seiscientos y sesenta y seis

8/13/2019 Seiscientos y Sesenta y Seis

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SEISCIENTOS Y SESENTA Y SEIS. Por E.W. Bullinger

Amada familia, esta traduccin corresponde al ltimo captulo del libro de E.W.Bullinger, Los Nmeros en la Escritura. No se casi nada, o nada incluso, de este tema osujeto en particular, por eso lo abr en la Net en una pgina de E.W. Bullinger, y me sent

intrigado con el significado del 666, pues se asociaba mucho con el Libro del Apocalipsisque tradujimos. Despus de acabar la traduccin, me decid a enviaros el trabajo, por sialguno se siente inclinado a estudiar el tema ms detalladamente. Este pasaje del libro, es elltimo de sus captulos. Por tanto, es normal que surjan muchas preguntas a la hora deleerlo, porque no tenemos la base de todo el libro. Sin embargo, todo lo que dice contieneuna especial conexin, con el ministerio de iniquidad en los postreros tiempos, y puederesultar muy interesante comprobar cuan exacta es la Palabra de Dios, con perfeccin hastaen el empleo de los nmeros.

Solo para nuestro Dios siga siendo la gloria!

Juan Luis Molina

SEISCIENTOS Y SESENTA Y SEIS Extracto del libro

LOS NMEROS EN LA ESCRITURA Por E.W. Bullinger

Trad. Juan Luis Molina

Es el nmero de un nombre (Ap.13:17,18). La geomtrica del nombre del

Anticristo es el numero 666. Pero este nmero posee, creemos nosotros, adems, una ms profunda referencia a, y detiene una conexin con,el secreto misterio de las religionesantiguas, el cual volver de nuevo a manifestarse con una ms baja depravacin y enconexin con la posterior y ms grande Apostasa venidera.

Muchos son los nombres que pueden ser hallados, con el valor numrico cuyasletras sumen o se remonten a 666.

Si seis es el nmero de la perfeccin secular o humana, entonces 66 es una msenftica expresin del mismo hecho, y 666 es la concentrada expresin o esencia suya; 666es por tanto la perfeccin dela imperfeccin ; esto es, el culminar del orgullo humano en la

independencia de Dios y en enemistad u oposicin a Su Cristo.El nmero, siempre que aparece, tiene que ver concomputar , ( ( pseephizo ),

avaluar, calcular , (no meramente contar o enumerar) Vea Ap.13:18.

666 era el smbolo secreto de los antiguos misterios paganos conectados con laadoracin del Diablo. Hoy en da es el secreto que conecta y asocia aquellos antiguosmisterios, con su moderna revitalizacin en el Espiritismo, la Teosofa, etc., etc. El esfuerzo
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actual del gran enemigo se dirige ahora haciala reunificacin en un gran conjunto o puntocentral que abarque todo eso. Los peridicos, mundanos y religiosos, estn repletos deesquemas de la talreunificacin . La Reunin est en el aire. Las sociedades en pro de lare-unificacin de la Cristiandad, y las Conferencias de la re-unin de las Iglesias, hacen parte del mismo gran movimiento, y estn todas en accin para y son los signos de, la

Apostasa venidera. Durante este tiempo o edad en la cual vivimos, la Separacin es la palabra de Dios para Su gente, y es la marca deCristo; al mismo tiempo que launin yla re-unin es la marca del Anticristo y su ministerio de iniquidad.

El nmero 6 se hallaba estampado en los misterios antiguos. El gran smbolo secretoque tenan consista de las tres letras SSS, porque la letra S en el alfabeto griego era elsmbolo de la figura 6. = 1, = 2, = 3, = 4, = 5, pero cuando llegamos al 6, seintroduca otra letra! No la siguiente la sexta letra (, zeta ) sino una letra diferente, queera una forma peculiar de S, denominada stigma ( ). Ahora bien, la palabra ( stigma ), significauna marca , pero especialmente una marca hecha poruntizn de hierro en brasa como el de los esclavos, el ganado, o los soldados, grabado a hierro

por sus propios dueos o seores; o sobre los devotos que as se marcaban a s mismosexhibiendo que pertenecan a sus dioses. Proviene de , stizo, tatuar, o marcar con unhierro incandescente. De ah su uso decicatriz o tatuaje, y as es como la emplea Pablohablando de susmarcas, a las cuales refiere como el signo distintivo de sus padecimientos,las cicatrices que portaba en su cuerpo por causa de Su Seor y Maestro, y sealaban su pertenencia a aquel que lo haba comprado (Glatas 6:17).

Esta letra ahora en nuestros das est siendo muy familiar y se ve por todas partes; yno es agradable cuando vemos as tatuados (ignorantemente, no hay duda) a muchos con lasimblica S, S, especialmente cuando sabemos que se asocia, no con salvacin, scon juicio, y adems con la sangre y fuego , que, en Joel 2:30, 31, se dan como una de las

terribles sealesantes del gran y terrible da de la venida del Seor. La apostasa se halla delante de nuestros ojos. La religin de Cristo, en el pasado,

se volvi atrs y secorrompi, pero cuando se volvi del todo, como se ha vuelto ennuestros das, tanburlesca, ya no queda otra cosa sino el juicio. Ya no hay nada ms que elenemigo pueda hacer antes de proceder a edificar la gran apostasa por encima o sobre lasruinas de la verdadera religin, y as es como prepara el camino para la venida del Juez.

Es muy significativo que los romanos no usasen todas las letras de su alfabeto,como lo hicieron los hebreros y los griegos. Solamente emplearon seis letras*, D, C, L, X,V, y I. Y es todava ms remarcable, y tal vez significativo, que la suma de estas letras sea

666: *La letra M apareca entonces solamente siendo dos Des:

1. D = 500600

6662. C = 1003. L = 50

604. X = 10


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5. V = 56

6. I = 1En cada una de las tres parejas hay una adicin deuno, porque 6 = 5 + 1. Es la

gracia de Dios sustituida por la corrupcin del hombre.Por todo esto se podr ver que el nmero 666 se halla muy vigente, y est repleto

con un ms profundo significado, tal vez, ms profundo que nada de lo que hayamostodava descubierto. Una cosa, sin embargo, es cierta, y es que, el triplo de 6 seala elcolmo de la enemistad del hombre hacia Dios, en la persona del Anticristo venidero.

V= 5 F= - D= 50I= 1 I= 1 E= -C= 100 L= 500 I= 1A= - I= 1R= - I= 1I= 1

V= 5S= -Total: 112 + 503 + 51 =666

Una ilustracin ms del significado de este nmero se ve en el hecho de que:LA DURACIN DEL IMPERIO ASIRIO

Fue de 666 aos antes de ser conquistado por Babilonia.JERUSALN FUE SUBYUGADA

Por el Imperio Romano exactamente 666 aos desde de la batalla de Actium, en elao 31 Antes de Cristo, hasta la conquista Sarracena en 636 Despus de Cristo. Y deacuerdo a Daniel 2 y Apocalipsis 13 y 17, Roma es el ltimo de los imperios mundanosgentil y su ltimo gobierno hasta la consumacin final.

HAY TRES HOMBRESQue se destacan en la Escritura como los ms encarnizados enemigos de Dios y de

Su gente. Cada uno de ellos marcado con este nmero seis que no podemos ignorar o dejarde lado su significado:

1. GOLIAT, cuya altura era de 6 codos, y tena 6 piezas de armadura*; y el hierrode su lanza pesaba 600 siclos de hierro (1 Samuel 17:4-7).

*En Efesios 6:14-18 la armadura cristiana se compone de siete piezas.

2. NABUCODONOSOR, cuya imagen del profeta Daniel que edific, era de 60codos de alto y 6 codos de ancho (Daniel 3:1), y que deba ser adorada cuando seescuchase el sonido de 6 especficos instrumentos**.

**El valor numrico (por geomtrica) de las palabras en Daniel 3:1, que describela edificacin de esta imagen es 4662. Las propias figuras son significativas, pero lo sontodava ms los factores de este nmero: 4662 = 7 x 666. Y 4 ms 6 ms 6 ms 2 son 18, eltriple de seis.


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3. ANTICRISTO, VICARIO. El papa es tambin el vicario de Roma, el nmero decuyo nombre, VICARIVS, FILII DEI (el Vicario del Hijo de Dios) suma 666.

En el primero tenemosun seis, asociado con el orgullo del poder carnal.En el segundo tenemosdos seis, asociados con el orgullo del dominio absoluto.En el tercero tenemostres seis, asociados con el orgullo del control Satnico.

LOS TALENTOS DE OROQue se entregaban al ao de impuestos a Salomn eran 666 (1 Reyes 10:14). Sinembargo esta perfeccin de poder monetario no dejaba de ser solamentevanidad y afliccinde espritu (Eclesiasts 2:8, 11; compare con 1 Timoteo 6:10).

En cuanto al triple nmero 666, ya hemos visto entonces que mientras una figura (6)sea significativa, dos figuras (66) lo son todava ms; y quetres figuras (666) denotan laconcentracin o esencia del nmero.

Ms ejemplos as los vemos con:Jess, 888, el nmerodominical ;Sodoma, 999, el nmero del juicio ;Damasco, 444, el nmero delmundo ;La bestia, 666, el nmero delhombre ."En verdad, en verdad, te digo," 888;El Seor Dios hizo, 888; etc., etc.

Los hijos de Adonicam, que regresaron de la Cautividad (Esdras 2:13) sumaban666. Adonicam significa el seor del enemigo. Esto nos parece muy sugestivo, aunque pueda parecer irrelevante.

El nmero 666 tiene otra significativa propiedad. Es ms remarcable enla concentracin y esencia del 6 por ser la suma de todos los nmeros que sumanel cuadrado de seis! El cuadrado de seis es 36 (62, o 6x6), y la suma de los nmeros 1 a 36= 666, es decir, 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 + 10 + 11 + 12 + 13 + 14 + 15 + 16 + 17 +18 + 19 + 20 + 21 + 22 + 23 + 24 + 25 + 26 + 27 + 28 + 29 + 30 + 31 + 32 + 33 + 34 + 35+ 36 = 666.

Pueden ser colocados en la forma de un cuadrado con seis figuras en cada espacio, para que la suma de cada figura en cualquiera de las direcciones resulte en otrasignificativatrinidad = 111.

6 32 3 34 35 17 11 27 28 8 30

19 14 16 15 23 24

18 20 22 21 17 1325 29 10 9 26 1236 5 33 4 2 31

GEOMTRICAEs tambin significativo que el valor numrico del CANTICO DE MOISS

(xodo 15:1-18) sea 41626, que es el producto del factor significativo 13 x 42 x 70.


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Por otro lado, si comparamosel Cntico de Moiss y del Cordero, en Apocalipsis15:1-5, nos da el remarcable valor de 9261, que tiene los significativos factores 33 x 73.

CONCLUSIN Ahora llegamos al final de nuestro estudio de los nmeros como son empleados por

Dios en Sus obras y en Su Palabra, y hemos visto que todo es perfecto. Nuestra comprensin e interpretacin del fenmeno puede ser sealada con muchasimperfecciones, y somos conscientes de que, despus de todo, no hemos tocado sino la orlasola de este gran e importante tema.

Pero una cosa, sin embargo, es cierta, y es que, tenemos, en la Escritura de Verdad,una revelacin de Dios absolutamente carente y exenta de errores, y que cualquierdificultad que encontremos procurando comprenderla, deben ser consideradas como provenientes de nuestras propias limitaciones.

Y tambin estamos seguros de otra cosa, que la Palabra Escrita no puede separasede la Palabra Viviente, ni el significado espiritual de una, podr ser entendido sin la vitalunidad que tiene con la otra.

De la Palabra de Dios se puede decir, como est escrito de la Nueva Jerusaln(Ap.21:23), queEL CORDERO ES SU LUMBRERA.

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