EXPOSITOR: Dr. HECTOR SALINAS AYALA COORDINAN: Serafn y Rosa Angulo. Villa Hermosa - TabascoLa vida es una oportunidad, beneficiate de ella. La vida es belleza, admirala. La vida es un sueo, alcanzalo. La vida es un desafio, enfrentalo, La vida es un juego, juegalo. - Madre Teresa Quiero conocer los pensamientos de Dios, el resto son detalles . Albert Einstein

Albert Einstein no habl hasta los cuatro aos y no ley hasta los siete. Su maestra lo describi como mentalmente lento, insociable y encerrado siempre en sueos tontos. Alguna vez alguien dijo que tus sueos son tontos? Henry Ford fracas y quebr cinco veces hasta que finalmente tuvo xito. Te parece que Ford pens que era un fracasado o simplemente consider a sus errores como espacios de aprendizaje?

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CONCEPTO (Del b. lat. ident-tas, -tis). f. Cualidad de idntico. f. Conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los dems. f. Conciencia que una persona tiene de ser ella misma y distinta a las dems. "Tomado de Diccionario de la Lengua Espaola. Real Academia Espaola". El concepto de identidad cuenta con diversas connotaciones y vara dentro del marco de referencia que se le site o desde donde se desee teorizar. En este SEMINARIO se utiliza el concepto de identidad desde un punto de vista psicolgico y tico, donde el joven adquiere las caractersticas mentales, emocionales, asociativas con su ser biolgico, espiritual e intelectual. La bsqueda que se intensifica a partir de los 12 aos, generalmente, en cada joven le conduce a pensar su rol como persona sexuada; su rol como parte de lo social; el desarrollo de convicciones personales (valores ticos y espirituales) que le brinda la sensacin de unidadpersonal e integridad moral, aspectos tan fundamentales en su desarrollo integral, y tan desvirtuados por las nuevas tendencias o modas sociales. Modelos errneos como el metrosexual[1], la androginia[2], adems de grupos culturales de orientacin rebelde y agresiva, pandillismo, jergas diversas, drogadiccin y alcoholismo, entre muchos aspectos ms, van en contra del verdadero desarrollo humano del joven como constructor de familia y gestor de la sociedad en la que participa. CARACTERSTICAS La identidad constituye, entonces, las caractersticas de personalidad propias, la sensacin de ser, la orientacin sexual del individuo, as como el rol de gnero deseable para una vida bajo principios tico-espirituales. La identidad es conciencia de ser uno mismo, pero no como un cmulo de sensaciones diversas y confusas que se experimentan al actuar de cualquier forma, sino como un sello distintivo frente a las dems personas. Para el joven es posible que la bsqueda de su identidad, el deseo de su autoafirmacin, se base en la eleccin de una carrera, en su actividad econmica productiva, en algunos aspectos de su calidad de vid. Sin embargo, la identidad va muy ligada al interrogante Quin soy?, y las mltiples respuestas (adecuadas o erradas) que se ofrezcan a dicha pregunta, determinarn caminos y estilos de vida, que tambin podrn ser positivos o negativos. Esto es fcil ilustrarlo con un ejemplo: La jovencita que infortunadamente cae en la prostitucin desde muy temprana edad, denigrando su ser integral, en contraposicin a la joven que opta por una carrera y servir a la sociedad y su desarrollo desde su campo de accin. ***** La identidad es la conjuncin de los elementos biolgicos, psicolgicos, emocionales y espirituales, en el individuo que le hacen distintivo de los dems, y unidad en s mismo. Un individuo puede estar integrado en s o estar dividido. Todo parte de la definicin integral que una persona haga de s misma a lo largo del tiempo y de sus experiencias de vida. Los jvenes se ven expuestos a infinidad de modelos y estereotipos errneos, que al ser imitados y seguidos les

pueden acarrear consecuencias en su rol como personas. Cabe estar haciendo un trabajo constante en este importante valor, como una prctica que no puede ser despersonalizada (es decir, haciendo del individuo un sujeto expuesto a cualquier tipo de cambio: inmoralidad, rebelda, violencia, hbitos insanos, etc.) BENEFICIOS DE UNA SANA IDENTIDAD EN EL JOVEN - Mayor plenitud y satisfaccin consigo mismo, asumiendo su rol como hombre/mujer, y los dems roles incorporados: estudiante, hijo, miembro de un grupo, etc. - Toma de decisiones acertada frente a opciones de tipo sexual inadecuadas que a la larga le traeran determinados problemas (morales, interpersonales, familiares, espirituales.) - Disposicin y compromiso para formar una familia en un tiempo de madurez y decisin adecuada. - Deseo de dar dinamismo a su proyecto de vida, que incluye todas las reas que lo configuran como persona. QUIN SOY YO? El joven, para crecer necesita cotidianamente superar problemas y cambiar, etapa de crisis en que muestra un cierto grado de desorganizacin y confusin, que la expresa preguntndose frecuentemente "Quin soy yo?" Responderemos esta pregunta aplicando test psicolgico para cubrir los campos biolgico y psicolgico y finalmente revisaremos unos principios ticos para cubrir las reas emocionales y espirituales. I. El Test psicolgico del Sistema de Representacin: Recibimos informacin a travs de nuestros sentidos, seleccionamos parte de esa informacin y cuando la recuperamos utilizamos los tres grandes sistemas de representacin, Visual, Auditivo y Kinestsico. Todos los das aprendemos algo. Aprender no consiste en almacenar datos aislados. El cerebro humano se caracteriza por su capacidad de relacionar y asociar la mucha informacin que recibe continuamente y buscar pautas y crear esquemas que nos permitan entender el mundo que nos rodea. Todos nosotros organizamos la informacin que recibimos, pero no todos seguimos el mismo procedimiento. Una vez ms tenemos distintas preferencias y estilos a la hora de organizar lo que sabemos. Nuestra IDENTIDAD se ir formando con mayor firmeza al entender como organizamos lo que sabemos.

TEST DE SISTEMA DE REPRESENTACION FAVORITO

Elige la opcin a), b) o c) ms adecuada: 1.- Cuando ests en clase y el profesor explica algo que est escrito en la pizarra o en tu libro, te es ms fcil seguir las explicaciones: a) escuchando al profesor b) leyendo el libro o la pizarra c) te aburres y esperas que te den algo que hacer a ti

2.- Cuando ests en clase: a) te distraen los ruidos b) te distrae el movimiento c) te distraes cuando las explicaciones son demasiado largas. 3.- Cuando te dan instrucciones: a) te pones en movimiento antes de que acaben de hablar y explicar lo que hay que hacer. b) te cuesta recordar las instrucciones orales, pero no hay problema si te las dan por escrito c) recuerdas con facilidad las palabras exactas de lo que te dijeron. 4.- Cuando tienes que aprender algo de memoria: a) memorizas lo que ves y recuerdas la imagen (por ejemplo, la pgina del libro) b) memorizas mejor si repites rtmicamente y recuerdas paso a paso c) memorizas a base de pasear y mirar y recuerdas una idea general mejor que los detalles 5.- En clase lo que ms te gusta es que: a) se organicen debates y que haya dialogo b) que se organicen actividades en que los alumnos tengan que hacer cosas y puedan moverse. c) que te den el material escrito y con fotos, diagramas. 6.- Marca las dos frases con las que te identifiques ms: a) Cuando escuchas al profesor te gusta hacer garabatos en un papel. b) Eres visceral e intuitivo, muchas veces te gusta/disgusta la gente sin saber bien porqu. c) Te gusta tocar las cosas y tiendes a acercarte mucho a la gente cuando hablas con alguien. d) Tus cuadernos y libretas estn ordenados y bien presentados, te molestan los tachones y las correcciones. e) Prefieres los chistes a los cmics. f) Sueles hablar contigo mismo cuando ests haciendo algn trabajo. Respuestas: 1.- a) auditivo 2.- a) auditivo 3.- a) kinestsico 4.- a) visualb) visual b) auditivoc) kinestsico c) auditivo 5.- a) auditivob) kinestsicoc) visual 6.- a) visual; b) kinestsico; c) kinestsico; d) visual; e) auditivo; f) auditivo

EL COMPORTAMIENTO SEGUN EL SISTEMA DE REPRESENTACION PREFERIDO VISUALCONDUCTA Organizado, ordenado, observador y tranquilo. Preocupado por su aspecto Voz aguda, barbilla levantada Se le ven las emociones en la cara.

AUDITIVOHabla solo, se distrae fcilmente Mueve los labios al leer Facilidad de palabra, No le preocupa especialmente su aspecto. Monopoliza la conversacin. le gusta la msica Modula el tono y timbre de voz Expresa sus emociones verbalmente.

KINESTSICOResponde a las muestras fsicas de cario le gusta tocarlo todo se mueve y gesticula mucho Sale bien arreglado de casa, pero en seguida se arruga, porque no para. Tono de voz ms bajo, pero habla alto, con la barbilla hacia abajo. Expresa sus emociones con movimientos. Aprende con lo que toca y lo que hace. Necesita estar involucrado personalmente en alguna actividad. Le gustan las historias de accin, se mueve al leer. No es un gran lector.

APRENDIZAJE

Aprende lo que ve. Necesita una visin detallada y saber a donde va. Le cuesta recordar lo que oye Le gustan las descripciones, a veces se queda con la mirada prdida, imaginndose la escena. No tiene faltas. "Ve" las palabras antes de escribirlas. Recuerda lo que ve, por ejemplo las caras, pero no los nombres. Piensa en imgenes. Visualiza de manera detallada. Rpidamente y en cualquier orden.

Aprende lo que oye, a base de repetirse a si mismo paso a paso todo el proceso. Si se olvida de un solo paso se pierde. No tiene una visin global. Le gustan los dilogos y las obras de teatro, evita las descripciones largas, mueve los labios y no se fija en las ilustraciones.

LECTURA

ORTOGRAFA

Comete faltas. "Dice" las palabras Comete faltas. Escribe las y las escribe segn el sonido. palabras y comprueba si "le dan buena espina". Recuerda lo que oye. Por ejemplo, los nombres, pero no las caras. Piensa en sonidos, no recuerda tantos detalles. De manera secuencial y por bloques enteros (por lo que se pierde si le preguntas por un elemento aislado o si le cambias el orden de las preguntas. Canturrea para si mismo o habla con alguien. Le gusta escuchar, pero tiene que hablar ya. Hace largas y repetitivas descripciones. Utiliza palabras como "sonar, ruido..". Recuerda lo que hizo, o la impresin general que eso le causo, pero no los detalles. Las imgenes son pocas y poco detalladas, siempre en movimiento. Mediante la "memoria muscular".

MEMORIA

IMAGINACIN

ALMACENA INFORMACIN

DURANTE PERIODO DE INACTIVIDAD COMUNICACI N

Mira algo fijamente, dibuja, lee.

Se mueve.

Se impacienta si tiene que escuchar mucho rato seguido. Utiliza palabras como "ver, aspecto..."

Gesticula al hablar. No escucha bien. Se acerca mucho a su interlocutor, se aburre en seguida. Utiliza palabras como "tomar, impresin...". Cuando las explicaciones son bsicamente auditivas o visuales y no le involucran de alguna forma .

SE DISTRAE

Cuando hay movimiento o desorden visual, sin embargo el ruido no le molesta demasiado.

Cuando hay ruido.

Para ms informacin escriba a: hectorsali@yahoo.es

LA IDENTIDAD DEL JOVEN SE APRENDE Y SE CONSOLIDA - La formacin tica es fundamental en la vida de todo joven; ello indica que el joven incorpora valores morales y espirituales para ser mejor en sus acciones y relaciones interpersonales. - El joven debe recordar el valor y estructura adecuada de la familia; un rol de hombre (padre) un rol de mujer (madre), con funciones especficas. La fusin de un hombre y mujer comprometidos construyen la familia como un ideal de mejora en la convivencia de la sociedad en general. - Tenga en cuenta al aprender (talleres, seminarios, conferencias, debates, retiros, encuentros) que existen conceptos psicolgicos ms especulativos que certeros, los cuales deben ser clarificados; por ejemplo: la asignacin de gnero la cual asume la determinacin (identidad) en t por tus rganos genitales, es querer hacer del asunto una imposicin biolgica bastante superficial, pues el aspecto biolgico es suficientemente fuerte para ello, pero tambin entrarn en juego la educacin y modelos que rodearn te rodean en la consolidacin de su identidad. - Abrete al dilogo con los adultos frente a los temas que te parecen inquietantes, recordando que tu Identidad esta en formacin. - Ratifica los dos gneros exclusivamente creados por Dios: Hombre y mujer. Ten en cuenta que las otras opciones pueden constituir problemas psicolgicos, conflictos emocionales graves, toma inadecuada de decisiones; frustraciones en la vida; induccin de otros al mal camino, etc. Si en realidad deseas beneficiarte y beneficiar a otros jvenes debe ser la verdad un estandarte importante.

II. Valor de la espiritualidad en la IDENTIDAD del joven. La espiritualidad significa poder tener una relacin con el Creador, y esta relacin trasciende el mismo estilo de vida del joven. La relacin con el Creador genera vivencias de tipo moral y tico, que conducen a la persona por el camino del bien y de lo bueno. Esto afectar todo su entorno y su forma de ver la vida. Sabemos que los jvenes atraviesan por distintas dificultades, cambios, incertidumbres, desafos, incluso tentaciones, frente a las que debern decidir lo mejor, lo que ms les convenga, y no afecte su vida con consecuencias negativas, acaso irreversibles. El valor y la prctica de la espiritualidad, es la posibilidad para el joven de tener en cuenta a Dios en sus actuaciones, en sus planes, en sus decisiones; significa que el joven no opta por ir a la deriva y esperar a que la suerte lo acompae para bien, y as no equivocarse. La relacin con Dios ayuda a cimentar a la persona en los valores y principios bblicos fundamentales para una vida distinta (con bases espirituales), lo cual influye positivamente en sus decisiones, y claro en el cumplimiento de sus metas y anhelos.

Con una vida espiritual fructfera, constante, el joven enriquecer su existir diario, valorar su familia, su estudio y la vida de los dems, optando por lo bueno. Esto no constituye una exhortacin de tipo moralista, sino una necesidad de la cultura contempornea dada a la desorganizacin, los placeres sin control, la vida irresponsable, el dinero fcil, la rebeldaque traen resultados catastrficos, a la postre. La espiritualidad es el cultivo diario de una relacin personal y sincera con Dios. APRENDER LA ESPIRITUALIDAD ENTRE JVENES - Reincorporar la oracin en los cursos o grupos es muy importante. Los jvenes aprenden a dirigirse a Dios y saber que sus necesidades diversas pueden ser expresadas al Creador. - Los retiros, convivencias, campamentos, encuentros, son eventos interesantes donde se puede hablar de Dios y compartir la Sagradas Escrituras para una toma de decisiones ms acertada en la vida. BENEFICIOS DE LA ESPIRITUALIDAD EN EL JOVEN - Jvenes con una conciencia de la realidad ms aterrizada. - Jvenes que valoran a Dios y su importancia en las decisiones trascendentales de la vida. - Jvenes que prctica la oracin y comunicacin con Dios. - Jvenes que tienen en cuenta las Sagradas Escrituras para formar su carcter y personalidad. - Jvenes que valoran su hogar, sus amigos, sus estudios y labores, porque incorporan valores y principios bblicos en sus relaciones interpersonales.

ANEXO [1] Trmino acuado por Mark Simpson en 1994. Este tipo de nuevo hombre se preocupa por su imagen y cuerpo en exceso; usa cremas, se pinta las uas, recurre a elementos femeninos, gimnasios, etc. Su orientacin sexual puede ser cualquiera. El dinero es fuente para sus excentricidades. Hay una obsesin por sentirse bien consigo mismo y demostrarlo a los dems. [2] Se dice de la persona que se asume con caractersticas psicolgicas tanto femeninas como masculinas. Dichos rasgos en la personalidad, tambin logran manifestarse en la apariencia fsica e imagen del individuo. En realidad no hay una definicin en cuanto al rol de gnero como tal PARA PENSAR Beethoven tocaba mal el violn y su profesor consideraba que no tena futuro como compositor. Como era sordo no pudo escuchar esta crtica qu suerte! Los padres del famoso cantante Enrico Caruso queran que fuera ingeniero. Su profesor deca que no tena voz y que no poda cantar. Qu lo habr motivado a seguir intentndolo? Albert Einstein no habl hasta los cuatro aos y no ley hasta los siete. Su maestra lo describi como mentalmente lento, insociable y encerrado siempre en sueos tontos. Alguna vez alguien dijo que tus sueos son tontos?

Henry Ford fracas y quebr cinco veces hasta que finalmente tuvo xito. Te parece que Ford pens que era un fracasado o simplemente consider a sus errores como espacios de aprendizaje? Winston Churchill no aprob sexto grado. Lleg a Primer Ministro recin cumplidos los sesenta y dos aos, luego de una vida de derrotas y reveses hizo sus mayores contribuciones cuando era un hombre mayor Todava estas a tiempo? Dieciocho editores rechazaron el cuento de Richard Bach Juan Salvador Gaviota, antes de que Macmillan lo publicara finalmente en 1970. Cinco aos despus haba vendido ms de siete millones de ejemplares solamente en los Estados Unidos. No te pasa que a veces te das cuenta que los otros son los que se lo pierden? Despus de haber ledo esto Todava te parecen vlidas tus explicaciones y tus razones para no alcanzar tus resultados? HECTOR SALINAS AYALA www.isffamilia.org

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