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Joan Manuel Serrat  Fragmento de su discurso  Al re cibir el Doctorado Honori s Causa de la Universidad Complutense de Madrid Hacer click para avanzar 

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Serrat Discurso Complutense

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Joan Manuel Serrat

 Fragmento de su discurso

 Al recibir el Doctorado Honoris Causa de la

Universidad Complutense de Madrid

Hacer click para avanzar 

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““Yo aprendí el oficio de hacerYo aprendí el oficio de hacer

canciones y cantar de otros quecanciones y cantar de otros que

antes lo aprendieron de otros y meantes lo aprendieron de otros y me

hace feliz pensar que tal vez con mihace feliz pensar que tal vez con mi

tra!a"o he podido ayudar altra!a"o he podido ayudar al

aprendiza"e de los que si#uen$aprendiza"e de los que si#uen$

Si he contri!uido po%tica ySi he contri!uido po%tica y

musicalmente a di#nificar lamusicalmente a di#nificar la

canci&n me parece fant'stico quecanci&n me parece fant'stico que

ustedes contempor'neos míos meustedes contempor'neos míos me

lo ha#an sa!er y me siento muylo ha#an sa!er y me siento muy

hala#ado de que me lo a#radezcan($hala#ado de que me lo a#radezcan($

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““)a #ratitud no es una virtud)a #ratitud no es una virtud

frecuente* m's !ien lo contrario$frecuente* m's !ien lo contrario$

)a historia est' llena de hom!res)a historia est' llena de hom!res

que mucho han contri!uido en %steque mucho han contri!uido en %ste

u otro aspecto de la vida y que nou otro aspecto de la vida y que no

han reci!ido a cam!io m's que elhan reci!ido a cam!io m's que el

desprecio y la in#ratitud de susdesprecio y la in#ratitud de sus

contempor'neos+(contempor'neos+(

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“+“+,unque coincidir'n,unque coincidir'n

conmi#o en que un hom!reconmi#o en que un hom!re

que disfruta del privile#io deque disfruta del privile#io de

dedicarse a una profesi&ndedicarse a una profesi&n

que le hace feliz que hace loque le hace feliz que hace lo

que le #usta hacer que leque le #usta hacer que le

 pa#an por hacerlo y que pa#an por hacerlo y que

adem's constantementeadem's constantemente

 perci!e que la #ente le perci!e que la #ente le

quiere m's que un m%ritoquiere m's que un m%rito

tiene una !endici&n$tiene una !endici&n$

Y %ste es mi caso($Y %ste es mi caso($

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““-am!i%n me ale#ra que conste-am!i%n me ale#ra que conste

entre los m%ritos que se meentre los m%ritos que se me

atri!uyen el de ha!eratri!uyen el de ha!er

contri!uido a la difusi&n de lacontri!uido a la difusi&n de la

o!ra de #randes poetaso!ra de #randes poetas

espa.oles pero les confiesoespa.oles pero les confieso

que al musicar poemas deque al musicar poemas de

,ntonio Machado de Mi#uel,ntonio Machado de Mi#uel

Hern'ndez y de otros maestrosHern'ndez y de otros maestros

no era e/actamente esa mino era e/actamente esa mi

intenci&n$intenci&n$

)o hice porque sus poemas me)o hice porque sus poemas me

conmovieron$(conmovieron$(

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““)o hice si#uiendo el camino de otros)o hice si#uiendo el camino de otros

que lo hicieron como 0aco 1!'.ezque lo hicieron como 0aco 1!'.ezcomo 2aim&n como ,l!erto Cortez ycomo 2aim&n como ,l!erto Cortez y

al#3n otro m's$al#3n otro m's$

)o hice porque los versos sona!an a)o hice porque los versos sona!an a

canciones$ Canciones !ellas ecanciones$ Canciones !ellas e

inteli#entes que a mi me hu!ieseinteli#entes que a mi me hu!iese

#ustado escri!ir$#ustado escri!ir$

 4o se si ellos los #randes m3sicos 4o se si ellos los #randes m3sicos

estar'n de acuerdo con lo que se haestar'n de acuerdo con lo que se ha

hecho con su o!ra ni con lo que se hahecho con su o!ra ni con lo que se ha

dicho aquí al respecto$ 2ealmentedicho aquí al respecto$ 2ealmente

sería interesante conocer su opini&n$(sería interesante conocer su opini&n$(

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““5n mi defensa les dir% que una5n mi defensa les dir% que una

de las mayores satisfaccionesde las mayores satisfacciones

que tuve cuando #ra!% aquellasque tuve cuando #ra!% aquellascanciones con versos decanciones con versos de

,ntonio Machado fue una carta,ntonio Machado fue una carta

del #remio de li!reros dedel #remio de li!reros de

Madrid en la que se meMadrid en la que se me

a#radecía despu%s del %/ito dela#radecía despu%s del %/ito del

disco mi contri!uci&n a que lasdisco mi contri!uci&n a que las

ventas de los li!ros del poeta seventas de los li!ros del poeta se

multiplicaran$ 6+$$7multiplicaran$ 6+$$7

)a carta del #remio de li!reros)a carta del #remio de li!reros

tranquiliz& mi conciencia en eltranquiliz& mi conciencia en el

sentido de que mi tra!a"o talsentido de que mi tra!a"o tal

vez sirvi& para al#o m's quevez sirvi& para al#o m's que

 para darle una capa de pintura a para darle una capa de pintura a

la i#norancia($la i#norancia($

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““-am!i%n me #usta la idea de-am!i%n me #usta la idea de

ha!er contri!uido a normalizar elha!er contri!uido a normalizar el

catal'n o me"or dicho a devolvercatal'n o me"or dicho a devolver

la normalidad al catal'n$la normalidad al catal'n$

,unque en mi caso no hay que,unque en mi caso no hay que

darle mucha importancia porquedarle mucha importancia porque

aparte de ser catal'n e"erzo de talaparte de ser catal'n e"erzo de tal

y para mí e/presarme en catal'ny para mí e/presarme en catal'n

ha sido al#o tan natural como queha sido al#o tan natural como quecrezcan las u.as$crezcan las u.as$

Si hay que a#radecer a al#uien suSi hay que a#radecer a al#uien su

contri!uci&n a la normalizaci&ncontri!uci&n a la normalizaci&n

del catal'n ha#'moslo pordel catal'n ha#'moslo por

quienes han peleado por defenderquienes han peleado por defenderel derecho propio o a"eno porel derecho propio o a"eno por

devolver la normalidad a unadevolver la normalidad a una

len#ua y una cultura que s&lo lalen#ua y una cultura que s&lo la

intolerancia la i#norancia y elintolerancia la i#norancia y el

rencor mar#inaron($rencor mar#inaron($

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““6+$$7 -al vez ustedes al6+$$7 -al vez ustedes al

 premiarme con este doctorado premiarme con este doctorado

han querido contri!uir alhan querido contri!uir al

esclarecimiento de uno de losesclarecimiento de uno de losmisterios de la metafísicamisterios de la metafísica

 patri&tica o en t%rminos de patri&tica o en t%rminos de

,ntonio Machín a resolver el,ntonio Machín a resolver el

dilema de c&mo se puede tenerdilema de c&mo se puede tener

dos idiomas a la vez y no estardos idiomas a la vez y no estar

loco8$loco8$

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8Se#uro que en esto ha!r' otro punto de8Se#uro que en esto ha!r' otro punto de

vista tan le#ítimo como el mío$vista tan le#ítimo como el mío$

0ero en lo que supon#o que estar'n de0ero en lo que supon#o que estar'n deacuerdo conmi#o es que el hom!re alacuerdo conmi#o es que el hom!re al

defender los valores democr'ticos aldefender los valores democr'ticos al

enfrentarse a la discriminaci&n y laenfrentarse a la discriminaci&n y la

intolerancia al defender la riqueza delintolerancia al defender la riqueza del

 pensamiento li!re y plural no hace otra pensamiento li!re y plural no hace otra

cosa que actuar en defensa propia($cosa que actuar en defensa propia($

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82eivindico valores como la82eivindico valores como la

li!ertad y la "usticia como un al#oli!ertad y la "usticia como un al#o

3nico pues no hay li!ertad sin3nico pues no hay li!ertad sin "usticia ni "usticia sin li!ertad$ "usticia ni "usticia sin li!ertad$

)o ha#o frente a la preponderancia)o ha#o frente a la preponderancia

aplastante del dinero valoraplastante del dinero valor

 promedio por el que se miden y se promedio por el que se miden y se

valoran las cosas y las #entes$valoran las cosas y las #entes$

 2eivindico la "usticia y la2eivindico la "usticia y la

li!ertad porque reivindico la vidali!ertad porque reivindico la vida

 2eivindico a la humanidad en su2eivindico a la humanidad en su

sentido m's amplio$sentido m's amplio$

2eivindico a los humanos y a la2eivindico a los humanos y a la

naturaleza que nos aco#e y de lanaturaleza que nos aco#e y de la

que formamos parte($que formamos parte($

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““2eivindico el realismo de so.ar2eivindico el realismo de so.ar

en un futuro donde la vida seaen un futuro donde la vida sea

me"or y las relaciones m's "ustasme"or y las relaciones m's "ustasm's ricas y positivas y siempre enm's ricas y positivas y siempre en

 paz$ paz$

Y so!re todo como un derechoY so!re todo como un derecho

que todo lo condiciona reivindicoque todo lo condiciona reivindico

el conocimiento como el pilarel conocimiento como el pilar

fundamental que nos sustenta yfundamental que nos sustenta y

que nos caracteriza positivamenteque nos caracteriza positivamente

como especie$como especie$

9ue esto sea di#no de9ue esto sea di#no de

reconocimiento es al#o quereconocimiento es al#o que

de!ería hacernos refle/ionarde!ería hacernos refle/ionar

acerca del mundo en que vivimosacerca del mundo en que vivimos

y de los valores que lo mueven($y de los valores que lo mueven($

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““Como decía el profesor Casares cuandoComo decía el profesor Casares cuando

ha!lamos del canto y de quien lo practicaha!lamos del canto y de quien lo practica

ha!lamos de un arte que ha verte!rado laha!lamos de un arte que ha verte!rado la

sociedad$sociedad$

Yo escri!o canciones para e/presarme peroYo escri!o canciones para e/presarme pero

tam!i%n para comunicarme$tam!i%n para comunicarme$

)os ar#umentos de mis canciones est'n en mí)os ar#umentos de mis canciones est'n en mí

 pero tam!i%n est'n alrededor de mí$ pero tam!i%n est'n alrededor de mí$

Son lo que yo siento pero tam!i%n son lo queSon lo que yo siento pero tam!i%n son lo que

me cuentan los dem'sme cuentan los dem's

 Son lo que yo soy pero tam!i%n lo que meSon lo que yo soy pero tam!i%n lo que me

#ustaría ser$ Son mi realidad pero tam!i%n mi#ustaría ser$ Son mi realidad pero tam!i%n mi

fantasía($fantasía($

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8)as canciones viven en la memoria personal y

colectiva de las #entes$ )as canciones via"an y nos

transportan a tiempos y lu#ares donde tal vez fuimos

felices$

-odo momento tiene una !anda sonora: Y todos

tenemos nuestra canci&n esa canci&n que se hilvana en

la entrada del alma y que uno aca!a amando como se

ama a sí mismo

-al vez al#uno de ustedes ahora est% pensando; <0or sucu=pa Serrat me cas% con el que hoy es mi esposo >o

mi se.ora>* est'!amos un atardecer de verano en la

 playa cuando empez& a sonar su canci&n* etc etc$

0or favor; eso no es culpa de mis canciones sino de sus

atardeceres de verano y de sus ímpetus "uveniles$

,sí son al#unas canciones$ 0ersonales e intransferi!les$

?tras a#lutinan un sentimiento com3n y se convierten

en himnos$ 5ntonces de"an de pertenecer al autor para

ser de todos($

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““Me complace que hayan valorado ustedes estaMe complace que hayan valorado ustedes esta

 parcela de la poesía que es la canci&n popular que parcela de la poesía que es la canci&n popular que

adem's de al#unas otras cosas es una forma deadem's de al#unas otras cosas es una forma de

acceder al conocimiento del mundo$acceder al conocimiento del mundo$

)es puedo "urar que en la composici&n y)es puedo "urar que en la composici&n yen la e"ecuci&n de al#unas cancionesen la e"ecuci&n de al#unas canciones

 populares hay hallaz#os tan definitivos populares hay hallaz#os tan definitivos

como el teorema de 0it'#oras o lascomo el teorema de 0it'#oras o las

virtudes del 'cido acetilsalicílico paravirtudes del 'cido acetilsalicílico para

com!atir la cefalea$com!atir la cefalea$

@ice el refr'n que “quien canta su mal espanta($ Y es cierto$ Cantando compartes@ice el refr'n que “quien canta su mal espanta($ Y es cierto$ Cantando compartes

lo que amas y te enfrentas a lo que te incomoda$ Con"uras los demonios ylo que amas y te enfrentas a lo que te incomoda$ Con"uras los demonios y

conviertes sue.os en modestas realidades$conviertes sue.os en modestas realidades$

Yo canto por el #usto de cantar$ Cantar me da placer$ 0or eso para mí tener elYo canto por el #usto de cantar$ Cantar me da placer$ 0or eso para mí tener el

oficio de cantar es un privile#io$ ,parte siempre te dan mesa en los restaurantes($oficio de cantar es un privile#io$ ,parte siempre te dan mesa en los restaurantes($

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85stoy se#uro de que por85stoy se#uro de que por

encima de todos losencima de todos los

considerandos que seconsiderandos que se

enumeran esta distinci&n esenumeran esta distinci&n esel fruto de al#o tan simple yel fruto de al#o tan simple y

 preciado como el cari.o$ ,sí preciado como el cari.o$ ,sí

lo entiendo y lo a#radezco$lo entiendo y lo a#radezco$

Si para al#o vale la penaSi para al#o vale la pena

vivir es para querer y servivir es para querer y ser

querido 5s lo que muevequerido 5s lo que muevemis pasos$ 0ro!a!lemente amis pasos$ 0ro!a!lemente a

lo lar#o de mi vida no hayalo lar#o de mi vida no haya

hecho otra cosa que lo quehecho otra cosa que lo que

estoy tratando de hacerestoy tratando de hacer

ahora mismo; que meahora mismo; que me

quieran mis ami#os$ Y tenerquieran mis ami#os$ Y tenercada vez m's$ 9ue es lacada vez m's$ 9ue es la

3nica acumulaci&n que3nica acumulaci&n que

merece la pena en la vida ymerece la pena en la vida y

 por la que no se pa#an por la que no se pa#an

impuestos$ Muchas #racias8$impuestos$ Muchas #racias8$

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A 1 4

2eedici&n de formato cortesía de Carlos 2an#el2eedici&n de formato cortesía de Carlos 2an#el

Santia#o de 9uer%taro Me/$ ,!r$BDSantia#o de 9uer%taro Me/$ ,!r$BD

carlitosran#elEhotmail$comcarlitosran#elEhotmail$com

84o hay camino hacia la li!ertad$$$84o hay camino hacia la li!ertad$$$

$$$)a li!ertad es el camino$($$$)a li!ertad es el camino$(

  Joan Manuel Serrat Joan Manuel Serrat