7/30/2019 Sensaciones desde Cte d'Ivoire

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Sgula. 9.dic.2012. Hoy mi crnica irms de sentimientos, sensaciones y reflexiones quede puras ancdotas. Son reflexiones al hilo de laagotadora vivencia diaria, muchas veces montonaya. Desmitifiquemos un poco ms esa idea delparaso del expatriado y del lugar idlicamenteaventurero que suponen los lugares lejanos.

Si se va a un lugar, aunque sealejano, para realizar un trabajo, la rutinadiaria de las labores acaba por absorbercualquier otra actividad posible o pensada.Ya he dicho que aqu se trabaja seis das

semana, eso deja solo los domingos comonico da de descanso.

Mi jornada comienza pronto. A esode las 6 ya estas en pie, y a las 6h45 tras el desayunotoca el repostaje de carburante para la maquinaria enuna de las gasolineras de la ciudad (ya hay dos). Heprobado a realizarlo a ltima hora del da, corriendoel riesgo de que te roben el carburante que duerme enbidones sobre un camin gra que permaneceaparcado en la misma estacin de gasolina (curiosa latraduccin literal, no?). Eso me da una media horams de tiempo por la maana y la tranquilidad de no

tener que pasar por la gasolinera a primera hora delda para arengar al personal y organizar su traslado alos tajos. Pero no siempre es posible y adems lanoche, las 19h de aqu, no es igual.

Por cierto que aqu cuando se habla seemplea el reloj de 24h. O sea que se dice las 16h nolas 4. No se muy bien de dnde sale esto. Como esode que no existan las piedras (pierres), solo existenla roca y los pedruscos (cailloux: todo es cailloux,no importa su tamao).

La gasolinera a esa hora de la maana es un

centro de reunin y organizacin. Como en las plazasde los pueblos de antes, imagino. Gente que hace por

verte, por saludarte, por conversar, por saber de lascosas, por buscar trabajo, por presentarte a alguien.Hay tiempo para todo ello, llenar nuestrasnecesidades diarias de carburante nos lleva unos 45min.

Alguno dir que si no sera mejor disponerun camin cisterna para realizar la distribucin por

los tajos ya se lo he pedido a losreyes magos!. Por aqu no hay de eso, telas tienes que ingeniar para fabricrtelo.La otra opcin es disponer de undepsito en nuestra instalaciones y deese modo independizarnos de los

altibajos del suministro (hoy haycarburante maana habr?). Se esten ello. Se est en ello.

Por cierto que os dejo una fotodel negocio ese que hay que por todas partes para elsuministro de gasolina a las motos. Esos tenderetesque estn en medio de cualquier parte y en todaspartes. Me parece encantador.

A partir deah essumergirseen el mundo

de la obra. Esun mundocerrado, aveces crcel.Se exige quecomo unmagolegendariopuedas estaren cualquiersitio alinstante, lagente no es

consciente ni de tu propio trabajo ni de las distancias.As es esto.El otro da hablando con un amigo me deca

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Jess Bezanilla

la rutina diaria de

las labores acaba

por absorber

cualquier otra

actividad posible opensada

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que si ya conoca algo de la misteriosa frica. Yle contest que sinceramente, trabajando seisdas semana y con estas distancias tan largas entiempo, como no me la tropezase Para alguienque viene a trabajar el turismo no est a sualcance ms que en ocasiones puntuales. Es lo

mismo que en Espaa, tienes que hacer pororganizarlo. Por qu tendra que ser diferenteaqu?

frica: O te entra, o no te entra. He odomucho esta coletilla. Tambin la dijo el padre, eldel hotel de la playa. Puede que consista en esavisin permanente en esta zona del pas: Ver losque no tienen nada, y NO pasa nada. Y sinfuturo. Y cul es el tuyo?

Esta coletilla, este lugar comn, meparece falso e impropio. Y si en vez de fricadijsemos Europa? No toda frica es igual. Pero la

expresin conlleva el error de la conceptualizacin(creo que era as como deca Hayek, no tengo loslibros a mano y cito de memoria). Consiste enatribuir vida y decisin propia a entes que no existende por si. Costa de Marfil no es Ghana, como Franciano es Espaa. Tendrn sus rasgos comunes, pero noson iguales para nada.

Sin embargo a base de que los occidentalesestemos repitiendo esta coletilla se comienza apercibir un cierto sentimiento de africanidad. Asque uno de Tnez o Argelia te mirar con receloporque vienes a trabajar a su zona. Y eso que sonfondos europeos. Se me ha llegado a decir por un

tcnico de Togo que l no coma en el hotel, en mihotel, porque la comida era europea no africana. Uncomentario de saln que denota el fondo. Con elloquiero decir que con esta idea estamos azuzando unsentimiento colectivo que no exista.

Lejos de casa, solo y a solas con todas tusvoces interiores, no puedes permitirte una ociosidadprolongada. Puedes reflexionar contemplativamente,pero ojo con dejar a la imaginacin y la mente volarsolas mucho tiempo o te encontraras en poco tiempoechando de menos tu mundo anterior, tu familia, tusamigos, tus cosas. No mires lo que no est. No te

recrees en los recuerdos. Si hay cosas que hacerestars a salvo. Si no es as, busca algo que hacer o lamente comenzara a bucear en losrecuerdos y en los sentimientos de losrecuerdos.

Creo que es un sentimientocomn en todos los occidentales con losque me he cruzado por aqu (y no sonmuchos). Se percibe en todos nosotrosuna cierta cara de tristeza, sobretodocuando estando a solas nos creemos asolas. Ms de una vez ya, he escuchado a lo lejos, aeso de la una de la madrugada en el hotel melodas

clsicas o de jazz.

La vida prolongada en hotel es lo que tiene.Tiene: que no puedes desarrollar una vida propia mas

all de tu habitacin. Habitacin que no puedesrecrear con un mundo propio en el que refugiarte.Tiene, por otro lado: que ves gente. Vivir en una casasupondra hacer vida solo de obra. Aunque por otrolado estara la vida de hacerse con suministros y deese modo compartir un poco la vida propia de aqu,ms all del trabajo. Mi chofer esta ahora empeadopor encontrar casa en Mankono y que nos mudemosall. Le tengo buscando desde hace un par de das.Veremos que encuentra. All la vida es mas barataaunque tambin es un pueblo ms pequeo y estas allado de la oficina.

Por cierto, un chofer aqu no es un lujo. Paranosotros es una necesidad pura y simple. Sicongenias con l acaba siendo como tu ayudante,como tu alter ego. Sin l te meteras en muchos mslos de los que pudieras llegar a pensar, o te lleva contranquilidad por sitios en los que tu no te atreveras aentrar, o socialmente te protege por ir l al volante yno tu, y te traduce el mundo que ves y que noalcanzas a entender del todo, adems de hacer deinterprete innumerables veces e incluso denegociador. Ya lo he usado como recurso habitualpara que hable por m al telfono mvil (portable)con gente de aqu. Ciertamente no puedo con estagente al telfono.

Ha llegado a llenarme unasensacin de cansancio fsico interior.Creo que viene en parte por luchar conuna cultura que no es la tuya y que es tanimposible de cambiar que desespera.Luchas por intentar hacer ir todo a turitmo, pero todo va a su ritmo. Os dejouna historia con su foto de lo que digo yos cuento.

Hablamos con una persona que alquilamaquinaria de obra y que nos parece sera,conocedora, profesional. Le hablamos de nuestranecesidad de una niveladora. Se llega al acuerdo: nos

Los occidentales

solemos tener una

cara de tristeza

cuando nos

sentimos a solas

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mandar una magnifica que tiene, ya mismo. Nosparece una persona sera, le creemos. Tras dos das deretraso sobre la fecha prevista llaman por telfono deque estn cerca. Organizas y diriges y cuando veslo que el trae el camin se te queda una carallega una reliquia que seguro que hay en algn

museo ya.

Cuando le contamos la historia al Jefe de lamisin de control, un to al que apodo el taimado(del diccionario: ladino hipcrita, que he descubiertoque es un carcter muy tpicamente arbico-mediterrneo: Marruecos, Tnez,) se troncha derisa. Le recordaba la historia del padre y sus hijas. Elpadre tena una hija guapa que era la que enseabapara casar. Y tras cerrar la boda enviaba a otra de sushijas, evidentemente mucho mas fea. As hastacasarlas a todas.

Por cierto que dejo otra foto para que veisdonde esta terminando nuestra maquinaria de obra.Esta claro que la gente en Espaa por falta deactividad se esta dedicando a vender sus activos. Yencima aqu ni se preocupan por quitar las pegatinaso repintar. As es esto.

Estamos adecuando un poco la carretera enpuntos en dnde un espaol se dara la vuelta y endnde aqu pasa hasta el autobs de lnea (porllamarle de algn modo). El otro da de maana,

cuando bamos a la oficina me encuentrocon todo preparado para atacar el puntoms complicado de la obra. No pordifcil, que no lo es, es una obra menor,sino por comparacin con el resto. Saltodel todoterreno como un resortedispuesto a hacerme cargo de laoperacin, no me fio del responsable encuestin.

Me toca dirigir la colocacin dedos tubos de PVC de 200 mm en un paso con agua.La obra acaba siendo casi como colocar una ataguaen el rio Duero. Todo el pueblo cercano termina por

acercarse de mirn, metindose debajo de las mismasmquinas. Haba que ir paso a paso explicando la

operacin. No me fui de all hasta que fue posiblepasar por encima, aunque con el tajo a medioterminar.

Lo mismo que la semana pasada que llovi(aqu cuando llueve lo hace con contundencia, con

gotas grandes como canicas) y se qued cortada lacarretera. Dos camionesgrandes se haban cruzadopor el barro e impedan eltrfico en una larga cuesta. Amayores de que el firme eraun autentico barrizal. Yahaca una semana al tontainade la cuba de riego se le fueel camin a la cuneta. Huboque ponerse al frente paracon una niveladora irexplicando cada paso y dejar

un firme en condiciones ypoder dejar va libre altrfico. Casi una obra de

emergencia por derribo. Seor que tropa!.

Hay das que tu empujas y hay otros que elda te empuja a ti. La eterna pregunta duro rbol oflexible junco. Y cuando llegas con animo y tiempoal hotel, te acercas al minibar para tomar una cerveza,si es que hay claro! Abres tu cuaderno de bitcora yredactas el diario de a bordo. Por la noche, viendo lapiscina del hotel, esperando la hora de la cena, oigola llamada de las mezquitas. Montono ritmo yaaaa

ajmanuu. El pas es mayoritariamente: mitadcristiano, mitad musulmn. La zona en la que estoyes marcadamente islmica.

Recuerdo una cita de Andr Malraux en ellibro de Lawrence de Arabia que tengo entre manospara los domingos. En su pgina 169 de la edicin delCrculo de Lectores hace una disquisicin de lasdiferencias entre el mundo islmico y el cristianooccidental: la lealtad, la fidelidad, el conocimiento, lafatalidad. Somos muy diferentes en esa visin delmundo. Ya he discutido ms veces acerca de ladiferencia importante de matiz que observo entre

lealtad y fidelidad, y que nosotros pornuestra historia tendemos a igualar. No esas, hay diferencia. De hecho en francs lapalabra leal es la misma que legal. Sinolvidar que fiel tiene dos sentidos: justo(del fiel de la balanza) y seguidor (del hiloque ata). Pues bien, Andr Malrauxsostiene que el rabe, con respecto a laspersonas que conoce bien, es leal pero nofiel, y que eso es el fundamento mismo de

la tica islmica (por eso no saben del pecado, ni dela sensacin que conlleva mentir) y de dnde sederivan otras muchas cuestiones. De ah uno de

nuestros choques culturales con ellos, pues no seencuentran sometidos a la atadura del compromiso.

La cultura

islmica es muy

distinta de la

nuestra en cuanto

a la visin que se

hace del mundo

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Por lo dems la vida sigue su curso. Secolocan cositas para navidad: Lucecitas en lasfarolas. Es muy chocante dada la temperaturahabitual. Ms me parecen unas fiestas de verano. Os

debo una foto.

El otro da he visto una tanqueta de la ONUque haba volcado. No hay noticias de ello, eso esque no hubo muertos. Tampoco es que lea muchasnoticias. La nica que aqu se ha dado a bombo yplatillo es el posible acuerdo con Francia (o es UE?)para que les den un porrn de dinero. Solidaridad ledicen, con el pueblo ivoriano.