NÚMERO 60 AÑO 05 - AGOSTO 2012

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32 LA GUIA Agosto 2012

PORTADA

La Semiología de la Vida Cotidiana es un modelo educativo, paralelo y complementario del sistema tradicional, dirigido al público en general, adolescentes y adultos. Está enfocado al desarrollo de conciencia para elevar la calidad de vida de las personas, de modo que incide tanto en el individuo, como en la pareja, la familia, la empresa y la sociedad. Fue creado por el Dr. Alfonso Ruiz Soto, fundador del Instituto de Semiología S.C., sustentado en una visión fundamental:

Situar al individuo al centro de su propio proceso educativoEsta visión implica emplazar la conciencia al centro del individuo, el autoconcepto al centro de la conciencia, la vocación al centro del autoconcepto, y el servicio al centro de la vocación. Es el eje de diamante que interconecta lo mejor de la persona con el bien común, con el bien de la comunidad humana.

“Donde no hay vocación de servicio, no hay desarrollo de conciencia”, ARS.

¿Dr. Ruiz Soto, cuáles serían las implicaciones prácticas de esta visión?Sabemos que existe el individuo, pero éste no existe en abstracto. El individuo existe inmerso en su principio de realidad. Esta

visión nos arroja dos relaciones fundamentales: la relación que mantiene el ser humano consigo mismo y la relación que mantiene con todo y con todos los que le rodean. Así pues, la calidad de vida de una persona no depende exclusivamente de las circunstancias externas o de los sucesos que puedan ocurrir en su biografía, sino de su nivel de conciencia y su capacidad de respuesta frente a dichos sucesos.

“No es lo que te sucede, sino lo que haces con lo que te sucede, lo que determina tu desarrollo de conciencia y tu calidad de vida”, ARS.

Sólo a través de un más adecuado conocimiento de nosotros mismos y de los mecanismos profundos que determinan nuestros sistemas de pensamientos, creencias y valores, podemos elevar nuestro nivel de conciencia y dejar atrás la cultura del sufrimiento, tan extendida en nuestra sociedad.

Con base en la construcción de la paz interna y la armonización de nuestro potencial humano, lograremos configurar un proyecto de vida sustentado en el desarrollo de la conciencia. De esta manera, nos insertarnos en un círculo virtuoso de crecimiento personal, no sólo en beneficio propio, sino en beneficio de nuestra sociedad como totalidad. La columna vertebral de esta visión estaría integrada de la siguiente manera:

El Dr. Alfonso Ruiz Sotoy la Semiología de la Vida CotidianaUna nueva propuesta educativa para el desarrollo de la conciencia

“La plenitud del individuo, es el sustento de la pareja.

La plenitud de la pareja, es el sustento de la familia.

La plenitud de la familia,es el sustento de la sociedad.

La plenitud de la sociedad,es el sustento del individuo”, ARS.

¿Cuál es el objetivo central de la Semiología de la Vida Cotidiana?Mejorar la calidad de vida de miles de personas, mejorar aspectos muy puntuales del conocimiento de su ser, por ejemplo, en su proceso de toma de decisiones, en el manejo de sus emociones, en el manejo de su sexualidad, en el descubrimiento de su vocación, en la elaboración de un proyecto de vida, en la incorporación de hábitos de salud integral y muchos más. La Semiología tiene este objetivo muy claro: generar las condiciones propicias para el desarrollo de la conciencia y, por lo tanto, elevar la calidad de vida de las personas, de las parejas, de las familias, en una forma metódica, sistemática, clara y, además, amena.

Hacemos unos cursos –espero– no sólo muy interesantes sino muy divertidos, en donde abordamos temas tan impor-tantes como saber de qué manera se puede trascender la cultura del sufrimiento y cómo procesar adecuadamente una pérdida real a través del proceso de duelo, para convertirla en experiencia significativa que nos permita evolucionar, en madurez, en sabiduría.

La Semiología es un conocimiento profundo que ofrece soluciones profundas, pero prácticas, aterrizadas a la vida cotidiana. Uno de los objetivos más importantes que me he planteado a lo largo de veintisiete años desarrollando este modelo, es traducir una información y una visión académica muy sofisticada y compleja a términos accesibles,

tanto para adolescentes como adultos, y a situaciones comunes de la vida cotidiana. Por eso estamos en la búsqueda constante de nuevas perspectivas. Algo viable, posible, y no un acto mágico; sino un acto de lucidez y comprensión que depende exclusivamente del trabajo interno de cada persona, del ejercicio de su libre albedrío y de su voluntad consciente.

¿Cómo podemos iniciar la exploración de este conocimiento?Empezamos siempre la secuencia de los cursos de Semiología de la Vida Cotidiana con «El Conocimiento de Sí Mismo». Es el primer curso y el primer paso, ya que una persona que no se conoce adecuadamente, no conoce adecuadamente nada. Todos los cursos son de fin de semana –sábado y domingo–.

¿Qué temática aborda este primer Curso «El Conocimiento de Sí Mismo»?Estudiamos qué es el individuo y qué es la personalidad. Y de qué manera, a través de signos, códigos, estructuras, sistemas y modelos, podemos adquirir un conocimiento más adecuado de nosotros mismos, con mayor coherencia y precisión.

El gran objetivo es explorar y descubrir las posibilidades ocultas de nuestro propio ser –nuestro potencial genético–, y comprender cómo está constituido y cómo interactúa con los cinco potenciales humanos fundamentales: el racional, el emocional, el sexual, el motriz y el instintivo. Estos cinco potenciales interactúan cotidianamente con nuestra personalidad –el imaginario personal–, generando todo tipo de respuestas, muchas veces inadecuadas, ante los estímulos que nos presenta la vida diaria. Entendemos por personalidad todo lo adquirido, los condicionamientos educativos y socioculturales que una persona va integrando a lo largo de su vida, pero en especial durante los primeros 7 años. Dependiendo de la familia, el país, la cultura o el momento histórico en el que ha nacido, el individuo recibe una serie de condicionamientos del medio ambiente, que denominamos principio de realidad, el cual es literalmente la totalidad del universo en el que habita.

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La Semiología de la Vida Cotidiana es un modelo educativo, paralelo y complementario del sistema tradicional, dirigido al público en general, adolescentes y adultos. Está enfocado al desarrollo de conciencia para elevar la calidad de vida de las personas, de modo que incide tanto en el individuo, como en la pareja, la familia, la empresa y la sociedad. Fue creado por el Dr. Alfonso Ruiz Soto, fundador del Instituto de Semiología S.C., sustentado en una visión fundamental:

Situar al individuo al centro de su propio proceso educativoEsta visión implica emplazar la conciencia al centro del individuo, el autoconcepto al centro de la conciencia, la vocación al centro del autoconcepto, y el servicio al centro de la vocación. Es el eje de diamante que interconecta lo mejor de la persona con el bien común, con el bien de la comunidad humana.

“Donde no hay vocación de servicio, no hay desarrollo de conciencia”, ARS.

¿Dr. Ruiz Soto, cuáles serían las implicaciones prácticas de esta visión?Sabemos que existe el individuo, pero éste no existe en abstracto. El individuo existe inmerso en su principio de realidad. Esta

visión nos arroja dos relaciones fundamentales: la relación que mantiene el ser humano consigo mismo y la relación que mantiene con todo y con todos los que le rodean. Así pues, la calidad de vida de una persona no depende exclusivamente de las circunstancias externas o de los sucesos que puedan ocurrir en su biografía, sino de su nivel de conciencia y su capacidad de respuesta frente a dichos sucesos.

“No es lo que te sucede, sino lo que haces con lo que te sucede, lo que determina tu desarrollo de conciencia y tu calidad de vida”, ARS.

Sólo a través de un más adecuado conocimiento de nosotros mismos y de los mecanismos profundos que determinan nuestros sistemas de pensamientos, creencias y valores, podemos elevar nuestro nivel de conciencia y dejar atrás la cultura del sufrimiento, tan extendida en nuestra sociedad.

Con base en la construcción de la paz interna y la armonización de nuestro potencial humano, lograremos configurar un proyecto de vida sustentado en el desarrollo de la conciencia. De esta manera, nos insertarnos en un círculo virtuoso de crecimiento personal, no sólo en beneficio propio, sino en beneficio de nuestra sociedad como totalidad. La columna vertebral de esta visión estaría integrada de la siguiente manera:

El Dr. Alfonso Ruiz Sotoy la Semiología de la Vida CotidianaUna nueva propuesta educativa para el desarrollo de la conciencia

“La plenitud del individuo, es el sustento de la pareja.

La plenitud de la pareja, es el sustento de la familia.

La plenitud de la familia,es el sustento de la sociedad.

La plenitud de la sociedad,es el sustento del individuo”, ARS.

¿Cuál es el objetivo central de la Semiología de la Vida Cotidiana?Mejorar la calidad de vida de miles de personas, mejorar aspectos muy puntuales del conocimiento de su ser, por ejemplo, en su proceso de toma de decisiones, en el manejo de sus emociones, en el manejo de su sexualidad, en el descubrimiento de su vocación, en la elaboración de un proyecto de vida, en la incorporación de hábitos de salud integral y muchos más. La Semiología tiene este objetivo muy claro: generar las condiciones propicias para el desarrollo de la conciencia y, por lo tanto, elevar la calidad de vida de las personas, de las parejas, de las familias, en una forma metódica, sistemática, clara y, además, amena.

Hacemos unos cursos –espero– no sólo muy interesantes sino muy divertidos, en donde abordamos temas tan impor-tantes como saber de qué manera se puede trascender la cultura del sufrimiento y cómo procesar adecuadamente una pérdida real a través del proceso de duelo, para convertirla en experiencia significativa que nos permita evolucionar, en madurez, en sabiduría.

La Semiología es un conocimiento profundo que ofrece soluciones profundas, pero prácticas, aterrizadas a la vida cotidiana. Uno de los objetivos más importantes que me he planteado a lo largo de veintisiete años desarrollando este modelo, es traducir una información y una visión académica muy sofisticada y compleja a términos accesibles,

tanto para adolescentes como adultos, y a situaciones comunes de la vida cotidiana. Por eso estamos en la búsqueda constante de nuevas perspectivas. Algo viable, posible, y no un acto mágico; sino un acto de lucidez y comprensión que depende exclusivamente del trabajo interno de cada persona, del ejercicio de su libre albedrío y de su voluntad consciente.

¿Cómo podemos iniciar la exploración de este conocimiento?Empezamos siempre la secuencia de los cursos de Semiología de la Vida Cotidiana con «El Conocimiento de Sí Mismo». Es el primer curso y el primer paso, ya que una persona que no se conoce adecuadamente, no conoce adecuadamente nada. Todos los cursos son de fin de semana –sábado y domingo–.

¿Qué temática aborda este primer Curso «El Conocimiento de Sí Mismo»?Estudiamos qué es el individuo y qué es la personalidad. Y de qué manera, a través de signos, códigos, estructuras, sistemas y modelos, podemos adquirir un conocimiento más adecuado de nosotros mismos, con mayor coherencia y precisión.

El gran objetivo es explorar y descubrir las posibilidades ocultas de nuestro propio ser –nuestro potencial genético–, y comprender cómo está constituido y cómo interactúa con los cinco potenciales humanos fundamentales: el racional, el emocional, el sexual, el motriz y el instintivo. Estos cinco potenciales interactúan cotidianamente con nuestra personalidad –el imaginario personal–, generando todo tipo de respuestas, muchas veces inadecuadas, ante los estímulos que nos presenta la vida diaria. Entendemos por personalidad todo lo adquirido, los condicionamientos educativos y socioculturales que una persona va integrando a lo largo de su vida, pero en especial durante los primeros 7 años. Dependiendo de la familia, el país, la cultura o el momento histórico en el que ha nacido, el individuo recibe una serie de condicionamientos del medio ambiente, que denominamos principio de realidad, el cual es literalmente la totalidad del universo en el que habita.

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También abordamos el mecanismo profundo que genera las emociones negativas –raíz de todo el sufrimiento humano–. Se trata de un proceso que, con un adecuado conocimiento, podemos revertir para lograr la creación de la paz interna y la armonía personal. Consideramos esta paz interna como la emoción fundamental e indispensable, a partir de la cual toda persona puede construir un genuino proyecto de vida, armónico, pleno, que le permita el máximo desarrollo de su potencial humano. El objetivo de la Semiología de la Vida Cotidiana no es llegar a la perfección, sino alcanzar la plenitud: dar lo mejor de mi propio ser a cada momento y en todo lugar.

Esto puede sonar complicado a ciertas personas poco familiarizadas con el tema, pero es una información tan precisa que puede ser asimilada, asumida y aplicada en la vida cotidiana por cualquier persona abierta al cambio y dispuesta a superarse y crecer. Se trata de un conocimiento sumamente práctico y accesible, por su enorme coherencia y aplicabilidad, que permite generar una vida en mayor paz y armonía, con mayor sentido y plenitud. Los resultados son extraordinarios.

¿De dónde viene la Semiología de la Vida Cotidiana?De los grandes lingüistas, semiólogos y estructuralistas, como Saussure, Pierce, Umberto Eco, Roland Barthes, y otros muchos. La Semiología estudia los procesos de significación, es decir, los procesos que relacionan todo lo existente. Según la ya clásica definición de Ferdinand de Saussure: “La Semiología es la ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social”. En consecuencia, la Semiología de la Vida Cotidiana es la disciplina que estudia la manera como generamos el significado en nuestra vida diaria, incluyendo las acciones aparentemente más triviales, permitiéndonos elaborar un proyecto de vida donde alcancemos la más plena realización personal a través del sentido de lo que hacemos.

¿Entonces, la clave de la realización está en el significado? En efecto, habitamos un universo de significación donde todo está relacionado con todo lo demás y donde todo está en perpetua transformación de sus relaciones y, en consecuencia, de su sentido. Nuestra propia existencia es un torrente de experiencias cuyo significado se transforma de manera incesante, configurando la calidad de nuestra vida, dependiendo de lo que signifique para cada uno de nosotros.

Sin embargo, este sentido de la vida no está dado, hay que crearlo, asumirlo y ponerlo en práctica día con día en cada

una de las acciones de nuestra vida cotidiana. Cada quien es responsable –en pleno ejercicio de su libre albedrío– de configurar el sentido de su existencia, aquel que le confiera la mayor plenitud personal y el mayor sentido de realización humana. Toda persona que aspire a recobrar la confianza en la vida y habitar una existencia más armónica y lúcida, tiene el reto fundamental de crearse a sí mismo, de crear su propia felicidad y su propia capacidad de amar.

Cada ser humano constituye una singularidad, es único e irrepetible; pero todos estamos relacionados, habitamos un contexto común y coexistimos diariamente, poniendo en marcha un sistema de relaciones interpersonales donde interactuamos e influimos unos sobre los otros. Así, con mayor o menor conciencia, en forma deliberada o negligente, todos vivimos inmersos en el ámbito de la Semiología de la Vida Cotidiana. Al relacionarnos con los demás, ya sea con nuestra pareja, nuestros hijos, nuestros padres, nuestros amigos, nuestros jefes o empleados o, simplemente, con desconocidos, aplicamos y asumimos sus mismos principios. En nuestra forma de saludar, de abordar un problema, de imponer un límite o de ofrecer ayuda; en nuestra forma de dialogar, de comer, de vestir, de acariciar, de guardar silencio o de observar, ejercemos este conocimiento.

Nuestras actitudes frente al poder, el sexo o el dinero; nuestras relaciones con la ciencia, el arte, la religión, el deporte o la política, están vinculadas de igual modo a las capas más profundas de nuestra conciencia, donde se elaboran todos y cada uno de nuestros procesos de significación. El manejo de nuestros pensamientos, recuerdos, fantasías; sistema de valores, sentimientos o el proceso de toma de decisiones, forman parte elocuente de lo mismo. n

“Nadie permanece ajeno a este conocimiento y a esta práctica. Usted y yo y toda persona, construimos el sentido de nuestras vidas y la significación de nuestros actos a través de procesos semiológicos. Cierto: Nuestra manera de vivir, de amar, de trabajar, de divertirnos y de morir, es la materia prima de esta nueva y crucial rama del conocimiento humano: La Semiología de la Vida Cotidiana”, ARS.

Centro Médico Nacional Siglo XXI, México, DFCurso I «El Conocimiento de Sí Mismo». Próximas fechas:

Septiembre, 22 y 23

Octubre, 20 y 21