La pasin de Cristo eres t Texto base: Lucas 22:7-16

Introduccin La vida es movida por la pasin. Todo lo que se hace comienza por un corazn y una mente apasionados. Una vida sin pasin es una vida sin realizaciones. La pasin determina tu enfoque, define tus prioridades y canaliza la direccin de tu energa. Si tuviramos que definir la pasin en una sola palabra, indudablemente sera amor. Honor de Balzac afirm que el amor es la nica pasin que no admite ni pasado ni futuro. Cuando hay pasin, no existe la desmotivacin con relacin a los obstculos que surgen delante de lo que se debe hacer. Por eso, William Shakespeare afirma que la pasin aumenta en funcin de los obstculos que se presentan. Durante esta semana veremos una pasin que dividi la historia, cambi el mundo y transform vidas. La pasin de un Dios que se hizo hombre. Como iglesia estamos celebrando 45 aos del proyecto de esa pasin que hemos desarrollado anualmente durante la Semana Santa. Esa arrebatadora pasin de Cristo lo llev al nacimiento, la vida, el llanto, la entrega, la muerte, la resurreccin y la promesa de su regreso por ti. Eso cambia todo. El Dios Hijo se hace hombre, sin dejar de ser Dios, simplemente para salvarte. El relato en Lucas 22:7-16 nos invita a constatar esa pasin que nos conquistar en esta semana. Leamos y oremos juntos. I. La pasin de Cristo en el tiempo sealado a) El relato en Lucas que acabamos de leer comienza con la declaracin lleg el da (Luc. 22:7). Si hay alguien que tena plena seguridad de lo que deba hacer, ese alguien era Cristo. En los evangelios hay varias declaraciones de Jess, tales como An no ha venido mi hora (Juan 2:4), Mi tiempo est cerca (Mat. 26:18), an no haba llegado su hora (Juan 7:30). Eso nos revela la intencin de Cristo y su enfoque para realizar lo que era necesario en el tiempo indicado. El tiempo no era guiado por su pasin, pero su pasin era guiada por el tiempo oportuno para el sacrificio que deba redimir al hombre. Y esa idea est reforzada en el versculo 14, del captulo 22 de Lucas, con la expresin Cuando era la hora. b) Elena G. de White afirma: Cristo no entreg su vida hasta que hubo cumplido la obra que haba venido a hacer, y con su ltimo aliento exclam: Consumado es. La batalla haba sido ganada. Su diestra y su brazo santo le haban conquistado la victoria. Como Vencedor, plant su estandarte en las alturas eternas. Qu gozo entre los ngeles! Todo el cielo se asoci al triunfo de Cristo (DTG, p. 706). La victoria de Cristo debera ser ejecutada en el tiempo indicado de la entrega de su vida. c) El tema de la ejecucin de la pasin de Cristo no solamente est resaltada en el evangelio de Lucas y los dems evangelios. El apstol Pablo afirma que Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo,

nacido de mujer y nacido bajo la ley (Gl. 4:4). Con esa afirmacin, Pablo asegura que haba un tiempo correcto, predicho incluso por los profetas. La palabra cumplimiento resalta que ese momento era exacto, que all se deba cumplir. Y cuando estudiamos las profecas de Daniel, confirmamos esa afirmacin (Ver Dan. 9:24, 25). El tiempo de ese evento fue prefijado y predeterminado en los concilios del cielo, segn Hechos 17:26. d) Eso demuestra que la pasin de Cristo no fue desenfrenada ni ajena a sus instintos, sino de acuerdo con la voluntad y el tiempo del Padre. Qu diferencia con la pasin humana que muchas veces, de manera impulsiva, acta a cualquier hora y de cualquier manera. Desde el nacimiento hasta la muerte, el tiempo elegido fue el ms favorable en toda la historia. El mundo estaba en paz, bajo un solo gobierno. Los viajes por tierra y mar eran relativamente seguros y rpidos. El griego era la lengua universal y las escrituras estaban disponibles en ese idioma haca 200 aos, en la famosa versin de la Septuaginta (LXX). e) Delante de eso, la pasin de Cristo era dirigida por la Palabra y la voluntad de Dios expresada por los profetas. No se trataban de un capricho de Cristo, las afirmaciones en los evangelios relacionadas a la llegada del da y la hora, sino de una incondicional obediencia a la voluntad de Dios. II- La pasin de Cristo para corazones expectantes a) Jess haba invertido directamente en hombres comunes iletrados, pero que eran pasionales y buscaban algo ms. Sus corazones anhelaban una revolucin diferente. Despus de la indicacin de que el tiempo haba llegado (Luc. 22:7); Jess enva a Pedro y Juan, los ms cercanos a l, a la preparacin de la pascua, algo que an no comprendan plenamente. Solamente el evangelio de Lucas identifica a los dos discpulos que realizaron era tarea (Luc. 22:8). Sus corazones anhelantes quedan en evidencia en una pregunta: Dnde quieres que la preparemos? (Luc. 22: 9). b) Esa espera por algo no englobaba solamente los corazones de los discpulos. En ese tiempo, muchos no estaban conformes con sus creencias religiosas y ansiaban la verdad sobre la vida y el destino del hombre. Por eso, Dios no podra haber elegido un lugar ms propicio para lanzar el mensaje del evangelio que Palestina en ese perodo en el que los corazones buscaban algo ms. Ya se ha puesto a pensar cuntas personas tendrn sus corazones expectantes y satisfechos al descubrir, en esta semana, esperanza a partir de la pasin de Cristo? c) Elena de White presenta el anhelo de los que vivan en la poca de Cristo cuando afirma: En aquel entonces los sistemas paganos estaban perdiendo su poder sobre la gente. Los hombres se hallaban cansados de ceremonias y fbulas. Deseaban con vehemencia una religin que dejase satisfecho el corazn. Aunque la luz de la verdad pareca haberse apartado de los hombres, haba almas que buscaban la luz, llenas de perplejidad y tristeza. Anhelaban conocer al Dios vivo, a fin de tener cierta seguridad de una vida allende la tumba. Al apartarse los judos de Dios, la fe se haba empaado y la esperanza casi haba dejado de iluminar lo futuro (DTG, p. 32). d) No es ese el retrato fiel de la realidad que vivimos? Cmo estn las personas hoy? Y qu hay de lo que han ofrecido las diferentes religiones y las

incontables filosofas que no alimentan ni satisfacen? El evangelio de Lucas es singular en su amplitud. Tiene como destinatarios no solamente a los judos, como el evangelio de Mateo, o a los Romanos como el de Marcos, sino que su caracterstica es universal, comenzando por su genealoga que va desde Jess a Adn (Luc. 3:23-38). Este evangelio demuestra que sus escritos buscan alcanzar nuestra poca, nuestra realidad y nuestros anhelos. e) Delante de la expectativa de los corazones de los discpulos, Jess da una seal: l les dijo: He aqu, al entrar en la ciudad os saldr al encuentro un hombre que lleva un cntaro de agua; seguidle hasta la casa donde entrare, y decid al padre de familia de esa casa: El Maestro te dice: Dnde est el aposento donde he de comer la pascua con mis discpulos? (Luc. 22:10 y 11). Cristo destaca ese momento al sealizarlo con una situacin fuera de lo comn. Generalmente, ese servicio de llevar un cntaro era ejecutado por una mujer. Con esa seal, Cristo destaca y resalta la importancia del momento que vendra, la razn de su pasin. III- La pasin de Cristo en su mxima intensidad a) Tal vez podramos preguntarnos hasta qu punto Cristo estara dispuesto a cumplir su misin. Y hasta qu punto se vera la intensidad de su pasin por nosotros. Esa pregunta encuentra respuesta en una expresin en el evangelio de Lucas que no deja dudas sobre cunto Cristo quera, ansiaba y deseaba cumplir su misin. Cristo, al llegar el momento en el que oficializara el anuncio de su pasin por intermedio de la pascua, afirm: Cunto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca! (Luc. 22:15). b) Esas palabras declaran la intensidad de la pasin de Cristo para realizar el nico acto que nos salvara. El texto original trae una construccin tpicamente hebraica: Con deseo, he deseado. Las palabras que aparecen en el griego para la traduccin deseado ansiosamente son epitumia epitumassa. Esa expresin nos revela que Jess vino a este mundo trayendo en mente ese momento. Se bautiz para darnos el ejemplo, pero eso no es todo. El bautismo era un anuncio proftico. Toda accin de Cristo buscaba ese apogeo. Su pasin estaba enfocada en el clmax de su ministerio que se acercaba en ese momento. Por eso esa expresin era redundante y revelaba la intensidad de la pasin de Cristo por ti. c) El sentimiento de los discpulos, su epitumia, o sea su deseo, era por el trono, por la primaca, por el poder, pero el de Cristo era intenso y lleno de deseo por la cruz, porque solamente por la cruz la penalidad sera pagada y vendra la salvacin. Por eso, mientras los discpulos miraban al trono, Cristo anhelaba la cruz, porque por la muerte de cruz se reencontrara contigo. Aqu el evangelio de Lucas describe la ltima ocasin en la que Jess estuvo con sus amados discpulos, antes de la agona de la traicin, del juicio y de la crucifixin. Conclusin Ser que la comprensin de esa visin acerca de la pasin de Cristo cambia todo? Establece un nuevo orden de prioridades? Todos sentimos pasin por algo o por alguien. Lo que somos es el reflejo del nfasis y la intensidad de esa pasin. Nuestra vida, cuando recibe impulso de alguna pasin, nos llevar a

la muerte, si fuera necesario, para alcanzar lo que deseamos o salvar a quien amamos. Si yo te preguntara cul es tu pasin, de seguro hay una respuesta que no me daras. Esa respuesta de que no tienes pasin. Tal vez an no has descubierto cul es tu pasin. Hay una prueba infalible que puede descubrir hacia dnde est enfocada tu pasin. Cristo afirma en el sermn del monte: Porque donde est vuestro tesoro, all estar tambin vuestro corazn (Mat. 6:21). Observa dnde o en quin estn canalizadas sus energas, en qu gastas tu tiempo y en qu gastas tus recursos, y descubrirs dnde est tu pasin. Quiero invitarte a dirigir tu pasin a esta semana. Cristo nos invita a dirigir nuestra pasin como respuesta a la de l. Al dedicar tu tiempo, tus recursos y tu presencia esta semana, tu pasin estar de acuerdo con la de Cristo: salvar personas. Y si hoy le preguntramos a Cristo: cul es tu pasin? Basados en lo que vimos en su Palabra, con seguridad, l respondera sin vacilar: Mi pasin eres t. La pasin recibida solamente se responde con pasin. Y Cristo quiere de nosotros esta semana especial nuestra participacin en los Grupos pequeos, en un punto de predicacin, orando e invitando amigos. A quin le gustara responder a esa pasin con su vida y accin durante esta semana, trayendo a sus amigos hasta los pies de ese Jess apasionado? Ven al frente, quiero orar contigo. Pr. Jos Orlando Silva Ministerio Personal y Evangelista de la Misin Nordeste.