunca quis ser figurativardquo (p 167) ndash sem negligenciar contudo a praxis essencial de analogia com a realidade A sua pintura ldquopertence agrave ciecircncia das novas verdades Ciecircncia do conhecimento universal que eacute como dizer o saber abstractordquo (p 167)

Temos pois a percepccedilatildeo de que ldquoa obra de arte reflecte-se na superfiacutecie da consciecircncia [hellip] [e que] a anaacutelise dos seus elementos constitui uma ponte em

13

[138]


direcccedilatildeo agrave vida interior da obrardquo (Kandinsky 2006 25-26) O percurso de Maria Helena culmina na abstracccedilatildeo a partir da figuraccedilatildeo Os pontos elementos originais da pintura e as linhas oriundas dos seus movimentos entram nos planos que tecircm no quadrado a sua forma esquemaacutetica e original jogando-se em vibraccedilotildees dramaacuteticas de modo a ldquoencontrar a vida tornar sensiacutevel a sua pulsaccedilatildeo e verificar a ordem de tudo o que viverdquo evidenciando ldquoque eacute um trabalho de siacutentese que conduz agraves revelaccedilotildees exterioresrdquo (Kandinsky 2006 143) Ela mesma o dizia ldquoQuero pintar o que natildeo estaacute laacute como se laacute estivesserdquo (p 136)

Assim o fez ldquoO movimento rectiliacuteneo de Vieira da Silva eacute constantemente interceptado [hellip] interrompe uma finitude [hellip] haacute contiacutenuas linhas de rompimento que satildeo projecccedilatildeo de forccedila [hellip] na constante repeticcedilatildeo da linha interceptadardquo (p 137) Depois haacute o azul ldquocor de juventude cor da coacutelera [hellip] Esse azul traduz um vigor concordante com o melhor das aptidotildees humanasrdquo (p 15) De facto ldquoOs quadros de Maria Helena satildeo como estandartes Azuis como estandartesrdquo (p 163)41

Fig 3 ndash Vieira da Silva 1970 oacuteleo sobre tela Cristal

A ldquocintilaccedilatildeo dos azuisrdquo (p 119) eacute uma constante de Vieira da Silva como se constata em LrsquoAtelier (1940) Hiver (1960) ou Gare Saint-Lazare (1949) um dos seus mais ceacutelebres e celebrados quadros Sobre ele escreve a autora dos Longos Dias tecircm Cem Anos

13

41 Apenas aqui referimos alguns dos quadros de Vieira da Silva nomeados em Longos Dias tecircm Cem Anos

[139]


O tiacutetulo eacute retomado da grande tela de Monet mas a substacircncia eacute diferente Eacute um quadro ambiacuteguo profundo mais baseado num ritmo musical do que numa simples composiccedilatildeo de espaccedilos Os filamentos uma constante de Vieira da Silva exprimem sensualidade e vida activa Gare Saint-Lazare significa para o espiacuterito dum criador o ritmo acuacutestico puro em que se reflectem as normas do mais denso e antigo pensar humanordquo (p 119-120)

Fig 4 ndash Vieira da Silva 1949 oacuteleo sobre tela La Gare Saint-Lazare

Agustina nomeia de facto o azul como cor electiva de Maria Helena e afirma ldquoA eacutepoca mais deslumbrante de Picasso foi chamada laquoazulraquo a de Vieira da Silva tambeacutemrdquo (p 15) contudo ao longo da presente ldquonarrativa biograacuteficardquo42 satildeo recorrentes as referecircncias a outros tons como o vermelho da Bibliothegraveque en feu (1974) e de As Portas (1940) a ldquopenumbra cinzentardquo (p61) de Nijni-Novgorod (1961) ou a policromia de Le Desastre (1942) La partie drsquoEacutechecs (1943) ou de As trecircs janelas (1973)

Estas cores e muitas outras datildeo a perfeita noccedilatildeo dos espaccedilos exteriores abrangentes em ldquoquadros que natildeo tecircm comeccedilo nem fimrdquo (p 60) como O Enigma ou A Floresta de Enganos ambos da fase em que viveu no Brasil onde ldquotudo estaacute registado e tem enorme forccedila de ligaccedilatildeo com a realidaderdquo (p 67) Tambeacutem o tempo se presentifica em obras como Le Meacutetro (1942) ou em O Passeante Invisiacutevel (1951) que ldquoexprime ateacute agrave anguacutestia o corte facial feito nos compartimentos do espiacuterito uma profusatildeo de corredores e salas que se natildeo encontram e que entretanto comunicam entre sirdquo (p 112) Neles ldquoo fantaacutestico quadriculado [hellip] tem o significado do tempo fraccionado gasto acumulado vencidordquo (p112) Estes e outros quadros ldquosatildeo interminaacuteveis coloacutequios com o tempo conversaccedilotildees de silecircncios de origens e ociosidades ocultasrdquo (p 113)

13

42 Cf nota 5

[140]


Era assim Maria Helena era assim a sua pintura ldquoQuando Sophia Breyner entatildeo deputada socialista pediu [hellip] para que ela fizesse um cartaz para festejar o 25 de Abril o resultado foi enigmaacuteticordquo (p 78) Pintou vaacuterios e num deles apresentou ldquoalgo como uma igreja em ruiacutenasrdquo (p 78) ela que natildeo tinha convicccedilotildees religiosas Nestes pormenores eacute possiacutevel observar ldquoum comportamento visionaacuterio dentro de uma concretizaccedilatildeo absolutardquo (p 133)

Agustina era de facto uma admiradora da Mulher ndash ldquoMelhor eacute em Maria Helena o seu coraccedilatildeo do que tudo que o mercado absorve vindo do seu talentordquo (p 65) ndash e tambeacutem uma apaixonada da sua pintura43 Agustina conta-nos uma histoacuteria de afectos ndash apaixonou-se por um pequeno quadro em oacuteleo sobre madeira que representava uma Sereia de olhos verdes e assim relata o sucedido

Entatildeo naquela tarde paacutelida do Inverno parisiense eu tive um capricho ldquoCompro-lhe a Sereiardquo ndash disse Houve um pequeno escacircndalo nos olhos das pessoas presentes e Maria Helena riu-se ldquoNatildeo a vendo eacute o meu talismatilde Seguiu-me na minha viagem para o Brasilrdquo E num dos seus repentes onde passa uma infinita cortesia acrescentou ldquoDeixo-lha quando eu morrerrdquo (pp 50-51)

A verdade diz Agustina ldquoeacute que eu tive pela Sereia uma amor infantil e seacuteriordquo (p 51) A verdade dizemos noacutes eacute que esse quadro eacute hoje pertenccedila de Agustina que sobre ele escreveu o magniacutefico texto ldquoA pequena Sereiardquo (pp 153-154) onde projecta ldquoMaria Helena vestida de puacuterpura como os mares decretamrdquo (p 153)

Fig 5 ndash Vieira da Silva sd oacuteleo sobre madeira Sereia

13

43 Atrevemo-nos a dizer que uma boa parte do espoacutelio de Maria Helena se encontra na posse de Agustina Bessa-Luiacutes

[141]


Satildeo artes que se cruzam atraveacutes de geacutenios que natildeo vivendo ldquoem conflito com as suas opccedilotildeesrdquo (p 66) podem iluminar espaccedilos museoloacutegicos que reivindiquem ldquoque o homem tenha uma maneira de arder que decirc a luz indirecta da arterdquo (p 18) Agustina demonstra enfim que ldquoa obra de Vieira da Silva eacute um longo amadurecimento para a virtude do silecircncio e da solidatildeordquo (p 125) onde se denota ldquo a refutaccedilatildeo do que eacute divisiacutevel ou por outras palavras do que eacute sujeito a qualquer forma de mortalidaderdquo (p 132) Como a sua proacutepria obra naturalmente

Nesse cruzamento de artes e dos olhares e sentimentos por ele gerados se montaraacute a visita a um dos espaccedilos expositivos mais exigentes do Museu Exigente do ponto de vista expositivo museograacutefico mas exigente tambeacutem para o visitante a quem seraacute pedido que absorva a arte de Agustina e as artes de que ela fala entretecendo a relaccedilatildeo entre a literatura e neste caso as artes plaacutesticas Dessa teia viveraacute em boa parte esta aacuterea da exposiccedilatildeo uma vez que a escrita de Agustina se espelharaacute na pintura de Vieira da Silva Ao visitante mais que mostrar as artes o museu incutiraacute as artes fazendo-o fruir do texto das cores e das texturas umas visiacuteveis outras narradas

O imaginaacuterio artiacutestico de Agustina de que a obra que vimos seguindo eacute peccedila maior estaraacute nesta aacuterea do museu sempre presente exemplificada em textos ou em reproduccedilatildeo de peccedila plaacutestica num diaacutelogo permanente ndash como o que a Autora urde na sua prosa

A investigaccedilatildeo que vem sendo desenvolvida para a constituiccedilatildeo deste museu e especificamente para esta aacuterea expositiva sugere que trecircs nuacutecleos essenciais44 sejam montados um que mostre a relaccedilatildeo entre Agustina e os artistas outro onde se realize o confronto do texto com a peccedila plaacutestica e um terceiro onde se demande do visitante-leitor uma atitude interpretativa que construa a cada um a sua abordagem das artes

Para o primeiro os testemunhos de intimidade entre Agustina e os artistas satildeo fundamentais Buscam-se nos textos mas tambeacutem em memoacuterias mais difusas e nas peccedilas com histoacuteria (como a Pequena Sereia) que passariam indiferentes ao visitante (e ao leitor) na ausecircncia de um espaccedilo interpretativo como eacute o Museu Os textos as memoacuterias e as peccedilas (de que a fotografia do atlier eacute exemplo) na presenccedila uns dos outros permitem perceber uma narrativa mais completa onde

44 Seguimos as liccedilotildees de Carlos Rico (2006) Lord e Lord (1999) Pastor Homs (2004) e Serrell (1996)

[142]


Agustina e a sua escrita surgem acompanhadas de apontamentos explicativos pontuadas por momentos que se materializem em objectos de si mudos mas loquazes quando confrontados com as memoacuterias e com os paraacutegrafos Nessa intersecccedilatildeo das palavras com os objectos e com as memoacuterias eacute possiacutevel colocar o visitante entre o momentacircneo desconforto da multiplicidade de focos e a possibilidade de compreender algo mais acerca da Autora

No segundo colocar-se-aacute o texto e a peccedila plaacutestica em presenccedila admitindo a sua complementaridade ndash e para tal os quadros de Vieira da Silva oferecem possibilidades interpretativas excelentes As palavras de Agustina ecoaratildeo no visitante brilhando nas telas mostrando que a sensibilidade e a sensaccedilatildeo artiacutestica satildeo expressaacuteveis por muacuteltiplas formas O imaginaacuterio artiacutestico de Agustina que perpassa na sua obra escrita e que eacute (ao menos parcialmente atrevemo-nos a admitir que significativamente) desconhecido de boa parte do puacuteblico teraacute assim nesta aacuterea do museu tempo e espaccedilo para ser visitado ou re-visitado

Finalmente um terceiro nuacutecleo onde se deslocaraacute o foco para o visitante aqui seraacute dele o papel interpretativo aqui seraacute ele a construir a sua abordagem agrave arte Natildeo partilhamos a visatildeo que admite agrave arte apenas um escol pelo contraacuterio este museu pretende dotar cada um dos seus visitantes da oportunidade do momento individual em que a arte toca a pessoa humana sempre de forma diferente e sempre de forma intensa O museu coloca ao alcance ferramentas interpretativas (natildeo ldquoasrdquo ferramentas interpretativas porque outras haveraacute mas algumas diversificadas) caberaacute ao visitante o seu uso se assim quiser se assim sentir se assim ousar (Falk e Dierking 2000) Uma e outra vez sem limite e sem peia numa exploraccedilatildeo das ldquocores e texturasrdquo que saltam da prosa de Agustina que se evadem das peccedilas plaacutesticas que se entreligam e misturam nas artes que se cruzam

[143]



AA VV (2010) Abstracccedilatildeo Arte Partilhada Lisboa Fundaccedilatildeo Millenium bcp

Azevedo f (1988) Vieira da Silva o longiacutenquo desastre Coloacutequio Artes nordm 77 Lisboa Fundaccedilatildeo Calouste Gulbenkian pp 14-16

Bell C (2009) Arte Lisboa Ediccedilotildees Texto amp Grafia

Bessa-Luiacutes A (2009) Longos Dias tecircm Cem Anos Lisboa Guimaratildees Editores

Carlos Rico (2006) Manual praacutetico de museologia museografia e teacutecnicas expositivas Madrid Siacutelex

Dirthey W (1994) Sistema de Eacutetica S Paulo Iacutecone

falk John H e Dierking Lynn D (2000) Learning from Museums Walnut Creek Altamira Press

foulcault M (2011) Outros espaccedilos In Esteacutetica literatura e pintura muacutesica e cinema Rio de Janeiro Forense Universitaacuteria pp411-422

Franccedila J-A (1988) Vieira da Silva 1958 Coloacutequio Artes nordm 77 Lisboa Fundaccedilatildeo Calouste Gulbenkian pp 5-12

Kandinsky W (2006) Ponto Linha Plano Lisboa Ediccedilotildees 70

Lord Gail Dexter e Lord Barry (eds) (1999) The Manual of Museum Planning London The Stationery Office

Pastor Homs Maria Immaculada (2004) Pedagogiacutea Museiacutestica Barcelona ArielS A (1994) Presenccedila de Portugal na obra de Arpad Szenes e Vieira da Silva Lisboa Fundaccedilatildeo Arapad Szenes ndash Vieira da Silva

Serrell Beverly (1996) Exhibit Labels An Interpretive Approach London Altamira Press

Vallier D (1988) Pour Vieira da Silva 1988 Coloacutequio Artes nordm 77 Lisboa Fundaccedilatildeo Calouste Gulbenkian p 21

[145]


Cuando vida obra y arquitectura se entrecruzanSobre escritores-artistas y las casas museo como reflejo de

una personalidad creativa

Jesuacutes Aacutengel Saacutenchez-Garciacutea

Universidad de Santiago de Compostela

Resumen En el aacutembito de las casas-museo de escritores la casa en siacute misma supera en la mayoriacutea de los casos el rango de mero contenedor para convertirse como objeto arquitectoacutenico en una pieza relevante para la planificacioacuten del discurso museoloacutegico sobre el autor su obra y su tiempo Junto a aquellas moradas preexistentes heredadas o adquiridas por un escritor a lo largo de su vida se pretende llamar la atencioacuten sobre la singularidad de aquellas casas de nueva planta en cuyo disentildeo y edificacioacuten se contoacute con la participacioacuten activa y creativa del propio escritor Llegando incluso a ejercer como arquitectos ademaacutes de decoradores y jardineros estos escritores implicados en el disentildeo de sus moradas intentaron no soacutelo acomodar las casas a sus haacutebitos vitales sino que conscientemente buscaron convertirlas en auteacutenticos retratos de su personalidad como artistas Por esta razoacuten en la arquitectura de estas casas se pueden identificar claves y elementos simboacutelicos de gran intereacutes para la comprensioacuten de la trayectoria personal y literaria de sus poseedores Desde esta dimensioacuten de la casa como reflejo de un artista o creador se aportaraacute una reflexioacuten sobre las distintas categoriacuteas que ofrecen estas casas museo tal como han llegado hasta nosotros y las posibilidades de su interpretacioacuten e integracioacuten en un discurso museoloacutegico

Palabras clave casas museo escritores patrimonio arquitectura literatura

Abstract In the field of the house museums of writers the house itself becomes in the majority of cases not only a mere recipient but also as an architectural object an excellent vehicle in order to plan a museological project concerning on the author and his work and time Together with those residences which are preexisting inherited or acquired by the writer during his life itrsquos worth paying attention to the singularity of those new houses which design and building was made by the


[146]


active and creative participation of the same writer Going so far as to work even as architects decorators or gardeners these writers involved in the design of their residences tried not only to accommodate the houses to their personal habits but consciously they thought about how to turn them into authentic portraits of their personality as artists For this reason in the architecture of these houses keys and symbolic elements can be identified of major interest for the understanding of the personal and literary career of their householders Taking as base this dimension of the house as a reflection of an artist or creator we can analyse the different categories that these houses offer as they have arrived and the possibilities of its integration as interpretive tools within a museological project

Key words house museum writers heritage architecture literature

Casas museo de escritores Una propuesta de categorizacioacuten Con independencia de la ubicacioacuten geograacutefica ndashurbana o rural- y de toda la variedad de tipologiacuteasndashcastillo palacete chalet piso urbano casa de campo cabantildea- el punto de partida para esta reflexioacuten sobre las casas museo de escritores se fundamenta en una propuesta alternativa para su categorizacioacuten Desarrollando lo apuntado en el sugerente trabajo de G Poisson (1997 120-121) se plantea la conveniencia de considerar los modos a traveacutes de los cuales ciertas casas llegaron a formar parte de la vida de los autores es decir valorar las circunstancias y conexiones biograacuteficas entre los escritores y sus lugares para entender coacutemo las casas museo han sido capaces de acoger un valor representativo acerca de su personalidad produccioacuten y contexto y a partir de ahiacute los discursos museoloacutegicos que puedan ser susceptibles de sostener

Aunque es cierto que existen casos en los que esa representatividad se incorporoacute o fabricoacute con posterioridad a la muerte del escritor ndashRousseau en Ermenonville Keats en Hampstead Rimbaud en Aden Proust en Illiers Combray- se han tomado como hilo conductor aquellas situaciones de vinculacioacuten biograacutefica maacutes fuerte con moradas que jugaron un decisivo papel en la vida del autor Asiacute atendiendo a los momentos en los que lo biograacutefico lo literario y lo arquitectoacutenico se entrecruzaron habriacutea que diferenciar dos categoriacuteas de casas Un primer grupo comprenderiacutea aquellas casas de paso en su mayoriacutea alquiladas en las que el escritor habitoacute temporalmente sin llegar a ser su propietario (Poisson 1997 84-90) ndashVoltaire en Launay y abbaye de Senones Chateaubriand en el chacircteau de Mongraham Victor Hugo en el apartamento de la place des Vosges Balzac en la rue Raynouardhellip En

[147]


ellas pese a presentar un innegable poder de evocacioacuten la casa sirvioacute como mero contenedor o marco para acoger una etapa en la vida y produccioacuten del autor quien como mucho pudo ocuparse de puntuales aspectos de decoracioacuten interior y mobiliario con frecuencia alterados por el paso del tiempo

Un segundo grupo estariacutea constituido por aquellas casas propias ya fueran residencias familiares heredadas con una impronta biograacutefica profunda durante los antildeos de infancia y posteriores estancias ndashChateaubriand y el chacircteau de Combourg George Sand y el chacircteau de Nohant Ernest Renan y la casa bretona de Treacuteguier Peacuterez Galdoacutes y la casa del barrio de Triana en Las Palmas ya fueran adquiridas en el transcurso de su vida a considerar por tanto bajo la luz de unas particulares coyunturas y significacioacuten en cuanto a su situacioacuten social y econoacutemica y en las que esa conexioacuten vital enlaza con la personal visioacuten y aspiraciones de cada autor sobre las condiciones exigibles a un lugar propio para el descanso la relacioacuten social o el trabajo

Tanto para las casas heredadas como para las adquiridas sobresalen aquellas moradas en las que el escritor se implicoacute creativamente en su disentildeo construccioacuten ampliacioacuten reforma o decoracioacuten ejerciendo como lo que Poisson (1997 73) llamoacute ldquoeacutecrivains architectesrdquo En esta reflexioacuten se ha preferido el teacutermino de escritores-artistas en concordancia con Hendrix (2008 1-11) maacutes adecuado para unas intervenciones que pudieron abarcar desde la arquitectura a la jardineriacutea sin olvidar que en ciertos casos la compra de una casa ya existente pero alejada de lo convencional aportoacute igualmente una opcioacuten creativa y original ndashVerne con la ldquomaison agrave la Tourrdquo de Amiens Yeats con la torre normanda de Thoor Ballylee Gorki con la modernista mansioacuten Riabushinsky Este mundo domeacutestico en el que se desarrollaron episodios vitales y concibieron existencias literarias aporta el intereacutes antildeadido de haber sido en siacute mismo otra produccioacuten maacutes a relacionar con la creatividad del escritor y su entorno familiar o de amistades capaz por tanto de albergar y transmitir mensajes sobre su personalidad y obra (Dekiss 2009)

Esta implicacioacuten de algunos escritores en el disentildeo o construccioacuten de sus moradas debe remontarse a un siglo XVI en el que ciertos humanistas decidieron extender su aficioacuten por los emblemas y divisas hasta incluirlos en destacadas zonas de sus moradas ndashLouis de Ronsard en la fachada de la casa familiar de La Possonniegravere Michel de Montaigne en las vigas de su biblioteca del chacircteau de Saint-Michel-de-Montaigne Con el tiempo ya en el contexto del prerromanticismo la voluntad de afirmacioacuten de los propios gustos esteacuteticos y opciones literarias empujoacute a algunos exceacutentricos autores ingleses a personalizar sus moradas planteadas

[148]


anticipadamente como verdaderos museos de sus pasiones (Cohen 1995) -Horace Walpole en Strawberry Hill (1749-1777) y William Beckford en Fonthill Abbey (1795-1807) La actividad de estos autores como arquitectos compartida por Voltaire al intervenir en las obras de los chacircteaux de Cirey y Ferney entre 1734 y 1769 (Menant 2009) conocioacute una notable difusioacuten tanto a traveacutes de textos biograacuteficos como de guiacuteas y descripciones de sus viviendas lo que ayuda a entender la genealogiacutea de toda la estirpe de escritores-artistas desarrollada durante el siglo XIX con hitos como Byron en su mansioacuten de Newstead Abbey (1798-1809) Chateaubriand en su casa de campo de la Valleacutee-aux-Loups (1807-1817) Walter Scott y su castillo de Abbotsford (1816-1823) Lamartine en su chacircteau de Saint-Point (1820-1869) Viacutector Hugo en la Hauteville House durante su exilio en Guernsey (1856-1870) Alexandre Dumas en su chacircteau Monte-Cristo (1847-1851) Eacutemile Zola en su villa de Meacutedan (1878-1886) Emilia Pardo Bazaacuten en sus Torres de Meiraacutes (1893-1910) Henrik Ibsen en su apartamento de Oslo (1895-1906) Edith Wharton en The Mount (1902-1911) DrsquoAnnunzio en el Lago di Garda (1921-1952) o Pablo Neruda en Isla Negra (1938-1973)

La casa como reflejo de un creador Si bien George Poisson afirmaba que las casas de escritores a diferencia de los talleres de artistas no mostraban unas caracteriacutesticas arquitectoacutenicas especiacuteficas (Poisson 1997 3) esto soacutelo puede admitirse parcialmente Es verdad que en esas casas no se detectan singularidades en cuanto a la organizacioacuten domeacutestica dominante en cada eacutepoca acoplada a los usos familiares y sociales (Eleb 1989) hasta el punto que ni es distintiva la presencia de un gabinete o despacho de trabajo unido o no a la biblioteca como espacio para la intimidad acorde con la evolucioacuten de los interiores burgueses desde la eacutepoca moderna (Rybcynski 1997 61-107) Ahora bien si se considera la gradacioacuten espacial y sobre todo la ubicacioacuten y jerarquiacutea de estos gabinetes despachos y bibliotecas en su relacioacuten con el resto de la casa nos encontramos sobre todo cuando el escritor ha intervenido en su disentildeo ante una distribucioacuten deliberadamente pensada para favorecer el aislamiento como si se tratara de alejar y resguardar un ldquorefugiordquo frente a aquellos espacios de mayor bullicio para la vida domeacutestica La imagen del nido o incluso mejor del molusco que fabrica su concha para defenderse del exterior aportan en este sentido interesantes metaacuteforas no exentas de implicaciones literarias (Bachelard 1965 131-181) En el plano de la formalizacioacuten de estos refugios la inclusioacuten de obras de arte y elementos decorativos de todo tipo desde los muebles a los bibelots podriacutea interpretarse como un refuerzo de esa necesidad de aislamiento envolviendo y protegiendo a su propietario al igual que el revestimiento nacarado de las conchas de los moluscos

[149]


El deseo de retirarse para escribir instalaacutendose en los pisos superiores de la casa a menudo en una torre llegoacute a acuntildearse como toacutepico gracias a la afortunada metaacutefora de C Sainte-Beuve sobre la ldquotour drsquoivoirerdquo en origen poeacutetica alusioacuten al confinamiento de Alfred de Vigny en su chacircteau de Le Maine-Giraud (Sainte-Beuve 1863 231) Ahora bien la reclusioacuten en un espacio elevado con una privilegiada posicioacuten para disfrutar de las vistas se combinoacute con la alternativa de aquellos escritores menos exigentes en cuanto a comodidades pero igualmente poseiacutedos por un suentildeo (Bachelard 2006 99-101) que optaron por encerrarse en cabantildeas incluso disentildeadas por ellos mismos como solucioacuten radical de privacioacuten de contacto con cualquier distraccioacuten Identificado en su origen en el siglo XVIII con la tipologiacutea del ermitage literario y las temaacuteticas pastorales y de retorno a la naturaleza ndashRousseau y las cabantildeas en los parques de La Chevrette y Ermenonville- con el tiempo daraacute origen a otro tipo bien definido de refugios artiacutesticos las cabantildeas de escritores poetas filoacutesofos y compositores como las que disfrutaron por temporadas Henry David Thoreau Arthur Conan Doyle Virginia Woolf Ludwig Wittgenstein Edvard Grieg Gustav Mahler August Strindberg George Bernard Shaw Thomas Edward Lawrence Knut Hamsun Martin Heidegger o Dylan Thomas entre otros (Cabanas 2011)

Junto a la conquista de un espacio propio para la intimidad otras caracteriacutesticas diferenciadoras de una casa de escritor se pueden detectar en ciertos rasgos y detalles decorativos tanto interiores como exteriores de nuevo planificados o incorporados por el propietario En estos casos la morada excede el rango de marco funcional para la vida domeacutestica puesto que tanto en su arquitectura como en el abanico de objetos libros papeles y mobiliario nos traslada emocionantes informaciones acerca de la personalidad del escritor y su creatividad Incluso aquello que pudiera parecer maacutes banal como ciertas colecciones relacionadas con la democratizacioacuten del lujo en la sociedad burguesa del XIX del tipo de los objets drsquoart souvenirs y bibelots (Saisselin 1985) han de ser considerados cuidadosamente seguacuten este enfoque comunicativo puesto que cabriacutea la opcioacuten de interpretarlos como memorabilia

Evitando abordar una posible clasificacioacuten tipoloacutegica seguramente tan diversa como poco clarificadora es preciso valorar las motivaciones e intenciones subyacentes Parece obvio que como en toda inversioacuten orientada a la ostentacioacuten (Veblen 1966 75-95) la posesioacuten y exhibicioacuten de ciertos bienes o el dotar a la vivienda de unas singularidades esteacuteticas sirvioacute como demostracioacuten del eacutexito econoacutemico alcanzado en una etapa de la vida Estrechamente unido a este mundano motivo el deseo de notoriedad el afaacuten por destacar y diferenciarse del resto de la sociedad

[150]


(Bourdieu 1988 13-15) semejaba imperativo para unos escritores que aspiraban al reconocimiento y a la gloria y que por tanto en algunas facetas de su personalidad y gustos debiacutean recordar la acreditada tradicioacuten de los artistas como seres excepcionales (Wittkower 1988 72-99) De este modo es comprensible que tanto los escritores empentildeados en antildeadir a su morada elementos originales y exclusivos como aquellos que optaron por recluirse en austeras cabantildeas compartieran el mismo afaacuten por distanciarse del estilo de viviendas y domesticidad circundantes alguna de estas actitudes llegan a aflorar en sus escritos caso del rechazo a las tipologiacuteas burguesas de vivienda en los Goncourt y Zola (Saacutenchez-Garciacutea 2010b) o incluso la alternativa a modelos autoacutectonos como los pazos gallegos frente a los que alzoacute su acastillada mansioacuten la Pardo Bazaacuten (Saacutenchez-Garciacutea 2010a)

En tercer lugar retomando otra sugerencia de G Poisson (1997 75) es posible identificar unos llamativos ejercicios de panteonizacioacuten en aquellas moradas en las que el autor-propietario buscoacute rendir homenaje a sus modelos vitales y literarios La variedad de recursos desplegados para esta actitud guarda relacioacuten con la intencioacuten de hacer pervivir la memoria de aquellos modelos y a la vez vincular al escritor con toda una liacutenea sucesoria de ilustres y consagrados predecesores De ahiacute que estos homenajes pudieran materializarse mediante la inclusioacuten de retratos y nombres de otros autores en las piedras de la morada ndashDumas en su chacircteau Monte-Cristo Pardo Bazaacuten en el balcoacuten de las Torres de Meiraacutes o bien por la evocacioacuten maacutes iacutentima en elementos decorativos interiores entre los que sobresale el uso de la chimenea de un saloacuten principal de nuevo avalado por una tradicioacuten que se podriacutea remontar a Ronsard en La Possonniegravere ndashLamartine en la chimenea de su dormitorio en Saint-Point pintada por su esposa Mary-Ann Birch con retratos de poetas encabezados por Shakespeare Homero y Dante y seguidos por Ariosto Safo Racine Petrarca Colonna y Corneille o Viacutector Hugo quien en 1827 habiacutea visitado el chacircteau de Lamartine y que tambieacuten usoacute la chimenea del saloacuten de Tapices de la Hauteville House para grabar los nombres de Job Isaiacuteas Homero Esquilo Dante Shakespeare Moliegravere Moiseacutes Soacutecrates Coloacuten Lutero y Washington

La posibilidad de extender y derivar esos homenajes hacia la autoglorificacioacuten era demasiado tentadora como para no caer en ella convirtiendo asiacute las casas en monumentos a su ego Aunque la mayoriacutea de escritores evitaron representarse en efigie junto a sus modelos -salvo Dumas con su rostro esculpido sobre la entrada de su chacircteau Monte-Cristo y Hugo con su retrato y el de Adegravele en sendos medallones de bronce a la entrada de la Hauteville House- lo cierto es que abundan las alusiones expliacutecitas por medio de las citas a sus obras Estas citas

[151]


podiacutean resolverse bautizando la casa o alguna parte casi siempre una torre con el tiacutetulo de alguna publicacioacuten de eacutexito ndashDumas Zola Peacuterez Galdoacutes Pardo Bazaacuten o bien haciendo figurar los propios tiacutetulos en lugares bien a la vista con lo que la obra literaria se presentaba como material constructivo y soporte de la morada y su propietario -Viacutector Hugo con Notre Dame de Paris en el vestiacutebulo de su Hauteville House Dumas con los tiacutetulos de sus obras sobre las fachadas del chacircteau drsquoIf en su posesioacuten de Monte-Cristo o la Pardo Pazaacuten con sus novelas Insolacioacuten Bucoacutelica y San Francisco de Asiacutes inscritas en los capiteles de la ventana inferior de su Torre de la Quimera Otras alusiones juegan con elementos simboacutelicos por lo general nada criacutepticos como la gran H formada por placas de ceraacutemica en la chimenea del comedor de Hugo en la Hauteville House o las iniciales ldquoErdquo y ldquoZrdquo de Zola entrelazadas en el pavimento de mosaico de su sala de billar en Meacutedan Lemas y divisas personales fueron otro recurso habitual para personalizar la vivienda o incorporar guintildeos a su produccioacuten como Peacuterez Galdoacutes con los lemas ldquoPlus ultrardquo y ldquoArs Natura Veritasrdquo en los azulejos exteriores de su chalet San Quintiacuten de Santander o Pardo Bazaacuten con la divisa ldquoDe Bello Lucerdquo que preside su balcoacuten de Meiraacutes Por uacuteltimo la posibilidad de enlazar las citas autorreferenciadoras con la memoria familiar se hizo patente en la frecuente inclusioacuten de armeriacuteas y escudos de los antepasados en una estrategia de reivindicacioacuten de la sangre heredada casi obligada para los autores de origen noble

Todas las motivaciones descritas han sido sintetizadas por Hendrix (2008 1-2) como estrategias relativas a la expresioacuten y al recuerdo Sin embargo es posible antildeadir otro nivel de interpretacioacuten que se inserta en la misma meacutedula creativa de estos escritores-artistas Quizaacutes uno de los accesos a este nivel resida en la especial sensibilidad mostrada hacia la fragilidad de sus pertenencias y legado lo que explicariacutea tantos esfuerzos volcados en trabajos de arquitectura y decoracioacuten destinados a permanecer en ldquosus lugaresrdquo La implicacioacuten en el disentildeo y plantacioacuten de jardines que tambieacuten produjo toda una categoriacutea de escritores-jardineros ndashEdmond de Rostand Vita Sackville-West Frances H Burnett o Elizabeth von Arnim- aporta otro apoyo para esta hipoacutetesis al servir los aacuterboles no soacutelo como memoria de la mano que los habiacutea plantado sino como prolongacioacuten vital de su yo En general todas estas tentativas podriacutean interpretarse como respuestas al impulso de analizar la propia identidad y los engranajes de su creatividad en una exploracioacuten o introspeccioacuten de la intimidad desde luego no exenta de narcisismo y que en su manifestacioacuten externa aparece llamativamente cosida a los pliegues de los diferentes ropajes artiacutesticos empleados como ayuda

Y de la introspeccioacuten de nuevo hacia la expresioacuten puesto que ciertos autores se afanaron por lograr que sus moradas ofrecieran un auteacutentico retrato de su

[152]


personalidad (Mi casa 1999 7) Un cuadro a su imagen y semejanza sobrepasando aquella dimensioacuten como mero marco vital en el sentido que aprecioacute Emilia Pardo Bazaacuten tras visitar en el verano de 1894 las moradas de Meneacutendez Pelayo y Galdoacutes en Santander ldquoLas viviendas siempre retratan la fisonomiacutea de sus duentildeosrdquo (Saacutenchez-Garciacutea 2010b) Desde luego es innegable la connotacioacuten parlante con que fueron concebidas y modeladas estas moradas proyectando suentildeos e intimidades hacia los futuros visitantes Maacutes auacuten asumiendo y reconociendo ese caraacutecter ldquoautobiograacuteficordquo (Hendrix 2008 4) la mayoriacutea de estos escritores se sintieron orgullosos de estas otras creaciones como se puede rastrear en sus escritos al reivindicar y pregonar sus peculiaridades

Sin embargo la variedad de recursos orquestados por los escritores y sobre todo la distancia entre sus ideales y las viacuteas para expresarlos aconsejan hablar con maacutes propiedad de la casa como un reflejo o un eco de la personalidad artiacutestica del propietario Se hace necesaria esta matizacioacuten sobre el grado de iconicidad entre morada y autor puesto que nos encontramos ante demostraciones de una creatividad que remite a la vida del espiacuteritu y a unos suentildeos de reconocimiento que surgen de la intimidad pero al plasmarse en una obra tan diferente de la literaria se impregnan de ambiguedades distorsiones y adherencias que los alejan de la relacioacuten maacutes puramente especular en el fondo una reformulacioacuten de aquella vieja idea heleniacutestica enunciada por Filoacuten y maacutes tarde por Ficino sobre la posibilidad de conocer a un artista a traveacutes de sus obras (Wittkower 1988 263) En este sentido la comparacioacuten apuntada liacuteneas atraacutes con el molusco que fabrica su concha protectora puede retomarse para argumentar que no es necesario que la morada sea una reacuteplica o retrato exacto del poseedor para que pueda existir una relacioacuten expresiva o de concordancia entre ambos

Objetos y discurso Pautas de interpretacioacuten para casas hechas de suentildeos Es evidente que uno de los mayores retos en una casa museo de escritor reside en afrontar la peacuterdida de objetos y elementos originales o incluso las transformaciones de las viviendas en su arquitectura Frente a los escasiacutesimos ejemplos de museos conservados como ldquocaacutepsula del tiempordquo se impone la tarea de recrear ambientes y establecer un discurso que supere los fragmentos y huecos de una memoria perdida Aunque es imposible recuperar aquellas vivencias y sentimientos acaecidos entre las paredes de una habitacioacuten la arqueologiacutea de los recuerdos pretendida por Virginia Woolf (1939 77-78) siacute es posible acudir a los elementos dispuestos por los propios escritores y usarlos como amplificadores de memoria Junto a la verificacioacuten de cuestiones puntuales de la produccioacuten literaria reservadas para los lectores-especialistas y al intereacutes por los aspectos

[153]


de domesticidad maacutes atractivos para el resto del puacuteblico la interpretacioacuten de los aportes de personalizacioacuten dispuestos por un autor debe ser enmarcada en las aludidas estrategias de introspeccioacuten expresioacuten y recuerdo junto con los medios alternativos a la literatura de que se valieron Volver a hacer hablar todo aquello que fue receptor del intereacutes o el carintildeo de su poseedor implica una experiencia con objetos testimoniales vaacutelida por su intensidad de significados para compensar otras lagunas De ahiacute la oportunidad de incidir en propuestas como trabajar sobre la biografiacutea de los objetos expuestos (Alberti 2005) o bien integrar la experiencia activa del visitante al interrogar tanto a las piezas como a la arquitectura misma de la casa museo (Pearce 1992 23-24)En el fondo es preciso ir maacutes allaacute de un enfoque semioacutetico reflexionando sobre el modo de comunicar las intenciones proyectadas desde unos objetos discursivos que al extenderse a la arquitectura remiten al planteamiento de una casa museo hecha de ideas y suentildeos Dos obras literarias publicadas antes de terminar el siglo XIX podriacutean ser muy pertinentes para orientar estas narrativas La maison drsquoun artiste (1881) escrito de Edmond de Goncourt motivado por el deseo de exhibir y acercar al puacuteblico la memoria de los objetos atesorados durante deacutecadas entre los cuales transcurriacutea su existencia y Agrave Rebours (1884) obra de J-K Huysmans centrada en la obsesiva planificacioacuten de los refinamientos esteacuteticos dispuestos para estimular la sensibilidad y suscitar nuevos estados del alma en el solitario retiro del duque Des Esseintes La casa de un coleccionista con los objetos cargados de asociaciones y simbolismos pero entendidos como un fin en siacute mismos para el deleite de su propietario y la exhibicioacuten a sus amistades frente a la casa de un explorador de la propia subjetividad que usa el lugar y sus contenidos como un instrumento para sontildear en soledad Maacutes allaacute de sus diferencias ambas obras permiten orientar un discurso en el que tanto la casa como la vida puedan ser explicadas como obras de arte de manera que sin excluir tomar como punto de partida una topologiacutea de los recuerdos basada en objetos e intenciones una casa museo debe tender a abarcar todo lo que haga referencia a ese mundo de suentildeos personales Por uacuteltimo tampoco conviene olvidar que la propia morada y sus componentes autobiograacuteficos pudieron ramificarse y reproducirse hacia la produccioacuten literaria donde estas casas de escritores siguen viviendo y generando ecos acerca de sus moradores

[154]



Alberti SJMM (2005) Objects and the Museum Isis Vol 96 Nordm 4 (December 2005) pp 559-571

Bachelard G (1965) La poeacutetica del espacio Meacutexico Fondo de Cultura Econoacutemica

Bachelard G (2006) La Tierra y las ensontildeaciones del reposo Ensayo sobre las imaacutegenes de la intimidad Meacutexico Fondo de Cultura Econoacutemica

Cabanas para pensar (2011) Cataacutelogo Exposicioacuten Fundacioacuten Luis Seoane A Coruntildea abril a julio de 2011 A Coruntildea Fundacioacuten Luis Seoane

Bernstein S (2008) Housing Problems Writing and Architecture in Goethe Walpole Freud and Heidegger Stanford Stanford University Press

Bourdieu P (1988) La distincioacuten Criterios y bases sociales del gusto Madrid Taurus

Cohen EJ (1995) Museums of the Mind The Gothic and the Art of Memory English Literary History Vol 62 No 4 (Winter 1995) pp 883-905

Collins George R (1980) Fantastic Architecture Personal and Eccentric Visions London Thames and Hudson

Dekiss J-P (2009) La maison drsquoun eacutecrivain utopie ou enjeu de socieacuteteacute Revue drsquoHistoire Litteacuteraire de la France 109 (4) pp 783-795

Eleb M Desbarre A (1989) Architectures de la vie priveacutee Maisons et mentaliteacutes XVIIe et XIXe siegravecles Bruxels Hazan

fuss D (2004) The Sense of an Interior Four Writers and the Rooms that Shaped Them New York Routledge

Goncourt E de (1881) La maison drsquoun artiste Paris G Charpentier eacutedHendrix H (Ed) (2008) Writersrsquo Houses and the Making of Memory New York Routledge

[155]


Huysmans J-K (1884) Aacute Rebours Paris G Charpentier eacuted Menant S (2009) Maisons drsquoeacutecrivain et histoire litteacuteraire Revue drsquoHistoire Litteacuteraire de France 109 (4) pp 771-781

Nora P (1989) Between Memory and History les Lieux de Meacutemoire Representations 26 (Spring 1989) pp 7-24

Pearce SM (1992) Museums Objects and Collections Washington DC Smithsonian Institution Press

Poisson G (1997) Les maisons drsquoeacutecrivain Paris Presses Universitaires de FranceRybczynski W (1997) La casa Historia de una idea Madrid Nerea

Sainte-Beuve CA (1863) Les consolations Penseacutees drsquoAoucirct Notes et sonnets Un dernier recircve Paris Michel Leacutevy Fregraveres Libraires Eacutediteurs

Saisselin R (1985) Bricabracomania The Bourgeois and the Bibelot London Thames and Hudson

Saacutenchez-Garciacutea JA (2010a) Las Torres de Meiraacutes Un suentildeo de piedra para la quimera de Emilia Pardo Bazaacuten Goya Nordm 332 julio-septiembre 2010 pp 228-245Saacutenchez-Garciacutea JA (2010b) La casa de un artista Suentildeos de reconocimiento y notoriedad en las moradas de escritores los Goncourt Zola y Emilia Pardo Bazaacuten En Actas del XVIII Congreso del CEHA Santiago de Compostela 20-24 de septiembre de 2010 (en prensa)

Veblen Th (1966) Teoriacutea de la clase ociosa Meacutexico Fondo de Cultura EconoacutemicaVVAA (1999) Mi casa mi paraiacuteso La construccioacuten del universo domeacutestico idea Barcelona GG

Wittkower R and M (1988) Nacidos bajo el signo de Saturno Genio y temperamento de los artistas desde la Antiguumledad hasta la Revolucioacuten Francesa Madrid Caacutetedra

Woolf V (1939) A sketch of the past En Moments of Being New York Harcourt Brace p 74 [ed espantildeola Woolf V (2008) Momentos de vida Barcelona Lumen]

[157]


El concepto de la casa galdosiana como museo

Soledad Peacuterez Mateo

Museo Nacional de Arqueologiacutea Subacuaacutetica

Resumen Este trabajo analiza la vivienda en dos novelas de Galdoacutes (La Fontana de Oro (1867) y Un faccioso maacutes y algunos frailes menos (1879) como un espacio narrativo que se transmuta en museo interior La intimidad de la propia casa se acompantildea de una multitud de objetos que constituyen un mundo cerrado y protegido y en la que el tiempo parece haberse detenido Un ejemplo paradigmaacutetico es la vivienda de las Porrentildeo que en sus salas hace visible la acumulacioacuten indiscriminada con la exhibicioacuten consciente La disposicioacuten caoacutetica de los objetos la mayoriacutea de los cuales son piezas de mobiliario y la exposicioacuten de cuadros nos ofrece la idea de un inmueble que sintetiza de manera particular el concepto de museo-almaceacuten de antiguumledades y de pinacoteca La vivienda que describe Peacuterez Galdoacutes expresa un sentido creciente de la individualidad y una aficioacuten por los objetos maacutes dispares La minuciosidad con que se describen nos indica un cambio de la mirada sobre los espacios y las cosas La exposicioacuten de caraacutecter acumulativo presente en gran parte de los museos espantildeoles del XIX encuentra su paralelismo en las viviendas particulares que se convierten en museos de la memoria y en registros del tiempo que pasa

Palabras clave Peacuterez Galdoacutes casa museo interior acumulacioacuten almaceacuten de antiguumledades

Abstract This paper studies the house as it appears in two novels of Galdoacutes (La Fontana de Oro (1867) and Un faccioso maacutes y algunos frailes menos (1879) a narrative space that becomes a true museum of the interior The intimacy of house and its many objects are encapsulated into a closed world in which time seems to have stopped A good example is Porrentildeoacutes house whose spaces reveal themselves to be an indiscriminated accumulation together with an orderly exhibition The chaotic display of objects mainly furniture and paintings gives an image of a home as an antiquity museum-shop and art gallery Galdoacutes describes a home that


[158]


reflects a progressive feeling of individuality and a passion for very different kinds of objects which reveals a change in the way spaces and things were seen Most Spanish museums of the Nineteenth Century used to exhibit their collection in the same accumulation way that caracterized objetcs in lived houses real museums of the memory and of the pass of time

Keywords Peacuterez Galdoacutes house interior museum antiquity museum-shop accumulation

Introduccioacuten No se puede hacer un estudio de la cultura del museo en el siglo XIX espantildeol sin referirse al interior domeacutestico tanto si es habitado por la aristocracia como por la burguesiacutea Penetrar en la intimidad de una morada repleta de objetos tiene su equivalente en visitar las salas de un museo que exhiben una mezcolanza de obras No es casualidad que una de las caracteriacutesticas que definen a la cultura del siglo XIX sea la idea de la acumulacioacuten que es una consecuencia derivada de la fijacioacuten por el tiempo En este sentido el museo y por extensioacuten la casa se considera una heterotopiacutea del tiempo Para Foucault45 el museo encierra una de las principales obsesiones de este siglo el tiempo Por ello el espacio decimonoacutenico es el del tiempo La casa y el museo no son solamente lugares sino tambieacuten estructuras temporales que canalizan recuerdos de un pasado y lo convierten en una promesa de futuro El concepto del tiempo determina el sentido de ambos lugares asiacute como la disposicioacuten de los objetos que contienen

Estos espacios heterotoacutepicos son creados por un grupo social que en funcioacuten de sus necesidades adoptan formas variadas Sintetizan funciones que a primera vista pueden parecer incompatibles como son el trabajo y el ocio y resumen el sentido de lo puacuteblico y de lo privado El invitado tiene acceso a la vivienda pero no en su totalidad No puede penetrar en ella sin ldquosometerserdquo a una serie de rituales En ese sentido se puede hablar de la existencia de cierto muro invisible que restringe el acceso al corazoacuten mismo de la vivienda El sometimiento a estos rituales comienza con la ceremonia de la visita de la misma manera que la visita a un museo se convierte en una suerte de peregrinaje a un lugar sagrado al que

45 FOUCAULT M Des espaces autres 1967 (confeacuterence au Cercle drsquoeacutetudes architecturales 14 mars 1967) Architecture Mouvement Continuiteacute ndeg5 octobre 1984

[159]


solamente tienen acceso los privilegiados46 Por ello la visita es una puesta en escena de un acontecimiento extraordinario Ariegraves y Duby sentildealaban que la ritualizacioacuten otorgaba un valor de dicha al acontecimiento destinado a convertirse en recuerdo47 El estudio del espacio narrativo48 va maacutes allaacute de las investigaciones existentes en las teoriacuteas literarias sobre el narrador el discurso o los acontecimientos El anaacutelisis de los diferentes espacios contenedores de objetos descritos por Galdoacutes en el interior de una vivienda y por lo tanto con una categorizacioacuten maacutes proacutexima al sentido de lo museal evoca la imagen de la sala de un museo decimonoacutenico espantildeol En la literatura francesa estaacute presente en fechas tempranas por ejemplo en novelas de Balzac (La Peau de Chagrin 1831 Le Chef dacuteOeuvre inconnu 1831 Le cousin Pons 1847) y Flaubert (Bouvard y Peacutecuchet 1881) En Espantildea este tema aparece de forma maacutes tardiacutea de la mano de nuestros naturalistas y realistas espantildeoles Clariacuten Peacuterez Galdoacutes y Pardo Bazaacuten

El interior domeacutestico se asemeja a un museo no solamente en la exhibicioacuten el abigarramiento y la acumulacioacuten de objetos sino tambieacuten en la devocioacuten por la historia de las cosas y en la conservacioacuten de eacutestas como imagen de un pasado Ambos son lugares que depositan una memoria histoacuterica hecho acentuado en el siglo XIX por la existencia de un acusado sentimiento de pertenencia y de posesioacuten tanto de unos objetos como de una coleccioacuten En el primer caso los objetos se encuentran unidos a la vida de la familia a sus tradiciones y recogen el testigo del pasado de sus ancestros En el segundo caso las colecciones de los museos exhiben su historia y reflejan una densidad expositiva49 que empezaraacute a disminuir a finales

46 La visita a un museo en la Espantildea del siglo XIX es un escenario para el lucimiento de la alta sociedad pero tambieacuten un lugar de delectacioacuten esteacutetica y en el que teniacutea cabida un puacuteblico heterogeacuteneo En este sentido Peacuterez Galdoacutes evoca los aires de apertura a un puacuteblico que no es elitista en un pasaje de La desheredada (1881) ldquoen aquel sitio destinado a albergar lo sublime (el Museo del Prado) dejaban entrar al pueblordquo Cit PEacuteREZ GALDOacuteS B La desheredada Madrid Caacutetedra p 11747 ARIEgraveS P y GDUBY Historia de la vida privada t IV Madrid Taurus 2001 p 19548 Weisgerber define el espacio de la novela de la siguiente manera ldquoen el fondo no es maacutes que un conjunto de relaciones dadas entre los lugares el ambiente el decorado de la accioacuten y las personas que eacuteste presupone a saber la que narra los acontecimientos maacutes que la gente que toma parte en ellosrdquo Cit WEISGERBER J ldquoLacuteespace romanesque essai de deacutefinitionrdquo Lacuteespace romanesque Lausanne LacuteAcircge dacuteHomme 1978 p 1449 La densidad expositiva es visible en un ejemplo conocido como la Sala de la Reina Isabel (nombre que remite a Isabel II) un ldquojoyerordquo que contiene una cuidadosa seleccioacuten de obras maestras Vid GEacuteAL P laquoEl Saloacuten de la Reina Isabel en el Museo del Prado (1853-1899)raquo Boletiacuten del Museo del Prado vol XIX nordm 37 Madrid 2001 pp 143-172

[160]


del siglo XIX Este concepto del tiempo acumulativo refleja cierto anacronismo histoacuterico que a diferencia de lo que sucede en otros paiacuteses como Francia o Gran Bretantildea en Espantildea perdura hasta bien entrado el siglo Existen voces criacuteticas como la de Araujo quienes abogan por la presentacioacuten de las obras a la manera de la ldquogalleria progressivardquo frente al principio expositivo de la ldquomiscellaneaerdquo del mundo barroco en las que las obras muestran una diversidad de contrastes por autores escuelas eacutepocas o geacuteneros50 Esta mezcolanza se opone a un concepto del tiempo lineal y progresivo que sentildeala un deseo de ordenar y sistematizar el conocimiento lo que implica que los objetos se exhiban con una mayor claridad Asimismo esto sentildeala una pugna entre dos mundos el de la aristocracia de viejo cuntildeo y el de la cada vez maacutes poderosa burguesiacutea el del Antiguo Reacutegimen frente al Liberalismo Positivismo o Revolucioacuten Industrial

La casa de las Porrentildeo (La Fontana de Oro 1867)51 es un espacio heterotoacutepico que encierra en un uacutenico lugar todos los tiempos todas las eacutepocas todos los objetos posibles constituyendo un lugar fuera del tiempo estaacutetico e inamovible pero que existe en el tiempo real No es un inmueble representativo de la aristocracia o de la burguesiacutea y sin embargo en la relacioacuten que mantienen con el espacio y con los objetos es latente la pervivencia de formas de vida del pasado En ella predomina un concepto del tiempo acumulativo que indica el progresivo final de una sociedad del Antiguo Reacutegimen Tanto en La Fontana de Oro (1867) como en Un faccioso maacutes y algunos frailes menos (1879)52 Peacuterez Galdoacutes nos describe el itinerario vital de las tres damas y coacutemo el tiempo no ha pasado por su vivienda ni por los objetos

50 ARAUJO SAacuteNCHEZ C Los Museos de Espantildea Madrid 1875 LAYUNO ROSAS Mordf A ldquoC Araujo Saacutenchez y la criacutetica museoloacutegica en el siglo XIXrdquo Espacio Tiempo y Forma Serie VIII Historia del Arte 1994 pp 291-30251 La Fontana de Oro es el tiacutetulo de la primera novela de Peacuterez Galdoacutes y transcurre durante el trienio liberal El propio autor situacutea cronoloacutegicamente los acontecimientos en 1822 (ldquoUn faccioso maacutes y algunos frailes menosrdquo (1879) III Episodios Nacionales II Madrid Aguilar 1981 p 991) Las Porrentildeo son tres damas descritas por el autor como una ldquotrinidadrdquo un ldquotriaacutengulo equilaacuteterordquo Dontildea Mariacutea de la Paz y sus dos sobrinas dontildea Salomeacute y dontildea Paulita Descienden de una ilustre familia y viven en Madrid en una pobreza humillante Aunque no son los personajes protagonistas en su casa donde tambieacuten reside Eliacuteas un antiguo sirviente como fuente de ingresos para las damas se desarrolla el drama de Clara una hueacuterfana que acoge Eliacuteas Cit GIMENO CASALDUERO J ldquoGaldoacutes y la reaparicioacuten de personajes Las Porrentildeo Garrote y Coletillardquo Spanish Language and Literature Paper 58 198252 El tiacutetulo es un juego de palabras que apunta a dos hechos histoacutericos el alzamiento carlista y la matanza de frailes de 1834 y en eacutel vuelven a aparecer las damas Porrentildeo aunque ya fallecida Paulita Cierra la segunda serie de los Episodios Nacionales con la muerte de Fernando VII

[161]


ldquoLas pobres sentildeoras casi viviacutean en la misma estrechez que en 1822 porque las mudanzas poliacuteticas y sociales se deteniacutean respetuosas en la puerta de aquella casa que era sin duda uno de los mejores museos de foacutesiles que por entonces existiacutean en Espantildeardquo53

La casa galdosiana de las Porrentildeo La descripcioacuten que Peacuterez Galdoacutes hace de la casa de las Porrentildeo sirve como punto de partida para analizar la actitud del hombre del siglo XIX hacia los objetos y su relacioacuten con el espacio que habita Las Porrentildeo pertenecen a la aristocracia de viejo cuntildeo quien permanece anclada a unas costumbres y a una forma de vida que la hacen distintiva hasta bien avanzado el siglo El ideario tradicional heredado del Antiguo Reacutegimen va a estar presente a lo largo del siglo y la transicioacuten a un nuevo pensamiento moderno y asociado a la burguesiacutea va a ser complejo Hay una convivencia de valores y concepciones de variada naturaleza y no siempre estaacuten claros los liacutemites ya que existe un intercambio de influencias En un primer momento la burguesiacutea va a emular los modos de vida de la aristocracia pero progresivamente iraacute adoptando rasgos genuinos como la comodidad el valor de la familia y de la religioacuten o el afaacuten por la propiedad privada Por ejemplo en los fotograbados de Franzen que ilustran ldquoLos Salones de Madridrdquo (h 1898) observamos tanto a la aristocracia como a la burguesiacutea en actitudes elegantes distendidas y relajadas no sin ser objeto de criacutetica por su ociosidad y frivolidad54

La pertenencia a una aristocracia incapaz de adaptarse a los nuevos tiempos es subrayada iroacutenicamente por Galdoacutes al denominar a las tres damas como ldquotres ruinasrdquo (La Fontana de Oro 1867) que lleva al paroxismo en ldquoUn faccioso maacutes y algunos frailes menosrdquo (1879) al describir su casa como uno de los mejores museos de foacutesiles existentes en Espantildea Juzga de esta manera su comportamiento desde la oacuteptica del narrador omnisciente que enfatiza su decadencia fiacutesica y moral Este espiacuteritu reaccionario es sentildealado por autores como Gimeno Casalduero55 sin

53 PEacuteREZ GALDOacuteS B ldquoUn faccioso maacutes y algunos frailes menosrdquo III Episodios Nacionales II Madrid Aguilar 1981 p 99154 Las damas que posaron para Franzen respondiacutean a paraacutemetros convencionales y constituyen un topos utilizado con frecuencia desde el siglo XVII Vid ABAD ZARDOYA C ldquoLos usos corrientes de la aristocraciardquo construcciones de la intimidad femenina en la fotografiacutea de sociedad de Christian Franzenrdquo Artigrama nordm 21 Universidad de Zaragoza 200655 GIMENO CASALDUERO J art cit pp 60-61 El mismo autor sentildeala coacutemo en ldquoUn faccioso maacutes y algunos frailes menosrdquo (1879) reaparece el mismo sentido decadente de la casa descrita como ldquouno de los mejores museos de foacutesiles que por entonces existiacutean en Espantildeardquo y que la inclusioacuten de objetos nuevos acentuaba su caraacutecter de tumba Para Galdoacutes la momificacioacuten de las damas era la momificacioacuten de Espantildea ya que apoyaban al rey Fernando VII

[162]


posibilidad de renovacioacuten Aunque en la casa hagan su aparicioacuten nuevos objetos su significado sigue siendo el mismo

ldquoLo nuevo que era muy humilde consistiacutea en sillas de paja cortinas de percal ruedos de estera de colores pero alegraba la casa y su vetusto matalotaje Por tal manera aquella imagen cadaveacuterica de los pasados siglos se reiacutea en su tumbardquo56

En realidad las tres Porrentildeo se convierten en un objeto maacutes de la casa Esta idea de cosificacioacuten fue sentildealada por Baudrillard de este modo ldquola posesioacuten (hellip) es siempre la del objeto abstraiacutedo de su funcioacuten y vuelto relativo al sujetordquo57 El objeto acaba teniendo algo de sus poseedores58 El estado ruinoso de los cuadros encuentra su paralelismo con la decrepitud de sus propietarias El valor de su utilidad se ha reemplazado por el sentimental Este pasado es su signo de identidad y a eacutel se aferran con vehemencia Las piezas contienen historias que las han conformado sustraiacutedas de uso son objeto de contemplacioacuten e incluso de adoracioacuten muertas desgajadas fragmentadas que convierten a las Porrentildeo en una suerte de heroiacutenas invertidas que rescatan objets trouveacutes

La resistencia a aceptar el paso del tiempo se materializa en el reloj elevado a la categoriacutea de siacutembolo

ldquoun reloj de la misma eacutepoca con su correspondiente fauno dorado pero este reloj que en los buenos tiempos de los Porrentildeos habiacutea sido una maravilla de precisioacuten estaba parado y marcaba las doce de la noche del 31 de diciembre de 1800 uacuteltimo antildeo del siglo pasado en que se paroacute para no volver a andar maacutes lo cual no dejaba de ser significativo en semejante casa Desde dicha noche se detuvo y no hubo medio de hacerle andar un segundo maacutes El reloj como sus amas no quiso entrar en este siglordquo59

56 PEacuteREZ GALDOacuteS B ldquoUn faccioso maacutes hellipp 991 57 BAUDRILLARD J El sistema de los objetos Siglo XXI Editores 2007 p 9758 Mario Praz sentildealaba en La casa de la vida (1958) que se sentiacutea un objeto entre objetos La visita a la Casa Museo Mario Praz (Roma) se asemeja a la descripcioacuten del espacio literario en el que el habitante deja sus huellas Baker considera que ldquoen La Fontana de Oro Galdoacutes crea un estrato maacutes de la realidad mediante la inclusioacuten de muebles humanizados y seres humanos transformados en muebles (hellip)rdquo Cit BAKER E (1991) ldquoEn el cafeacute de Galdoacutes La Fontana de Orordquo Materiales para escribir Madrid literatura y espacio urbano de Moratiacuten a Galdoacutes Madrid Siglo XXI p 13659 PEacuteREZ GALDOacuteS B La Fontana de Oro ed Domingo Ynduraacutein Novelas Contemporaacuteneas vol I 2003 p 217

[163]


A diferencia del reloj en una vivienda burguesa que soliacutea ordenar meticulosamente la distribucioacuten del tiempo en la casa de las Porrentildeo no existe una previsioacuten u orden del tiempo que indique el ritmo acompasado de la vida diaria sino que aqueacutellas permanecen indiferentes al tiempo sumidas en una nostalgia por el pasado y rodeadas de objetos rechazados que se van amontonando El reloj funcionaraacute antildeos maacutes tarde (ldquoUn faccioso maacutes y algunos frailes menosrdquo1879) pero en vez de avanzar lo hace retrocediendo

ldquoiexclCosa admirable el reloacute habiacutea vuelto a andar mas por malicia del relojero o por un misterio mecaacutenico imposible de penetrar andaba para atraacutes y asiacute despueacutes de las doce daba las once luego las diez y asiacute sucesivamenterdquo60

La idea burguesa de la comodidad61 estaacute praacutecticamente ausente Las Porrentildeo conviven con un patrimonio que materializa una acumulacioacuten de siglos

ldquohabiacutea mil objetos que inspiraban a la vez curiosidad y respeto (hellip)rdquo62

Esta miscelaacutenea de objetos formada principalmente por muebles y cuadros transmite la imagen de una habitacioacuten alejada del tradicional sweet home ya que hay tal cantidad y desorden que obstaculizan el deambular diario de sus propietarias No obstante a pesar de dicha incomodidad las Porrentildeo se han resistido a vender sus bienes o a desprenderse de ellos como sucedioacute a lo largo del siglo XIX que conocioacute la dispersioacuten de numerosas colecciones privadas vendidas en almonedas63

ldquoen aquel bochornoso embargo que sucedioacute a la muerte del marqueacutes pudo salvarse una parte de los muebles de la antigua casa ndashque estaba en la calle del Sacramento- y fueron transportados a la nueva y triste habitacioacuten acomodaacutendose alliacute como mejor fue posible Estos muebles ocupaban las dos terceras partes de la casa y casi todo el piso segundo que tambieacuten era de ellas Les fue imposible entregar a la deshonra de una almoneda aquellos monumentos hereditarios testigos de tantas grandezas y desventuras tantasrdquo64

60 PEacuteREZ GALDOacuteS B ldquoUn faccioso maacuteshelliprdquo p 99161 John Luckaacutecs en su conocido ensayo sobre El interior burgueacutes lo definioacute a la perfeccioacuten ldquoLa domesticidad la intimidad el confort el concepto de hogar y de la familia son literalmente grandes logros de la Era Burguesardquo62 PEacuteREZ GALDOacuteS B La Fontanahellip p21463 Las destrucciones peacuterdidas y expolios que afectaron al patrimonio artiacutestico espantildeol se encuentran documentadas en FERNANDEZ PARDO F Dispersioacuten y destruccioacuten del patrimonio artiacutestico espantildeol Madrid Fundacioacuten Universitaria Espantildeola 200764 PEacuteREZ GALDOacuteS B La Fontanahellip p214

[164]


En el espacio que ocupan reina el desorden y la mezcolanza en lo que constituye un trasunto de la museografiacutea decimonoacutenica espantildeola que sin embargo no deja de perder su atractivo65 La enumeracioacuten de los objetos se convierte en una suerte de inventario del patrimonio domeacutestico de la misma manera que las entusiastas descripciones que hace Balzac de lo que habiacutea en su propia residencia conocidas como el Inventaire de LacuteHocirctel de la rue Fortuneacutee66 La identidad de los objetos viene subrayada por su historia y es legitimada simboacutelicamente por sus propietarios Aunque la mirada externa no ve en ellos maacutes que simples piezas en realidad son huellas de un tiempo anacroacutenico y ya inexistente y cuya importancia reside en su marca de pertenencia a una clase La casa es un espacio heterotoacutepico en el que el tiempo no cesa de amontonarse y sin embargo se encuentra fuera del tiempo Este hecho lleva a Baker a considerar que la vivienda de las Porrentildeo es un anti-museo un espacio distoacutepico67 que viene dado por la inutilidad de los objetos Maacutes que un anti-museo estamos ante un almaceacuten de antiguumledades68 en el que la inutilidad de las piezas no indica necesariamente su no categorizacioacuten dentro de un espacio museal Maacutes bien la acumulacioacuten sentildeala el hilo de un tiempo la inscripcioacuten del presente en una continuidad y hace asemejar la casa a un almaceacuten de antiguumledades Esta morada de la misma manera que el museo enfatiza una serie de valores ritual (lugar sagrado de contemplacioacuten) semaacutentico (produce significados) y cognoscitivo (genera y contiene conocimiento) que vienen dados por el hecho de su exhibicioacuten

Las Porrentildeo no se pueden considerar coleccionistas por amor a los objetos en funcioacuten de su valor artiacutestico el nombre del artista o la relevancia histoacuterica sino que esa pleacutetora de objetos se ha ido formando por inercia Les ha acompantildeado

65 Aun siendo lugares novelados en La casa de la vida (1958) El gatopardo (1954-7) o Bearn (1956) escritas un siglo maacutes tarde siguen describiendo la decadencia de una aristocracia Cada uno de los objetos tiene una historia un momento uacutenico una extravagancia un silencio una proyeccioacuten del yo un estado de aacutenimo que los hace inconfundibles66 Pintura escultura mobiliario espejos porcelanas un sinfiacuten de objetos que llamaron la atencioacuten de sus contemporaacuteneos como Gautier o Hugo quienes resaltaban la magnificiencia y la profusioacuten de objetos Esta imagen de una casa del siglo XIX refleja la cultura de consumo del momento dominada por un incesante mercado de objetos (comercio de antiguumledades exposiciones internacionales casas de subastas)67 BAKER E art cit p 139 La distopiacutea o antiutopiacutea es una utopiacutea negativa en la que la realidad transcurre de forma opuesta a la sociedad ideal68 El teacutermino almaceacuten de antiguumledades estaba de moda durante el siglo XIX e incluso dio el nombre a una novela de Dickens The Old Curiosity Shop publicada por entregas entre 1840 y 1841

[165]


a lo largo de su historia y representa la historia de los suyos evoca un pasado glorioso aunque ya periclitado Seriacutean pseudocoleccionistas en el sentido que lo entiende Nogueacutes69

Hacia una descripcioacuten de las habitaciones El antesaloacuten la sala y las alcobas La vida de las tres damas transcurre en la ciudad de Madrid en una casa de la calle Beleacuten un edificio en el que predomina la miseria y presenta escasas condiciones de habitabilidad La reduccioacuten progresiva de espacios70 aumenta la plurifuncionalidad ya que son aprovechables con varios fines Si a eso se le antildeade la cantidad de objetos que procediacutean de su antigua casa de la calle Sacramento la existencia de metros cuadrados habitables se reduce al miacutenimo

ldquoEn las habitaciones donde dormiacutean comiacutean y trabajaban las tres damas apenas era posible andar a causa de los muebles seculares con que estaban ocupadasrdquo71

La grandeza y la miseria conviven con total normalidad El exterior de la vivienda no ostenta elementos externos como el escudo los servicios de cuadras o el vestiacutebulo que subrayaran la pertenencia a un linaje

ldquoLas tres sentildeoras de Porrentildeo y Venegas viviacutean en una humilde casa de la calle de Beleacuten esta casa constaba de dos pisos altos y aunque vieja no teniacutea mal aspecto gracias a una reciente revocacioacuten No habiacutea en la puerta escudo alguno ni empresa heraacuteldica ni portero con galones en el zaguaacuten ni en el patio cuadra de alazanes ni cochera con carroza nacaradani ostentosa literardquo72

69 NOGUEacuteS Y MILAGRO R Ropavejeros anticuarios y coleccionistas por un soldado viejo natural de Borja Madrid Tip de Infanteriacutea de Marina 189070 Existe una tendencia a reducir progresivamente los espacios lo que seraacute criticado por autores como Mesonero Romanos incluso en la estrechez de las escaleras MESONERO ROMANOS R Escenas matritenses Mendez Editores Madrid 198371 PEacuteREZ GALDOacuteS B La Fontanahellip p 215 En ldquoUn faccioso maacutes y algunos frailes menosrdquo (1879) ldquohabiacutean renovado las sentildeoras parte del mueblaje aunque todas las piezas de antantildeo se conservaban sostenidas por los remiendos y pulidas por el tiempo y el aseordquo (p 991)72 PEacuteREZ GALDOacuteS B La Fontanahellip p 214

[166]


Peacuterez Galdoacutes describe la existencia de cuatro espacios baacutesicos el pasillo o antesala dos alcobas y una sala La antesala con su exhibicioacuten de pinturas es el lugar de representacioacuten social en el que las Porrentildeo exhiben su pertenencia a un noble linaje a la manera de las galeriacuteas de los antepasados de los siglos XVI y XVII Este espacio hace la funcioacuten de vestiacutebulo y de pinacoteca Escenifica la importancia del linaje el poder social ndashaunque ya periclitado- y el deseo de exhibicioacuten a traveacutes de unas pinturas que representan a los antepasados

ldquoLas paredes de la misma antesala estaba todas cubiertas con los retratos de quince generaciones de Porrentildeos que formaban la histoacuterica galeriacutea de familia Por un lado se veiacutea a un antiguo proacutecer del tiempo del rey nuestro sentildeor don Felipe III con la cara escuaacutelida largo y atusado el bigote barba puntiaguda gorguera de tres filas de cangilones vestido negro con sendos golpes de pasamaneriacutea cruz de Calatrava espada de rica empuntildeadura escarcela y cadena de la Orden teutoacutenica a su lado una dama de talle estirado y riacutegido traje acuchillado gran faldelliacuten bordado de plata y oro y tambieacuten enorme gorguera cuyos blancos y simeacutetricos pliegues rodeaban el rostro como una aureola de encaje Por otro lado descollaban las pelucas blancas las casacas bordadas y las camisas de chorrera alliacute una dama con un perrito que enderezaba airosamente el rabo acullaacute una vieja con peinado de dos o tres pisos fortaleza de montildeos plumas y arracadas en fin la galeriacutea era un museos de trajes y tocados desde los maacutes sencillos y airosos hasta los maacutes complicados y extravagantes

Algunos de estos venerados cuadros estaban agujereados en la cara otros habiacutean perdido el color y todos estaban sucios corroiacutedos y cubiertos con ese polvo claacutesico que tanto aman los anticuariosrdquo73

La pinacoteca es el espacio de representacioacuten por antonomasia Los cuadros son reliquias que se prestan a la rememoracioacuten Aunque el paso del tiempo ha dejado huellas visibles de decrepitud siguen evocando glorias pasadas Es de imaginar que la visioacuten de estos antepasados les proporcionaba a las Porrentildeo un capital de recuerdos dichosos por ello tienen que velar por su felicidad aun a costa de su estado ruinoso Esa exhibicioacuten consciente de un linaje se encuentra lejos de ser una pinacoteca en el sentido tradicional del teacutermino Es un espacio de coleccioacuten en el presente que se transforma en pasado integra y estructura la vida de sus propietarias

73 PEacuteREZ GALDOacuteS B La Fontanahellip p 215

[167]


Ademaacutes de las pinturas en el mismo espacio74 que preparaba al visitante para el ritual de la entrada se exhibe un armario

ldquoun pesado armario de roble ennegrecido con columnas salomoacutenicas gruesas chapas de metal blanco en las cerraduras y bisagras y en lo alto un oacutevalo con el escudo de la casa de Porrentildeo y Venegas el cual escudo consistiacutea en seis bandas rojas en la parte superior y en la inferior tres veneros relucientes sobre plata y verde ademaacutes de una cabeza de sarraceno circuido todo con una cadena y un lema que deciacutea ldquoEn la Puente de Lebrija peresciacute con don Lope Diacuteazrdquo75

Este tipo de armario se va a convertir en un mueble de lujo que adorna las salas en los interiores burgueses76 Sirve de guardarropa para contener la ropa de casa y la indumentaria El hecho de estar decorada con un escudo indica la antiguumledad de una estirpe que las Porrentildeo quieren mantener a lo largo del tiempo

A pesar de la desaparicioacuten y reduccioacuten espacial de los aacutembitos de la vivienda sigue estando presente la sala como espacio de representacioacuten En torno a ella se organiza la vida diaria de sus propietarias donde comiacutean y recibiacutean a las visitas Es un espacio que adopta funciones variadas pudiendo servir como salita comedor de diario o gabinete El cuadro de Van Loo y el reloj con fauno marcan el caraacutecter decorativo de la sala

ldquoTambieacuten existe ndashy si mal no recordamos estaba en la sala- un reloj de la misma eacutepoca con su correspondiente fauno dorado pero este reloj que en los buenos tiempos de los Porrentildeos habiacutea sido una maravilla de precisioacuten estaba parado y marcaba las doce de la noche del 31 de diciembre de 1800 uacuteltimo antildeo del siglo pasado en que se paroacute para no volver a andar maacutes lo cual no dejaba de ser significativo en semejante casa Desde dicha noche se detuvo y no hubo medio de hacerle andar un segundo maacutes El reloj como sus amas no quiso entrar en este siglo Un lienzo miacutestico de pura escuela toledana ocupaba el centro de la sala al lado del decimocuarto Porrentildeo ndash

74 Cuando es de grandes dimensiones tambieacuten podiacutea funcionar como saloacuten incluso como comedor Ese caraacutecter transformable lleva a Aries y Duby a definirla como la ldquoplataforma giratoria de la vivienda burguesardquo Cit ARIEacuteS P y G DUBY p 2375 PEacuteREZ GALDOacuteS B La Fontanahellip pp 214-21576 RODRIacuteGUEZ BERNIS S Diccionario de mobiliario Madrid Ministerio de Cultura 2006 p44

[168]


padre feliz de dontildea Paz- pintado por Vanloo Este gran cuadro representaba si no nos engantildea la memoria el triunfo del Rosario y era un agregado de pequentildeas composiciones dispuestas en elipse en cada una de las cuales estaba un retrato de un fraile dominico principiando por Vicenzius y acabando por Hyacinthus En el centro estaba la Virgen con Santo Domingo arrodillado y no teniacutea maacutes defecto sino que en el sitio donde el pintor habiacutea puesto la cabeza del santo puso la humedad un agujero muy profano y feo Pero a pesar de esto el lienzo era el sanctasanctoacuterum de la casa y representaba los sentimientos y creencias de todos los Porrentildeos desde el que perecioacute en Andalucia con don Lope Diacuteaz hasta las tres ruinosas damas que en la eacutepoca de nuestra historia quedaban para muestra de lo que son las glorias mundanasrdquo77

Antildeos despueacutes la pintura se sigue teniendo en la misma estima (ldquoUn faccioso maacutes y algunos frailes menosrdquo 1879)

ldquoEl cuadro de santos de la Orden Dominica habiacutea sido restaurado por la misma Dontildea Paz asistida de un haacutebil vejete carpintero sacristaacuten y encuadernador y emplasto por aquiacute pegote por allaacute con media docena de brochazos negros en las sombras y una buena mano de barniz de coches por toda la superficie habiacutea quedado como el diacutea en que vino al mundo Por el mismo estilo se habiacutean salvado de completa ruina las urnas de santos y las cornucopias que por no tener ya en sus cristales sino irregulares manchas de azogue pareciacutean una coleccioacuten de mapas geograacuteficosrdquo78

El reloj debioacute ser una pieza de esplendor opulencia y precisioacuten teacutecnica cualidades consustanciales a la elegancia y al buen gusto asociadas a la aristocracia Las alcobas enfocadas como ambiente espiritual son el refugio de la intimidad y donde se expresan las efusiones emotivas Una de ellas es el cuarto de la devota que enaltece un ideal evangeacutelico de la domesticidad burguesa79 que lo aleja en cierta manera de los modos de vida de la aristocracia

77 PEacuteREZ GALDOacuteS B La Fontanahellip p 21778 PEacuteREZ GALDOacuteS B Un faccioso maacutes hellip p 99179 La ideologiacutea burguesa enfatizaba la diferenciacioacuten sexual entre hombres y mujeres la maternidad y los valores morales Vid ARESTI N Meacutedicos Donjuanes y Mujeres Modernas los ideales de feminidad y masculinidad en el primer tercio del siglo XX Universidad del Paiacutes Vasco 2001 CATALINA S La mujer Apuntes para un libro Madrid 1858 SINUEacuteS DE MARCO P El aacutengel del hogar Madrid 1881

[169]


ldquoEn el cuarto de la devota ndashlo describimos de oiacutedas porque ninguacuten mortal masculino pudo jamaacutes entrar en eacutel- habiacutea una Santa Librada imagen de quien era especial devoto y fiel ahijado el tercer Porrentildeo -1465-con los antildeos se le tuvo buen cuidado de pegaacutersela con un enorme pedazo de cera si bien quedoacute la santa tan cuellitorcida que daba laacutestima Junto a la cama ndashpudoroso y casto mueble que nombramos con respeto- estaba el reclinatorio al cual no se acercaban ni sus tiacuteas Sobre eacutel se erguiacutea un hermoso Cristo de marfil desfigurado por un faldelliacuten de raso blanco bordado de lentejuelas y una cinta anchiacutesima y un amplio lazo que de los pies le colgaba El reclinatorio era una bella obra de talla del siglo XVI pero un carpintero del XIX le habiacutea antildeadido para componerlo varios listones de pino dignos de un barril de aceitunas El cojiacuten donde las rodillas de la santa se clavaban por espacio de cuatro horas todas las noches era tan viejo que su origen se perdiacutea en la oscuridad de los tiempos su color era indefinible y la lana se saliacutea aprisa por sus grandes roturasrdquo80

Esta habitacioacuten tras su muerte seraacute ocupada por Carlos Navarro (Un faccioso maacutes y algunos frailes menos 1879)

ldquoNavarro moraba en la misma habitacioacuten ocupada algunos antildeos antes por una mujer que murioacute en olor de santidad Poco o ninguacuten cambio habiacutea tenido la pieza que maacutes que gabinete pareciacutea capilla o mejor un abreviado trasunto de la corte celestial pues todo en ella era santicos pintados y de bulto reliquias estampas de santuarios y monasterios corazones bordados palmitos y un altar completo con sus candeleros de estantildeo sus arantildeas colgadas del techo sus misales y sus tres curitas de cartoacuten con casullas de papel en actitud de celebrar misa cantada Completaban la decoracioacuten una enorme espada pendiente del mismo clavo que sostenla un nintildeo Jesuacutes bordado en cantildeamazo dos escopetas arrimadas a un rincoacuten dos guantes y dos mascarillas de esgrima junto a dos pares de floretes tres maletas muy usadas y un hombre

Este hombre hallaacutebase sentado o maacutes bien sumergido en un silloacuten con las piernas ocultas bajo gruesa manta que le llegaba a la cintura la cabeza inclinada sobre el pecho y tan inmoacutevil que pareciacutea dormido o muerto Un brasero de cisco bien pasado mostraba su montoncillo de ceniza esmaltado de fuego cerca del envoltorio que debiacutea contener los pies del individuo el cual si alguna vez daba sentildeales de existencia era daacutendolas de friacuteordquo81

80 PEacuteREZ GALDOacuteS B La Fontanahellip pp 217-218 81 PEacuteREZ GALDOacuteS B Un faccioso maacutes hellip pp 992-993

[170]


En otra alcoba se exhibe una cama con dosel de dimensiones monumentales y estructura arquitectoacutenica

ldquoEn la alcoba habiacutea una cama de matrimonio que no pareciacutea sino una catedral Cuatro voluminosas columnas sosteniacutean el techo del cual pendiacutean cortinas de damasco cuyos colores primitivos se habiacutean resuelto en un gris claro con abundantes rozaduras y alguacuten disimulado y vergonzante remiendordquo 82

Los muebles son los auteacutenticos protagonistas de la vivienda y su proyeccioacuten va maacutes allaacute de su funcioacuten En este sentido tanto para Bachelard como para Bergson muebles contenedores como el cajoacuten los cofres o los armarios clasifican los conocimientos vividos reservan la intimidad y su apertura supone un descubrimiento como acto original y creativo En la decoracioacuten predominan las piezas histoacutericas como el silloacuten de vaqueta y los arcones los tradicionalmente considerados en la historiografiacutea como muebles de estilo espantildeol que reflejan una austera elegancia acorde con el amueblamiento de interiores de los siglos XVI y XVII El silloacuten de vaqueta es el silloacuten frailero o silla de brazos con asiento de piel aunque el teacutermino vaqueta terminaraacute designando en el siglo XIX cualquier tipo de piel Esta tipologiacutea de muebles de asiento indica la pertenencia a un linaje Los arcones en realidad son arcas de gran tamantildeo y en concreto la que describe Galdoacutes es un arca para la plata relacionada con la costumbre de exhibirla durante la celebracioacuten de banquetes83 y cuya funcioacuten ha caiacutedo en desuso Al igual que el bauacutel queda relegada a guardar la ropa personal El hecho de ser una tipologiacutea que perdura a lo largo del tiempo aun existiendo la coacutemoda de mayor utilidad se debe al hecho de ser una pieza indisoluble a la dote y que va pasando de generacioacuten en generacioacuten84

ldquoJunto a la cama campeaba un silloacuten de vaqueta claveteado testigo mudo del pasado de tres siglos Sobre aquel cuero perdurable se habiacutean sentado los greguumlescos acairelados en un gentilhombre de la casa del emperador recibioacute tal vez las gentiles posaderas de alguacuten padre provincial amigo de la casa quizaacutes sostuvo los flacos muslos de alguacuten familiar del Santo Oficio en los buenos tiempos de Carlos II y por uacuteltimo habiacutea sido honroso pedestal de aquellas humanidades que llevan un rabo en el occipucio y pareciacutean constantemente aforadas en la chupa y ensartadas en el espadiacuten

82 PEacuteREZ GALDOacuteS B La Fontanahellip p 21583 RODRIacuteGUEZ BERNIS S Diccionario hellip Se impermeabilizaban en cuero y se reforzaban con metales para proteger el contenido p 4284 PIERA M La coacutemoda y el tocador muebles de prestigio en la sociedad catalana del siglo XVIII Pedralbes 25 (2005) p 261

[171]


No lejos de este monumento se encontraban dos o tres arcones de esos que tienen cerraduras semejantes a las de las puertas de una fortaleza y eran verdaderas fortalezas donde se depositaban los patacones y donde se sepultaba la vajilla la plata de familia las alhajas y joyas de gran precio pero ya no habiacutea en sus antros ninguacuten tesoro a no ser dos o tres docenas de pesos que dentro de un calcetiacuten guardaba dontildea Paz para los gastos de la casardquo85

No podiacutean faltar las papelerasldquo(hellip) en otro cuarto se veiacutean dos papeleras de talla con innumerables divisiones adornadas de pequentildeas figuras decorativas e incrustaciones de marfil y carey Sobre una de ellas habiacutea un San Antonio muy viejo y carcomido con un vestido flamante y una vara de flores de reciente hechurardquo 86

Estos muebles conocidos tambieacuten como contadores escritorios o barguentildeos carecen de tapa frontal por lo que la muestra queda descubierta a modo de fachada Al concederse maacutes importancia a la zona central su funcioacuten se aproxima maacutes al contador Su decoracioacuten representa la asimilacioacuten de modelos flamencos e italianos adaptados al gusto religioso y popular espantildeol del momento

La nota de exotismo entre estas piezas histoacutericas la ponen unos dibujos chinescos enmarcados en palosanto que responden al gusto por las chineriacuteas una moda presente desde el siglo XVIII entre las clases adineradas y objetos procedentes de Meacutexico87

ldquo(hellip) en unos que fueron vistosos marcos de palo santo se veiacutean ciertos dibujos chinescos regalo que hizo el sexto Porrentildeo -1548- su primo el priacutencipe de Antillano que fue con los portugueses a la India Al lado de esto se hallaban unos vasos mejicanos con estramboacuteticas pinturas y enrevesados signos que no pareciacutean sino cosa de herejiacutea Seguacuten tradicioacuten conservada en la familia estos vasos traiacutedos del Peruacute por el seacuteptimo Porrentildeo almirante y consejero del rey -1603- fueron mirados al principio con gran recelo por la devota esposa de aquel sentildeor que creyendo fuesen cosa diaboacutelica y hecha

85 PEacuteREZ GALDOacuteS B La Fontanahellip p 21686 PEacuteREZ GALDOacuteS B La Fontanahellip p 21587 Estos vasos estariacutean pintados al modo de las lacas orientales pero elaborados en Meacutexico Existen numerosos estudios sobre la produccioacuten autoacutectona precolombina de laca Vid AGUILoacute Mordf P ldquoAproximaciones al estudio del mueble novohispano en Espantildeardquo El mueble del siglo XVIII Nuevas aportaciones a su estudio Barcelona Associacioacute per a lrsquoestudi del moble 2008

[172]


por las artes del demonio como indicaban aquellos cabaliacutesticos y no comprendidos signos resolvioacute echarlos al fuego y si no lo hizo fue porque se opuso el octavo Porrentildeo -1632- el mismo que fue despueacutes consejero de Indias y gran sumiller del sentildeor rey don Felipe IV (hellip)rdquo 88

Conclusioacuten La vivienda de las tres damas no se puede considerar un interior domeacutestico representativo de la Espantildea del XIX propio de una aristocracia o una burguesiacutea Las tres damas Porrentildeo no viven en un palacete rodeadas de una fastuosidad aparente sino que su situacioacuten de pobreza en la casa de la calle Beleacuten era maacutes bien humillante Simbolizan a una aristocracia del Antiguo Reacutegimen incapaz de adaptarse a los nuevos tiempos y arrastran con ellas a los objetos Esta nobleza de cuna se diferenciaraacute de la nueva nobleza o burguesiacutea ennoblecida surgida de los negocios algunos de creacioacuten propia Sus pautas de comportamiento van a servir de modelo para la ldquonuevardquo nobleza La casa de las Porrentildeo es un espacio anacroacutenico que reflejariacutea en cierto modo la lentitud de las transformaciones sociales en Espantildea en comparacioacuten con lo que estaba sucediendo en Europa Como sentildeala el propio Galdoacutes la decadencia de la historia de Espantildea con Fernando VII se representa en la rancia aristocracia encarnada en las Porrentildeo

El anacronismo de la vieja aristocracia enfatiza el concepto de casa como mausoleo donde los objetos se exhiben sin orden alguno y cuya visioacuten nos retrotrae a las salas de museos espantildeoles decimonoacutenicos En dichas salas es patente un criterio expositivo que refleja un concepto del tiempo acumulativo La casa como almaceacuten de antiguumledades se transmuta en un museo que en el transcurso del siglo iraacute incorporando progresivamente nuevos criterios de ordenacioacuten expositiva y de presentacioacuten de las colecciones para atender a las nuevas demandas sociales y culturales que nos indicariacutean nuevos aires de apertura Sin embargo a pesar del tiempo transcurrido la idea de abigarramiento de objetos seguiraacute presente en numerosas viviendas de la aristocracia y de la burguesiacutea como observamos por ejemplo en el Museo Cerralbo (Madrid)

En este sentido tanto la casa como el museo llenan una necesidad vital que articula su relacioacuten con el pasado que es al mismo tiempo una relacioacuten con lo transitorio y con la muerte La exhibicioacuten acumulativa de objetos aun en su decadencia encierra un deseo de epatar El universo de objetos de las Porrentildeo constituye un elemento de integracioacuten psicoloacutegica una morada de recuerdos y de olvidos La casa se proyecta como microcosmos en una suerte de cotidianeidad que alberga un pasado imperecedero

88 PEacuteREZ GALDOacuteS B La Fontanahellip pp 215-216

[175]


REfLExIONES SOBRE LA MUSEALIzACIOacuteN DE OTRAS aacuteREAS DISCURSOS Y METADISCURSOS

Seccioacuten C

[177]


Nuevas pautas de musealizacioacuten de las Bellas Artes

Mikel Asensio 1 Elena Pol 2 amp Fuensanta Garciacutea de la Torre3

1 Universidad Autoacutenoma de Madrid 2 Interpretart 3Museo de Bellas Artes de Coacuterdoba

Resumen Los museos de Bellas Artes en nuestro paiacutes y en general en nuestro entorno cultural responden a un modelo de museo y de Historia del Arte del siglo XVIII siguen ordenando sus colecciones seguacuten el espiacuteritu clasificatorio decimonoacutenico con una concepcioacuten restrictiva del concepto de Bellas Artes que suele traducirse en la exposicioacuten de obras de arte plaacutestico (sobre todo pintura y en menor medida escultura) y desde el punto de vista del visitante su concepcioacuten tambieacuten responde al modelo de espectador lsquocontemplativorsquo hegeliano Con el objetivo de generar un proyecto de un museo real de Bellas Artes (no solo en el nombre) y se presenta un proyecto novedoso por la variedad de contenidos (relativos no solo a pintura escultura dibujos o grabados sino a arquitectura urbanismo muacutesica literatura otras teacutecnicas u otras artes) por la variedad de recursos museograacuteficos que incitan a la participacioacuten por las propuestas de ejes de contenido transversales etc

Abstract Museums of Fine Arts in our country and in general in our cultural environment respond to a model of museum and art history of the eighteenth century they ordered their collections in the classificatory spirit with a restrictive concept of Fine Arts which often results the exhibition of works of visual art (especially painting and to a smaller extent sculpture) and from the standpoint of the visitor its design also responds to Hegelianrsquos lsquocontemplativersquo spectator model In order to build a project of real museum of Fine Arts (not just in name) presents a new fine arts museum project by the variety of content (related not only painting sculpture drawings engravings but architecture urbanism music literature other techniques or other arts) for the variety of museum resources that encourage participation for the proposed content transverse axes etc


[178]


Reflexioacuten inicial ninguacuten museo de bellas artes es de Bellas Artes En los uacuteltimos 200 antildeos el mundo ha cambiado Importantes revoluciones en su camino han hecho que casi no nos reconozcamos en la sociedad de entonces Si un viajero lsquoilustradorsquo del siglo XVIII viajara a nuestra eacutepoca se sentiriacutea aturdido por los sistemas de transporte actuales por los medios de comunicacioacuten hellip en una cocina de cualquier hogar no sabriacutea coacutemo calentar un cafeacute Sin embargo le quedariacutean algunos lugares donde se sentiriacutea lsquocomo en casarsquo Al entrar en un museo de Bellas Artes se quedariacutea extrantildeado por algunas cosas la luz eleacutectrica las pinturas no llenan todas las paredes hellip pero lo baacutesico permaneciacutea como lsquosiemprersquo Detenieacutendonos ante esta evidencia nos preguntamos iquestpor queacute los museos de Bellas Artes son de las pocas cosas que permanecen invariables desde entoncesUna de las razones es el peso que tienen auacuten hoy algunas de las concepciones con las que se crearon ya superadas teoacutericamente pero vigentes en la praacutectica Son fruto de la Ilustracioacuten en una concepcioacuten ingenua de que la mera lsquoexposicioacutenrsquo a las obras de arte educariacutea artiacutestica y esteacuteticamente Esta actitud pasiva estaacute fundamentada en la esteacutetica hegeliana la esteacutetica filosoacutefica que inaugura el romanticismo y culmina en Hegel da lugar a una teoriacutea de la recepcioacuten de la obra de arte entendida como contemplacioacuten donde el espectador soacutelo puede mostrar aquiescencia a la belleza que se le muestra Y este modelo de recepcioacuten contemplativa ha gozado de gran influjo hasta nuestros diacuteas y se ha acoplado de manera muy fructiacutefera en los museos de arte a pesar de que el propio concepto de belleza -centrado exclusivamente en las propiedades de la obra- fue cuestionado y superado hace tiempo (si no no podriacuteamos aceptar como arte las pinturas negras de Goya o un ready made de Duchamp por ejemplo)

Desde el punto de vista cientiacutefico los museos se lsquoordenabanrsquo en torno a las grandes disciplinas de referencia el arte la arqueologiacutea y las ciencias naturales Los denominados museos de bellas artes son un reflejo de la Historia del Arte del momento que como disciplina cientiacutefica se afanaba en lo que se conoce como lsquoespiacuteritu clasificatoriorsquo y al igual que otras joacutevenes ciencias como la Biologiacutea o la Geologiacutea estaban ocupadas clasificando sus lsquoespecimenesrsquo los historiadores del arte haciacutean lo propio con los suyos centrando sus esfuerzos en clasificar las obras de arte (fundamentalmente las pictoacutericas y escultoacutericas) Y si en el siglo XXI la investigacioacuten bioloacutegica o geoloacutegica se parece en poco a la de hace cientos de antildeos la mayor parte de la investigacioacuten histoacuterico artiacutestica sigue empleando los mismos paraacutemetros que entonces

Por otro lado evidenciar que una de las razones por las que los museos de bellas artes no son de bellas artes sino de pintura y algo de escultura es que son fruto de lo que se colecciona (fundamentalmente patrimonio material de

[179]


un tamantildeo razonable) que se colecciona lo que se valora y se expone lo que se tiene Ademaacutes si revisamos la investigacioacuten difusioacuten y ensentildeanza de la Historia del Arte observaremos que se centra casi con exclusividad en pintura escultura y arquitectura El resultado es que los museos de bellas artes mantienen el nombre por distinguirlos de los arqueoloacutegicos o los etnoloacutegicos pero continuacutean siendo solo de artes lsquoplaacutesticasrsquo que exponen sus fondos siguiendo los criterios de organizacioacuten estiliacutestica (es decir de clasificacioacuten formalista)

Sin embargo si salimos del museo y nos asomamos al mundo real el mundo ya no es como creiacutean los ilustrados que era Por eso proclamamos que es el momento de generar proyectos de museos de arte del III milenio incorporando los conocimientos acumulados En este contexto describimos el proyecto de renovacioacuten de un museo de bellas artes donde se han puesto al diacutea no solo los principios museoloacutegicos (misioacuten visioacuten objetivos funciones servicios gestioacuten etc) del nuevo museo sino los contenidos a transmitir las colecciones asociadas a esos contenidos teniendo en cuenta nuestros puacuteblicos presentes y tambieacuten los futuros (con sus intereses demandas y necesidades)

iquestCoacutemo afrontar entonces el reto del futuro Imaginemos que tenemos entre nuestras manos la oportunidad de pensar en un nuevo museo de lsquobellas artesrsquo Y decimos nuevo porque no se trata de un proyecto de lsquoredecoracioacuten de nuestra vidarsquo donde los esfuerzos se nos vayan en un nuevo edificio (o rehabilitacioacuten del existente) con nueva iluminacioacuten o climatizacioacuten nueva ordenacioacuten de los lsquoespeciacutemenesrsquo o nuevos sistemas de seguridad o servicios como cafeteriacutea o tienda hellip pero donde el resultado siga siendo un bonito escaparate (Picture on the Wall que dicen los anglosajones)

A continuacioacuten exponemos las bases y el resultado de varios antildeos de trabajo tratando de abordar un futuro del museo de bellas artes para el lsquoIII mileniorsquo a la vez que iremos desgranando las bases teoacutericas y praacutecticas que lo han sustentado

iexclPor fin un museo de Bellas Artes El proyecto comenzoacute por las precarias condiciones fiacutesicas del edificio histoacuterico en el que se ubica el actual museo de Bellas Artes de Coacuterdoba tornaacutendose necesario abordar su renovacioacuten Sin embargo desde la direccioacuten del mismo se planteoacute renovar no solo los espacios sino elaborar un proyecto museoloacutegico para adaptarlo a un museo moderno Teniacutea entre manos un prototiacutepico mal llamado museo de bellas artes donde los fondos fundamentales como los de casi todos los museos provinciales de bellas artes los constituiacutean colecciones de pintura

[180]


fruto de las desamortizaciones de los bienes de la Iglesia En este caso el museo tambieacuten posee otras colecciones muy dignas de escultura aunque en menor cantidad y una excelente coleccioacuten de dibujos y grabados Asiacute que lo primero que se cuestionoacute es que deberiacutea a aspirar a ser un museo de Bellas Artes abordado desde la actualidad cientiacutefica lo que obligoacute a iniciar una reflexioacuten profunda del discurso y los mensajes a transmitir

Asiacute en cuanto a los conocimientos a transmitirhellip se deberiacutea incorporar al discurso la literatura la arquitectura y el urbanismo la muacutesica la danza o el cine Tambieacuten deberiacutea incorporar el contexto cultural que explica la produccioacuten artiacutestica y su significacioacuten para la sociedad del momento El genio del artista pero tambieacuten el gusto la demanda las necesidades las teacutecnicas las relaciones con otras artes o con otros artistas o con la clientela etc conforman una realidad compleja realidad que consideraacutebamos que debiacuteamos tener en cuenta El horizonte del futuro museo seriacutea acercar al visitante al global de la cultura en la que se inscribe cada obra de la manera maacutes amplia posible a la vez que precisa detenieacutendose en la historia inherente a cada una Se plantea tambieacuten incorporar el patrimonio intangible

iquestCoacutemo se materializariacutean estos objetivos Se comenzoacute con la ampliacioacuten del criterio de valor de las colecciones Es decir las colecciones se supeditaban al valor del discurso donde se mantienen criterios claacutesicos por ejemplo el de obra maestra y se incorporan otros como por ejemplo el de vehiacuteculo de transmisioacuten de ideas

Se analizaron los criterios de seguridad de conservacioacuten preventiva etc y se optoacute por un disentildeo en torno a un primer lsquoanillorsquo de galeriacuteas al que se asociariacutea un segundo lsquoanillorsquo de salas de contexto Otras salas y espacios dentro de las propias galeriacuteas se destinariacutean a otros contenidos y colecciones especiales Veaacutemoslo

Las galeriacuteas Los mensajes a transmitir se articulariacutean en torno a las selecciones de pintura y escultura dispuestos en salas sucesivas en funcioacuten de los contenidos maacutes relevantes de cada momento cultural diferenciado Estos espacios se ordenan diacroacutenicamente es decir el comienzo es con la exposicioacuten de los fondos maacutes antiguos que posee el museo y que nos permiten transmitir algunas de las preguntas maacutes frecuentes de los visitantes (recogidas en los estudios de puacuteblico realizados previamente a la definicioacuten del proyecto) Esta organizacioacuten diacroacutenica no se efectuacutea sin embargo exclusivamente en base a una cronologiacutea o unos criterios de estilo artiacutestico sino en base fundamentalmente a los asuntos representados y a

[181]


los significados maacutes representativos de cada momento Ejemplo la Sala I Impulso evangelizador Del goacutetico al renacimiento

Los fondos conservados nos permiten mostrar un momento fundamental de este periodo lo que supuso la llegada del nuevo arte cristiano y su reflejo en la produccioacuten artiacutestica Asiacute la iconografiacutea de la vida de Cristo de la Virgen y de los Santos seraacute el eje fundamental de la organizacioacuten conceptual de los fondos a exponer

Un espacio especial dentro de las galeriacuteas los estudios Estos mensajes lsquodiacroacutenicosrsquo al estar ligados directamente a unas obras concretas consideraacutebamos que no alcanzaba a conseguir los objetivos expuestos Por ello ademaacutes de estos mensajes asociados a un momento concreto sobre la base de unas colecciones limitadas en cuanto a representatividad (por ejemplo son contados los fondos de pinturas murales) se pretende recoger unos contenidos de tipo sincroacutenico que se escogeriacutean en cada sala en funcioacuten de la pertinencia del momento y de los fondos especiacuteficos de este museo y no de otros Se trata de incidir en cada sala en un nuacutecleo conceptual fundamental de la Historia del Arte como es el de cliente la iconografiacutea iconologiacutea estilo mercado teacutecnicas etc con el objetivo uacuteltimo de transmitir los muacuteltiples aspectos que inciden en la creacioacuten e interpretacioacuten de una obra artiacutestica A estos espacios ʻsincroacutenicosʼ los hemos denominado estudios

A modo de ejemplo en la primera sala el concepto de cliente se tornaba fundamental para comprender la labor de transformacioacuten profunda del todo el arte cordobeacutes especialmente de la arquitectura religiosa y del consiguiente programa iconograacutefico de las imaacutegenes de sus interiores que la labor de organizacioacuten

ESTILO E ICONOGRAFecircA

Explicacimdashn narrativa medieval

PASIicircN Y CALVARIO

OgraveCRISTOS ATADOS A LA COLUMNAOacute

Vida de Cristo

Prmdashximos por OgraveCristos atadosOacute por OgraveSantos fundadoresOacute e iconografrsquoa

sect Pervivencia de las formas del gmdashtico

sect Perspectiva lineal sect Tratamiento de las

OgraveartesanrsquoasOacute (coneximdashn con sala de contexto)

sect Madre Trono

sect

Calvario Anmdashnimo cor s Trrsquop tico del Convento de Santa Clara

Cabeza de Cristo de Alonso Martrsquonez Cabeza de la Virgen de Alonso Martrsquonez

Virgen de Cuteclara Anmdashnimo San NicolDaggers de Bari de Pedro de Cmdashrdoba

Virgen con el Nindasho de Pedro Romana Anunciacimdashn de Juan de Cmdashrdoba

Retablo de la Flagelacimdashn CRISTO ATADO A LA COLUMNA de Alejo

FernDaggerndez Cristo atado a la columna Anmdashnimo cor s

13

[182]


administrativa en torno a las parroquias introdujo un personaje muy especial para la ciudad el rey Fernando III el santo Tal es asiacute que a aquellas iglesias nuevas o mezquitas lsquoreconvertidasrsquo se las conoce como iglesias fernandinas Se trataba con ello de iniciar el recorrido con un mensaje crucial para comprender todo el arte cordobeacutes lsquopost-andalusiacutersquo El magniacutefico legado de la Coacuterdoba islaacutemica eclipsa praacutecticamente el resto de las manifestaciones artiacutesticas Incluso desvirtuacutea la propia historia Bien es verdad que San Fernando fue un cliente muy especial pero en la misma medida en que lo pudo ser Abderramaacuten por lo que en este estudio se tratariacutea de ilustrar este tipo de impulsores de la creacioacuten artiacutestica con unos fines muy definidos En otras salas se iriacutea complementando con otros ejemplos concretos la figura del cliente por lo que el visitante interesado podriacutea ir siguiendo las variaciones en las distintas eacutepocas Por ejemplo en la de eacutepoca barroca a traveacutes de la figura del artista Antonio del Castillo se trataraacute a los lsquopequentildeosrsquo clientes en relacioacuten con la tienda que este artista poseiacutea en la capital cordobesa (que regentaba su esposa) Lo mismo ocurririacutea con los otros nuacutecleos conceptuales Por ejemplo se pretende ofrecer las claves de anaacutelisis formales de las obras independientemente de que el nuacutecleo conceptual del estilo se ejemplifique en la sala dedicada al barroco

Se contemplan ademaacutes de los ya mencionados la iconologiacutea en comparacioacuten con la iconografiacutea la relacioacuten entre los gremios los oficios los materiales y las teacutecnicas empleadas la importancia de la biografiacutea de los artistas la dialeacutectica entre el academicismo y la vanguardia la funcioacuten social del arte y el mercado y el valor de la obra de arte Se realiza de esta forma una propuesta de anaacutelisis transversal de los contenidos de las salas en base a lo maacutes significativo de las obras expuestas en la misma y del momento histoacuterico

[183]


13

SALAS

Y ESTUDIOS

SALAS

Y ESTUDIOS ASOCIADOS

Sala I Estudio

Impulso evangelizador Del Goacutetico al Renacimiento El cliente la orientacioacuten de la demanda

Sala II Estudio

El humanismo y la nueva piedad El auge del Renacimiento Los asuntos representados la iconografiacutea

Sala II I Estudio

Nuevos tratamientos de los viejos temas Del Manierismo al Naturalismo Los significados la iconologiacutea

Sala IV Estudio

La Contrarreforma El primer Barroco Anaacutelisis formalista la nocioacuten de estilo

Sala V Estudio

Antonio del Casti llo Los gremios los oficios los pigmentos los materiales

Sala VI Estudio

Ecos del Barroco Semejanzas y diferencias entre el continuismo y el nuevo estilo

Sala VII Estudio

Antonio Palomino La biografiacutea del art ista el artista viajero

Sala VIII Estudio

Rafael Romero Barros Del romanticismo al siglo XX La eterna dialeacutectica entre la Academia y la vanguardia La f igura de Romero Barros

Sala IX Estudio

Mateo Inurria Procesos y principios de la escultura

Sala X Estudio

De las vanguardias a la actualidad La funcioacuten social del arte

Salas especiales

- Gabinete de dibujos y estampas - Sala de interpretacioacuten El MBACoacute en la historia y la historia en el MBACoacute - Circa XX Coleccioacuten Pilar Citoler

[184]


A nivel museograacutefico cada estudio se contempla diferenciado del resto de la sala (lo que permitiriacutea identificarlos faacutecilmente) y con recursos distintos en cada una

A continuacioacuten mostramos unas infografiacuteas que se realizaron como herramienta de trabajo para ir visualizando el proyecto a la vez que nos serviacutean para la discusioacuten y la dimensionalizacioacuten de los espacios y las propuestas

Pero habiacuteamos dicho que queriacuteamos transmitir y recoger las otras bellas artes la muacutesica la literatura la arquitecturahellip Asiacute se disentildean unas Salas de Contexto anexas a las Galeriacuteas en las que se dispondriacutean los contenidos de contexto artiacutestico y cultural relacionados con su sala de referencia diversas en cuanto a contenidos especiacuteficos y colecciones y tambieacuten en cuanto a museografiacutea

Las salas de contexto seraacuten las que pondraacuten en relacioacuten las colecciones pictoacutericas y escultoacutericas expuestas con otras colecciones para lo que se propone un plan especiacutefico de captacioacuten de colecciones que completen los fondos actuales ligadas a determinados acontecimientos histoacutericos y a las creaciones literarias musicales de artes decorativas artesaniacutea arquitectura y urbanismo etc

13

SALA 1 Vista general y Estudio de Arte nordm 1 Vista uno

SALA 1 Vista general y Estudio de Arte nordm 1 Vista dos

[185]


Los contenidos seleccionados nos adentran en una historia religiosa en una historia econoacutemica social e incluso personal Nos hablan tambieacuten de la formacioacuten de los artistas de sus modos de vida e incluso de su economiacutea domeacutestica Los fondos expuestos se relacionan asiacute con los lugares para los que han sido creados con los clientes que los han encargado o adquirido con las funciones que desempentildearon con otras obras que no pueden ser expuestas en el Museo por distintas razones como por ejemplo la arquitectura la pintura mural o la escultura monumental repartida por la ciudad y la provincia de Coacuterdoba Tambieacuten se relacionan con las personas que las contemplaron y las usaron con sus posiciones sociales econoacutemicas o culturales con sus creencias o con sus gustos esteacuteticos

Adentrarnos en el contexto de los bienes culturales tambieacuten implica prestar atencioacuten al proceso de produccioacuten a las teacutecnicas las herramientas y los materiales Por eso el proyecto plantea transmitir los condicionantes de cada teacutecnica sus restricciones materiales y sus resultados expresivos Y eso tanto en pintura sobre tabla sobre lienzo o en la pintura mural que auacuten decora muchas de las iglesias cordobesas tanto en escultura como en grabado y con aquellos oficios que guardan relacioacuten directa con las colecciones del mismo Otro aspecto fundamental al que tambieacuten nos llevan las colecciones es a relacionar las obras expuestas con la arquitectura que se construiacutea para albergarlas y eacutesta con el urbanismo que progresivamente ha ido modificando el aspecto de la ciudad con el paso de los siglos Nos lleva a saber por queacute en un momento determinado la arquitectura hospitalaria cobra tanta importancia e implica detenernos en los estragos de la peste que a su vez explicaraacute por queacute se representan ciertas imaacutegenes y no otras Desde esa relacioacuten que se establece entre las colecciones expuestas con la arquitectura y los espacios urbanos se puede ofrecer al visitante ciertas claves para entender la ciudad tanto en el momento de la creacioacuten de algunos de sus edificios maacutes singulares como en la actualidad Y aplicando los mismos criterios la muacutesica la literatura o las artes decorativas entraraacuten a formar parte de los contenidos a transmitir Y ello no solo redundaraacute en beneficio de que realmente estemos hablando de un museo de lsquobellas artesrsquo sino que de nuevo se le esta ofreciendo al visitante entender el hecho artiacutestico dentro de ese contexto que le dita de significacioacuten

[186]


SALAS

Y ESTUDIOS

SALAS


SALAS DE CONTEXTO

Sala I Es tudio


Coacuterdoba de las tres culturas

Sala II Es tudio


Coacuterdoba ciudad de grandes hombres

Sala III Es tudio


Humanismo y espiritualidad

Sala IV Es tudio

La Contrarreforma El primer Barroco Anaacutelisis formalista la nocioacuten de est ilo

Esplendores del Barroco

Sala V Es tudio

Antonio del Castillo Los gremios los oficios los pigmentos los materiales

El artista del Barroco

Sala VI Es tudio


Escenarios del Barroco

Sala VII Es tudio


Museo pictoacuterico y e scala oacuteptica teoriacutea y praacutectica de la pintura

Sala VIII Es tudio

Rafael Romero Barros Del romanticismo al siglo XX La eterna dialeacutectica entre la Academia y la vanguardia La figura de Romero Barros

El artista humanista El arranque de la Modernidad

Sala IX Es tudio


La escultura el taller del escultor

Sala X Es tudio


La modernidad cordobesa

Salas especiales


No llevan salas de contexto asociadas

13 Estas salas antildeaden varias ventajas ademaacutes de las sentildealadas a nivel de mensajes y patrimonio asociado Estas salas permiten la utilizacioacuten de una variedad de recursos museograacuteficos y comunicativos favoreciendo las propuestas de participacioacuten e interaccioacuten asiacute como el desarrollo de los maacutes variados programas tanto puacuteblicos como educativos Tambieacuten permiten ubicar aacutereas de interpretacioacuten (que son a la vez de descanso) con propuestas diversas adaptadas a los distintos puacuteblicos funcionales

[187]


Por todo ello desde el punto de vista del usuario la contextualizacioacuten cultural de cada momento artiacutestico beneficia la interpretacioacuten de las obras expuestas ya que bull beneficia la diversidad semaacutentica (variedad de contenidos y de colecciones) bull beneficia la diversidad sintaacutectica (variedad de recursos museograacuteficos y comunicativos) bull beneficia la pragmaacutetica expositiva (variedad de experiencias del usuario)

Patrimonio intangible Impliacutecitamente ya hemos ilustrado coacutemo se pretende transmitir el patrimonio intangible a traveacutes de determinados ritos creencias formas de vida de transmisioacuten de conocimiento etc Ademaacutes en algunos casos se propone materializar ese patrimonio a traveacutes de la gastronomiacutea histoacuterica (en el restaurante) de los pensamientos de los viajeros (en el mirador) de las celebraciones y fiestas (en el auditorio) etc

La necesidad de adecuar los servicios y los espacios Tambieacuten se tuvo en cuenta que el factor maacutes influyente de la experiencia museiacutestica es la calidad percibida de los servicios El concepto con el que se concibe el Programa de exposicioacuten organiza tambieacuten el disentildeo del programa arquitectoacutenico el de difusioacuten de educacioacuten y de comunicacioacuten Asiacute a modo de ejemplo los visitantes tendraacuten oportunidad de experimentar con las distintas teacutecnicas de grabado o ensayar las dificultades de la perspectiva en los espacios que se proponen para el desarrollo de programas puacuteblicos y educativosEl proyecto recoge asiacute las demandas de los usuarios reales del Museo a nivel individual (intereses motivaciones demandas de informacioacuten demandas de servicios etc) y a nivel colectivo especialmente entre los ciudadanos locales (que demandan un centro activo donde el aprendizaje y el entretenimiento vayan de la mano y esteacute dirigido a puacuteblicos variados desde los joacutevenes a las familias pasando por las distintas asociaciones etc) Asiacute el futuro museo tambieacuten aspira a cubrir huecos con altiacutesima demanda social (uno es el relacionado con el arte musical)

Resumiendo Desde el punto de vista del usuario consideramos que es fundamental una contextualizacioacuten cultural de cada momento artiacutestico en beneficio de la interpretacioacuten de las obras expuestas y con ello en beneficio de la riqueza de la experiencia general y de la artiacutestica y esteacutetica en particular Las colecciones se conciben como reflejo de una sociedad que las creoacute y que las disfrutoacute y de una sociedad que las conservoacute

[188]


En cuanto a la cultura material e inmaterial de referencia las colecciones seriacutean la relacioacuten tangible de los mensajes apoyados en dicho conocimiento y en una tradicioacuten Para la consecucioacuten de los objetivos propuestos el museo se plantea una labor de captacioacuten de nuevas colecciones Como consecuencia del tratamiento de los contenidos y colecciones de referencia se contempla ampliar las liacuteneas de investigacioacuten

Al individualizar cada obra detenerse en la historia inherente a cada una de ellas la convertimos en documento primario para el conocimiento de nuestra historia presente y pasada

Por otro lado especialmente en cuanto al puacuteblico foraacuteneo el museo pretende proporcionar las claves para la interpretacioacuten del arte urbano in situ

Los contenidos al igual que los montajes asociados se plantean teniendo en cuenta tanto la semaacutentica como la sintaxis y pragmaacutetica expositiva y se articulan seguacuten los principios de la interdisciplinariedad y la transversalidad A nivel museograacutefico el proyecto se plantea la diversificacioacuten de recursos museograacuteficos y comunicativos propuestas de montajes en las que los usuarios puedan participar yo experimentar aacutereas de descanso e interpretacioacuten etc El caraacutecter participativo es fundamental ya que la reflexioacuten sobre los mensajes a transmitir va ligada a coacutemo transmitirlos y el eacutexito de un museo depende del nivel de implicacioacuten y participacioacuten de los usuarios y de la capacidad de proveer esas oportunidades de participacioacuten En cuanto a la viabilidad econoacutemica y posterior sostenibilidad el proyecto ha tenido en cuenta los intereses sociales (recoge las demandas de los usuarios reales al Museo a nivel individual y a nivel colectivo especialmente entre los ciudadanos locales) y los datos provenientes de los estudios sobre audiencias culturales Por ello los servicios a los usuarios y los programas y eventos adquieren igual o mayor relevancia que la atencioacuten al patrimonio

En definitiva el proyecto rompe con la dinaacutemica de pinacoteca claacutesica con una concepcioacuten contemplativa del visitante para convertirse en un centro activo y participativo en el que la conservacioacuten la investigacioacuten y exposicioacuten de sus colecciones se conjugan de pleno derecho con la versatilidad del nuevo planteamiento en relacioacuten con la integracioacuten de las artes producidas en la provincia de Coacuterdoba desde la Edad Media a la actualidad

[189]



La relacioacuten de material manejado y consultado por el equipo redactor del proyecto excede las paacuteginas disponibles en esta presentacioacuten Se ha consultado bibliografiacutea general y especiacutefica de museologiacutea museografiacutea de gestioacuten de audiencias arquitectura sobre el Museo y sus colecciones sobre arte y esteacutetica especiacutefica sobre determinados contenidos etc Mencionamos a continuacioacuten aquellas referencias generales relacionadas con la elaboracioacuten de un proyecto museoloacutegico

ASENSIO et al (2006) The APPEAR Method A practical guide for the management of enhancement projects on urban archaeological sites EUROPEAN COMMISSION Research Report ndeg 304

Chinchilla M Izquierdo I amp Azor Ana (Eds) (2005) Criterios para la elaboracioacuten del plan museoloacutegico Madrid Ministerio de Cultura

Houtgraaf D amp Vitali V (2008) Mastering a Museum Plan Strategies for Exhibit Development Lanham MD Altamira Press

Weil SE (2002) Making Museums Matter Washington Smithsonian Institution

Wireman P (1997) Partners for prosperity museums and economic development Washington DC American Association of Museums

[191]


Discursos museoloacutegicos aplicados agrave arqueologiacuteandash O caso de Braga

Daniela De Freitas Ferreira y Filipe Costa Vaz


Resumo Como disciplina a jusante e mediadora entre vaacuterios ramos de conhecimento as novas correntes da museologia intervecircm activamente na formulaccedilatildeo de discursos arqueoloacutegicos e na forma como estes satildeo transmitidos ao puacuteblico Usando como case study o exemplo de Braga reflectiremos sobre que formas de pensar a arqueologia satildeo representadas que discursos e que valores estatildeo patentes nas colecccedilotildees de arqueologia e de que forma os museus de arqueologia materializam o novo entendimento do que eacute a ciecircnciaNos dias de hoje pede-se aos museus de arqueologia que investiguem conservem e exponham que se concebam como lugares de contacto de questionamento diaacutelogo e participaccedilatildeo ciacutevica Pede-se-lhes que decircem primazia agraves pessoas e agraves culturas em detrimento do foque que outrora estava depositado nos objectos e por uacuteltimo pede-se-lhes que vatildeo ao encontro das comunidades adequando o discurso arqueoloacutegico a todos os puacuteblicos e conciliando essa abertura agrave sociedade com o espiacuterito de honestidade cientiacutefica A concretizaccedilatildeo e conciliaccedilatildeo destes deveres museoloacutegicos e arqueoloacutegicos nem sempre satildeo conseguidas de forma paciacutefica tal como os vaacuterios exemplos de musealizaccedilatildeo de siacutetios arqueoloacutegicos e museus de arqueologia de Braga que seratildeo apresentados o testemunham

Palavras-Chave Discursos museoloacutegicos Arqueologia Patrimoacutenio Braga

Abstract As a discipline in the midst of several fields of knowledge the new currents of museography intervene actively in the formation of archaeological discourses and how they are transmitted to the public Using Braga as a case study we will reflect on which ways of thinking archaeology are represented what discourses and values are present in the archaeological collections and displays and how


[192]


Braga museums and museological sites materialize the new understanding of what science is In todayrsquos society museums are request to investigate to conserve and to display They need to be conceived as places of contact questioning dialogue and civic participation Museums are requested to give people the focus and attention that once was centered in the objects For last they are requested to meet the needs of their surrounding communities without letting go of the necessary scientific ethic The concretization of this sense of duty both archaeological and museological not always is perfectly accomplished in a peaceful and harmonic way just like the several examples of musealization of archaeological sites and museums of archaeology in Braga which we will present might show

Key Words Museological discourses Archaeology Heritage Braga

Poliacuteticas de musealizaccedilatildeo em arqueologia ndash Do primado do Artefacto agrave primazia da Pessoa Surgidas dos avanccedilos cientiacuteficos dos finais do seacutec XIX tanto a Arqueologia como a Museologia caminharam um longo percurso ateacute aos dias de hoje Este percurso muitas vezes feito atraveacutes de caminhos comuns e de uma forma pautadamente entrecruzada apresenta actualmente uma mesma dinacircmica e um mesmo fim direccionado para o contributo social que estas ciecircncias podem providenciar na conjuntura actual Estes processos de adaptaccedilatildeo actualizaccedilatildeo e reformulaccedilatildeo nem sempre estiveram no entanto sujeitos a um viacutenculo intuitivo e primordial entre a finalidade destas ciecircncias e as concepccedilotildees de contributo social pertinecircncia ou ateacute mesmo como jaacute vem sendo imprescindiacutevel no que diz respeito agraves politicas de musealizaccedilatildeo os conceitos de abertura89 pluralidade ou inclusatildeo De facto estruturada por um exacerbado sentido positivista a praacutetica e teoria arqueoloacutegicas ateacute meados do seacuteculo XX tinha como foco principal o objecto (artefacto) concebido como o elemento primordial e recurso fundamental para o conhecimento do passado90- sem esquecer o fenoacutemeno do coleccionismo que sempre lhe esteve associado Paralelamente a museologia aplicada a colecccedilotildees de arqueologia e siacutetios arqueoloacutegicos sofria grandes influecircncias dos tradicionais museus de

89 [Camacho 2008 p9] ldquo(hellip) Abertura e alargamento consubstanciadas na abertura dos museus agrave sociedade no alargamento e na complexificaccedilatildeo organizacionalrdquo 90 Sobre o qual se procede ao ldquo(hellip) desenvolvimento da cronologia descriccedilatildeo histoacuterica dos materiais arqueoloacutegicos e dos povos representados por esses artefactosrdquo [Bicho 2006 p20]

[193]


arte constrangidos na rigidez das exposiccedilotildees sacralizando o objecto artiacutestico e criando muros intransponiacuteveis entre o visitante e a coisa observada O resultado destas duas tendecircncias (arqueoloacutegica e museoloacutegica) passou inevitavelmente pela contaminaccedilatildeo dos discursos e soluccedilotildees aplicadas na musealizaccedilatildeo de siacutetios arqueoloacutegicos que se estruturaram em redor da materialidade ldquoobjectificadardquo com o amplo recurso a exibiccedilotildees das vaacuterias tipologias de artefactos (desconsiderando neste processo o papel das culturas do Homem e das histoacuterias por detraacutes das materialidades elementos fundamentais ao estabelecimento de viacutenculos entre o objecto exposto e o visitante) Este centrar excessivo no objecto e no tipo de informaccedilatildeo que veicula (e a forma como eacute conseguida) tem como clara consequecircncia a concepccedilatildeo dos museus de arqueologia tradicionalistas como espaccedilos pouco sedutores e apelativos para a generalidade dos puacuteblicos pelo inverso satildeo entendidos como espaccedilos sujeitos a um protocolo social deveras riacutegido a que apenas as elites culturais tinham acesso e por conseguinte possuidores de uma imensa carga simboacutelica prestigiante e de estatuto

Este panorama altera-se substancialmente nas uacuteltimas deacutecadas altura em que a instituiccedilatildeo museu assiste a uma profunda mudanccedila de paradigma ndash readaptando-se e reconstruindo-se como organismo conciliador das componentes cultural e social91 convertendo-se numa ferramenta importante de inclusatildeo e adquirindo um destaque pedagoacutegico e educativo fundamental na comunidade92

Influenciados por esta mudanccedila e renovaccedilatildeo os museus dedicados agrave arqueologia e os siacutetios arqueoloacutegicos musealizados perdem progressivamente o seu caraacutecter passivo elitista monoacutetono e fechados sobre si mesmos e sobre os objectos ldquosacralizadosrdquo que expunham93 e tornam-se entidades activas e interventivas para o desenvolvimento da sociedade contribuindo para a sua transformaccedilatildeo94

91 [Camacho 2008 p9] - ldquo(hellip) a instituiccedilatildeo museu progressivamente encarada como uma entidade em que as vertentes cultural e social se posicionam inexoravelmente lado a lado (hellip)rdquo92 [Idem ibidem p12] - ldquo(hellip) museus enquanto entidades educativas num sentido amplo e abrangente e enquanto entidades sociais que podem contribuir activamente atraveacutes das suas praacuteticas para a inclusatildeo socialrdquo93 - [Semedo 2008 p29] ldquo(hellip) uma abordagem que despertaria uma consciecircncia social centrada nas pessoas em detrimento de uma abordagem de mera devoccedilatildeo-a-objectosrdquo 94 Esta mudanccedila deve-se sobretudo agrave crescente profissionalizaccedilatildeo dos museus com o gradual desenvolvimento do ensino especializado em museologia e com a abertura deste campo a contribuiccedilotildees de aacutereas tatildeo diferentes como as TIC (Tecnologias de Informaccedilatildeo e Comunicaccedilatildeo) a sociologia o design a filosofia a arquitectura entre muitas outras ciecircncias com quem se passa a associar ldquoMultirdquo e ldquotransrdquo (disciplinaridades) satildeo agora os prefixos dominantes na arqueologia e museologia corrente trazendo novas e diversas formas de olhar estas ciecircncias

[194]


No que diz respeito agrave natureza social dos museus e siacutetios arqueoloacutegicos musealizados o seu contributo eacute ainda reforccedilado pelo facto de ser porventura o mais importante elo de divulgaccedilatildeo do papel social do arqueoacutelogo e da arqueologia para aleacutem da sua importante acccedilatildeo para a preservaccedilatildeo da identidade das regiotildees para a manutenccedilatildeo e preservaccedilatildeo da memoacuteria colectiva e por fim para a consolidaccedilatildeo do sentimento de pertenccedila a um dado territoacuterio num contexto socioeconoacutemico em que a individualidade cultural eacute cada vez mais ameaccedilada pelo capitalismo global e pelas culturas de massa efeacutemeras e homogeneizadas Este contributo soacute eacute passiacutevel de ser conseguido reformulando-se a concepccedilatildeo tradicional do museu de arqueologia e adequando as colecccedilotildees que o constituem aos mais diversos puacuteblicos tornando-as atractivas e acessiacuteveis a todos mantendo no entanto o indispensaacutevel rigor cientiacutefico que as motiva em primeiro lugar Para tal eacute necessaacuterio que os siacutetios arqueoloacutegicos intervencionados pela museologia e de forma mais flagrante os museus de arqueologia se concebam segundo a especificidade dos puacuteblicos a que se dirigem95 e se alicercem no territoacuterio de uma forma aberta e abrangente Eacute fulcral que os discursos adoptados sejam facilmente compreensiacuteveis e que se estruturem em muacuteltiplos niacuteveis moldados aos vaacuterios tipos de puacuteblicos que se conte uma histoacuteria a partir dos objectos ultrapassando assim a mera exposiccedilatildeo entrando jaacute no campo da teoria da comunicaccedilatildeo Sob uma perspectiva teoacuterica da arqueologia museus e exposiccedilotildees que versam esta aacuterea satildeo agora coagidos a pensar criticamente jaacute natildeo podem apenas expor objectos e as suas mensagens atraveacutes de verdades dogmaacuteticas Pelo contraacuterio eacute-lhes exigido que apresentem vaacuterias hipoacuteteses e perspectivas e que deixem questotildees em aberto evitando uma postura teoacuterica arreigadamente positivista caracteriacutestica de um completamente datado histoacuterico-culturalismo96

De facto pede-se aos museus de arqueologia dos nossos dias que investiguem preservem e exponham que se concebam como lugares de contacto de questionamento diaacutelogo e participaccedilatildeo ciacutevica Pede-se-lhes que decircem primazia agraves pessoas e agraves sociedade em detrimento do foque que outrora estava depositado nos objectos e por uacuteltimo pede-se-lhes que vatildeo ao encontro das comunidades adequando o discurso arqueoloacutegico a todos os puacuteblicos e conciliando essa esta abertura agrave sociedade com o espiacuterito de integridade e eacutetica cientiacutefica Em suma e citando as palavras de Luiacutes Raposo ldquo(hellip) aquilo por que nos batemos eacute por museus que investiguem conservem e exponham E o faccedilam exactamente pela ordem

95 [Edson et all 1994 p6] - ldquoThe changing attitudes and practices of museums should reflect the audience being servedrdquo96 [Bicho 2006 p21] [Hodder1992]

[195]


indicada ndash a uacutenica que lhes pode garantir espaccedilo de afirmaccedilatildeo especiacutefica Museus que estejam antes de mais alicerccedilados em actividades de pesquisa proacuteprias (hellip) museus enfim que tenham a coragem de apresentar em permanecircncia um nuacutecleo expositivo central a siacutentese do saber de cada eacutepoca na sua respectiva aacuterea de especialidaderdquo97

Case-Study Musealizaccedilatildeo de siacutetios Arqueoloacutegicos em Braga Na aplicaccedilatildeo do novo discurso museoloacutegico grandes passos tecircm sido dados no sentido de enquadrar os museus e espaccedilos arqueoloacutegicos musealizados da cidade de Braga nas novas exigecircncias que satildeo solicitadas agrave arqueologia e agrave museologia A articulaccedilatildeo e o resultado da sinergia entre estas novas perspectivas museoloacutegicas com o patrimoacutenio arqueoloacutegico eacute o que estaraacute em anaacutelise nas consideraccedilotildees que se seguem

A potencialidade patrimonial e cultural da cidade de Braga eacute num acircmbito natildeo apenas nacional mas tambeacutem agrave escala do norte da Peniacutensula incontestaacutevel e fortemente alicerccedilada na vertente arqueoloacutegica Nela se destacam natildeo soacute monumentos de cronologia romana mas de igual forma um diversificado patrimoacutenio de origem medieval e moderna assim como vestiacutegios anteriores agrave presenccedila latina essencialmente ligados agrave preacute-romanizaccedilatildeo Apesar desta diversidade a cidade e sobretudo o centro histoacuterico tem conferido um particular destaque agrave valorizaccedilatildeo patrimonial associada agrave fundaccedilatildeo de Braga como a cidade romana de Bracara Augusta Desta forma existem um pouco por toda a urbe Bracarense exemplos de musealizaccedilatildeo de ruiacutenas arqueoloacutegicas atestando a importacircncia da cidade ao longo dos uacuteltimos dois mil anos Ocupando um lugar de destaque neste conjunto estatildeo as Termas Romanas do Alto da Cividade e o Teatro situado nas suas imediaccedilotildees A poucos metros rodeado por uma aacuterea de reserva arqueoloacutegica estaacute o terceiro elemento constituinte deste verdadeiro poacutelo cultural da cidade o Museu Regional de Arqueologia D Diogo de Sousa espaccedilo de excelecircncia no panorama cultural Bracarense Ao avanccedilar para o interior do nuacutecleo urbano vatildeo surgindo vaacuterios espaccedilos musealizados de cronologia romana que importa referir A Fonte do Iacutedolo e a Domus da Escolha Velha da Seacute satildeo os espaccedilos de maior visibilidade no entanto haacute a destacar ainda um pequeno troccedilo da Cloaca Romana situada na Biblioteca Municipal Luacutecio Craveiro e o nuacutecleo de ruiacutenas da Domus das Frigideiras do Cantinho Estes espaccedilos recentemente interligados atraveacutes do Itineraacuterio Arqueoloacutegico Urbano da Cidade de Braga (tendo como pedra central o Museu D Diogo de Sousa) constituem o principal cartaz turiacutestico da cidade no respeitante ao patrimoacutenio arqueoloacutegico

97 [Raposo1996 pp150-152]

[196]


Apesar desta heranccedila romana que contribui para vincular Braga a uma posiccedilatildeo de destaque no enquadramento da arqueologia claacutessica em Portugal ndash agrave semelhanccedila do que acontece numa maior escala por exemplo com Coniacutembriga e em Espanha com Meacuterida ndash a presenccedila de patrimoacutenio musealizado de outras eacutepocas eacute igualmente relevante e apreciaacutevel Durante as obras de reformulaccedilatildeo na Estaccedilatildeo de Caminhos-de-Ferro foram descobertas e devidamente integradas as ruiacutenas de um Balneaacuterio Preacute-Romano constituindo este o mais importante vestiacutegio proto-histoacuterico da cidade Jaacute na preacute-histoacuteria haacute a realccedilar a musealizaccedilatildeo da mamoa de Lamas a pouco mais de 7km a norte do centro de Braga

Estaacute assim introduzida a base patrimonial sobre a qual incidem as poliacuteticas de musealizaccedilatildeo que seratildeo objecto de anaacutelise verificando-se de que forma traduzem os novos conceitos museoloacutegicos

No seguimento da reorientaccedilatildeo da estrateacutegia dos museus a definiccedilatildeo das soluccedilotildees museoloacutegicas a adoptar na promoccedilatildeo e apresentaccedilatildeo dos diferentes espaccedilos arqueoloacutegicos (de acordo com as suas caracteriacutesticas exigecircncias e limitaccedilotildees) adquire uma particular importacircncia para o enquadramento teoacuterico da poliacutetica de musealizaccedilatildeo em Braga nas correntes da designada Nova Museologia Sobre este aspecto e considerando a particularidade dos locais arqueoloacutegicos constituintes do jaacute mencionado Itineraacuterio Arqueoloacutegico Urbano da Cidade de Braga salienta-se uma evidente uniformizaccedilatildeo dos discursos e soluccedilotildees museoloacutegicas adoptadas Esta tendecircncia relaciona-se certamente com a procura de uma homogeneizaccedilatildeo da orientaccedilatildeo patrimonial para a cidade conseguida atraveacutes da criaccedilatildeo de um roteiro turiacutestico articulado e projectado com base em preocupaccedilotildees museoloacutegicas anaacutelogas (preocupaccedilotildees que reflectem o proacuteprio advento em territoacuterio nacional da renovaccedilatildeo e reformulaccedilatildeo do Museu trazida pela Nova Museologia) Por conseguinte siacutetios arqueoloacutegicos como a Domus da Escola Velha da Seacute Fonte do Iacutedolo Termas Romanas do Alto da Cividade Frigideiras do Cantinho Cloaca Romana da Biblioteca Luacutecio Craveiro Balneaacuterio preacute-romano da Estaccedilatildeo e o proacuteprio Museu Regional de Arqueologia D Diogo de Sousa concebem-se segundo uma mesma linha orientadora privilegiando preocupaccedilotildees patrimoniais semelhantes onde as maacuteximas de conservaccedilatildeo dos locais e de integraccedilatildeo com as populaccedilotildees satildeo evidentes Estas preocupaccedilotildees apresentam-se desde logo visiacuteveis pelas soluccedilotildees museoloacutegicas adoptadas no nuacutecleo da Domus de Frigideiras do Cantinho e na Cloaca Romana da Biblioteca Luacutecio Craveiro nestes dois locais adoptando uma mesma forma de divulgar a ruiacutena procurou-se integraacute-la em espaccedilos com distintas funccedilotildees (numa pastelaria e numa biblioteca respectivamente) exibindo-as atraveacutes da colocaccedilatildeo de placas viacutetreas entre a ruiacutena (que se apresenta sob

[197]


o piso teacuterreo dos edifiacutecios) e o proacuteprio edifiacutecio no desempenho da sua funccedilatildeo principal O objectivo passaria por integrar a arqueologia e o patrimoacutenio da regiatildeo no quotidiano das populaccedilotildees estimulando assim o sentimento de identificaccedilatildeo e simultaneamente conservando um patrimoacutenio que de outra forma seria destruiacutedo pelas construccedilotildees actuais Embora o projecto natildeo cumpra os resultados a que se propocircs ndash uma vez que as placas de vidro se encontram deterioradas natildeo permitindo a visualizaccedilatildeo das ruiacutenas - esta particular soluccedilatildeo em tudo se integra nas novas correntes museoloacutegicas e arqueoloacutegicas que promovem a integraccedilatildeo dos locais junto das populaccedilotildees sob o lema de que uma comunidade conhecedora do seu patrimoacutenio eacute a primeira a defende-lo e que portanto a criaccedilatildeo de viacutenculos e a valorizaccedilatildeo dos siacutetios arqueoloacutegicos se apresenta como o primeiro passo para a sua conservaccedilatildeo

Retomando a ideia da uniformizaccedilatildeo museoloacutegica destacam-se ainda as soluccedilotildees de interactividade e multimeacutedia utilizadas nos diversos espaccedilos arqueoloacutegicos musealizados tornando-os mais didaacutecticos informativos e apelativos ao puacuteblico que os visita O proacuteprio design das soluccedilotildees museoloacutegicas utilizadas na concepccedilatildeo dos edifiacutecios dos paineacuteis informativos nos folhetos e vitrinas98 criam a noccedilatildeo de um percurso articulado e promovem a visita integral dos siacutetios referidos no Itineraacuterio Arqueoloacutegico Urbano contribuindo para uma visatildeo mais completa e realista da presenccedila romana em Braga Acrescente-se a isto a noccedilatildeo de representatividade dos siacutetios musealizados manifesta atraveacutes da selecccedilatildeo de um nuacutemero limitado de espaccedilos a valorizar De facto esta selecccedilatildeo que eacute levada a cabo com vista agrave musealizaccedilatildeo e divulgaccedilatildeo destes espaccedilos permite eleger os locais de maior interesse e maior potencial turiacutestico de entre as vaacuterias dezenas de siacutetios arqueoloacutegicos descobertos e escavados nas uacuteltimas deacutecadas no nuacutecleo urbano de Braga - partindo do pressuposto que a musealizaccedilatildeo de todos estes locais seria utoacutepica e dispensaacutevel garantindo no entanto o acesso e a percepccedilatildeo da diversidade e quantidade de siacutetios de interesse arqueoloacutegicos num dado contexto histoacuterico e cronoloacutegico99

98 Veja-se por exemplo o recurso a uma arquitectura assente em placas feacuterreas para a Fonte do iacutedolo e para as Termas Romanas do Alto da cividade ou o recurso a paineacuteis interactivos taacutecteis com glossaacuterios mapas e reconstituiccedilotildees na generalidade dos siacutetios arqueoloacutegicos mencionados (com excepccedilatildeo da Domus das Frigideiras do Cantinho e da Cloaca Romana da Biblioteca Luacutecio Craveiro) 99 Note-se a preferecircncia pela musealizaccedilatildeo da Domus da Escola Velha da Seacute e da Frigideiras do Cantinho em detrimento da musealizaccedilatildeo da Domus das Carvalheiras Do mesmo modo se destaca a grande diversidade de tipos de siacutetios musealizados (no contexto da ocupaccedilatildeo romana em Braga ndash cita-se termas Domus Fontes etc)

[198]


Simultaneamente estes siacutetios musealizados concebem-se como locais de experimentaccedilatildeo de descoberta e sobretudo como locais pedagoacutegicos promovendo assim ldquo(hellip) o reforccedilo do papel concedido agrave educaccedilatildeo nos museus baseado no entendimento dos proacuteprios museus como centros de aprendizagem e de educaccedilatildeo permanente ()rdquo100 Esta mesma poliacutetica eacute desenvolvida pela Fonte do Iacutedolo que frequentemente chama a si grupos escolares para usufruir de diversas actividades culturais junto das ruiacutenas e pela Domus da Escola Velha da Seacute que associa as ruiacutenas arqueoloacutegicas a um restaurante promovendo assim a integraccedilatildeo do espaccedilo musealizado no quotidiano das populaccedilotildees e contribuindo em consequecircncia para a sua valorizaccedilatildeo As referidas iniciativas educacionais satildeo ainda no exemplo singular do Museu Regional de Arqueologia D Diogo de Sousa conciliadas com programas de actividades especiacuteficos para os vaacuterios tipos de puacuteblicos101 procurando assim chamar ao museu toda a comunidade inclusive as pessoas que natildeo lidam de forma espontacircnea com o patrimoacutenio arqueoloacutegico e deste modo contribuir para a democratizaccedilatildeo da cultura102 Assim o museu perde o seu cariz elitista (caracteriacutestico da museologia tradicional) e universaliza-se para a comunidade

Esta abertura dos museus natildeo eacute no entanto adoptada de forma integral nos espaccedilos musealizados de Braga o viacutenculo tradicionalista de conceber espaccedilos arqueoloacutegicos (em exclusivo) para arqueoacutelogos persiste no Balneaacuterio Preacute-Romano da Estaccedilatildeo onde o discurso especializado e tecnicista e a inexistente divulgaccedilatildeo do siacutetio musealizado tornam-no incompreensiacutevel e apartado da restante comunidade103 O que estaacute em causa prende-se com a necessidade de conjugar os discursos museoloacutegicos (quer nos textos e legendagem usada quer nas politicas educativas desenvolvidas ou na proacutepria soluccedilatildeo museoloacutegica adoptada) com os princiacutepios de eacutetica cientiacutefica ndash conciliando assim a necessidade de estimular a atractividade dos museus com um discurso arqueoloacutegico seacuterio e verdadeiro

100 [Camacho 2008 12] deve ainda citar-se relativamente a este aspecto Eilean Hooper-Greenhill ldquoThe museum is becoming once more the university of the people and their schoolroom but in relation to a new interpretation of education which is understood today as structured discovery within a life-long frameworkrdquo [Hooper-Greenhill 1994 2]101 ldquoO Serviccedilo Educativo desenvolve um programa de actividades especiacuteficas para grupos organizados de instituiccedilotildees de ensino do baacutesico ao superior de actividades de tempos livres centros de estudos associaccedilotildees culturais e sociais ou outros em periacuteodo lectivo ou em feacuterias Para aleacutem do puacuteblico infantil e juvenil estas actividades destinam-se tambeacutem a puacuteblicos adultos seniores eou com necessidades especiaisrdquo In httpmddsimc-ipptpt-PTservicoeducativoPrograma2010_11ContentListaspx102 [Camacho 2008 p 17] ldquo() a atenccedilatildeo aos puacuteblicos que natildeo satildeo frequentadores habituais do museu passa tambeacutem por vezes pela programaccedilatildeo de acontecimentos especiais em que estes se sintam fortemente convidados e envolvidos a participarrdquo

[199]


No que diz respeito agrave teoria arqueoloacutegica adoptada nos museus e siacutetios arqueoloacutegicos musealizados da cidade de Braga destaca-se uma tendecircncia de interpretaccedilatildeo baseada no positivismo exacto apresentando-se significados e sentidos uacutenicos tomados como verdades absolutas sem a devida menccedilatildeo do autor eou responsaacutevel pelo desenvolvimento quer dos trabalhos arqueoloacutegicos levados a cabo quer da interpretaccedilatildeo dos locais e artefactos Destaca-se neste ponto particular a interpretaccedilatildeo adoptada para as Termas Romanas do Alto da Cividade onde se procura apresentar uma uacutenica explicaccedilatildeo para aspectos sobre os quais natildeo existem mais do que conjunturas Como excepccedilatildeo nesta tendecircncia positivista realccedila-se a soluccedilatildeo adoptada na Fonte do Iacutedolo onde satildeo apresentados ao puacuteblico diversas teorias de interpretaccedilatildeo possiacuteveis todas elas enquadradas com os respectivos autores que as sustentam Associada a esta tendecircncia positivista eacute necessaacuterio mencionar de igual forma a perspectiva evolucionista adoptada pelo Museu Regional de Arqueologia D Diogo de Sousa onde se optou por dispor os objectos segundo criteacuterios cronoloacutegicos (de forma hermeacutetica e com pouca relaccedilatildeo entre salas) dando assim uma ideia de uma evoluccedilatildeo histoacuterica tambeacutem ela feita de periacuteodos diferentes que se sucedem de forma compartimentada em lugar de uma histoacuteria de continuidade complexidade e interligaccedilatildeo

O que podemos concluir perante esta sucinta apresentaccedilatildeo de alguns elementos fundamentais inerentes agrave procura de integraccedilatildeo dos espaccedilos arqueoloacutegicos musealizados nas novas correntes teoacutericas da museologia e simultaneamente da arqueologia prende-se com a reformulaccedilatildeo da concepccedilatildeo de Museu como um local fundamentalmente inclusivo proacuteximo dos seus puacuteblicos e participante no processo cultural e histoacuterico Este movimento de reforma da instituiccedilatildeo Museu tem contribuiacutedo largamente atraveacutes da divulgaccedilatildeo cultural que potencia para a defesa do patrimoacutenio arqueoloacutegico e para a promoccedilatildeo da arqueologia como elemento enriquecedor das regiotildees Apesar de Braga jaacute ter dado os primeiros passos neste processo o caminho a percorrer desde a primazia dos objectos ao primado da pessoa eacute contudo longo e preenchidos dos obstaacuteculos impostos pela intensa permanecircncia das visotildees tradicionalistas quer da museologia quer da arqueologia Natildeo obstante tal como nos revela o slogan do Museu Regional de Arqueologia D Diogo de Sousa ldquode passagem venha ver o novo futuro que demos ao passadordquo Braga torna-se cada vez mais um exemplo para as politicas de musealizaccedilatildeo de siacutetios arqueoloacutegicos a niacutevel nacional

103 [Merriman 2004 p5] ldquoIn examining why professional archaeology has found it important to engage more closely with the public it is instructive to look at the development of the movement to promote the public understanding of sciencerdquo

[200]



Bicho N f (2006) Manual de Arqueologia preacute-histoacuterica Lisboa Ediccedilotildees 70

Camacho C f (2008) Museu ao encontro dos puacuteblicos e das comunidades perspectivas e experiecircncias no quadro da Rede Portuguesa de Museus In C F Camacho A Semedo amp H Santos Actas Conferecircncias Museus e Sociedade Caminha Museu Municipal de Caminha

Edson G amp Dean D (1994) The Handbook of Museums London Routledge

Hodder I (1992) Theory and Practice in Archaeology London Routledge

Hooper-Greenhill E (1994) Museums and their visitors London Routledge

Merriman N (2004) Public Archaeology London Routledge

Raposo L (1996) Museus um ponto de vista conservador In Linguagem das Coisas Publicaccedilotildees Europa-Ameacuterica

Semedo A (2008) Museus Educaccedilatildeo e Cidadania In C Camacho A Semedo amp H Santos Actas Conferecircncias Museus e Sociedade Caminha Museu Municipal de Caminha

[203]


Preservaccedilatildeo in situ X ex situ reflexotildees sobre um falso dilema

Maria Lucia De Niemeyer Matheus Loureiro

Museu de Astronomia e Ciecircncias Afins

Resumo Este texto se insere no projeto de pesquisa intitulado ldquoMusealizaccedilatildeo como processo informacionalrdquo desenvolvido na Coordenaccedilatildeo de Museologia do Museu de Astronomia e Ciecircncias Afins ndash MAST (Rio de Janeiro Brasil) que tem como objetivo geral analisar os processos de musealizaccedilatildeo a partir de uma perspectiva informacional em diferentes instacircncias com ecircnfase nos domiacutenios da Ciecircncia e Tecnologia A forma claacutessica de musealizaccedilatildeo baseia-se na preservaccedilatildeo ex situ e por conseguinte remete ao colecionismo fenocircmeno frequumlentemente associado agrave constituiccedilatildeo do museu em sua feiccedilatildeo moderna Nas uacuteltimas deacutecadas do seacuteculo XX a musealizaccedilatildeo in situ ganharia relevo com os ecomuseus logo associados a uma suposta mudanccedila de paradigma que marcaria o fim de uma Museologia superada presa agraves amarras das coleccedilotildees de objetos e por oposiccedilatildeo a uma Nova Museologia identificada como arcaica e obsoleta Como resultado do esforccedilo argumentativo em defesa de um novo modelo de musealizaccedilatildeo criou-se um falso dilema entre estrateacutegias in situ e ex situ de preservaccedilatildeo

Palavras-chave Musealizaccedilatildeo Preservaccedilatildeo in situ Preservaccedilatildeo ex situ

Abstract This paper is part of the research project entitled ldquoMusealization as informational proccessrdquo carried out at Museu de Astronomia e Ciecircncias Afins (Museum of Astronomy and Related Sciences Rio de Janeiro Brazil) The research aims to analyze musealization processes from an informational perspective in different instances with an emphasis in the realms of Science and Technology In the last decades of the 20th Century with the emergence of ecomuseums in situ preservation was highlighted and immediately associated with a supposed paradigm shift that would mark the end of an Old Museology attached to the objects and collections and compared to a New Museology identified as archaic and obsolete The efforts to defend the new model of musealization resulted in a false dilemma between in situ and ex situ preservation strategies

Keywords Musealization In situ preservation Ex situ preservation


[204]


A Musealizaccedilatildeo como processo informacional notas preliminares Este texto se insere no projeto de pesquisa intitulado ldquoMusealizaccedilatildeo como processo informacionalrdquo desenvolvido na Coordenaccedilatildeo de Museologia do Museu de Astronomia e Ciecircncias Afins ndash MAST (Rio de Janeiro Brasil) cujo objetivo eacute refletir sobre musealizaccedilatildeo como processo informacional em diferentes domiacutenios particularmente Ciecircncia e Tecnologia

Embora admitindo que a abordagem informacional contemple apenas uma das muacuteltiplas dimensotildees de anaacutelise do museu cabe ressaltar que ela tem sido ressaltada por inuacutemeros teoacutericos da Museologia

Para Ivo Maroevic (1998) o reconhecimento do valor informativo do objeto (visto como documento) teria contribuiacutedo para o amadurecimento teoacuterico da disciplina que ingressaria em uma ldquofase teoacuterico-sinteacuteticardquo a partir da deacutecada de 1970 Peter Van Mensch (1992) por sua vez aborda o objeto como portador de dados104 Martin Schaumlrer (2009 p 85) enfatiza o caraacuteter dual dos objetos que satildeo dotados de uma faceta estrutural (relacionada agrave sua materialidade) e outra cultural (relacionada ao seu contexto de aplicaccedilatildeo e uso) O autor define os museus como coletores de informaccedilatildeo e o processo de musealizaccedilatildeo como ldquoa preservaccedilatildeo dos valores ideais das coisasrdquo Embora admita que a musealizaccedilatildeo seja tambeacutem aplicaacutevel agrave preservaccedilatildeo in situ afirma que se trata de uma forma especiacutefica de apropriaccedilatildeo da realidade baseada na descontextualizaccedilatildeo Para o autor os objetos satildeo fisicamente coletados mas as informaccedilotildees e significados eacute que satildeo musealizados A fim de objetificar o processo de musealizaccedilatildeo eacute essencial assim coletar o maacuteximo de informaccedilatildeo possiacutevel sobre o contexto original do objeto que estaraacute ausente no processo de descontextualizaccedilatildeo (Schaumlrer 2009 p 87-88)

Para Ulpiano Bezerra de Meneses (1992 p 111) o ldquoeixo da musealizaccedilatildeordquo eacute o ldquoprocesso de transformaccedilatildeo do objeto em documentordquo o que introduziria ldquoreferecircncias de outros espaccedilos tempos e significadosrdquo Eacute a partir dessa perspectiva que propomos a definiccedilatildeo de musealizaccedilatildeo que se segue advertindo que se trata de uma noccedilatildeo operacional que enfatiza aspectos relacionados agrave seleccedilatildeo e agrave condiccedilatildeo de documento impliacutecitas na musealizaccedilatildeo como processo informacionalA musealizaccedilatildeo consiste em um conjunto de processos seletivos de caraacuteter info-comunicacional baseados na agregaccedilatildeo de valores a coisas de diferentes naturezas agraves quais eacute atribuiacuteda a funccedilatildeo de documento e que por esse motivo tornam-se

104 No original ldquoobject as data carrierrdquo

[205]


objeto de preservaccedilatildeo e divulgaccedilatildeo Tais processos que tecircm no museu seu caso privilegiado exprimem na praacutetica a crenccedila na possibilidade de constituiccedilatildeo de uma siacutentese a partir da seleccedilatildeo ordenaccedilatildeo e classificaccedilatildeo de elementos que reunidos em um sistema coerente representaratildeo uma realidade necessariamente maior e mais complexa

Ao mencionar coisas de diferentes naturezas referimo-nos natildeo apenas a objetos (caracteriacutesticos da musealizaccedilatildeo em sua feiccedilatildeo claacutessica) mas tambeacutem a espaccedilos Museus abarcam virtualmente itens de diferentes tipos e naturezas provenientes de diferentes domiacutenios que estimulam consequumlentemente diferentes questotildees Mais que respondecirc-las eacute objetivo deste texto trazecirc-las agrave tona em particular no acircmbito da ciecircncia e tecnologia

Algumas palavras sobre preservaccedilatildeo ex situ coleccedilotildees e museus claacutessicos Refletir sobre processos de musealizaccedilatildeo em sua forma claacutessica implica em mencionar os objetos que integram os acervos dos museus Os autores que abordam a noccedilatildeo mencionam como questatildeo crucial o deslocamento do objeto de seu contexto primaacuterio para um contexto artificial ndash o museu ndash onde ele se torna um documento que representa sua realidade original Tal deslocamento pode ser entendido natildeo apenas em seu sentido material e concreto (o que com muita frequumlecircncia ocorre) mas tambeacutem (e principalmente) como um deslocamento de ordem simboacutelica em que o objeto passa por processos que o convertem em uma coisa de outra natureza ao desempenharem o papel de documentos participam de uma funccedilatildeo representacional e satildeo investidas de outros papeacuteis essencialmente diferentes daqueles para os quais foram criados Passam a significar e a conferir sentido a diferentes experiecircncias e se desprendem de uma realidade imediata para remeter e evocar realidades ausentes Longe de refletir ou espelhar tais realidades entretanto os objetos as recriam atraveacutes de uma operaccedilatildeo de ressignificaccedilatildeo

A forma claacutessica de musealizaccedilatildeo baseia-se na preservaccedilatildeo ex situ remetendo portanto ao colecionismo fenocircmeno frequumlentemente associado agrave constituiccedilatildeo do museu em sua feiccedilatildeo moderna Susan Pearce (1993) ressalta que as noccedilotildees de conjunto ou de acumulaccedilatildeo satildeo insuficientes para dar conta da ideacuteia de coleccedilatildeo ressaltando seu caraacuteter de artefato Para Abraham Moles (1981 p141) a formaccedilatildeo de coleccedilotildees seria uma expressatildeo do ldquoamor ao absolutordquo implicando na apropriaccedilatildeo pelo homem de uma parte do mundo com o intuito de dominaacute-lo Krzysztof Pomian (1984 p 53) por sua vez aborda o museu moderno como uma manifestaccedilatildeo singular do fenocircmeno do colecionismo

[206]


O conceito de ldquocentro de caacutelculordquo (cf LATOUR 1987 1996) oferece uma interessante perspectiva para a reflexatildeo sobre coleccedilotildees e museus como espaccedilos de produccedilatildeo de informaccedilatildeo Possibilita ainda iluminar alguns aspectos sobre o deslocamento caracteriacutestico da musealizaccedilatildeo (ex situ) que motivou inuacutemeras criacuteticas sobre descontextualizaccedilatildeo Para Bruno Latour (1996 pp 24-26) ldquoinformaccedilatildeo natildeo eacute um signo mas uma relaccedilatildeo estabelecida entre dois lugares o primeiro que se torna periferia e o segundo que se torna centro com a condiccedilatildeo de que entre os dois circule um veiacuteculo frequumlentemente chamado forma mas que para insistir em seu aspecto material chamo inscriccedilatildeordquo A produccedilatildeo da informaccedilatildeo em um centro de caacutelculo eacute entendida como atividade praacutetica concreta e material que envolve ldquooperaccedilotildees de seleccedilatildeo de extraccedilatildeo de reduccedilatildeordquo que resolvem ldquoa contradiccedilatildeo entre a presenccedila de um lugar e a ausecircncia desse lugarrdquo

Objetos de museu (em particular espeacutecimes de Histoacuteria Natural) satildeo abordados a partir da noccedilatildeo de ldquomoacuteveis imutaacuteveisrdquo Latour (1985 p 21) ressalta a necessidade de mobilizar o mundo ou seja reunir elementos do mundo em lugares que se estabelecem como centros de caacutelculo ldquoeacute preciso poder transportar qualquer estado do mundo para certos lugaresrdquo afirma o autor acrescentando que tudo ldquoprecisa ser reunido em algum lugar para esse recenseamento universalrdquo

Para que isso seja possiacutevel entretanto eacute imprescindiacutevel a invenccedilatildeo de meios que transformem as coisas a fim de que estas se tornem ldquomoacuteveis para que possam ser transportadas [] estaacuteveis para que possam ser movimentadas sem distorccedilatildeo e [] combinaacuteveis a fim de que [] possam ser acumuladas agregadas e misturadas como cartas de um baralhordquo (Latour 1987 p 223)

Em um ldquocentro de caacutelculordquo as coisas natildeo estariam apenas ligadas entre si mas principalmente ao mundo real cujos elementos satildeo continuamente combinados A produccedilatildeo da informaccedilatildeo implica em seleccedilatildeo e consequumlentemente em reduccedilatildeo Na impossibilidade de se transportar um lugar satildeo selecionados alguns traccedilos ou elementos considerados relevantes os quais posteriormente reunidos e combinados preencheratildeo a ausecircncia de uma realidade impossiacutevel de ser transportada em sua totalidade A praacutetica de produccedilatildeo de inscriccedilotildees confere comensurabilidade a coisas vindas de diferentes domiacutenios do real e essa ldquomais valiardquo da informaccedilatildeo compensaria a reduccedilatildeo inevitaacutevel causada pela representaccedilatildeo de uma realidade em um ldquocentro de caacutelculordquo (Latour 1996 p 42)

Esse ldquomovimento de reduccedilatildeordquo teria como contraponto outro de amplificaccedilatildeo que pode ser exemplificado por uma coleccedilatildeo de paacutessaros empalhados originalmente

[207]


dispersos no espaccedilo e no tempo e posteriormente reunidos em um museu de Histoacuteria Natural

Comparada agrave situaccedilatildeo de partida onde cada paacutessaro vivia livremente em seu eco-sistema que perda consideraacutevel que reduccedilatildeo Mas comparada agrave situaccedilatildeo de partida onde cada ave voava invisiacutevel na confusatildeo de uma noite tropical ou de um pequeno dia polar que ganho fantaacutestico que grandeza O ornitoacutelogo pode no calor de seu gabinete comparar os traccedilos pertinentes de milhares de aves que se tornaram comparaacuteveis pela imobilidade pela pose pela naturalizaccedilatildeo Aquilo que vivia disperso nos estados singulares do mundo se unifica se universaliza sob o olhar preciso do naturalista Impossiacutevel compreender esse suplemento de precisatildeo e de conhecimento sem a instituiccedilatildeo que abriga todas essas aves empalhadas que as apresenta aos olhos dos visitantes (hellip) A comparaccedilatildeo de todas as aves do mundo sinoticamente visiacuteveis e sincronicamente reunidas daacute ao estudioso uma enorme vantagem sobre quem soacute tem acesso a algumas aves vivas A reduccedilatildeo de cada ave se paga com uma formidaacutevel amplificaccedilatildeo de todas as aves do mundo (Latour1996 pp27-28)

A abordagem ex situ entretanto natildeo contempla todo o espectro da preservaccedilatildeo do patrimocircnio o que levou Peter Van Mensch (1992) a propor o conceito de ldquoobjeto museoloacutegicordquo (mais amplo que o de objeto de museu) ldquoqualquer elemento pertencente ao acircmbito da natureza ou da cultura material que seja considerado merecedor de preservaccedilatildeo seja in-situ ex-situ ou por documentaccedilatildeordquo

Algumas palavras sobre preservaccedilatildeo in situ ecomuseus e espaccedilos musealizadosCom a emergecircncia dos ecomuseus nos anos 1970 a musealizaccedilatildeo in situ ganharia relevo e passaria a ser frequumlentemente associada a uma suposta mudanccedila de paradigma que marcaria o fim de uma Museologia superada presa agraves amarras das coleccedilotildees de objetos e por oposiccedilatildeo agrave chamada lsquoNova Museologiarsquo identificada como arcaica e obsoleta

Peter Van Mensch (2003 pp 7-8) define a ldquoNova Museologiardquo como uma nova abordagem metodoloacutegica que teria emergido nos anos 1970 baseada em uma reversatildeo hieraacuterquica que resultaria na ecircnfase no papel social do patrimocircnio Para o autor essa nova abordagem se apoiaria em novas praacuteticas e novos conceitos entre os quais o de ldquomuseologia de comunidaderdquo que se apresenta como oposta agrave velha museologia praticada nos ldquomuseus tradicionaisrdquo que privilegiariam a coleccedilatildeo em detrimento do puacuteblico O ldquoecomuseurdquo seria para Van Mensch o tipo mais radical de museu de comunidade

[208]


Heloiacutesa Barbuy (1995 pp 210-211) observa que o ecomuseu eacute um toacutepico bastante difundido e mesmo desgastado embora natildeo suficientemente debatido Enfatiza que a interpretaccedilatildeo do tema tem sido distorcida em virtude da insuficiecircncia de informaccedilatildeo e que uma das distorccedilotildees percebidas seria exatamente o papel do patrimocircnio e do acervo Nos ecomuseus prossegue a autora ldquoo acervo natildeo eacute indesejado ou banidordquo mas ldquoampliado tanto no sentido de sua natureza como no de seu significado abrangendo bens imoacuteveis e territoacuterios inteiros aleacutem de espeacutecimes vivos e de bens imateriaisrdquo Embora a criaccedilatildeo de ecomuseus tenha suscitado ldquocertas interpretaccedilotildees indevidas talvez por chocar os partidaacuterios dos acervos-feticherdquo seu principal responsaacutevel Georges Henri Riviere ldquodeu importacircncia absoluta aos acervos como portadores de informaccedilatildeo assim como de carga simboacutelica e afetivardquo

Embora reconhecendo o caraacuteter inovador dos ecomuseus eacute preciso ressaltar que natildeo se trata da uacutenica (nem da primeira) experiecircncia museoloacutegica no terreno da preservaccedilatildeo in situ Embora natildeo seja propoacutesito deste trabalho enumerar todas essas experiecircncias parece uacutetil mencionar algumas a tiacutetulo de exemplo monumentos histoacutericos siacutetios histoacutericos e arqueoloacutegicos105 reservas naturais106

entre outras

Eacute importante enfatizar aqui que a terminologia in situ ndash ex situ eacute largamente utilizada no campo da conservaccedilatildeo da biodiversidade sendo reconhecidas como complementares uma vez que medidas ex situ satildeo consideradas indispensaacuteveis para aumentar as chances de sobrevivecircncia de espeacutecies ameaccediladas107

Assim como ocorre no terreno da conservaccedilatildeo da biodiversidade eacute urgente enfatizar que a opccedilatildeo pela abordagem de preservaccedilatildeo (in situ ex situ ou ambas)108

tem caraacuteter estrateacutegico e deve ser sempre considerada caso a caso Assim como as coleccedilotildees e as estrateacutegias ex situ a abordagem in situ eacute tambeacutem incapaz de dar

105 Reconhecidos pelo International Council of Museums (ICOM) em 1961106 Reconhecidos pelo ICOM em 1974107 Para maximizar seu valor para fins de conservaccedilatildeo coleccedilotildees ex situ de organismos vivos (mantidas em zoos aquaacuterios jardins botacircnicos herbaacuterios bancos de sementes etc) devem ser geridas de acordo com padrotildees rigorosos estar adequadamente documentadas e inseridas em eficientes sistemas de gestatildeo de informaccedilotildees [Secretariat of the Convention on Biological Diversity Botanic Gardens Conservations International Global Strategy for Plant Conservation Montreal Quebec (Canada) Surrey UK 2002]108 No acircmbito da conservaccedilatildeo de plantas uma abordagem denominada ldquoquasi in siturdquo foi proposta por Volis e Belcher (2010) como um conceito agregador que unificaria as estrateacutegias in situ e ex situ

[209]


conta de um campo tatildeo complexo como a preservaccedilatildeo do patrimocircnio A despeito disso o esforccedilo argumentativo em defesa do ecomuseu e de um novo modelo de musealizaccedilatildeo acabaria por produzir um falso dilema entre estrateacutegias in situ e ex situ de preservaccedilatildeo

Sobre falsos dilemas e os perigos do pensamento preto e branco Em um texto que aborda a relaccedilatildeo entre museu e puacuteblico Stephen Weil (1999 p 20) ressalta que a ldquofalecircncia dos fundamentos ideoloacutegicosrdquo sobre os quais os museus foram fundados ocasionou a perda (ou ao menos a maacutecula) na confianccedila puacuteblica na instituiccedilatildeo antes percebida como ldquodesinteressada neutra e objetivardquoEssa quebra propiciou a criaccedilatildeo de um ambiente favoraacutevel para o questionamento dos museus e por extensatildeo de seus acervos - representativos das elites econocircmicas e poliacuteticas e da ciecircncia hegemocircnica testemunhos das praacuteticas de saque pilhagem e espoacutelio Museus vecircem sua legitimidade ser posta em questatildeo e satildeo desafiados com novos (e saudaacuteveis) questionamentos Para que servem os museus Para quem se destinam Quem estaacute representado nos museus e em suas coleccedilotildees Quem define o que deve ser preservado e o que pode trilhar o destino inexoraacutevel da extinccedilatildeo Em que se baseiam essas escolhas

Novas experiecircncias (como os ecomuseus) fundadas em outras bases que natildeo a ordem estabelecida encontrariam na Museologia terreno feacutertil para germinar Algumas das questotildees entretanto parecem hoje distorcidas e datadas dando lugar a clichecircs repetidos agrave exaustatildeo que tendem a se cristalizar como falsos dilemas Estes consistem na apresentaccedilatildeo de duas posiccedilotildees (em geral extremas) como uacutenicas alternativas aceitaacuteveis ocultando todo um espectro de possibilidades Nesses casos o operador ldquoOUrdquo eacute (intencionalmente ou natildeo) usado de modo improacuteprio o que induz a falsas dicotomias como bull lsquoobjeto OU puacuteblicorsquo bull lsquocoleccedilatildeo OU comunidadersquo bull lsquopreservaccedilatildeo in situ OU preservaccedilatildeo ex sitursquo

Tais oposiccedilotildees seriam beneficiadas com uma revisatildeo e devem ser submetidas a novas anaacutelises Por sua inconsistecircncia do ponto de vista formal as duas primeiras natildeo resistem a uma apreciaccedilatildeo mais rigorosa eacute visivelmente incoerente opor objeto e puacuteblico coleccedilatildeo e comunidade Objetos de museu existem apenas em funccedilatildeo do puacuteblico sem o qual se tornam meras coisas no mundo Objetos satildeo musealizados por seu valor atribuiacutedo estatildeo repletos de valores humanos e por isso pressupotildeem necessariamente um puacuteblico Essa relaccedilatildeo complexa constitui-se um terreno produtivo para anaacutelises e eacute repleta de contradiccedilotildees que devem ser exploradas e problematizadas Entretanto excluir um dos termos (eg puacuteblico) destitui o outro de sentido jaacute que o significado deste eacute eminentemente diacriacutetico

[210]


A mera exclusatildeo de um dos termos ademais natildeo leva ao fim de dicotomia ao contraacuterio ela a reafirma Descartar o objeto equivale a ldquojogar fora o bebecirc com a aacutegua da banheirardquo enquanto examinaacute-lo de maneira criacutetica pode render anaacutelises mais consistentes e certamente mais produtivas Coleccedilotildees por sua vez resultam de uma accedilatildeo humana intencional trata-se de um artefato questatildeo da maior importacircncia que natildeo se pode perder de vista Grande parte do empreendimento cientiacutefico se deve agrave formaccedilatildeo de coleccedilotildees e inuacutemeras disciplinas satildeo tributaacuterias dessa praacutetica Ao abordar o tema coleccedilatildeo eacute preciso buscar os criteacuterios de seleccedilatildeo (expliacutecitos ou taacutecitos) que lhe subjazem sem perder de vista que eles estatildeo presentes em toda accedilatildeo musealizante tambeacutem nos ecomuseus eacute preciso procurar a loacutegica seletiva subjacente que determinou seus contornos e seus limites Coleccedilatildeo natildeo se opotildee a comunidade e a musealizaccedilatildeo in situ natildeo garante por si sua participaccedilatildeo equacircnime

Quanto ao falso dilema preservaccedilatildeo in situ X ex situ que daacute tiacutetulo a este texto devem ser considerados os estudos sobre estrateacutegias de conservaccedilatildeo da biodiversidade abordados no toacutepico anterior Agrave primeira vista parece estranho pontuar uma reflexatildeo sobre museus com o tema ldquoconservaccedilatildeo da biodiversidaderdquo Natildeo se trata como pode parecer de um mero recurso estiliacutestico este tipo de discussatildeo eacute frequumlente em alguns museus claacutessicos como jardins botacircnicos e zooloacutegicos Embora natildeo estejamos habituados a pensar sobre essas instituiccedilotildees como museus eacute preciso ressaltar que elas satildeo oficialmente aceitas como tal pelo International Council of Museums (ICOM) cuja Constituiccedilatildeo (elaborada em 1946 ano da fundaccedilatildeo do oacutergatildeo) reconhece como museus ldquotodas as coleccedilotildees abertas ao puacuteblico de material artiacutestico teacutecnico cientiacutefico histoacuterico ou arqueoloacutegico incluindo zocircos e jardins botacircnicos e excluindo bibliotecas a menos que elas mantenham salas de exposiccedilatildeo permanentesrdquo109 A tendecircncia a opor estrateacutegias in situ e ex situ portanto deve ser igualmente reconsiderada

Parece beneacutefico da mesma forma analisar museus de territoacuterio em geral (inclusive os ecomuseus) com o mesmo rigor dirigido aos museus claacutessicos Assim como estes uacuteltimos os ecomuseus devem ser tambeacutem submetidos ao escrutiacutenio da Museologia contribuindo para as reflexotildees sobre o papel do museu no mundo atual Um bom ponto de partida pode ser a criacutetica de Jean Baudrillard (1991 pp

109 ldquoThe word ldquomuseumsrdquo includes all collections open to the public of artistic technical scientific historical or archaeological material including zoos and botanical gardens but excluding libraries except in so far as they maintain permanent exhibition roomsrdquo (httparchivesicommuseumhist_def_enghtml)

[211]


13-15) agrave simulaccedilatildeo que caracteriza a cultura contemporacircnea e se manifesta pela substituiccedilatildeo do signo pelo real Apresentando-se em oposiccedilatildeo agrave representaccedilatildeo a simulaccedilatildeo partiria do ldquoprinciacutepio da equivalecircncia do signo e do realrdquo e do ldquoaniquilamento de toda referecircnciardquo O ecomuseu de Creusot eacute comparado pelo autor agrave tribo Tasaday devolvida em 1971 ao seu primitivismo pelo Governo das Filipinas ldquoO iacutendio assim devolvido ao ghetto no sepulcro de vidro da floresta virgem volta a ser o modelo de simulaccedilatildeo de todos os iacutendios possiacuteveis de antes da etnologiardquo O mesmo teria ocorrido no ecomuseu de Creusot

onde se museificaram no local como testemunhas lsquohistoacutericasrsquo de sua eacutepoca bairros operaacuterios inteiros zonas metaluacutergicas vivas uma cultura completa homens mulheres crianccedilas incluiacutedos ndash gestos linguagens costumes incluiacutedos fossilizados vivos como num instantacircneo O museu em vez de estar circunscrito como lugar geomeacutetrico estaacute agora em toda a parte como uma dimensatildeo da vida (Baudrillard 1991 p 17)Refletir sobre a diversidade do universo museoloacutegico e sobre suas diferentes abordagens e estrateacutegias de preservaccedilatildeo pode contribuir para o amadurecimento das reflexotildees sobre nossa aacuterea de atuaccedilatildeo e estudo Eacute necessaacuterio entretanto evitar a armadilha do pensamento preto e branco que tende a encerrar e reduzir todo um espectro de possibilidades a dois poacutelos opostos sem considerar suas gradaccedilotildees Processos de musealizaccedilatildeo como qualquer objeto de estudo satildeo mais ricos e complexos que quaisquer reflexotildees e anaacutelises teoacutericas (inclusive esta) mas podemos evitar cair em armadilhas que nos impedem de enxergar matizes e nuances de uma realidade complexa e multicolorida

[212]



Barbuy H (1995) A conformaccedilatildeo dos ecomuseus elementos para compreensatildeo e anaacutelise Anais do Museu Paulista 3 209-236

Baudrillard Jean (1991) Simulacros e simulaccedilatildeo Lisboa Reloacutegio drsquoAacutegua

Latour B (1996) Ces reacuteseaux que la raison ignore laboratoires bibliothegraveques collections In BARATIN Marc JACOB Christien Le Pouvoir des bibliothegraveques Paris Albin Michel P23-46

Latour B (1985) Les lsquovuesrsquo de lrsquoesprit une introduction a lrsquoanthropologie des sciences et des teacutechniques Culture Teacutechnique 4 5-29

Latour B (1987) Science in Action how to follow scientists and engineers through society Milton Keynes Open University

Maroevic I (1998) Introduction to Museology The European Approach Muumlnchen Verlag

Meneses U T B (1992) A exposiccedilatildeo museoloacutegica reflexotildees sobre pontos criacuteticos na praacutetica contemporacircnea Ciecircncias em Museus 4 103-120

Moles A (1981) Teoria dos Objetos Rio de Janeiro Tempo Brasileiro

Pearce S M (1993) Museums objects and collections Washington Smthsonian Institution Press

Pomian K (1984) Colecccedilatildeo In Enciclopedia Einaudi Lisboa Imprensa Nacional Casa da Moeda vol 1 51-86

Schaumlrer M R (2009) Things + Ideas + Musealization = Heritage A Museological Approach Museologia e Patrimocircnio 2 (1) 85-89

Secretariat of the Convention on Biological Diversity Botanic Gardens Conservations International (2002) Global Strategy for Plant Conservation Montreal Quebec (Canada) Surrey UK

[213]


Van Mensch P (1992) Towards a methodology of museology (Phd Thesis) University of Zagreb

Van Mensch P (2003) Museology and management enemies or friends Current tendencies in theoretical museology and museum management in Europe IV Annual Conference of the Japanese Museum Management Academy

Volis S amp Blecher M (2010) Quasi in situ a bridge between ex situ and in situ conservation of plants Biodiversity and Conservation 19

Weil S E (1999) El Museo y el publico Revista de Museologia 16 17-25

[215]


O discurso do museu

Maria Isabel Roque

Universidade Catoacutelica Portuguesa

Resumo O museu eacute um espaccedilo comunicacional enquanto emissor de uma mensagem centrada no objecto e orientada para um puacuteblico plural e diversificado que se constitui como receptor Assim eacute liacutecito falar de um discurso museoloacutegico cuja objectividade se prende com a capacidade de inserir o objecto numa determinada abordagem temaacutetica ao mesmo tempo que faculta o acesso a outras possibilidades interpretativas e recupera os dados relativos ao contexto agrave funccedilatildeo e ao sentido originais

Palavras-chave museu discurso museoloacutegico comunicaccedilatildeo exposiccedilatildeo

Abstract A museum is a communicational place as it transmits a message to a variety of publics focused on the object In that sense we can talk about a museological speech This must be objective integrating the object in the exhibition theme At the same time it must provide other possible interpretations and the recovery of information about its original context function and meaning

Key-words museum museological speech communication exhibition


[216]


O discurso que fundamenta o museu constroacutei-se atraveacutes dos objectos que expotildee e que comunica a um puacuteblico plural e individualizado

A questatildeo que preside a esta argumentaccedilatildeo eacute acerca da aplicabilidade da epistemologia do discurso linguiacutestico110 agrave praacutetica museoloacutegica em particular no acircmbito da obra de arte enquanto forma significante Ou dito de outra forma se o museu cria uma linguagem tal como esta tem vindo a ser definida no domiacutenio da semioacutetica Retomando a dicotomia de Ferdinand de Saussure entre fala (linguagem) e liacutengua111 e da sua redefiniccedilatildeo por Roland Barthes sobretudo no que se refere agrave aplicaccedilatildeo destes conceitos a domiacutenios natildeo textuais112 procuramos aplicar o sistema semioloacutegico agrave funccedilatildeo comunicativa do museu Nesse sentido no estudo do objecto museoloacutegico e para laacute da habitual descriccedilatildeo das propriedades visuais formais e estruturais incluiacutemos a anaacutelise da funccedilatildeo e do sentido originais e o levantamento das suas simbologias e analogias

Saussure definia o signo atraveacutes de uma dicotomia formada pelo significado e pelo significante ou forma e conceito (Saussure 1995 98) Embora se cingisse ao acircmbito da linguiacutestica antevemos aqui a base da linguagem museoloacutegica tendo como ponto de partida o objecto real e concreto o museu associa-lhe um significante o texto que o identifica e um significado ou seja um conceito ou conteuacutedo nocional

Posteriormente Peirce descreve o signo como uma triacuteade relacional na qual intervecircm o signo o objecto e o interpretante (cfr Peirce 1998 272-273) O signo eacute um processo produtor de novos objectos realizando uma relaccedilatildeo triaacutedica a qual tem como pontos de apoio o representamen o interpretante e o objecto O representamen (primeiridade) eacute a pura possibilidade de significar o objecto (secundidade) eacute aquilo que existe e de que se fala mas este processo apenas ocorre atraveacutes do interpretante (terceiridade) que dinamiza a relaccedilatildeo de significaccedilatildeo

110 A anaacutelise do discurso que abordamos insere-se na linha da escola francesa (Cfr Angerműller 2007 13) a partir da linguiacutestica formal de Ferdinand de Saussure111 ldquo[Le langage] crsquoest agrave la fois un produit social de la faculteacute du langage et un ensemble de conventions neacutecessaires adopteacutees par le corps social pour permettre lrsquoexercice de cette faculteacute chez les individus Pris dans son tout le langage est multiforme et heacuteteacuteroclite agrave cheval sur plusieurs domaines agrave la fois physique physiologique et psychique il appartient encore au domaine individuel et au domaine social [hellip]rdquo (Saussure 1995 25) 112 ldquoPortanto postulamos que existe uma categoria geral LiacutenguaFala extensiva a todos os sistemas de significaccedilatildeo agrave falta de melhor conservamos aqui os termos Liacutengua e Fala mesmo quando se aplicam a comunicaccedilotildees cuja substacircncia natildeo eacute verbalrdquo (Barthes 2007 23)

[217]


Peirce afasta-se de Saussure ao apresentar a imagem como um signo esteacutetico que pela sua natureza icoacutenica se abre a muacuteltiplas leituras nomeadamente no acircmbito da Histoacuteria da Arte Natildeo obstante apesar de a teoria peirciana incluir a imagem eacute a partir das dicotomias de Saussure entre significado e significante como tambeacutem entre liacutengua e fala forma e substacircncia sincronia e diacronia relaccedilotildees sintagmaacuteticas e relaccedilotildees paradigmaacuteticas social e individual que se desenvolveram novas linhas de pensamento como o estruturalismo que focando inicialmente a anaacutelise dos fenoacutemenos linguiacutesticos foi desde logo aplicado a outros domiacutenios do conhecimento

Roland Barthes estende o conceito de signo saussuriano a tudo o que significa mas distingue o signo linguiacutestico daquilo a que denomina como signo semioloacutegico ldquoMuitos sistemas semioloacutegicos [hellip] tecircm uma substacircncia de expressatildeo cuja razatildeo de ser natildeo reside na significaccedilatildeo o vestuaacuterio serve para nos protegermos a alimentaccedilatildeo para nos alimentarmos mas no entanto tambeacutem servem para significar Propomos que se chame a estes signos semioloacutegicos de ordem utilitaacuteria funcional funccedilotildees-signosrdquo (Barthes 2007 37) Este conceito aplica-se ao objecto que em qualquer momento ou circunstacircncia tenha tido uma utilidade concreta ou subjectiva o que lhe permite ser interpretado como signo dessa funccedilatildeo Ao ser criado cada objecto adquire a forma adequada agrave utilizaccedilatildeo a que se destina e esta relaccedilatildeo confere-lhe um sentido ldquoA partir do momento em que existe sociedade qualquer uso eacute convertido em signo desse uso [hellip] como a nossa sociedade soacute produz objectos estandardizados normalizados esses objectos satildeo fatalmente as execuccedilotildees de um modelo as falas de uma liacutengua as substacircncias de uma forma significanterdquo (Barthes 2007 37) Dado que isto corresponde a um imanente processo de semantizaccedilatildeo tudo o que resulta da criaccedilatildeo humana eacute passiacutevel de semiotizaccedilatildeo O conceito barthesiano de funccedilatildeo-siacutembolo enquadra neste acircmbito novas metodologias da praacutetica museoloacutegica cada vez mais empenhada na apresentaccedilatildeo das muacuteltiplas capacidades semacircnticas de cada objecto

Por outro lado Umberto Eco um dos criacuteticos da semioacutetica estruturalista desenvolveu a teoria de obra aberta113 defendendo que toda a obra literaacuteria ou artiacutestica eacute polisseacutemica permitindo muacuteltiplas interpretaccedilotildees e significados

113 Eco desenvolveu este conceito em vaacuterios ensaios que reflectiam postulados de outros domiacutenios cientiacuteficos e filosoacuteficos como a teoria da relatividade da fiacutesica quacircntica ou do desconstrutivismo os quais sintetizou na obra intitulada precisamente Opera aperta publicada em 1962 (Eco 1989)

[218]


ldquolaquoOpennessraquo on the other hand is the guarantee of a particularly rich kind of pleasure that our civilization pursues as one of its most precious values since every aspect of our culture invites us to conceive feel and thus see the world as possibilityrdquo (Eco 1989 104) Cada leitor no sentido amplo do termo como receptor de uma mensagem faz uma leitura pessoal de acordo com os seus preconceitos memoacuterias motivaccedilotildees e experiecircncias O autor da obra cria um universo de hipoacuteteses semacircnticas que apenas se completam atraveacutes da interpretaccedilatildeo do seu receptor

Natildeo obstante eacute o proacuteprio Eco quem alerta para as consequecircncias extremas de considerar o conhecimento como uma consequecircncia exclusiva da experiecircncia individual ldquoA work of art can be open only insofar as it remains a work beyond a certain boundary it becomes mere noise [] Only then can the message be considered an act of communication and not just an absurd dialogue between a signal that is in fact mere noise and a reception that is nothing more than solipsistic rantingrdquo (Eco 1989 100) Reside aqui a justificaccedilatildeo do museu natildeo soacute como emissor de um discurso mas tambeacutem como mediador ou conector entre a obra exposta e o puacuteblico receptor

O enunciado em torno do objecto O discurso do museu inicia com a elaboraccedilatildeo do guiatildeo expositivo correspondendo agrave elaboraccedilatildeo de uma dissertaccedilatildeo de teor narrativo e interpretativo Este enunciado insere o objecto no museu e no percurso expositivo tal como esclarece acerca das relaccedilotildees semacircnticas que cada um estabelece com os restantes sejam elas de afinidade de antiacutetese ou de complementaridade Existe por conseguinte uma intencionalidade preacutevia que determina a selecccedilatildeo do espoacutelio a sequecircncia em que eacute exposto o espaccedilo que ocupa e o equipamento museograacutefico que o suportaA musealizaccedilatildeo eacute uma conjuntura de perdas e ganhos entre memoacuterias que se dissipam e conexotildees que se adquirem Comeccedila por um processo de transferecircncia que afasta o objecto do contexto original e provoca a cessatildeo do uso sendo ambos os factores que lhe conferiam uma loacutegica intriacutenseca Os procedimentos museoloacutegicos de aquisiccedilatildeo escolha e ordenaccedilatildeo das peccedilas no espaccedilo expositivo provocam a perda de uma parte das suas evocaccedilotildees sobretudo das que tinham um conteuacutedo conotativo O sentido primordial do objecto fica truncado na sua essecircncia ldquoLe deacuteplacement des objets au sein du museacutee ou de toute autre institution patrimoniale change leur statut agrave lrsquooccasion de ce transfert le conservatoire les convertit en musealia selon un processus bien connu Il srsquoagit drsquoun deacuteplacement performatifrdquo (Mariaux 2007 3) Esta descontextualizaccedilatildeo eacute de alguma forma alargada a todo o ciclo da acccedilatildeo museoloacutegica e reporta-se por um

[219]


lado ao afastamento entre o objecto e a sua proveniecircncia e por outro lado ao desfasamento entre o objecto e o puacuteblico que o aborda na actual circunstacircncia expositiva

A criacutetica que preside ao ingresso do objecto no museu obedece em regra a criteacuterios de validaccedilatildeo histoacuterica ou artiacutestica em detrimento de outros atributos menos evidentes de ordem funcional ou simboacutelica Aleacutem disso o museu reuacutene num todo global e coerente peccedilas que de outra forma estariam dispersas mas quanto mais ampla for a descontextualizaccedilatildeo (a distacircncia que em termos geograacuteficos cronoloacutegicos civilizacionais sociais culturais ou cientiacuteficos se verifica entre o lugar de origem e o espaccedilo expositivo) maior eacute o desfasamento entre o objecto e o universo cognitivo do puacuteblico O visitante observa mas natildeo interpreta mantendo-se a prevalecircncia da sensorialidade visual e da emoccedilatildeo esteacutetica A funccedilatildeo do museu eacute por conseguinte recontextualizar isto eacute conferir um sentido a esse conjunto de objectos singulares e tornaacute-los inteligiacuteveis a um puacuteblico heterogeacuteneo sem que isso implique a recriaccedilatildeo exaustiva e minuciosa dos seus ambientes primitivos

O museu adequa o objecto a uma mensagem previamente concebida e conceptualizada de acordo com os seus objectivos circunstanciais inserindo-o numa realidade artificiosa que veicula uma perspectiva um ponto de vista parcelar ou segmentado O objecto passa a funcionar como documento testemunho de uma realidade ou de um conceito que o museu pretende transmitir ldquoThe authenticity of the artefact then does not vouchsafe its meaning Rather this derives from its nature and functioning once placed in a museum as a sign ndash or more accurately a sign vehicle or signifierrdquo114 (Bennett 2009 147) Para laacute do seu valor intriacutenseco torna-se o signo indiacutecio e siacutembolo de uma realidade mais vasta que evoca e representa Retomando a terminologia semioloacutegica o objecto para laacute do seu aspecto visiacutevel imediato ou significante engloba um conceito ou significado

No acircmbito do programa museoloacutegico o objecto funciona como unidade fraacutesica do discurso e adquire um sentido particular em funccedilatildeo da mensagem veiculada pelo conjunto da exposiccedilatildeo O objecto pode ser lido numa pluralidade de sentidos cuja leitura aponta para a noccedilatildeo de obra aberta susceptiacutevel de muacuteltiplas formulaccedilotildees e interpretaccedilotildees ldquoIndividual objects are polysemic have multiple meanings and are susceptible to being placed in many different groupings [hellip] The choice of objects

114 Bennett refere-se especificamente a artefactos etnograacuteficos mas admitindo a aplicabilidade destas consideraccedilotildees aos objectos em geral

[220]


collected their placing in groups or sets and their physical juxtaposition construct conceptual narratives and present visual pictures Assemblages of objects produce knowledge and this is one of the most vital functions of museumsrdquo (Hooper-Greenhill 2000 77) Eacute a forma como cada objecto se organiza em funccedilatildeo do todo que lhe confere o sentido em funccedilatildeo do qual foi escolhido pelo museu

Teoricamente cada objecto eacute um poacutelo de interesse em torno do qual se constituem as funccedilotildees estruturais da representaccedilatildeo e que se traduzem em aquisiccedilatildeo do conhecimento na realidade se isto se cumprisse na iacutentegra o museu tornar-se-ia um espaccedilo demasiado compacto e tenso Daiacute que seja necessaacuterio intercalar objectos com diferentes niacuteveis de informaccedilatildeo onde os menos relevantes servem de complemento aos elementos fulcrais ldquoRather they derive their meaning from their relations to the other signifiers with which they are combined in particular circumstances to form an utterance This has the obvious consequence that the same signifiers may give rise to different meanings depending on the modes of their combination and the contexts of their userdquo (Bennett 2009 147) Transpondo para o modo narrativo a mensagem constroacutei-se atraveacutes de alguns protagonistas cuja actuaccedilatildeo eacute basilar para a compreensatildeo do tema e de um conjunto de elementos secundaacuterios ou meramente figurantes que contribuem para ilustrar complementar ou esclarecer determinados aspectos A organizaccedilatildeo dos objectos ao longo do discurso oscila entre modelos sequenciais em que se sucedem peccedilas com niacuteveis de ponderaccedilatildeo idecircnticos e modelos hieraacuterquicos em que os vaacuterios elementos se distribuem de forma diferenciada de forma a tornar a informaccedilatildeo mais facilmente apreensiacutevel As relaccedilotildees semacircnticas recriadas entre todos constituem a metalinguagem que sustenta o discurso do museu

Factores de mediaccedilatildeo do discurso Desde os seus primoacuterdios e durante bastante tempo museu e puacuteblico seguiram rumos paralelos o primeiro detentor de um discurso monoloacutegico e com uma presenccedila essencialmente vigilante e disciplinadora o segundo numa atitude cautelosa e passiva de mero observador Actualmente o paradigma tende a definir-se em torno da comunicaccedilatildeo ldquola communication est devenue en grande partie une utopie [hellip] En tant que tel le systegraveme de valeurs qui srsquoest construit autour de la communication srsquoest progressivement affirmeacute comme une alternative possible aux ideacuteologies et aux repreacutesentations lsquoclassiquesrsquo de lrsquohommerdquo (Breton 1997 167) A acccedilatildeo museoloacutegica comeccedila a centrar-se no processo de comunicaccedilatildeo para o qual convergem todas as restantes funccedilotildees patrimoniais

A exposiccedilatildeo em particular requer um modelo de actuaccedilatildeo dialogante passiacutevel de fomentar a interactividade com um puacuteblico cada vez mais abrangente e diversificado

[221]


Quase sempre no confronto entre o objecto e o seu observador existe uma ruptura no acircmbito da cogniccedilatildeo Isto natildeo depende do grau de erudiccedilatildeo do puacuteblico mas deriva da dicotomia entre conhecimentos geneacutericos e especiacuteficos O acesso a um crescente e inusitado volume de informaccedilatildeo na maior parte dos casos recolhida sem processar obriga a um constante exerciacutecio de selecccedilatildeo atraveacutes do qual cada indiviacuteduo define os acircmbitos do saber em que se especializa Mesmo o puacuteblico culto e erudito seraacute inevitavelmente confrontado com o desconhecido com aacutereas do conhecimento que lhe satildeo extriacutensecas ou com assuntos que natildeo compreende ou com objectos cujo sentido natildeo alcanccedila Por esse motivo a comunicaccedilatildeo no museu eacute projectada em funccedilatildeo dos diferentes estratos de literacia dos seus visitantes e das diversas aptidotildees e capacidades de aprendizagem

O discurso museoloacutegico pretende informar acerca do objecto e da perspectiva veiculada pela exposiccedilatildeo disponibilizando um conjunto de chaves de leitura que o visitante possa gerir de acordo com os seus interesses mas natildeo impondo essa informaccedilatildeo agrave faixa de puacuteblico que apenas pretenda aproveitar a exposiccedilatildeo como um espaccedilo de lazer e contemplaccedilatildeo

O museu como poacutelo emissor no esquema de comunicaccedilatildeo atraveacutes da exposiccedilatildeo assume o papel de mediador entre o objecto e o puacuteblico receptor ldquoCrsquoest la meacutediation qui pour les sujets de la communication va repreacutesenter leur accord sur la leacutegitimiteacute ou sur lrsquoeffectiviteacute de la communication La meacutediation intervient en quelque sorte dans la logique de la repreacutesentation pour constituer la reacutefeacuterence le garant de cette repreacutesentationrdquo (Lamizet 1992 253) A comunicaccedilatildeo ultrapassa a mera transmissatildeo de informaccedilatildeo do emissor ao receptor para reabilitar a interacccedilatildeo efectiva entre ambos os poacutelos e estender-se agrave comunicaccedilatildeo de massas (cfr Davallon 2007 22-23)

O factor mais imediato desta mediaccedilatildeo eacute o ambiente com que o visitante se depara ao entrar no museu a arquitectura do espaccedilo e o conjunto de vitrinas paineacuteis plintos que suportam e destacam o objecto Embora em regra o equipamento museograacutefico iniba o contacto fiacutesico directo e crie um factor de distacircncia impliacutecito todo este aparato promove a aproximaccedilatildeo visual colocando os objectos agrave altura do olhar do visitante e focalizando a sua atenccedilatildeo

Ao contraacuterio dos museus de ciecircncia regulados por princiacutepios de interactividade ou dos museus de histoacuteria com objectivos didaacutecticos mais assumidos nos museus de arte o espaccedilo tende a constituir-se como um fundo inerte onde a obra se destaca as paredes brancas ou de cores neutras o chatildeo em ligeiro contraste mas tambeacutem uniforme o tecto rebaixado e claro iluminaccedilatildeo geral zenital e

[222]


difusa combinada com focos direccionados suportes museograacuteficos pouco interferentes de concepccedilatildeo minimal e rectiliacutenea sem artifiacutecios decorativos obras suficientemente separadas permitindo uma observaccedilatildeo individualizada a mais importante colocada a meio da parede principal frente agrave entrada e demarcada entre outras de menor importacircncia Este esquema eacute potenciado nos espaccedilos destinados agrave arte contemporacircnea onde todos os elementos extriacutensecos agrave obra satildeo anulados ou camuflados por se considerarem factores desviantes Nestes esquemas eacute difiacutecil criar oportunidades de interacccedilatildeo entre o museu e o puacuteblico Entretanto os modelos museograacuteficos tecircm vindo a ser reequacionados em funccedilatildeo da diversidade dos puacuteblicos Os museus mesmo os de arte comeccedilam a propor abordagens mais sensoriais e emotivas natildeo se coibindo de evocar as memoacuterias susceptiacuteveis de contextualizar o ambiente funcional do objecto Eacute o que transparece na intervenccedilatildeo de Jean Nouvel no Museu Quai Branly em 2006 que pretende transmitir o ambiente oniacuterico e teluacuterico dos artefactos etnograacuteficos ou numa recente remodelaccedilatildeo do Museu do Prado que ao forrar as paredes com um tecido adamascado procurava reconstituir o ambiente palaciano para o qual foi criada a maior parte da pintura exposta A representaccedilatildeo que corresponde agrave conceptualizaccedilatildeo e agrave interpretaccedilatildeo definidas pelo enunciado reforccedila a capacidade semioacutetica da exposiccedilatildeo ao mesmo tempo que propotildee uma organizaccedilatildeo mais racional das colecccedilotildees e beneficia a leitura das obras O museu elabora a representaccedilatildeo em torno dos objectos signos icoacutenicos de natureza ambiacutegua que fundamentam a mensagem Por isso o discurso eacute essencialmente conotativo facultando associaccedilotildees particulares motivadas pelas circunstacircncias pessoais cognitivas ou emocionais de cada um dos indiviacuteduos que compotildeem o puacuteblico O conhecimento adquirido eacute de natureza sensiacutevel por resultar sobretudo da percepccedilatildeo visual Tal como o objecto se conforma como obra aberta tambeacutem a sua leitura permite um universo de interpretaccedilotildees nem sempre correctas ou adequadas Esta circunstacircncia envolve o risco enunciado por Eco (Vd Eco 1989 100) de ocultar a mensagem atraveacutes do ruiacutedo criado pelas interpretaccedilotildees subjectivas do receptor interpretante privado de referecircncias que situem o objecto e orientem a respectiva leitura

Para efectivar a funccedilatildeo de cogniccedilatildeo ou de aprendizagem o museu recorre a dispositivos textuais legendas sucintas colocadas junto a cada peccedila fichas de comentaacuterio e textos informativos que definem o sentido objectivo da exposiccedilatildeo roteiros cataacutelogos monografias e informaccedilotildees teacutecnicas e cientiacuteficas publicados em suporte papel ou digital Cumprindo o preceito de natildeo sobrecarregar o espaccedilo expositivo com dados informativos adicionais o museu disponibiliza uma informaccedilatildeo mais alargada acerca dos respectivos espoacutelios atraveacutes das

[223]


novas tecnologias Seja no proacuteprio espaccedilo da intranet do museu em postos fixos (terminais de computador) ou moacuteveis (equipamento pessoal ou fornecido pela instituiccedilatildeo) seja no universo virtual da internet (siacutetios electroacutenicos blogues redes sociais) o museu pode disponibilizar um conjunto de dados em constante actualizaccedilatildeo

A comunicaccedilatildeo no acircmbito do museu ou para laacute dele torna-se mais dialogante e interactiva o puacuteblico determina o tipo de abordagem que pretende efectuar selecciona a informaccedilatildeo e completa a percepccedilatildeo do que lhe eacute dado ver em funccedilatildeo das proacuteprias expectativas competecircncias e perspectivas

A informaccedilatildeo objectiva elucida a ambiguidade do signo icoacutenico e corrige a experiecircncia empiacuterica do visitante U objecto eacute descodificado atraveacutes de um discurso em linguagem verbal denotativa e com funccedilatildeo referencial Ou seja o conhecimento torna-se inteligiacutevel dado que agora a apreensatildeo eacute de cariz intelectual e conceptual

O discurso evita o caos dos dados disponiacuteveis submetendo-os a um processo de controle selecccedilatildeo organizaccedilatildeo e redistribuiccedilatildeo (cfr Foucault 1996 9) que mais uma vez veicula a perspectiva do museu e sustenta a exposiccedilatildeo como um espaccedilo ficcionado Poreacutem esta representa a realidade mas natildeo a substitui nem supera ldquoDans le processus de communication on attribue souvent agrave lrsquorsquoexposition le rocircle de meacutedia un eacutemetteur un meacutediateur ou un exposeur confegraverent un message une reacutealiteacute agrave un reacutecepteurvisiteur [hellip] Une reacutealiteacute ne sera jamais museacutealiseacutee sans alteacuterationrdquo (Schaumlrer 2007 49) A exposiccedilatildeo como um todo em que interagem as obras e os textos continua a ser um espaccedilo de mediaccedilatildeo por excelecircncia

Os elementos que compotildeem o espaccedilo e a respectiva museografia adquirem uma funccedilatildeo de sentido ldquoTous ces eacuteleacutements de lrsquoexposition sont des signes placeacutes intentionnellement dans la deacutemarche de communication ou alors des indices qui participent eux aussi agrave la perception de lrsquoexpositionrdquo (Schaumlrer 2007 52) A arquitectura e o aparato museograacutefico satildeo decisivos para a criaccedilatildeo do efeito que valoriza o objecto e que simultaneamente o individualiza e integra no conjunto da exposiccedilatildeo Assumem por conseguinte uma estrateacutegia significativa e sem constituir o fulcro da mensagem mas como seu complemento integram o domiacutenio da linguagem visual veiculada pelo museu

O discurso museoloacutegico deteacutem a possibilidade de formular quase indefinidamente novas proposiccedilotildees quer a partir dos objectos tidos isoladamente quer a partir

[224]


das relaccedilotildees criadas entre as vaacuterias peccedilas da colecccedilatildeo Esta faculdade pode fazecirc-lo incorrer em novas situaccedilotildees de ruiacutedo obrigando o museu a distinguir entre o essencial e o supeacuterfluo ou entre o adequado e o inoportuno tendo em vista a sistematizaccedilatildeo e a coerecircncia da mensagem

O discurso concretiza uma linguagem no acto de comunicaccedilatildeo transpondo o acircmbito linguiacutestico para o mundo dos museus o objecto equivale agrave frase considerada como unidade do discurso e como tal susceptiacutevel de anaacutelise tanto na sua identidade particular como nas combinaccedilotildees e relaccedilotildees que estabelece com as restantes para formular um enunciado

Os objectos expostos no museu elaboram um discurso polisseacutemico em funccedilatildeo de trecircs factores essenciais o sentido original do objecto a sua funcionalidade e significado bem como as alegorias que a partir dele se podem construir a tipologia e o programa do museu as caracteriacutesticas diferenciadas de um puacuteblico cada vez mais alargado e plural

A maior aproximaccedilatildeo entre o discurso linguiacutestico e o discurso museoloacutegico ocorre na abordagem ao contexto A intenccedilatildeo do emissor e a competecircncia conceptual do receptor satildeo factores fundamentais mas natildeo suficientes por si soacute para definir o sentido do discurso sendo necessaacuterio anexar-lhes o contexto funcional e simboacutelico do objecto Eacute atraveacutes da acccedilatildeo mediadora da exposiccedilatildeo e da funccedilatildeo representativa de uma realidade ou de um conceito reabilitando elementos especiacuteficos do seu conteuacutedo semacircntico e conferindo-lhe um novo espaccedilo de contextualizaccedilatildeo que se desenvolve um argumento centrado no objecto e se constroacutei o discurso do museu

[225]



Angermuumlller J (2007) Lrsquoanalyse du discours en Europe In Bonnafous S amp Temmar M (Eds) Analyse du discours et sciences humaines et sociales (pp 9-22) Paris Ophrys

Barthes R (2007) Elementos de semiologia Lisboa Ediccedilotildees 70 Bennett T (2009) The birth of the museum History theory politics London Routledge

Breton P (1997) Lrsquoutopie de la communication Le mythe du ldquovillage planeacutetairerdquo Paris Eacuted La Deacutecouverte

Davallon J (2007) A mediaccedilatildeo A comunicaccedilatildeo em processo In Prismacom Revista de ciecircncias da informaccedilatildeo e da comunicaccedilatildeo 4 pp 3-36 Disponiacutevel na WWW lthttpprismacetacupptA_mediacao_a_comunicacao_em_processopdfgt

Eco U (1989) The open work Cambridge Mass Harvard University Press Hooper-Greenhill E (2000) Museums and the interpretation of visual culture London Routledge

Lamizet P (1992) Les lieux de la communication Liegravege Pierre Mardaga Mariaux P A (2007) Les lieux de la museacuteologie Bern P Lang

Peirce C S Houser N Kloesel C J W amp Peirce Edition Project (1998) The essential Peirce Selected philosophical writings (V 2) Bloomington Indiana University Press

Ravelli L (2006) Museum texts Communication frameworks London Routledge Saussure f Bally C Sechehaye A Riedlinger A amp Tullio M (1995) Cours de linguistique geacuteneacuterale Paris Payot

Schaumlrer M R (2007) Lrsquoexposition lieu de rencontre pour objets et acteurs In Mariaux P A (2007) Les lieux de la museacuteologie (pp 49-60) Bern P Lang

foucault M amp Sampaio L f A (1996) A ordem do discurso Aula inaugural no Collegravege de France pronunciada em 2 de dezembro de 1970 Satildeo Paulo Loyola

[227]


Museologiacutea toacutexica

Pedro J Lavado

Direccioacuten General de BBAA MCU

Resumen Nuevos Museos e inauguraciones de exposiciones saturan el panorama cultural espantildeol Podemos decir que se ha producido una intoxicacioacuten museoloacutegica y museograacutefica que no se corresponde con la realidad social de los Museos espantildeoles actuales ni con las demandas de nuestra sociedad Todo parece haber sido dirigido por una ideologiacutea poliacutetica inestable con mucho de manipulacioacuten propaganda y una fiebre nacionalista que amordaza a teacutecnicos y desviacutea los encargos profesionales a empresas externasiquestEs la museologiacutea espantildeola un enfermo maacutes al que dar auacuten maacutes toacutexicos y medicamentos o simplemente bastariacutea con una purga y una cura de humildad ajustaacutendose a la realidad social

Palabras clave Museologiacutea toacutexica educacioacuten sociocultural accesibilidad y disentildeo universal

Abstract New Museums and exhibition openings saturate the Spanish cultural scene We can say that there has been a museological and museographic intoxication which does not correspond with the social reality of Spanish Museums today or the demands of our society Everything seems to have been run by a very unstable political ideology of manipulation propaganda and nationalistic fever which gags technical staff and deviates professional commissions to outside companies Is Spanish museology a patient to give more and more toxic and medicines or would it be just enough with a purge and a humbling experience adjusting to the social reality

Keywords Toxic Museology socio-cultural education accessibility and universal design


[228]


Se habla en la actualidad y en casi todas partes de museos exposiciones y celebraciones internacionales Hay obras y reformas de todos los museos no soacutelo en Espantildea sino en muchas partes del mundo Tambieacuten se habla de regresioacuten econoacutemica crisis bancaria necesidades sociales y de indignados Pero como en las grandes epidemias o enfermedades secretas parece ocultarse algo y las declaraciones oficiales no coinciden con la realidad iexclNos tememos lo peorhellip iquestUna epidemia iquestUn colapso iquestUn crack

Sin embargo todo sigue adelante Se cierran museos y se inauguran exposiciones ultramodernas y vanguardistas Hoy se lleva lo contemporaacuteneo la moda la nouvelle cuisinehellipTodo parece ir sobre ruedas Nuevos proyectos museoloacutegicos y museograacuteficos instalaciones y arquitectos de campanillas Disentildeo universal Accesibilidad total Museos de geacutenero Coacutedigo de Buenas Praacutecticas Y sin embargo esta crisis nos estaacute haciendo la puntildeeta No hay dinero iexclReducid gastos suprimid programas iquestEs necesario ese personal Amortizad plazas Ajustad las compras e inversioneshellip iexclLa cultura estaacute amenazada econoacutemicamente Ya no hay patronos mecenas ni fiadores Las obras de tres meses se eternizan en tres antildeos o maacutes los museos de disentildeo tienen que abrir sus puertas apenas sin revestirse o tener la miacutenima museografiacutea y mucho menos personal Y sin embargo seguimos con museos ideoloacutegicos e hijos de una propaganda nacionalista o revanchista trasnochada Recortes que hacen que lo que se disentildeoacute para todos no cumpla los miacutenimos de accesibilidad o inclusioacuten La educacioacuten y difusioacuten amordazadas y controladas por empresas al servicio de una propaganda y como siempre la voz de su amo Teacutecnicos y puacuteblico manipulados por estadiacutesticas observatorios de puacuteblico y encuestas que repiten y certifican lo que manda una poliacutetica cultural dominanteEn fin digaacutemoslo ya y de una vez por todas iexclLa Museologiacutea estaacute enferma iexclNo puede ser iexclSi nunca tuvo tantas inversiones nuevos edificios inauguraciones medios y puacuteblico haciendo colas Bien entonces digaacutemoslo de una forma cliacutenica maacutes correcta iexclLa Museologiacutea estaacute intoxicada

Entonces iquesttodas las maniobras inversiones tratamientos o acciones han envenenado nuestra Museologiacutea No no es cierto por completo porque los proyectos las reformas las obras la adaptacioacuten el acondicionamiento la accesibilidad el disentildeo universal la buacutesqueda de nuevos museos y una respuesta para el puacuteblico de hoy eran y son cosas necesarias y que habiacutea que procurar dado el desgaste de la institucioacuten museoloacutegica el abandono de espacios e instalaciones museograacuteficas las nuevas metodologiacuteas y tecnologiacuteas y naturalmente la transformacioacuten de nuestra sociedad que en unos antildeos ha eclosionado multiculturalmente y que demanda nuevos objetivos y contenidos Lo que ha pasado es como al nintildeo que se le dan muchos dulces que se empacha al enfermo

[229]


que se le administran muchos remedios a la vez y contradictorios porque lo que es bueno para el bazo es malo para el espinazo dice la voz popular aquiacute hemos aplicado demasiados medios y remedios en un paciente deacutebil Algo asiacute como hicieron los meacutedicos del rey Fernando el Catoacutelico para ponerle a punto y que tuviera hijos con la nueva reina Germana de Foix Le suministraron un tratamiento a base de mosca hispaacutenica que acaboacute con el monarca Indudablemente consiguieron la ereccioacuten del anciano pero se cargaron sus rintildeones Bueno esto como otras cosas no lo cuenta la Historia oficial pero puede traslucirse de los textos de la eacutepoca

Tranquilos La epidemia de los museos es desestimable a pesar de la frecuencia de casos dentro y fuera de nuestras fronteras En su etiologiacutea ha habido unos factores desencadenantes importantes como fue el estado de bienestar que hemos vivido y entre medias el auge del ladrillazo que tambieacuten alcanzoacute a los museos Porque se cerraron museos y se emprendieron obras por doquier y en todos a la vez Ni por un momento se pensoacute que cerrar por un tiempo una institucioacuten cultural como el museo era condenarla al olvido y lo que en un principio era imagen del desarrollo y bienestar se iba a convertir en quebranto de cabeza cuando no llegaba el dinero o las ofertas se hicieron por bajas temerarias Estaba empezando una patogenia grave al alterarse ese proceso optimista y de desarrollismo convertido ahora en crisis

Los primeros signos de la crisis empezaron recortando actividades y ofertas del museo ralentizando sus trabajos y desviando la relacioacuten causa-efecto a un equivocado diagnoacutestico a pesar de las encuestas y observatorios utilizados Se pensoacute que eran los funcionarios de museos los causantes de esos retrasos y problemas y se abrioacute la puerta de las contrataciones y externalizaciones de trabajos en los museos Maacutes dinero fuera e inversiones millonarias en Domus Ceres bases de datos estudios y tesauros Por si fuera poco los nombres rimbombantes de arquitectos disentildeadores y artistas de nombre multiplicaron las facturas y las dependencias del museo El paciente empezaba a dar siacutentomas de hartazgo y lo que es maacutes de intoxicacioacuten aguda Hasta las mismas vacunas puede convertirse en una reaccioacuten adversa de la misma forma que por el contrario el propio principio de toacutexico aplicado en pequentildeas dosis puede sanar (principio homeopaacutetico)

La solucioacuten era buscar un equilibrio y levantar la aplicacioacuten y bombardeo de dosis que iban convirtieacutendose en toacutexicos a la larga Pero por el contrario la Museologiacutea toacutexica actual pretendioacute aplicar nuevos recursos y tratamientos cada vez maacutes agresivos olvidando las opciones ambientales en las que se mueven los museos y todo el entorno humano y social que favorece su desarrollo En vez de atenuar los siacutentomas de intoxicacioacuten lo que se provocoacute fue un paso maacutes en el camino de la

[230]


enfermedad croacutenica y una patologiacutea estancada De nuevo los estudios estadiacutesticos pretendieron dar un pronoacutestico Para los investigadores de museos la salud de los museos era la mejor del mundo puacuteblico creciente abundante de edad media (35 antildeos) estudiantes universitarios con familias y nintildeos en visita dominical La misa y el vermut de los domingos daban paso a un puacuteblico de mediodiacutea y de consumo cultural Las estadiacutesticas eran asombrosas y parece que nadie se percatoacute de la inclusioacuten de datos sesgados Si interesaba se antildeadiacutean nintildeos o jubilados a los estudios de puacuteblico y a los resultados satisfactorios iexclTodo marchaba viento en popa

Ciertamente este anaacutelisis fisiopatoloacutegico puede parecer una metaacutefora exagerada pero es la realidad que constatamos en la Museologiacutea espantildeola tanto en la estatal como en la de las diferentes Comunidades y organismos pues hoy diacutea no hay ayuntamiento que no quiera tener su museo de arte contemporaacuteneo iglesia con su museiacuteto sacro o como en alguacuten sitio he visto llamar pomposamente para no caer en devociones y desviaciones beatas Museo Iconograacutefico (Allariz) Otro tanto pasa con los Museo nacionalistas del Paiacutes Vasco Andaluciacutea o Cataluntildea De su visita parece desprenderse que o bien nuestros primeros padres tuvieron el gen vasco o eran andaluces baste el ejemplo audiovisual del Museo de la Memoria de Andaluciacutea en Granada donde hasta los guerreros del Argar eran ldquonintildeos de papaacuterdquo o los abates ilustrados y los comisarios del Santo Oficio eran trasuntos del mal y monstruos religiosos La carga poliacutetica del Museo de Cataluntildea es para tomar en consideracioacuten y menos mal que Tautavel estaacute lejos de los liacutemites catalanes porque si no el primer europeo era catalaacuten y por extensioacuten la reforma poliacutetica catalana de la transicioacuten el autobombo maacutes claro y manipulado que he visto era ya perceptible desde los condados catalanes El complejo de culpabilidad de algunos paiacuteses ha permitido el surgir de esos engendros nacionalistas a ultranza y foramontanos al igual que la Alemania nazi sigue entonando el mea culpa por los cristales rotos y la persecucioacuten judiacutea lo que permite algunas reivindicaciones justas pero tambieacuten el aprovechamiento partidista de algunos interesados

Los museos se han cargado de ideologiacutea poliacutetica en vez de atender a las demandas de una mentalidad antropoloacutegica que ya es algo establecido fuera de nuestras fronteras caso de los museos de culturas de civilizaciones y de antropologiacutea general Pero que vamos a hacer si en este paiacutes ni tenemos un museo etnograacutefico serio aunque haya mil museos de tradiciones populares y doscientos mil trillos y arados repartidos en pueblos y municipios catalogados como museos etnoloacutegicos y no haya ni un solo museo del pueblo espantildeol creado y muerto sin salir de la cuna de la misma forma que se hace un museo del traje que es un paso maacutes a

[231]


los museos de moda actuales y el olvido de lo que fue una unidad cultural y lo que quiere enmascarar un Centro de Investigaciones de Patrimonio Etnoloacutegico Sobre este tema de ideologiacutea y politizacioacuten de museos creo que mi compantildeera Letizia Arbeteta tiene un maacutes amplio despliegue teoacuterico y una documentacioacuten comparativa al efecto

El problema de la Museologiacutea toacutexica es que ha afectado a lo que los meacutedicos denominariacutean el cuerpo y que en este caso es la propia estructura arquitectoacutenica de los museos espantildeoles La adaptacioacuten y accesibilidad se imponiacutea y con unos plazos fijos que marca tanto Europa como demandan las personas con discapacidad y nuestros usuarios cada vez de mayor edad Hemos pasado a tener una abundante representacioacuten de personas de edad en los museos que quieren disfrutar y aprender compartir experiencias y si llega el caso una taza de teacute y un trozo de tarta como hacen en museos alemanes o anglosajones La accesibilidad y disentildeo universal siguen siendo asignaturas pendientes y un engantildeo maacutes porque rampas montacargas o vitrinas ni respetan las pendientes medidas y visibilidad que pregonan los disentildeadores y el consabido estribillo de que ldquoel proyecto se ajusta a lo demandado por la ley de accesibilidad y discapacidadrdquo (Sea LISMI o LIONDAU) Me gustariacutea ver cuaacutentos arquitectos museoacutegrafos y disentildeadores han hecho un recorrido por el museo a punto de inaugurar en una silla de ruedas con bastones ingleses o un simple antifaz para ver coacutemo estaacuten de perdidos y desorientados por no decir que confusos e indignados Desde hace muchos antildeos en mis cursos de accesibilidad someto a los participantes a esta sevicia incluso si son teacutecnicos con una mayor satisfaccioacuten si cabe

El disentildeo universal en nombre del que se hacen mil transformaciones es una filfa maacutes cuando habiacutea que haber pensado esas soluciones antes de cerrar la obra y no esperar a los reformados que tantos y tan pinguumles beneficios reportan a la clase constructora iquestCoacutemo puede admitirse que haya auacuten museos sin un pasamanos en las escaleras caso del Sorolla (En el Arqueoloacutegico Nacional tardaron maacutes de diez antildeos en incluirlos) Y curiosamente siguieron manteniendo los aseos en un entresuelo sin ascensor Esperemos que la nueva obra que ha cerrado este Museo al igual que la que habraacute en el Sorolla lo contemplen de una vez por todas

La nueva museologiacutea no puede olvidar estas asignaturas pendientes tanto para personas con discapacidad como para los cada vez maacutes importantes aflujos de personas de otras culturas nacionalidades y con niveles culturales precarios No voy a pedir en el 2011 que lo que existiacutea ya en museos daneses y noruegos en 1987 caso de guiacuteas braille macrotipos bobina eleacutectrica sistemas y paneles

[232]


taacutectiles videorotulacioacuten guiacuteas para todos estos servicios lo tengamos ya pero habraacute que hacerlo alguna vez Por ello no se me ocurre que al igual que en el Museo Nacional de Copenhague habiacutea por aquellos antildeos guiacuteas en swahili y braille para personas del mundo africano llegue aquiacute ahora pero alguna vez habraacute que tomaacuterselo en serio y hacerlo

He vuelto a recorrer este verano gran parte de los museos europeos maacutes importantes y me asombro de que auacuten estemos a antildeos luz de realizaciones muy sencillas y que no cuestan tanto porque aquiacute estamos alocadamente invirtiendo en un programa Orange de Audioguiacuteas y de Signoguiacuteas cuando incluso las colecciones y trazados cambian y las piezas estaacuten en vitrinas cerradas En la presentacioacuten de eacutestas en el Museo del Traje el representante de la Once dio las gracias amablemente y dijo que para oiacuter una grabacioacuten que se lo enviasen a casa que alliacute lo escuchariacutea coacutemodamente sentado porque no teniacutea ni que objetos tocar ni que experimentar en esa jaula de cristal Y que nadie me intente convencer de lo desinteresado de tales propuestas comerciales porque ya estamos hartos de ver como algunas empresas limpian su imagen corporativa con acciones verdes integradoras o accesibles Sabemos que no soacutelo blanquean su conciencia sino que justifican fondos e impuestos que se dicen para el Tercer Mundo y paiacuteses en desarrollo Numerosas Fundaciones volcadas en Aacutefrica o Ameacuterica del Sur han abanderado programas de este tipo y parecen por el momento invertir en los Museos Thyssen y MNCARS

Los temas del personal y del puacuteblico del museo corren en paralelo pues vivimos en la etapa de la tonteriacutea que cualquier aparato o tecnologiacutea solucionan lo que haciacutean las personas sean catalogaciones estudios atencioacuten y actividades culturales y educativas De la misma forma que el personal necesita una mejora con ofertas formativas ya que ellos son la primera imagen del museo el usuario estaacute harto de encuestas que no sirven maacutes que para hacerle perder tiempo Ya hay que recurrir al regalo (libro-bocata) Para que pierda media hora contestando tediosos formularios que no sirven para obtener soluciones y cambios reales en el museo y en las exposiciones en curso

Hay quienes se han convertido en profesionales del tema y olvidan que hay maacutes sistemas para saber los gustos del puacuteblico los recorridos los tiempos empleados y naturalmente obtener unos datos fidedignos basta con usar el tracking o simplemente establecer coloquios constructivos y una autocriacutetica en las jornadas de puertas abiertas En la atencioacuten al puacuteblico basta con escucharlo cosa que hacen los museos americanos con voluntarios que se responsabilizan de los servicios

[233]


de relaciones puacuteblicas o aprovechan para darle otro tipo de informaciones que el puacuteblico solicite Asiacute los museos anglosajones y en especial el British han desarrollado unos rincones de consulta donde es posible tocar y estudiar esas piezas similares a las de vitrina servidos por voluntarios Estos son asimismo los mejores recolectores de opiniones reales y veraces

El personal del Museo estaacute muy desmotivado y atacado de anquilosamiento Nuestro anaacutelisis cliacutenico detectariacutea una paraacutelisis debida a esos toacutesigos museoloacutegicos pues todo se centra en nuevas bases de datos programas de inventario y catalogacioacuten que pronto quedan obsoletos y lo que es maacutes grave que algunos se preguntan iquestpara queacute tantas bases de datos iquestPor queacute son necesarias empresas para hacer algo que siempre han hecho nuestros teacutecnicos Y iquestpor queacute no entrecruzar resultados y extrapolar propuestas nuevas Esto seriacutea trabajar coordinada y coherentemente entre otras cosas aparte de maacutes barato

Las ofertas educativas y culturales amplias han desaparecido al convertir a los departamentos de educacioacuten en laboratorios de estadiacutestica cuando antes todos sabiacuteamos lo que pasaba porque atendiacuteamos personalmente y por teleacutefono a educadores visitantes y a pie de sala observaacutebamos lo que pasaba La contratacioacuten de empresas dedicadas a la educacioacuten o a talleres cuentacuentos y actividades varias o el libre mercado que se ha dejado en algunos centros estatales es una de las mayores muestras de esa toxicidad museoloacutegica que vengo denunciando desde el principio No hay una liacutenea coherente ni controlada porque las contratas van a la baja y a mejoras absurdas incluso son responsabilidad de personas que desconocen el tema y los contenidos educativos Son trabajadores de nuacutemero y precio y en la mesa de contratacioacuten se va a la baja olvidando si la oferta es creativa responde a programas curriculares o simplemente tiene que ver con el museo La tarta se ha repartido entre empresas que podriacutea enumerar aquiacute y detraacutes de muchas de ellas estaacuten algunos de los educadores que no ejercen ni han ejercido nunca pero tienen los contactos para participar y llevarse los dineros puacuteblicos

Otro tanto podriacutea decir de las contratas de cafeteriacuteas tiendas y otros servicios que cada vez maacutes demanda nuestra sociedad de consumo que ya empieza a pasar maacutes tiempo en estos espacios que en el propio museo o exposicioacuten y que parece que no ha visitado eacuteste o eacutesta si no se lleva el recuerdito para poner en el aparador de casa o mostrar a familia y amigos para que vean su nivel cultural actual Es asombroso que en una sociedad que empieza a dar paso a las tiendas de comercio justo y de ayuda al Tercer Mundo los museos solo tengan ofertas que atienden a consumo total (Soacutelo la Casa Encendida parece haber dado un paso en

[234]


este sentido) En muchas de las tiendas de museos se ofertan objetos realizados en Nepal China Malasia Birmania y otros del entorno a precios de nuestro mercado pero sin significar por ello una respuesta o mejora de condiciones para los trabajadores o las cooperativas de mujeres y nintildeos que realizan esos trabajos y los venden por unos ceacutentimos Tampoco puedo decir que esteacute contento y de acuerdo con algunos objetos reproducciones del museo y artiacuteculos de disentildeo que se venden con el marchamo de calidad y que a menudo no es maacutes que una copia china reproducida y una pieza para el consumo El desarrollo de las tiendas en los museos espantildeoles y podriacutea decir que en los europeos e incluso en otros paiacuteses turiacutesticos del tercer mundo -caso de Egipto por poner nombre al ejemplo- ha ido creciendo en la misma medida en que la calidad de los objetos la validez cientiacutefica o didaacutectica de los libros y materiales digitales se reduciacutea y deterioraba

Como ya he dicho los programas poliacuteticos han empezado a incidir en los educativos por ausencia de los primeros y traumas de los segundos La Historia se ha hecho reivindicativa y no hay una real oferta sociocultural en la que se obtenga una mejora y una respuesta activa por parte del visitante maacutes si es escolar o universitario o si es de diferentes procedencias y localizaciones geograacuteficas o culturales para quien el museo ofrece una aproximacioacuten mejor a su cultura-hueacutesped

Los temas de integracioacuten e inclusioacuten asiacute como los sanitarios o de salud son una demanda importante en museos actuales y como tal los han sabido integrar los museos americanos de nintildeos y los museos de civilizaciones No se trata de justificar minoriacuteas que en el caso de los museos locales nacionalistas y algunos locales pretenden sacarse el complejo de culpabilidad y de inferioridad con instalaciones modernas sorprendentes y sin fundamento

Tal y como sentildealaba al inicio estamos al principio de una etapa de paro y desocupacioacuten que va afectar cada vez a maacutes personas no soacutelo los cinco millones de parados y otros tantos de pensionistas y rentistas Todos ellos son futuros usuarios del museo y no soacutelo de un lugar para estar calientes coacutemodos y gratis tal y como registraba un estudio claacutesico de puacuteblico de los antildeos 80 sino porque la oferta puede darles un aliciente y moverles hacia una actividad personal gratificante y positiva Entre ellos podremos encontrar el voluntariado necesario o el dinamizador que debiera tener el museo y al artista y creador que hoy diacutea no sale de nuestros museos y para el que talleres y laboratorios seriacutean una oferta nueva y creativa Familias y colectivos asiacute como los grupos canalizados y atraiacutedos por exposiciones y muestras que atiendan a su problemaacutetica cotidiana son usuarios de un museo moderno y actual No tiene que ser solo un museo de Arte Contemporaacuteneo o de Ciencia y Tecnologiacutea que ahora parecen proliferar como setas dada su anterior

[235]


ausencia secular Se trata de abrir los contenidos a una nueva lectura que revierta en una conciencia social maacutes amplia e inclusiva

Por lo que respecta a la museografiacutea del museo se precisa una puesta al diacutea que no solo atantildee a la inclusioacuten alocada de nuevas tecnologiacuteas visitas virtuales y un bombardeo de informacioacuten teacutecnica que no se corresponde con las demandas generales de los usuarios del museo Posiblemente hay que lograr museos con una circulacioacuten tranquila con sus espacios de descompresioacuten lectura manipulacioacuten y experimentacioacuten una mezcla del taller y laboratorio que tan buenos resultados ha dado en museos de Ciencias y que tambieacuten tiene buenas alternativas en Museos como el Victoria amp Albert de Londres o los numerosos rincones de trabajo lectura o simplemente descanso que tienen museos tan claacutesicos como el de Arte de Gerona o maacutes recientes como el de la Naturaleza y el Hombre de Tenerife

Existe en Espantildea la idea de que los Museos han de cambiar y como tal lo han asumido las directrices de los Museos Estatales Espantildeoles pero nada maacutes contradictorio que el Plan Museoloacutegico publicado donde ya denunciamos el olvido de las personas con discapacidad la marginacioacuten de los grupos de inclusioacuten y un repertorio de propuestas y cronogramas de cara a la galeriacutea Algo bonito pero que deja ver en su disentildeo esos mismo errores Si ademaacutes cotejamos lo que se estaacute haciendo en la realidad no es para asombrarse de nada El coacutedigo de Buenas Praacutecticas que se anuncia y vende como una solucioacuten a la hora de cubrir plazas de los Museos Estatales es un engantildeo Ya han denunciado en medios de comunicacioacuten algunos periodistas como Mariacutea Oliva y Elena Vozmediano la nominacioacuten digital de directores de algunos Museos y Centros y la vacante continua en otros con concursos que llevan casi un antildeo abiertos Asiacute mientras se cubren las plazas del Museo Arqueoloacutegico Nacional Museo Sefardiacute o Fundacioacuten Laacutezaro Galdiano a toda prisa y para pagar servicios a subdirectores en el paro aunque no tengan nada que ver con el tema y el museo que dirigen en otros casos se acude a la nueva Museologiacutea de Geacutenero esto es cubrir plazas con personal femenino por cuotas que no son necesarias y menos en un Cuerpo Facultativo en el que hay maacutes mujeres que hombres pero eso si como encima estamos en crisis se hace una exposicioacuten sobre Patrimonio Femenino para publicitar a las candidatas

iquestPara queacute se convocan comiteacutes de expertos para evaluar a los candidatos de Museos como el Sorolla o el Romaacutentico cuando luego se cubren las plazas a dedo y sin tener en cuenta meacuteritos antiguumledad y experiencia en el primer caso o en el segundo se deja morir la convocatoria para que pueda llegar al igual que en el Museo del Traje alguacuten subdirector en paro tras el 20-N Los Comiteacutes cuestan dinero y se les da un trabajo inuacutetil y de legalidad de

[237]


Museologiacutea Toacutexica II Alucinoacutenegos una reflexioacuten

Letizia Arbeteta Mira

Museo de Ameacuterica MCU

Resumen Los museos al construir una poderosa herramienta educativa son a veces objeto de la manipulacioacuten ideoloacutegica de los poderes dominantes sean religiosos o poliacuteticos lo que oscila entre la mera seleccioacuten del material seguacuten criterios ideoloacutegicos y el discurso dirigido contraviniendo los principios de independencia y objetividad que deben regir toda institucioacuten cultural y cientiacutefica

Como ejemplo se proponen dos museos de contenido similar (las relaciones histoacuterico- culturales entre Espantildea y Ameacuterica ) el Museo de Ameacuterica en Madrid cuyo discurso expositivo ha variado al compaacutes de la percepcioacuten poliacutetica de la cultura y el Museo de Antropologiacutea de Cuernavaca (Meacutexico) ubicado en el antiguo palacio de Hernaacuten Corteacutes que propone una visioacuten sesgada de la presencia espantildeola plasmada especialmente en los famosos frescos de Diego Rivera

Abstract Museums being a powerful educational tool are sometimes subject to ideological manipulation of the dominant powers whether religious or political which ranges from the simple selection of the material according to ideological criteria and official discourse against the principles of independence and objectivity that should govern all cultural and scientific institution

As an example we propose two museums with similar content (historical and cultural relations between Spain and America) the Museum of America in Madrid which expository discourse has changed in time to the political perception of culture and the Museum of Anthropology in Cuernavaca (Mexico) located in the former palace of Hernan Cortes who proposed a biased view of the spanish presence embodied especially in the famous frescoes of Diego Rivera


[238]


ldquoTodas las cosas son un veneno y nada existe sin veneno apenas una dosis y razoacuten para que una cosa no sea un venenordquo Theophrastus Bombastus von Hohenheim conocido como Paracelso (1493-1541)

Una de las definiciones maacutes extendidas de veneno seriacutea ldquoCualquier sustancia toacutexica que produce alteraciones negativas en el organismo de un ser vivo y que puede causar la muerterdquo

Toacutexicos alucinoacutegenos115 Lo venenoso nos rodea puede curarnos o matarnos pues hay proporciones homeopaacuteticas y letales

Puesto que se trata de un tema que afecta a la salud humana se precisa la existencia de al menos dos equipos uno cientiacutefico y otro meacutedico El primero detectaraacute el origen y naturaleza del veneno su composicioacuten quiacutemica y sus posibles efectos sobre el organismo humano El equipo meacutedico puesto en antecedentes estableceraacute las bases del tratamiento preventivo y en su caso realizaraacute el diagnoacutestico de los pacientes afectados y prescribiraacute el correspondiente tratamiento para lograr la curacioacuten o paliar en la medida de lo posible los dantildeos ya causados

Sirva este siacutemil para el mundo de los museos pues eacutestos en cuanto transmisores de informacioacuten y formas de percibir la sociedad y la vida humanas son susceptibles de contraer dolencias derivadas de elementos toacutexicos manifestados a traveacutes de la museografiacutea y a su vez intoxicar al visitante

Pero iquestCuaacuteles pueden ser estas dolenciasPrincipalmente los museos al construir una poderosa herramienta educativa gracias en parte a la museografiacutea directa y visual pueden ser objeto- y de hecho lo son en un significativo porcentaje- objetivo preferente de la manipulacioacuten ideoloacutegica de los poderes dominantes sean religiosos o poliacuteticos

A traveacutes de sus actividades proyectan determinadas visiones e ideas a la sociedad por lo comuacuten acordes con sus compromisos fundacionales y con las intenciones de las instituciones o particulares responsables de su existencia

115 Ver las distintas clases de toacutexicos en httpwwwinshtesInshtWebContenidosDocumentacionTextosOnlineEnciclopediaOITtomo133pdf consultado el 2 de septiembre de 2011

[239]


No obstante existen tambieacuten museos que bien por su naturaleza (museos relacionados con la Historia o con aspectos significativos de una cultura) bien por sus circunstancias han estado maacutes expuestos a los cambios con el devenir de los tiempos En otros casos las circunstancias poliacuteticas y consecuentemente las sociales han determinado ciertos aspectos en la presentacioacuten de sus contenidos y la proyeccioacuten de su imagen seleccionando asimismo sus actividades y en ocasiones sus equipos humanos

Estas implicaciones han tenido frecuencias variables que van desde tramos cortos como puedan ser las legislaturas con predominio de partidos poliacuteticos de diferentes signos en el caso de museos puacuteblicos en determinados paiacuteses a periodos dilatados especialmente en caso de regiacutemenes dictatoriales integristas o totalitarios

La intensidad tambieacuten es variable desde sugestiones y preferencias en la seleccioacuten hasta presentaciones monoliacuteticas acordes con directrices emitidas desde arriba o la necesidad de soslayar temas tabuacute

Finalmente el alcance puede ser reducido (por ejemplo una muestra de numismaacutetica en la que se eliminan referencias a determinados hechos histoacutericos) o amplio (intentar mostrar la historia de la Humanidad desde una oacuteptica radical religiosa o poliacutetica)

Sin embargo el resultado es el mismo una tergiversacioacuten de los hechos que viola los principios de independencia y objetividad que deben regir toda institucioacuten cultural y cientiacutefica

Por otra parte los museos como todo lo relacionado con el mundo visual entran en el aacutembito de la propaganda y su moderna filial el marketing Como consecuencia se producen estas desviaciones que como ya se ha comentado variacutean de lo leve a lo total a modo de la escala Richter para los terremotos El problema baacutesico es que a veces se producen de forma tan natural que no es factible detectarlas ya que se carece de intencionalidad consciente bien al proyectar los valores que el museoacutegrafo cree correctos auacuten sin indicaciones o consignas exteriores bien por el deseo tan humano de perpetuarse en el puesto agradando al poder o al menos no indisponerse proponiendo foacutermulas que son contrarias a la ideologiacutea oficialmente dominante Esto unido a la falta de controles de calidad con paraacutemetros objetivos vuelve casi invisible la posible anomaliacutea

[240]


Por el contrario resulta curioso comprobar coacutemo en muchos casos de discurso dirigido el meacutetodo cientiacutefico es obviado o reinterpretado para justificar los resultados expositivos en los que suelen introducirse elementos visuales de gran impacto emocional sobre el espectador al lado de selecciones- y ausencias- maacutes sutiles que sirven de membrana parietal a las ondas de choque proporcionadas por dichos elementos

De esta forma partiendo de situaciones de facto que no son tales se presentan como verdades inamovibles propuestas que distan mucho de ser aceptadas universalmente

Evidentemente no basta con el mero deseo para que la realidad cobre vida y proyectar utopiacuteas que no son realidades puede llevar a la alucinacioacuten De esta forma la museografiacutea se vuelve toacutexica y se despega del discurso cientiacutefico objetivo y friacuteo para despentildearse por vertientes romaacutenticas y posibilistas

En entornos poliacuteticamente dirigidos - donde los padres de la Patria son reinventa-dos los reyes cambian de numerales los personajes adaptan sus nombres a grafiacuteas locales que nunca emplearon los documentos no escritos en lenguas vernaacuteculas se obvian se derriban o se dejan caer edificios se retiran siacutembolos o se cambia la lengua de las laacutepidas de los cementerios - los museos corren peligro de instrumentalizarse en esa construccioacuten fantaacutestica de una realidad alternativa

A veces no es preciso llegar tan lejos y basta que el ideario social haya cambiado para que aparezcan una serie de tabuacutes que obligan a revisar los conceptos antantildeo expuestos sin complejos sustituyeacutendolos por lo ldquopoliacuteticamente correctordquo aunque se desvirtuacutee la razoacuten de ser de la institucioacuten

Somos conscientes que tocar este tema es arriesgado precisamente por su incorreccioacuten poliacutetica pero si se desea una regeneracioacuten que justifique el mantenimiento de los contribuyentes a los museos afectados es preciso diagnosticar a tiempo y poner las cosas en su sitio antes de que se borren completamente los rastros del pasado y sea imposible una reconstruccioacuten objetiva de lo sucedido

Por otra parte definir este tipo de procesos tiene un valor ejemplarizante ya que resulta aplicable en muchos otros supuestos pues en la actualidad lo que denominamos ldquomuseografiacutea alienanterdquo campa a sus anchas por todo el planeta con resultados toacutexicos para las joacutevenes generaciones y en general para la ciudadaniacuteaEsto se puede comprobar faacutecilmente analizando lo que sucede en campos de

[241]


temaacutetica lo suficientemente amplia como para ser vista desde diferentes aacutengulos sin excluir la poleacutemica

En este caso veremos coacutemo los museos implicados colaboran - y colaboraron- en la construccioacuten de imaginarios a veces contradictorios como sucedioacute con el Museo de Ameacuterica en Madrid creado por razones principalmente ideoloacutegicas que andando el tiempo se alineoacute en una corriente internacional que obvia las raiacuteces hispaacutenicas de la cultura americana patrocinada por ciertas escuelas europeas y la estadounidense

Esta visioacuten de la Historia sigue tendencias generales que presenta las antiguas culturas del continente como uacutenicas genuinas grandes imperios que hoy no existen

En los casos maacutes expliacutecitos se narra visualmente coacutemo este vaciacuteo se debe a que fueron arrasados por la intromisioacuten de unos europeos codiciosos y fanaacuteticos que sin embargo son una de las bases geneacuteticas del Continente

Como ejemplo muy definido de esta postura hemos seleccionado una modesta aunque significativa institucioacuten el Museo regional Cuauhnaacuteuac instalado en la Casa o Palacio de Corteacutes en Cuernavaca (Morelos Meacutexico)

El Museo de Ameacuterica al servicio de una idea Paz Cabello al narrar la geacutenesis del Museo de Ameacuterica con ocasioacuten de la reapertura del mismo en 1993116 comenta que tras algunos proyectos parciales de creacioacuten realizados en el siglo XX hasta la Segunda Repuacuteblica finaalizada la Guerra Civil espantildeola el museo finalmente nace en circunstancias que la autora describe de la siguiente manera

ldquo En 1941 el Gobierno de la parte ganadora creoacute a manera de una incompleta reacuteplica () el Museo de Ameacuterica Siguiendo la liacutenea ideoloacutegica del momento el decreto de fundacioacuten exponiacutea que su aacuterea de accioacuten era exclusivamente Ameacuterica y su fin patentizar la gesta del descubrimiento y estudiar las culturas indiacutegenas el arte colonial y la obra misional de los cronistas y los jurisconsultosrdquo (el subrayado es nuestro)()

116 Cabello Paz ldquoEl Museo de Ameacutericardquo Anales I Museo de Ameacuterica nordm 1 (1993) p 17

[242]


ldquo en los antildeos 1940 y 1950 aumentaron notablemente las colecciones de arte colonialrdquo117

Y refirieacutendose a la instalacioacuten en la sede actual realizada entre 1962 y 1965 la autora comenta

ldquo En la primera planta habiacutea una sala en la que apenas se exponiacutean piezas dedicada a explicar las leyes de Indias las plantas del viejo mundo llevadas a Ameacuterica y las traiacutedas de este continente a Europa asiacute como las instituciones europeas implantadas `por los espantildeoles en Ameacuterica las universidades la imprenta la moneda y su acuntildeacioacuten o la religioacutenrdquo

Esto unido a salas dedicadas a paiacuteses iberoamericanos colecciones precolombinas y ldquocolonialesrdquo (referidas al periodo virreinal) ofreciacutean una imagen del papel espantildeol en Ameacuterica que contradeciacutea o al menos se oponiacutea a la simplificacioacuten generada por las escuelas historiograacuteficas del siglo XIX que presentaban a los espantildeoles como ajenos culturalmente al continente destructores de las diversas civilizaciones autoacutectonas y obsesionados con la extraccioacuten de metales preciosos y otras riquezas

La visioacuten generalista que ya se perfilaba desde finales del siglo XIX baacutesicamente admisible si se deseaba exponer una realidad compleja se desequilibroacute por necesidades poliacuteticas del momento

Nacido en los tiempos maacutes duros de la dictadura franquista el museo hizo suyos los paraacutemetros del nacional- catolicismo imperante edulcorando una historia de luces y sombras y presentando un discurso triunfalista sin fisuras en el que se oponiacutean los objetos ldquocivilizadosrdquo de tradicioacuten europea a los autoacutectonos obra de sociedades ldquo primitivasrdquo a las que Espantildea habiacutea civilizado introduciendo ademaacutes la religioacuten catoacutelica

Su presentacioacuten en los antildeos del aislamiento internacional practicado con Espantildea era tambieacuten un escaparate que pretendiacutea recordar a los paiacuteses americanos sus especiales lazos con la antigua metroacutepoli y de ahiacute la presencia y protagonismo crecientes del cuerpo diplomaacutetico en el espacio museiacutestico - a veces con cierto tono ldquocaserordquo- al compaacutes de la apertura de relaciones caso de Argentina o Chile

117 Ibidem p 18

[243]


En definitiva la exposicioacuten permanente con independencia de sus medios teacutecnicos y el resultado final era coherente con una interpretacioacuten ideoloacutegica de la Historia se combinaba con algo de escaparate y estaba maacutes cercana al Ministerio de Asuntos

Exteriores que a las instituciones culturales independientesTras distintas etapas en 1991 el museo se cerroacute para elaborar una nueva exposicioacuten permanente acorde a los avances de la moderna museografiacutea y en esta ocasioacuten la filosofiacutea que presidioacute hasta entonces la existencia del museo se volvioacute al reveacutes como un calcetiacuten pues pasoacute de explicar la historia de Ameacuterica desde un punto de mira muy positivo para lo espantildeol a engrosar las filas de los museos extranjeros que estudian Ameacuterica desde lo que denominan visioacuten ldquoantropoloacutegicardquo con dedicacioacuten casi exclusiva al sustrato indiacutegena prehispaacutenico y sus pervivenciasEsta tendencia tampoco estaacute exenta de posturas ideoloacutegicas y de intereses geopoliacuteticos pues tanto los paiacuteses anglosajones como algunos latinos (Francia o Italia) desde las sucesivas independencias americanas han intentado reforzar con argumentos maacutes o menos histoacutericos su presencia en el Continente especialmente el primer grupo que niega o soslaya la implicacioacuten espantildeola como primera presencia de una cultura europea eliminando sus aspectos positivos y resaltando los negativos

De una historia lineal inducida de mensaje faacutecil de comprender se pasoacute en la exposicioacuten permanente a cinco capiacutetulos temaacuteticos en los que los toacutepicos de antantildeo fueron sustituidos por modernos lugares comunes dando por ciertos algunos aspectos negativos que al menos deberiacutean haber ido precedidos de un debate

De esta forma un museo que nacioacute como propaganda de una visioacuten de Estado antildeos despueacutes militaba en las filas contrarias quizaacutes sirviendo a lo que al otro lado del Atlaacutentico se considera correcto Incluso en el apartado maacutes general de todos el dedicado a los instrumentos del conocimiento de Ameacuterica la conservadora responsable del mismo118 se sumaba a la visioacuten habitual de la presencia espantildeola como expoliadora

ldquo el triste destino de Ameacuterica a causa precisamente de sus riquezasrdquo119

118 Garciacutea Saacuteiz Mordf Concepcioacuten ldquoLos instrumentos del conocimiento Ameacuterica entre el mito y la realidadrdquo op cit 1993 pp 23-26

119 Ibidem p 29

[244]


O como avasalladora de grupos humanos de los que se resaltan rasgos no ya de igualdad sino de superioridad eacutetica y social

ldquo Posteriormente (De las Casas) pasa a una descripcioacuten del indio () de donde deduce su perfecta capacidad para el autogobierno lejos de cualquier tipo de tutelardquo120

Todo ello basado en argumentos ldquoclaacutesicos y escolaacutesticosrdquo que la autora considera vaacutelidos mientras que se condena a los partidarios de la inferioridad del indio pues aunque utilizan las mismas fuentes ldquoestos lo haraacuten con una pseudociencia muy de modardquo121

Dejando aparte la cuestioacuten de fondo y el relativismo patente es obvio que existe una posicioacuten previa no necesariamente derivada de la metodologiacutea cientiacutefica presentando como vaacutelido uacutenicamente aquello que resulta conforme a las ideas que se desea resaltar como adecuadas

Finalmente se justifica la nueva museografiacutea como un intento de evaluar la realidad de Ameacuterica desde las mentalidades europeas ldquoprescindiendo del discurso cronoloacutegico en beneficio del temaacuteticordquo pues hacerlo de otra forma

ldquo seriacutea volver a caer nuevamente en la tentacioacuten de hablar de la historia propia so pretexto de hacerlo sobre Ameacutericardquo122

Ante esta categoacuterica aseveracioacuten cabe preguntarseiquestEs que la Historia de Ameacuterica no forma parte de la Historia de Espantildea y viceversaY la uacuteltima vuelta de tuerca

iquestHablar de Ameacuterica es incompatible con hablar de la historia de EspantildeaEvidentemente esta postura de inhibicioacuten favorece a todos aquellos paiacuteses cuyo protagonismo histoacuterico en el asunto ha sido escaso o muy tardiacuteo pues desde dentro (Ministerio de Educacioacuten Cultura y Deporte Gobierno de Espantildea) diriacutease que se renuncia finalmente a uno de los dos papeles protagonistas el de Espantildea que a nuestro entender debiera presentarse en su realidad histoacuterica sin complejos de uno u otro tipo

120 El subrayado es nuestro aquiacute y en las sucesivas citas121 Ibidem122 Ibiacutedem

[245]


Por el contrario y volviendo a la nueva instalacioacuten otra de sus responsables autora de uno de los nuacutecleos temaacuteticos aclara la cuestioacuten123

ldquoEl anterior montaje poniacutea de relieve esta separacioacuten (del mundo indiacutegena y criollo) en sus salas () Todo esto nos pareciacutea a quienes trabajamos en la casa ademaacutes de poco praacutectico anacroacutenicordquo

Confiesa que el equipo no estaba interesado en un montaje histoacuterico y que preferiacutea otro acorde con ldquolas investigaciones americanistasrdquo lo que a juicio de la autora conduciacutea a ldquoun museo antropoloacutegico basado en la teoriacutea neoevolucionistardquo

Por tanto se pasa de una premisa imperialista que otorga a Espantildea un papel de Nueva Roma a otra neoevolucionista donde se diluye sumaacutendose a los esquemas expositivos y de contenido existentes en la mayoriacutea de los museos dedicados al tema americano

Los aacutembitos dedicados a las sociedades y la religioacuten americanas resultan tambieacuten muy reveladores el binomio salvaje- civilizado aplicado al ser humano en su evolucioacuten implica la creencia en una progresioacuten principalmente tecnoloacutegico-econoacutemica

A esto se antildeaden los postulados de dos corrientes teoacutericas decisivas a juicio de otros miembros del equipo el marxismo y el estructuralismo que se contemplan tambieacuten como clarificadoras del significado histoacuterico del fenoacutemeno religioso124

Por tanto la presentacioacuten de las religiones seraacute relativista y generalista basada en el concepto emic prefiriendo exponer las constantes de todo sistema religioso antes que sus manifestaciones particulares un sistema uniformador donde la religioacuten es concebida como un conjunto de diferentes miradas sin evaluar el peso especiacutefico que cada una de ellas tuvo en los diferentes periodos y su extensioacuten o complejidad algo que siacute se destaca al tratar de los grupos humanos desde los maacutes simples (bandas) a los maacutes complejos (estados)

123 Saacutenchez Garrido Araceli ldquoEl Hombre y la sociedad americana la difiacutecil solucioacutenrdquo op cit Pp 51-62

124 Jimeacutenez Villalba Feacutelix ldquoEl aacuterea dedicada a la religioacuten en el nuevo montaje del Museo de Ameacutericardquo p 64

[246]


En efecto hay vitrinas donde el cristianismo que impera en el aacutembito ibeacuterico del continente americano durante maacutes de cuatrocientos antildeos es representado por objetos irrelevantes a veces incorrectamente clasificados (La Virgen Mariacutea no es una divinidad y se presenta entre eacutestas) en igualdad con creencias animistas de escasa difusioacuten y de otras no contemporaacuteneas

Esto puede inducir a error a un hipoteacutetico espectador interesado en el papel del catolicismo en Ameacuterica o el grado de cristianizacioacuten del elemento indiacutegena frente a la supervivencia y praacutectica de anteriores cultos Curiosamente el espacio dedicado a la religioacuten es el maacutes extenso del museo y ello es asiacute porque explica los mitos y las peculiaridades de religiones autoacutectonas como legitimadoras del orden establecido y como ldquoproceso comunicativo altamente especializadordquo125 para la propia conservacioacuten del mundo concepto trascendente que seraacute brutalmente interrumpido por un elemento externo que apenas se analiza la religioacuten impuesta por los ldquoconquistadoresrdquo toacutepico que como veremos en el ejemplo siguiente forma parte asimismo del ideario alucinoacutegeno americano

El Museo Regional Cuauhnauac Palacio de Corteacutes Este museo sito en Cuernavaca estado de Morelos Meacutexico ocupa el edificio126 comenzado a labrar en 1526 donde Hernaacuten Corteacutes estableciera su residencia tras recibir el marquesado del valle de Oaxaca Posteriormente estuvo preso entre sus muros el sacerdote Joseacute Mariacutea Morelos uno de los protagonistas de la Independencia

Actualmente se resalta como intencionada la eleccioacuten del palacio construido sobre un lugar de entrega de tributos al cacique local El edificio es considerado el maacutes antiguo ejemplo de arquitectura civil occidental en Meacutexico lo que unido a su importancia histoacuterica hace de eacutel un elemento patrimonial de primer orden que sin embargo alberga un museo muy pobre museograacuteficamente hablando y muy significado desde el punto de vista ideoloacutegico como se demostraraacute a continuacioacutenConsta de 19 salas en las que se exhiben materiales arqueoloacutegicos procedentes algunos del vecino sitio de Xochicalco objetos vinculados a la Revolucioacuten mexicana y la etapa denominada ldquoPorfiriatordquo ademaacutes delo que se presenta como ldquolas aportaciones de Espantildea al Nuevo Mundordquo tema eacuteste en el que centramos nuestra atencioacuten

125 Ibidem p 75126 Ver historia en httpwwwcnmhinahgobmx400143html consultado el 15 de septiembre de 2011

[247]


Estas supuestas aportaciones se desarrollan visualmente en la propia instalacioacuten museograacutefica ejecutada en 1974 y se complementan con los textos de sala que se inician con un escueto titular y la representacioacuten de un naviacuteo con la bandera real espantildeola

ldquoLa edad de hierro la ganaderiacutea y la rueda llego (sic) envuelta en sangre pillaje y fuegordquo

Maacutes objetos (posiblemente de guardarropiacutea o imitaciones) como un sitial capacetes y alabardas parecen representar el poder militar espantildeol Otra cartela reza ldquoreacuteplicas de orfebreriacutea prehispaacutenica y el proceso de convertirlas en lingotes de oro para ser enviados a Espantildeardquo

Advertimos que la redaccioacuten del texto presenta a ldquoEspantildeardquo como algo foraacuteneo ajeno mientras que describe coacutemo la orfebreriacutea indiacutegena una de las raiacuteces culturales mexicanas tiene como uacutenico destino su fundicioacuten y despojo

Por si no quedara claro la frase que ostenta la firma de Miguel Leoacuten Portilla antropoacutelogo y destacada autoridad en la llamada ldquovisioacuten de los vencidosrdquo127 no deja lugar a dudas

ldquoY cuando hubieron llegado a la casa del tesoro () hicieron (los espantildeoles) una bola de oro y dieron fuego encendieron prendieron llama a todo lo que restaba por valioso que fuera con lo cual todo ardioacute Y en cuanto al oro los espantildeoles lo redujeron a barrasrdquo

Esta incidencia en la rapacidad de los conquistadores continuacutea con la exposicioacuten de un arca en la que se han reunido objetos diversos que se proponen como imagen de aquellos tesoros que Corteacutes enviara a Carlos I

Sigue una exhibicioacuten de algunos muebles y arte religioso (ajuar lituacutergico e imagineriacutea) que vincula de nuevo los Conquistadores con la imposicioacuten de grado o por fuerza de la religioacuten cristiana

127 Precisamente este es el tiacutetulo de su obra maacutes difundida cuya primera edicioacuten fueacute publicada en 1959 En ella se ofrece la visioacuten de la Conquista desde el punto de vista indiacutegena El impacto de esta obra ha sido enorme hasta el punto en que en 2009 las maacutes altas instituciones culturales de Meacutexico celebraron el cincuenta aniversario de esta primera edicioacuten Por otra parte el contenido del trabajo se ha venido presentando como la esencia misma de Meacutexico creaacutendose un nuevo imaginario popular auspiciado tambieacuten por las autoridades

[248]


El sentido de esta exposicioacuten queda acentuado por los frescos de la logia de la planta alta denominados ldquoHistoria de Cuernavaca y del estado de Morelos Conquista y Revolucioacutenrdquordquo que Diego Rivera ejecutara en 1930

Diego Rivera (1886-1957) maacuteximo representante del movimiento muralista americano y uno de los creadores del imaginario mexicano postrevolucionario fue miembro del Partido Comunista Mexicano y su maacutes fiel inteacuterprete en lo plaacutestico de su postura ante la Historia

Su exaltacioacuten de personajes como Marx Lenin y Stalin presentados como imaacutegenes del progreso de la humanidad plasmadas en diferentes murales contrastaba con su rechazo a la presencia espantildeola identificada con la opresioacuten la crueldad y la codicia En su mundo maniqueo de buenos y malos continuacutea en Cuernavaca la tendencia antiespantildeola radical ya iniciada en el Palacio Nacional de la Ciudad de Meacutexico donde perpetuara la nueva iconografiacutea de un Corteacutes ceniciento ulcerado y fiacutesicamente repulsivo con facciones deformadas inclinaacutendose sobre las monedas de oro

A su vera otro soldado de rostro brutal sonriacutee marcando con hierro al rojo vivo a un indiacutegena lo que contrasta con la alegriacutea festiva de los naturales ignorantes de la presencia espantildeola

Uno tras otro en los murales dedicados a la Historia de Meacutexico aparecen los toacutepicos maacutes denigrantes de la Conquista (torturas pillaje y destruccioacuten laacutetigos grilletes y cadenas Inquisicioacuten mal gobierno abusos en minas y trabajos forzados violaciones rapintildea fusilados ahorcados y quemados etc) todo ello con las naves en el horizonte la cruz al fondo y en los primeros planos cleacuterigos brutales frailes hinchados como cerdos hombres barbados atrabiliarios algunos personajes pelirrojos o figuras deshumanizadas ocultas por las armaduras

Esto se contrapone a la representacioacuten de una paciacutefica utopiacutea indiacutegena que poco o nada tiene que ver con la realidad histoacuterica ciertamente maacutes dura violenta y sombriacutea pero donde incluso ciertos detalles espeluznantes (escalinatas ensangrentadas miembros humanos expuestos como comestibles) son presentados con matices positivos

Cualquier espectador atento puede llegar a la conclusioacuten de que lo que ve no es casual sino que tiene una finalidad separar la influencia espantildeola de la Historia de Meacutexico retrotrayeacutendose al mundo prehispaacutenico para injertar otras ideologiacuteas europeas de las que saldraacute - esta vez siacute- el Progreso con mayuacutesculas

[249]


Y si no ahiacute estaacuten los entusiasmados proletarios discutiendo alegremente ldquoEl Capitalrdquo en sus manos y su autor sentildealando cual nuevo Coloacuten el camino a las generaciones obreras entre banderas de la hoz y el martillo mientras en gris la cruz se transforma en esvaacutestica para reprimir al pueblo y babean los liacutederes fascistas insuflando su veneno

Dejando aparte la calidad artiacutestica y la potente concepcioacuten del conjunto la temaacutetica en siacute vista con una mirada actual resulta de un simplismo sectario panfleto visual rayano en lo ridiacuteculo pero preocupante por su obviedad especialmente si se considera que tanta superficialidad ha obtenido un eacutexito rotundo pasando a integrar el imaginario popular sin que casi nadie - incluyendo americanistas espantildeoles- se preocupe por mejorar esa percepcioacuten

Sinceramente pensamos que la Independencia mexicana queda sobradamente justificada por muchas otras causas y que no necesita de semejantes desvariacuteos que por el contrario falsean la esencia de un pueblo fascinante que reuacutene lo mejor de varias civilizaciones Y si tenemos en cuenta que precisamente es el estamento criollo- descendiente de espantildeoles- quien promueve la Independencia esta visioacuten no deja de constituir un elemento contradictorio susceptible de caer en cierta paranoia del tipo ldquotodo era perfecto hasta que llegaron los espantildeolesrdquo como si esos ldquoespantildeolesrdquo fueran alieniacutegenas y no los abuelos de buena parte de los actuales mexicanos

Este tipo de discursos probablemente haya influido en la visioacuten internacional sobre Ameacuterica centrada actualmente en el conocimiento de las antiguas culturas ldquoaniquiladasrdquo por unos europeos semisalvajes los espantildeoles que soacutelo se interesaban por el oro

Y en la mismiacutesima morada de Hernaacuten Corteacutes Rivera vuelve a lo mismo con imaacutegenes de similares episodios que hoy se insertan en un recorrido museiacutestico sin explicacioacuten alguna sobre la postura ideoloacutegica del autor la personalidad de su comitente y la fecha de realizacioacuten

Por el contrario diriacutease que la instalacioacuten museograacutefica se adapta al talante de estas pinturas sin duda lo maacutes relevante del recorrido pues aparecen por ejemplo las consabidas referencias al oro y la rapacidad asiacute como la destruccioacuten de la cultura material (quema de manuscritos presidida por un mitrado soldado a caballo que derriba una imagen prehispaacutenica de una piraacutemide) la superioridad inhumana y la crueldad ( torturas de los soldados y nativos el trabajo esclavo la cruz y el bosque de lanzas flechas contra cantildeones y armas de fuego etc)

[250]


Volvemos a ver aquiacute el episodio del indiacutegena marcado con el hierro los tratos brutales las violaciones y profanacioacuten de cuerpos ejecuciones pactos traicionados soldados derramando las monedas de oro en el arca de caudales etc Paradoacutejicamente es un detalle secundario lo que quizaacutes sea maacutes conocido de estos frescos escena en la que un guerrero jaguar asesta con su puntildeal de obsidiana un golpe mortal a un caballero de coraza caiacutedo de su montura lo que se interpreta como imagen de la victoria definitiva del mundo azteca sobre los odiados conquistadores Asiacute si no nos gusta la Historia la cambiamos y no hay problema ya que repetiremos la escena en la sala inicial del Museo junto a dos armaduras de imitacioacuten y un armazoacuten de hierro en forma de caballo

El hecho de que estos frescos pintados en 1930 fueran encargados por el embajador estadounidense Dwight W Morrow resulta cuanto menos llamativo y abre la posibilidad de considerar como cierta una insistencia intencionada en promover desde EEUU los aspectos negativos de la Conquista al aceptar sin problema una temaacutetica tan radical que se reafirmariacutea posteriormente en la exhibicioacuten museiacutestica Pero inventados o no son eficaces

Veamos por ejemplo su impacto en el texto de una web turiacutestica francesa128

ldquoMais lrsquoattraction principale du Palacio Corteacutes est incontestablement la galerie de fresques murales peintes par Diego Rivera qui raconte lrsquohistoire mexicaine depuis le deacutebarquement des conquistadors les mauvais traitements infligeacutes aux indiens par les cruels espagnols jusqursquoagrave la reacutevolution aux militants valeureux () Cette chronologie qui se lit de droite agrave gauche retrace en veacuteriteacute lrsquoextrecircme violence et lrsquooppression et les divers coup drsquoEacutetats qui ont marqueacute lrsquohistoire de la conquecircte ainsi que de la reacutevolutionrdquo

Y en la conocida Guiacutea Michelin se recomienda

ldquoNote the mural by Diego Rivera decorating one of the loggias a true human epicrdquo 129

Lo inventado individualmente pasa a ser verdad universal La visioacuten alucinoacutegena de la Historia estaacute servida Buen provecho

128 httpwwwmexique-voyagecomcuernavacahtm consultada el 10 de septiembre de 2011 Ver tambieacuten el apartado dedicado a Tenochtitlaacuten129httptravelviamichelincomwebDestinationMexico-CuernavacaTourist_Site-Palacio_de_Cortes_Museo_Cuauhnahuac- consultado el 14 de septiembre de 2011

[253]


ANaacuteLISIS DE CRITERIOS DEMUSEALIzACIOacuteNEN PROYECTOS DE MUSEOS

Seccioacuten D

[255]


Uma Famiacutelia de Fotoacutegrafos Carlos e Margarida Relvas

Cagravetia Salvado Fonseca

Casa-Estuacutedio Carlos Relvas

Resumo Nesta comunicaccedilatildeo procede-se agrave anaacutelise da actividade enquanto fotoacutegrafo de Carlos Relvas bem com da sua filha menor Margarida durante muitos anos votada ao ostracismo e menorizada face agrave actividade artiacutestica de seu pai Fotoacutegrafo de nomeada Carlos Relvas foi medalhado em vaacuterios certames internacionais e introduziu o processo da fototipia em Portugal O eminente fotoacutegrafo instalou entre os anos de 1871 e 1876 na vila de Golegatilde um atelier com caracteriacutesticas uacutenicas a niacutevel mundial pela sua singular traccedila arquitectoacutenica de templo consagrado agrave fotografiaEacute importante salientar que embora diversos autores tenham referido o nome de Margarida Relvas nas suas obras como fotoacutegrafa nunca excluiacuteram a hipoacutetese de as fotografias assinadas pela fotoacutegrafa terem sido executadas por seu pai A comunicaccedilatildeo teraacute como finalidade contextualizar e analisar a produccedilatildeo artiacutestica de Carlos e de Margarida Relvas e de certo modo responder a certas ideias feitas que pesam sobre os dois fotoacutegrafos

Palavras chave Museu da Fotografia Casa-Estuacutedio Carlos Relvas Carlos Relvas Margarida Relvas Fotografia

Abstract This communication will analyze Carlos Relvas activity while photographer as well as his young daughter Margarida photography activity (that was underestimated during many years due to her fatherrsquos talent) Carlos Relvas was a very important photographer with several medals in many International events and introduced the phototype process in Portugal This eminent photographer installed between the years 1871 and 1876 a studio in Golegatilde village with a unique worldwide architectural design of temple devoted to photographyIs important to note that although some authors have mentioned the name of Margarida Relvas in Carlos Relvas work as a photographer never excluded the possibility that the photographs signed by Margarida Relvas could be executed by his father The communication pretends to context and analyze the artistic production of Carlos and Margarida Relvas and in a certain way answer to conceived ideas about these two photographers


[256]


Keywords Photography Museum Home-Studio Carlos Relvas Carlos Relvas Margarida Relvas Photography

Carlos Relvas um fotoacutegrafo de dimensatildeo internacional Nos primoacuterdios da deacutecada de cinquenta do seacuteculo XIX a evoluccedilatildeo da teacutecnica fotograacutefica permitiu a ascensatildeo dos artistas fotoacutegrafos uma vez que os utensiacutelios necessaacuterios agrave sua praacutetica passaram a ser fabricados por induacutestrias especializadas e a preparaccedilatildeo das soluccedilotildees de revelaccedilatildeo e fixaccedilatildeo deixou de exigir conhecimentos quiacutemicos particulares O fotoacutegrafo jaacute natildeo necessitava de fabricar os seus proacuteprios aparelhos passando a partir de entatildeo a recorrer aos fabricantes destes instrumentos Intensificam-se a partir desta deacutecada os estuacutedios fotograacuteficos e destacam-se os artistas fotoacutegrafos dos quais sobressaem Nadar Carjat Le Gray Hill Adamson e Juacutelia Margareth Cameron entre outros Estes fotoacutegrafos distinguiam-se dos seus antecessores por valorizarem a ldquocaptaccedilatildeo da interioridade do modelordquo aproximando-se dos iacutecones da pintura A invenccedilatildeo da carte-de-visite por Andreacute Disdeacuteri (1819 -1889) em 1854 transformou a fotografia numa verdadeira induacutestria e vai possibilitar a sua aquisiccedilatildeo por parte de uma vasta camada social Verificou-se a partir de entatildeo que os artistas fotoacutegrafos comeccedilaram a ser destronados pelos fotoacutegrafos profissionais sobrepondo-se os interesses econoacutemicos aos artiacutesticos

A fotografia tornou-se a partir da segunda metade do seacuteculo XIX natildeo soacute objecto de estudo actividade de cientistas e estrateacutegia na modernizaccedilatildeo do Estado-Naccedilatildeo como tambeacutem foi apreciada por amadores que viam nesta arte uma forma de auto-promoccedilatildeo e culto da personalidade

Eacute neste contexto que teremos que integrar a obra do nosso fotoacutegrafo Carlos Augusto de Mascarenhas Relvas e Campos filho de Joseacute Farinha Relvas e Campos (1791-1865) e de Clementina Amaacutelia de Mascarenhas Pimenta ( ndash 1859) nasceu no ano de 1838 na Golegatilde (distrito de Santareacutem a 100 km de Lisboa)

No dia 26 de Agosto de 1853 com 14 anos de idade contrai matrimoacutenio com Margarida Amaacutelia de Azevedo e Vasconcelos (1838-1887) natural de Viseu filha dos Condes de Podentes Jeroacutenimo Dias de Azevedo Vasques de Almeida e Vasconcelos (1805 ndash 1885) e de Maria Liberata da Costa Mendes de Azevedo naturais de Viseu Desta uniatildeo matrimonial nasceram cinco filhos Francisco (1856-1876) Maria Clementina (1857-1928) Joseacute (1858 ndash1929) Maria Liberata130

(1864 ndash 1864) finalmente no ano de 1867 nasceu a filha mais nova Margarida a nossa fotoacutegrafa que acabaria por falecer em 1930

130 Faleceu com apenas 6 meses de idade

[257]


Carlos Relvas teraacute sido iniciado na adolescecircncia na praacutetica dos vaacuterios desportos adequados a um jovem fidalgo a equitaccedilatildeo o toureio e caccedila a esgrima o jogo do pau e o manuseio de carabina Contudo foi a fotografia que iria imortalizar o seu nome No iniacutecio dos anos 60 do seacuteculo XIX foi fundado o Clube Fotograacutefico Natildeo se sabe quando eacute que Carlos Relvas foi introduzido na arte fotograacutefica embora alguns autores entre os quais Joseacute Augusto Franccedila e Antoacutenio Sena sejam da opiniatildeo que teraacute sido iniciado por volta de 1860 por Wenceslau Cifka

Na verdade a partir de 1863 Carlos Relvas comeccedilou a adquirir livros e revistas especializados na temaacutetica da fotografia Foi precisamente nesta deacutecada que construiu o seu primeiro atelier fotograacutefico num celeiro que existia nos jardins da sua residecircncia do Outeiro A fotografia deste primeiro atelier foi publicada no Archivo Pittoresco no ano de 1867 Num artigo sobre a vila da Golegatilde Vilhena Barbosa refere-se a Carlos Relvas como o autor de ldquo(hellip) duas gravuras (hellip) coacutepias fieacuteis de duas excelentes fotografias tiradas e oferecidas agrave empresa deste jornal pelo distinto curioso de fotografia o Sr Carlos Farinha Relvas de Campos (hellip) a vista da Vila mostra no primeiro plano parte dos jardins da casa do senhor Relvas nos quais avulta um pequeno mas gracioso edifiacutecio que eacute uma galeria fotograacuteficardquo131 Ora se o artigo de Vilhena Barbosa data de 1867 afigura-se-nos possiacutevel concluir entatildeo que o primeiro atelier de Carlos Relvas teraacute sido edificado no iniacutecio da deacutecada de 60 do seacuteculo XIX quando o eminente fotoacutegrafo comeccedilou tambeacutem a formar a sua biblioteca sobre a temaacutetica da fotografia

Carlos Relvas percorreu o paiacutes de norte a sul documentando o patrimoacutenio histoacuterico e arquitectoacutenico bem como recolheu informaccedilotildees sobre os usos e costumes das diferentes regiotildees do nosso paiacutes fazendo muitas vezes no seu atelier recriaccedilotildees atraveacutes de modelos do modo de trajar das diferentes regiotildees de Portugal A niacutevel da recolha do patrimoacutenio histoacuterico e arquitectoacutenico executou no ano de 1867 um aacutelbum intitulado ldquoVistas de Coimbra Photographias de Carlos Relvas Abril de 1867rdquo tendo tambeacutem feito nesse ano um conjunto de estereoscopias de Coimbra e Condeixa132 Carlos Relvas colaborou tambeacutem com algumas albuminas na publicaccedilatildeo conimbricense intitulada O Panorama Photographico de Portugal (1869-1875) dirigida por Augusto Mendes Simotildees ao lado de fotoacutegrafos como Francisco Teixeira de Arauacutejo Thurston Thompson e Francisco Rocchini133

131 Vilhena Barbosa Archivo Pittoresco Lisboa 1867 p 163

132 Alexandre Ramires Revelar Coimbra cataacutelogo Coimbra MNMC 2001 pp 12-13

133 dem

[258]


Sobre a participaccedilatildeo de Carlos Relvas em exposiccedilotildees Osoacuterio de Vasconcelos elogia-o nos seguintes termos ldquoTem Carlos Relvas enviado os seus trabalhos sobre papel sobre vidro sobre lacircminas metaacutelicas as provas a carvatildeo etc a vaacuterias exposiccedilotildees internacionais (hellip) Diremos apenas que em 1870 alcanccedilou (hellip) a medalha da Sociedade Francesa de Fotografia em 1873 a medalha do progresso em Viena de Aacuteustria [ao inventar uma cacircmara fotograacutefica que chegou a ser comercializada nos EUA] no mesmo ano a medalha de prata na exposiccedilatildeo de Madrid (hellip) Em 1874 foi-lhe concedido o rappel de meacutedaille da Sociedade Francesa de Fotografia Por aqui se pode jaacute avaliar qual o grau de perfeiccedilatildeo que atingiram os trabalhos deste benemeacuterito compatriota (hellip)rdquo No entanto Carlos Relvas natildeo se limitava a utilizar os processos de impressatildeo mais modernos mas tambeacutem os corrigia e aperfeiccediloava ldquoFoi (hellip) o primeiro fotoacutegrafo que empregou o processo de provas a carvatildeo inalteraacuteveis O inventor o Sr Marion escreveu ao senhor Relvas cartas as mais encomiaacutesticas gabando-lhe o modo como aplicou o novo processo dizendo-lhe que era inexcediacutevel a perfeiccedilatildeo das provasrdquo134 No que respeita agrave colecccedilatildeo de maacutequinas fotograacuteficas acrescenta ldquoA colecccedilatildeo de instrumentos fotograacuteficos que o Sr Relvas tem adquirido eacute riquiacutessima e nada deixa a desejar Como diz o notaacutevel portuguecircs estas maacutequinas mais satildeo para arquivar do que para o uso comum como as preciosas objectivas Dalmeyer Ross Hermagis Wisgthander Steinheil Busch Daslot etcrdquo135

Em 1875 Carlos Relvas edita o aacutelbum Phototypias apoacutes ter adquirido a patente do processo de fototipia a Carl Jacoby (Aacuteustria) nesse mesmo ano o aacutelbum parece demonstrar um caraacutecter experimental atraveacutes da manifestaccedilatildeo de diversas repeticcedilotildees de algumas fotografias impressas com escassas diferenccedilas Foram estas experiecircncias que ao que tudo indica teriam permitido ao fotoacutegrafo realizar um ensaio geral para o conhecido Albuacutem de Phototypias da Exposiccedilatildeo Retrospectiva de Arte Ornamental Lisboa MDCCCXXXII publicado em 1883136 uma iniciativa luso-espanhola que tinha como objectivo a melhoria das relaccedilotildees entre Portugal e Espanha

No ano de 1876 quando concluiu o seu segundo atelier fotograacutefico Carlos Relvas encontrava-se no auge da sua vida Para aleacutem de ser considerado um fotoacutegrafo de renome internacional tambeacutem era um desportista famoso acumulando sucessos

134 Osoacuterio de Vasconcelos Maravilhas da Photographia Lisboa 1875 pp109-113

135 Idem

136 dem

[259]


como cavaleiro e como toureiro sempre na categoria de amador inventou uma sela e um selim denominados ldquoagrave Relvasrdquo A niacutevel poliacutetico tinha conseguido elevar a Golegatilde a sede comarcatilde transferindo-se o tribunal da Chamusca para esta localidade natildeo obstante vila da Golegatilde ser apenas agrave eacutepoca um concelho com uma uacutenica freguesia com a aacuterea de 25 Km2

Em 1883 impressionado com um naufraacutegio que assistira na Foz do Douro construiu um bote salva-vidas denominado de ldquosempre-em-peacuterdquo uma vez que o chumbo que constituiacutera o fundo do barco natildeo permitia que este se voltasse Baseava-se na constituiccedilatildeo dos actuais veleiros mas foi uma grande inovaccedilatildeo para a eacutepoca Embora a ideia da sua construccedilatildeo tenha partido de Carlos Relvas o autor do projecto foi Joel da Silva Pereira da cidade do Porto Essa invenccedilatildeo eacute publicitada natildeo soacute em perioacutedicos nacionais como estrangeiros entre os quais a revista francesa Nature e no suplemento da revista Scientific American New York (June 14 de 1884)

O ano de 1887 foi marcado pela morte da sua esposa Margarida a 22 de Marccedilo de 1887 viacutetima de cancro aos 49 anos de idade

Vivendo jaacute haacute algum tempo com Mariana do Carmo Pinto Correia (viuacuteva do Dr Hertz137) Carlos Relvas casa no dia 23 de Julho de 1888 natildeo tendo comparecido ao enlace os seus filhos Joseacute Clementina e Margarida

No ano de 1889 Relvas participou com a sua segunda esposa na Exposiccedilatildeo Universal de Paris recebendo uma medalha de ouro enquanto a sua mulher Mariana foi galardoada com a medalha de bronze O seu operador Augusto Fonseca recebe a medalha de prata Carlos Relvas recusa o preacutemio por o considerar insuficiente No mesmo ano viajou com a esposa por Espanha Franccedila e Suiccedila dando origem ao aacutelbum de fototipias Hespanha Franccedila e Suissa Marianna e Carlos Relvas Phot 30 fototipias de vistas registadas nessa viagem tendo regressado a Portugal ainda no mesmo ano

137 Aparecem vaacuterias referecircncias na correspondecircncia epistolar entre Carlos e Joseacute Rel-vas a Mariana Correia como sendo viuacuteva de um Dr Hertz (personalidade da qual nada se sabe) e natildeo uma antiga criada ou governanta de Carlos Relvas

[260]


No ano seguinte comeccedilou a colaborar com a Revista Ilustrada com fotografias sobretudo sobre o patrimoacutenio portuguecircs Participaria ainda no II Congresso Internacional de Fotografia Neste encontro pretendia-se uma interligaccedilatildeo entre as sociedades fotograacuteficas de cada paiacutes Acabaraacute por falecer a 23 de Janeiro de 1894 na Golegatilde viacutetima de uma infecccedilatildeo contraiacuteda num acidente a cavalo na vila da Golegatilde

Carlos Relvas e a sua ldquoCatedralrdquo da Fotografia O segundo atelier de Carlos Relvas actualmente designado por Casa-Estuacutedio Carlos Relvas que reabriu as suas portas ao puacuteblico em 2007 apoacutes ser restaurado e lhe ser devolvida a sua traccedila original Foi construiacutedo no seacuteculo XIX nos anos de 1871 e 1876 tendo sido os projectos da autoria de Henrique Carlos Afonso embora a ideia do projecto do atelier tenha partido da mente do eminente fotoacutegrafo Carlos Relvas

A Casa-Estuacutedio Carlos Relvas foi contudo um dos primeiros chalets a serem construiacutedos em Portugal e difere de todos os outros pelo facto de ter sido edificado para ser um atelier fotograacutefico e mais tarde uma residecircncia de artista assumindo as caracteriacutesticas arquitectoacutenicas de um templo austriacuteaco ou suiacuteccedilo Da sua anaacutelise pode-se concluir que Carlos Relvas procurou conjugar elementos opostos ao pretender associar no seu segundo atelier um templo austriacuteaco com o formato arquitectoacutenico de um chalet Tratava-se de um estilo e de arquitectura pouco ou nada funcional Poreacutem no seu interior aplicou o funcionalismo proacuteprio da engenharia modernista numa tentativa de junccedilatildeo entre elementos opostos Relvas pretendeu demonstrar que a arquitectura natildeo tinha nacionalidade o que interessava era o local onde era executada assumindo a nacionalidade do paiacutes onde era edificada

Tanto o Salatildeo Aacuterabe do Palaacutecio da Bolsa do Porto como o palacete Ribeiro da Cunha em Lisboa e a Casa-Estuacutedio Carlos Relvas na Golegatilde natildeo se inspiraram em obras executadas por arquitectos estrangeiros mas sim nacionais A Casa-Estuacutedio Carlos Relvas inspirou-se em importantes obras da arquitectura portuguesa que marcaram o arranque da induacutestria no nosso paiacutes como foi o caso por exemplo dos Palaacutecios de Cristal e da Bolsa na cidade do Porto e da Estufa Grande do Jardim Botacircnico de Coimbra

Carlos Relvas natildeo pretendeu pois edificar um simples chalet mas um ldquomonumentordquo dedicado agrave ciecircncia agrave teacutecnica agrave arte e agrave induacutestria Influenciado pela

[261]


ideologia socialista de Ruskin e pelo Movimento Arts amp Crafts de William Morris que surgiram nas deacutecadas de 50 e 60 do seacuteculo XIX em Inglaterra Carlos Relvas procurou aliar no seu atelier-escola aacutereas tatildeo divergentes e que por esse motivo normalmente natildeo se associavam com a fotografia a arquitectura a engenharia a escultura a natureza (os vegetalismos presentes nos estuques) a economia e a poliacutetica pretendendo desta forma acabar com a distinccedilatildeo entre ldquoartes maioresrdquo e ldquoartes menoresrdquo

O segundo atelier de Carlos Relvas insere-se no contexto de afirmaccedilatildeo da induacutestria nacional que se verifica em Portugal principalmente a partir da segunda metade do seacuteculo XIX por Fontes Pereira Melo Pretendia-se atraveacutes de uma poliacutetica de desenvolvimento dos transportes e de apoio agrave induacutestria ou pelo menos ao ensino teacutecnico combater a supremacia econoacutemica e industrial inglesas que asfixiava a nossa produccedilatildeo nacional

Ao construir um atelier com 33 toneladas de ferro Carlos Relvas pretendeu demonstrar a Inglaterra que Portugal natildeo necessitava de importar ferro de Glasgow porque existiam faacutebricas de fundiccedilatildeo do ferro nomeadamente na cidade do Porto Natildeo seraacute por acaso que coloca os bustos de Nieacutepce e de Daguerre na fachada do seu atelier considerando-os os inventores da arte fotograacutefica Carlos Relvas participa na poleacutemica que entatildeo se vivia no mundo da fotografia que consistia em saber quem tinha de facto inventado a fotografia se Daguerre de nacionalidade francesa ou Talbot inglecircs A Inglaterra reivindicava a invenccedilatildeo da fotografia por ter sido neste paiacutes que se tinha iniciado a Revoluccedilatildeo Industrial Carlos Relvas ao escolher os bustos daqueles criadores toma claramente uma posiccedilatildeo que natildeo eacute soacute cultural mas tambeacutem poliacutetica e econoacutemica Ao acentuar a origem francesa da fotografia Carlos Relvas manifestava-se contra a supremacia inglesa que impedia o desenvolvimento industrial do nosso paiacutes Deste modo edifica na Golegatilde um edifiacutecio que natildeo pretendeu soacute ser uma homenagem agrave arte como uma obra que pretendia que estivesse ao serviccedilo da induacutestria e do progresso essenciais ao desenvolvimento do paiacutes

Este projecto soacute teria consistecircncia atraveacutes do ensino da fotografia Ora a junccedilatildeo da induacutestria com o ensino das artes e ofiacutecios e a criaccedilatildeo de um lugar de director teacutecnico preenchido por um artista sugere-nos a ideologia de Williams Morris e o seu movimento Arts amp Crafts

Eacute neste contexto de desenvolvimento da induacutestria fotograacutefica que Carlos Relvas compra no ano de 1875 a Carl Jacoby a patente da fototipia e procura

[262]


transformar o seu atelier numa ldquofaacutebrica-escolardquo da arte fotograacutefica Este atelier natildeo foi o berccedilo da fotografia mas o impulsionador da arte fotograacutefica procurando internacionalizaacute-la O atelier foi construiacutedo com a funccedilatildeo de vir a ser futuramente um museu em honra de Carlos Relvas ou seja uma manifestaccedilatildeo de culto da personalidade uma obra em honra de si proacuteprio a sua ldquocatedralrdquo da fotografia

A filha Margarida Relvas Fotoacutegrafa Margarida Augusta de Azevedo Relvas nasceu na Golegatilde a 19 de Fevereiro de 1867 Era filha de Carlos Augusto Mascarenhas Relvas e Campos natural da Golegatilde e de Margarida Amaacutelia da Silva Mendes de Azevedo e Vasconcelos Relvas natural de Viseu e descendente dos condes de Podentes Casou no ano de 1886 com o meacutedico Alberto de Campos Navarro teve trecircs filhas Margarida de Jesus Relvas Navarro Maria Clementina Relvas Navarro e Maria Liberata Relvas Navarro

Morreu em 1930 na sua Quinta dos Pinheiros em Riachos (distrito de Santareacutem) viacutetima de uma siacutencope cardiacuteaca Comeccedilou a sua actividade como fotoacutegrafa muito jovem com apenas 11 anos de idade jaacute participava em exposiccedilotildees internacionais ao lado se seu pai e abandona a arte fotograacutefica no ano de 1886 ao casar com Alberto de Campos Navarro dedicando-se agrave pintura a oacuteleo e a aguarela

Ao contraacuterio de seu pai a obra fotograacutefica de Margarida Relvas tem que ser inserida necessariamente num contexto diferente Por um lado natildeo estaacute presente na sua obra qualquer intenccedilatildeo poliacutetica as suas albuminas assemelham-se a verdadeiras pinturas a aguarelas por outro lado a fotografia a partir da segunda metade do seacuteculo XIX comeccedila tambeacutem por ser apreciada por senhoras pertencentes agraves classes mais abastadas que utilizavam esta arte como um ldquopassatempo charmosordquo Margarida Relvas foi uma fotoacutegrafa de cariz internacional distinguiu-se a sua obra da de seu pai Carlos Relvas por sofrer influecircncias pictoacutericas da Escola de Barbizon (Franccedila) Margarida eacute uma artista fotoacutegrafa que utiliza as lentes das cacircmaras fotograacuteficas como uma forma de prologar o olhar uma vez que o seu objectivo natildeo era a fotografia em si mas o desenho e a pintura a aguarelas e a oacuteleo Na sua obra fotograacutefica encontramos frequentemente estudos sobre a natureza e a influecircncia da pintura flamenga que valorizava as naturezas mortas representaccedilotildees interiores a descriccedilatildeo pormenorizada da paisagem por vezes desprovida de qualquer personagem numa tentativa de captar aquele instante fugidio que eacute o proacuteprio crepuacutesculo A fotoacutegrafa valoriza a luz elemento essencial na pintura destacando e enaltecendo os pormenores de uma determinada paisagem ou cenas da vida quotidiana fazendo lembrar as pinturas naturalistas de Anunciaccedilatildeo de Lupi de Silva Porto de Joseacute Malhoa e as aguarelas de Roque

[263]


Gameiro Margarida Relvas evidencia-se como artista fotoacutegrafa pela ldquoescolha da situaccedilatildeordquo ldquopelo uso racional da luz e sombrardquo pela harmonia e pelo equiliacutebriordquo e pela utilizaccedilatildeo meticulosa do pormenor As suas fotografias distinguem-se das de seu pai por assumirem o papel de telas desenhadas por um olho mecacircnico

Conclusatildeo A obra fotograacutefica que Carlos Relvas enviava para as grandes exposiccedilotildees internacionais tinha um caraacutecter poliacutetico nacionalista ldquode uma monografia em honra do paiacutesrdquo nas palavras de Albert Firmin Outra manifestaccedilatildeo de afirmaccedilatildeo da cultura nacional estaacute presente na forma como assina as suas fotografias Carlos Relvas Photographo Amador Gollega-Portugal A fotografia para Carlos Relvas estaacute constantemente a assumir uma atitude poliacutetica ora valorizando o nosso paiacutes no estrangeiro ora afirmando que Portugal natildeo se circunscreve a Lisboa Atraveacutes de uma recolha natildeo soacute paisagiacutestica como etnograacutefica o fotoacutegrafo pretende valorizar o paiacutes de norte a sul com todas as suas singularidades Carlos Relvas esteve presente no arranque industrial natildeo soacute das cidades do Porto e de Lisboa como em Coimbra numa tentativa de valorizar as industrias locais que contribuiacuteam para a grande induacutestria nacional de modo a que o nosso paiacutes pudesse evoluir dependendo dos seus proacuteprios recursos naturais e tecnoloacutegicosCarlos Relvas aproxima-se mais da fotografia enquanto induacutestria embora nunca renuncie agrave fotografia como uma expressatildeo artiacutestica e procura atraveacutes da reproduccedilatildeo em seacuterie que a fotografia se torne acessiacutevel agraves classes menos abastadas e a todas as aacutereas cientiacuteficas ao serviccedilo da induacutestria e do progresso nacionalAo contraacuterio de seu pai a obra fotograacutefica de Margarida Relvas tem que ser inserida necessariamente num contexto diferente Natildeo se encontra presente na sua obra qualquer intenccedilatildeo poliacutetica as suas albuminas assemelham-se a verdadeiras pinturas a aguarelasA nossa comunicaccedilatildeo Uma famiacutelia de fotoacutegrafos Carlos e Margarida Relvas procurou contextualizar e valorizar dois estilos opostos dois estilos extremamente importantes na afirmaccedilatildeo e na valorizaccedilatildeo industrial e artiacutestica do nosso paiacutes

[264]



BARBOSA Vilhena Archivo Pittoresco Lisboa 1867 p 163Carlos Relvas e a Casa da Fotografia cataacutelogo MNAA Lisboa Junho de 2003Catalogue de la Deuxiegraveme Exposition International de Photographie Bruxelles 1883

Catalogue de lrsquoExposition Internationale de Photographie et Concours Annuel Gand 1880

ldquoExposiccedilatildeo Nacional de Photographia (A)rdquo Boletim Photographico nuacutemero extraordinaacuterio 2 de Fevereiro de 1900 pp 19-20

fIRMIN Alfred ldquoLa Photographierdquo Le Papier III Groupe de lrsquoExposition Tecnologique Paris Libraire Firmin-Didot et Cie 1883

FONSECA Caacutetia Salvado Uma Famiacutelia de Fotoacutegrafos Carlos e Margarida Relvas Dissertaccedilatildeo de Mestrado no acircmbito do III Curso de Mestrado em Museologia e Patrimoacutenio cultural orientada pela Professora Doutora Irene Vaquinhas Faculdade de Letra da Universidade de Coimbra 2008 (ediccedilatildeo policopiada)

HERMAGE Emmanuel ldquoDes Femmes Photographiques et Photographieacutees 1889-1880 Femmes dans la citeacute (1815- 1871) France Eacuteditions Creacuteaphis 1992MENDES Alves D Margarida Relvas Typographia de A J da Silva Teixeira Porto 1888

MONCKOVEN D Van Traiteacute General de Photographie Paris 1863

RAMIRES Alexandre Revelar Coimbra ndash Os iniacutecios da imagem fotograacutefica em Coimbra cataacutelogo Coimbra MNMC 2001

RUSSEL M C Le Proceacutedeacute au Tanin Paris 1864

VASCONCELOS Osoacuterio Maravilhas da Fotografia Lisboa 1875

[265]


VICENTE Antoacutenio Pedro Carlos Relvas fotoacutegrafo Contributos para a Histoacuteria da Fotografia em Portugal no seacuteculo XIX Lisboa INCM 1984

VICENTE Antoacutenio Pedro ldquoOs Primeiros 75 anos da Fotografia em Portugalrdquo Histoacuteria de Portugal Dos Tempos Preacute-Histoacutericos aos nossos dias direcccedilatildeo de Joatildeo Medina volume XX Adenda (II) Ediclube Lisboa

VIDAL Leacuteon Traiteacute Pratique de Phototypie Paris 1879

[267]


O museu como um arquivo singular o Parque Estadual de Canudos

Ana Paula Oliveira


Resumo Com o intuito de refletir sobre a relaccedilatildeo entre o museu a memoacuteria e o espaccedilo esta comunicaccedilatildeo tem por objetivo pensar o museu como um arquivo singular sendo perspectivado natildeo apenas como um local de registo histoacuterico armazenamento conservaccedilatildeo preservaccedilatildeo e organizaccedilatildeo de dados passados mas tambeacutem como um ato de criaccedilatildeo em que haacute um movimento de reconstruccedilatildeo de uma memoacuteria histoacuterica Para tal procurar-se-agrave compreender esta articulaccedilatildeo a partir da experiecircncia do Parque Estadual de Canudos localizado na cidade de Canudos no Estado da Bahia Brasil Este espaccedilo dedicado a um museu a ceacuteu aberto traz marcas da Guerra de Canudos ocorrida na regiatildeo entre 1893 e 1897 e evidencia que o passado estaacute inscrito natildeo apenas nas lembranccedilas dos moradores da regiatildeo mas tambeacutem na terra rachada pela seca no accedilude que submerge a cidade destruiacuteda nos escombros de cemiteacuterios e templos nos estilhaccedilos de balas encontrados pelo chatildeo Ao preservar objetos marcos parques e vestiacutegios da guerra esse museu comunica uma histoacuteria de sofrimentos mortes e destruiccedilatildeo e pode ser pensado natildeo apenas como um dispositivo monumental e documental mas como um arquivo na medida em que laquoa arquivaccedilatildeo produz tanto como regista o acontecimentoraquo (Derrida1997)

Palavras-chave museu memoacuteria espaccedilo arquivo Parque Estadual de Canudos

Abstract Based on Derridarsquos deconstructive analysis of the notion of archiving the aim of this article is to discuss the relationship between the museum the memory and the space For this we understand the museum as a unique archive a place of conservation preservation and organization of information but also as an act of creation and reconstruction of a historical memory To understand this articulation we are based on the experience of the Parque Estadual de Canudos located in the state of Bahia Brazil

Key-words museum memory space archive Parque Estadual de Canudos


[268]


O museu como objeto de conhecimento De acordo com Ulpiano Toledo Bezerra de Menezes o museu deve ser compreendido como um objeto de conhecimento pois ao ser perspectivado como um museu histoacuterico pensa-se nele natildeo apenas a partir dos objetos histoacutericos com os quais trabalha mas sim a partir dos problemas histoacutericos que estes objetos tratados como documentos histoacutericos suscitam

Entender estes objetos que servem como suporte fiacutesico de informaccedilotildees que seratildeo recuperadas reorganizadas e interpretadas como um documento implica nas palavras de Le Goff (1996547) em compreendecirc-los como uma forma de material da memoacuteria em que existe uma escolha do historiador Sendo assim torna-se laquoo resultado de uma montagem consciente ou inconsciente da histoacuteria da eacutepoca da sociedade que o produziu mas tambeacutem das eacutepocas sucessivas durante as quais continuou a viver talvez esquecido durante as quais continuou a ser manipulado ainda que pelo silecircncioraquo Etimologicamente o termo latino documentum derivado de docere laquoensinarraquo evolui para o significado de laquoprovaraquo sem esquecer sua durabilidade permanecircncia testemunho e ensinamento definindo assim o documento como monumento Entendido como outra forma de material da memoacuteria o monumento pode ser compreendido como uma heranccedila do passado com capacidade para reenviar testemunhos e caracteriacutesticas de ligar-se ao poder da perpetuaccedilatildeo voluntaacuteria ou involuntaacuteria das sociedades histoacutericas

Se conforme a etimologia do vocaacutebulo laquodocumentoraquo haacute o sentido de laquoensinarraquo ao considerar essa palavra num sentido mais amplo de laquotransmitirraquo laquoarmazenarraquo e laquocomunicarraquo informaccedilotildees eacute possiacutevel entender o objeto como um veiacuteculo de informaccedilatildeo

Nesta perspectiva a anaacutelise do objeto antigo e seu discurso subjetivo proposta por Jean Baudrillard na obra O sistema dos objetos (1997) permite entender o processo pelo qual as pessoas entram em relaccedilatildeo com os objetos bem como o sistema de significaccedilotildees instaurados por eles Para o autor o objeto antigo laquoeacute puramente mitoloacutegico na sua referecircncia ao passado Natildeo tem mais resultado praacutetico acha-se presente unicamente para significar (hellip) Todavia natildeo eacute nem funcional nem simplesmente lsquodecorativorsquo tem uma funccedilatildeo bem especiacutefica dentro do quadro do sistema significar o temporaquo (Baudrillard199782) Ressalta no entanto natildeo se tratar do tempo real mas sim dos signos ou indiacutecios culturais do tempo que satildeo retomados no objeto antigo

Ao afirmar que laquotodo objeto transforma alguma coisaraquo Baudrillard desconsidera o contexto no qual estaacute inserido Uma vez fora deste natildeo representa e nem

[269]


transforma nada Somente a partir do momento em que eacute atribuiacutedo um sentido pelo grupo o objeto passa a representar a memoacuteria Eacute como se cada objeto possuiacutesse um fio que ao ser puxado fizesse retornar o tempo e todas as histoacuterias de vida nele contidas

Ao preservar objetos marcos parques e vestiacutegios da guerra o Parque Estadual de Canudos comunica uma histoacuteria de sofrimentos mortes e destruiccedilatildeo e pode ser pensado natildeo apenas como um dispositivo monumental e documental mas como um arquivo na medida em que laquoa arquivaccedilatildeo produz tanto como regista o acontecimentoraquo (Derrida199729)Na obra Mal de arquivo uma impressatildeo freudiana Jacques Derrida propotildee num primeiro momento distinguir o arquivo daquilo a que frequentemente eacute reduzido a experiecircncia da memoacuteria e o retorno agrave origem mas tambeacutem o arcaico e arqueoloacutegico a lembranccedila ou a escavaccedilatildeo resumindo a busca do tempo perdido De acordo com o autor

(hellip)o arquivo como impressatildeo escritura proacutetese ou teacutecnica hipomneacutesica em geral natildeo eacute somente o local de estocagem e de conservaccedilatildeo de um conteuacutedo arquivaacutevel passado que existiria de qualquer jeito e de tal maneira que sem o arquivo acreditariacuteamos ainda que aquilo aconteceu ou teria acontecido(Derrida200129)Uma vez que de acordo com Derrida todo arquivo pressupotildee marcas inscriccedilotildees impressotildees assim como a decodificaccedilatildeo das inscriccedilotildees e das marcas e o armazenamento e a preservaccedilatildeo das impressotildees eacute possiacutevel pensar no Parque Estadual de Canudos como um espaccedilo em que os objetos e marcos da guerra aparecem articulados com a histoacuteria que o lugar carrega

O Parque Estadual de Canudos como um lugar deflagrador da memoacuteria Final do seacuteculo XIX Esse periacuteodo da histoacuteria brasileira eacute marcado pela passagem da Monarquia para a Repuacuteblica Tendo como pano de fundo esse cenaacuterio entre Novembro de 1893 e Outubro de 1897 a Guerra de Canudos concentrou aproximadamente 25 mil pessoas atraiacutedas natildeo soacute pelas promessas de salvaccedilatildeo eterna de Antocircnio Conselheiro como tambeacutem pela posse da terra e pela oportunidade de luta contra o regime de latifuacutendio O arraial de Canudos foi dinamitado e queimado pelo exeacutercito em 1897 Construiu-se a segunda Canudos mas o accedilude do Cocoroboacute construiacutedo pelo Departamento Nacional de Obras Contra a Seca (DNOCS) em 1968 passou sobre ela obrigando os moradores a levantarem uma nova cidade que vem a ser a Canudos atual

Esta cidade transformada pela guerra eacute povoada pelas recordaccedilotildees dos sertanejos Uma descriccedilatildeo de Canudos como eacute atualmente deveria remeter a todo o seu passado mas Canudos natildeo somente conta o seu passado por meio

[270]


dos depoentes como tambeacutem o conteacutem na terra rachada pela seca no accedilude que submerge a cidade destruiacuteda nos escombros de cemiteacuterios e templos Eacute toda dividida por marcos parques e vestiacutegios Contudo a cidade de Canudos pode ser entendida muito aleacutem de seu conceito geograacutefico pois traz marcas da batalha e comunica uma histoacuteria de sofrimentos mortes e destruiccedilatildeo conservando em torno do depoente as condiccedilotildees que permitem aflorar a lembranccedila

Existiram duas cidades diferentes antes da Canudos atual mas elas parecem se justapor tornando-se inseparaacuteveis As imagens que os depoentes fazem de sua cidade natildeo se separam da lembranccedila do confronto Esse espaccedilo adquire forccedila na memoacuteria dos narradores pois ao evocar os acontecimentos descrevem-no minuciosamente Alguns espaccedilos que pertencem ao Parque Estadual de Canudos tecircm uma presenccedila marcante no discurso dos sertanejos moradores da regiatildeo

Localizado no Brasil no nordeste do Estado da Bahia o Parque Estadual de Canudos (PEC) administrado pelo Centro de Estudos Euclides da Cunha oacutergatildeo da Universidade do Estado da Bahia foi fundado em 13 de junho de 1997 Com uma extensatildeo de 1321 hectares o lugar onde ocorreu a Guerra de Canudos manteacutem alguns pontos estrateacutegicos e siacutetios arqueoloacutegicos disponiacuteveis para visitaccedilatildeo Entre ruiacutenas um cruzeiro que denunciava a presenccedila de um grupo religioso no local trincheiras ossos e pedaccedilos de artilharia encontrados pelo caminho projetavam-se os cenaacuterios da batalha travada na regiatildeo Tudo tatildeo quieto e repleto de significados

A cidade e a destruiccedilatildeo Sob a Canudos antiga estaacute Belo Monte Atraiu aproximadamente 25000 fieacuteis guiados por Antocircnio Conselheiro para a cidade onde as barrancas eram de cuscuz e seu rio de leite Os sertanejos olham para a imensidatildeo do accedilude e em suas histoacuterias materializam vaacuterias personagens e lugares Alguns deles tecircm uma presenccedila marcante nos depoimentos estatildeo ligados agrave destruiccedilatildeo e aleacutem de determinar as lembranccedilas do grupo carregam uma forccedila em seus proacuteprios nomes Satildeo eles Parque da Degola Vale da Morte e Lagoa do Sangue

De acordo com os depoentes o Parque da Degola foi o lugar utilizado pelos soldados para degolarem os seguidores de Conselheiro Aparece nos relatos de forma breve e remete ao pavor do sertanejo de morrer a ferro frio natildeo pelo medo da morte em si mas porque acreditavam que assim a alma natildeo seria salva Os soldados exploravam essa crenccedila pedindo gritos de viva agrave Repuacuteblica Negado o brado de adesatildeo eram degolados Euclydes da Cunha (1995) descreve o que acontecia com a viacutetima quando apanhada pelos militares

[271]


Agarravam-na pelos cabelos dobrando-lhe a cabeccedila esgargalando-lhe o pescoccedilo e francamente exposta a garganta degolavam-naNatildeo raro a sofreguidatildeo do assassino repulsava esses preparativos luacutegubres O processo era entatildeo mais expedito varavam-na prestes a facatildeo (Cunha 1995598)

Na descriccedilatildeo de Euclydes da Cunha natildeo bastasse a degola ainda estripavam-se os prisioneiros Esse ato de estripar natildeo aparece em nenhum momento nos relatos nem ao menos haacute uma miacutenima referecircncia A degola embora timidamente surge nas palavras e gestos de alguns moradores Nota-se o incocircmodo causado pela lembranccedila desse aspecto passado

Entre os diversos lugares lembrados pelos depoentes estatildeo tambeacutem o Vale da Morte que foi utilizado como vala comum onde eram jogados os corpos de soldados e conselheiristas e a Lagoa de Sangue que de acordo com seu Joatildeo de Reacutegis um velho morador da cidade

A Lagoa do Sangue por sinal antigamente chamava Lagoa do Cipoacute mas com o ataque que teve aiacute que ficou tanto sangue que cobriu a aacutegua de sangue por sinal ficou por nome que ainda se chama Lagoa do Sangue

Ao reconstruir um quadro em que muitas partes foram esquecidas ou silenciadas a memoacuteria evidencia alguns traccedilos agraves vezes invisiacuteveis deixados e assim permite que essas laquoilhas de passado conservadasraquo (Halbwachs 200472) tragam impressas no solo marcas e vestiacutegios que evidenciam no espaccedilo as marcas inscritas no lugar pelo grupo permitindo a este evocar aquilo que foi traccedilado Em relaccedilatildeo a este aspecto Halbwachs (1990133) afirma

As imagens espaciais desempenham um papel na memoacuteria colectiva () Todavia o lugar recebeu a marca do grupo e vice-versa Entatildeo todas as accedilotildees do grupo podem se traduzir em termos espaciais e o lugar ocupado por ele eacute somente a reuniatildeo de todos os termos Cada aspecto cada detalhe desse lugar em si mesmo tem um sentido que eacute inteligiacutevel apenas para os membros do grupo porque todas as partes do espaccedilo que ele ocupou correspondem a outro tanto de aspectos diferentes da estrutura e da vida de sua sociedade ao menos naquilo que havia nela de mais estaacutevel Certamente os acontecimentos excepcionais tambeacutem tecircm lugar neste quadro espacial mas porque na ocasiatildeo certa o grupo tomou consciecircncia com mais intensidade daquilo que ele era desde haacute muito tempo e ateacute este momento e porque os viacutenculos que o ligavam

[272]


ao lugar se tornaram claros no momento em que iam se romper (Halbwachs 2004140)

Esses vestiacutegios materiais que sobrevivem agrave destruiccedilatildeo bem como as lembranccedilas inscritas no solo de um lugar ligam-se agrave diversas partes do solo laquoSe as lembranccedilas se conservam no pensamento do grupo eacute o que se conserva sobre o solo eacute porque a imagem do solo permanece materialmente fora dele e porque pode a cada instante retomaacute-la (Halbwachs 2004147)raquo Assim eacute possiacutevel dizer que a memoacuteria se inscreve no solo do lugar e assim o espaccedilo serve para pensar o tempo Para Halbwachs (1990) eacute a memoacuteria coletiva que estaacute em jogo envolta no espaccedilo da ocorrecircncia do evento Desta forma ao recordar os depoentes criam uma imagem dos lugares que se organizaram no iniacutecio e tem uma atitude permanente frente a esta mesmo natildeo existindo mais

Ao perspectivar o modo de rememoraccedilatildeo relacionado ao modo de inscriccedilatildeo torna-se necessaacuterio refletir sobre a maneira que a memoacuteria se inscreve no solo de um determinado lugar o que implica em compreender como satildeo criadas condiccedilotildees para que uma memoacuteria esteja unida a certos espaccedilos e assim seja pensada como um lugar carregado de sentido Assim compreender esse processo de laquorememoraccedilatildeoraquo ou de laquochamamento pelo outroraquo como pontua Certeau implica em entender a memoacuteria como uma escritura invisiacutevel secreta originaacuteria que possui um caraacuteter moacutevel

Pensar essa laquofragilidade moacutevelraquo da memoacuteria implica em compreender que laquoos detalhes natildeo satildeo nunca o que satildeo nem objetos pois escapam como tais nem fragmentos pois oferecem tambeacutem o conjunto que esquecem nem totalidades pois natildeo se bastam nem estaacuteveis pois cada lembranccedila os alteraraquo (Certeau1998165)Assim ao compreender que tanto os objetos quanto as palavras satildeo ocos e carregam em si apenas um passado em estado adormecido aponta a memoacuteria como um laquoantimuseuraquo responsaacutevel por despertar estas vozes e objetos O mesmo pode ser pensado em relaccedilatildeo agrave memoacuteria relacionada aos lugares vividos uma vez que estes tornam presente um ausente e permitem pensar laquo(hellip) do visiacutevel suas invisiacuteveis identidades constitui a proacutepria definiccedilatildeo do lugar com efeito ser esta seacuterie de deslocamentos e de efeitos entre os estratos partilhados que o compotildeem e jogar com essas espessuras em movimentoraquo (Certeau1998189) Dessa maneira esse espaccedilo definido circunscrito e articulado pelo que nele estaacute inscrito eacute pensado como um lugar praticado De acordo com Certeau

[273]


Os lugares satildeo histoacuterias fragmentaacuterias e isoladas em si dos passados roubados agrave legibilidade por outro tempos empilhados que podem se desdobrar mas que estatildeo ali antes como histoacuterias agrave espera e permanecem no estado de quebra-cabeccedilas enigmas enfim simbolizaccedilotildees enquistadas na dor ou no prazer do corpo laquoGosto muito de estar aquiraquo eacute uma praacutetica do espaccedilo este bem-estar tranquilo sobre a linguagem onde se traccedila um instante como um claratildeo (Certeau 1998189-190)

Esses territoacuterios invisiacuteveis que apenas satildeo lembrados a partir de novas circunstacircncias datildeo a pensar naqueles espaccedilos a que Certeau nomeia laquobrutalmente iluminados por uma razatildeo estranha uma vez que os nomes proacuteprios cavam reservas de significaccedilotildees escondidas e familiaresraquo(Certeau 1998184) e que satildeo entendidos como lugares de existecircncia concreta uma vez que relacionam-se agraves praacuteticas ao modo como satildeo frequentados Espaccedilos esses que laquofazem sentidoraquo ao impulsionar movimentos que dirigem ou alteram o itineraacuterio dando a este sentidos ou direccedilotildees ateacute entatildeo imprevisiacuteveis

O Parque Estadual de Canudos emerge como um espaccedilo de fruiccedilatildeo de memoacuteria de romarias e ateacute mesmo como ponto turiacutestico Este lugar conserva marcas sobre o solo que possibilitam o processo de reconstruccedilatildeo das lembranccedilas protegendo as marcas do apagamento e assim permitindo que a Guerra de Canudos natildeo caia no esquecimento

[274]



BAUDRILLARD Jean (1997)O sistema dos objectos Satildeo PauloPerspectiva

CERTEAU Michel (1998) A invenccedilatildeo do cotidiano Satildeo Paulo Brasiliense

CUNHA Euclydes da (1995) Os Sertotildees Campanha de Canudos Rio de Janeiro Francisco Alves

DERRIDA Jacques (2001) Mal de arquivo uma impressatildeo freudiana Rio de Janeiro Relume Dumaraacute

HALBWACHS Maurice (1990) A memoacuteria coletiva Satildeo Paulo Editora Veacutertice

MENESES Ulpiano T Bezerra de laquoPara que serve um museu (entrevista)raquo Revista de Histoacuteria (Rio de Janeiro) v 2 n 19 p 46-51 2007

___laquoPara que serve um museu histoacutericoraquo In MUSEU Paulista da Universidade de Satildeo Paulo Como explorar um museu de histoacuteria Satildeo Paulo Museu PaulistaUSP 1992 p 12

[277]


Artefatos da casa em exposiccedilatildeo o espaccedilo domeacutestico colonial paulista em acervos do Museu PaulistaUSP

Maria Aparecida De Menezes Borrego

Museu Paulista da Universidade de Satildeo Paulo

Resumo A proposta do texto eacute discutir os procedimentos adotados para a realizaccedilatildeo de uma pesquisa em andamento no Museu Paulista da Universidade de Satildeo Paulo sobre o espaccedilo domeacutestico e a cultura material em Satildeo Paulo colonial a partir do estudo de acervos da instituiccedilatildeo

Palavras-chave espaccedilo domeacutestico Satildeo Paulo Museu Paulista

Abstract The text proposal is to discuss the procedures to develop a research at Museu Paulista da Universidade de Satildeo Paulo about domestic environment and material culture in colonial Satildeo Paulo based on the study of the institutionacutes collections

Keywords domestic space Satildeo Paulo Paulista Museum

A proposta do texto eacute discutir os procedimentos adotados para a realizaccedilatildeo de uma pesquisa em andamento no Museu Paulista da Universidade de Satildeo Paulo intitulada ldquoEspaccedilo domeacutestico e cultura material em Satildeo Paulo colonial a partir do estudo de acervos do Museu PaulistaUSPrdquo Trata-se de um projeto financiado pela Fundaccedilatildeo de Amparo agrave Pesquisa do Estado de Satildeo Paulo na modalidade Jovem Pesquisador por um periacuteodo de trecircs anos - que teve iniacutecio em abril de 2011 - e que conta aleacutem da minha pessoa com a participaccedilatildeo de trecircs bolsistas de Iniciaccedilatildeo Cientiacutefica graduandos do curso de Histoacuteria da USP e um bolsista em Treinamento Teacutecnico V especialista em Tecnologia da Informaccedilatildeo

A questatildeo central da pesquisa eacute a contextualizaccedilatildeo dos objetos musealizados o que implica analisar tanto a constituiccedilatildeo de acervos como a trajetoacuteria dos


[278]


artefatos na instituiccedilatildeo a fim de investigar o passado colonial paulista que se quis representar por meio de sua a disposiccedilatildeo e arranjo na exposiccedilatildeo museoloacutegica

Entretanto natildeo soacute o desvendamento dos caminhos percorridos pelas peccedilas no museu como tambeacutem a aproximaccedilatildeo do contexto histoacuterico de origem dos objetos e de usos precedentes fornece subsiacutedios para desfetichizaacute-los como reliacutequias Nesse sentido buscamos elaborar o percurso dos objetos antes de seu ingresso na instituiccedilatildeo e examinar os interiores domeacutesticos paulistas coloniais onde exemplares da mesma categoria foram alocados no esforccedilo de identificar os usos que os indiviacuteduos dele fizeram e as pessoas por ele articuladas Para tanto partimos do pressuposto que ldquoos artefatos natildeo devem constituir objetos de investigaccedilatildeo em si mas vetores para a investigaccedilatildeo de aspectos relevantes na organizaccedilatildeo funcionamento e transformaccedilatildeo de uma sociedaderdquo (MENESES 2003 28)

Para aleacutem dos documentos tridimensionais a recorrecircncia a fontes iconograacuteficas e textuais eacute fundamental para o estudo do espaccedilo domeacutestico colonial uma vez que as informaccedilotildees relativas aos atributos fiacutesicos agraves funccedilotildees utilitaacuterias aos usos sociais dos objetos e seu papel mediador na sociedade local favorecem o enquadramento dos artefatos como produtos vetores e conformadores de relaccedilotildees e praacuteticas sociais conferindo inteligibilidade aos exemplares guardados no museu

Nesse sentido a investigaccedilatildeo aqui sugerida tem como ponto de partida o Serviccedilo de Objetos do Museu Paulista mas sua problemaacutetica demanda a utilizaccedilatildeo de fontes depositadas na proacutepria instituiccedilatildeo e em demais arquivos que tragam informaccedilotildees tanto sobre a constituiccedilatildeo dos acervos e trajetoacuteria dos objetos no museu ndash com relevacircncia para as correspondecircncias e relatoacuterios anuais da diretoria - como tambeacutem sobre o espaccedilo domeacutestico colonial paulista ndash em especial os inventaacuterios post mortem

Considerando portanto fundamental o diaacutelogo entre fontes tridimensionais e textuais para a compreensatildeo do espaccedilo domeacutestico colonial passo a narrar os caminhos percorridos ateacute o momento para o desenvolvimento do trabalho a fim de que se tenha ideacuteia de como as questotildees vecircm sendo abordadas

Tal narrativa parte da apresentaccedilatildeo de um site criado pelo especialista em TI do projeto a partir das demandas feitas a princiacutepio por mim mas das quais participam os demais membros com a finalidade de acompanhar o andamento do trabalho

[279]


A ideacuteia eacute que todos os passos da pesquisa possam ser registrados e concentrados em um uacutenico lugar no caso o site disponiacutevel na web mediante acesso por senha pelos membros da equipe (figura 1)

Figura 1 Paacutegina inicial do site wwwespacodomesticocombr

Como se vecirc o site estaacute estruturado em guias que datildeo acesso a fontes bibliografia atividades informaccedilotildees de que fazem uso os componentes da equipe para a realizaccedilatildeo do projeto

Da guia Objetos constam as 182 peccedilas relativas ao ambiente domeacutestico datadas dos seacuteculos XVII XVIII e primeira metade do seacuteculo XIX selecionadas junto ao banco de dados e imagens do Museu Paulista que armazena informaccedilotildees sobre cerca de 26 mil unidades tridimensionais catalogadas Os artefatos elencados estatildeo distribuiacutedos entre as classes de mobiliaacuterio e acessoacuterios interiores veiacuteculos e transportes processamento da alimentaccedilatildeo arte sacra

13

[280]


Como tal banco foi desenvolvido em FoxPro em iniacutecios da deacutecada de 1990 natildeo possuiacutea interface para a internet Nestes poucos meses de trabalho entretanto o banco de dados jaacute foi colocado em plataforma da web com uma organizaccedilatildeo levemente diferente da antiga e ao longo da pesquisa a proposta eacute desenvolver uma navegaccedilatildeo mais eficaz com sistemas de busca eficientes Um dos objetivos de nosso projeto inclusive eacute servir como ponta de lanccedila para que os acervos sejam disponibilizados on line Os dados baacutesicos para a contextualizaccedilatildeo da peccedila referem-se a identificaccedilatildeo descriccedilatildeo produccedilatildeo dataccedilatildeo dimensotildees histoacuterico incorporaccedilatildeo bibliografia galeria de imagens Parte dessas informaccedilotildees consta das fichas teacutecnicas que os profissionais da instituiccedilatildeo foram completando ao longo dos anos mas ainda existem lacunas equiacutevocos de preenchimento e agraves vezes imprecisatildeo quanto agrave dataccedilatildeo Nossa tarefa eacute tambeacutem conferi-las e incorporar outras ao instrumento para que o banco de dados possa ser qualificado

Para compor a guia Inventaacuterios foram selecionados para este primeiro ano de trabalho 64 inventaacuterios post mortem manuscritos no Arquivo Puacuteblico do Estado de Satildeo Paulo datados das deacutecadas de 1740 1750 e 1760 relativos aos habitantes da cidade de Satildeo Paulo de variados segmentos sociais Nos proacuteximos dois anos contemplaremos periacuteodos subsequumlentes ateacute a deacutecada de 1830

Uma vez encerrado o processo de digitalizaccedilatildeo foram elaboradas fichas para a sistematizaccedilatildeo das informaccedilotildees as quais seratildeo preenchidas de acordo com o andamento da leitura paleograacutefica dos bolsistas Interessa a nossa pesquisa o registro dos dados baacutesicos do processo ndash nome do inventariado data de abertura do processo estado civil naturalidade - descriccedilatildeo de bens de raiz caracteriacutesticas dos bens moacuteveis quantidade e idade dos filhos nuacutemero e valor dos escravos Acreditamos que o preenchimento dos campos e a posterior tabulaccedilatildeo de dados nos ajudem a compreender os artefatos guardados no Museu

Para que se tenha ideacuteia do trabalho conjugado de fontes tridimensionais e textuais no que diz respeito agrave anaacutelise do contexto de origem de um artefato e de seu contexto de musealizaccedilatildeo comentemos primeiramente o caso de um contador do seacuteculo XVIII pertencente ao acervo do Museu

[281]


13 Figura 2 Contador ndash seacuteculo XVIII ndash Museu PaulistaUSP

Em dois corpos este moacutevel foi confeccionado com trecircs tipos de madeira A estrutura eacute de nogueira As prateleiras satildeo de pinho-de-riga e as partes frontais de cedro Todo entalhado tem 23 pequenas gavetas detalhes folheados a ouro e cerca de 100 delicadas colunas de marfim A parte frontal eacute ricamente decorada em motivos geomeacutetricos no estilo mudeacutejar desenvolvido na peniacutensula ibeacuterica por influecircncia da cultura islacircmica Pela profusatildeo e riqueza de elementos decorativos devia ser considerado moacutevel de aparato destinado a guardar objetos de valor

Este moacutevel eacute o ponto de partida por exemplo para a investigaccedilatildeo de seu contexto de produccedilatildeo e uso social qual seja o seacuteculo XVIII Para tanto buscamos o registro de moacuteveis de guarda em inventaacuterios paulistas e na bibliografia sobre mobiliaacuterio no Impeacuterio Portuguecircs para entender seu papel na sociedade de entatildeo

Difundidos durante o seacuteculo XVII segundo Fernanda de Barros Freire ldquopode dizer-se que os contadores evoluem a partir de moacuteveis portaacuteteis ndash os escritoacuterios que se colocavam em cima de mesas ou estrados Soacute satildeo considerados contadores quando ganham suporte proacuteprio ndash a trempe Em Portugal natildeo tecircm batente a tapar a lsquofaacutebricarsquo e natildeo se conhecem exemplares de grande luxo feitos com materiais raros a natildeo ser ateacute certo ponto os lsquoindo-portuguesesrsquordquo (FREIRE 2002 70)

A se levar em conta estes comentaacuterios a ausecircncia de batente pode sugerir que o exemplar do Museu foi produzido em Portugal ndash ainda que natildeo se tenha certeza da

[282]


procedecircncia e a origem hispacircnica seja fortemente aventada Quanto agrave raridade em funccedilatildeo dos atributos fiacutesicos que lhe constituem esta jaacute foi comprovada em consulta a outras instituiccedilotildees museoloacutegicas brasileiras acerca de peccedilas semelhantes nos respectivos acervos

Com relaccedilatildeo agrave disseminaccedilatildeo do moacutevel no contexto colonial acredita-se que fora trazido para o Brasil em pequena quantidade (CANTI 1980) Entretanto a consulta a inventaacuterios paulistas setecentistas confirmou a presenccedila de vaacuterios contadores confeccionados na colocircnia pertencentes a pessoas de posses de variados segmentos sociais - proprietaacuterios rurais comerciantes e artesatildeos - e eacute possiacutevel que figurem em outros em razatildeo do pouco volume documental lido ateacute o momento

De acordo com o registro dos avaliadores nos contadores predominavam o jacarandaacute da Bahia - liso ou lavrado - os peacutes torneados as gavetas em nuacutemero variado com ferragens e por vezes fechaduras O jacarandaacute era a madeira por excelecircncia empregada nos moacuteveis de porte consideraacutevel que acabou por ldquorevolucionarrdquo as teacutecnicas utilizadas na fabricaccedilatildeo do mobiliaacuterio portuguecircs quando remessas maiores e contiacutenuas desta madeira aportaram no reino sob a denominaccedilatildeo de ldquopau santordquo

A origem baiana dos moacuteveis indica natildeo soacute a predominacircncia dos artesatildeos daquela capitania no cenaacuterio colonial que tinham seus moacuteveis encomendados pelos habitantes de localidades longiacutenquas como era o caso de Satildeo Paulo mas tambeacutem a circulaccedilatildeo de peccedilas de mobiliaacuterio na Ameacuterica Portuguesa A situaccedilatildeo se modificaria aos poucos ao longo dos setecentos na proacutepria capital paulista com a formaccedilatildeo de um grupo de oficiais mecacircnicos que passaria cada vez mais a confeccionar os moacuteveis ldquofeitos na terrardquo

A descriccedilatildeo dos moacuteveis nestes processos estaacute bastante distante daquela feita ao exemplar do museu indicando uma produccedilatildeo bem menos elaborada em termos de elementos decorativos ndash tal como ocorria no reino - entretanto mantendo a mesma funccedilatildeo utilitaacuteria qual seja a guarda de valores e documentos

Observando o contador no conjunto de moacuteveis descritos nos inventaacuterios fica evidente que o mobiliaacuterio de guarda com tampo de abrir representado pelas arcas caixas canastras e bauacutes era o que prevalecia nos interiores domeacutesticos daquele periacuteodo Entretanto a presenccedila de gavetas que caracteriza o contador parece antecipar os princiacutepios de procura serial racionalidade da arrumaccedilatildeo e

[283]


individuaccedilatildeo do patrimocircnio que iriam se firmar em fins do Antigo Regime europeu De acordo com Nuno Madureira ldquoa fragmentaccedilatildeo do espaccedilo em minuacutesculos compartimentos e divisotildees atinge o seu zecircnite nas fileiras de gavetas de contadores ndash cada uma com a respectiva fechadura ndash e no interior de papeleiras e escritoacuterios com a multiplicaccedilatildeo de recantos e escaninhosrdquo (MADUREIRA 1992 182-3)

Embora na ficha teacutecnica natildeo constasse a data do ingresso do contador no Museu Paulista algumas pistas dispersas no proacuteprio documento nos levavam a acreditar que sua aquisiccedilatildeo houvesse ocorrido entre 1948 e 1957 De fato ao percorrer os Relatoacuterios da Diretoria da gestatildeo de Seacutergio Buarque de Holanda encontramos no Relatoacuterio das atividades de 1948 menccedilatildeo ao dito artefato ldquoEntre outras peccedilas que passaram a figurar no mesmo ano nas salas destinadas agrave visita puacuteblica cumpre assinalar um precioso contador hispacircnico do seacuteculo XVI do tipo ldquovarguentildeordquo que se acha sob a guarda do museu em virtude de entendimento havido entre esta diretoria e o presidente do Instituto Histoacuterico e Geograacutefico de S Paulo ndash Dr Joatildeo Torres de Oliveirardquo (Arquivo Permanente do Museu Paulista Fundo Museu Paulista Seacuterie Relatoacuterios de Atividades 1948)

Se ao longo dos anos a dataccedilatildeo jaacute fora reformulada e a procedecircncia e estilo questionados - em razatildeo dos estudos aprofundados que envolveram o moacutevel para sua restauraccedilatildeo na deacutecada de 1990 - ateacute o momento a data de ingresso natildeo constava do banco de dados da instituiccedilatildeo Esse dado novo seraacute agora acrescentado agrave ficha teacutecnica para que aos poucos a trajetoacuteria desse bem seja contemplada tanto na instituiccedilatildeo como antes da musealizaccedilatildeo Atualmente o contador integra a exposiccedilatildeo ldquoO moacutevel como artefatordquo inaugurada em 1999

Ainda sobre a constituiccedilatildeo de acervos e o histoacuterico expositivo dos artefatos na instituiccedilatildeo bem como o contexto de produccedilatildeo e uso social da peccedilas um segundo exemplo pode ser ilustrativo do trabalho que comeccedilamos a empreender haacute cerca de cinco meses

Trata-se de um moacutevel denominado leito tambeacutem feito em jacarandaacute com cabeceira de ornatos rococoacutes vazados flores e fitas No centro abertura para estofado de damasco (figura 3) Consta ter pertencido ao Padre Diogo Antonio Feijoacute que atuara na deacutecada de 1830 como regente do Brasil Teria sido inclusive sobre esta cama de solteiro que Feijoacute viera a falecer

[284]


Figura 3 Leito ndash seacuteculo XVIII ndash Museu PaulistaUSP Quanto ao seu ingresso na instituiccedilatildeo natildeo haacute duacutevidas Tal peccedila de mobiliaacuterio fazia parte da Coleccedilatildeo Sertoacuterio primeiro nuacutecleo de coleccedilotildees do museu

Inicialmente o acervo geral do Museu Paulista ndash e dentro dele o acervo histoacuterico ndash foi formado a partir de duas grandes coleccedilotildees de objetos a principal delas a coleccedilatildeo do coronel Sertoacuterio e a coleccedilatildeo do Museu Provincial de Satildeo Paulo

Na coleccedilatildeo reunida pelo coronel Joaquim Sertoacuterio constavam espeacutecimes de histoacuteria natural (zoologia botacircnica e mineralogia) e peccedilas de interesse etnograacutefico e histoacuterico entre as quais moacuteveis Esta coleccedilatildeo particular encontrava-se na proacutepria residecircncia do Coronel no Largo Municipal hoje Praccedila Joatildeo Mendes Era frequentemente aberta agrave visitaccedilatildeo de personalidades e de viajantes de passagem pela cidade (MORAES 2008)

Em 1890 o conselheiro Francisco de Paula Mayrink comprou a casa do coronel Sertoacuterio (juntamente com sua coleccedilatildeo) E no mesmo ano em 23 de dezembro dela fez doaccedilatildeo ao Governo do Estado de Satildeo Paulo ao ser criado o Museu do Estado logo rebatizado de Museu Paulista que passou a funcionar oficialmente no local onde se encontra no bairro do Ipiranga em 1895 (figura 4)

13

[285]


Figura 4 Museu PaulistaUSP

Se a questatildeo do ingresso do artefato na instituiccedilatildeo estaacute resolvida outras peccedilas precisam ser encaixadas para dar forma ao mosaico expositivo ao longo do seacuteculo XX Jaacute dispomos de duas manifestaccedilotildees dos primeiros diretores do Museu acerca do leito que revelam a forma como concebiam os objetos expostos na instituiccedilatildeo e o que eles poderiam significar sobre o passado brasileiro

Em razatildeo do caraacuteter enciclopeacutedico dos museus na passagem do seacuteculo XIX para o XX seu primeiro diretor foi um zooacutelogo o alematildeo Hermann von Ihering que esteve agrave frente da instituiccedilatildeo de 1895 a 1916 Justamente por ser da aacuterea de ciecircncias naturais ateacute pouco tempo os estudos sobre o Museu Paulista apontavam sua gestatildeo como despreocupada com a ampliaccedilatildeo do acervo histoacuterico Pesquisas recentes entretanto tecircm questionado esta visatildeo

O entendimento de Ihering sobre os significados dos objetos histoacutericos revela-se nesse ofiacutecio dirigido agrave Secretaria do Interior em 1912 no qual assinalou que ldquoEacute verdade que temos no Museu a cama a cadeira e outra mobiacutelia do senador Diogo Feijoacute mas estes satildeo ao mesmo tempo valiosos tipos de mobiacutelia do paiacutes de comeccedilo do seacuteculo passadordquo (Arquivo Permanente do Museu Paulista Fundo Museu Paulista pasta 94) Concluiacutemos daiacute que para tal diretor o valor histoacuterico desse tipo de objeto residisse nas informaccedilotildees nele contidas sobre seu contexto histoacuterico-cultural e natildeo na condiccedilatildeo de seu proprietaacuterio ou de seu doador (MORAES 2008)Jaacute seu sucessor Affonso de E Taunay historiador e diretor do Museu de 1917 a 1945 se reportando ao mesmo objeto indica uma visatildeo bastante diferente reputando-o como reliacutequia e valorizando-o historicamente por ter pertencido a um grande vulto da histoacuteria nacional como ele mesmo se referiu a Feijoacute em seus estudos

13

[286]


No Guia da Secccedilatildeo Histoacuterica do Museu Paulista por ele escrito e publicado em 1937 haacute esta referecircncia ldquoO mobiliaacuterio que se expotildee nesta sala ndash sala A-16 - tem alto significado histoacuterico porque pertenceu ao grande regente Diogo Antonio Feijoacute Assim ali estatildeo o leito em que faleceu em 1843 um sofaacute mesa escrivaninha etcrdquo (TAUNAY 1937)

No proacuteprio Guia haacute uma fotografia da referida sala A16 denominada Arte religiosa colonial Mobiliaacuterio antigo datada da deacutecada de 1920 que nos permite observar sua disposiccedilatildeo na exposiccedilatildeo museoloacutegica (figura 5)

Figura 5 Sala A-16 Museu Paulista deacutecada de 1920

Onde o leito ficou exposto desta data ateacute a deacutecada de 1990 ainda resta investigar Mas e hoje onde estaria tal artefato Na sala C3 como parte da jaacute referida exposiccedilatildeo ldquoO moacutevel como artefatordquo (figura 6)

Figura 6 Sala C-3 Museu Paulista 2011 (Foto de Joseacute Rosael)

13

13

13

13

[287]


Perceba-se que agora soacute dispomos da cabeceira do moacutevel e natildeo soacute dele como de outros leitos Isto porque na concepccedilatildeo da sala como o proacuteprio nome diz se procurou desconstruir os moacuteveis e apresentaacute-los como produtos de um determinado contexto histoacuterico organizados em nuacutecleos de acordo com as teacutecnicas empregadas agrave eacutepoca da fabricaccedilatildeo A proposta foi estimular o puacuteblico a observar o mobiliaacuterio como resultado de trabalho em madeira de marceneiros e ebanistas do seacuteculo XVII ao XIX daiacute serem tambeacutem exibidas ferramentas utilizadas pelas artesatildeos (Jornal da USP 23 a 2981999 20)

Como se vecirc a proacutepria concepccedilatildeo da exposiccedilatildeo busca excluir a ideacuteia dos artefatos como fetiches cujo valor somente lhe seria conferido em razatildeo de seu proprietaacuterio O nosso leito eacute prova disso haja vista que natildeo ganhou destaque algum em funccedilatildeo de ter pertencido ao Feijoacute pelo contraacuterio estaacute disposto atraacutes do bufete que por sua vez encontra-se atraacutes do preguiceiro Podemos supor que seus atributos fiacutesicos natildeo foram considerados tatildeo significativos pelos curadores da exposiccedilatildeo em termos de teacutecnicas produtivas como as demais cabeceiras que se encontram dispostas em duas outras paredes com maior destaque

Mais ainda atualmente a legenda da peccedila estaacute perdida ou pelo menos laacute natildeo se encontra o que impede que o visitante saiba o periacuteodo de sua concepccedilatildeo e nem imagine a quem pertenceu Identificaacute-la natildeo foi faacutecil Primeiramente o reconhecimento se deu por exclusatildeo em relaccedilatildeo a duas outras cabeceiras muito semelhantes expostas na mesma sala com base no nuacutemero de registro no museu (RG) Em seguida a identificaccedilatildeo ocorreu mediante a comparaccedilatildeo do artefato em exposiccedilatildeo com as fotografias guardadas no banco de dados e no Guia da Secccedilatildeo Histoacuterica Tal como no paradigma indiciaacuterio de que nos fala Ginzburg (1990) foram os pequenos detalhes como a altura das colunas e a ausecircncia pinaacuteculos bem como a quantidade de elementos vasados na cabeceira que deram a certeza de se tratar do moacutevel comentado por Ihering e Taunay haacute quase um seacuteculo

A semelhanccedila entre os moacuteveis natildeo era fortuita pois a teacutecnica de torneados era bastante predominante nos leitos existentes nas casas de morada da elite na cidade de Satildeo Paulo setecentista como se depreende dos exemplares descritos nos inventaacuterios

Ainda que as preocupaccedilotildees com o conforto na hora de dormir natildeo estivessem entre as prioridades dos homens do seacuteculo XVIII nos processos de comerciantes reinoacuteis abastados os leitos aparecem desde meados do seacuteculo com alguma ornamentaccedilatildeo Se a rede proacutepria para a mobilidade espacial era o artefato para

[288]


dormir usual no seacuteculo XVII jaacute no seguinte os leitos passaram a ser mais utilizados e sua principal caracteriacutestica era o emprego do torneado mais grosso

Eles podem ser tomados como indiacutecio de que o processo de fixaccedilatildeo dos habitantes na cidade de Satildeo Paulo encontrava contrapartida nesse mobiliaacuterio mais soacutelido e pesado que eles passavam a encomendar para suas moradias e legavam aos seus descendentes (BORREGO 2010) A posse desse moacutevel de repouso poderia portanto ser considerada como testemunho do enraizamento e enriquecimento de certos grupos sociais em solo paulistano no seacuteculo XVIII

A todas essas informaccedilotildees por noacutes colhidas devem se somar outras a fim de que possamos produzir dossiecircs realmente significativos em que os documentos textuais iconograacuteficos tridimensionais bibliograacuteficos se comuniquem para dar inteligibilidade ao artefato guardado na instituiccedilatildeo museoloacutegica dossiecircs organizados on line com links para que o puacuteblico possa refletir sobre o passado colonial paulista que se pretendeu e se pretende representar no Museu Paulista Esse eacute um dos grandes objetivos de nosso projeto e talvez nosso maior desafio

[289]



BORREGO M A de M (2010) Laccedilos familiares e aspectos materiais da dinacircmica mercantil na cidade de Satildeo Paulo (seacuteculos XVIII e XIX) Anais do Museu

Paulista Histoacuteria e Cultura Material v18 n1 pp 11-41

CANTI T (1980) O moacutevel no Brasil Rio de Janeiro Guinle

fREIRE f B (2002) Mobiliaacuterio II moacuteveis de conter pousar e de aparato Lisboa Fundaccedilatildeo Ricardo Espiacuterito Santo Silva

GINzBURG C (1990) Mitos emblemas e sinais Satildeo Paulo Companhia das Letras

MADUREIRA N L (1992) Cidade espaccedilo e quotidiano (Lisboa 1740-1830) Lisboa Livros Horizonte

MENESES U T B de (2003) Fontes textuais cultura visual histoacuteria visual Balanccedilo provisoacuterio propostas cautelares Revista Brasileira de Histoacuteria Satildeo Paulo v 23 n 45 pp 33-56

MORAES f R de (2008) Uma coleccedilatildeo de histoacuteria em um museu de ciecircncias naturais o Museu Paulista de Hermann Von Ihering Anais do Museu Paulista N Seacuter v 16 n1 pp 203-233

TAUNAY E (1937) Guia da Secccedilatildeo Histoacuterica do Museu Paulista Satildeo Paulo Imprensa Oficial do Estado

[291]


La participacioacuten espantildeola en la Exposicioacuten Internacional de Artes Decorativas e Industriales Modernas (Pariacutes

1925) un proyecto del Museo Nacional de Artes Industriales (hoy Museo Nacional de Artes Decorativas)

Maria Villalba Salvador


Resumen El objetivo de esta ponencia es estudiar la relacioacuten entre el Museo Nacional de Artes Industriales (MNAI) hoy Museo Nacional de artes Decorativas (MNAD) y la Exposicioacuten Internacional de Artes Decorativas e Industriales Modernas celebrada en Pariacutes en 1925 El planteamiento inicial del Museo inspirado en el modelo del South Kensington Museum era la formacioacuten teoacuterica y praacutectica de los artiacutefices los industriales y el puacuteblico al entender la unioacuten entre el Arte y la Industria como una forma de desarrollo En este sentido la participacioacuten espantildeola en la Exposicioacuten de 1925 debe entenderse como el resultado de un trabajo iniciado en favor de las artes industriales desde la fundacioacuten del Museo en 1912 que se evidencia en los trabajos de preparacioacuten para la concurrencia de Espantildea a esta muestra de caraacutecter universal La documentacioacuten existente en el Archivo del MNAD es de una enorme riqueza y es ejemplo de un trabajo interdisciplinar en el que confluyen la arquitectura la decoracioacuten y el mobiliario la indumentaria los espectaacuteculos teatrales y musicales el urbanismo y los jardines y la ensentildeanza de las artes industriales Por tanto confluyen ademaacutes numerosas disciplinas que se coordinan desde el MNAI al tiempo que es un ejemplo de proyecto muy temprano de organizacioacuten y comisariado de una exposicioacuten temporal en este caso desde un museo nacional pues la organizacioacuten eleccioacuten de la piezas e instalacioacuten corrioacute a cargo de un subcomiteacute ejecutivo del que formaban parte Rafael Domeacutenech y Luis Peacuterez Bueno director y conservador del Museo respectivamente138

Palabras clave Exposicioacuten Internacional Pariacutes 1925 Artes Decorativas Artes Industriales Archivos de museos Historia de los museos

138 Agradezco desde aquiacute a Sofiacutea Rodriacuteguez Bernis Directora Ana Cabrera Lafuente Conservadora y Luis Megino Archivero del Museo Nacional de Artes Decorativas la inestimable ayuda estiacutemulo y apoyo prestados en la realizacioacuten de esta investigacioacuten


[292]


Abstract This paper analyses the relationship between the Museo Nacional de Artes Industriales (MNAI) currently Museo Nacional de Artes Decorativas (MNAD) and the International Exhibition of Modern Decorative and Industrial Arts (Paris 1925) The approach initially taken by the Museum following the South Kensigton Museum precedent was the theorical education and training of the craftsman the industrials and the audience considering the union amongst the Arts and the Industry as a way of development The Spanish participation in the International Exhibition en Paris 1925 has to be read as a result of the works carried out in favour of industrial arts since the foundation of the MNAD in 1912 The existing documentation in the files of the MNAD is incredibly rich and is an example of an interdisciplinary work merging architecture inside decoration furniture clothing music and theatre planning gardens and industrial art education All of these were coordinated by the MNAI board of directors and is an early example of a temporary exhibition organised by a National Museum

Key words International Exhibition Paris 1925 Decorative Arts Applied Art Industrial Art Archive Museums History of museums

El 3 de octubre de1924 se publicaba el acuerdo para la concurrencia de Espantildea a la Exposicioacuten Internacional de Artes Decorativas e Industriales Modernas y para proceder a su organizacioacuten139 En eacutel se estipulaba que cada paiacutes extranjero tendriacutea un Delegado en contacto constante y directo con el Comisario general de la misma al que corresponde la admisioacuten de obras bajo responsabilidad del Delegado Asimismo se nombrariacutea una Junta Asesora formada por un presidente y varios vocales especialistas en las diversas artes Y es aquiacute donde surge la presencia del Museo Nacional de Artes Industriales cuyos miembros estuvieron vinculados a dicha junta que por otra parte estariacutea representada en cada provincia por el Delegado Regio de Bellas Artes140

El formato de organizacioacuten de una exposicioacuten de caraacutecter internacional era algo que se veniacutea produciendo desde la gran muestra de 1851 en Londres por tanto existen una serie de constantes a la hora de la organizacioacuten de este tipo de eventos ya codificadas141El proceso estaba ya bien rodado desde aquella fecha hasta 1900 en

139 ldquoReal Orden de la Direccioacuten General de Bellas Artesrdquo de 3 de octubre de 1924 Boletiacuten Oficial del Ministerio de Instruccioacuten Puacuteblica y Bellas Artes Madrid Antildeo XV nuacutem 80 442-443140 Ibidem 141 Cfr PRADELLE-DE GRANDRY M N ldquoComment fait-on une Exposition Universellerdquo en Le livre des expositions unuverselles 1851-1989 Paris Union Centrale des Arts Decoratifs 1983 211-216

[293]


que se estableciacutea el sistema para organizar una Exposicioacuten Universal en la que seriacutea habitual distinguir en el proceso iacutentegro de la muestra cuatro fases de duracioacuten e intensidad diferentes preparacioacuten realizacioacuten explotacioacuten y liquidacioacuten El periacuteodo completo puede prolongarse antildeos para una duracioacuten efectiva que no excede los seis meses generalmente Tomada la decisioacuten comienza la fase preparatoria de la que depende el eacutexito de la muestra Los procesos de preparacioacuten de la participacioacuten de cada uno de los paises concurrentes son similares aunque a menor escala Una vez convocada por el Ministerio correspondiente y redactado el Decreto correspondiente se procede aI nombramiento de un Comisario General y una Comisioacuten o Consejo General de la Exposicioacuten En algunos paiacuteses la gestioacuten la asume el Estado como ocurrioacute en este caso Una exposicioacuten universal se hace al precio de un trabajo incesante y agotador que monopoliza largo tiempo la energiacutea del comisario general y del equipo circundante En el proceso de trabajo es muy frecuente apelar a los artiacutefices artistas arquitectos etc de modo eneacutergico para que conscientes del deber y sentimiento patrioacutetico ayuden al eacutexito de la nueva empresa142 El relato de coacutemo se preparoacute la participacioacuten espantildeola en la Exposicioacuten Internacional de Artes Decorativas e Industriales Modernas es lo que corresponde a este trabajo

Desde comienzos de siglo se reclamaba dar carta de naturaleza al progreso industrial por medio de una gran exposicioacuten que fuera un estiacutemulo activo que supusiese la socializacioacuten de la belleza que excluyese toda sombra de pasado procurando la adaptacioacuten a los nuevos tiempos pusiese fin a los prejuicios que pesaban sobre las uacuteltimas generacionesy al tiempo plantease una visioacuten positiva de la maacutequina como auxiliar y agente de difusioacuten raacutepida y fiel Una gran muestra que pusiera fin al antagonismo entre la figura del ingeniero y el arquitecto reconciliados en el culto a la belleza utilitaria etc143 Fue en 1911 cuando se planeoacute en Francia por vez primera la celebracioacuten de una Exposicioacuten Internacional que impulsase el disentildeo industrial con la aprobacioacuten en 1912 para que comenzase en 1915 con la idea de exponer los productos franceses de disentildeo e invitar a los paiacuteses extranjeros a participar con el mismo fin Este propoacutesito se vio truncado con motivo del estallido de la I Guerra Mundial y tras un nuevo intento en 1922 finalmente llegoacute la Exposicioacuten de 1925 144

142 Cfr PRADELLE-DE GRANDRY M N ldquoComment fait-on une Exposition Universellerdquo Op Cit 214-216143 Cfr MARX R ldquoDe lrsquoart social et de la neacutecessiteacute drsquoen assurer le progregraves par une expositionrdquo Idees Modernes enero 1909 47 Reproducido en Le livre des expositions Op Cit131144 Cfr BENTON Ch BENTON T y WOOD G (dirs) LrsquoArt Deacuteco dans le monde 1910-1939 Tournai La Renaissance du Livre 2003 142 Peacuterez Rojas J ldquoLa Exposicioacuten de Artes Decorativas de Pariacutes 1925rdquo Artigrama nuacutem 21 Zaragoza 2006 21

[294]


En abril de 1924 se establecioacute por Real Orden la concurrencia de Espantildea a la Exposicioacuten Internacional de Artes Decorativas e Industriales Modernas y en octubre del mismo antildeo se estableciacutean las bases para dicha participacioacuten donde se exponiacutea claramente que ldquohan de constituirla obras de inspiracioacuten nueva y originalidad real excluyendo rigurosamente las copias imitaciones y mixtificaciones de los antiguos estilosrdquo145 Por lo tanto se debiacutean mostrar aquellos artiacuteculos de decoracioacuten y objetos y productos industriales modernos que dariacutean como resultado la definicioacuten del Art Deacuteco146

Tras la publicacioacuten de la Real Orden de la Direccioacuten General de Bellas Artes en octubre se puso en marcha la preparacioacuten de la participacioacuten espantildeola en la Exposicioacuten que iba a tener lugar preferentemente en el Museo Nacional de Artes Industriales La documentacioacuten encontrada en el Archivo del Museo es profusa y exhaustiva y de ella el primer documento es un ldquoIacutendice de proposicionesrdquo en el que encontramos lo que podriacutea ser el primer borrador de actuaciones pues se habla de contestar a una comunicacioacuten dirigida por el Comisario General de la exposicioacuten a nuestro Embajador en la que traslada las condiciones y detalles de nuestro pabelloacuten en el certamen ldquomanifestando que Espantildea no instalaraacute pabelloacuten especial colocando sus enviacuteos en los locales que al efecto designe el Gobierno de Franciardquo147 Esto cambioacute pues se construyoacute el pabelloacuten espantildeol bajo proyecto del arquitecto Pascual Bravo y en una decisioacuten de uacuteltima hora en periacuteodo de ampliacioacuten del plazo148 Asimismo se sentildealaba el nombramiento del Delegado Espantildeol el uacutenico que mantendriacutea relacioacuten con el Comisario general aduciendo la posibilidad de que eacuteste fuera el pintor Beltraacuten (se refiere a Federico Beltran Masses) y nombraacutendose finalmente a tal efecto a don Eugenio Loacutepez Tudela Presidente de la Caacutemara de Comercio de Espantildea en Pariacutes El mismo documento contempla tambieacuten la nominacioacuten de un Comiteacute Central (censor) que debe tener en cuenta los grupos en que se divide la exposicioacuten arte de la arquitectura arte del

145 ldquoReal Orden de la Direccioacuten General de Bellas Artesrdquo de 3 de octubre de 1924 Boletiacuten Oficial del Ministerio de Instruccioacuten Puacuteblica y Bellas Artes Madrid Antildeo XV nuacutem 80 03101924 442146 PEacuteREZ ROJAS J Art Deacuteco en Espantildea Madrid Caacutetedra 1990 LEDESMA GOacuteMEZ R iquestQueacute es el Art Deacuteco Laberintos septiembre 2001 httplaberintoscommxartdecohtml (consulta 23052011) WOODHAM J M A Dictionary of Modern Design NewYork Oxford University Press 2006 22-25147 Cfr ldquoIndice de proposiciones contenidas en la nota de este expedienterdquo Archivo del Museo Nacional de Artes Decorativas (a partir de aquiacute Archivo MNAD) C004 D49 sf148 ARTINtildeANO P M de ldquoEspantildea en al Exposicioacuten Internacional de Artes Decorativasde Pariacutesrdquo en El Sol Madrid 02051925

[295]


decorado y mobiliario arte de los espectaacuteculos arte del ataviacuteo arte de las calles y jardines y ensentildeanzas149 Otro planteamiento en ciernes era la designacioacuten de los Delegados Provinciales para lo que se dudaba entre los Delegados Regios de Bellas Artes y los miembros de las Comisiones de Monumentos inclinaacutendose preferentemente por los primeros como asiacute fue

Realmente todo se puso en marcha el 3 de diciembre de 1924 fecha de la reunioacuten en el Ministerio presidida por el Subsecretario del Ministerio de Instruccioacuten Puacuteblica y Bellas Artes don Javier Garciacutea de Leaacuteniz y por el Director General de Bellas Artes don Alfonso Peacuterez Nieva a la que asistieron la Duquesa de Medinaceli el Duque de Alba Pedro de Artintildeano Francisco Peacuterez Dolz Luis Peacuterez Bueno Fernando Alvarez de Sotomayor Joseacute Franceacutes Rafael Domeacutenech y Mariano Benlliure En ella se tomoacute la decisioacuten de crear la Comisioacuten Ejecutiva (denominada posteriormente en numerosos documentos Subjunta ejecutiva) cuyos miembros Pedro Miguel de Artintildeano 150 Francisco Peacuterez Dolz 151 Luis Peacuterez Bueno152 y el director del Museo Rafael Domeacutenech153 nombrado asimismo Secretario de Junta General por unanimidad fueron realmente quienes llevaron a cabo este proyecto de exposicioacuten El tiempo apremiaba pues el certamen estaba previsto para la primavera de 1925 y era necesario tambieacuten solicitar una ampliacioacuten del creacutedito concedido de 150000 pesetas consideradas insuficientes para atender a todos los gastos154 Existen varios documentos en los que Domeacutenech en calidad de secretario va solicitando libramientos de 15000 pesteas para atender a los gastos necesarios155

149 El documento designa vocales a M Benlliure F Aacutelvarez de Sotomayor P Muguruza Neacutestor F Alcaacutentara F Peacuterez Dolz L Peacuterez Bueno R Domeacutenech J Franceacutes y Ezquerra Vid ldquoIndice derdquo Op Cit 1-2150 Ingeniero y Catedraacutetico dedicoacute gran parte de sus actividades al estudio y difusioacuten de las artes industriales espantildeolas Vid httpmembersfortunecitycometsiimtercerapartepedroartinanohtm (consulta 20062011)151 Profesor de Teacutermino de la Escuela de Artes y Oficios de Granada y Agregado al Museo Vid VILLALBA SALVADOR M y CABRERA LAFUENTE A ldquoEl Museo Nacional de Artes Industriales hoy Museo Nacional de Artes Decorativas (Madrid) (1912-1927)rdquo Revista de Museologiacutea num 36 Madrid 117-123152 Conservador del MNAI Vid Ibidem153 Director del MNAI Catedraacutetico de Teoriacutea e Hordf de las Bellas Artes Acadeacutemico y criacutetico de Arte Vid Ibidem154 Cfr ldquoActa Sesioacuten de 3121924 en el Despacho de la Direccioacuten Generalrdquo Archivo MNAD C004 D51 ldquoOficio dirigido a Artintildeano por el que se comunica de Real Orden ldquodesignar un Secretario general y una Sub-Comisioacuten Ejecutiva encargada de organizar rdquo de 3121924 Archivo MNAD C004 D52155 Cfr ldquoOficiosrdquo de 1021925 y 13021925 Archivo MNAD C004 D56

[296]


La Seccioacuten espantildeola de la Exposicioacuten quedoacute constituida del siguiente modo Un Comiteacute Organizador una Comisioacuten Ejecutiva y un Comisarido General en PariacutesLa presidencia la ostentaba Peacuterez Nieva y la Vicepresidencia la Duquesa de Medinaceli y el Duque de Alba acadeacutemico presidente del Patronato del Museo del Prado y Presidente de la Sociedad de Amigos del Arte Entre los miembros del Comiteacute habiacutea un escultor (Mariano Benlliure) ingenieros (Feacutelix Boix y Pedro Miguel de Artintildeano) un arquitecto (Pedro Muguruza) un pintor (Fernando Aacutelvarez de Sotomayor) varios criacuteticos de arte (Francisco Peacuterez Dolz Rafael Domeacutenech Joseacute Franceacutes Francisco Alcaacutentara y Luis Peacuterez Bueno) Entre ellos encontramos a directores de museos miembros de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando y docentes en diversas instituciones Todos vinculados de un modo u otro al mundo de las artes industriales y decorativas156 Realmente fueron los miembros del Comiteacute Ejecutivo los que llevaron a teacutermino el proyecto Son muacuteltiples las cartas documentos oficios minutas etc que indican un trabajo intenso que comenzoacute el mismo diacutea 12 de diciembre de 1924 cuando los miembros de la Subcomisioacuten salieron de Madrid para inspeccionar y seleccionar las obras que fuesen dignas de participar en la exposicioacuten en Pariacutes asiacute como establecer las relaciones con los fabricantes y artistas de las regiones de Cataluntildea Baleares Valencia y Andaluciacutea157 en las cuales se habiacutea designado un Comiteacute organizador 158 El diacutea 7 de diciembre reunida la Subcomisioacuten en el MNAI se tomaron una serie de acuerdos sobre los viajes a realizar para ponerse en contacto con artistas e industriales hacer una labor de propaganda y orientacioacuten ldquoen la forma debida a los elementos interesados en el buen eacutexito de la concurrencia de Espantildea a dicha Exposicioacutenrdquo159 Se detalla aquiacute el plan de viajes que habriacutea que realizar (susceptible de ampliacioacuten a medida que se vaya viendo la necesidad) que contemplaba la marcha de Artintildeano a Cataluntildea su vuelta a Madrid para intercambiar impresiones con el Ministerio y el viaje posterior a Pariacutes para apreciar sobre el terreno los servicios de la exposicioacuten estableciendo un plan de accioacuten para trabajos que haya que realizar conjuntamente Peacuterez Bueno y Peacuterez Dolz se desplazariacutean a Baleares y Domeacutenech a Valencia

156 Cfr VVAA Exposicioacuten Internacional de Artes Decorativas e Industriales Modernas Pariacutes 1925 Madrid Ministerio de Instruccioacuten Puacuteblica y Bellas Artes Oficina de Publicaciones 1924157 Minuta del MNAI al Subsecretario de Instruccioacuten Puacuteblica y Bellas Artes 12 101924 Archivo MNAD C004 D54158 Comiteacute presidido por L Plandiura (Barcelona) M Gonzaacutelez Martiacute (Valencia) y A Parladeacute (Sevilla)159 Vid ldquoActa de constitucioacuten de la Subcomisioacuten Ejecutiva de la Exposicioacuten Internacional de Artes Decorativas e Industriales Modernas en Pariacutesrdquo de 7121924 Archivo MNAD C004 D53

[297]


En los diacuteas previacuteos a esta salida desde el Museo se solicitaba al Ministerio competente la recepcioacuten de los cataacutelogos de todas las Ferias de Muestras celebradas en Espantildea para conocer la estadiacutestica de los trabajos industriales artiacutesticos que tuvieran que ver con las Artes Decorativas160 Tambieacuten se dirigieron cartas a todos los Delegados Regios de Bellas Artes en las que se transmitiacutea que se planteaba el tema de la concurrencia a la exposicioacuten como una cuestioacuten de decoro nacional se solicitaba difundir el folleto con las indicaciones de participacioacuten y colocar en la prensa artiacuteculos de propaganda discretos para aclarar las finalidades de la exposicioacuten y ver la manera en que los artistas de la provincia participasen preparando sus obras Desde Madrid se consideraba que seriacutea indispensable conocer la mayor parte de antecedentes para juzgar si las creaciones artiacutesticas e industriales caben en el plan de dicha exposicioacuten Asimismo se indicaba que el plazo de admisioacuten terrminariacutea el 1 de febrero de 1925 Los miembros de la Subcomisioacuten ejecutiva estaban convencidos de que los delegados regios hasta un nuacutemero de cuarenta y ocho conoceriacutean a fondo los talleres y personas de reconocido prestigio asiacute como las orientaciones modernas161 Constan en el Archivo contestaciones de veintiseis Delegados Regios de Bellas Artes es decir poco maacutes del 50 Sin embargo las respuestas nos dan una fotografiacutea de la situacioacuten de las artes decorativas e industriales modernas en Espantildea La mayor partes de ellas son praacutecticamente un acuse de recibo junto con una peticioacuten de informacioacuten y solicitud del folleto editado Sin embargo es significativa la correspondencia generada con los delegados de Cataluntildea y Guipuzcoa asiacute como con los andaluces En cuanto a los primeros conviene sentildealar que existe una carta del Presidente del Real Ciacuterculo Artiacutestico Fusteacuter enviada dos meses antes del inicio de esta correspondencia en la que piden organizar la seccioacuten de Cataluntildea en Pariacutes162 Desde Madrid se indicaba que el procedimiento seriacutea para todos el mismo confiando en su colaboracioacuten y disposicioacuten La contestacioacuten maacutes entusiasta procediacutea del Delegado de Guipuzcoa que mostraba el deseo de participar en el certamen para lo que habiacutean prometido su colaboracioacuten los perioacutedicos la Liga de Productores a la que pertenecen todos los industriales de Guipuzcoa asiacute como que podriacutean obtener ayuda econoacutemica de la Diputacioacuten y la Sociedad de Estudios Vascos entre otros Tambieacuten consultaba si podriacutea haber un lugar exclusivo para Guipuzcoa o construir un pabelloacuten especial163

160 Carta a don Juan Floacuterez Posada 09121924 Archivo del MNAD Madrid C005 D15161 ldquoModelo de carta dirigida a Delegados Regiosrdquo 8 10 y 11121925 Archivo MNAD C004 D 60 nuacutem 4162 Cfr ldquoDelegacioacuten de Barcelona Carta del Presidente Real Ciacuterculo Artisticordquo de 14101924 Archivo MNAD Madrid C004 D60 nuacutem 18163 Cfr ldquoDelegacioacuten de Guipuzcoa Carta de F Urcolardquo de 13121924 Archivo MNAD Madrid C004 D60 nuacutem 36

[298]


Se le contestoacute afirmativamente pues tras consultar con el arquitecto Bravo se confirmoacute que habriacutea dos habitaciones una dedicada a las industrias de Guipuzcoa y otra a las de Cataluntildea164 Las comunicaciones se sucedieron entre febrero y marzo de 1925 Urcola trasladaba que habiacutea conseguido el concurso de firmas industriales como Subijana y Compantildeiacutea para cortinas del pabelloacuten y ceraacutemica de Francisco Ibaacutentildeez no asiacute para hacer el solado artesonado ni muebles165 Desde Madrid Artintildeano le urgiacutea la lista de expositores y folios para cataacutelogo asiacute como para que se ocupasen de la instalacioacuten precios informacioacuten cataacutelogo y ademaacutes le haciacutea una llamada de atencioacuten pues solicitaban aparecer como Paiacutes vasco-franceacutes indicando que la Diputacioacuten de Guipuzcoa deberiacutea preocuparse por dejar nombre de Espantildea en el lugar debido166 Finalmente a pesar del entusiasmo inicial Urcola comunicaba que no ha habido la respuesta esperada Siacute participariacutean Subijana la casa Maumejean y Lordi y Compantildeiacutea 167

El panorama que describen los delegados de Granada y Sevilla Francisco de Paula Valladar y Andreacutes Parladeacute Conde de Aguiar respectivamente es muy distinto Exponen ambos coacutemo en esta provincias los artiacutefices estaacuten especialmente aferrados al pasado copian y se inspiran en formas del Renacimiento del Goacutetico y del arte hispano musulmaacuten especialmente en la Alhambra haciendo imitaciones que se confunden con los originales de mobiliario espantildeol y mudeacutejar con metalisteriacutea de los siglos XVI y XVII tapices alpujarrentildeos tejidos y bordados tradicionales etc Es decir sentildeala el Delegado regio ldquola totalidad de esta espleacutendida produccioacuten de las industrias nacionales granadinas cada vez maacutes perfeccionadas se nutre del Antiguo rigurosamente condenado por el Artiacuteculo 4ordm de aquel proyecto de Reglamento168 Sin embargo aporta algunos nombres de artistas o instituciones Escuela de Artes u Oficios instalacion general de ensentildeanza (grupo 5ordm) los sres Martiacutenez Herrera y Soler (grupo 2 clase 7ordf) Martiacutenez Herrera cueros artiacutesticos destinados a moblaje (sic) (grupo 2ordm clase 8ordm)169 Del mismo modo el Conde de Aguiar dibuja un panorama similar en Sevilla pues ldquolas industrias sevillanas son

164 Cfr ldquoDelegacioacuten de Guipuzcoa Carta de Artintildeano a F Urcolardquo de 25121924 Archivo MNAD Madrid C004 D60 nuacutem 40165 Cfr ldquoDelegacioacuten de Guipuzcoa Carta de F Urcolardquo de 14021925 Archivo MNAD Madrid C004 D60 nuacutem 42166 Cfr ldquoDelegacioacuten de Guipuzcoa Cartas de Artintildeano a Urcolardquo de 27 021925 y 7031925 Archivo MNAD Madrid C004 D60 nuacutem 47 y 48167 Cfr ldquoDelegacioacuten de Guipuzcoa Carta de Urcola a Artintildeanordquo de 1103 1925 Archivo MNAD Madrid C004 D60 nuacutem57168 Cfr ldquoDelegacioacuten de Granada Carta de Valladar a Domeacutenech sf Archivo MNAD Madrid C004 D60169 Cfr Ibidem

[299]


muy rudimentarias todaviacutea la ceraacutemica talla y metales que son en las cosas que estamos maacutes adelantados generalmente se dedican (con mucho acierto a mi modo de ver) a reproducir objetos antiguos de decoracioacuten y eacutestos estaacuten eliminados de la Exposicioacuten Estas son mis primeras impresiones es faacutecil que se modifiquen a medida que me vaya ocupando del asuntordquo170

El resto de Delegaciones manifiesta en general sus temores en cuanto a la falta de asistencia y a la poca participacioacuten de los industriales y artistas dada la escasez de tiempo Se detecta el intereacutes por acudir pero las dificultades son intriacutensecas Desde el MNAI se reitera la idea de la renovacioacuten Expresiones del siguiente tenor literal son frecuentes en la correspondencia cruzada entre los Delegados y el Museo ldquoes preciso que las obras que se enviacuteen ni se reitere en ellas ni se copien estilos del pasado puesto que lo que se desea es una verdadera novacioacuten o renovacioacuten de las artes aplicadas y como eacuteste es criterio fundamental y criterio de Pariacutes a eacutel han de sujetarse los artistas que quieran que sus obras sean admitidas en la exposicioacutenrdquo171 De todos modos son pocos los que enviacutean nombres concretos de artistas e industriales Siacute lo hacen aparte de lo citado anteriormente desde Vizcaya cuyo Delegado piensa que desde esta provincia se podriacutea hacer un buen papel Segovia (se cita a los hijos de Daniel Zuloaga) Zamora Teruel y pocos maacutes Muchos preguntan por los gastos respecto a los enviacuteos reclaman orientacioacuten y expresan buena voluntad pero son conscientes de las dificultades

Respecto a la correspondencia con los artistas son muchas las cartas recibidas durante el mes de enero de 1925 Se contacta con los industriales valencianos172

solicitando ldquoincluso milagrosrdquo aludiendo no soacutelo a los principios pautados en el decreto de concurrencia sino a la conveniencia econoacutemica ldquopues las Repuacuteblicas Hispano-Americanas han de tomar muy en cuenta los eacutexitos buenos que puedan tener las manufacturas espantildeolas en esa exposicioacuten y yo creo que las casas que no concurran a ella podraacuten ser miradas en Ameacuterica como que han huiacutedo y realmente todos hemos de procurar que esto no sucedardquo173 Constan en el archivo misivas dirigidas a artistas cuyas obras conocen los organizadores a traves

170 ldquoDelegacioacuten de Sevilla Carta de Parladeacute a Domeacutenechrdquo de 11121924 Archivo MNAD Madrid C004 D60 nuacutem76171 ldquoDelegacioacuten de Teruel Carta en nombre de Domeacutenech a A Sorianordquo de 27121924 Archivo MNAD Madrid C004 D60 nuacutem80172 CfrldquoCartas a Ceraacutemica Manises B Aloacutes J Grupaacutentildeez y A Bayarryrdquo Archivo MNAD Madrid C005 D15173 ldquoCarta de Domeacutenech o Artintildeano a M Manscao(iquest)rdquo 10121924 Archivo del MNAD Madrid C005 D15

[300]


de obras presentadas a las Exposiciones Nacionales de Bellas Artes174 en las que se indica la necesidad de que enviacuteen fotografiacuteas medidas etc otras en las que se anuncia la visita de los miembros de la Subjunta ejecutiva a Valencia a Barcelona correspondencia cruzada con Mariano Fortuny al que solicitan informacioacuten sobre sus enviacuteos rogaacutendole una memoria o programa asiacute como que no sean piezas pequentildeas sino terciopelos de gran tamantildeo o bien algunas rechazan piezas por no adecuarse al criterio de modernidad estipulado en el Reglamento175 Numerosos industriales y artistas contestaban sobre la premura del tiempo y la imposibilidad de presentar obras176 otros reclamaban consejo y orientacioacuten y concertaban visitas con los miembros de la Subcomisioacuten177 algunos los menos anunciaban la concurrencia Desde el Museo en el mes de diciembre el mes de la puesta en marcha se trabajaba a destajo Da la impresioacuten de que a la vista del escaso eacutexito de participacioacuten inicial pasada la Navidad se reinicia el enviacuteo de cartas a artistas e industriales personalizando maacutes la redaccioacuten del texto La correspondencia es abundante cerca de doscientas cartas suponen la correspondencia cruzada entre los miembros de la Subjunta ejecutiva con sede en el Museo Nacional Artes Industriales y los artistas e industriales de las distiintas regiones espantildeolas

Seriacutea excesivo para este trabajo detallar aquiacute el contenido de las mismas Sin embargo siacute merece enorme intereacutes extraer la filosofiacutea y el pensamiento en relacioacuten con las artes decorativas e industriales de las personas que se ocuparon de esta organizacioacuten en definitiva el planteamiento de una institucioacuten del Estado un Museo Nacional que ejercioacute como organizador o comisario en terminologiacutea actual de una exposicioacuten internacional la primera dedicada a las artes industriales Una labor que fue de impulso incentivacioacuten y promocioacuten a sabiendas de la realidad que viviacutea nuestro paiacutes en este terreno Rafael Domeacutenech lo expresa en un borrador de carta dirigida posiblemente al Subsecretario en la que repasa coacutemo desde el principio se propusieron llevar una muestra lo maacutes completa posible de las diferentes ramas de las artes industriales y decorativas en Espantildea coacutemo tuvieron que acometer el trabajo a toda prisa para convencer a los duentildeos de faacutebricas

174 Figuran P Capuz JGuardiola y Bonet R Penagos F Granda J Maumejean T Gutieacuterrez Larraya y otros par presentar obras Cfr ldquoCarta de Domeacutenech ardquo de 11121924 Archivo del MNAD Madrid C005 D 15175 Por ejemplo un trabajo caligraacutefico a pluma de Joseacute Seijo Rubio de reminiscencias historicistas rechazado previendo la devolucioacuten en Pariacutes Cfr ldquoCarta a J Seijordquo 26121924 Archivo MNAD Madrid C005 D15176 Cfr Correspondencia de Talleres de Arte Granda Rigalt Balbuena-Vidrieriacutea de Arte e Instalaciones Francisco de Cidoacuten etc Archivo MNAD Madrid C005 D15177 Cfr Correspondencia de Herraiz y Ciacutea Climent Renart Mirurgia Archivo MNAD Madrid C005 D15

[301]


y talleres y a los artistas decoradores sobre el enviacuteo de trabajos originales Del mismo modo para que los hicieran en tres o cuatro meses Se encontraron con una actitud generalizada de resistencia por parte de industriales y artistas tanto por la falta de costumbre de acudir a exposiciones y sobre todo extranjeras como por tener que cambiar radicalmente su modo de trabajo su produccioacuten en cuanto a orientaciones artiacutesticas y por ultimo por carecer de tiempo para meditar los proyectos aparte de que ya teniacutean encargos comprometidos con clienteshellip Sentildeala que comprendieron ya en la primerra reunioacuten de 3 de diciembre de 1925 la dificultad de llevar a cabo esta empresa y fue opinioacuten general que Espantildea no podiacutea hacerlo Pero actuaron de inmediato por razones de patriotismo con un esfuerzo enorme consiguiendo que fueran productos a Pariacutes maacutes que suficientes para llenar los locales que cedidos Loacutegicamente fue necesario el traslado a Pariacutes de los miembros de la Junta Peacuterez Bueno y Peacuterez Dolz llegaron a primeros de mayo y encontraron muy atrasada la construccioacuten del Pabelloacuten y apenas ni comenzadas las obras para las demaacutes dependencias de Espantildea El diacutea 12 de mayo se trasladoacute Domeacutenech para desarrollar maacutes intensamente los trabajos y hubo que luchar con las deficiencias de los obreros que trabajar y sin poder disponer de un lugar para almacenar los objetos que llegaban en las distintas expediciones Todo se realizoacute con gran esfuerzo y mucho trabajo y una gran economiacutea en los gastos pero se hizo178 En los primeros diacuteas de junio se trasladaron a Pariacutes los cuatro miembros de la Subcomisioacuten y encarrilaron la instalacioacuten de objetos Uno de ellos se quedoacute ultimando los trabajos al parecer Peacuterez Dolz que volvioacute a Madrid el 19 de junio cuando terminaron obras y trabajos e instalacioacuten Las relaciones con el Delegado en Pariacutes Loacutepez Tudela no debieron ser faacuteciles a juzgar por la correspondencia existente179 Los criterios sobre lo que se debiacutea exponer diferiacutean sensiblemente pues aquel sosteniacutea que la aportacioacuten de Espantildea se debiacutea reducir a construir el Pabelloacuten poner en el la bandera y en su interior algunos objetos poquiacutesimos y escogidos de la industria artiacutestica nacional Desde el MNAI se entendiacutea de otro modo la empresa de concurrir Espantildea a la exposicioacuten de Pariacutes al entender que eacutesta debiacutea tener un valor poliacutetico industrial econoacutemico y artiacutestico y no actuar como simple acta de presentacioacuten de lo espantildeol Por ello procuraron armonizar ambos criterios Estas reflexiones hechas a finales de mayo de 1925

178 Cfr ldquoBorrador de carta de la Subcomisioacuten a Artintildeanordquo Archivo MNAD C004 D59 28051925179 Cfr ldquoCorrespondencia cruzada de Eugenio Loacutepez Tudela delegado en la Exposicioacuten Internacional de Artes Decorativas e Industriales Modernas de 1925rdquo Madrid Archivo MNAD C005 D05 ldquoCarta de Artintildeano a Peacuterez Bueno y Peacuterez Dolzrdquo 18051925 instando su independencia Archivo MNAD C004 D59

[302]


apuntaban ademaacutes otras necesidades urgentes a partir de entonces Quedaba como segunda parte que realizar todo lo relativo al sostenimiento del Pabelloacuten y de sus instalaciones la oficina de informacioacuten comercial la publicacioacuten de un cataacutelogo y el nombramiento de jurados Esto supondriacutea vigilancia en el pabelloacuten en las instalaciones de la planta baja y alta del Gran Palacio de Bellas Artes y las inmediatas a Saint Dominique asiacute como en la Explanada de los Invaacutelidos limpieza diaria pues los visitantes excedian en nuacutemero los 50000 alumbrado continuo en la planta baja del Grand Palais en parte del diacutea en las demaacutes instalaciones y el pabelloacuten Por otra parte en torno a este habiacutea un jardin cuya conservacioacuten correspondiacutea a Espantildea no se debiacutea descuidar la atencioacuten a la la oficina comercial importantiacutesima para todas las naciones participantes pues de su organizacioacuten y funcionamiento dependiacutean el eacutexito Desde Madrid se es consciente del trabajo de Luis Marqueacutes delegado espantildeol adjunto en Pariacutes pero es insuficiente Exponen coacutemo el papel de Espantildea debe estar a la altura del de los demaacutes paiacuteses muchos instalados al lado de Espantildea e interesados en apoderarse de la mayor parte de la clientela Todas las naciones que exhibiacutean productos han presentado cataacutelogos algunos modestos y breves (Checoslovaquia y Polonia) otros profusos y lujosos con numerosas ilustraciones y Espantildea no podiacutea ser una excepcioacuten entendiacutea Domeacutenech180 La realizacioacuten del cataacutelogo los textos la calidad de las fotografiacuteas etc es materia de gran parte de la correspondencia emitida desde mediados del mes de mayo hasta septiembre del mismo antildeo y muestran unos planteamientos acordes con los modos de actuacioacuten de la Subcomisioacuten o Subjunta Lo importante es el apoyo a los industriales y artistas la llamada de atencioacuten a los que se dedican a las artes industriales y dar propaganda a los productos para la venta por lo que esta publicacioacuten debe ser un documento rico que refleje la participacioacuten espantildeola en la Exposicioacuten181 Este apoyo lo encontramos en otro sentido en algunas cartas en las que reflejan el deseo de coadyuvar en un programa de formacioacuten dirigido a artiacutefices de distintas materias muebles tejidos ceraacutemica vidrios orfebreriacutea etc iniciado en el Ministerio de Trabajo en colaboracioacuten con la Junta de Ampliacioacuten de Estudios a traveacutes de conferencias y un viaje de estudios y anaacutelisis a la Exposicioacuten en Pariacutes de las industrias correspondientes bajo una direccioacuten teacutecnica y artiacutestica182

Todo esto se ve acompantildeado por un contacto constante con industriales y artistas mediante reuniones viajes cartas telegramas conferencias sin perder la referencia teoacuterica la profundizacioacuten y reflexioacuten que queda reflejada en los textos del cataacutelogo183 por estos especialistas e investigadores en el conocimiento de las artes industriales Asimismo es profusa la correspondencia con Oacutescar Esplaacute

180 Cfr ldquoBorrador de carta de la Subcomisioacuten a Artintildeanordquo Archivo MNAD C004 D59 28051925181 Cfr ldquoCarta de Domeacutenech a Artintildeanordquo de 11071925 Archivo MNAD C004 D59182 Cfr Carta de Artintildeano a Domeacutenech de 310871925 Archivo MNAD C004 D59183 Cfr VVAA Exposicioacuten Internacional de Artes Decorativas Op Cit

[303]


encargado de los asuntos musicales del pabelloacuten Espantildeol con Manuel de Falla Gregorio Martiacutenez Sierra al que le encomiendan los espectaacuteculos teatrales etc Esta ponencia no pretende ni puede abarcar el anaacutelisis exhaustivo y pormenorizado de la documentacioacuten pero inicia el camino de esta investigacioacuten con el convencimiento de la importancia que tuvieron este cuacutemulo de actuaciones impulsos y apoyos realizados con escasos medios pero con entusiasmo y rigor desde el Museo Nacional de Artes Industriales en cuyo Reglamento se deciacutea que ldquotendraacute como funcioacuten esencial no la mera delectacioacuten artiacutestica y contemplativa sino el promover la cultura artiacutestica y teacutecnica de las artes aplicadas en el puacuteblico y especialmente en los artistas industriales y obrerosrdquo184 Una institucioacuten del Estado que obedeciacutea a la necesidad de atender el fomento de las industria artiacutesticas espantildeolas demanda que existiacutea en aquellos antildeos y que seguiacutea como modelo el proyecto del South Kennsington Museum de Londres185 y cuyos representantes pusieron todo su empentildeo en favor de un proyecto uacutenico en el contexto de la eacutepoca y punta de lanza en la historia de las artes decorativas e industriales

174 ldquoReglamento Capiacutetulo Primero De la finalidad del Museo Art-1ordmrdquo Boletiacuten Oficial el Ministerio de Instruccioacuten Puacuteblica y Bellas Artes Antildeo V nuacutem7 Madrid 23011914 3175 Cfr CABRERA LAFUENTE A y VILLALBA SALVADOR M ldquoMuseo Nacional de Artes Decorativas De Museo Industrial a Museo nacional de Artes Industriales 818501912) Antecedentes para la historia del Museordquo Revista de Museologiacutea nuacutem 30-31 Madrid 2004 81-88 VILLALBA SALVADOR M y CABRERA LAFUENTE A ldquoEl Museo Nacional de Artes Industriales Op cit 117-1

[305]


El Museo de Bellas Artes de Murcia Respondiendo a nuevos retos

Juan Garciacutea Sandoval Elisa Isabel Franco Ceacutespedes

Museo de Bellas Artes de Murcia

Resumen El Museo de Bellas Artes de Murcia (MuBAM) nacido en 1864 es uno de los museos maacutes antiguos de Espantildea En los uacuteltimos antildeos el MuBAM ha experimentado una profunda renovacioacuten museoloacutegica y museograacutefica (2005 y 2009) asiacute como una ampliacioacuten de sus instalaciones con el pabelloacuten del Contraste en el antildeo 2010 El Conjunto Monumental de San Juan de Dios inaugurado en 2010 es un Museo anexo del MuBAM integrado por la propia iglesia de eacutepoca barroca un legado de escultura del s XX y los restos medievales islaacutemicos musealizados del antiguo alcaacutezar mayor del s XII-XIII El Museo ha debido hacer frente a las distintas exigencias de la vida y praacutecticas contemporaacuteneas asiacute como a las variadas expectativas de los diversos grupos sociales Fruto de la planificacioacuten estrateacutegica fue la creacioacuten del Centro de Estudios de Museologiacutea de la CARM en 2009 o la futura creacioacuten de un nuevo espacio en el denominado Museo Convento de San Francisco en Mula (Murcia) dedicado al Arte Moderno y Contemporaacuteneo de la Regioacuten de Murcia cuyas obras de adecuacioacuten arquitectoacutenica se encuentran en curso

Palabras clave Museologiacutea Museografiacutea Bellas Artes Musealizacioacuten

Abstract The Museum of Fine Arts in Murcia Responding to new challenges The Museum of Fine Arts in Murcia (MuBAM) was born in 1864 and is one of the oldest museums in Spain In the last years MuBAM has gone through an important renovation (2005 y 2009) which has included an extension of its installation with the construction of the new Contrast Pavilion in 2010 The Joint Monument Saint John inaugurated in 2010 is a museum annex to MuBAM and consists of a Baroque church a legacy sculpture of the XX century and the Islamic medieval remains made to fit the museum from the old Great Palace from XII-XIII centuryThe Museum


[306]


has had to face different requirements that form part of contemporary life and conditions such as the expectations of different social groups Thanks to a fruitful strategic planning the Centre for Museum Studies of CARM was created in 2009 as well as the new space named Museum Convent of Saint Francis in Murcia (Murcia) dedicated to Modern and Contemporary Art in the Region of Murcia The appropriation of the building is in process

Key Words Museum Studies Museum and Fine Arts

El Museo de Bellas Artes de Murcia MUBAM El Museo de Bellas Artes de Murcia (MUBAM) introduce al visitante en los interesantiacutesimos mundos del uacuteltimo Goacutetico del Renacimiento y del Barroco pasando por las manifestaciones del siglo XIX y le lleva hasta las vanguardias de los antildeos veinte y treinta del pasado siglo Nacido en 1864 el MUBAM es uno de los museos maacutes antiguos de Espantildea si bien su denominacioacuten ha sufrido diversos cambios desde su creacioacuten

Como la mayoriacutea de los museos provinciales de este estilo se encuentra vinculado desde su origen a la actividad de la Comisioacuten Central y la Comisioacuten Provincial de Monumentos de Murcia (surgida en 1844) cuya labor se materializa con la fundacioacuten del Museo Provincial de Pintura y Escultura veinte antildeos maacutes tarde

Antes de su ubicacioacuten actual la coleccioacuten permanente pasoacute por distintos emplazamientos primero en el Saloacuten de Oriente del Teatro de los Infantes (hoy Teatro Romea) despueacutes en el Palacio del Contraste de la Seda por uacuteltimo el conjunto se encuentra emplazado en el edificio actual construido por el arquitecto Pedro Cerdaacuten en 1910 Las citadas instalaciones se asientan en el solar del antiguo Convento de la Trinidad desaparecido a consecuencia de la desamortizacioacuten eclesiaacutestica del siglo XIX Posteriormente en los antildeos setenta el museo es ampliado y reformado tras el traslado de las colecciones arqueoloacutegicas a la Casa de la Cultura y el Beleacuten de los Riquelme o Beleacuten de Salzillo al museo de igual nombre Hay que destacar las intervenciones iniciadas a principios de esta deacutecada que fueron inauguradas en 2005 y las de ampliacioacuten del 2010 con todas estas intervenciones la sede del museo se ha adecuado a los paraacutemetros actuales de la Museologiacutea y de la Museografiacutea e igualmente se ha hecho en el anexo destinado a albergar dependencias administrativas biblioteca y salas de exposiciones temporales

[307]


El Museo se organiza hoy diacutea en dos pabellones el Pabelloacuten Cerdaacuten y el Pabelloacuten Contraste ndashpabelloacuten este uacuteltimo cuyo frontal es una de las fachadas del demolido Palacio del Contraste de la Seda- Ambos espacios quedan relacionados por medio de un patio abierto El segundo de los dos pabellones que mencionamos el Pabelloacuten Contraste alberga el servicio de consigna y control de accesos dos salas de exposiciones temporales de gran formato un gran saloacuten de actos y todos los despachos para gestioacuten del museo asiacute como una biblioteca especializada de consulta sobre Historia del Arte Museologiacutea y Teoriacutea del Arte Ademaacutes en este mismo edificio se ubica tambieacuten la sede del Centro de Estudios de Museologiacutea de la CARM De este edificio destaca la adecuacioacuten para su visita de la antemuralla aacuterabe que protegiacutea la ciudad de Murcia por su flanco oriental muy proacutexima a la Puerta de Orihuela lo que constata coacutemo era el sistema defensivo de Murcia hacia el siglo XII

Debe mencionarse tambieacuten la influencia y gran actividad que ejercen y llevan a cabo el Museo de Bellas Artes de Murcia y el Centro de Estudios de Museologiacutea de la CARM que en eacutel tiene sede pues ambos se han convertido en un referente cultural para toda la Regioacuten a traveacutes de los eventos programados cada antildeo entre los que destacan una programacioacuten estable de actividades de difusioacuten formacioacuten e investigacioacuten las visitas guiadas gratuitas y los talleres didaacutecticos organizados para distintos tipos de puacuteblico

Conjunto Monumental de San Juan de Dios de Murcia El Conjunto Monumental de San Juan de Dios inaugurado en mayo de 2010 estaacute integrado por tres elementos expositivos claramente diferenciados la Iglesia barroca de San Juan de Dios por una parte por otra el coro de la misma en el que se exhibe parte del legado del escultor murciano Juan Gonzaacutelez Moreno y en tercera instancia la zona de los restos arqueoloacutegicos ubicados en el subsuelo del conjunto que constituye un interesante testimonio del antiguo Alcaacutezar musulmaacuten de Murcia Es por todo ello un espacio singular y de alto valor simboacutelico en el cual se unen y exponen culturas y manifestaciones artiacutesticas distintas (lo islaacutemico y lo cristiano) siendo fruto de esta siacutentesis el logo del museo dividido en dos mitades una constituida por media custodia eucariacutestica la otra por medio arco del mihrab

La iglesia de San Juan de Dios ha experimentado diversas restauraciones a lo largo de su historia siendo las maacutes recientes las ejecutadas entre 1996 y 2000 y tambieacuten entre 2008 y 2010 La primera de las dos actuaciones recientes que mencionamos coincide con la apertura de la iglesia al puacuteblico como museo en

[308]


el antildeo 1996 entendido como una seccioacuten del Museo de Bellas Artes de Murcia dedicada a la escultura religiosa Durante la uacuteltima restauracioacuten concluida en 2010 se acomete la musealizacioacuten definitiva de los espacios que conforman el ahora llamado Conjunto Monumental de San Juan de Dios

Una de las singularidades de la Iglesia es la de albergar dos Cofradiacuteas Penitenciales que desfilan en la Semana Santa murciana los diacuteas de Martes y Saacutebado Santo El templo no estaacute desacralizado lo que permite que en el mismo se pueda realizar todo tipo de actos lituacutergicos relacionados con las necesidades de las cofradiacuteas Pero es tambieacuten un bello escenario para la realizacioacuten de actividades musicales siendo la sede habitual del Ciclo de Muacutesica Antigua

Museo Convento de San Francisco de Mula Arte de la Regioacuten de Murcia Moderno y Contemporaacuteneo El convento se encuentra enclavado en el barrio de San Francisco y en la Calle Mayor en un entorno barroco de los siglos XVII y XVIII y en una de las zonas mejor conservadas del Conjunto Histoacuterico de la ciudad de Mula (Murcia) El conjunto doacutende dominan los estilos renacentistas y barrocos consta de iglesia claustro y convento Junto a la iglesia se halla el convento que auacuten conserva estancias con bellas zapatas y sobre todo un claustro de ladrillo de dos cuerpos abiertos en arquillos En la actualidad el convento y el claustro se encuentran en la primera fase del proceso de restauracioacuten integral y adecuacioacuten para uso cultural-museiacutestico La titularidad de la iglesia pertenece a la Dioacutecesis del Obispado de Cartagena mientras que el convento y el claustro son propiedad del Ayuntamiento de Mula Todo el Conjunto goza de un grado de proteccioacuten 1 La actuacioacuten para la creacioacuten y adecuacioacuten del museo solamente engloba la zona conventual propiedad del Ayuntamiento de Mula

El nuevo Museo seraacute de tipo temaacutetico y estaraacute constituido por obras de arte de los artistas murcianos o relacionados con Murcia de los siglos XX y XXI Nuestra Regioacuten cuenta con un nutrido y reconocido grupo de artistas del pasado siglo hasta nuestros diacuteas que han dejado huella en el aacutembito nacional e internacional El potencial de este Museo seraacute tanto cultural como educativo y turiacutestico y los cometidos baacutesicos de esta Institucioacuten seraacuten los propios de los museos pero en este caso con una particular propuesta de calidad con una temaacutetica concreta como es el Arte del Siglo XX y XXI Moderno y Contemporaacuteneo

Las funciones de este Museo seraacuten las siguientes custodiar conservar incrementar investigar comunicar y difundir el Patrimonio Artiacutestico mueble del

[309]


siglo XX-XXI propiedad de los ciudadanos de titularidad puacuteblica y de hecho se nutriraacute de la colecciones del Museo de Bellas Artes de Murcia y del Fondo de Arte de la Comunidad Autoacutenoma de la Regioacuten de Murcia ya que en la actualidad la mayor parte de los bienes muebles se encuentran almacenados La categoriacutea de los bienes reunidos desde el siglo pasado por nuestra Comunidad convertiraacuten a este Museo en una institucioacuten de enorme trascendencia en el panorama nacional e internacional poniendo en consonancia el hecho de que se trate de colecciones puacuteblicas y el cometido al que sirven estando expuestas puacuteblicamente

Este Museo surge por dos factores de un lado de las negociaciones realizadas por el Excmo Ayuntamiento de Mula y la Consejeriacutea de Cultura y Turismo de la Comunidad Autoacutenoma de la Regioacuten de Murcia en un ejemplo de buena gestioacuten y buenhacer en busca de un eje vertebrador del territorio desde el punto vista cultural y turiacutestico y por otro lado de la necesidad de ampliar los limitados espacios expositivos disponibles en el Museo de Bellas Artes de Murcia para poder explicar y difundir mediante su exposicioacuten la Historia del Arte del siglo XX hasta nuestros diacuteas en la Regioacuten de Murcia mostrando para ello las obras de autores de nuestra tierra o relacionados con Murcia de una forma general y simultaacuteneamente completa siguiendo una cronologiacutea coherente La coleccioacuten estaraacute ilustrada con las obras maacutes representativas del pasado siglo de las colecciones puacuteblicas habida cuenta de la necesidad de su exposicioacuten desde diversos puntos de vista aunque existen en la provincia otras propuestas museiacutesticas de calidad

En cuanto a su adscripcioacuten asiacute como su situacioacuten juriacutedico-administrativa y su modelo de gestioacuten el Museo formaraacute parte como anexo del MuBAM el cual como se mencionaba anteriormente no dispone de espacios para poder mostrar estas colecciones contemporaacuteneas de Murcia de forma monograacutefica como merecen los artistas En la Actualidad el MuBAM es un referente dentro de los museos de arte con sus maacutes cien mil visitantes en el antildeo 2010 y las renovacioacuten realizadas en el Pabelloacuten Cerdaacuten (2005) donde se expone la coleccioacuten permanente del Museo la ampliacioacuten del Pabelloacuten Contraste (2010) con una dotacioacuten espacios de salas de exposiciones temporales archivo biblioteca saloacuten de actoshellip unido a la incorporacioacuten como anexo al Museo del Conjunto Monumental de San Juan de Dios (2010) que lo convierten en uno de los museos de referencia en Arte en el Sureste de la peniacutensula Ibeacuterica y uno de los maacutes destacados del panorama espantildeolEl edificio del Convento de San Francisco cuenta con maacutes de 4800 m2 y permitiraacute contar con un espacio de reflexioacuten y de encuentro con la Cultura y la Historia del Arte ademaacutes acogeraacute espacios para la investigacioacuten en los que se desarrollaraacuten trabajos en torno a la coleccioacuten permanente y exposiciones temporales zona de almacenes

[310]


o depoacutesitos para la adecuada conservacioacuten de las piezas gabinete didaacutectico en el que se llevaraacuten a cabo actividades y proyectos de caraacutecter pedagoacutegico en relacioacuten con las colecciones espacios para poder exponer la coleccioacuten permanente y una sala de exposiciones temporales biblioteca saloacuten de actos con capacidad para sesenta usuarios aula de trabajo un pequentildeo taller despachos sala de juntas tienda restaurante etc

En este sentido la funcioacuten de este Museo como servicio puacuteblico cobra especial relevancia en varios aacutembitos tanto institucionales como sociales que se enumeran a continuacioacuten

1 El Museo se convertiraacute en un centro estable en la Regioacuten dedicado al tratamiento teacutecnico integral esto es a la custodia conservacioacuten y documentacioacuten de los bienes culturales muebles de arte del siglo XX y XXI de artistas murcianos o relacionados con Murcia

2 Seraacute un centro de referencia nacional e internacional tanto por sus propias colecciones expuestas de forma permanente como por los montajes de exposiciones temporales

3 Desempentildearaacute un importante rol como instrumento educativo de primera magnitud a todos los niveles Se haraacuten propuestas didaacutecticas vinculadas a las colecciones y se potenciaraacute la difusioacuten a gran escala a traveacutes de programas educativos que afecten a una gran variedad de grupos de espectadores

4 Seraacute una institucioacuten puntera en la investigacioacuten del Arte Contemporaacuteneo regional y nacional en el marco de sus colecciones con una proyeccioacuten externa de los trabajos que se lleven a cabo

5 Pasaraacute a ser la institucioacuten de referencia en el Arte del siglo XX y XXI realizado en la Regioacuten para ello se regularaacute con la Ley 51996 de Museos de la Regioacuten de Murcia de 30 de julio y su decreto de ampliacioacuten nordm 1372005 de nueve de diciembre que desarrolla parcialmente la Ley de Museos de la Regioacuten de Murcia

6 Seraacute tambieacuten el receptor de bienes de titularidad privada y puacuteblica cuyo depoacutesito se acuerde De este modo se cumpliraacute con la tarea intriacutenseca a un museo de aumentar y completar sus colecciones progresivamente

7 Se convertiraacute en un elemento de promocioacuten turiacutestica de primer orden siguiendo la liacutenea preponderante actualmente de acuerdo con la cual debe

[311]


pretenderse el aprovechamiento de los recursos patrimoniales de la Comunidad Autoacutenoma y enlazar este museo con los demaacutes existentes en la ciudad de Mula y con los proyectos culturales de la comarca del Noroeste de la Regioacuten de Murcia con el eje Murcia-Mula-Caravaca Mula es posiblemente la ciudad mejor conservada desde el punto de vista patrimonial y cuenta con varios museos de intereacutes en la ciudad el Museo de Arte Ibeacuterico de El Cigarralejo El Museo de Cristoacutebal Gabarroacuten-Fundacioacuten Casa Pintada del gran artista natural de Mulahellip entre otros recursos Asiacute Mula puede llegar a convertirse en una de las ciudades de referencia culturales en el panorama nacional e internacional y dotar a esta comarca de herramientas e instrumentos para su desarrollo

8 Debe ser un destacado ejemplo de dinamizacioacuten cultural en la provincia por medio de la realizacioacuten de muacuteltiples actividades que complementen y completen la exhibicioacuten de sus colecciones conferencias congresos debates edicioacuten de libros teacutecnicos y divulgativos programacioacuten de cursos de formacioacuten etc

En definitiva el Museo del Convento de San Francisco de Mula se va definir como una parte sustancial e imprescindible de la infraestructura cultural en su marco geograacutefico de actuacioacuten En la actualidad se estaacute trabajando en la elaboracioacuten del programa museograacutefico y expositivo por parte de los facultativos y teacutecnicos del Museo de Bellas Artes de Murcia En dicho programa se pretende reflejar el rico proceso artiacutestico del siglo XX hasta nuestros diacuteas en obras de los artistas de la Regioacuten o relacionados con Murcia

Los Ejes museograacuteficos del Museo son pintores y escultores Primera planta Sala 1 La generacioacuten de los 20 Entre la vanguardia moderada y el antivanguardismo (I) Sala 2 La generacioacuten de los 20 Entre la vanguardia moderada y el antivanguardismo (II) Sala 3 La Posguerra consolidacioacuten del vanguardismo moderado (la diversidad de la renovacioacuten y clasicismos) Sala 4 Postrimeriacuteas de la modernidad rupturas y contrastes (existencialismos madurez del paisaje y figuraciones) Sala 5 El crisol de los 80 (I) (lenguajes de la abstraccioacuten derivas expresionistas y los coloristas Naiumlf) Sala 6 El crisol de los 80 (II) (figuraciones y la escultura entre lo orgaacutenico y lo inorgaacutenico) Sala 7 Experiencias uacuteltimas (visiones de la metapintura y diseminaciones) y en segunda planta Sala 8 Fotografiacutea

Centro de Estudios de Museologiacutea de la CARM (CEM) El Centro de Estudios surge con la finalidad de ayudar a la comunidad de museos al fortalecimiento de las praacutecticas museoloacutegicas presentaacutendose como una herramienta que abarca las cuestiones e ideas relacionadas con la profesioacuten y la

[312]


praacutectica museiacutestica con las aptitudes necesarias para el desarrollo de las teoriacuteas de la Ciencia Museoloacutegica y de la Teacutecnica Museograacutefica Estaacute vinculado al Museo de Bellas Artes de Murcia y dependiente de la Direccioacuten General de Bienes Culturales de la Consejeriacutea de Turismo y Cultura de la Comunidad Autoacutenoma de la Regioacuten de Murcia

El Centro de Estudios de Museologiacutea cumple un papel claramente social y educativo con vocacioacuten tanto nacional como internacional sirviendo de punto de encuentro para nuestros museos y difundiendo las corrientes actuales en cuanto a Museos Museologiacutea y Museografiacutea basaacutendose en la investigacioacuten la documentacioacuten la formacioacuten la divulgacioacuten y la difusioacuten de la museologiacutea y la museografiacutea

La Museologiacutea es la ciencia que trata de los museos especialmente en lo referente a su organizacioacuten y funcionamiento la Museografiacutea es una disciplina teacutecnica es la parte praacutectica es la definitoria en la relacioacuten entre el edificio-puacuteblico-objeto y la idea de exposicioacuten El Centro de Estudios de Museologiacutea responde a la necesidad de la interrelacioacuten Museo-Museologiacutea-Museografiacutea

El Centro de Estudios se constituye con las siguientes funciones especiacuteficas bull Actuar como Centro de Estudios de Museologiacutea en el aacutembito nacional e internacional tanto de la Ciencia Museoloacutegica y de la Teacutecnica Museograacuteficabull Llevar a cabo la investigacioacuten cientiacutefica con excelencia liderazgo y vanguardia acadeacutemica para evaluar los problemas y las tendencias en la Ciencia de los Museosbull Apoyar la actividad de investigacioacuten y divulgacioacuten de los museos de la Regioacuten de Murcia y del Patrimonio de la Regioacuten de Murciabull Gestionar informacioacuten de intereacutes para la comunidad de museos investigadores y profesionales y la generada por ellos para ponerla a disposicioacuten de la comunidad bull Identificar seleccionar y adquirir procesar y garantizar el acceso a la informacioacuten en los campos de Museologiacutea Museografiacutea y Educacioacuten en Museos que son de intereacutes directo para los museos investigadores profesionales etc bull Formar teacutecnicos y especialistas asiacute como a los profesionales del Sistema de Museos de la Regioacuten de Murcia en el campo de la Museografiacuteabull Organizar actividades para promocionar el conocimiento de la Ciencia y la teacutecnica de los museos a traveacutes de jornadas seminarios reuniones congresoshellip que sirvan como foro de intercambio de experiencias en el campo de la Museologiacutea y la Museografiacuteabull Generar revistas y publicaciones especializadas en el aacutembito de la Museologiacutea y la Museografiacutea

[313]


bull Generar intercambios culturales con los museos e Instituciones que realicen actividades culturales asociados a los programas museoloacutegicos

Ademaacutes de sus funciones especiacuteficas el Centro fomenta y difunde nuestros museos y el Patrimonio de la Regioacuten lo cual proporcionaraacute un lugar preponderante en el aacutembito museiacutestico ya que nuestras instituciones son depositarias de piezas y colecciones valiosas

Las actividades sustanciales del Centro se pueden clasificar en las siguientes aacutereas concretas investigacioacuten documentacioacuten formacioacuten divulgacioacuten y la difusioacuten ademaacutes se contaraacute en el Centro de intercambio de publicaciones y de una biblioteca especializada en la Ciencia Museoloacutegica

Investigacioacuten Se estaacuten realizando trabajos en dos grandes liacuteneas de investigacioacuten museoloacutegica y museograacutefica La investigacioacuten museoloacutegica es el trabajo teoacuterico que se lleva a cabo a fin de adquirir nuevos conocimientos y tiene la caracteriacutestica de ser una actividad interdisciplinaria dedicada al estudio de diferentes materias aplicables al aacutembito de los museos y la investigacioacuten museograacutefica se considera como investigacioacuten aplicada ya que comprende todo el proceso previo durante y posterior de una exposicioacuten el discurso la definicioacuten del espacio museograacutefico el montaje realizado etc

Biblioteca y centro de documentacioacuten Atendiendo al marco de sus funciones el Centro tiene como una de sus premisas fundamentales la creacioacuten de un Centro de Documentacioacuten en el campo museoloacutegico que abarque la hemeroteca los audiovisuales y la bibliografiacutea especializada que se recogen en el archivo y biblioteca del Centro La adquisicioacuten y el intercambio de las publicaciones a empezado a constituir el principal medio para nutrir tanto a la biblioteca como al Centro de Documentacioacuten

Formacioacuten La formacioacuten se estaacute llevando a cabo mediante reuniones cientiacuteficas de diversa iacutendole El Centro organiza congresos coloquios cientiacuteficos cursos encuentros y seminarios con periodicidad anual con temas vinculados con la actual investigacioacuten museoloacutegica Hasta la fecha se han realizado maacutes de treinta acciones entre cursos seminarios talleres congresos y jornadas Divulgacioacuten y difusioacuten Las publicaciones representan la culminacioacuten de todo el proceso de una investigacioacuten ya sea eacutesta museoloacutegica o museograacutefica para los profesionales del patrimonio investigadores en la actualidad se tiene previsto la publicaciones dedicadas a temas especializados que van desde la iniciacioacuten a la investigacioacuten multidisciplinaria de la Ciencia Museoloacutegica

[314]



VVAA (2010) Museos y monumentos de la Regioacuten de Murcia 2 (1ordf Edicioacuten) Valencia Anuarios Culturales

franco E Garciacutea J y Rubio M (2010) Conjunto Monumental de San Juan de Dios Murcia En las XXI Jornadas de Patrimonio Cultural de la Regioacuten de Murcia

Trabajos presentados (p351-360) Murcia Editorial Tres Fronteras

Garciacutea J (2010 junio) El Museo de Bellas Artes de Murcia Boletiacuten del Ilustre Colegio Oficial de Doctores y Licenciados en Filosofiacutea y Letras en Ciencias de la Regioacuten de Murcia 13 7-10

Garciacutea J (2010) El Museo de Bellas Artes de Murcia y su Centro de Estudios de Museologiacutea (CEM) En las XXI Jornadas de Patrimonio Cultural de la Regioacuten de Murcia Trabajos presentados (p 399-408) Murcia Editorial Tres Fronteras

Garciacutea J (2011) De los planes museoloacutegicos a los planes museograacuteficos el Museo del Convento de San Francisco de Mula Arte de la Regioacuten de Murcia Moderno y Contemporaacuteneo En las XXII Jornadas de Patrimonio Cultural de la Regioacuten de Murcia Trabajos presentados (p375-385) Murcia Tres Fronteras Ediciones

[317]


Museu Hering ndash concepccedilatildeo e reflexatildeo186

Marilia Xavier Cury

Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de Satildeo Paulo

Resumo A praacutetica em museus pode ser objeto de estudo da museologia como forma de se realizar o diaacutelogo entre praacutexis e teoria Estudos com essa natureza podem ser desenvolvidos por um investigador externo agrave instituiccedilatildeo investigada Esse agente pode estar imbricado no processo museograacutefico ao passo que o investiga O Museu Hering trajetoacuteria que apresentamos teve como circunstacircncia a constituiccedilatildeo de um museu e ao mesmo tempo laboratoacuterio de anaacutelise investigativa Trazemos agrave luz das discussotildees alguns pontos reflexionados durante a praacutetica e dados da realidade empiacuterica que fazem de uma accedilatildeo um processo de construccedilatildeo de conhecimento museoloacutegico a ser compartilhado e ampliado

Palavras-chave Investigaccedilatildeo em museologia Patrimonializaccedilatildeo Museu de induacutestria Gestatildeo museoloacutegica

Abstract Practice in museums can be an object of study in museology aimed to encourage dialogue between praxis and theory Studies of this nature can be carried out by external investigators ndash investigators alien to the institution being investigated In the course of their investigations these agents often become deeply involved in the museographic process Museu Hering the case presented herein constitutes the establishment of an industrial museum and at the same time a laboratory of investigative analysis We would like to bring up for discussion a few points contemplated during the practice as well as data on the empiric reality that transforms an action into a process featuring the construction of museological knowledge to be shared and broadened

Key words museological investigation preservation of cultural heritage industrial museum museological management

Vivemos um processo de profissionalizaccedilatildeo dos museus e no Brasil a Poliacutetica

186 Texto baseado no artigo ldquoComo nasce um museurdquo CURY 2011


[318]


Nacional de Museus vem corroborando enormemente para com esse objetivo Para norteamento das accedilotildees museoloacutegicas contamos hoje com legislaccedilatildeo como a Portaria Normativa no 1 de 5 de julho de 2006 (IPHAN) que orienta quanto a execuccedilatildeo do Plano Museoloacutegico para a eficiecircncia dos museus pois a gestatildeo dessas instituiccedilotildees eacute essencial para a efetiva repercussatildeo social e educacional Satildeo etapas do plano museoloacutegico o diagnoacutestico a definiccedilatildeo da vocaccedilatildeo do museu e seu espaccedilo social conjunto de programas e projetos

O Museu Hering tem como marco o ano de 1980 quando a Companhia Hering (Blumenau Santa Catarina Brasil) comemorou 100 anos de existecircncia Agrave eacutepoca o entatildeo Presidente da empresa Sr Ingo Hering manifestou sua consciecircncia quanto ao patrimocircnio industrial e empresarial a ser preservado o que gerou a criaccedilatildeo do Arquivo Histoacuterico da empresa Trinta anos depois a empresa volta a pensar no patrimocircnio industrial que deteacutem Assim deram-se iniacutecio as accedilotildees inerentes agrave criaccedilatildeo de um museu O procedimento inicial adotado foi a realizaccedilatildeo de diagnoacutestico para avaliaccedilatildeo das potencialidades museoloacutegicas De imediato tomamos ciecircncia do acervo institucional existente um conjunto de documentos fotografias peccedilas industrializadas manuais cataacutelogos mostruaacuterios maquinaria etc organizado e armazenado no Arquivo Histoacuterico

As accedilotildees do diagnoacutestico permitiram tambeacutem conhecer um conjunto arquitetocircnico industrial reminiscente do nuacutecleo inicial histoacuterico do Bom Retiro bairro da cidade de Blumenau onde a empresa se instalou em fins do seacuteculo XIX e outros nuacutecleos recentes de grande valor como os edifiacutecios projetados por Hans Bross e o jardim suspenso de Burle Marx Percebemos o imenso potencial de musealizaccedilatildeo da companhia seja pela sua trajetoacuteria seja pelo patrimocircnio cultural que soube preservar nesses 130 anos de existecircncia

Para tanto buscamos entender aquilo que a empresa representa para a cultura e a sociedade brasileira para entatildeo propor um museu como lugar do patrimocircnio cultural A proposta do Museu Hering fundamentou-se na ideia de preservaccedilatildeo de patrimocircnio cultural industrial de interesse puacuteblico regional e nacional e na importacircncia da industrializaccedilatildeo tecircxtil e da moda no cenaacuterio histoacuterico e cultural brasileiro Mas tambeacutem na capacidade das pessoas de buscar referecircncias para construccedilatildeo de memoacuterias e identidades

O diagnoacutestico nos deu base para pensar a instituiccedilatildeo Foi estruturado em partes a saber

bull histoacuterico da Companhia Hering desde sua criaccedilatildeo em 1880bull definiccedilatildeo do acervo - documentaccedilatildeo sobre Histoacuteria da Empresa os

[319]


Fundadores as Diretorias Organogramas Atas Manuais de Planejamento Regulamento Interno Plano Diretor Estatuto Planos de Expansatildeo Prospectos Teacutecnicos Assembleias Correspondecircncia Relatoacuterios Agendas Aacutereas de Controle Financcedilas Industrial Operaccedilatildeo Logiacutestica e Marketing etc Ainda Indumentaacuteria cataacutelogos maquinaria composta por teares e maacutequinas de costura Tambeacutem fotografias medalhas e trofeacuteus mostruaacuterios etc Agrega-se agravequilo que estamos denominando de acervo museoloacutegico um conjunto arquitetocircnico industrial reminiscente do nuacutecleo inicial histoacuterico do Bom Retiro e outros nuacutecleos recentes de grande valor arquitetocircnico como os edifiacutecios projetados por Hans Bross e o jardim suspenso do artista paisagista Burle Marx

bull pesquisa ndash potencial de pesquisa fundamentado em publicaccedilotildees jaacute editadas e na procura por poacutes-graduandos e investigadores de universidades

bull salvaguarda patrimonial o que corresponde ao trabalho de conservaccedilatildeo e documentaccedilatildeo realizado pelo Arquivo Histoacuterico da empresa

bull espaccedilo fiacutesico para abrigo do museu

1 Antigo refeitoacuterio ndash construccedilatildeo em processo enxaimel imoacutevel tombado pelo estado de Santa Catarina desde 2002 A casa foi restaurada pela primeira vez em 2000 para abrigar o Centro de Memoacuteria da empresa antecedente do Museu

2 Antiga costura ndash preacutedio industrial que faz parte do nuacutecleo inicial da empresa

3 Antiga fiaccedilatildeo ndash preacutedio industrial que faz parte do nuacutecleo inicial da empresa

4 Construccedilotildees residenciais ndash trecircs residecircncias remanescentes do nuacutecleo inicial da empresa

A vocaccedilatildeo do museu e seu espaccedilo social foram apresentados no projeto museoloacutegico institucional o que antecedeu ao plano museoloacutegico187

Assim buscamos na empresa no entorno e na regiatildeo os elementos para a sustentaccedilatildeo conceitual do Museu Hering A partir de um breve histoacuterico da Cia

187 O plano museoloacutegico estaacute em elaboraccedilatildeo

[320]


Hering reunimos dados sobre a evoluccedilatildeo empresarial principalmente sobre determinados aspectos da trajetoacuteria da empresa ligada agravequilo que denominaremos como Patrimocircnio Industrial De acordo com a Carta de Nizhny TagilO patrimocircnio industrial compreende os vestiacutegios da cultura industrial que possuem valor histoacuterico tecnoloacutegico social arquitetocircnico ou cientiacutefico Estes vestiacutegios englobam edifiacutecios e maquinaria oficinas faacutebricas minas e locais de processamento e de refinaccedilatildeo entrepostos e armazeacutens centros de produccedilatildeo transmissatildeo e utilizaccedilatildeo de energia meios de transporte e todas as suas estruturas e infraestruturas assim como os locais onde se desenvolveram atividades sociais relacionadas com a induacutestria tais como habitaccedilotildees locais de culto ou de educaccedilatildeo (TICCIH)

Em seguida levantamos algumas das caracteriacutesticas dos anos iniciais que deixaram marcas profundas na companhia e que devem pelos valores intriacutensecos estar presentes no museu Trabalhamos com a ideia de dualidade muito presente em tudo o que foi visto e lido sobretudo sobre seus fundadores Bruno e Hermann Hering para fazer algumas anaacutelises Por exemplo

bull Tudo parece muito simples mas tudo eacute complexo

bull A ambiccedilatildeo do casal Hermann e Minna era pequena mas ergueram umagrande e bem-sucedida empresa

bull Hermann e seus sucessores sempre foram cautelosos mas audaciosos

bull Haacute em tudo um arrojo mas ao mesmo tempo natildeo haacute ostentaccedilatildeo e simhumildade

bull Trabalhavam muito mas mantinham momentos culturais e de lazer

bull Construiacuteram um patrimocircnio mas eram altruiacutestas

Chegamos assim agrave siacutentese bull Simples X Complexo bull Pequena Ambiccedilatildeo X Grande Induacutestria

[321]


bull Cautela X Audaacutecia bull Arrojo X Humildade bull Trabalho X Lazer bull Posse X Altruiacutesmo

Partindo desses pontos pudemos apresentar os conceitos presentes na ideia do Museu Hering bull Prosperidade e Trabalho bull Experiecircncia e Arrojo bull Inteligecircncia e Sabedoria bull Tradiccedilatildeo e Modernidade bull Desenvolvimento e Patrimocircnio bull Imagem e Conceito

Para a redaccedilatildeo da missatildeo do Museu Hering levamos em consideraccedilatildeo alguns aspectos Primeiro a memoacuteria empresarial eacute algo a ser construiacutedo O nome deve ser sinteacutetico e representativo Museu Hering porque refere-se a essa empresa criada por dois imigrantes alematildees Ainda Hering lembra camiseta peccedila que todos temos em nossas casas e que remete agrave nossa identidade brasileira A missatildeo do Museu Hering eacute Preservar o patrimocircnio industrial da Cia Hering propiciando entender a empresa como um fenocircmeno passiacutevel de inuacutemeras anaacutelises e interpretaccedilotildees num contexto especiacutefico Blumenau Vale do Itajaiacute Santa Catarina e Brasil O Museu espera abranger um puacuteblico amplo de diversas faixas etaacuterias (crianccedilas jovens adultos terceira idade) e classes e segmentaccedilotildees sociais Pessoas que procuram conhecimento informaccedilatildeo e lazer cultural e sobretudo buscam construir suas referecircncias Tambeacutem natildeo podemos esquecer que temos um puacuteblico bastante especiacutefico pesquisadores e estudiosos dos campos nos quais o museu estaacute inserido O Museu Hering estaacute comprometido com as accedilotildees museais fundamentais que seriam formar acervo pesquisar conservar documentar e comunicar Ainda com uma gestatildeo voltada ao planejamento institucional Por outro lado o museu se compromete com a identificaccedilatildeo que o brasileiro tem com a empresa com as construccedilotildees das memoacuterias individuais e coletivas assim como com as questotildees identitaacuterias e a diversidade cultural O museu tambeacutem se propotildee a participar do diaacutelogo entre o local e o global ou seja pensar a globalizaccedilatildeo desde o lugar onde nos encontramos e desde onde participamos de uma cidadania mundial

O objetivo geral reservado para o Museu Hering eacute cultivar uma cidadania ligada agrave participaccedilatildeo agrave eacutetica aos direitos individuais e coletivos agrave justiccedila social

[322]


Quanto aos objetivos especiacuteficos o Museu pretende bull construir a ideia de patrimocircnio industrial empresarial bull conhecer e analisar a histoacuteria da induacutestria tecircxtil no Brasil e no Vale do Itajaiacute bull efletir sobre empreendedorismo bull refletir sobre moda haacutebitos e costumes

Preocupados com o papel que o museu pode desempenhar no desenvolvimento de investigaccedilotildees pertinentes definimos as linhas de estudos e de comunicaccedilatildeo museal Satildeo estes os eixos temaacuteticos1 Empreendedorismo com destaque ao papel do empreendedor2 Memoacuteria do operaacuterio e histoacuteria social do trabalho satildeo abordagens possiacuteveis valorizando o papel do trabalho na sociedade e do trabalhador como agente da histoacuteria assim como o reflexo de poliacuteticas econocircmicas e administrativas na visatildeo sobre o trabalho e o trabalhador

3 Histoacuteria da industrializaccedilatildeo no Vale do Itajaiacute e em Santa Catarina

4 Fabricaccedilatildeo da malha no Brasil

5 A camiseta sua histoacuteria e uso

6 Design moda e linhas de produtos

7 Publicidade e propaganda

Os temas apresentados satildeo centrais o que natildeo exclui interpretaccedilotildees plurais e permitem a entrada de diversas aacutereas do conhecimento como histoacuteria administraccedilatildeo economia sociologia antropologia moda arquitetura publicidade engenharia e tecnologia aleacutem de recortes interdisciplinares e transdisciplinares

O acervo do Museu Hering compreende os documentos objetos e edificaccedilotildees histoacutericas do fim do seacuteculo XIX e iniacutecio do XX Foram acrescentados os complexos arquitetocircnicos do periacuteodo poacutes comemoraccedilotildees dos 90 anos da empresa Satildeo nuacutecleos diversos de grande impacto no panorama da arquitetura industrial de autoria de Hans Bross Na matriz temos tambeacutem o jardim suspenso de Burle Marx integrado ao projeto de Bross Outro aspecto que natildeo podemos deixar de considerar como lsquoobjeto museoloacutegicorsquo integrante do acervo eacute o Vale do Bom Retiro onde estaacute instalada a matriz Eacute importante constar que o lugar foi escolhido em 1886 pela geraccedilatildeo de energia motriz sob a forma de energia hidraacuteulica A paisagem desse local eacute preservada haacute muito ndash a exemplo das accedilotildees socioambientais de Bruno Hering

[323]


Mas uma poliacutetica de acervo orientada pelos temas da pesquisa e da comunicaccedilatildeo precisa ser definida e implantada iniciando-se uma accedilatildeo de coleta sistemaacutetica de objetos histoacutericos e contemporacircneos pois estamos falando de um processo que caminha do presente para o futuro

Concluiacutemos com o acervo que o Museu Hering tem um formato peculiar Eacute museu de induacutestria e de empresa seu patrimocircnio eacute material e imaterial cultural natural e paisagiacutestico tem coleccedilotildees (ou agrupamentos) e parte do patrimocircnio bens arquitetocircnicos estaacute espalhado em um territoacuterio onde estaacute o sentido do preservar Assim achamos adequada a definiccedilatildeo tipoloacutegica de museu de territoacuterio para o Museu Hering Para efeito de participaccedilatildeo de foacuteruns de discussatildeo podemos distingui-lo como museu de induacutestria ou de empresa (como mencionado) tecnologia costumes histoacuteria museu casa etc etc etc

Como sabemos a Comunicaccedilatildeo Museoloacutegica independente da instituiccedilatildeo engloba diversas atividades exposiccedilotildees accedilotildees educativas publicaccedilotildees eventos abertos debates etc Para a dinacircmica do museu e o atendimento de seus puacuteblicos eacute necessaacuterio um conjunto de accedilotildees que interajam em sistema A comunicaccedilatildeo do Museu Hering deve atender agrave demanda dos diversos temas e recortes conceituais do seu acervo Eacute necessaacuterio criar uma dinacircmica entre os temas jaacute apresentados e estrateacutegias diferenciadas com temposduraccedilotildees diferentes compondo um diaacutelogo e uma complementaridade

As principais formas de comunicaccedilatildeo em museus acontecem por meio de exposiccedilotildees e accedilotildees educativas isto porque estas satildeo capazes de mobilizar uma grande variedade de interesses e puacuteblicos No entanto outras devem ser propostas Uma programaccedilatildeo (mensal semestral anual bianual etc) deve ser traccedilada para a plena concretizaccedilatildeo de atividades e atendimento de demandas Para um museu bem formulado as possibilidades de comunicaccedilatildeo ndash entendendo recortes temaacuteticos e interpretaccedilotildees assim como de estrateacutegias ndash satildeo muito vastas talvez ilimitadas Para o Museu Hering foram propostas como estrateacutegias sistema de exposiccedilotildees (diaacutelogo entre exposiccedilotildees de longa duraccedilatildeo temporaacuterias itinerante visitantes) accedilotildees educativas de diferentes naturezas para distintos puacuteblicos trajetoscircuitos nos espaccedilos fiacutesicos com abordagem arquitetocircnica na matriz e nas unidades sateacutelites eventos como seminaacuterios palestras ciclos de conferecircncias accedilotildees voltadas a uma categoria de puacuteblico interessada em abordagens aprofundadas e especiacuteficas (arquitetura industrial moda histoacuteria da camiseta induacutestria e urbanizaccedilatildeo cultura teuto-brasileira imigraccedilatildeo transformaccedilatildeo etc) desfiles de moda performances e concursos de criatividade em design incentivando a aproximaccedilatildeo entre o puacuteblico e aqueles que se iniciam no ramo de desenho e

[324]


produccedilatildeo de moda sessotildees de cinema e outras manifestaccedilotildees artiacutesticas para a aproximaccedilatildeo de linguagens diversas com a moda em diferentes tempos e culturas publicaccedilotildees sobre a temaacutetica do Museu (cataacutelogos do acervo apoio a pesquisas acadecircmicas desenvolvimento de projetos para aprofundamento de certos toacutepicos etc) cursos para disseminaccedilatildeo de ideias formaccedilatildeo e capacitaccedilatildeo profissional para a induacutestria tecircxtil e para moda biblioteca especializada nos temas do Museu

Quanto agrave organizaccedilatildeo do espaccedilo fiacutesico do Museu Hering indagamos O quecirc Como Onde O que seraacute o museu Que proporccedilatildeo teraacute Como se realizaraacute Com que dinacircmica Com que equipe Em que espaccedilos existiraacute Muitas perguntas que precisam de respostas antes da elaboraccedilatildeo do plano museoloacutegico Algumas decisotildees satildeo estruturais De fato tudo o que estamos discutindo estaacute no plano da estrutura do Museu Hering O espaccedilo eacute mais uma decisatildeo a ser tomada Os espaccedilos disponiacuteveis e as suas vocaccedilotildees nos datildeo bons referenciais a saber

1 Antigo refeitoacuterio ndash construccedilatildeo enxaimel do fim do seacuteculo XIX Esta casa estaacute em uma posiccedilatildeo privilegiada na entrada da Companhia mas fora da aacuterea restrita da empresa Eacute adequada para uso puacuteblico como exposiccedilatildeo Esta edificaccedilatildeo foi escolhida para abrigar a exposiccedilatildeo inaugural do Museu Hering

2 Antiga costura (1897) ndash edificaccedilatildeo imponente com boa metragem quadrada e altura interna satisfatoacuteria para um museu de induacutestria Situada na aacuterea restrita da empresa Poderia abrigar a reserva teacutecnica e as accedilotildees de salvaguarda e pesquisa incluindo o atendimento a pesquisadores externos e jornalistas

3 Antiga fiaccedilatildeo (1917) ndash situa-se deslocada do conjunto maior Pela imponecircncia e localizaccedilatildeo tem excelente acesso e visibilidade Possui um espaccedilo amplo Vislumbra-se o uso dessa construccedilatildeo pelo museu para exposiccedilotildees de grande porte biblioteca e auditoacuterio eou salas para cursos eou oficinas

4 Construccedilotildees residenciais ndash Adaptadas podem ter uso puacuteblico sobretudo porque estatildeo alinhadas com a casa enxaimelIsto posto traccedilamos um plano de accedilatildeo inicial para o Museu Hering em trecircs momentos

1ordm Implantaccedilatildeo

2ordm Definiccedilatildeo dos programas

3ordm Instalaccedilatildeo nos diversos espaccedilos

[325]


Este eacute um processo de longo prazo que precisa ser pensado globalmente O 1ordm Momento compreendeu o planejamento bull Preparaccedilatildeo do Diagnoacutestico e a proposta preliminar do Projeto Museoloacutegico apresentada em dezembro de 2009 bull discussatildeo de um programa museoloacutegico para a implantaccedilatildeo o que definiu o espaccedilo da casa enxaimel (Antigo Refeitoacuterio) para a montagem da primeira exposiccedilatildeo de longa duraccedilatildeo e inauguraccedilatildeo do museu bull iniacutecio do restauro da casa-museu bull elaboraccedilatildeo do projeto expositivo

Inauguraccedilatildeo do Museu Hering O 2ordm Momento seraacute determinante para o museu todos os programas do plano museoloacutegico seratildeo elaborados Institucional Gestatildeo de Pessoal Gestatildeo de Acervos Exposiccedilotildees Educativo e Cultural Arquitetocircnico Seguranccedila Arquitetocircnico Financiamento e Fomento Difusatildeo e Divulgaccedilatildeo Pesquisa Jaacute o 3ordm Momento consistiraacute na plena instalaccedilatildeo das principais accedilotildees do Museu Hering quando ele se colocaraacute por inteiro agrave sociedade

O Museu Hering foi inaugurado em 30 de novembro de 2010188 Hoje com um ano de vida prepara-se para a ampliaccedilatildeo de seu alcance Tem um plano de accedilatildeo189 e metas estabelecidas e a principal e imediata eacute a elaboraccedilatildeo do plano museoloacutegico o que seraacute fundamental para uma projeccedilatildeo futura desse museu

Consideraccedilotildees Finais ndash Alguns pontos para reflexatildeo Como caberia o Projeto Museoloacutegico para o Museu Hering explicita a problemaacutetica que envolve a criaccedilatildeo desse museu Vaacuterios aspectos foram levantados sobretudo aqueles estruturais e decisivos para se entender as inuacutemeras decisotildees e compromissos que envolvem uma instituiccedilatildeo dessa natureza

Consideramos que o trabalho desenvolvido para o diagnoacutestico e o projeto museoloacutegico as visitas teacutecnicas e as pesquisas realizadas contribuiu para uma visatildeo de futuro dessa instituiccedilatildeo museal Acreditamos que o Museu Hering tem um lugar a ocupar Inclusive pode servir de motivaccedilatildeo e estiacutemulo para uma discussatildeo sobre a preservaccedilatildeo de outros nuacutecleos industriais em Blumenau e outras localidades a serem preservados para a construccedilatildeo de uma consciecircncia cidadatilde

188 A exposiccedilatildeo Tempo ao Tempo que inaugurou o Museu Hering teve apoio da Lei Rouanet MinC189 Projeto aprovado pela Lei Rouanet

[326]


A accedilatildeo de elaboraccedilatildeo do diagnoacutestico a preparaccedilatildeo do projeto museoloacutegico e a abertura da exposiccedilatildeo de longa duraccedilatildeo intitulada Tempo ao Tempo trouxeram alguns pontos para debate O primeiro deles refere-se agrave relaccedilatildeo entre preservaccedilatildeo e desenvolvimento Antes pontos opostos contemporaneamente proacuteximos pois desenvolver natildeo significa desfazer encobrir impedir ou bloquear memoacuterias A preservaccedilatildeo natildeo precisa dar passagem ao desenvolvimento pois natildeo haacute desenvolvimento sobretudo o humano sem que as heranccedilas faccedilam parte desse processo Por outro lado o empreendedorismo tatildeo valorizado na economia atual ndash caracterizado pela inovaccedilatildeo rapidez e capacidade de ler a realidade percebendo demandas da sociedade ndash amplia seu acircngulo de visatildeo vislumbrando necessidades sociais ancoradas em tradiccedilotildees e em rememoraccedilotildees

Ressaltamos que o projeto para o Museu Hering natildeo considera somente o passado mas o presente aquilo que se forma e se constroacutei no contemporacircneo Eacute importante salientar que a nossa interpretaccedilatildeo sobre o passado eacute algo que fazemos no presente

O Museu Hering assim como muitos hoje tem caracterizaccedilatildeo complexa dificultando sua definiccedilatildeo tipoloacutegica Assim colocam em discussatildeo essas categorizaccedilotildees uma vez que natildeo atendem mais a complexidade dos processos de musealizaccedilatildeo contemporacircneos

Assim as perguntas que fazemos extrapolando o caso apresentado para um contexto museoloacutegico maior satildeo - Como inserir a ideacuteia de preservaccedilatildeo nos processos de desenvolvimento Ou como o desenvolvimento deve se sustentar na preservaccedilatildeo - Como o olhar do empreendedorismo pode perceber a importacircncia das tradiccedilotildees da memoacuteria e das identidades Ou como os museus podem intervir no empreendedorismo

- Quem define o que eacute patrimocircnio Estamos enfrentando a accedilatildeo participativa nos processos patrimoniais Quais seriam as metodologias para conceituaccedilatildeo de patrimocircnio com distintas segmentaccedilotildees sociais

- Qual eacute o lugar do puacuteblico nos processos de musealizaccedilatildeo e gestatildeo de museus

- Como um museu participa dos processos de construccedilatildeo de memoacuterias Qual seu impacto social Que nova consciecircncia um museu de induacutestria pode gerar

[327]


na proacutepria induacutestria nos consumidores de produtos industriais relacionados na comunidade proacutexima na cidade na regiatildeo e no paiacutes

- Que autonomia um museu de empresa pode alcanccedilar em relaccedilatildeo agrave empresa que o gerou

- Que outras tipologias podemos modelar para melhor expressar a complexidade dos museus contemporaneamente

[328]



CURY Mariacutelia Xavier 2011 ldquoComo nasce um museurdquo In MUSEU HERING Tempo ao tempo - Nasce um museu = Time to time - A museum is Born Blumenau Contratempop 47-137

CURY Marilia Xavier Museu Hering Diagnoacutestico ndash Subsiacutedios para o Projeto Museoloacutegico Satildeo Paulo 2010

CURY Marilia Xavier Museu Hering Projeto Museoloacutegico Satildeo Paulo 2010

HANS BROSS a preservaccedilatildeo do patrimocircnio histoacuterico no plano diretor da Hering Projeto

INSTITUTO DO PATRIMOcircNIO HISTOacuteRICO E ARTIacuteSTICO NACIONAL Portaria Normativa no 1 de 5 de julho de 2006 DOU 11072006

PROJETO Hans Bross a preservaccedilatildeo do patrimocircnio histoacuterico no plano diretor da Hering

TICCIH ndash The International Committee for the Conservation of the Industrial Heritagewwwmnacteccatticcih

[331]



Pajelanccedila no Museu do Marajoacute Padre Giovanni Gallo

Karla de Oliveira y Luiz C Borges

Unirio Mast ndash Brasil

Resumo O Museu do Marajoacute Pe Giovanni Gallo localiza-se na cidade de Cachoeira do Arari na parte oriental da Ilha do Marajoacute Possui um expressivo acervo de peccedilas representativas da cultura local Em sua expografia destacam-se os ldquocomputadores caboclosrdquo criados com materiais como madeiras fios e cordas Junto ao acervo encontra-se a coleccedilatildeo de pajelanccedila cabocla objeto desta pesquisa A pajelanccedila ndash forma de xamanismo em que um especialista o pajeacute realiza trabalhos de cura mediante a incorporaccedilatildeo de entidades conhecidas como caruanas - possui um sistema de crenccedilas que mescla elementos das culturas indiacutegena e africana e do catolicismo popular Na atualidade existe com relaccedilatildeo a esta praacutetica anteriormente tatildeo arraigada na sociedade marajoara um discurso de natildeo-identificaccedilatildeo com tais traccedilos culturais o que culturalmente pode ser chamado de contra-identificaccedilatildeo Este trabalho representa parte de uma dissertaccedilatildeo de mestrado ainda em fase de elaboraccedilatildeo e se propotildee a fazer uma anaacutelise da pajelanccedila cabocla como um traccedilo cultural marajoara a partir da coleccedilatildeo supra-citada mobilizando conceitos de ressonacircncia e patrimocircnio cultural

Palavras chave Ilha do Marajoacute pajelanccedila ressonacircncia patrimocircnio cultural museu

Abstract The Museum of Marajo Pe Giovanni Gallo is located at the city of Cachoeira do Arari in the eastern area of the Marajoacute island It keeps an expressive collection of items which are representative of the ldquomarajorardquo culture In its long term exhibition stand out the so called ldquocaboclosrdquo computers made of pieces of wood thread and rope The items related to the ldquopajelanccedilardquo which are part of the museumrsquos collection is our subject of research ldquoPajelanccedilardquo - a form of xamanism in which the specialist called ldquopajeacuterdquo performs healing rituals by the incorporation of entities knowns as ldquocaruanasrdquo ndash is a hybrid system of belief in which cultural elements from the indigenous African and popular Catholicism tradition merge

[332]


Currently itrsquos being observed a non-identification discourse towards that healing practice once so characteristics of ldquomarajorardquo society an attitude that can be understood as a counter-identification behavior This paper that is part of a masterrsquos degree dissertation yet to conclude aims to present an analysis of the ldquopajelanccedila caboclardquo [popular xamanism] as a marajora cultural emblem focusing on the collection mentioned above and using theoretical concepts such as resonance and cultural heritage

Key words cultural heritage Marajoacute museum pajelanccedila resonance

1 INTRODUCcedilAtildeO A Ilha do Marajoacute integra o maior arquipeacutelago fluacutevio-marinho do mundo (o arquipeacutelago do Marajoacute) e estaacute localizada na foz do Rio Amazonas A ilha recebe tambeacutem influecircncias de outros rios de grande porte como o Tocantins e o Paraacute pois ambos desaacuteguam na Baiacutea do Marajoacute Possui uma histoacuteria marcada pelo contato ora mais ora menos intenso entre a populaccedilatildeo nativa missionaacuterios viajantes e exploradores vindos de diversas partes da Europa que deixaram contribuiccedilotildees importantes para o desenvolvimento local A presenccedila desses personagens inscreve-se nas diversas marcas especialmente as culturais que satildeo encontradas na paisagem soacutecio-urbana da ilha Aliada agrave diversidade bioloacutegica a riqueza cultural produzida pelo homem marajoara daacute ao lugar um tom especial que se intensifica a partir da aura de misteacuterio e de misticismo que cerca a Ilha

Sua paisagem eacute caracterizada por uma biodiversidade na qual se destaca a exuberacircncia da mata aleacutem de ser recortada por rios e igarapeacutes nos quais vive uma grande variedade de animais Essa intrincada paisagem constitui um cenaacuterio propiacutecio agrave presenccedila no imaginaacuterio local de um grande elenco de personagens das histoacuterias de encantarias Ali satildeo contados e recontados casos singulares como o do vaqueiro encantado que cavalga agrave noite protegendo os campos da menina que vira vaca no Lago Arari da matildee de fogo e da grande cobra que mora debaixo da Ilha Os primeiros habitantes da regiatildeo do Arari - conforme indiacutecios arqueoloacutegicos - foram os iacutendios Aruatildes tambeacutem denominados Homens do Pacoval1 localizado

1 Pacoval eacute um enorme teso (uma elevaccedilatildeo de terreno que natildeo alaga na eacutepoca das cheias) em que foram encontrados os vestiacutegios mais antigos de ocupaccedilatildeo humana Daiacute procede a denominaccedilatildeo de Homem do Pacoval para esses achados arqueoloacutegicos

[333]


agraves margens Rio Arari (SCHAAN 2007) A colonizaccedilatildeo e a cristianizaccedilatildeo da regiatildeo tiveram iniacutecio com a chegada dos padres da Companhia de Jesus a partir de 1700 (MIRANDA DA CRUZ 1987) e ainda hoje eacute forte a influecircncia da igreja catoacutelica na Ilha Na cidade de Cachoeira do Arari desde 1968 encontra-se instalada a Congregaccedilatildeo das Religiosas de Maria Imaculada que desenvolve uma relaccedilatildeo muito proacutexima e intensa com a comunidade tanto no que se refere agraves atividades do Centro Social (com a oferta de cursos) quanto na rotina de apoio no hospital local aleacutem de atividades referentes a questotildees de disputa de terras por exemplo

A cidade de Cachoeira do Arari segundo dados da Companhia Paraense de Turismo ndash PARATUR (PARATUR 2003) possui uma aacuterea de 3102kmsup2 (ocupando o 37ordm lugar no Estado em extensatildeo territorial) e uma populaccedilatildeo de 20443 habitantes de acordo com dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatiacutestica - IBGE (2010) Em linha reta da capital paraense encontra-se haacute aproximadamente 67km de distacircncia A aacuterea abrange grande parte da regiatildeo dos campos naturais que durante o inverno amazocircnico (eacutepoca das chuvas) ficam quase que totalmente submersos Quando o inverno eacute rigoroso parte da estrada desaparece impedindo o traacutefego para o municiacutepio e isolando-o por essa via de acesso Neste periacuteodo as embarcaccedilotildees satildeo a uacutenica alternativa para a populaccedilatildeo

Sua economia gira em torno da pecuaacuteria - principalmente na criaccedilatildeo de bovinos e bubalinos uma das maiores do Estado sendo que sua produccedilatildeo eacute destinada quase que exclusivamente para o mercado externo - e da pesca O comeacutercio eacute fonte de renda para algumas famiacutelias mas os principais empregadores do municiacutepio satildeo a Prefeitura e o Estado Em termos de infra-estrutura urbana Cachoeira possui energia eleacutetrica correios telefonia fixa abastecimento de aacutegua e coleta de lixo O crescimento urbano desordenado aliado agrave falta de espaccedilo faz com que surjam habitaccedilotildees em aacutereas proacuteximas ao leito do Rio Arari como o Bairro do Choque que periodicamente sofre com as cheias

O abastecimento de aacutegua atende a metade da populaccedilatildeo da cidade (526) natildeo existe tratamento de esgoto e a coleta de lixo atende apenas 10 da populaccedilatildeo Os lixos domiciliar e hospitalar satildeo depositados a ceacuteu aberto representando seacuterios riscos de contaminaccedilatildeo e poluiccedilatildeo ambiental De acordo com o IBGE o municiacutepio possui 14 estabelecimentos de sauacutede puacuteblica sendo que 12 natildeo possuem meacutedicos e apenas 1 possui internaccedilatildeo disponibilizando 19 leitos para uma populaccedilatildeo de mais de vinte mil pessoas (IBGE 2010)

[334]


2 UM MUSEU NO MARAJoacute Neste cenaacuterio amazocircnico localizado entre o Rio Arari e os campos naturais foi fundado o Museu do Marajoacute (doravante referido como MdM) ndash graccedilas ao idealismo do Padre Giovanni Gallo A originalidade dessa instituiccedilatildeo - possuidora de um acervo museoloacutegico expressivo da cultura da regiatildeo ndash reside em seu projeto expograacutefico no qual merece destaque sobretudo o que o Padre Gallo chamou de ldquocomputadores caipirasrdquo ou seja instalaccedilotildees de estrutura simples compostas por uma seacuterie de mecanismos que podem ser manipulados pelos visitantes

Confeccionados em materiais como madeiras cordas e fios de algodatildeo ldquoos computadoresrdquo aguccedilam a curiosidade do puacuteblico devido ao seu apelo agrave interatividade Segundo Giovanni Gallo ldquoo brasileiro tem os olhos nas pontas dos dedosrdquo (GALLO 2007) e um museu nesta regiatildeo natildeo poderia seguir os moldes tradicionais nos quais o visitante natildeo deve tocar nas peccedilas em exposiccedilatildeo Sendo assim o ldquoFavor Natildeo Tocarrdquo poderia tornar o MdM pouco atrativo para os locais talvez por isso Padre Gallo tenha projetado a exposiccedilatildeo como um brinquedo montado a partir da utilizaccedilatildeo de materiais facilmente encontrados na regiatildeo

As observaccedilotildees realizadas sobre a cidade permitem afirmar que o MdM eacute um ldquolugar ou de significaccedilatildeordquo (BORGES 1999) com o qual que os moradores de Cachoeira tem forte identificaccedilatildeo e empatia estendida tambeacutem agrave figura de seu fundador falecido em 2003 Eacute comum ao chegar agrave cidade o visitante ser abordado com perguntas do tipo ldquojaacute conhece o Museurdquo ou ldquojaacute visitou o Nosso Museurdquo Isso eacute compreensiacutevel quando se descobre que o MdM foi feito para e com a comunidade valorizando e aproveitando os saberes locais

O MdM foi fundado em 1972 na cidade de Santa Cruz do Arari - Ilha do Marajoacute com a proposta de promover o desenvolvimento atraveacutes da Cultura Em 1983 o MdM foi transferido para Cachoeira do Arari vizinho daquele municiacutepio e com o apoio dos moradores ampliou o acervo com o qual desenvolveu pesquisas arqueoloacutegicas e etnograacuteficas Seu acervo comeccedilou a ser formado a partir da doaccedilatildeo de fragmentos de ceracircmica e peccedilas arqueoloacutegicas que eram encontrados pelos moradores do lugar evidenciando a participaccedilatildeo da comunidade desde o iniacutecio das atividades do MdM Pode-se dizer que seu acervo eacute a representaccedilatildeo do mesmo e natildeo do outro projetando a auto-consciecircncia do que eacute ser marajoara (GONCcedilALVES 2007)

No MdM pode ser encontrada natildeo apenas a histoacuteria dos povos que ocuparam a regiatildeo mas tambeacutem um fragmento museografado da memoacuteria da cidade aleacutem de coleccedilotildees que falam sobre a dimensatildeo biossociocultural da Ilha como os espeacutecimes taxidermizados da fauna a exemplo do peixe-boi (Trichechus inunguis) e do boto

[335]


tucuxi (Tricherus Iningis) Haacute ademais um acervo sobre crenccedilas populares e sobre o modo de ser e de viver do homem marajoara em que se destaca a pajelanccedila cabocla sendo esta uacuteltima categoria representada por objetos que remetem agrave cosmologia e aos rituais dessa praacutetica xamacircnica

3 PAJELANCcedilA NO MUSEU DO MARAJoacute Em relaccedilatildeo agrave pajelanccedila satildeo muitas as contribuiccedilotildees advindas da Antropologia a exemplo dos trabalhos de Maueacutes e Villacorta (2004) para quem a pajelanccedila2 eacute ldquouma forma de xamanismordquo em que o pajeacute3 incorporado por caruanas ou encantados realiza trabalhos de cura de doentes Desde o seacuteculo XIX o termo lsquopajelanccedilarsquo tem sido utilizado por pessoas natildeo-praticantes para designar de forma depreciativa um sistema de crenccedilas e praacuteticas curativas e deste modo estigmatizar cultural e socialmente os praticantes eou crentes desse tipo de rito (MAUEacuteS VILLACORTA 1998) A pajelanccedila pode ser entendida como um sistema de crenccedilas que mescla elementos da tradiccedilatildeo indiacutegena africana e do catolicismo popular aleacutem de possuir estreita relaccedilatildeo com o meio ambiente seja devido agrave utilizaccedilatildeo de recursos fitoteraacutepicos necessaacuterios ao preparo de banhos chaacutes e unguumlentos seja por conta da delimitaccedilatildeo de espaccedilos sagrados reservados aos seres sobrenaturais

A crenccedila fundamental da pajelanccedila reside na figura do encantado - seres invisiacuteveis agraves pessoas comuns - entidade que habita ldquono fundordquo (aacuterea localizada abaixo da superfiacutecie terrestre ou subaquaacutetica numa regiatildeo conhecida como encante (MAUEacuteS VILLACORTA 1998)) Neste sistema de crenccedilas considera-se que as pessoas que desaparecem sem deixar vestiacutegio (ditas na regiatildeo como aquelas que ldquonatildeo morremrdquo) foram levadas para o encante ndash um lugar ou espaccedilo proacuteprio de uma geografia maravilhosa - por seres sobrenaturais chamados encantados que se ldquoagradaramrdquo delas Eacute nesse local que as pessoas que foram abduzidas se desenvolveratildeo e por sua vez se tornaratildeo encantados4

2 Neste trabalho trataremos da pajelanccedila cabocla ou rural praticada por populaccedilotildees rurais natildeo indiacutegenas Maueacutes e Villacorta consideram a pajelanccedila cabocla como parte integrante do catolicismo popular das populaccedilotildees rurais e de origem rural amazocircnicas Para saber mais sobre o assunto ver Maueacutes e Villacorta (1998)3 Segundo Maueacutes e Villacorta (1998) neste contexto o termo eacute usado em sentido pejorativo As pessoas em questatildeo preferem se auto-identificar como ldquocuradoresrdquo 4 ldquoEacute comum a ideia de que se algueacutem for levado por algum encantado para visitar o encante deve evitar comer as coisas que lhe satildeo oferecidas caso contraacuterio se encantaraacute natildeo podendo mais viver no mundo da superfiacutecie como os demais seres humanos Haacute tambeacutem a ideia de que os grandes pajeacutes (conhecidos agraves vezes como ldquosacacasrdquo) satildeo levados pelos encantados para o fundo onde aprendem sua arte mas neste caso eles retornam agrave superfiacutecie como xamatildes para poder praticar a pajelanccedilardquo (MAUEacuteS VILLACORTA 1998 p 8)

[336]


Em Cachoeira do Arari os moradores ainda recorrem aos pajeacutes para tratarem de seus males sejam os do corpo ou os do espiacuterito Entretanto satildeo poucos aqueles que admitem que se utilizam desses serviccedilos ou que conhecem pajeacutes ou ainda que acreditam nessa praacutetica curativa Tal atitude de negaccedilatildeo ndash que em certo sentido expressa um discurso de natildeo-identificaccedilatildeo com tais traccedilos culturais algo que pode ser chamado de contra-identificaccedilatildeo cultural e simboacutelica - se deve de um lado agrave pressatildeo exercida pelas igrejas catoacutelica e protestante que satanizam a pajelanccedila e de outro pelo uso cada vez mais frequumlente de medicamentos alopaacuteticos e industrializados e da presenccedila de meacutedicos e postos de sauacutede Aleacutem da pecha de satanizaccedilatildeo imposta pelos religiosos os pajeacutes tambeacutem satildeo acusados pelos meacutedicos de curandeirismo e charlatanismo

Na paisagem amazocircnica e especificamente na de Cachoeira do Arari as histoacuterias sobre encantados fazem parte do cotidiano dos habitantes havendo relaccedilatildeo entre o imaginaacuterio marajoara e o sistema de crenccedilas da pajelanccedila em que o primeiro justificaria a relaccedilatildeo dos habitantes locais com os espaccedilos encantados e igualmente com o meio ambiente

Para Castoriadis (1982) o imaginaacuterio eacute a faculdade originaacuteria de afirmar ou se dar sob a forma de representaccedilatildeo uma coisa e uma relaccedilatildeo cuja materialidade eacute soacutecio-histoacuterica Eacute a capacidade de deslocar e propor sentidos sendo por conseguinte um fator que permeia toda comunidade humana Eacute por essa mesma razatildeo que eacute possiacutevel dizer que o imaginaacuterio desempenha um papel de elemento instituinte da sociedade ao permear tecer e manter coesa a realidade social

Assim podemos pensar o imaginaacuterio marajoara como o elemento responsaacutevel por manter a aura de misteacuterio que envolve a Ilha - especificamente alguns lugares do municiacutepio de Cachoeira do Arari como o Lago Guajaraacute muito respeitado pelos moradores do lugar por ser considerado de encantaria Outro componente importante formador desse imaginaacuterio eacute a presenccedila indiacutegena na aacuterea que aliada agrave presenccedila de portugueses e africanos produziu o que Canclini (2008) chamou de hibridizaccedilatildeo qual seja uma dinacircmica cultural mediante a qual praacuteticas e processos que existiam separados combinam-se e formam novas praacuteticas e processos Embora as populaccedilotildees indiacutegenas tenham sido paulatinamente desculturadas desde o periacuteodo de colonizaccedilatildeo uma parte de sua heranccedila cultural ainda se evidencia principalmente atraveacutes dos rotineiros achados arqueoloacutegicos

A partir das relaccedilotildees estabelecidas entre o marajoara e o espaccedilo que o circunda podemos entender e analisar a pajelanccedila marajoara sob a oacutetica do patrimocircnio Como assinala Joseacute Reginaldo Gonccedilalves os patrimocircnios satildeo classificados como partes de totalidades coacutesmicas e sociais e como afirmaccedilotildees de extensotildees morais

[337]


e simboacutelicas de indiviacuteduos ou coletividades ldquoestabelecendo mediaccedilotildees cruciais entre eles e o universo coacutesmico natural e socialrdquo (GONCALVES 2005 p18) Eles natildeo existem apenas para representar ideias e valores abstratos e serem contemplados pois de certo modo constroem e formam as pessoas (GONCcedilALVES 2007) Neste sentido podemos dizer que a pajelanccedila a despeito das pressotildees sofridas ao longo do tempo e ainda hoje encontra ressonacircncia5 junto agrave comunidade estudada ainda que essa ressonacircncia seja inconsciente Por ressonacircncia entendemos

o poder de um objeto exposto atingir um universo mais amplo para aleacutem de suas fronteiras formais o poder de evocar no expectador as forccedilas culturais complexas e dinacircmicas das quais ele emergiu e das quais ele eacute para o expectador o representante (GONCcedilALVES 2005 p 3)

A pajelanccedila estaacute ldquopara aleacutem das fronteiras formaisrdquo da comunidade onde possui natildeo soacute ressonacircncia quanto aderecircncia6 conceito que se refere ao maior ou menor grau de afastamento ou proximidade de um grupo de indiviacuteduos em relaccedilatildeo a um objeto cultural Desse ponto de vista considerando tanto a ressonacircncia como a aderecircncia natildeo haacute como separar a pajelanccedila do universo simboacutelico no qual ela se inscreve e do qual ela eacute a materialidade histoacuterico-cultural

31 A COLECcedilAtildeO A coleccedilatildeo7 de pajelanccedila que compotildee o acervo do Museu do Marajoacute eacute composta por alguns dos elementos utilizados pelo pajeacute durante os rituais Dentre as peccedilas da coleccedilatildeo estatildeo imagens de santos catoacutelicos de iacutendios e preto-velho (em gesso) maracaacute (feito de uma cabaccedila pequena possui contas no seu interior Este eacute agitado em vaacuterias momentos sobretudo durante os passes e para chamar os caruanas) turiacutebulo fotografias banhos de limpeza alguidar representaccedilatildeo de pontos8 dentre outros elementos Segundo alguns informantes9 a coleccedilatildeo era composta por mais objetos que ao longo dos anos e apoacutes o falecimento de Gallo lsquodesapareceramrsquo da exposiccedilatildeo

5 Neste trabalho utilizaremos o termo ressonacircncia tal qual conceituado por Stephen Greenblatt (1991) e utilizado por Gonccedilalves (2005)6 A utilizaccedilatildeo do termo aderecircncia se daacute conforme sua utilizaccedilatildeo por Borges e Campos (no prelo)7 Neste trabalho utilizaremos o conceito de coleccedilatildeo desenvolvido por Pomian para o qual coleccedilatildeo eacute ldquoqualquer conjunto de objetos naturais ou artificiais mantidos temporaacuteria ou definitivamente fora do circuito das atividades econocircmicas sujeitos a uma proteccedilatildeo especial num local fechado preparado para esse fim e expostos ao olhar do puacuteblicordquo (POMIAN 1984 p 53) Tambeacutem queremos deixar claro que a categoria lsquocoleccedilatildeorsquo eacute desconhecida natildeo utilizada pelas pessoas que trabalham na manutenccedilatildeo e gerecircncia do Museu Entretanto este termo seraacute utilizado para facilitar a compreensatildeo do trabalho8 Pontos satildeo grafismos utilizados pelos caruanas Cada caruana possui um ponto que o representa9 Entrevistas coletadas durante pesquisa de campo realizada no periacuteodo de 18 a 28 de setembro de 2011

[338]


Em face do MdM possuir uma coleccedilatildeo de objetos relacionados agrave pajelanccedila haacute que se refletir sobre o que diz Maacuterio Chagas ao afirmar que aos museus ldquofrequumlentemente eacute atribuiacuteda a funccedilatildeo de casas de guarda do tesouro Mas se o tesouro foi perdido o que elas guardam E se guardam de fato um tesouro que tesouro eacute esserdquo (CHAGAS 2002 p 1) Dadas as pressotildees da modernidade que institucionalizaram o saber meacutedico em detrimento das praacuteticas tradicionais de cura (FIGUEIREDO RODRIGUES 2009) desqualificando-as e esterotipando-as como praacutetica exoacutetica e selvagem a coleccedilatildeo de pajelanccedila do MdM seria reconhecida pelo habitantes locais como um ldquotesourordquo Que sentido ndash ou sentidos ndash essa coleccedilatildeo possui para a populaccedilatildeo de Cachoeira do Arari

Podemos considerar - a respeito do ldquotesouro museoloacutegicordquo ndash que o que estaacute em jogo eacute a tentativa de estabelecimento de um viacutenculo que ligue o presente ao passado e quem sabe o passado ao presente Se o museu pode significar que o tesouro foi perdido tambeacutem pode rememorar que o tesouro existiu e que pode reaparecer podendo ser reapropriado (CHAGAS 2002)

Ateacute este momento da pesquisa podemos afirmar que apesar da coleccedilatildeo fazer parte da exposiccedilatildeo de longa duraccedilatildeo do MdM e apesar de muitos visitantes sobretudo moradores de Cachoeira do Arari visitarem o Museu diversas vezes existe um certo bloqueio talvez inconsciente que faz com que eles natildeo percebam a coleccedilatildeo Haacute relatos de pessoas que dizem que quando se encontram diante ou proacuteximas a ela procuram natildeo olhar para a mesma por sentirem-se incomodadas Durante pesquisa de campo alguns visitantes negaram-se agrave responder o questionaacuterio ao saber que a pesquisa tratava sobre pajelanccedila e sobre a coleccedilatildeo Apesar destas atitudes de negaccedilatildeo os informantes da pesquisa reiteram a importacircncia da presenccedila da coleccedilatildeo pois ela ldquorepresenta a cultura marajoarardquo

Observa-se a necessidade de accedilotildees educativas no sentido de sensibilizar a populaccedilatildeo para o patrimocircnio cultural local mais precisamente em relaccedilatildeo ao patrimocircnio imaterial ou intangiacutevel e que se materializa nos museus atraveacutes de objetos contextualizados evocando o papel educador destas instituiccedilotildees Pois tal como expresso na Conferecircncia Geral da UNESCO ndash 25ordf Reuniatildeo realizada em Paris em 15 de novembro de 1989 ldquo[] a cultura tradicional e popular [] eacute um poderoso meio de aproximaccedilatildeo entre povos e grupos sociais existentes e de afirmaccedilatildeo de sua identidade culturalrdquo (IPHAN 2004 p 293)

Atraveacutes do trabalho que desenvolveu - a criaccedilatildeo do Museu a reproduccedilatildeo de motivos arqueoloacutegicos com vistas agrave sua comercializaccedilatildeo e sua inserccedilatildeo nos mais diferentes espaccedilos e objetos que vatildeo desde confecccedilotildees ateacute a reproduccedilatildeo de

[339]


peccedilas em ceracircmica - Pe Gallo ensejou a popularizaccedilatildeo da cultura marajoara ndash natildeo soacute em Cachoeira do Arari mas em todo o arquipeacutelago A realizaccedilatildeo de oficinas de serigrafia ceracircmica bordado e confecccedilatildeo de adornos somada agraves de aulas de informaacutetica e agrave montagem da biblioteca proporcionou agraves pessoas da cidade possibilidades de profissionalizaccedilatildeo e de geraccedilatildeo de renda aspectos dos quais a cidade ainda permanece carente

Com utilizaccedilatildeo dos motivos arqueoloacutegicos nos mais diferentes suportes (ceracircmica serigrafia bordados) os habitantes de Cachoeira passaram a conhecer e a reconhecer o valor das peccedilas arqueoloacutegicas encontradas e a saber que os achados se constituiacuteam em mais do que cacos de ceracircmica O trabalho desenvolvido por Gallo sensibilizou as pessoas sobre a importacircncia de se conhecer o passado e preservar o patrimocircnio arqueoloacutegico

Neste sentido o MdM desempenha um papel importante na formaccedilatildeo da consciecircncia histoacuterica dos moradores do lugar pois passam a valorizar o patrimocircnio cultural da regiatildeo e atraveacutes do conhecimento do passado e dos objetos (re)produzidos nas oficinas desenvolvidas no Museu passou a influenciar no desenvolvimento cultural e econocircmico da regiatildeo Pode-se pensar que ao reproduzir os desenhos marajoaras e repassaacute-los para os moradores Pe Gallo buscou fazer a mediaccedilatildeo da tensatildeo existente entre conservaccedilatildeo e desenvolvimento

Esse processo ndash de conhecimento do passado e reproduccedilatildeo das peccedilas - pode ser mediado pela museologia que de acordo com Bruno (1996) viabiliza a comunicaccedilatildeo entre o passado e o presente mediados pelos objetos que compotildeem o acervo O museu pode ser entendido como um caminho para se compreender a cultura e do ponto de vista dos habitantes um caminho para conhecerem a si mesmos CONSIDERACcedilOtildeES FINAIS Desde sua fundaccedilatildeo o MdM tem como proposta o desenvolvimento regional e a inclusatildeo mediante a divulgaccedilatildeo da cultura marajoara A carecircncia de recursos financeiros e humanos por quais passa o MdM se coaduna com a difiacutecil realidade da grande maioria dos moradores do Marajoacute Um museu nesta regiatildeo e com este perfil histoacuterico pode ser entendido como um canal por onde possam chegar melhores perspectivas de vida e de cidadania para as comunidades do seu entornoAssim pensamos que o fato do MdM possuir um acervo sobre pajelanccedila cabocla pode ser entendido como uma forma de auxiliar na manutenccedilatildeo desse saber tradicional Para que o auxiacutelio ocorra eacute necessaacuterio que se realizem algumas accedilotildees no sentido de facilitar a (re) aproximaccedilatildeo da comunidade com a coleccedilatildeo e com

[340]


as praacuteticas de pajelanccedila Accedilotildees afirmativas museoloacutegicas como as descritas por Freitas (2010) e desenvolvidas no Museu Afro-Brasileiro da Universidade Federal da Bahia podem se mostrar como um possiacutevel caminho a ser trilhado pela comunidade de Cachoeira do Arari e mediados pelo MdM

Para Freitas (2010) as accedilotildees afirmativas museoloacutegicas satildeo baseadas nas accedilotildees de preservaccedilatildeo conservaccedilatildeo documentaccedilatildeo exposiccedilatildeo e educaccedilatildeo nas quais estabelecem-se relaccedilotildees de diaacutelogo que possam envolver as formas de conhecimento historicamente construiacutedas Segundo a autora as accedilotildees afirmativas ldquovisam reconhecer e valorizar como praacuteticas museoloacutegicas as accedilotildees de preservaccedilatildeo da memoacuteria baseadas na memoacuteria ancestralrdquo (FREITAS 2010 p29)

Desta forma propor o diaacutelogo entre a instituiccedilatildeo Museu do Marajoacute pajeacutes e demais moradores da cidade de Cachoeira do Arari pode ser o caminho para que surjam elementos que possibilitem a preservaccedilatildeo cultural da ancestral praacutetica de pajelanccedila fundamental para a manutenccedilatildeo da identidade marajoara

[341]



BORGES Luiz Carlos A fala instituinte do discurso miacutetico Guarani Mbyaacute Universidade Estadual de Campinas Instituto de Estudos da Linguagem Campinas Satildeo Paulo 1999 Tese de doutorado

______ CAMPOS Maacutercio DrsquoOlne Objeto cultural e seu manejo produccedilatildeo mediaccedilatildeo e consumo No prelo p 1-25

BRUNO C Museologia algumas ideacuteias para sua organizaccedilatildeo disciplinar In Cadernos de sociomuseologia n 09 1996 p9-33 Disponiacutevel em lthttpcadernosociomuseologiaulusofonaptArquivoarquivohtmgt Acesso em 22 ago 2009

CANCLINI Neacutestor Garciacutea Culturas Hiacutebridas estrateacutegias para entrar e sair da modernidade Satildeo Paulo EDUSP 2008

CASTORIADIS Cornelius A instituiccedilatildeo imaginaacuteria da sociedade Satildeo Paulo Paz e Terra 1982

CHAGAS Maacuterio de Souza Memoacuteria e poder dois movimentos In SANTOS Myriam (Org) Museu e Poliacuteticas de Memoacuteria Porto Universidade Lusoacutefona de Humanidades e Tecnologia 2002 p 35-67 (Cadernos de Sociomuseologia 19) Disponiacutevel emlthttpwwwmuseumonteredondonetCadernos_pdfCadernos_19_2002pdfpage=35gt Acesso em 15 jun 2009

fIGUEIREDO Aldrin Moura de RODRIGUES Silvio Alienados pajeacutes e leprosos medicina estigma e exclusatildeo social na Amazocircnia (1830-1930) In RICCI Magda VALENTIM Rodolfo (Org) Histoacuteria loucura e memoacuteria o acervo do Hospital Psiquiaacutetrico Juliano Moreira Beleacutem Secult 2009 p 42-47

fREITAS Joseania Miranda Accedilotildees afirmativas museoloacutegicas no museu afro-brasileiro-UFBA um processo em construccedilatildeo In GRANATO Marcos SANTOS Claacuteudia Penhas dos LOUREIRO Maria Luacutecia de Niemeyer Matheus (orgs) O Caraacuteter Poliacutetico dos Museus Rio de Janeiro MAST 2010 p 27-46

GALLO Giovanni Entrevista realizada em 2007 Museu do Marajoacute (Cachoeira do Arari Paraacute) Entrevista concedida agrave Heitor Reali e Siacutelvia Reali Museu do Marajoacute ndash o deliacuterio genial do padre Gallo In Revista Planeta Ed 422 dez 2007 Disponiacutevel em lthttpwwwterracombrrevistaplanetaedicoes422artigo70342-1htmgt Acesso em 07ago2009

[342]


GONCcedilALVES Joseacute Reginaldo S Ressonacircncia materialidade e subjetividade as culturas como patrimocircnios In Horizontes Antropoloacutegicos Porto Alegre Ano 11 Nordm 23 Jan ndash Jun 2005 p 1-12 Disponiacutevel em lthttpwwwscielobrgt

______ Antropologia dos Objetos coleccedilotildees museus e patrimocircnios Rio de Janeiro 2007 (Coleccedilatildeo Museu Memoacuteria e Cidadania)

GREENBLAT Stephen Ressonance and wonder In KARP Ivan LAVINE Steven L (Ed) Exhibiting cultures the poetics and politics of museums diaplay Washington Smithsonian Institution Press 1991 p 42-56

IBGE Instituto Brasileiro de Geografia e Estatiacutestica Censo 2010 Nordm I e II IBGE 2000 Disponiacutevel em lthttpwwwcenso2010ibgegovbrsinopseindexphpuf=15ampdados=1gt Acesso em 25 jun 2011

IPHAN Cartas Patrimoniais Rio de Janeiro IPHAN 2004

MAUEacuteS Raymundo Heraldo VILLACORTA Gisela Macambira Catolicismo e Xamanismo Comparaccedilatildeo entre a Cura no Movimento Carismaacutetico e na Pajelanccedila Rural Amazocircnica In XXI Reuniatildeo Brasileira de Antropologia 21 Anais Vitoacuteria ABA 1998 p 5-8

______ ______ Pajelanccedila e Encantaria Amazocircnica In PRANDI Reginaldo (Org) Encantaria Brasileira o livro dos mestres caboclos e encantados Rio de Janeiro Pallas 2004 P 11-58

MIRANDA DA CRUz Miguel Evangelista Marajoacute essa imensidatildeo de ilha Satildeo Paulo ediccedilatildeo do autor 1987

PARATUR ndash Companhia Paraense de Turismo Levantamento da oferta turiacutestica de Cachoeira do Arari Beleacutem PARATUR 2003

POMIAN Krzysztof Coleccedilatildeo In Enciclopeacutedia Einaudi Lisboa Imprensa Nacional ndash Casa da Moeda 1984 p 51-86 (Memoacuteria ndash Histoacuteria V 1)

SCHAAN Denise Pahl A arte da ceracircmica marajoara encontros entre o passado e o presente In Habitus vol 5 nordm 1 jan - jun Goiacircnia 2007 p 99-117 Disponiacutevel em lthttpseerucgbrindexphphabitusarticleview380316gt Acesso em 20 ago 2009

[345]


Relacioacuten de autores del volumen 7ldquoCriterios y desarrollos de Musealizacioacutenrdquo

Ana Paula Oliveira Universidade do Porto(oliveiraoranapaulagmailcom)

Araacutenzazu Urbina aacutelvarez Museo Casa Natal de Cervantes CAM(aranzazuurbinamadridorg) Carmen Goacutemez Redondo Universidad Autoacutenoma de Madrid(carmengomezredondogmailcom)

Cagravetia Salvado Fonseca Casa-Estuacutedio Carlos Relvas(catia_salvadohotmailcom)

Dania Moreira Universidad federal do Rio Grande do Sul(daniamoreiracpovonet)

Daniela De freitas ferreira Universidade do Porto(danielafilipaferreiragmailcom) Elena Pol Interpretart(interpretartpolgmailcom) Elisa De Noronha Nascimento Universidade do Porto(elisanrgmailcom) Elisa I franco Ceacutespedes Museo de Bellas Artes de Murcia(elisaifrancocarmes)

filipe Costa Vaz Universidade do Porto(filipemcvazgmailcom) fuensanta Garciacutea Museo de Bellas Artes de Coacuterdoba(mariafgarciajuntadeandaluciaes)

Inmaculada Ledesma Cid Subdireccioacuten General de Museos CAM(maculedesmacidmadridorg) Isabel Ponce De Leatildeo Universidade fernando Pessoa(ivazufpedupt)

Jesuacutes aacutengel Saacutenchez-Garciacutea Universidad Santiago de Compostela(jesusangelsanchezusces)

Joseacute G Birlanga Trigueros Universidad Autoacutenoma de Madrid(josegasparbirlangauames) Juan Garciacutea Sandoval Museo de Bellas Artes de Murcia(juangarciasandovalgmailcom) Karla de Oliveira Unirio Mast ndash Brasil(karladoliveiragmailcom)

Letizia Arbeteta Museo de Ameacuterica MCU(letiziaarbetetamcues)

Luiz C Borges Unirio Mast ndash Brasil(lcborgesmastbr) Maria A De Menezes Museu Paulista da Universidade de Satildeo Paulo(maborregoterracombr)

Maria Isabel Rocha Roque Universidade Catoacutelica Portuguesa(mirroquegmailcom) Maria Luciacutea De Niemeyer Museu de Astronomia e Ciecircncias Afins(marialuciamastbr) Maria Villalba Salvador Universidad Autoacutenoma De Madrid(mariavillalbauames) Mariana E Lins Silva Universidade federal do Rio de Janeiro(estellitamarianagmailcom)

Marilia xavier Cury Museu de Arqueologia e Etnologia da (maxavieruspbr) Universidade de Satildeo Paulo Mikel Asensio Universidad Autoacutenoma de Madrid(mikelasensiouames) Pedro Lavado Direccioacuten General de BBAA MCU(pedrolavadoMCUES) Renata Ribeiro Dos Santos Universidad de Granada(re1981natahotmailcom) Sergio Lira Universidade fernando Pessoa(sliraufpedupt) Soledad Peacuterez Mateo Museo Nacional de Arqueologiacutea Subacuaacutetica(soledadperezMCUES)


Antildeo 3 Volumen 7ldquoCriterios y Desarrollos de Musealizacioacutenrdquo

Mikel Asensio (Editor principal)Dania Moreira (Editora invitada)

Elena Asenjo amp Yone Castro (Editoras asociadas)

Universidad Autoacutenoma de Madrid2012

Portada Colecciones de Tejidos del MUSEO NACIONAL DE ARTES DECORATIVAS

[3]


SIAM


Antildeo 3


2012

Mikel Asensio (Editor principal)

Elena Asenjo (Editora asociada)

Yone Castro (Editora asociada)

[4]










[5]











[7]



Antildeo 1



Antildeo 2



Antildeo 3


[9]


SIAM


IBEROAMERICANA

EN MUSEOLOGIacuteA





[11]






Iacutendice

[12]





[15]


Introduccioacuten







[16]




[17]



MUSEOLOGIacuteA




[18]











13

[19]




[20]











[21]






[22]







[23]





[24]







[25]



[26]







[29]



Dania Moreira







[30]







[31]







[32]







[33]








[34]







[35]






[36]




[39]



[41]









[42]








[43]






[44]








[45]









[46]



[47]















[49]



Santo ndash Brasil








[50]






[51]







[52]




[53]




Nenna B



[54]








[55]






[56]








[57]







[58]










[61]



Alegre

Dania Moreira






[62]







[63]






[64]






[65]






[66]







[67]






[68]





[69]







[70]











[71]















[72]









[75]









[76]








[77]






[78]







[79]






[80]






[81]






[82]












[85]








[86]







[87]






[88]





[89]






[90]






[91]






[92]






[93]
















[95]








[96]








[97]







[98]







[99]







[100]








13

Clasicismo13


Obra13

[101]







[102]






[103]















[105]



Elena Pol

Interpretart






[106]






[107]






[108]





[109]




[110]






[111]







13


[112]






[113]



0

1

2

3

4

5

6

7


Style

Subject Matter



13


0

1

2

3

4

5

6

7

0 2 4 6 8 10 12




Technique Feelings

13

[114]







[115]





[116]














[117]







[119]



Seccioacuten B

[121]




Cervantes CAM






[122]







13

13

[123]








[124]









[125]








[126]






[127]







13

[128]







[129]





[130]





13

[131]






[133]









[134]









[135]









13

[136]








[137]






13

[138]






13


[139]






13

42 Cf nota 5

[140]







13


[141]








[142]





[143]

















[145]










[146]






[147]






[148]




[149]





[150]





[151]





[152]





[153]



[154]















[155]












[157]









[158]







[159]





[160]





[161]






[162]








[163]









[164]





[165]








[166]







[167]








[168]







[169]







[170]







[171]








[172]







[175]



Seccioacuten C

[177]








[178]





[179]







[180]







[181]










Vida de Cristo





sect Madre Trono

sect







13

[182]




[183]


13

SALAS

Y ESTUDIOS

SALAS


Sala I Estudio


Sala II Estudio


Sala II I Estudio


Sala IV Estudio


Sala V Estudio


Sala VI Estudio


Sala VII Estudio


Sala VIII Estudio


Sala IX Estudio


Sala X Estudio


Salas especiales


[184]






13



[185]




[186]


SALAS

Y ESTUDIOS

SALAS


SALAS DE CONTEXTO

Sala I Es tudio



Sala II Es tudio



Sala III Es tudio



Sala IV Es tudio



Sala V Es tudio



Sala VI Es tudio



Sala VII Es tudio



Sala VIII Es tudio



Sala IX Es tudio



Sala X Es tudio



Salas especiales




[187]






[188]







[189]









[191]









[192]






[193]






[194]





[195]





97 [Raposo1996 pp150-152]

[196]





[197]





[198]





[199]





[200]











[203]










[204]







[205]






[206]







[207]







[208]




entre outras





[209]






[210]






[211]




[212]















[213]






[215]


O discurso do museu

Maria Isabel Roque







[216]







[217]






[218]





[219]







[220]






[221]







[222]




[223]








[224]






[225]













[227]



Pedro J Lavado







[228]





[229]






[230]





[231]






[232]






[233]






[234]






[235]






[237]










[238]










[239]








[240]









[241]










[242]









117 Ibidem p 18

[243]








119 Ibidem p 29

[244]











[245]











[246]







[247]











[248]









[249]








[250]










[253]



Seccioacuten D

[255]









[256]









[257]







133 dem

[258]






135 Idem

136 dem

[259]








[260]







[261]







[262]






[263]




[264]













[265]





[267]



Ana Paula Oliveira







[268]







[269]







[270]







[271]








[272]






[273]





[274]










[277]












[278]








[279]






13

[280]






[281]







[282]








[283]







[284]






13

[285]






13

[286]







13

13

13

13

[287]







[288]





[289]












[291]










[292]







[293]





[294]





[295]





[296]




[297]




[298]





[299]







[300]





[301]




[302]





[303]




[305]









[306]







[307]






[308]







[309]





[310]











[311]







[312]






[313]








[314]









[317]



Marilia Xavier Cury









[318]








[319]













[320]











[321]






[322]











[323]






[324]











[325]








[326]









[327]





[328]










[331]









[332]







[333]






[334]







[335]






[336]







[337]







[338]







[339]






[340]





[341]












[342]













[345]






















[4]










[5]











[7]



Antildeo 1



Antildeo 2



Antildeo 3


[9]


SIAM


IBEROAMERICANA

EN MUSEOLOGIacuteA





[11]






Iacutendice

[12]





[15]


Introduccioacuten







[16]




[17]



MUSEOLOGIacuteA




[18]











13

[19]




[20]











[21]






[22]







[23]





[24]







[25]



[26]







[29]



Dania Moreira







[30]







[31]







[32]







[33]








[34]







[35]






[36]




[39]



[41]









[42]








[43]






[44]








[45]









[46]



[47]















[49]



Santo ndash Brasil








[50]






[51]







[52]




[53]




Nenna B



[54]








[55]






[56]








[57]







[58]










[61]



Alegre

Dania Moreira






[62]







[63]






[64]






[65]






[66]







[67]






[68]





[69]







[70]











[71]















[72]









[75]









[76]








[77]






[78]







[79]






[80]






[81]






[82]












[85]








[86]







[87]






[88]





[89]






[90]






[91]






[92]






[93]
















[95]








[96]








[97]







[98]







[99]







[100]








13

Clasicismo13


Obra13

[101]







[102]






[103]















[105]



Elena Pol

Interpretart






[106]






[107]






[108]





[109]




[110]






[111]







13


[112]






[113]



0

1

2

3

4

5

6

7


Style

Subject Matter



13


0

1

2

3

4

5

6

7

0 2 4 6 8 10 12




Technique Feelings

13

[114]







[115]





[116]














[117]







[119]



Seccioacuten B

[121]




Cervantes CAM






[122]







13

13

[123]








[124]









[125]








[126]






[127]







13

[128]







[129]





[130]





13

[131]






[133]









[134]









[135]









13

[136]








[137]






13

[138]






13


[139]






13

42 Cf nota 5

[140]







13


[141]








[142]





[143]

















[145]










[146]






[147]






[148]




[149]





[150]





[151]





[152]





[153]



[154]















[155]












[157]









[158]







[159]





[160]





[161]






[162]








[163]









[164]





[165]








[166]







[167]








[168]







[169]







[170]







[171]








[172]







[175]



Seccioacuten C

[177]








[178]





[179]







[180]







[181]










Vida de Cristo





sect Madre Trono

sect







13

[182]




[183]


13

SALAS

Y ESTUDIOS

SALAS


Sala I Estudio


Sala II Estudio


Sala II I Estudio


Sala IV Estudio


Sala V Estudio


Sala VI Estudio


Sala VII Estudio


Sala VIII Estudio


Sala IX Estudio


Sala X Estudio


Salas especiales


[184]






13



[185]




[186]


SALAS

Y ESTUDIOS

SALAS


SALAS DE CONTEXTO

Sala I Es tudio



Sala II Es tudio



Sala III Es tudio



Sala IV Es tudio



Sala V Es tudio



Sala VI Es tudio



Sala VII Es tudio



Sala VIII Es tudio



Sala IX Es tudio



Sala X Es tudio



Salas especiales




[187]






[188]







[189]









[191]









[192]






[193]






[194]





[195]





97 [Raposo1996 pp150-152]

[196]





[197]





[198]





[199]





[200]











[203]










[204]







[205]






[206]







[207]







[208]




entre outras





[209]






[210]






[211]




[212]















[213]






[215]


O discurso do museu

Maria Isabel Roque







[216]







[217]






[218]





[219]







[220]






[221]







[222]




[223]








[224]






[225]













[227]



Pedro J Lavado







[228]





[229]






[230]





[231]






[232]






[233]






[234]






[235]






[237]










[238]










[239]








[240]









[241]










[242]









117 Ibidem p 18

[243]








119 Ibidem p 29

[244]











[245]











[246]







[247]











[248]









[249]








[250]










[253]



Seccioacuten D

[255]









[256]









[257]







133 dem

[258]






135 Idem

136 dem

[259]








[260]







[261]







[262]






[263]




[264]













[265]





[267]



Ana Paula Oliveira







[268]







[269]







[270]







[271]








[272]






[273]





[274]










[277]












[278]








[279]






13

[280]






[281]







[282]








[283]







[284]






13

[285]






13

[286]







13

13

13

13

[287]







[288]





[289]












[291]










[292]







[293]





[294]





[295]





[296]




[297]




[298]





[299]







[300]





[301]




[302]





[303]




[305]









[306]







[307]






[308]







[309]





[310]











[311]







[312]






[313]








[314]









[317]



Marilia Xavier Cury









[318]








[319]













[320]











[321]






[322]











[323]






[324]











[325]








[326]









[327]





[328]










[331]









[332]







[333]






[334]







[335]






[336]







[337]







[338]







[339]






[340]





[341]












[342]













[345]






















siam - nuevamuseologia.netnuevamuseologia.net/wp-content/uploads/2016/01/siamv7.pdf · la...

Documents