Sermn de junio/2010. Predicador: Csar Chacn. Iglesia Dios es Amor de los Hermanos Menonitas, Bogot, Colombia. Ejemplo de Samuel. Eli y sus hijos, sacerdotes 1. Sin relacion no hay visin. Eli se estaba quedando ciego, ya no solo espiritualmente, sino fisicamente tambien. Samuel, por el contrario, dormia en el Lugar Santo junto a la Menorah y cerca a Arca, sin ser levita y no tener derecho ritual a ello. Necesitamos Luz, verdadera comunion con Dios y conocimiento en el sentido intimo biblico. Sin eso, estamos en religiosidad. 2. Sin relacion no hay Santidad (2:12-26) Padre permisivo con sus hijos- prioridad por sobre Dios Samuel: no era levita siquiera. Vida agradable a Dios. Dios le hablo a Eli sobre sus hijos varias veces, pero el no fue capaz de reprenderlos debidamente. Endurecimiento: se llega al punto en que ya no solo sedesatiende la voz de Dios, sino que ya no hay voluntad de arrepentimiento. 3. Sin relacion no hay Honra. Dios honra a quienes le honran. Alcahuetera vs. Dictadura entre padre e hijo(s). El padre no esta a la altura de sus hijos, porque estos son inmaduros. 4. Sin relacin no hay palabra (3.21). Dios coloca sobre nosotros personas que debe recibir sujecin, aunque no sean perfectas (Samuel- Eli). Dios le exigira mas, pero sus errores no permiten que Los sujetos se rebelen. Dios se encarga de sus ungidos, no nosotros, por lo que la humildad es levantada y la soberbia derribada. En el tiempo de Samuel, la falta de relacion con Dios implico falta de Palabra. 3.1-21. Samuel no conocia a Dios, pero sabia servir. Cuando Dios llama, uno puede disponerse o huir. Revelacion: correr el velo, ver lo que antes no era evidente. A pesar de todo, Eli formo a Samuel en su tarea de una manera adecuada. 5. Sin relacin no hay victoria: la influencia de un lder sobre sus liderados es grande, tanto que si un lder falla con Dios el Pueblo se vera afectado con derrotas: circulo vicioso de Jueces- desobediencia- afliccin- arrepentimiento- libertad- comunin- paz- desobediencia y as 1Sam 4:1-22: intento ritual y religioso de atraer la presencia de Dios, en un contexto de desobediencia y pecado. El objetivo era tratar de manipular a Dios para obtener una victoria que les era esquiva. Dios sigue siendo Dios, y no se puede torcer su brazo a nuestra voluntad; no le interesa una relacin en que nos acercamos por inters. Empero, cuando tratamos de manipular a Dios la derrota ser peor, y lograremos el resultado opuesto al buscado. Entonces, nuestra dureza nos lleva a culpar a Dios, en lugar de tomar responsabilidad. Cuando pasa eso, cuando nos apartamos de Dios, se pierde todo porque no tenemos a la Fuente de nuestra completud. 6. Sin relacin no hay presencia: la presencia de Dios, simbolizada en el Arca, se olvido en Israel por 20 anos; eso que ya los filisteos la haban regresado luego de 7 meses. Con el tiempo, la comunin con Dios se va enfriando poco a poco, y las pequeas cadas fruto de la paulatina rutinizacion conducen a grandes cadas: retiro de la proteccin divina de que se hablo antes.

Para recuperar la comunin con Dios se requriere ARREPENTIMIENTO, y este se manifiesta en 3 cosas: 1. Volverse a Dios: tomar DECISIONES aqu y ahora, con todo el corazn. El llamado de volvernos a Dios es constante en todas las Escrituras, porque el alejamiento es constante. 2. Quitar los dolos: son muchos, y tenerlos implica dejar de amar a Dios. Ejm: cuando ya no se siente amor por el novio/ novia, es porque ya no comparte tiempo con el/ ella, y ya no le habla a nadie sobre esa persona -o no con el mismo bro y animo-. Quitar dl dolo no es algo que Dios haga, sino que nos corresponde a nosotros hacerlo. 3. Preparar el corazn: hay un acto concreto de contricin, confesin y decisiones en oracin y otras disciplinas espirituales que hace rato no se ejercen (ayuno). La restauracin del corazn es un proceso que, para ser efectivo, tiene que hacerse en el cotexto de la IGLESIA, no en el orden individual- la comunin con los hermanos y hermanas es fundamental para el crecimiento del creyente. la victoria la da el Senor, pero no podemos aspirar a vivirla sin tener comunin ni a restaurar la comunin para obtener victoria (inters egosta) 7. Sin relacin no hay autoridad: los hijos de Samuel tambin se torcieron, aunque las Escrituras no dicen que Samuel lo haya consentido. Por eso, lo mas probable es que el desvo de los hijos de Samuel se deba a la propia decisin de ellos. No podemos depender de la fe de los mayores, y tampoco heredamos su ministerio. Pese a eso, el pecado de los hijos si afecta el ministerio de los padres, tanto en la carne como en la fe (pecado del creyente afecta a la iglesia). El pueblo le reclamo a Samuel el que hubiera envejecido, y que sus sucesores -hijos- no eran dignos (alguna vez hablaron con ellos, confrontandolos por su pecado directamente antes de reclamarle s Samuel?). Despreciar el gobierno de Dios a travs del lder que El haba levantado, as el fuera viejo y sus hijos malos gobernantes, solo para ser iguales a las otras naciones que tenan rey, era exactamente lo que estaban haciendo los ancianos de Israel (lo de la vejez fue el pretexto). Eso se llama "golpe de estado". Que hizo Samuel? Acudio al que lo puso en el puesto, y a quien pertenece: a Dios. Dicho sea de paso, el cristianismo no es democrtico, sino teocrtico. El rechazo a la autoridad, por mala y corrupta que sea, es rechazo a Dios quien es la fuente de toda autoridad (Ro. 13:3). Entonces, cuando ya no hay forma de que se cambie de opinin y se persiste en el rechazo, Dios permite que uno se "mande solo" y vaya por el mundo por su cuenta y sin El. Cuando Dios deja de disciplinar, estamos sin proteccin y nos estrellamos contra el mundo. Teniendo en cuenta todo lo anterior, Dios le dio gusto al pueblo pero les advirti las consecuencias de la decisin de ellos. Es as que Dios manda a Samuel a ungir a Sal. Sal empez bien, pero llego a creer que sus planes y formas eran mejores que los de Dios, y que poda tomar decisiones motu propio por encima de Samuel; Sal poda ser el rey, pero Samuel segua siendo sacerdote y mxima autoridad proftica y sacerdotal por encima de Sal.