serie conversacion con un tj

8/17/2019 SERIE Conversacion Con Un TJ

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26 LA ATAL AYA ˙ 1 DE OCTUBRE DE 2010

Para ver el desarrollo de una t ´ ıpica conver-

saci ´ on con un testigo de Jehov

´ a, imagin

´ emo-

nos que un se ˜ nor llamado Juan recibe en su

casa a unTestigo de nombre Carlos.

¿Qu ´ e es el esp

´ ıritu santo?

Juan: He o ´ ıdo que los testigos de Jehov

´ a

no son cristianos porque no creen en el esp ´ ı-

ritu santo. ¿Es cierto eso?

Carlos: No, eso no es cierto. Nosotros so-mos cristianos. De hecho, mi fe en Cristo fuelo que me impuls

´ o a visitarlo esta ma

˜ nana,

pues ´ el ha dado a sus disc

´ ıpulos la comisi

´ on

de ense ˜ nar las buenas nuevas a la gente. Pero

perm ´ ıtame preguntarle algo. ¿Qu

´ e idea tiene

usted del esp ´ ıritu santo?

Juan: Yo lo veo como la tercera persona dela Trinidad, el consolador que Jes

´ us prome-

ti ´ o enviar para ayudarnos. Para m

´ ı, el esp

´ ıri-

tu santo es tan importante que no quisieradejar de sentir su presencia en mi vida.

Carlos: Esa es la idea que muchas personastienen del esp

´ ıritu santo. Hace poco tuve la

oportunidad de analizar lo que la Biblia en-se

˜ na sobre este asunto. Si tiene tiempo, me

gustar ´ ıa mostrarle lo que aprend

´ ı.

Juan: Est ´ a bien, pero solo unos minutos.

Carlos: Primero que nada, mi nombre esCarlos. ¿C

´ omo se llama usted?

Juan: Me llamo Juan, mucho gusto.

Carlos: El gusto es m ´ ıo, Juan. En vista de

que dispone de poco tiempo, me concentra-r

´ e en un solo punto. Hace un momento dijo

que el esp ´ ıritu santo es el ayudante que Jes

´ us

nos prometi ´ o, y concuerdo con usted. Pero

¿piensa que el esp ´ ıritu santo es una persona,un ser igual a Dios?

Juan: Por supuesto, eso fue lo que me in-culcaron.

¿Es el esp ´ ıritu santo

una persona?

Carlos: Veamos un pasaje b ´ ıblico que nos

ayudar ´ a a entender si el esp

´ ıritu santo es una

persona o no. Tal vez recuerde el relato regis-trado en Hechos 2:1-4. All

´ ı leemos: “Ahora

bien, mientras estaba en progreso el d ´ ıa de lafiesta del Pentecost

´ es, todos se hallaban jun-

tos en el mismo lugar, y de repente ocurri ´ o

desde el cielo un ruido exactamente como elde una brisa impetuosa y fuerte, y llen

´ o toda

la casa en la cual estaban sentados. Y lenguas

Conversaciones con un testigo de Jehov ´ a

¿Qu ´ e es el esp

´ ıritu santo?

LOS TESTIGOS DE JEHOV ´ A se complacen en hablar

de la Biblia con sus vecinos. ¿Tiene usted alguna duda

sobre un tema b ´ ıblico? ¿Le llama la atenci

´ on determinada

pr ´ actica o creencia de los Testigos? Si as

´ ı es, ¿por qu

´ e

no les plantea el asunto la pr ´ oxima vez que los vea?

A ellos les encantar ´ a conversar con usted.


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LA ATALAYA ˙ 1 DE OCTUBRE DE 2010 27

como de fuego se les hicieron visibles y fue-ron distribuidas en derredor, y una se asent

´ o

sobre cada uno de ellos, y todos se llenaronde esp

´ ıritu santo y comenzaron a hablar en

lenguas diferentes, as ´ ı como el esp

´ ıritu les

conced ´ ıa expresarse”.

Juan: S ´ ı, recuerdo muy bien este relato.

Carlos: Pues bien, ¿puede una persona lle-narse de otra persona?

Juan: No.

Carlos: Vayamos un poco m ´ as adelante, al

vers ´ ıculo 17, donde en la primera parte lee-

mos: “Y en los ´ ultimos d

´ ıas —dice Dios—

derramar ´ e algo de mi esp

´ ıritu sobre toda

clase de carne”. ¿Podr ´ ıa Dios derramar una

porci

´

on de un ser igual a

´

el?Juan: Pues no.

Carlos: Juan el Bautista tambi ´ en habl

´ o so-

bre la acci ´ on de llenarse de esp

´ ıritu santo,

pero en otros t ´ erminos. Busquemos Mateo

3:11. ¿Podr ´ ıa leer este vers

´ ıculo?

Juan: “Yo, por mi parte, los bautizo conagua a causa de su arrepentimiento; pero elque viene despu

´ es de m

´ ı es m

´ as fuerte que

yo, y no soy digno de quitarle las sandalias.Ese los bautizar

´ a con esp

´ ıritu santo y con fue-

go.”

Carlos: Gracias. ¿Se dio cuenta de lo quedijo Juan el Bautista? ¿Qu

´ e se har

´ ıa con el es-

p ´ ıritu santo?

Juan: ´ El dijo que habr

´ ıa un bautismo con

esp ´ ıritu santo.

Carlos: Exacto. Pero f ´ ıjese en que tambi

´ en

mencion ´ o el bautismo con fuego. Est

´ a claro

que el fuego no es una persona, ¿verdad?¿Podr

´ ıamos afirmar, entonces, que el esp

´ ıri-

tu santo s ´ ı es una persona?Juan: Lo cierto es que no.

Carlos: As ´ ı que de acuerdo con los textos

que hemos analizado, el esp ´ ıritu santo no es

una persona.

Juan: Por lo visto, parece que no.

¿En qu ´ e sentido es un “ayudante”?

Carlos: Por otra parte, como ya vimos, elesp

´ ıritu santo ser

´ ıa un ayudante. De hecho,

en Juan 14:26, Jes ´ us dijo: “El ayudante, el es-

p ´ ıritu santo, que el Padre enviar

´ a en mi nom-

bre, ese les ense ˜ nar

´ a todas las cosas y les har

´ a

recordar todas las cosas que les he dicho”.Hay quienes emplean este vers

´ ıculo para de-

fender la idea de que el esp ´ ıritu santo es una

persona que nos ayudar ´ ayense

˜ nar

´ a.

Juan: Desde luego, eso es lo que siemprehe cre

´ ıdo.

Carlos: ¿Y no le parece que Jes ´ us pudo ha-

ber usado lenguaje figurado? Por ejemplo,en Lucas 7:35,

´ el mismo dijo: “De todos

modos, la sabidur

´

ıa queda probada justa portodos sus hijos”. ¿Dir ´ ıa usted que la sabidu-

r ´ ıa es una persona y que de verdad tiene hi-

jos?

Juan: Claro que no. Es obvio que estabahablando en sentido figurado.

Carlos: ¿Verdad que s ´ ı? Lo que Jes

´ us quiso

ense ˜ nar es que la sabidur

´ ıa se demuestra con

hechos. Y es que la Biblia a menudo utiliza lapersonificaci

´ on, una figura ret

´ orica con la

que damos vida a cosas inanimadas. Es m ´ as,

todos usamos ese tipo de lenguaje. Imag ´ ıne-

se, por ejemplo, que en una clara ma ˜ nana al-

guien dijera: “Abre las cortinas y deja que en-tre el sol”. ¿Le sonar

´ ıa extra

˜ no eso?

Juan: No, yo mismo lo he dicho.

Carlos: ¿Y quiso decir que le estaba dandopermiso al sol para que entrara en su casa?

Juan: ¡Qu ´ e va! Eso uno lo dice en sentido

figurado.

Carlos: De modo que cuando Jes ´ us dijo

que el esp ´ ıritu santo es un ayudante, o maes-tro, tambi

´ en pudo haberlo dicho en sentido

figurado, ¿no cree?

Juan: Supongo que s ´ ı. Y eso concuerda con

los textos b ´ ıblicos que hablan del bautis-

mo con esp ´ ıritu santo y de que este fue


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derramado. Pero, si no es una persona, ¿en-tonces qu

´ e es?

¿Qu ´ e es el esp

´ ıritu santo?

Carlos: En Hechos 1:8, Jes ´ us nos dice qu

´ e

es el esp

´

ıritu santo. ¿Podr

´

ıa leerlo, por favor?Juan: “Recibir ´ an poder cuando el esp ´ ıritusanto llegue sobre ustedes, y ser

´ an testigos

de m ´ ı tanto en Jerusal

´ en como en toda Ju-

dea, y en Samaria, y hasta la parte m ´ as dis-

tante de la tierra.”

Carlos: Como puede ver, Jes ´ us relaciona el

esp ´ ıritu santo con el poder. Y de acuerdo con

los vers ´ ıculos que le

´ ımos antes, ¿de d

´ onde

proviene ese poder?

Juan: De Dios el Padre.

Carlos: As ´ ı es. El esp ´ ıritu santo es la fuerzacon la que Dios cre

´ o el universo, la misma

que se menciona en los primeros vers ´ ıculos

de la Biblia. En G ´ enesis 1:2 dice que “la fuer-

za activa de Dios se mov ´ ıa de un lado a otro

sobre la superficie de las aguas”. La palabrahebrea que aqu

´ ı se vierte como “fuerza acti-

va” tambi ´ en se traduce “esp

´ ıritu”. De modo

que el esp ´ ıritu santo de Dios es la fuerza acti-

va invisible que emplea para cumplir su pro-

p ´ osito y revelar su voluntad, o sea, es su po-

der en acci ´ on. Perm

´ ıtame mostrarle ahora lo

que dice Lucas 11:13. ¿Ser ´ ıa tan amable de

leerlo?

Juan: “Si ustedes, aunque son inicuos, sa-ben dar buenos regalos a sus hijos, ¡concu

´ anta m

´ as raz

´ on dar

´ a el Padre en el cielo es-

p ´ ıritu santo a los que le piden!”

Carlos: Entonces, si el Padre celestial esquien dispone del esp

´ ıritu santo, d

´ andolo a

quienes lo piden, ¿podr ´ ıan ser iguales los

dos?

Juan: No. Ya entiendo.

Carlos: Pero no quisiera entretenerlo, puesusted me dijo que podr

´ ıa atenderme solo

unos minutos. Nada m ´ as que, antes de reti-

rarme, me gustar ´ ıa hacerle una pregunta

para resumir nuestra conversaci ´ on. Seg

´ un

los textos b ´ ıblicos que analizamos, ¿qu

´ eesel

esp ´ ıritu santo?

Juan: El poder de Dios en acci ´ on.

Carlos: Excelente. Y recuerde que en Juan

14:26, cuando Jes ´ us dijo que el esp ´ ıritu santoes un ayudante, o maestro, estaba usandouna figura ret

´ orica llamada personificaci

´ on.

Juan: Aprend ´ ı algo nuevo.

Carlos: Pero de las palabras de Jes ´ us pode-

mos extraer adem ´ as una garant

´ ıa.

Juan: ¿Ah, s ´ ı? ¿Cu

´ al?

Carlos: Que podemos pedir esp ´ ıritu santo

a Dios para que nos ayude a enfrentar losproblemas y aprender la verdad sobre

´ el.

Juan: ¡Qu ´ e interesante! Me ha puesto a

pensar.

Carlos: Y algo en lo que tambi ´ en podemos

pensar es que si el esp ´ ıritu santo es la fuerza

activa de Dios, quiere decir que Dios puedeusarlo para realizar cualquier cosa que desee,¿verdad?

Juan: S ´ ı.

Carlos: Entonces, ¿por qu ´ e no ha utiliza-

do su infinito poder para

acabar con la pobreza y la maldad que hay en elmundo? ¿Se lo ha pre-guntado alguna vez?1

Juan: Pues s ´ ı me lo he

preguntado.

Carlos: ¿Qu ´ e le parece

si vuelvo la pr ´ oxima se-

mana a esta misma horapara que hablemos acer-ca de eso?

Juan: Me parece bien,aqu

´ ı lo espero.

1 Hallar ´ a m

´ as informaci

´ on so-

bre este tema en el cap ´ ıtulo 11

del libro ¿Qu ´ e ense

˜ na realmente

la Biblia?, editado por los testi-gos de Jehov

´ a.


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20 LA ATAL AYA ˙ 1 DE ABRIL DE 2012

Para ver el desarrollo de una t ´ ıpica con-versaci

´ on con un testigo de Jehov

´ a, imagin

´ e-

monos que una Testigo de nombre Carmenvisita a una se

˜ nora llamada Susana.

¿Es cierto que los Testigosno creen en Jes

´ us?

Susana: El pastor de mi iglesia dice que lostestigos de Jehov

´ a no creen en Jes

´ us. ¿Es ver-

dad?

Carmen: En realidad s

´

ı creemos en Jes

´

us.De hecho, creemos que mostrar fe en

´ el es

esencial para salvarnos.

Susana: Yo tambi ´ en lo creo.

Carmen: Pues eso es algo que las dos tene-mos en com

´ un. Por cierto, mi nombre es

Carmen, ¿y el suyo?

Susana: Me llamo Susana.

Carmen: Un placer, Susana. Quiz ´ as se

pregunte por qu ´ e la gente dice que los tes-

tigos de Jehov ´ a no creemos en Jes

´ us si no es

as ´ ı.

Susana: S ´ ı, tengo curiosidad por saberlo.

Carmen: Dicen eso porque aunque tene-mos mucha fe en Jes

´ us, no creemos todo lo

que se dice de ´ el.

Susana: ¿Puede darme alg ´ un ejemplo?

Carmen: Bueno, hay quienes dicen que Je-s

´ us fue solo un hombre bueno, pero nosotros

no estamos de acuerdo.

Susana: Yo tampoco.

Carmen: Esa es otra cosa que tenemos encom

´ un. Un segundo ejemplo es que los testi-

gos de Jehov ´ a no aceptamos ense

˜ nanzas que

contradicen lo que el propio Jes ´ us ense

˜ n

´ o so-

bre su relaci ´ on con el Padre.

Susana: ¿A qu ´ e se refiere?

Carmen: Muchas religiones ense

˜

nan que Jes ´ us es Dios. Quiz ´ as eso es lo que le han ense- ˜ nado a usted.

Susana: S ´ ı, mi pastor dice que Dios y Jes

´ us

son el mismo.

Carmen: ¿Y no le parece que la mejor ma-nera de aprender la verdad sobre Jes

´ us es

examinar lo que ´ el dijo sobre s

´ ı mismo?

Susana: S ´ ı, eso ser

´ ıalol

´ ogico.

¿Qu ´ e ense

˜ n

´ o Jes

´ us?

Carmen: Analicemos un vers

´

ıculo b

´

ıblicoque aclara un poco el asunto. Note, por favor,lo que leemos en Juan 6:38. Jes

´ us dijo: “He ba-

jado del cielo para hacer, no la voluntad m ´ ıa,

sino la voluntad del que me ha enviado”. Esadeclaraci

´ on ser

´ ıa un tanto extra

˜ na si Jes

´ us fue-

ra Dios.


¿Es Jes ´ us Dios?


de la Biblia con sus vecinos. ¿Tiene usted algunaduda sobre un tema b

´ ıblico? ¿Le llama la atenci

´ on

determinada pr ´ actica o creencia de los Testigos?

Si as ´ ı es, ¿por qu

´ e no les plantea el asunto la pr

´ oxima

vez que los vea? A ellos les encantar ´ a conversar

con usted.


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LA ATALAYA ˙ 1 DE ABRIL DE 2012 21

Susana: ¿Qu ´ e quiere decir?

Carmen: Bueno, f ´ ıjese en que Jes

´ us dijo que

´ el no hab

´ ıa bajado del cielo para hacer su

propia voluntad.

Susana: Tiene raz ´ on, dijo que hab

´ ıa bajado

para hacer la voluntad del que lo hab ´ ıa enviado.

Carmen: Pero si Jes ´ us fuera Dios, ¿qui

´ en lo

envi ´ o del cielo? ¿Y por qu

´ e ten

´ ıa que obede-

cerlo y hacer su voluntad?

Susana: Ya veo por d ´ onde va. Pero no estoy

segura de que este vers ´ ıculo pruebe que Jes

´ us

no es Dios.

Carmen: Ser ´ ıa bueno tener en cuenta lo que

Jes ´ us afirm

´ o en otra ocasi

´ on. Encontramos

una frase parecida en el cap ´ ıtulo 7 de Juan. ¿Le

gustar ´ ıa leer el vers

´ ıculo 16?

Susana: Por supuesto. “Jes ´ us, a su vez,

les contest ´ o y dijo: ‘Lo que yo ense

˜ no no es

m ´ ıo, sino que pertenece al que me ha envia-

do[’].”

Carmen: Gracias. De acuerdo con este

vers ´ ıculo, ¿ense

˜ n

´ o Jes

´ us sus propias ideas?

Susana: No, dijo que sus ense ˜ nanzas perte-

nec ´ ıan al que lo hab

´ ıa enviado.

Carmen: Cierto. Entonces, ¿qui

´

en envi

´

o a Jes ´ us? ¿Y qui ´ en le comunic ´ o las verdades queense

˜ naba? ¿No ser

´ ıa alguien m

´ as importante

que Jes ´ us? Despu

´ es de todo, el que env

´ ıa es su-

perior al enviado.

Susana: ¡Qu ´ e interesante! Nunca hab

´ ıa le

´ ı-

do ese pasaje.

Carmen: Piense tambi ´ en en estas palabras

de Jes ´ us en Juan 14:28: “Oyeron que les dije:

Me voy y vengo otra vez a ustedes. Si me ama-ran, se regocijar

´ ıan de que sigo mi camino al

Padre, porque el Padre es mayor que yo”. Se-

g ´ un este vers

´ ıculo, ¿c

´ omo cree que se ve

´ ıa Je-

s ´ u s a s

´ ı mismo en relaci

´ on con el Padre?

Susana: Bueno, asegur ´ o que el Padre es

mayor que ´ el. Pienso que ve

´ ıa a Dios como su

superior.

Carmen: Exactamente. Leamos tambi ´ en

Mateo 28:18. En este vers ´ ıculo Jes

´ us dice a

sus disc ´ ıpulos: “Toda autoridad me ha sido

dada en el cielo y sobre la tierra”. ¿Declar ´ o

que siempre hubiera tenido toda la autoridad?

Susana: No, dijo que le hab ´ ıa sido dada.Carmen: Pero si Jes

´ us fuera Dios, ¿c

´ omo po-

d ´ ıa haber recibido m

´ as autoridad? ¿Y qui

´ en se

la hab ´ ıa dado?

Susana: Eso tendr ´ e que pensarlo.

¿A qui ´ en dirig

´ ıa sus palabras?

Carmen: Hay otra cosa que resultar ´ ıa muy

sorprendente si Jes ´ us fuera Dios.

Susana: ¿De qu ´ e se trata?

Carmen: Del relato b ´ ıblico sobre el bautis-

mo de Jes ´ us. Busquemos Lucas 3:21, 22. ¿Le

gustar ´ ıa leerlo?

Susana: “Ahora bien, cuandotodo el pueblo

se bautiz ´ o, Jes

´ us tambi

´ en fue bautizado y,

mientras oraba, el cielo se abri ´ o y el esp

´ ıritu

santo baj ´ o sobre

´ el en forma corporal como

una paloma, y sali ´ o una voz del cielo: ‘T

´ u eres

mi Hijo, el amado; yo te he aprobado’”.

Carmen: ¿Not ´ o lo que estaba haciendo Je-

s ´ us cuando se bautiz

´ o?

Susana: Estaba orando.

Carmen: As ´ ı es. Entonces, si Jes

´ us era Dios,

¿a qui ´ en le estaba orando?

Susana: Esa es una buena pregunta. Tendr ´ e

que hac ´ ersela a mi pastor.

Carmen: Otro detalle que conviene tener en

cuenta es que, despu ´ es de que Jes

´ us sali

´ o del

agua, alguien habl ´ o desde el cielo. ¿Se fij

´ o en

lo que dijo esa voz?

Susana: Que Jes ´ us era su Hijo, que lo amaba y que lo aprobaba.

Carmen: Muy bien. Pero si Jes ´ us fuera Dios,

¿qui ´ en estaba diciendo esas cosas desde el

cielo?

Susana: Nunca hab ´ ıa pensado en eso.


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22 LA ATAL AYA ˙ 1 DE ABRIL DE 2012

¿Por qu ´ e se llaman

“Padre” e “Hijo”?

Carmen: Hay algo m ´ as. Hemos le

´ ıdo que Je-

s ´ us se refiri

´ o a Dios como su Padre celestial.

Y cuando Jes ´ us fue bautizado, una voz del

cielo lo llam ´ o su Hijo. De hecho, el propio Je-

s ´ us dijo que era el Hijo de Dios. Ahora bien, si

usted me quisiera explicar que dos personasson iguales, ¿qu

´ e relaci

´ on de parentesco utili-

zar ´ ıa?

Susana: La de dos hermanos.

Carmen: Exactamente, quiz ´ as dos gemelos

id ´ enticos. Pero Jes

´ us se refiri

´ o a Dios como el

Padre y a s ´ ı mismo como el Hijo. Entonces,

¿qu ´ e cree usted que estaba tratando de decir

Jes ´ us?

Susana: Ya la entiendo. Jes ´ us est ´ a hablandode una persona que tiene m

´ as edad y autori-

dad que la otra.

Carmen: Exactamente. Es curioso que ustedpensara que un buen ejemplo de igualdad esel de dos hermanos o quiz

´ as dos gemelos.

Pues bien, si el Gran Maestro Jes ´ us quisiera ex-

plicar que ´ el y Dios son iguales, ¿no emplear

´ ıa

el mismo ejemplo, o incluso uno mejor?

Susana: Me imagino que s ´ ı.

Carmen: Pero en vez de eso utiliz ´ o los t ´ er-minos Padre e Hijo para describir su relaci

´ on

con Dios.

Susana: Ese argumento es interesante.

¿Qu ´ e ense

˜ naron

los primeros disc ´ ıpulos de Jes

´ us?

Carmen: Antes de marcharme, me gustar ´ ıa

ver otro aspecto de este tema con usted, sitiene un momento.

Susana: S ´ ı, tengo unos minutos.

Carmen: Si Jes ´ us fuera Dios, ¿no se espera-r ´ ıa que sus disc

´ ıpulos lo hubieran dicho clara-

mente?

Susana: Eso me parece razonable.

Carmen: Y sin embargo, en ning ´ un lugar de

las Escrituras leemos que ellos hayan ense ˜ na-

do eso. Al contrario, fij ´ emonos en lo que es-

cribi ´ oelap

´ ostol Pablo, uno de los primeros se-

guidores de Jes ´ us. En Filipenses 2:9 explica lo

que Dios hizo tras la muerte y resurrecci ´ on de

Jes ´ us: “Dios lo ensalz

´ o a un puesto supe-

rior y bondadosamente le dio el nombreque est

´ a por encima de todo otro nombre”.

De acuerdo con este vers ´ ıculo, ¿qu

´ e hizo Dios

con Jes ´ us?

Susana: Dice que lo ensalz ´ o a un puesto su-

perior.

Carmen: As ´ ı es. Pero si Jes

´ us hubiera sido

igual a Dios antes de morir y Dios le hubieraconcedido un puesto superior posterior-mente, ¿no pondr

´ ıa eso a Jes

´ us por encima

de Dios? ¿Puede alguien ser superior a Dios?

Susana: No. Eso es imposible.

Carmen: Pues bien, bas ´ andonos en todas

estas pruebas, ¿dir ´ ıa usted que la Biblia ense

˜ na

que Jes ´ us es Dios?

Susana: No, no lo parece. M ´ as bien, dice

que es el Hijo de Dios.

Carmen: En efecto. Pero eso no quiere decirque los testigos de Jehov

´ a notengamos en alta

estima a Jes ´ us. Creemos que su muerte como

el Mes ´ ıas prometido abri

´ o el camino para la

salvaci ´ on de los seres humanos fieles.Susana: Yo creo lo mismo.

Carmen: Entonces, tal vez ser ´ ıa bueno pre-

guntarse c ´ omo podemos mostrarle a Jes

´ us que

agradecemos que diera su vida por nosotros.1

Susana: A veces me lo he preguntado.

Carmen: Si quiere, puedo volver otro d ´ ıa y

mostrarle la respuesta que da la Biblia a esapregunta. ¿Estar

´ a en casa como a esta hora la

semana que viene?

Susana: S ´ ı, aqu

´ ı estar

´ e.

Carmen: ¡Qu ´ e bien!

Pues nos vemos enton-ces.

1 Encontrar ´ a m

´ as informa-

ci ´ on en el cap

´ ıtulo 5 del libro

¿Qu ´ e ense

˜ na realmente la Biblia?


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LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2012 21

Para ver el desarrollo de una t ´ ıpica conver-saci

´ on con un testigo de Jehov

´ a, imagin

´ emo-

nos que un Testigo de nombre Marcos visita

a un hombre llamado Roberto.

¿Qu ´ e har

´ an quienes vayan al cielo?

Marcos: Al pensar en el futuro, ¿creeque las cosas vayan a mejorar, a empeorar,o que todo seguir

´ a igual?

Roberto: Yo tengo la esperanza de queestaremos mejor, pues al final vamos amorar en el cielo con Dios.

Marcos: Esa es una esperanza muy alen-tadora. La Biblia muestra que la vida en elcielo es un privilegio muy especial. Pero¿se ha puesto a pensar en qu

´ e har

´ an las

personas en el cielo?

Roberto: Pues me imagino que alaba-remos a Dios por la eternidad.

Marcos: Eso suena bien. No obstante, laBiblia no solo nos habla del gran privile-

gio que tendr ´ an quienes vivan en el cielo,

sino tambi ´ en de la importante responsabi-

lidad que deber ´ an cumplir.

Roberto: ¿Y qu ´ e responsabilidad es esa?

Marcos: La que se menciona en Revela-ci

´ on, o Apocalipsis, 5:10. Mire lo que dice:

“Hiciste que fueran un reino y sacerdotespara nuestro Dios, y han de reinar sobre latierra”. ¿Vio cu

´ al es la tarea que realizar

´ an

quienes vayan al cielo?

Roberto: Seg ´ un lo que usted ley

´ o, “rei-

nar sobre la tierra”.

Marcos: Interesante, ¿no le parece?

¿A qui ´ enes gobernar ´ an?

Marcos: Ahora bien, si quienes van a iral cielo ser

´ an reyes, ¿no cree que tiene que

haber s ´ ubditos tambi

´ en? Al fin y al cabo,

¿verdad que todo reino, o gobierno, nece-sita personas a las cuales dirigir?

Roberto: S ´ ı, es cierto.

Marcos: Entonces, ¿a qui ´ enes goberna-

r ´ an?

Roberto: Supongo que a las personasque no hayan muerto y sigan viviendo enla Tierra.

Marcos: Podr ´ ıa ser, pero eso implica-

r ´ ıa que toda la gente buena va a ir al cie-

lo. ¿Y si existiera la posibilidad de que


¿Van al cielo todos los buenos?


de la Biblia con sus vecinos. ¿Tiene usted alguna

duda sobre un tema b ´ ıblico? ¿Le llama la atenci

´ on

determinada pr ´ actica o creencia de los Testigos? Si as

´ ı

es, ¿por qu ´ e no les plantea el asunto la pr

´ oxima vez

que los vea? A ellos les encantar ´ a conversar con usted.


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22 LA ATAL AYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2012

algunas personas —personas buenas—no fueran al cielo?

Roberto: Que yo sepa, no hay cristianosque crean en eso.

Marcos: Lo digo por lo que indica Sal-mo 37:29. ¿Podr ´ ıa leerlo, por favor?

Roberto: S ´ ı, ¿c

´ omo no? Aqu

´ ı dice: “Los

justos mismos poseer ´ an la tierra, y residi-

r ´ an para siempre sobre ella”.

Marcos: Gracias. Seg ´ un ese vers

´ ıculo,

¿d ´ onde vivir

´ an las personas justas?

Roberto: En la Tierra.

Marcos: Exacto, pero no por unos cuan-tos a

˜ nos. F

´ ıjese que el salmo dice que “re-

sidir ´ an para siempre sobre ella”.

Roberto: A lo mejor eso quiere decirque siempre habr

´ a personas buenas en la

Tierra. El lugar que dejan las que se mue-ren y van al cielo lo ocupan otras que yahan nacido.

Marcos: Muchos podr ´ ıan interpretarlo

as ´ ı. Pero ¿y si lo que realmente quiere de-

cir es que la gente buena vivir ´ a para siem-

pre en la Tierra?

Roberto: ¿C ´ omo? No entiendo.

Nos aguarda un para ´ ıso terrestre

Marcos: F ´ ıjese en lo que dice Apocalip-

sis 21:4 sobre lo que Dios har ´ a en el futu-

ro por la humanidad: “Limpiar ´ a toda l

´ a-

grima de sus ojos, y la muerte no ser ´ a

m ´ as, ni existir

´ a ya m

´ as lamento ni clamor

ni dolor. Las cosas anteriores han pasado”.Eso es lo que le aguarda a la gente que viva

para entonces en la Tierra. ¿No le pareceuna maravillosa perspectiva?

Roberto: S ´ ı, pero yo creo que ah

´ ı se est

´ a

hablando de la vida en el cielo.

Marcos: Es cierto que quienes vayan alcielo gozar

´ an de bendiciones como estas.

Pero seg ´ un este vers

´ ıculo, ¿qu

´ e pasar

´ a con

la muerte?

Roberto: Dice que “la muerte no ser ´ a

m ´ as”, que desaparecer

´ a.

Marcos: Y es obvio que para que algo de-

saparezca, primero tiene que haber existi-do, ¿verdad?

Roberto: Por supuesto.

Marcos: ¿Y podr ´ ıamos decir que en el

cielo existe la muerte? ¿No es la muertealgo que solo sucede aqu

´ ı en la Tierra?

Roberto: Pues nunca hab ´ ıa pensado en

eso.

Marcos: La Biblia ense ˜ na que algunas

personas buenas ir ´ an al cielo, pero que

muchas otras vivir ´ an para siempre en laTierra. ¿Ha escuchado usted que Jes

´ us dijo

que felices ser ´ an los mansos porque ellos

heredar ´ an la Tierra? (Mateo 5:5.)

Roberto: S ´ ı. En la iglesia lo dicen a cada

rato.

Marcos: Est ´ a claro que la recompen-

sa de los mansos ser ´ a heredar la Tierra.

Las bendiciones predichas en Apocalip-

sis se conceder

´

an a personas que habitenen ella. Vivir ´ an en un mundo completa-mente distinto, pues Dios habr

´ a elimina-

do toda cosa mala, incluida la muerte.

Roberto: Entiendo a lo que se refiere;pero uno no puede llegar a esa conclusi

´ on

con solo un par de citas b ´ ıblicas.

Marcos: Tiene raz ´ on. De hecho, hay un

sinn ´ umero de textos b

´ ıblicos que revelan

c ´ omo ser

´ a en el futuro la vida en la Tierra.

Si dispone de unos minutos m

´

as, quisieramostrarle uno de mis favoritos.

Roberto: S ´ ı, no hay problema.

Ya no habr ´ a m

´ as gente mala

Marcos: Volvamos al Salmo 37; hab ´ ıa-

mos le ´ ıdo el vers

´ ıculo 29. Ahora vayamos


9/17

LA ATALAYA ˙ 1 DE AGOSTO DE 2012 23

a los vers ´ ıculos 10 y 11. ¿Podr

´ ıa leerlos us-

ted?

Roberto: Dice: “Y solo un poco m ´ as detiempo, y el inicuo ya no ser

´ a; y ciertamen-

te dar ´ as atenci

´ on a su lugar, y

´ el no ser

´ a.

Pero los mansos mismos poseer ´ an la tierra,

y verdaderamente hallar ´ an su deleite ex-

quisito en la abundancia de paz”.

Marcos: Muy bien, gracias. Seg ´ un el ver-

s ´ ıculo 11, ¿d

´ onde vivir

´ an “los mansos”, o

los buenos?

Roberto: All ´ ı dice que “poseer

´ an la

tierra”. Pero esto se cumple hoy. ¿O es queno hay gente buena por todo el mundo?

Marcos: S ´ ı la hay. Sin embargo, el ver-

s ´ ıculo menciona que habr

´ ıa “abundancia

de paz”. ¿Dir ´ ıa usted que eso tambi

´ en se

est ´ a cumpliendo?

Roberto: La verdad es que no.

Marcos: Entonces, algo tiene que suce-der para que se cumpla esta promesa. Ima-gine que usted es el due

˜ no de un edificio

de apartamentos. Algunos de sus inquili-nos no le dan ning

´ un problema: son bue-

nas personas que cuidan su hogar y respe-tan a sus vecinos. Ahora bien, otros sonproblem

´ aticos, causan da

˜ nos al edificio

y les hacen la vida imposible a los de-

m ´ as. Si esos inquilinos se negaran a

cambiar, ¿qu ´ e har

´ ıa?

Roberto: Los echar ´ ıa.

Marcos: Eso es exactamente loque Dios har

´ a con las personas

malvadas. Veamos de nuevo el ver-s ´ ıculo 10. All

´ ı dice que “el inicuoya

no ser ´ a”. Esto quiere decir que Dios

acabar ´ a con la gente mala. Solo as

´ ı

podr ´ an los buenos gozar de paz en

la Tierra. Claro, yo s ´ e que esto difie-

re de lo que a usted le han ense- ˜ nado.

Roberto: Es verdad, nunca hab ´ ıa escu-

chado eso en mi iglesia.

Marcos: Y como usted dijo, no bastacon un par de vers

´ ıculos para conven-

cerse. Este es un asunto que debe exa-minarse en su contexto, por lo cual ten-dr

´ ıamos que ver qu

´ e m

´ as dice la Biblia al

respecto. Tomando en cuenta los textosque analizamos hoy, ¿cabr

´ ıa la posibilidad

de que algunas personas vayan al cielo,mientras que otras vivan para siempre enla Tierra?

Roberto: Pues no estoy seguro; pero re-conozco que, seg

´ un lo que le

´ ımos, parece

que s ´ ı. Tendr

´ ıa que estudiarlo con calma.

Marcos: Es posible que a medida queanalice este asunto le surjan otras dudas.Por ejemplo, si las personas buenas quehan muerto no est

´ an en el cielo, ¿d

´ onde

estar ´ an?

Roberto: Eso suena muy interesante.

Marcos: Quisiera apuntarle algunos tex-tos para que los vaya examinando.1 Y des-pu

´ es me gustar

´ ıa volver a visitarlo para

que los comentemos. ¿Qu ´ e le parece?

Roberto: Trato hecho.

1 V ´ ease Job 14:13-15; Juan 3:13 y Hechos 2:34.


10/17


Para ver el desarrollo de una t ´ ıpica conver-

saci ´ on con un testigo de Jehov

´ a, imagin

´ emo-

nos que un se ˜ nor llamado Alejandro recibe

en su casa a un Testigo de nombre Mauricio.

¿Castigar ´ a Dios a los malvados?

Mauricio: Me alegro de volverle a ver, Ale-jandro.

Alejandro: Yo tambi

´

en.Mauricio: Estuve pensando en algo que me

dijo la ´ ultima vez que hablamos.

Alejandro: ¿Ah, s ´ ı, qu

´ e fue?

Mauricio: Mencion ´ o que le hab

´ ıa sorpren-

dido enterarse de que los testigos de Jehov ´ a

no creemos en el fuego del infierno.

Alejandro: S ´ ı, la verdad es que me sorpren-

di ´ o y, para ser sincero, me cuesta aceptar que

no crean en ello.

Mauricio: Agradezco que me lo diga. Siem-pre me ha gustado saber cu ´ al es el punto de vista de los dem

´ as. Como hay tantas opinio-

nes diferentes sobre el tema del infierno, ¿lepuedo preguntar cu

´ al es la suya?

Alejandro: Bueno, yo siempre he cre ´ ıdo que

las personas realmente malas van al infierno

cuando mueren y que all ´ ı son atormentadas

para siempre.

Mauricio: Ese es un punto de vista muy co-

m ´ un. Perm

´ ıtame que le pregunte, Alejandro,

¿opina as ´ ı por algo malo que le sucedi

´ o?

Alejandro: Pues s ´ ı. Mi hermana fue asesina-

da hace cinco a ˜ nos.

Mauricio: Lo lamento much ´ ısimo. Seguro

que la extra

˜

na.Alejandro: La verdad es que pienso en ella

todos los d ´ ıas.

Mauricio: Entiendo. Hay quienes defiendenla existencia del tormento del infierno porque

han sufrido por culpa de personas malvadas.

A fin de cuentas, las v ´ ıctimas inocentes de-

sean que quienes cometen cr ´ ımenes paguen

por ellos.

Alejandro: ¡Exactamente! Yo quiero que el

hombre que asesin ´ o a mi hermana pague por

lo que le hizo a nuestra familia.

Mauricio: Desde luego, esos sentimientos

son normales. La Biblia ense ˜ na que a Dios

tambi ´ en le indignan los cr

´ ımenes y prome-

te castigar a quienes los cometen. Observe lo

que dice aqu ´ ı en Isa

´ ıas 3:11: “¡Ay del inicuo!...


¿Castiga Dios a la gente

en el infierno?

LOS TESTIGOS DE JEHOV ´ A se complacen en hablar de la

Biblia con sus vecinos. ¿Tiene usted alguna duda sobre un

tema b ´ ıblico? ¿Le llama la atenci

´ on determinada pr

´ actica o

creencia de los Testigos? Si as ´ ı es, ¿por qu

´ e no les plantea

el asunto la pr ´ oxima vez que los vea? A ellos les encantar

´ a

conversar con usted.


11/17

LA ATALAYA ˙ 1 DE OCTUBRE DE 2012 13

Calamidad; ¡pues el tratamiento que con suspropias manos dispens

´ o le ser

´ a dispensado a

´ el!”. As

´ ı que podemos estar seguros de que

Dios s ´ ı castigar

´ a a este tipo de personas.

Alejandro: Pero ¿c ´ omo va a hacerlo si, se-

g ´ un ustedes, no hay infierno?

Mauricio: Esa es una muy buena pregunta.En pocas palabras, la respuesta es que Dios cas-

tiga con destrucci ´ on eterna. Analicemos lo

que dice la Biblia en 2 Tesalonicenses 1:9. ¿Legustar

´ ıa leer ese vers

´ ıculo?

Alejandro: Por supuesto. “Estos mismos su-

frir ´ an el castigo judicial de destrucci

´ on eter-

na de delante del Se ˜ nor.”

Mauricio: As ´ ı que ah

´ ı lo tiene, Alejandro:

Dios castiga con muerte eterna a quienes con-sidera inicuos. Ellos no tienen posibilidad de volver a vivir en el futuro.

Alejandro: S ´ ı, ya veo lo que dice el vers

´ ıculo,

pero no me parece justo. Todo el mundo semuere. ¿No merecen ellos un castigo peor?

¿Qu ´ e ser

´ ıa lo justo?

Mauricio:Veo que usted es una persona que valora la justicia.

Alejandro: S ´ ı, mucho.

Mauricio: Lo felicito. La verdad es que Dios

cre ´ o a los seres humanos con un concepto in-

nato del bien y del mal. ´ El tambi

´ en valora mu-

cho la justicia. Pero cuando los l ´ ıderes religio-

sos ense ˜ nan que Dios castiga a la gente en un

infierno de fuego, lo que en realidad hacen esrepresentar a Dios como alguien muy injusto.

Alejandro: ¿Qu ´ e quiere decir?

Mauricio: Bueno, perm ´ ıtame ponerle un

ejemplo. ¿Conoce el relato b ´ ıblico de Ad

´ an y

Eva?

Alejandro: S

´

ı. Dios les dijo que no comierandel fruto de un ´ arbol, pero desobedecieron.

Mauricio: As ´ ı es. ¿Por qu

´ e no lo leemos di-

rectamente de la Biblia? En G ´ enesis 2:16, 17

dice: “Tambi ´ en impuso Jehov

´ a Dios este man-

dato al hombre: ‘De todo ´ arbol del jard

´ ın pue-

des comer hasta quedar satisfecho. Pero en

cuanto al ´ arbol del conocimiento de lo bueno

y lo malo, no debes comer de ´ el, porque en el

d ´ ıa que comas de

´ el, positivamente morir

´ as’”.

Como hemos visto, ¿qu ´ e dijo Dios que ocurri-

r ´ ıa si Ad

´ an com

´ ıa del fruto prohibido?

Alejandro: Dijo que Ad ´ an morir

´ ıa.

Mauricio: Exacto. Ahora piense: el pecadode Ad

´ an fue la causa de que todos los seres hu-

manos naci ´ eramos pecadores.1 Y sin embar-

go, incluso en este caso, ¿dijo Dios que lo iba aatormentar en un infierno?

Alejandro: No.

Mauricio: Pero si Ad ´ an y Eva corr

´ ıan peligro

de ser atormentados para siempre, ¿no le pa-rece que Dios deber

´ ıa hab

´ erselo advertido?

¿No habr ´ ıa sido eso lo justo y amoroso?

Alejandro: Yo dir ´ ıa que s

´ ı.

Mauricio: Piense tambi ´ en en lo que Dios lesdijo a Ad

´ an y Eva despu

´ es que pecaron. ¿Quie-

re leer G ´ enesis 3:19?

Alejandro: S ´ ı, claro. “Con el sudor de tu ros-

tro comer ´ as pan hasta que vuelvas al suelo,

porque de ´ el fuiste tomado. Porque polvo eres

y a polvo volver ´ as.”

Mauricio: Gracias. Seg ´ un dijo Dios, ¿a d

´ on-

de ir ´ ıa Ad

´ an al morir?

Alejandro: Dijo que volver ´ ıa al polvo del

suelo.Mauricio: Precisamente. Ahora bien, cuan-

do decimos que alguien vuelve a un lugar, lol ´ ogico es que haya estado all

´ ı antes, ¿verdad?

Alejandro: Por supuesto.

Mauricio: ¿Y d ´ onde estaba Ad

´ an antes de

que Dios lo creara?

Alejandro: No exist ´ ıa.

Mauricio: As ´ ı es. Y observar

´ a que en la sen-

tencia divina no se hace menci ´ on del in-

fierno. ¿Estar ´ ıa bien que Dios le dijera a Ad ´ anque volver

´ ıa al suelo del que hab

´ ıa sido toma-

do si en realidad iba a condenarlo a sufrir tor-mento en un infierno?

Alejandro: No, eso no ser ´ ıa justo.

1 V ´ ease Romanos 5:12.


12/17


¿Colabora el Diablo con Dios?

Mauricio: Hay algo m ´ as que me gustar

´ ıa

analizar sobre la doctrina del infierno.

Alejandro: ¿De qu ´ e se trata?

Mauricio: Normalmente, ¿qui ´ en piensa la

gente que est ´ a “a cargo” del infierno? ¿Qui

´ en

se supone que castiga a las personas que vanall

´ ı?

Alejandro: El Diablo.

Mauricio: Pero el Diablo es el peor enemigo

de Dios, ¿verdad? Si Dios enviara a la gentemala a un infierno para ser atormentada porel Diablo, ¿no dar

´ ıa eso a entender que existe

cierto grado de colaboraci ´ on entre ambos?

Alejandro: ¡F ´ ıjese! Nunca hab

´ ıa pensado en

eso.

Mauricio: Para poner un ejemplo, usted espadre, ¿no es cierto?

Alejandro: S ´ ı, tengo un hijo que acaba de

cumplir 15 a ˜ nos.

Mauricio: Imag ´ ınese que su hijo se volviera

muy rebelde e hiciera un mont ´ on de cosas

que a usted lo angustiaran. ¿Qu ´ e har

´ ıa?

Alejandro: Tratar ´ ıa de corregirlo.

Mauricio: Y estoy seguro de que lo intenta-r ´ ıa una y otra vez.

Alejandro: Por supuesto.Mauricio: Digamos que a pesar de todos sus

intentos, ´ el rechaza lo que usted le dice. Llega-

r ´ a un momento en que tal vez piense que

no tiene m ´ as remedio que castigarlo de alg

´ un

modo.

Alejandro: S ´ ı.

Mauricio: Pero ¿qu ´ e hay si descubriera que

un hombre sin escr ´ upulos ha estado influyen-

do en su hijo, ense ˜ n

´ andole ese tipo de con-

ducta?

Alejandro: Me enojar ´ ıa much ´ ısimo con el

hombre.

Mauricio: Ahora, d ´ ıgame su opini

´ on. Sa-

biendo que fue ´ el quien puso a su hijo en con-

tra suya, ¿le pedir ´ ıa usted precisamente a ese

hombre que se encargara de castigar a su hijo?

Alejandro: Claro que no. No tendr ´ ıa ning

´ un

sentido.

Mauricio: ¿Tendr ´ ıa sentido, entonces, que

Dios le pidiera a Satan ´ as que castigue a las per-

sonas que el propio Satan ´ as ha llevado por el

mal camino?

Alejandro: Me parece que no.Mauricio: Adem

´ as, si Dios quisiera que los

inicuos fueran atormentados, ¿por qu ´ e iba a

prestarse el Diablo a cumplir la voluntad deDios, siendo como es su archienemigo?

Alejandro: Nunca se me ocurri ´ o verlo desde

ese punto de vista.

Jehov ´ a acabar

´ a con toda la maldad

Mauricio: Pero usted puede estar seguro deque Dios s

´ ı tomar

´ a medidas contra los peca-

dores incorregibles. Si me permite, me gusta-r ´ ıa mostrarle un

´ ultimo texto que aclara este

punto. Se trata de Salmo 37:9. ¿Le gustar ´ ıa

leerlo, por favor?

Alejandro: S ´ ı, claro. “Los malhechores mis-

mos ser ´ an cortados, pero los que esperan en

Jehov ´ a son los que poseer

´ an la tierra.”

Mauricio: Gracias. ¿Se fij ´ o en qu

´ e les har

´ a

Dios a los malhechores?

Alejandro: S ´ ı, dice que ser

´ an cortados.

Mauricio: As ´ ı es. En otras palabras, los des-truir

´ a permanentemente. Pero las personas

buenas —“los que esperan en Jehov ´ a”— vivi-

r ´ an para siempre aqu

´ ı en la Tierra. Por supues-

to, es posible que ahora le surjan otras pregun-

tas. Por ejemplo, ¿por qu ´ e no impide Dios de

entrada que la gente haga cosas malas? Y si de

verdad se propone castigar a los malvados,¿por qu

´ e no lo ha hecho ya?

Alejandro: ¡Qu ´ e interesante!

Mauricio: Quiz

´

as pueda mostrarle las res-puestas que da la Biblia la pr ´ oxima vez que ha-blemos.1

Alejandro: De acuerdo. Me encantar ´ ıa.

1 Si desea m ´ as informaci

´ on, consulte el cap

´ ıtulo 11 del

libro ¿Qu ´ e ense

˜ na realmente la Biblia?, editado por los tes-

tigos de Jehov ´ a.


13/17

¿C ´ OMO ES POSIBLE QUE DIOS PERMITA

COSAS AS ´ I?

Michelle: Buenos d ´ ıas; estoy mostrando a sus

vecinos este tratado. Se titula ¿Le gustar ´ ıa saber laverdad? Perm

´ ıtame darle este ejemplar.

Sof ´ ıa: ¿Habla de religi

´ on?

Michelle: S ´ ı. Mire las seis preguntas de la por-

tada. ¿Cu ´ al le gustar

´ ıa...?

Sof ´ ıa: No siga, por favor. No quiero hacerla

perder su tiempo.Michelle: ¿Por qu

´ e dice eso?

Sof ´ ıa: Porque la verdad es que ni siquiera es-

toy segura de que Dios exista.Michelle: Gracias por ser franca conmigo.

¿Siempre ha pensado as ´ ı?

Sof ´ ıa: No, de ni

˜ na iba a la iglesia, pero hace

mucho dej ´ e de ir.

Michelle: Ya veo. Por cierto, no me he presen-tado. Me llamo Michelle.

Sof ´ ıa: Y yo, Sof

´ ıa.

Michelle: Mucho gusto, Sof ´ ıa.

Sof ´ ıa: Igualmente.

Michelle: Ver ´ a, no he venido a obligarla a

creer lo mismo que yo, pero quisiera preguntar-le: ¿hay algo que la haya hecho dudar de queDios exista?

Sof ´ ıa: S

´ ı. Mi mam

´ a tuvo un choque hace die-

cisiete a ˜ nos.

Michelle: Cu ´ anto lo siento. ¿Y le pas

´ o algo

grave?Sof

´ ıa: Qued

´ o paralizada.

Michelle: ¡No me diga! Debe sentirse destrozada.

Sof ´ ıa: S

´ ı. No puedo dejar de pensar: “Si Dio

existe, ¿c ´ omo es posible que permita cosas as

´ ı

¿Por qu ´ e nos deja sufrir tanto?”.

¿ES MALO CUESTIONAR A DIOS?

Michelle: Es l ´ ogico que se sienta as

´ ı y que

tenga esas preguntas. Cuando uno sufre, tratade encontrar explicaciones. De hecho a algunohombres y mujeres fieles de tiempos b ´ ıblicos lepas

´ o algo parecido.

Sof ´ ıa: ¿De verdad?

Michelle: S ´ ı. ¿Me permite mostrarle un ejem

plo?Sof

´ ıa: S

´ ı, me gustar

´ ıa.

Michelle: Mire lo que le pregunt ´ o a Dios e

profeta Habacuc. Leamos el cap ´ ıtulo 1, vers

´ ıcu

los 2 y 3 de su libro: “¿Hasta cu ´ ando, oh Jeho

v

´

a, tengo que gritar por ayuda, sin que t

´

u oigas¿Hasta cu ´ ando clamar ´ e a ti por socorro contrala violencia, sin que t

´ u salves? ¿Por qu

´ e me ha

ces ver lo que es perjudicial?”. ¿Se parecen estapreguntas a las que usted tiene?

Sof ´ ıa: S

´ ı.

Michelle: ¿Y sabe qu ´ e? Dios no castig

´ o a Ha

bacuc por preguntarle eso ni le dijo que necesitaba m

´ as fe.

Sof ´ ıa: Qu

´ e interesante.

JEHOV ´ A ODIA EL SUFRIMIENTO

Michelle: La Biblia tambi ´ en ense

˜ na que Dio

ve nuestros sufrimientos y se preocupa por elloSof

´ ıa: ¿C

´ omo que le preocupa?

Michelle: Le voy a mostrar un ejemplo en ´ Exo

do 3:7. ¿Qu ´ e le parece si lo lee usted?

Sof ´ ıa: Est

´ a bien. Dice: “Y Jehov

´ a a

˜ nadi

´ o: ‘In

disputablemente he visto la aflicci ´ on de mi pue

CO NVE R SACIO NE S CO N UN TE STIGO DE JE HO V ´ A

¿Le duele a Dios vernos sufrir?

Para ver el desarrollo de una t

´ ıpica conversaci

´ on con un

testigo de Jehov ´ a, imagin

´ emo-

nos que una Testigo de nombreMichelle visita a una se

˜ nora

llamada Sof ´ ıa.

14

LA ATALAYA


14/17


15/17

8

LA ATALAYA

¿C ´ OMO SE SIENTE DIOS AL VERNOS SUFRIR?

Michelle: Hola, Sof ´ ıa. Qu

´ e bueno que la en-

contr ´ e en casa.Sof

´ ıa: S

´ ı, tambi

´ en a m

´ ı me da gusto verla.

Michelle: La ´ ultima vez que vine hablamos

de c ´ omo se siente Dios al vernos sufrir.1 Usted

me dijo que lleva mucho tiempo haci ´ endose esa

pregunta, sobre todo despu ´ es del accidente de

su mam ´ a. Por cierto, ¿c

´ omo est

´ a ella?

Sof ´ ıa: Tiene sus d

´ ıas buenos y sus d

´ ıas malos,

pero hoy est ´ a bien.

Michelle: Me alegro. Debe ser dif

´

ıcil mante-ner el buen ´ animo en situaciones como la suya.Sof

´ ıa: S

´ ı, a veces me pregunto cu

´ anto m

´ as

tendremos que sufrir.Michelle: Es l

´ ogico que piense de esa mane-

ra. Tal vez recuerde que al final de mi visitapasada le pregunt

´ e por qu

´ e permite Dios que

contin ´ ue el sufrimiento si tiene el poder para

acabar con ´ el.

Sof ´ ıa: S

´ ı, lo recuerdo.

Michelle: Antes de ver la respuesta que da laBiblia, quisiera repasar algunos puntos de losque hablamos la vez anterior.

Sof ´ ıa: Est

´ a bien.

Michelle: Para empezar, aprendimos que unhombre fiel de tiempos b

´ ıblicos se pregunt

´ o por

1 Vea el art ´ ıculo “Conversaciones con un testigo de Jehov

´ a”

del 1 de julio de 2013. Tambi ´ en disponible en www.jw.org /es.

qu ´ e permite Dios el sufrimiento, y Dios no lo re

ga ˜ n

´ o ni le dijo que le hiciera falta fe.

Sof ´ ıa: S ´ ı, eso no lo sab ´ ıa.Michelle: Tambi

´ en aprendimos que Jehov

a

detesta vernos sufrir. La Biblia dice que, enel pasado, cuando su pueblo ten

´ ıa problemas

“la angustia de ellos le fue [angustiosa] a ´ el”.

¿No es consolador saber que Dios sufre con nosotros?

Sof ´ ıa: Pues s

´ ı.

Michelle: Y al final concordamos en quesiendo tan poderoso, Dios debe tener los medios para intervenir en cualquier momento yacabar con el sufrimiento.

Sof ´ ıa: Eso es lo que no entiendo. ¿Por qu

´ e si

gue permitiendo tantas cosas malas si tiene epoder para eliminarlas?

¿QUI ´ EN ESTABA DICIENDO LA VERDAD?

Michelle: Empecemos por ver el primer librode la Biblia, G

´ enesis. ¿Conoce el relato de Ad

´ an

y Eva y el fruto prohibido?

Sof

´

ıa: S ´ ı, me lo ense ˜ naron en el catecismoDios les dijo que no comieran de un

´ arbol, pero

ellos no le hicieron caso.Michelle: Muy bien. Pero veamos lo que su

cedi ´ o antes de eso, pues est

´ a muy relacionado

con el tema del sufrimiento humano. ¿Quiereleer G

´ enesis, cap

´ ıtulo 3, vers

´ ıculos 1 al 5?

1 Vea Isa ´ ıas 63:9.

CO NVE R SACIO NE S CO N UN TE STIGO DE JE HO V ´ A

¿Por qu ´ e permite

Dios el sufrimiento?Para ver el desarrollo de una t

´ ıpica conversaci

´ on con

un testigo de Jehov ´ a, imagin

´ emonos que una Testigo

de nombre Michelle visita a una se ˜ nora llamada Sof

´ ıa.


16/17

Sof ´ ıa: Claro, dice: “Ahora bien, la serpiente

result ´ o ser la m

´ as cautelosa de todas las bestias

salvajes del campo que Jehov ´ a Dios hab

´ ıa hecho.

De modo que empez ´ o a decir a la mujer: ‘¿Esrealmente el caso que Dios ha dicho que ustedesno deben comer de todo

´ arbol del jard

´ ın?’. Ante

esto, la mujer dijo a la serpiente: ‘Del fruto delos

´ arboles del jard

´ ın podemos comer. Pero en

cuanto a comer del fruto del ´ arbol que est

´ a en

medio del jard ´ ın, Dios ha dicho: “No deben co-

merde ´ el, no, no deben tocarlo para que no mue-

ran”’. Ante esto, la serpiente dijo a la mujer: ‘Po-sitivamente no morir

´ an. Porque Dios sabe que

en el mismo d ´ ıa que coman de ´ el tendr ´ an queabr

´ ırseles los ojos y tendr

´ an que ser como Dios,

conociendo lo bueno y lo malo’”.Michelle: Gracias. Analicemos estos vers

´ ıcu-

los. Primero dice que una serpiente le habl ´ o a

Eva. En otra parte de la Biblia se dice que en rea-lidad fue el Diablo, Satan

´ as, el que habl

´ o por

medio de la serpiente.1 ´ El le pregunt

´ oaEvaalgo

sobre el mandamiento que les hab ´ ıa dado Dios

de no comer de cierto

´

arbol. ¿Qu

´

e les dijo Diosa Ad ´ an y Eva que les pasar ´ ıa si lo desobedec ´ ıan?Sof

´ ıa: Que morir

´ ıan.

Michelle: As ´ ı es. Despu

´ es de eso, el Diablo

lanz ´ o una acusaci

´ on grav

´ ısima en contra de

Dios. Mire lo que dijo: “Positivamente no mori-r ´ an”. ¡Estaba llamando mentiroso a Dios!Sof

´ ıa: Esa parte de la historia nunca la hab

´ ıa

escuchado.Michelle: Y al llamarlo mentiroso, Satan

´ as

hizo surgir una pregunta que tardar ´ ıa mucho

tiempo en responderse. ¿Sabe por qu ´ e?

Sof ´ ıa: Mmm... Pues la verdad, no.

Michelle: Vamos a ilustrarlo de esta manera.Digamos que un buen d

´ ıa yo vengo y le digo que

soy m ´ as fuerte que usted. ¿C

´ omo demostrar

´ ıa

que estoy equivocada?

1 Vea Revelaci ´ on (Apocalipsis) 12:9.

Sof ´ ıa: Tal vez con alguna prueba de fuerza.

Michelle: Exacto. Podr ´ ıamos buscar un obje

to pesado y ver cu ´ al de las dos es capaz de le

vantarlo. Eso es f ´ acil de demostrar.Sof

´ ıa: Entiendo.

Michelle: Pero ¿y si en vez de eso la acuso dser deshonesta? Eso ya es distinto, ¿no?

Sof ´ ıa: Claro.

Michelle: La honestidad no es algo que se pueda demostrar con una simple prueba de fuerza

Sof ´ ıa: Es cierto.

Michelle: En realidad, la ´ unica manera d

probar que usted es honrada ser ´ ıa dejando pa

sar tiempo para que los dem ´ as observaran sconducta.

Sof ´ ıa: Suena l

´ ogico.

Michelle: Vamos a ver de nuevo el relato dG

´ enesis. ¿Dijo el Diablo que

´ el fuera m

´ as fuer

te que Dios?Sof

´ ıa: No.

Michelle: Para Dios hubiera sido muy f ´ ac

demostrar lo contrario. Lo que Satan ´ as afirm

fue que Dios era deshonesto. En otras palabrasle dijo a Eva: “ ´ El te est ´ a mintiendo; yo te estodiciendo la verdad”.

Sof ´ ıa: Qu

´ e interesante.

Michelle: Dios es sabio y comprend ´ ıa qu

la mejor manera de responder a la acusaci ´ o

del Diablo era dejando pasar tiempo. Entoncese podr

´ ıa ver claramente cu

´ al de los dos hab

´ı

mentido.

UNA CUESTI ´ ON IMPORTANTE

Sof ´ ıa: Pero cuando muri ´ o Eva, se demostrque Dios estaba diciendo la verdad, ¿no?

Michelle: En cierto sentido, s ´ ı. Sin embargo

el desaf ´ ıo de Satan

´ as abarcaba m

´ as. Mire d

nuevo el vers ´ ıculo 5. ¿Qu

´ e otra cosa le dijo e

Diablo a Eva?Sof

´ ıa: Que si com

´ ıa del fruto se le abrir

´ ıan lo

ojos.

1 DE ENERO DE 2014


17/17

Michelle: Exacto, y que si com ´ ıa llegar

´ ıa a

“ser como Dios, conociendo lo bueno y lo malo”.De modo que tambi

´ en estaba acusando a Dios

de privar a los seres humanos de algo bueno.Sof

´ ıa: Ya veo.

Michelle: Y esa tambi ´ en fue una grave acusa-

ci ´ on.Sof

´ ıa: ¿C

´ omo? No entiendo.

Michelle: Mire, el Diablo le dio a entender aEva —y por extensi

´ on a todos los seres huma-

nos— que estar ´ ıa mejor sin la gu

´ ıa de Dios. Jeho-

v ´ a sab

´ ıa que tambi

´ en en este caso lo mejor era

darle tiempo al Diablo para que tratara de pro-bar su acusaci ´ on. As ´ ı que le permiti ´ o gobernarla Tierra por un tiempo. Por eso hay tanto su-frimiento a nuestro alrededor: porque el verda-dero gobernante de este mundo es el Diablo,no Dios.1 Pero le tengo buenas noticias.

Sof ´ ıa: ¿Buenas noticias?

Michelle: S ´ ı, la Biblia ense

˜ na algo muy her-

moso acerca de Dios. Dice que Jehov ´ a est

´ a cer-

ca de nosotros cuando sufrimos. Por ejemplo,

1 Vea Juan 12:31 y 1 Juan 5:19.

veamos lo que escribi ´ o el rey David en Salmo

31:7. ´ El sufri

´ o mucho durante su vida, pero not

lo que le dijo a Dios. ¿Querr ´ ıa leer usted el ver

s ´ ıculo?Sof

´ ıa: S

´ ı, dice: “Ciertamente estar

´ e gozoso y

me regocijar ´ e en tu bondad amorosa, puesto

que has visto mi aflicci ´ on; has sabido acerca de

las angustias de mi alma”.Michelle: De modo que, aunque sufri

´ o mu

cho, David sent ´ ıa alivio al pensar que Jehov

a

ve ´ ıa todo lo que le estaba pasando. Y a usted, ¿le

consuela pensar que Jehov ´ a lo ve todo, inclu

so las emociones que tanto nos lastiman y queotras personas no pueden entender?

Sof ´ ıa: S

´ ı, mucho.

Michelle: Adem ´ as, la Biblia dice que

´ elnoper

mitir ´ a que sigamos sufriendo para siempre

Tambi ´ en ense

˜ na que

´ el pronto acabar

´ a con e

malvado gobierno de Satan ´ as y que reparar

a

todo el da ˜ no que este ha causado. Incluso las co

sas que han sufrido su madre y usted. ¿Me permite volver la semana siguiente? Quisiera mos

trarle por qu

´

e podemos estar tan seguros de quefalta muy poco para que Dios elimine el sufrimiento.1

Sof ´ ıa: S

´ ı, me parece bien. ˇ

1 Para m ´ as informaci

´ on, vea el cap

´ ıtulo 9 del libro ¿Qu

´ e ense

˜ na realmente la Biblia?, publicado por los testigos de Jehov

´ a. Tam

bi ´ en disponible en www.jw.org/es.

¿Tiene alguna duda sobre un tema b ´ ıblico?

¿Le llama la atenci ´ on determinada pr

´ actica

o creencia de los Testigos? Si as ´ ı es, ¿por qu

´ e

no les plantea el asunto la pr ´ oxima vez que

los vea? A ellos les encantar ´ ıa conversar con

usted.

serie conversacion con un tj

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