sedibac 49
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Sedibac 49Revista
VERANO 2008
Societat per a l'Estudi i la Difusió de la Teràpia del Dr. Bach de Catalunya
SumarioViernes Activos
Imagen de la portadaClematis.Foto cedida por Amparo Treig
Grupo de redacciónRaquel GonzálezSilvia González ArikiRicardo OrozcoAntonio Pereiro
Han colaborado en este boletínMaría Lourdes CamposJordi CañellasCarlos CruzZeida Castillo
Neus EsmelEnric HomedesLorena IrigoyenGemma MartínOlga MussonsRicardo OrozcoAntonio ParamioAina PastorMaría Isabel Prado Josep Lluís PujolJosé Ramón RodríguezM≤ del Mar RuizClaudia SternPilar Vidal Clavería
Maquetación y compaginaciónAlbert Casans QueraltTel. 93 750 25 [email protected]
PreimpresiónSistemes d'EdicióTel. 93 480 83 [email protected]
ImpresiónEl Tinter, sal (empresa certificada ISO 14.001 i EMAS)Tel. 93 357 00 50 / Barcelona
SedibacValència, 459-461. Entlo.1≤ / 08013 BarcelonaTel. 93 247 88 71 [email protected] / http://www.sedibac.org
Horario de atención al público:Lunes y Miércoles: de 16:00 a 20:00 hMartes, Jueves y Viernes: de 10:00 a 14:00 h
Colaboraciones:Para colaborar con la revista contactar a la oficina o por correo electrónico: [email protected]
Impreso en papel reciclado
Sedibac www.sedibac.org Revista núm. 49 JULIO-AGOSTO-SEPTIEMBRE 2008
Sedibac
Calendario Viernes Activos
EditorialJosep Lluís Pujol
Temas y flores
Aplicaciones florales no usualesCarlos Cruz y Olga Mussons
AretéMaría Lourdes Campos
Poner límites a los hijos es la mejor manera de dar amorClaudia Stern
Trabajo científico de investigación cubano: Efectividad de la Terapia Floral de Bach, atendiendo al diagnóstico mediante el empleo de patrones transpersonales, en adultos con tiroiditis crónica y tirotoxicosis
Msc. María Isabel Prado Calvo, Enf. Neus Esmel Esmel, Dr. José
Ramón Rodríguez de Cancio, Msc. Zeida Castillo Díaz
La Signatura de las Flores de Bach... Star of Bethlehem Jordi Cañellas
El voluntariado de Sedibac en la protectora dels Amics dels Animals de la Noguera
Enric Homedes
Las Flores de Bach y el ≈Arte en la calleΔ (II)Pilar Vidal Clavería
Centaury: ∂Víctima o constructor de su propia realidad? Ricardo Orozco
Casos
Adrià Gemma Martín Martín
Flores de Bach durante la gestación cuando el bebé se presenta de nalgas
Aina Pastor Capellas
Ver para creerMaría del Mar Ruiz Herrera
Caso de ageusia totalLorena Irigoyen
Solución del crucigrama Cristina Blanch
Correo de Sedibac
19 Conferencia: El trauma en la carta astral. Im-
partida por Josep GUARCH.
26 Conferencia: Cuaderno botánico de flores de Bach. El proceso de construir una signatura ve-getal. Impartida por Jordi CAÑELLAS. Presenta-
ción de su libro
03 Conferencia: Cómo elaborar remedios florales.
Impartida por Raquel GONZÁLEZ.
10 Conferencia: Obsesividad: personalidad y tras-torno y su tratamiento floral. Impartida por Ri-
cardo OROZCO.
17 Conferencia: Las Flores de Bach y la fisiología de los órganos en MTCH. Impartida por Pablo
NORIEGA.
24 Profundizando en CERATO.
31 La Castañada: Taller de panellets, degusta-
ción y proyección de los castaños del siste-
ma Bach. Coordina: Enric HOMEDES, en la sede,
c/. València, 459-461, Entlo. 1ª.
07 Conferencia: Trastorno de Déficit Atencional y Flo-res de Bach. Impartida por Josep Maria BATLLE.
14 Conferencia: Inteligencia Emocional y Flores de Bach. “Sedúcete para seducir”. Impartida por
Maria Dolors UTRERA.
21 Conferencia: Tres años en la protectora Els Amics dels Animals de la Noguera: Enfoque de trabajo, dinámica y aportación de casos. Impar-
tida por Enric HOMEDES.
28 Profundizando en ROCK WATER.
05 Conferencia: La entrevista y la relación tera-péutica. Claves para un buen diagnóstico. Im-
partida por Montse CHANDO.
12 Profundizando en GENTIAN.
19 FIESTA DEL SOLSTICIO, en la sede.
NOTA: Los artículos de esta revista sólo representan la opinión de los autores y no
la de SEDIBAC como colectivo. El mismo criterio rige para los casos expuestos y las
flores con que han sido tratados. Las colaboraciones se publican sin reducciones de
ningún tipo y son seleccionadas por la redacción de la revista.
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Estas actividades son gratuitas y abiertas al público, tienen lu-
gar en el Centre Cívic “Pati Llimona”, Regomir, 3, Barcelona,
los viernes a las 19 h. A 2 minutos de la Plaza Jaume I. Metro:
L4 Jaume I / L3 Liceo. Para más información, ponerse en con-
tacto con SEDIBAC: [email protected] - www.sedibac.org
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www.sedibac.orgD.L.: B-8213-2007 ISSN: 1888-2447
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Hace un par de meses, el Voluntariado de Sedibac hizo la
presentación anual de su labor, en el espacio abierto de
los Viernes Activos. A lo largo de dos horas y con un lleno
absoluto en la sala, los voluntarios fueron presentando los
trabajos que desarrollan en los distintos centros. Con ante-
rioridad, habían trabajado duro teniendo reuniones en gru-
pos, abriendo espacios de discusión para perfilar los con-
tenidos de cada diapositiva, tratando que la presentación
fuera ágil y a la vez lo más didáctica posible.
En esta sesión pudimos aprender aspectos, para la mayo-
ría desconocidos, sobre el VIH (sida), cómo se desarrolla la
enfermedad, la medicación que toman y cómo en las dis-
tintas fases de la enfermedad, inicial, intermedia y termi-
nal, debido a la deficiencia en el sistema inmunológico, se
asocian diferentes enfermedades oportunistas que dismi-
nuyen aun más la calidad de vida del paciente. Al ser trata-
dos floralmente, estos pacientes pueden mejorar su día a
día, su ánimo cambia. Estados como depresión, ansiedad,
miedo, obsesión y a veces rabia y tristeza se observan más
frecuentemente aunque no son los únicos.
No cabe duda que los tratamientos tienen su efecto, no
obstante, las esencias florales están propiciando el cambio
de actitud del paciente frente a la enfermedad y sin duda
una ayuda en la eficacia de la medicación. Quizás el día que
se nos confíe el acceso a historiales con sus analíticas y se
nos autorice a hacer estudios de campo, podamos demos-
trar hasta qué punto incide la Terapia Floral.
Vimos también qué labor se hace en la cárcel de Wad Ras,
con datos concretos sobre los síntomas más frecuentes de
las internas, qué tipo de relación terapéutica tienen nuestras
voluntarias y en qué marco desarrollan su servicio. Si pen-
sábamos que la consulta sucede en un lugar íntimo, con pe-
queños detalles acogedores, con mesa y sillas mínimamen-
te cómodas para estar relajadas durante 40 o 50 minutos de
conversación terapéutica, estamos muy equivocados. Nor-
malmente la visita se realiza en pasillos, en el patio, en el ta-
ller o en la enfermería por espacio de 5 o 10 minutos. Nuestra
voluntaria tiene que atender estados de de-
presión, ansiedad, tristeza, insomnio y des-
control como los más frecuentes.
Otra presentación interesante, novedad
dentro del voluntariado, es la atención a
personas con un trastorno obsesivo-com-
pulsivo (TOC). Estas personas, aunque
aparentemente siguen una vida “normal”,
viven en un estado permanente de sufri-
miento provocado por el miedo, la ansiedad
y la obsesión entre otros estados. Las con-
ductas dubitativas de comprobación (rela-
tivas a acciones recientes), rituales de lim-
pieza, rumiación constante, miedo a hacer
daño (agresión), orden extremo y limpieza,
constituyen las actitudes causantes de tal
sufrimiento. Estos pacientes están pudiendo comprobar el
bien que la terapia floral hace en sus vidas.
No podemos olvidar la labor en las dos protectoras de ani-
males en las que hay actuaciones, tanto en su vertiente de
atención directa a los animales como la mediación para la
adopción. En ella se realiza un acompañamiento y asesora-
miento floral a los nuevos propietarios para que la adapta-
ción del animal sea más fácil y la sanación de sus posibles
heridas físicas y emocionales seguras sean una realidad.
Además tuvimos la presentación del trabajo efectuado en
Sierra Leona con los chimpancés.
Y, por último, se presentó el voluntariado que Seflor hace
en Costa Rica y el apoyo que Sedibac presta a este servicio.
Como se dijo en su momento, la acción solidaria del volun-
tariado no tiene porqué concretarse exclusivamente en el
área metropolitana de Barcelona (aunque entendemos que
es los más práctico por tener la sede allí). Como se hizo
en Sierra Leona, Sedibac vio una oportunidad de apoyar los
trabajos en Costa Rica, en el fortalecimiento de la asocia-
ción Acctis, como punto de partida del voluntariado floral
en Centroamérica. Se enviaron sets florales y libros y com-
partimos la forma en que nosotros nos organizamos para
este tipo de acciones.
Para Sedibac el Voluntariado es muy importante. Utilizar
parte de nuestros recursos para esta acción solidaria es
algo que nos debe llenar de orgullo. A través de esta actua-
ción, además de atender a estos colectivos menos favoreci-
dos, podemos difundir el uso de las Flores de BACH y obte-
ner experiencia floral específica sobre determinados grupos
con padecimientos similares. Estamos estudiando la posibi-
lidad de encontrar un medio de validación de la terapia flo-
ral como forma de evidenciar, sin dudas, los grandes bene-
ficios que puede aportar a la sociedad. Esto es muy evidente
en el tratamiento a los animales ya que no se puede atribuir
la mejoría que experimentan a un efecto placebo o de remi-
sión espontánea.
Queremos dar la importancia que
merece al servicio del Voluntaria-
do y para ello, vamos a crear un es-
pacio en nuestra revista para que en
cada edición aparezca una noticia,
un caso, un comentario que manten-
ga informado al socio y vivo el inte-
rés hacia esta labor tan merecedo-
ra de encomio. Y, porqué no decirlo,
cualquier ayuda extra, en forma de
aportación económica (se puede des-
tinar al voluntariado en concreto que
se quiera apoyar) o de material, será
bien acogida.
Un saludo a todos
Voluntariado de Sedibac, una acción solidariapor Josep Lluís Pujol
Voluntariado de SeEditorial
Sociedad para el Estudio y la Difusión de la Terapia del Dr. Bach de Cataluña
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EDITORIAL
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Aplicaciones florales no usuales. Sumergir una fotografía en agua con esencias florales
Resumen
Se proponen, en este artículo,
algunas aplicaciones no con-
vencionales de las esencias flo-
rales, que el autor practica desde
hace 10 años con sorprendentes
resultados.
Para ello se comienza por re-
flexionar sobre sus posibles efec-
tos vibratorios. A continuación
se describe con detalle el méto-
do de sumergir una fotografía en
agua tratada con esencias flora-
les y por último se presentan al-
gunos casos a modo de guías ex-
perimentales y ejemplos.
Los objetivos que se persiguen
son compartir conocimientos y
despertar interés por la práctica y
la investigación en este campo de
actuación de las esencias.
Se ha optado por la sencillez al
exponer conceptos y procesos,
para que puedan ser entendidos
sin necesidad de acudir a las ex-
plicaciones que nos brindan va-
rias disciplinas científicas como
la física cuántica.
Presentación de los autores
Carlos Cruz es terapeuta floral,
licenciado en Filosofía, acupun-
tor, presidente honorario y co-
fundador de Sedibac1, formador
de Terapia Floral y elaborador de
elixires florares. Colabora con ho-
meópatas y terapeutas de India e
Inglaterra. Es además, terapeu-
ta y formador de la Técnica Me-
tamórfica2.
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Societat per a l'Estudi i la Difusió de la Teràpia del Dr. Bach de Catalunya
por Carlos Cruz©
Olga [email protected]
© Copyright Carlos Cruz Leplat. Se permite su difusión gratuita sin modificar su contenido ni imágenes y citando a los autores y las referencias bibliográficas.
1 Sociedad para el Estudio y Difusión de Terapia del Dr. Bach de Cataluña.
2 La Técnica Metamórfica es un masaje reflejo sobre puntos de pies, manos y cabeza rela-cionados con el desarrollo emocional del individuo desde su pre-concepción. Fue ideada por Robert St. John. Deshace los nudos de estrés energéticos de patrones vibracionales que impiden la evolución na-tural y saludable de los individuos.
3 Masaje japonés con fricciones y calor sobre puntos de acupuntura y meridianos de la MTC.
Olga Mussons es terapeuta floral,
Psicóloga, miembro de Sedibac y
practicante de la Técnica Meta-
mórfica e Ito Thermie3. Colabora
con Carlos Cruz.
Los sistemas no usuales de las flores de Bach
Los sistemas no usuales de
las esencias florales se basan
en la utilización de la esencia
floral considerándola como
vibración.
Generalmente se da por cierta
la idea que afirma que la mate-
ria es sólida porque así la perci-
bimos de forma habitual. No obs-
tante, hace ya tiempo que se sabe
que esto no es así. Con diferentes
técnicas la ciencia ha descubierto
mucho sobre su estructura inter-
na, como por ejemplo que existen
actúa primero contactando física-
mente con el cuerpo humano, es
decir con su vibración física, que
es la más densa y más interna, y
desde ella se extiende simultá-
neamente a las capas más exter-
nas y sutiles. Así, se puede decir
que en el uso convencional de las
esencias florales, éstas actúan
desde la capa vibracional más in-
terna del cuerpo hacia afuera.
En aplicaciones no usuales las
esencias florales actúan desde
las capas más sutiles y exter-
nas de vibración del cuerpo a
las más internas y densas.
Es decir, actúan vibracionalmen-
te desde afuera hacia adentro,
desde la capa espiritual a la físi-
ca, desde el cosmos al individuo.
Comprender este proceso es fun-
damental para entender porqué
en las aplicaciones no usuales las
distancias no cuentan. La distan-
cia puede ser salvada porque la
esencia floral actúa primero des-
de la capa vibracional que nos
vincula, comunica y llega hasta lo
más recóndito del Universo.
grandes vacíos entre sus átomos
y que en última instancia éstos se
componen de vibraciones que se
agrupan.
Siguiendo la línea de razona-
miento anterior, el cuerpo huma-
no tampoco es realmente “sóli-
do”: se le puede considerar, si se
atiende a las descripciones clási-
cas de la “anatomía sutil y ener-
gética” del hombre, como un en-
tramado de vibraciones físicas
que se circunscriben al cuerpo fí-
sico; de vibraciones etéricas que
se extienden de medio centíme-
tro a un centímetro más de la su-
perficie corporal; de vibraciones
emocionales que abarcan un pal-
mo más de distancia; vibracio-
nes mentales que llegan hasta
un metro más y, por último, de vi-
braciones espirituales que se ale-
jan hasta el infinito.
El término espiritual se utiliza
aquí circunscrito a un aspecto vi-
bracional, sin ninguna connota-
ción religiosa concreta: es decir,
referido a todo lo que vibra y nos
comunica con el Cosmos.
Cada esencia floral posee un
patrón de vibración particular
que interactúa con los patrones
vibracionales de los seres hu-
manos.
Queda mucho por descubrir de
los mecanismos concretos de ac-
tuación de las esencias, pero se
puede considerar que en los sis-
temas usuales4 la vibración floral
Sumergir una fotografía en agua con esencias florales
Existen antecedentes en la Me-
dicina Ayurvédica del uso de fo-
tografías para el tratamiento de
pacientes a distancia con gemo-
terapia y cromoterapia. Se reco-
mienda consultar los trabajos del
Dr. B. Bhattacharya5 al respecto.
Al trabajar con esencias florales
se introduce la innovación de uti-
lizar el agua como medio de expo-
sición directo y transmisión de la
información vibracional a la foto.
El método no usual de tratamien-
to floral que se describe a conti-
nuación ofrece unos resultados y
posibilidades extraordinarios. Pa-
ra ponerlo en práctica se aconseja
respetar las siguientes pautas, que
se han considerado de utilidad:
Respecto a la fotografía:•
Se puede utilizar cualquier –
foto de la persona que va a
ser tratada, pero es aconseja-
ble que aparezca en solitario.
Puede ser una toma del ros- –
tro o de cuerpo entero, aun-
que en las últimas pueden
localizarse anatómicamente
mejor los efectos sobre de-
terminadas zonas corporales.
Es preferible que sea lo más –
actualizada o reciente posi-
ble, porque en ella están in-
cluidos todos los patrones vi-
bracionales desarmonizados
que tiene la persona hasta
ese momento.
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Aplicaciones florales no usuales. Sumergir una fotografía en agua con esencias florales / Carlos Cruz y Olga Mussons
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5 En su libro ≈La curación por medio de gemasΔ. Dr. B. Bhattacharya. Ed. Yug. México. 1976
4 Nos referimos a los dos métodos más utilizados de hacer llegar la vibración de la esencia floral a nuestro cuerpo que son el oral y el tópico, en dilución y crema respectivamente.
Por ahora los mejores resul- –
tados se han obtenido con fo-
tografías de cámara analógi-
ca. Se puede utilizar también
la digital.
Es conveniente tener una co- –
pia idéntica para poder com-
pararla con la foto final des-
pués de todo el tratamiento.
Respecto del recipiente:•
Se necesita un recipiente de –
cristal transparente.
Su tamaño debe ser suficien- –
te para que, una vez lleno de
agua, la foto tenga espacio
para poderse mover con li-
bertad en todas direcciones y
que, si se coloca en posición
vertical, pueda quedar cu-
bierta al menos con dos de-
dos de agua.
Respecto a las esencias flora-•
les:
Se añaden al agua antes de –
sumergir la foto.
Se aconseja utilizar de una a –
tres esencias diferentes, cin-
co como máximo.
Para introducir la foto en el •
agua:
Primero se sujeta con dos de- –
dos verticalmente, sostenién-
dola al menos a unos tres
dedos por encima de la su-
perficie de agua.
Se suelta la foto y se deja –
caer en el agua, a la que se
han añadido previamente las
esencias florales que crea-
mos convenientes para resol-
ver la situación a tratar.
Conservación y ubicación du-•
rante el tiempo que dure el pro-
ceso:
Es conveniente situar el reci- –
piente en un lugar resguarda-
do de focos de luz o de calor
directos y de aparatos eléc-
tricos que vibren como frigo-
ríficos, altavoces, ordenado-
res, etc.
Se recomienda no moverlo o –
hacerlo lo menos posible.
Puede colocarse en un lugar –
cercano a la persona que se
está tratando o no, ya que las
esencias salvan las distan-
cias, actuando desde afuera,
directamente sobre sus patro-
nes vibracionales espirituales,
en interacción con sus pensa-
mientos y emociones.
Se mantiene la foto sumergi- –
da durante todo el proceso sin
extraerla ni manipularla.
Tiempo de exposición:•
El tiempo del tratamiento –
puede variar de dos semanas
a meses.
Se aconseja, para obtener los –
máximos efectos terapéuti-
cos, no interrumpir el pro-
ceso hasta que ya no se ob-
serven más cambios en la
posición, imagen y colores de
la fotografía o en el olor y co-
lor del agua.
Final del proceso•
La foto se saca y se interrum- –
pe así el proceso cuando se
cree que los cambios se han
detenido. Es prudencial espe-
rar un par de semanas desde
el último cambio observado
para estar seguro de ello.
La foto se deja secar y se –
desecha el recipiente, por-
que si se reutilizara podría
estar “contaminado” vibra-
cionalmente.
Si un proceso se detiene por –
varias causas (como por ejem-
plo la evaporación del agua) y
se desea continuar, se acon-
seja preparar después otra di-
solución con las mismas flo-
res y, si es posible, con una
copia o la misma fotografía,
pero en otro recipiente.
Cambios en el agua:•
El agua puede variar paula- –
tinamente su color y olor. Si
se enturbia demasiado o el
olor se vuelve insoportable
o fétido, suelen ser cambios
que nos indican depuracio-
nes o transformaciones inten-
sas que realizan las esencias.
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Aplicaciones florales no usuales. Sumergir una fotografía en agua con esencias florales / Carlos Cruz y Olga Mussons
Cuando el terapeuta obser- –
ve cambios en la foto puede ir
preguntando a la persona tra-
tada sobre lo que siente y le
ocurre. Muchas de las inci-
dencias que explica tienen re-
lación con el tipo de cambio
advertido.
Si la foto no muestra cambios –
al ser sumergida en agua con
una fórmula floral, puede ser
debido a que las flores no
sean las adecuadas o que la
persona se esté resistiendo.
Entonces se ha comprobado
que añadir STAR OF BETHLEHEM
puede resolver el estanca-
miento. Si aún así, se conti-
núa sin observar cambios, se
recomienda una nueva fór-
mula floral.
El color puede variar en inten- –
sidad, ya sea en determina-
das zonas que se oscurecen o
aclaran, o en toda la imagen.
Una foto también puede cam-
biar de color. El nuevo puede
aparecer por manchas, capas
o en la totalidad de la imagen.
Por lo general los colores os- –
curos parecen referirse a fun-
ciones más descompensadas,
ya sean físicas, emocionales
Indican que gran parte de los
patrones vibracionales perso-
nales desarmonizados están
siendo reequilibrados por las
flores.
En estos casos se puede es- –
perar a que el proceso ter-
mine, pero si el olor se torna
muy inaguantable se puede
detener, desechando el agua,
el recipiente y la foto, como
se ha indicado anteriormente.
Después se repite, volviéndo-
se a añadir flores y colocán-
dote otra foto idéntica en las
mismas condiciones.
Cambios en la imagen y color •
de la fotografía:
Es necesario puntualizar que
cuando a lo largo de este docu-
mento se indiquen posibles sig-
nificados de los cambios obser-
vados en la foto, éstos son sólo
el producto de la observación y
registro de varias repeticiones y
coincidencias. No hay que olvi-
dar que el estudio es muy limi-
tado como para generalizarlo y
queda mucho por investigar. Sin
embargo se ofrece por su valor
orientativo y como dato a corro-
borar6.
Los cambios que se producen –
son múltiples y se van notan-
do progresivamente.
Durante el proceso no es con- –
veniente intervenir para nada,
ni cambiar la foto, ni el agua,
ni las esencias.
o mentales. Los más claros se
relacionan con procesos depu-
rativos, de recuperación, ar-
monización o equilibrio. Am-
bos hacen referencia, como
los tonos, a las correspon-
dientes funciones de las zo-
nas afectadas.
Se ha observado que algunos
colores intervienen en los mis-
mos procesos; por ejemplo, el
rojo, si es oscuro, se ha visto
asociado en ocasiones a la ira,
rabia, resentimiento o al do-
lor, pero también a la vitalidad y
energía si es claro y brillante. El
amarillo, a funciones hepáticas
o intelectuales que serán más o
menos sanas o equilibradas se-
gún sus diferentes tonos.
En los procesos que presentan
mejorías respecto a lo que se
deseaba tratar, se ha identifica-
do una secuencia en la que sue-
len intervenir los tonos claros
del color verde y azul (a veces en
forma de aureolas muy tenues) y
posteriormente el blanco. Cuan-
do aparece el color blanco, loca-
lizado o extendido, suele conse-
guirse la recuperación.
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Aplicaciones florales no usuales. Sumergir una fotografía en agua con esencias florales / Carlos Cruz y Olga Mussons
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6 De las respuestas y las incidencias que han dado varios sujetos se pueden ir identifi cando algunas posibles correlaciones entre los cambios observados y los eventos vividos por los individuos tratados, como hipótesis a verifi car posteriormente por estudios esta-dísticos o casos clínicos.
Pero no olvidemos, antes de
aventurarnos a sentenciar en
nuestra práctica terapéutica
con este método no usual, que
falta todavía pormenorizar y
desarrollar el significado y
campo de acción de cada co-
lor. Además, para extraer más
conclusiones, sería muy inte-
resante relacionarlos y com-
pararlos con los que se les
otorgan en otras disciplinas
como la Medicina Tradicional
China, cromoterapia, gemote-
rapia, etc.
Cambios en la posición de la •
foto.
La foto al caer en el agua pue-
de tener inmediatamente varias
reacciones:
Desciende hasta fondo y que- –
da con la imagen mirando ha-
cia arriba. Esto puede indicar
que la persona está a la es-
pera de lo que le ocurra y con
una actitud abierta a la acción
de las flores.
Cae al fondo pero boca aba- –
jo significa que la persona no
quiere ver qué le ocurre y está
cerrada a la influencia de las
flores.
Si queda en la superficie boca –
arriba, a veces sin mojarse en
parte, sugiere un rechazo del
sujeto (consciente o no) a su-
mergirse y a la acción de las
esencias florales.
Si se sitúa en la superficie mi- –
rando hacia abajo, parece que
la persona permite la actua-
ción de las flores, pero da la
espalda a su entorno o a resol-
ver el problema que le afecta.
La foto puede moverse den- –
tro del vaso, desplazarse de
lado, o comenzar a girar, o
de repente pararse en un án-
gulo. También puede quedar-
se suspendida en vertical.
Cada movimiento puede indi-
car cambios en la orientación,
postura o actitud de la perso-
na. Puede ser que esté dando
vueltas a una situación, como
buscando su centro hasta que
se ubica, cambiar de humor o
la forma de realizar una acti-
vidad, etc.
Y de nuevo la foto puede va-
riar de posición más adelan-
te: darse la vuelta o cambiar
de altura. Existen muchas po-
sibilidades y combinaciones
que dependen de los progre-
sos de la persona.
Todos lo tipos de cambios a los
que se ha hecho referencia en el
artículo son sólo algunos de entre
la gran cantidad y variedad posi-
bles. Por este motivo se indican
a continuación algunos ejemplos
que puedan ayudar en la práctica
terapéutica:
1. Una foto sumergida en agua 30
días con WILLOW, para tratar el
resentimiento (final página).
La foto inicial primero presen-
tó tonos rojizos con zonas os-
curas.
En la foto final los tonos azula-
dos claros indican que el proce-
so vibracional está teniendo un
efecto curativo.
2. En las fotos siguientes suceden
algunos cambios frecuentes y
comunes en casi todas las flores
que tratan resentimiento y rabia
(WILLOW y HOLLY entre otras).
Las dos fotos sumergidas son
de la misma persona, utilizán-
dose sólo en WILLOW en dos pro-
cesos sucesivos.
En las fotografías se observan
dos cambios frecuentes con las
esencias nombradas: la apari-
ción de tonos rojizos más oscu-
ros en diferentes zonas y/o ad-
quirir una coloración roja muy
intensa. Posteriormente, al ce-
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Aplicaciones florales no usuales. Sumergir una fotografía en agua con esencias florales / Carlos Cruz y Olga Mussons
1a. Foto inicial 1b. Foto final
Las manchas en la foto se van
formando poco a poco, pudien-
do tardar días o semanas.
der el resentimiento, cede tam-
bién la intensidad y oscuridad
del color rojo.
En este proceso es especial-
mente enriquecedor y terapéu-
tico ir preguntando al paciente
qué le está pasando para que
tenga más conciencia de lo que
le ocurre y de la sincronicidad
de las circunstancias internas y
externas.
3. En otro caso, una persona con
problemas de rechazo y resen-
timiento, se sumerge con la tri-
logía del rechazo: BEECH, WAL-
NUT y CRAB APPLE; fórmula útil
tanto para situaciones físicas
(alergias), como emocionales y
mentales.
En este proceso concreto prime-
ro toda la imagen se enrojece un
poco y, posteriormente, apare-
cen unas manchas amarillas y
blancas en la parte superior de
la boca, zona interclavicular y
garganta, y unas manchitas en
el ojo y oído izquierdos, que se
extienden y agrandan hacia la
parte craneal frontal, temporal y
parietal.
4. Otro caso semejante. Flores
en agua: Trilogía del rechazo:
BEECH, WALNUT, CRAB APPLE. Tiem-
po de exposición: 14 días.
Aparecen de nuevo el amarillo y
el blanco. En este caso comien-
za a aparecer el blanco que in-
dica el inicio de la liberación del
patrón, pero el proceso no ha
terminado. Cuando el blanco se
extiende totalmente en una fo-
tografía, suele significar que el
proceso de armonización vibra-
cional está completo.
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Aplicaciones florales no usuales. Sumergir una fotografía en agua con esencias florales / Carlos Cruz y Olga Mussons
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2c. Foto final - proceso 1 2d. Foto final - proceso 2
3e. Foto inicial 3f. Foto final
4g. Foto inicial 4h. Foto final
5. Varios casos de alcoholismo en
diferentes fases del tratamien-
to. Las fotos pasan por los co-
lores marrones y rojizos, lue-
go presentan verde y más tarde
azulado. Al final la imagen se
convierte en blanca. Todos los
casos de alcoholismo observa-
dos pasan por una secuencia
de colores que van del verde al
azul y del azul al blanco.
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Aplicaciones florales no usuales. Sumergir una fotografía en agua con esencias florales / Carlos Cruz y Olga Mussons
5i. Sujeto 1
6. Con poca frecuencia ocurre que
la película de la imagen se des-
pega del papel y se enrolla.
En este caso sobre sí misma.
Se cree que tiene relación con
proceso emocional regresivo.
En ocasiones se da en sujetos
que han practicado simultánea-
mente la técnica metamórfica u
otra terapia regresiva.
7. En algunas ocasiones se pue-
den observar indicios de una
disfunción, patología física o un
posible desarrollo de la misma.
En estos casos debe extremar-
se la prudencia en dictaminar
un diagnóstico, siendo adecua-
do recomendar las revisiones
médicas convenientes.
La siguiente foto era de un pa-
ciente sin diagnóstico en el mo-
mento de iniciarse la terapia
floral:
Aparece un color azul oscuro
que se convierte en marrón, se
5j. Sujeto 2 5k. Sujeto 3 5l. Sujeto 3
extiende desde la zona tempo-
ral izquierda, oído, y a los dos
ojos. Al observar la foto se pue-
de pensar en una posible dis-
función o patología ocular, au-
ditiva o cerebral. Durante el
examen médico posterior se
detectó un tumor.
El color amarillo del resto de la
imagen indica actividad mental
y está en relación con el hígado.
Hígado y ojos pertenecen al ele-
mento madera en la MTC, a ni-
vel físico y emocional. El hígado
emocionalmente está relaciona-
do con rabia y resentimiento, que
suele aparecer en tonos oscuros.
7n. Foto final
6m. Foto final
Si se tiene en cuenta que las esen-
cias florales sólo actúan favore-
ciendo el desarrollo evolutivo de
la persona y que no siguen a nin-
guna intención externa o voluntad
ajena al sujeto tratado, podemos
estar tranquilos y seguros de que
nunca le perjudicarán o influen-
ciarán en algún aspecto que alte-
re su libertad o no le convenga. Se
ha comprobado que si una perso-
na se resiste al cambio, (aunque
no sepa que una foto suya está su-
mergida en agua con esencias flo-
rales), estás no actúan y, si llegan
a hacerlo sus efectos no son du-
raderos. Lo mismo ocurre en ca-
sos semejantes con la toma oral
de las esencias.
Las preguntas más frecuentes que surgen sobre este método no usual son las siguientes
¿Qué rol juega la entrevista a la
hora de escoger las esencias?
El mismo que para los métodos
usuales. La entrevista es decisi-
va para ello.
¿En qué casos se puede utilizar
el método no usual?
Puede emplearse en las mis-
mas situaciones que los métodos
usuales. También conjuntamen-
te con ellos como refuerzo. Pero
resulta altamente indicado y muy
útil para los problemas del indivi-
duo con su entorno, como pueden
ser una alergia, una mala rela-
ción social, miedos, dependencia
o agresividad. En los casos de al-
coholismo, por ejemplo, se consi-
guen muy buenos resultados.
¿Se puede utilizar la foto de
alguien que no lo sepa?
Se recomienda que la persona a
tratar esté informada y colabo-
re conscientemente. Sin embar-
go, existen ciertas situaciones de-
licadas, como las que conciernen
a determinados tipos de violencia,
enfermedades mentales o incapa-
cidades que hacen plantearse la
necesidad del método no usual.
La decisión de intervenir o no sin
consentimiento expreso del suje-
to tratado, depende de los crite-
rios éticos profesionales y per-
sonales del terapeuta para cada
caso concreto.
¿Porqué una fotografía tiene
utilidad como soporte y
herramienta terapéutica?
La fotografía capta y recoge la vi-
bración y energía de la persona
que la comunica con el resto del
universo. No hay distancias ni se-
paración real entre cámara e in-
dividuo, entre imagen y persona.
Las esencias pueden actuar gra-
cias a eso instantáneamente y a
la vez en foto e individuo.
Existen evidencias y observacio-
nes de que así ocurre, aunque
no podamos todavía comprender
cómo sucede.
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Aplicaciones florales no usuales. Sumergir una fotografía en agua con esencias florales / Carlos Cruz y Olga Mussons
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7 Tres palabras grabadas en la placa de la puerta de entrada de Mount Vernon.8 ≈Los doce curadores y otros remediosΔ. E. Bach. Capítulo VIII El deber del arte de curar.
Reflexiones finales
Los conceptos de “infinito” y “sin distancias” parecen contradictorios y hasta
resultan de difícil comprensión si se utilizan referidos a una misma cosa. Tal
vez podamos combinarlos y asimilarlos mejor si pensamos que son emitidos
desde perspectivas y planos diferentes de observación.
Quisiéramos acabar compartiendo nuestras propias limitaciones de compren-
sión de estos conceptos y el anhelo que nos impulsa a seguir investigando los
métodos no usuales de las esencias florales.
Intentamos mantener un espíritu de investigación que aúne métodos científi-
cos e intuitivos como forma de conocimiento, con la esperanza de dar algún
día con las respuestas que harán coherentes las aparentes contradicciones.
Esperamos no acabar negando ni las evidencias ni las posibilidades simple-
mente porque no encajen en nuestros esquemas o intereses, limitando la rea-
lidad porque nos desconcierta y nos asusta la incertidumbre.
En la medida de nuestras posibilidades seguimos, entre otros, los pasos del
mismo Edward BACH que dedicó toda una vida de esfuerzo y tesón para conse-
guirlo. Él utilizaba técnicas científicas como herramientas de conocimiento, y
a su capacidad mental y racional sumaba sus emociones y todas sus capaci-
dades de sentir, percibir e intuir.
BACH nos recuerda algunas sugerencias que cree necesarias para ir desarro-
llando esta forma de conocimiento: una actitud personal de “sencillez, humil-
dad y compasión”7 y nos indica en una de sus frases:
“El desarrollo del Amor nos conduce a la cabal comprensión de la Unidad, de la realidad de que todos y cada uno de nosotros formamos parte de la Única Gran Creación”8.
Areté: ≈la excelencia virtuosa del terapeuta floralΔ*
Areté: es un termino griego aris-
totélico que se define como
virtuosismo, como excelencia hu-
mana, a la cual se accede a través
del cultivo y desarrollo de nues-
tras potencialidades.
El término conlleva la idea de lle-
gar a realizar de manera óptima
la tarea propia. Por lo tanto po-
demos hablar de terapeutas con
areté, es decir aquel terapeuta
que realiza su labor con excelen-
cia y virtuosismo.
Si aspiramos a realizar nuestra
labor como terapeutas en for-
ma óptima, con perfección y ex-
celencia, será fundamental diri-
gir nuestras miradas, en primer
término, hacia nosotros mismos y
ocuparnos de nuestra propia are-
té. Enfocarnos en el cultivo y de-
sarrollo de nuestras potencialida-
des y capacidades vocacionales a
fin de poder llevar a cabo nuestra
labor con virtuosismo, entregan-
do a nuestro consultante un ser-
vicio óptimo que lo beneficie en
todo momento.
El Dr. BACH deja en sus escritos
una petición de excelencia y vir-
tuosismo para aquellos que se
van a dedicar al arte de curar.
He extraído de sus obras un tex-
to relativo a este tema y a partir
del cual desarrollaré mi ponen-
cia, proponiendo como parte de
los requisitos de un terapeuta con
areté, el contar con las virtudes
de la prudencia, la compasión y la
esperanza.
Cito a BACH:
por María Lourdes Campos
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“El médico del futuro tendrá dos grandes objetivos. El primero será ayu-
dar al paciente a conocerse a si mismo mostrándole los errores funda-
mentales que esté cometiendo, la defi ciencia de su carácter que debería
remediar y los defectos de su naturaleza que tiene que erradicar y re-
emplazar por las correspondientes virtudes. Semejante médico tendrá
que haber estudiado profundamente las leyes que rigen la humanidad y
a la propia naturaleza humana de forma de poder reconocer en todos los
que a el acuden los elementos que causan el confl icto entre el alma y la
personalidad. Tiene que poder aconsejar al paciente cómo restablecer
la armonía requerida, qué acciones contra la humanidad tiene que sus-
pender, qué virtudes tiene que desarrollar necesariamente para borrar
sus defectos. Cada caso requerirá un cuidadoso estudio, y solo quienes
hayan dedicado gran parte de su vida al conocimiento de la humanidad, y
en cuyos corazones arda el deseo de ayudar, podrá emprender con éxito
esta gloriosa y divina labor en pro de la humanidad, abrir los ojos al que
padece e iluminarle sobre la razón de su existencia, inspirarle esperanza,
consuelo y fe que le permitan dominar su enfermedad. El segundo deber
del médico será administrar los remedios que ayuden al cuerpo físico
a recobrar fuerza y a la mente a serenarse, a ensanchar su campo y a
buscar la perfección, trayendo paz y armonía a toda la personalidad.
Semejantes remedios se encuentran en la naturaleza, colocados allí por
gracia del divino creador para cura y consuelo de la humanidad”.
Directora del Instituto Mount Vernon de Terapeutas Florales de Santiago de Chile
* PONENCIA DEL CONGRESO INTERNACIONAL DE TERAPEUTAS
FLORALES EN ARGENTINA
cesario, en primer lugar que el
terapeuta cuente con su propia
armonía interna, puesto que es
difícil poder dar lo que no se tie-
ne. En la relación con el consul-
tante son múltiples las instan-
cias que nos piden prudencia. La
prudencia nos hace ser aserti-
vos en el hablar, a la hora de dar
una orientación, ya que nos per-
mite saber cuándo hablar oportu-
namente, qué decir y qué callar.
Igualmente nos permite ser te-
rapeutas generosos y compren-
sivos capaces de brindar ayuda
al consultante en la justa medi-
da de sus necesidades, en lugar
de quedarnos en los extremos del
egoísmo insuficiente o de la pro-
digalidad excesiva.
En el siguiente texto del Dr. BACH
podemos reconocer una petición
de prudencia para el terapeuta:
“cada caso requerirá un cuidadoso estudio”.
Aquí será necesaria nuestra pru-
dencia tanto en lo técnico como
en lo humano, ya que “un cuida-doso estudio” pide al terapeuta, en
primer lugar, contar con una for-
mación profesional idónea tal, que
evite el cometer excesos u omi-
siones, ya sea en el procedimien-
to diagnóstico o en el terapéutico.
En segundo lugar pide evitar deci-
siones unilaterales extremas, pide
mas bien hacer partícipe al con-
sultante de una decisión justa so-
bre lo que es lo mejor en ese mo-
mento para que restablezca su
armonía saludable.
Por otra parte BACH nos señala
también lo siguiente:
Prudencia
Es una de las cuatro virtudes car-
dinales: prudencia, templanza, for-
taleza y justicia y “la reina de las
virtudes” al decir de Aristóteles.
En el pensamiento aristotélico la
prudencia es la inteligencia de
la acción concreta en el aquí y el
ahora.
La palabra griega que empleó
para nombrar esta virtud fue phro-nesis, traducida posteriormente
como inteligencia práctica.
Es una virtud intelectual que ope-
ra por elección y que nos da la ca-
pacidad del buen discernimien-
to a la hora de elegir. Es decir, de
poder determinar a cada momen-
to cuál es la mejor de las opcio-
nes que se nos propone y reali-
zar así la determinación correcta.
Esta última será siempre la op-
ción por el equilibrio, esto es, el
justo medio o el camino del me-
dio, evitando los extremos, ya sea
el exceso o la omisión. Si de esta
capacidad de la buena elección y
la buena determinación se hace
una forma de vida, entonces, por
consecuencia o por “añadidura”,
derivarán las demás virtudes. Es
por eso que Aristóteles la deno-
mina “la reina de las virtudes”.
En el texto citado de BACH hemos
reconocido la petición de esta vir-
tud para el terapeuta cuando se-
ñala: “el terapeuta tiene que poder aconsejar al paciente cómo resta-blecer la armonía requerida”.
Para poder aconsejar al pacien-te cómo restablecer la armonía re-querida, ciertamente se hace ne-
“estudiar la vida durante todo el
día, aprender, aprender y apren-
der de nuestros semejantes y de
los avatares de la vida.
Perdernos en el arte de adqui-
rir conocimiento y experiencia y
aprovechar de utilizar esta ex-
periencia en favor de un compa-
ñero de ruta”.
Desprendemos de este texto una
reafirmación de que prudencia
también es prepararse, tener co-
nocimiento teórico y práctico, para
poder ayudar a nuestros pacientes
a transitar por el camino del equi-
librio y, por tanto, de la salud.
Compasión
Etimológicamente esta palabra
proviene del latín
cum: con, junto a
passio: sentir con, sentir junto a…
Una amplia definición es: “movi-miento del alma que nos hace sen-sibles al mal que padece alguna persona”.
El “sentir con” nos habla de una
verdadera solidaridad afectiva
que nos permite colocarnos en
el lugar del otro, en este caso tal
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En este texto BACH nos hace re-
flexionar sobre el personaje del
“sanador herido” (Quirón), quien
por haber sufrido es capaz de
sentir compasión por el que está
afligido. Ello lo hace más hondo
y compasivo frente al sufrimiento
y la vulnerabilidad de los demás,
en este caso del consultante.
Me parece pertinente citar a THICH
NHAT NANH quien dice lo siguiente
acerca de la compasión:
“Es el segundo aspecto del au-
téntico amor, la intención y ca-
pacidad de mitigar y transfor-
mar el sufrimiento y aliviar el
dolor. No necesitamos sufrir
para eliminar el sufrimiento de
la otra persona. Un doctor ali-
via el sufrimiento de un enfermo
sin experimentar la enfermedad.
Si sufrimos demasiado nos sen-
tiremos abatidos y seremos in-
capaces de ayudar. Para desa-
rrollar la compasión debemos
aprender a escuchar y obser-
var profundamente, la compa-
sión implica un profundo senti-
miento de preocupación por los
solidaridad afectiva estaría bene-
ficiando a nuestros consultantes.
La compasión es un sentimien-
to horizontal, entre iguales en el
plano humano, ya que equipara a
quien sufre y al que está a su lado
y en un mismo plano comparte su
sufrimiento.
Son muchos los lugares en la
obra de BACH en que encontramos
referencias explicitas o implícitas
a la compasión como virtud pro-
pia del sanador. En nuestro tex-
to citado al inicio encontramos la
siguiente petición de compasión
para el terapeuta:
“… y sólo quienes hayan dedica-do gran parte de su vida al conoci-miento de la humanidad, y en cuyos corazones arda el deseo de ayudar, podrán emprender con éxito esta gloriosa y divina labor…”.
La compasión —o ese deseo ar-
diente de ayudar al consultan-
te desde el corazón— permitirá
al terapeuta, entre otras cosas,
aceptar y legitimar a sus pacien-
tes sin juzgarlos, aun cuando pu-
dieren expresar sentimientos o
creencias radicalmente diferen-
tes a las suyos. Vale decir, desa-
rrollar una comprensión empáti-
ca teniendo una escucha sensible
y activa, logrando así comprender
el problema del paciente y comu-
nicarle las emociones observa-
das. Esta comprensión es impor-
tante y útil para que el paciente
se escuche a si mismo con más
exactitud, para encontrar sus
emociones bloqueadas en pro de
su propia sanación.
El consultante, al sentirse así
aceptado, le ayudará a crear en él
la fuerza necesaria para crecer,
desarrollarse y sanarse.
En otro lugar de su obra BACH dice
acerca de la compasión:
“Cada hecho producido por amor o compasión a los otros demuestra que dentro de nosotros hay algo más grande de lo que podemos ver”.
“Cada uno de nosotros es un sa-
nador, porque cada uno experi-
menta en su corazón amor por
algo: por nuestros semejantes,
por los animales, por la naturale-
za, por la belleza en cualquiera de
sus manifestaciones y cualquie-
ra de nosotros desea proteger y
ayudar a que este amor crezca.
Así, cada uno de nosotros tiene
también compasión por los que
sufren, una compasión natural,
ya que todos en algún momento
de nuestra vida hemos padecido.
Por este motivo, no sólo nos po-
demos curar a nosotros mismos,
si no que tenemos el gran privi-
legio de poder ayudar a los de-
más a curarse a si mismos sien-
do los únicos requisitos el amor
y la compasión.”
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Areté: “la excelencia virtuosa del terapeuta floral” / María Lourdes Campos
demás. Saber que la otra perso-
na está sufriendo; entonces te
sientas cerca de ella y la acom-
pañas. La observas y la escu-
chas profundamente para po-
der sentir su dolor. Establece
una profunda comunicación, es-
tás en íntima comunicación con
ella. Esto basta para que ella se
sienta mejor. Una palabra, una
mirada, una acción o un pensa-
miento compasivo pueden redu-
cir el sufrimiento de otra perso-
na y proporcionarle alegría. Una
palabra puede aportar consuelo
y confianza, desvanecer dudas
y ayudar a alguien a no cometer
un error, solucionar un conflic-
to o abrir la puerta hacia la li-
beración.
Una acción puede salvar la vida
de alguien, o ayudarle a aprove-
char una oportunidad excepcio-
nal. Un pensamiento puede ac-
tuar de idéntico modo, porque
conduce siempre a las palabras
y a las acciones. Si tienes un
corazón compasivo cada uno de
tus pensamientos, cada una de
tus palabras y acciones pueden
realizar un milagro.”
Este texto muestra de manera
muy precisa lo que significa para
el terapeuta la incorporación de
la virtud de la compasión en su
quehacer y la manera en que ello
beneficiara la salud y bienestar
de su paciente.
Esperanza
La esperanza (junto con la fe y la
caridad) es una virtud teologal:
es decir, recibida como un don de
Dios.
como cuando nos da el mensaje
de consuelo y esperanza y dice en
sus escritos “la enfermedad es cu-rable” o cuando dice a los médicos
del futuro: “abrir los ojos al que pa-dece e iluminarle sobre la razón de su existencia, inspirarle esperanza, consuelo y fe que le permitan domi-nar su enfermedad”.
No es casual que BACH pida al te-
rapeuta que inspire esperanza al
consultante, dado que la espe-
ranza es una potente fuerza auto-
sanadora interna que permite
sobrellevar los aspectos más de-
bilitantes y dolorosos de la enfer-
medad. La fuerza interna de la es-
peranza juega así un rol central en
la recuperación de la enfermedad,
pues constituye un soporte espi-
ritual fundamental que viene del
propio consultante. El terapeuta
debe ayudar a despertar y a la vez
ser capaz de transmitir desde su
propia fuerza interna la esperanza
que el consultante necesita.
El terapeuta con Areté ayudará
a su paciente a despertar en él
la esperanza para enfrentar una
prueba, para encontrar el signifi-
cado de su dolor, para ver una luz
de esperanza en su crisis. Es muy
difícil la superación de una crisis
sin esperanza.
Cito a BACH: “nunca dejéis que al-guien pierda la esperanza de po-nerse bien”.
Etimológicamente esta palabra
proviene de la voz latina spes la
que a su vez proviene de la pa-
labra griega spis e indica la idea
de un ardiente deseo de lo que se
espera. Hay una expectación, una
confianza y un impulso hacia lo
esperado.
La esperanza tiene siempre rela-
ción con la espera de un buen fu-
turo ausente, no poseído, que de-
seamos o anhelamos y que no es
fácil de obtener.
Otra precisión tiene relación con
la distinción entre esperanza y es-
pera. La diferencia entre ambas es
la certeza. Quien tiene esperanza,
tiene la certeza de que lo que es-
pera eventualmente vendrá. Quien
espera no sabe si lo que desea po-
drá ser cumplido, pues dicha es-
pera depende sólo de su propio
esfuerzo. En cambio la esperanza
se nutre de la trascendencia.
Esta certeza nos da la fortaleza
y el entusiasmo necesario para
emprender con optimismo la ti-
tánica tarea de orientar nuestros
actos hacia la felicidad.
Espera y esperanza no son si-
nónimos. Hablar de la esperan-
za, supone hablar del presente y
del porvenir. Quien tiene una es-
peranza aguarda una alegría, una
felicidad de lo que todavía no po-
see, pero que cuando llegue col-
mará sus más íntimas aspiracio-
nes (Eugenio Yañez Rojas- Crisis
y Esperanza).
La esperanza, que no es otra cosa
que el entusiasmo de los cora-
zones grandes, la transmite el
Dr. BACH a través de toda su obra
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Poner límites a los hijos es la mejor manera de dar amor. Remedios florales para padres e hijos
Florencia, única hija y nieta, bastante pronto mostró señales de sentirse
una auténtica princesa, y para sorpresa de todos, asumía actitudes dig-
nas de una gobernante despótica. Nerviosa, llorona, intolerante, ya des-
de bebé acaparaba completamente la atención y el tiempo de sus padres
y abuelos.
Noches mal dormidas o en completa vigilia pasarían a formar parte de
algo cotidiano.
Al llorar, Florencia se ponía roja, se quedaba sin aliento, haciendo que la
familia se asustara mucho.
Aquella “angelita” tan frágil, tan deseada, tan buscada, terminó convir-
tiéndose en una temida tirana familiar, logrando que hicieran todo lo que
ella demandaba.
La mamá dice “yo no aguanto escucharla llorar. Ella nos tiene a todos corrien-
do detrás de ella todo el tiempo. Quiere todo, pero en realidad no sabe lo que
quiere. Pide agua, quiere upa, pide caramelos, pide salir a la calle o jugar con
los adornos de la casa, pero está claro que lo que busca es que estemos pen-
dientes de ella. Así y todo nunca parece satisfecha, tranquila, ni feliz”.
Los padres a su vez comentan que ya no pueden con su vida. Desde que
nació su hija, se les acabó la paz y la tranquilidad.
El discurso de la mamá de Juan no es muy diferente, ya que admite que
no tiene ningún poder sobre su hijito de dos años. “Él hace lo que quiere y me agota. No hay quien lo convenza de lo contrario cuando quiere algo. En mi
casa él es el que manda y los demás cumplimos sus deseos”.
Un buen número de las madres
que hablan así, dedican su
tiempo a sobreproteger a sus hi-
jos. Muchas trabajan afuera todo
el día y luego, movidas por un sen-
timiento de culpa, tratan de cal-
marse cediendo a todos los deseos
de los pequeños. Estos niños pue-
den convertirse más adelante en
adolescentes sin parámetros y en
adultos inmaduros e insatisfechos.
Hubo épocas, años atrás, en que
se decía que para que los niños
crecieran sanos y libres conve-
nía cederse todo a sus demandas,
debía dárseles libertad total, no
había que usar la palabra “no”.
Los efectos de esa ausencia com-
pleta de límites en su educación
los convertiría, años después, en
adultos inseguros, con dificultad
para madurar e inclusive adap-
tarse socialmente.
Ni la represión ni el exceso de li-
bertad funcionan correctamente,
ya que ambos llevan a pensar en
descuido, desinterés y desamor.
por Lic. Claudia Stern
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www.floral-center.comBuenos Aires
No hay recetas para la educación,
ya que cada hijo tiene su propio
desarrollo y es una nueva expe-
riencia, única y diferente, de la de
otro hijo.
Cada niño llega hasta donde los
adultos se lo permiten. Todos, to-
dos, niños y adultos buscamos lí-
mites y muchas veces forzamos
las cosas hasta encontrarlos.
Cuando usted como madre o pa-
dre dice “¡hasta acá!”, el niño pa-
rará ahí. Los hijos aprenden con
los padres y éstos con los hijos,
y generan la acertada sensación
de sentirse amados y aprender lo
que es el respeto.
La falta de límites da la
sensación de abandono,
rechazo, indiferencia
y desamparo.
Pero la sobreprotección suele
terminar generando
la sensación de desprotección.
Actualmente, los especialistas uná-
nimemente afirman que
“educar es saber frustrar
(por supuesto no en exceso),
es decir, imponer límites bien
definidos, y establecer
parámetros entre el sí
y el no”.
Todo niño sobreprotegido tiene
dificultades en lidiar con las frus-
traciones y eso hace que no se
conecte con el mundo real ade-
cuadamente, ya que teniendo baja
tolerancia a la frustración, cual-
quier “no” que fatalmente va a re-
cibir lo va a hacer reaccionar, ya
sea con baja autoestima, depre-
sión o enojo. Confundido entre los
“sí” de la casa y los “no” del exte-
rior, tenderá a convertirse en un
ser inseguro, insatisfecho, irrita-
do y generalmente insoportable.
Este suele ser el perfil de perso-
nalidad de un niño al que no se le
ponen límites.
Por supuesto, el tema princi-
pal para los padres es saber te-
ner autoridad sin caer en el auto-
ritarismo, ya que saber decir que
“sí” y saber decir que “no” es una
práctica de amor y comprensión
que incluye el sentido común –el
menos común de los sentidos–.
Mi abuela siempre decía que es
más cómodo decir que sí que de-
cir que no, pero lo más fácil no es
siempre lo mejor. Educar da tra-
bajo, pero también da frutos. Al
poner límites, los padres gene-
ran posibilidades, modelos, amor,
atención, estableciendo reglas
que siempre dan seguridad.
Esencias florales del sistema BACH para ayudar a un crecimiento armónico de los hijos
VINE• reduce el autoritarismo de
los pequeños que son tiranos.
HEATHER• ayuda al niño inquieto a
expresar lo que siente con más
claridad, disminuyendo su in-
satisfacicón y su necesidad de
acaparar la atención.
CHICORY• es ideal para los niños
caprichosos, manipuladores, con
crisis de llanto. Aumenta la re-
sistencia a la frustración.
VERVAIN• enseña a los inquietos y
bulliciosos a respetar lo que es
de los otros. Disminuye la ten-
sión.
WILD OAT• ayuda a encontrar el
verdadero propósito de la vida.
Junto con Crab Apple es impor-
tante para los adolescentes.
WALNUT• los auxilia a liberarse
de influencias externas y seguir
las propias convicciones. Dis-
minuye la hipersensibilidad.
WILLOW• es indicado para los que
se sienten injustamente trata-
dos por los padres, profesores u
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otras autoridades. Mejora la re-
lación con los adultos y disminu-
ye el sentimiento de “víctima”.
IMPATIENS• reduce la impulsividad y
libera las reacciones impetuosas.
CHESTNUT BUD• promueve la ma-
duración y la internalización del
aprendizaje de vida.
HOLLY• enseña a aceptar las ne-
cesidades de los otros, a ma-
nejar los celos y envidias ade-
cuadamente y a tener mejor
relación con el prójimo.
Esencias florales para promover en los padres la autoridad afectiva
CHESTNUT BUD• para romper hábi-
tos y darse cuenta qué necesita
cada uno.
CHICORY• es una excelente esen-
cia para padres muy controla-
dores o que chantajean emo-
cionalmente a sus hijos.
CENTAURY• para los que tienen di-
ficultad de imponer límites y
decir “no”.
IMPATIENS• para tener más paciencia.
BEECH• y WATER VIOLET para educar
en forma constructiva, sin críticas
excesivas ni soberbia. Para estar
cerca de los hijos mientras tanto.
ROCK WATER• para padres dema-
siado rígidos y austeros.
VINE• para padres tiranos.
CENTAURY• + SCLERANTHUS para una
comunicación adecuada, autén-
tica y relajada con los hijos.
VERVAIN• para padres que compi-
ten con sus hijos.
RESCUE REMEDY• para padres de
adolescentes ya que éstos pa-
san en ese período crítico de la
vida por una especie de renaci-
miento que requiere una aten-
ción especial.
1. No condicione al niño a obedecer por medio de la pelea, la paliza o
el grito, ya que aprenderá, en este caso, a mentir y rebelarse.
2. Converse abiertamente con él y ayúdelo a encontrar un modo de
asimilar y aceptar lo que se requiere de él.
3. No dispute el poder con el niño, pues usted siempre llevará venta-
ja. Aprenda y enséñele a compartir.
4. Es indispensable tener horarios para comer, para estudiar, para
jugar, que no necesitan ser rígidos, pero que ayudarán a que sus
niños aprendan a organizarse.
5. No apele al chantaje emocional. Los hijos deben aceptar las deci-
siones de sus padres porque son sus mayores y detentan la autori-
dad y no porque se rinden frente a la coerción.
6. No condicione a sus hijos a que le obedezcan con cuestiones de tipo
“favor va y favor viene”. “Si yo te dejo hacer esto, vos haces esto
otro”. Educación no es trueque.
7. Sea firme, pero evite amenazar al niño con frases del tipo “ya ve-
rás cuando venga tu padre/madre” o “mientras estés bajo este te-
cho se hace lo que yo digo”. Esto puede hacerlo irse de la casa pre-
maturamente.
8. Hable con sus hijos, explique, oriente, muestre el camino o las con-
secuencias, pero deje que ellos puedan hacer sus propias expe-
riencias de vida.
9. Hágales sentir que siempre tendrán en casa un lugar seguro adon-
de recurrir y estimúlelos a salir y moverse en el mundo.
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28 sugerencias para tener en cuenta
10. El miedo es contraproducente. La obediencia debe estar basada en el amor
y no en el terror, debe sustentarse por el deseo de hacer lo que se cree que
es lo mejor.
11. Sepa decir “sí” siempre que sea posible, aunque le resulte incómodo o can-
sador.
12. Reevalúe los puntos positivos y negativos de su propia educación. Fíjese lo
que considera válido y esté dispuesto también a aprender con y del niño.
13. Sea contenedor, ampare, oriente, pero no resuelva los problemas por sus
hijos. Deje que ellos lo hagan y tengan la satisfacción de los resultados ob-
tenidos.
14. No haga comentarios que los haga sentirse avergonzados. Cree lazos de
confianza y pactos de respeto y amistad con ellos.
15. Sea “amigable” con su hijo, pero no “amigo”, sino se confundirán los roles.
16. No menosprecie al niño respecto a sus fallas o dificultades. Por el contra-
rio, incentívelo a mejorar.
17. Critique menos y no pierda la oportunidad de elogiar sus cualidades. Cuan-
do el elogio es sincero, será una caricia al ego y lo hará crecer con más con-
fianza.
18. Algunos padres ceden a los caprichos de un hijo sólo para no tener que so-
portarlo. Otros no toleran lidiar con las frustraciones propias y por eso tam-
poco con las de su descendencia y hacen todo para evitarlas. Revea esa si-
tuación, tenga paciencia, cuente hasta 10 y manténgase firme.
19. Equivocarse es humano y aceptable. Enséñele a sus hijos que siempre es
posible reparar y rectificar.
20. Cuando se trata de dinero, muestre a sus hijos los límites de la economía
doméstica. Enséñeles el valor real de la moneda, para que sepan cómo ma-
nejarse con ella.
21. Déles una suma fija semanal cuando sea posible y la edad sea la adecuada.
Puede ayudar al niño a aprender a ahorrar, a saber gastar y a seleccionar
mejor aquello que quiere.
22. Si su hijo se encapricha, grita “yo quiero” cien millones de veces, no lo es-
cuche, resista. No se rinda, evite la tentación de “me ganaste”. Aguante. De
lo contrario puede significar “yo te doy, te compro y vos me dejás en paz”.
23. Recuerde: su objetivo es dar amor, sabiendo educar, ayudando a que se
convierta en una persona madura y equilibrada.
24. Esté siempre dispuesto a escuchar a sus hijos. Déjelos exponer sus puntos
de vista y revea su posición. Eso hará que también lo escuchen a usted. Los
niños aprenden por imitación.
25. Por más tentador que sea, no permita la inversión de papeles.
26. Si comete una injusticia o se equivocó, reconózcalo y discúlpese. El ejemplo
de flexibilidad vale también para cuando su hijo o hija perciban que actua-
ron mal.
27. No compense los sentimientos de culpa, permitiendo todo después.
28. No es lícito imponer límites solamente a favor de los adultos y de acuerdo
con sus conveniencias. Eso es abuso de poder.
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Efectividad de la Terapia Floral de Bach, atendiendo al diagnóstico mediante el empleo de patrones transpersonales, en adultos con tiroiditis crónica y tirotoxicosis
Resumen
Las patologías de la glándula
tiroidea han sufrido un incre-
mento en las últimas décadas y
son más frecuentes en el sexo fe-
menino, provocando desórdenes
multisistémicos en los enfermos
que las padecen, afectando nota-
blemente su vida útil. Como parte
de un estudio que se realiza con
pacientes que padecen patologías
tiroideas en el Hospital Universi-
tario “Dr. Celestino Hernández”
de Santa Clara, en Villa Clara,
Cuba, se realiza un estudio expe-
rimental con un grupo de 30 pa-
cientes con tiroiditis crónica y ti-
rotoxicosis tratados en la consulta
de endocrinología del hospital.
Se dividen en dos grupos iguales
aleatoriamente. De acuerdo a los
hallazgos encontrados, se realiza
la prescripción de esencias flora-
les de BACH para su uso en forma
de crema, aplicada en el cuello
cuatro veces al día siguiendo pa-
trones transpersonales en los 15
casos pertenecientes al Grupo
Estudio, además de la terapéuti-
ca alopática indicada. En el Grupo
Control se mantiene solamente la
terapéutica alopática. Se evolu-
cionan los casos por un período
de cuatro meses, repitiéndose los
exámenes físicos y complementa-
rios al final. Se aprecia que en el
Grupo Estudio aparece una me-
joría muy altamente significativa,
demostrándose el valor de la Te-
rapia Floral de BACH aplicada si-
guiendo patrones transpersona-
les en estos enfermos, así como
su efectividad.
Introducción
La enfermedad de Graves Base-
dow resulta clásicamente una
forma clínica de hipertiroidismo
asociado a bocio difuso y exoftal-
mia junto a otros síntomas ocula-
res. Usualmente afecta a mujeres
en tercera y cuarta décadas y, por
la riqueza de sus manifestacio-
nes clínicas, compromete a casi
todas las especialidades médi-
cas [1-4]. El trastorno psíquico de
grado variable es uno de los sín-
tomas más frecuentes. En mu-
chos casos los que la padecen no
son diagnosticados y son tratados
como patologías puramente psi-
quiátricas [5-9].
En los últimos años se ha tratado
de dar una interpretación de los
síntomas que los relacione con
causas “espirituales” de enferme-
dad y deben ser entendidos como
llamadas de atención de la exis-
tencia de una ruptura del equili-
brio cuerpo-mente. El bocio nos
plantea dificultades con el tema
de la asimilación, del tragar de-
masiado, de anhelo insatisfecho
de posesión y, como en el cuello
reside el miedo, y está relaciona-
do estrechamente con el quinto
chakra, que es el de la comunica-
ción, éste es un tema que en los
bociosos amenaza con ahogar-
los, con una coraza que bloquea
la comunicación entre la cabeza
y el resto del cuerpo. El miedo se
expresa en el hipertiroideo clara-
mente en su expresión facial y el
estado de alarma o stress en mu-
chos de sus síntomas [10,11].
El hipertiroidismo afecta cinco
veces más a la mujer, lo que evi-
dencia las dificultades que tie-
nen para crecer y abrirse cami-
no. Simboliza plétora de vida y
crecimiento no canalizados. Por
ello, la terapia floral tiene cabida
no simplemente como alternati-
por Msc. María Isabel Prado Calvo, Enf. Neus Esmel Esmel,Dr. José Ramón Rodríguez de Cancio, Msc. Zeida Castillo Díaz
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esencias sugeridas por los sínto-
mas al interrogatorio clínico.
Se proponen de acuerdo a los sín-
tomas y signos de hipertiroidismo
y bocio las siguientes:
CHERRY PLUM• : Taquicardia, des-
control, desborde.
IMPATIENS• : Sobrecarga, acelera-
ción.
VERVAIN• : Sobreexpresión, rigidez.
PINE• : Autodestrucción, enferme-
dad autoinmune.
Estas cuatro esencias se indicaron
en formulación de crema floral
para aplicar tres veces al día en el
cuello por el propio paciente.
En los casos que presentaban nó-
dulos se añadieron además:
ROCK WATER• : Rigidez, cristaliza-
ción, dureza.
WILLOW• : Retención, rigidez.
va, sino también como opción de
primera línea en la búsqueda de
comprensión por el propio enfer-
mo de las emociones que le están
enfermando [12].
Además del valor del empleo de
flores personalizadas, cabe em-
plearlas siguiendo patrones trans-
personales, atendiendo a las des-
armonías que nos revelan los
síntomas siguiendo un modelo o
patrón que se repite en estos en-
fermos [13-16].
Material y Método
Se tomó un grupo de pacientes
que asistieron a consulta de en-
docrinología durante los prime-
ros 3 meses del año 2003 y en los
que se hizo diagnóstico de tiroidi-
tis crónica con hipertiroidismo. Se
seleccionó un grupo de 30 sujetos
y se subdividió aleatoriamente en
dos grupos iguales, obteniéndose
consentimiento informado para
participar en la investigación.
Todos los pacientes tenían diag-
nóstico confirmado por clínica y
exámenes complementarios, exi-
giéndose la confirmación por ul-
trasonido, dosificaciones hor-
monales y en algunos casos la
biopsia por aguja fina (BAF). El
período de observación fue de 6
meses. En ambos grupos se rea-
lizó el Test de tirotoxicosis, al ini-
cio y al final, así como el resto de
los exámenes complementarios
al terminar la observación.
Se prescribieron esencias flora-
les de BACH a los pacientes del
Grupo Estudio siguiendo patrones transpersonales, además de otras
Los enfermos fueron revalora-
dos a los 45 y 60 días de impues-
to el tratamiento y se mantuvo, si
así lo aconsejaba la evolución fa-
vorable, por un período de cuatro
meses. No se modificó en ningún
caso el tratamiento alopático im-
puesto en ninguno de los grupos.
En el Grupo Control no se empleó
Terapia Floral de BACH.
Resultados
En la Tabla 1 aparece la distribu-
ción de los Grupos por edades. Se
aprecia que tanto en el Grupo Con-
trol como en el Grupo Estudio más
del 60,0% de los casos se encon-
traban comprendidos entre 36 y
50 años, no existiendo diferencias
significativas en la composición de
ambos grupos de edades, lo que
prueba la homogeneidad de las
muestras. Debemos señalar que
todos los pacientes correspondie-
ron al sexo femenino.
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Efectividad de la terapia floral de Bach, atendiendo al diagnóstico mediante el empleo de patrones transpersonales,
en adultos con tiroditis crónica y tirotixocisos / Msc. María Isabel Prado et al.
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Tabla 1. DISTRIBUCIÓN POR GRUPOS DE EDADES
GRUPOS DE EDADES GRUPO CONTROL GRUPO ESTUDIO TOTAL
N % N % N %
20-35 4 26,7 5 33,3 9 30,0
36-50 10 66,7 9 60,0 19 63,3
51-65 1 6,7 1 6,7 2 36,7
TOTAL 15 50,0 15 50,0 30 100,0
En la Tabla 2 se aprecia la clasi-
ficación según las alteraciones
de la glándula tiroidea en ambos
grupos, según el resultado del ul-
trasonido de tiroides. Apreciamos
que 26 enfermos para un 86,7%,
presentaban aumento difuso de
la glándula mientras que solo 3
(10%) tenían tiroides aparente-
mente normal. Con nódulos tiroi-
deos eran 21 enfermos (70,0%).
La prueba de significación mues-
tra que no existen diferencias sig-
nificativas entre ambos grupos.
La Tabla 3 ofrece la evolución
del índice de tirotoxicosis antes y
después del tratamiento en am-
bos grupos. Apreciamos que los
síntomas y signos más observa-
dos fueron el exoftalmos en 24
(80,0%), la astenia en 20 (66,7%),
intolerancia al calor en 19 (63,3%),
nerviosismo en 18 (60,0%), palpi-
taciones y frecuencia cardiaca
mayor de 90 en 17 (56,7%), hiper-
quinesia, sudoración y manos ca-
lientes en 16 (53,3%). Vemos que
en general los síntomas y signos
mejoran en ambos grupos des-
pués del tratamiento, pero esta
diferencia es más notable en el
Grupo Estudio donde se empleó
la Terapia Floral además del tra-
tamiento convencional. El sig-
no que no sufrió modificaciones
significativas fue el exoftalmos:
dado el tiempo de observación de
cuatro meses, consideramos que
fue corto para evidenciar mejoría
de este signo.
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Efectividad de la terapia floral de Bach, atendiendo al diagnóstico mediante el empleo de patrones transpersonales,
en adultos con tiroditis crónica y tirotixocisos / Msc. María Isabel Prado et al.
Tabla 2. CLASIFICACIÓN SEGÚN LAS ALTERACIONES DE LA GLÁNDULA
ALTERACIONES ENGLÁNDULA TIROIDES GRUPO CONTROL GRUPO ESTUDIO TOTAL
N % N % N %
AUMENTO DIFUSODE LA GLÁNDULA 12 80,0 14 93,3 26 86,7*
CON NÓDULOS TIROIDEOS 10 66,7 11 73,3 21 70,0*
TIROIDESAPARENTEMENTE NORMAL 2 13,3 1 6,7 3 10,0 *
Tabla 3. EVOLUCIÓN DEL ÍNDICE DE TIROTOXICOSIS
ÍNDICES GRUPO CONTROL GRUPO ESTUDIO TOTAL
ANTES DESPUÉS ANTES DESPUÉS ANTES DESPUÉS
N % N % N % N % N % N %
NERVIOSISMO 15 100 10 66,7 14 93,3 8 53,3 29 96,7 18 60,0
ASTENIA 13 86,7 10 66,7 14 93,3 10 66,7 27 90,0 20 66,7
PALPITACIONES 14 93,3 10 66,7 13 86,7 7 46,7 27 90,0 17 56,7
HIPERQUINESIA 14 93,3 10 66,7 13 86,7 6 40,0 27 90,0 16 53,3
FC>90 13 86,7 10 66,7 14 93,3 7 46,7 27 90,0 17 56,7
EXOFTALMOS 13 86,7 12 80,0 14 93,3 12 80,0 27 90,0 24 80,0
INTOLERANCIA A CALOR 12 80,0 10 66,7 14 93,3 9 66,7 26 86,7 19 63,3
SUDORACION 13 86,7 9 60,0 12 80,0 7 46,7 25 83,3 16 53,3
MANOS CALIENTES 12 80,0 10 66,7 11 73,3 6 40,0 23 76,7 16 53,3
MANOS HÚMEDAS 9 66,7 7 46,7 11 73,3 5 33,3 20 66,7 12 40,0
DISNEA DE ESFUERZO 10 66,7 7 46,7 8 53,3 4 26,7 18 60,0 11 36,7
PERDIDA DE PESO 10 66,7 7 46,7 8 53,3 5 33,3 18 60,0 12 40,0
APETITO AUMENTADO 8 53,3 6 40,0 10 66,7 4 26,7 18 60,0 10 33,3
TREMOR 8 53,3 6 40,0 10 66,7 3 20,0 18 60,0 9 30,0 SUMATORIA DE ÍNDICE GRUPO CONTROL GRUPO ESTUDIO
DE TIROTOXICOSIS ANTES DESPUÉS ANTES DESPUÉS
177 134 p < 0,05 166 93 p < 0,001Diferencia entre ambos grupos p<0,001
el tratamiento. Vemos que en el
Grupo Control los 10 enfermos
que presentaban nódulos en el
ultrasonido, mantenían los mis-
mos a los cuatro meses después
del tratamiento convencional,
mientras que en el Grupo Estu-
dio, antes del tratamiento, pre-
sentaban nódulos 11 (73,3%) al
inicio, y de ellos, 4 (26,7%), pre-
sentaron disminución del tama-
ño en el ultrasonido evolutivo de
seis meses después del trata-
miento.
La sumatoria del índice de tiro-
toxicosis en el Grupo Control fue
de 177 antes y de 134 después, con
diferencias significativas, mien-
tras que en el Grupo Estudio fue
de 166 antes y de 93 después, con
diferencia muy altamente signifi-
cativa. Las diferencias entre am-
bos grupos fueron muy altamente
significativas después del trata-
miento.
En la Tabla 4 se aprecia la evolu-
ción de pruebas diagnósticas con
florales de BACH siguiendo los pa-
trones transpersonales y cuyo
empleo conjunto con los trata-
mientos convencionales demues-
tra mayor efectividad que la tera-
péutica alopática aislada.
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Efectividad de la terapia floral de Bach, atendiendo al diagnóstico mediante el empleo de patrones transpersonales,
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Con relación al bocio, en el Grupo
Control solamente 1(6,7%) de los
12 enfermos que presentaba bo-
cio ostensible en el ultrasonido, se
apreció reducción. En el Grupo es-
tudio, de 14 que presentaban bocio
(93,3%), en 5 (33,3%), se redujo el
mismo después del tratamiento.
Las cifras de T3 y T4 en el Grupo
Control donde el 100,0% de los en-
fermos presentaba cifras eleva-
das, solo se redujeron en 1 enfermo
(6,7%), mientras que en el Grupo
Estudio, donde también la totalidad
de los casos presentaba aumen-
to de los valores de T3 y T4 al inicio,
estos se redujeron en 6 (40,0%).
En cuanto a los valores de TSH,
estaban disminuidos al inicio en
la totalidad de los casos en am-
bos grupos. Luego del tratamien-
to, en el Grupo Control, se incre-
mentaron en un solo enfermo
(6,7%), mientras que en el Grupo
Estudio 13 (86,7%) incrementaron
las cifras en la observación a los
cuatro meses de tratamiento.
Todos los parámetros antes des-
critos revelan que las diferencias
estadísticas en el Grupo Estudio
son altamente significativas des-
pués de recibir el tratamiento.
Conclusiones
El cuadro clínico de la tiroiditis
crónica con hiperfunción tiroi-
dea, orienta al uso de esencias
Tabla 4. EVOLUCIÓN DE PRUEBAS DIAGNÓSTICAS CON TRATAMIENTO
GLÁNDULA TIROIDES GRUPO CONTROL GRUPO ESTUDIO
ANTES DESPUÉS ANTES DESPUÉS
N % N % N % N %
DISM. TAMAÑO DEL NÓDULO 10 66,7 -- -- 11 73,3 4 26,7 *
DISMINUCIÓN DEL BOCIO 12 80,0 1 6,7 14 93,3 5 33,3 *
DISMINUCIÓN DE T3 Y T4 -- -- 1 6,7 -- -- 6 40,0 *
AUMENTO DE TSH -- -- 1 6,7 -- -- 13 86,7 *
*p<0,01
La signatura de las Flores de Bach
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Las raíces son cortas y crecen
dispersas a partir de un punto
central del bulbo que, no olvide-
mos, se trata de un tallo modifi-
cado. Esta falta de profundidad en
las raíces nos habla de un escaso
enraizamiento en el inconscien-
te. Son raíces fasciculadas, como
las de cualquier monocotiledónea
(planta que al nacer tiene un solo
cotiledón). Buen contacto super-
ficial con la tierra y por tanto ab-
sorción de su energía que tien-
de a ser almacenada en el bulbo
subterráneo.
Pero a pesar de no trabajar el in-
consciente, sí manifiesta infor-
mación del subconsciente. El
pequeño bulbo (tallo) de color
blanco simbolizaría parte de lo
que la personalidad ha aprehen-
dido y almacenado (quizás porque
el exceso de dolor ha impedido
que sea trabajado con el cons-
ciente, como en el caso de he-
chos traumáticos muy intensos).
Estos bulbos sirven para almace-
nar agua (emociones) y almidón
(Energía. ¿podríamos traducir co-
mo energía emocional retenida?).
Al igual que los bulbos de cebo-
lla, están formados por capas
concéntricas (¿bandas de alma-
cenaje emocional temporal?). En
la formación de la personalidad,
los sucesos de alta intensidad
emocional dejan una impronta
energética que impide un correc-
to desarrollo del área en cuestión
hasta que pueden ser resueltos.
Cada capa que se resuelve permi-
te el acceso a una capa más pro-
funda y así sucesivamente. Esta
sería la definición de bandas de
almacenaje emocional tempo-
ral. En este sentido nos encontra-
mos a una esencia del sistema de
California, como es “Onion” (ce-
bolla), que también es una lilá-
cea, con bulbos formados por ca-
pas concéntricas y que es usada
para trabajar contenidos reprimi-
dos, liberándolos capa por capa,
lo que la hace muy útil en psico-
terapia.
Al lado de estos bulbos crecen lo
que se llaman bulbilos, que son una
por Jordi Cañellas
ª
Star of Bethlehem(Ornithogalum umbellatum)1
1 Artículo extractado del libro: ≈Cuaderno bo-tánico de flores de Bach. Una guía científica para ver el alma de las plantas a partir de su signaturaΔ publicado en junio del 2008, por Integral-RBA. Barcelona.
Sociedad para el Estudio y la Difusión de la Terapia del Dr. Bach de Cataluña
La signatura en las flores de Bach... Star of Bethlehem / Jordi Cañellas
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liza la paz y la purificación, ayu-
da a eliminar el dolor y aporta paz
a la persona afligida. Paz en sus
relaciones con el mundo (hojas).
Estas hojas tan largas, que pare-
cen como lanzas, en realidad nos
están señalando una fuerte sali-
da de energía del bulbo (subcons-
ciente) hacia afuera (consciente).
Las flores crecen en una especie
de umbela y, cuando están cerra-
das en sus capullos, son de color
verde con dos franjas blancas a
los lados. Esto es en el reverso de
los tépalos; en su anverso son de
un blanco puro. El color blanco,
como dije, simboliza la paz y la
pureza. El verde equilibrio cere-
bral y físico (cuerpo-mente): favo-
rece la reconstrucción de múscu-
los y tejidos dañados. Reequilibra
la glándula pituitaria. Es desin-
fectante y activador de ciclos vita-
les. También relajante.
En el centro de la flor se for-
ma una especie de corona de
6 estambres, en el centro de
los cuales está el pistilo. Las
flores se abren únicamen-
te del todo al contacto con la
luz solar. Y suelen durar dos
o tres días. La flor mira hacia
arriba y saca sus estructuras
reproductoras hacia afuera,
lo que indica energía para la
exteriorización de aspectos
internos y también rapidez
de actuación de la esencia
(que forma parte del RESCUE
REMEDY).
Sus frutos constituyen una
cápsula ovoide, con seis divi-
siones, que contienen semi-
llas muy pequeñas. Cuando
forma de reproducción asexual. Se-
rán bulbos nuevos que desarro-
llarán plantas los años siguientes.
¿Sería la perpetuación de las acu-
mulaciones traumáticas?
El segundo tipo de tallo es el tallo
floral que tiene la única función
de llevar las flores hacia arriba.
Su duración es escasa, mientras
que los bulbos son perennes, o
se perpetúan genéticamente gra-
cias a los bulbilos. Este segundo
tallo, el floral, será más bien frá-
gil. El hecho de ser poco durade-
ro nos habla de su función tem-
poral al llevar las flores hacia la
luz, la mente y las ideas hacia la
conciencia y hacer conscientes
los contenidos subconscientes,
sanándonos con las flores.
Las hojas son largamente lan-
ceoladas y parten del centro su-
perior del bulbo, opuestas exac-
tamente a las raíces. Forman lo
que llamamos roseta basal. Las
hojas son de color verde oscuro
y tienen una banda central blan-
ca. Este color blanco en su centro
nos resalta su capacidad de bue-
na conducción de información y
energía (ya que el nervio conduce
la información y la savia).
Por lo tanto, este fluir de infor-
mación, va en sentido contrario a
la resistencia y negación que su-
pone cualquier hecho traumáti-
co, es decir de dentro hacia fuera,
mientras que un hecho traumáti-
co lleva la energía asociada al su-
ceso de fuera hacia dentro y la al-
macena en el subconsciente, para
que el ser deje de sentir dolor en
su consciente y pueda seguir con
su vida. El color blanco simbo-
ya se han formado dichas semi-
llas y son soltadas por la plan-
ta, su parte aérea va secándose,
quedando el bulbo bajo tierra, es-
perando que pase el verano para
volver a emerger en otoño.
El voluntariado de Sedibac en la protectora dels Amics dels Animals de la Noguera
Se cumplen ya tres años des-
de que el voluntariado de
SEDIBAC empezó a colaborar con
la asociación protectora de ani-
males Els Amics dels Animals de
la Noguera.
Ubicada cerca del pueblo de Fo-
radada (Lleida), esta protecto-
ra vela por el bienestar del ani-
mal abandonado y proporciona
unas condiciones dignas de vida a
más de 155 perros y 50 gatos, que
esperan ser adoptados. Sin ape-
nas recursos económicos, se fi-
nancian con las cuotas de socios
y las donaciones de particulares.
Como políticamente el animal no
da dinero, las instituciones pú-
blicas no suelen colaborar, a pe-
sar de existir una ley que obliga a
los ayuntamientos de cada muni-
cipio a tener una perrera munici-
pal y a contribuir económicamen-
te por cada uno de los perros que
se rescatan en su municipio. Es-
tos también incumplen la ley al
no sancionar a aquellas personas
que abandonan, maltratan o tor-
turan a los animales (en especial
a los cazadores).
A través del voluntariado de
SEDIBAC, durante estos tres años
las esencias florales del Dr. BACH
han ayudado a equilibrar a ani-
males que presentaban proble-
mas de conducta o de adaptación
y a resolver algunas patologías de
la piel y problemas oculares. En
definitiva, han contribuido a me-
jorar la calidad de vida de este
colectivo tan agradecido y tera-
péutico a la vez.
Los resultados obtenidos con
las esencias florales han sido
tan alentadores y en algunos ca-
sos tan rápidos que periódica-
mente SEDIBAC, conjuntamen-
te con FAADA (fundación para la
adopción, apadrinamiento y de-
fensa de los animales), organiza
talleres benéficos para dar a co-
nocer los casos tratados y cómo
han sido resueltos con la ayuda
de las flores de BACH. Otro objeti-
vo de estos talleres bianuales es
difundir y promover el uso de las
esencias florales en el campo de
la veterinaria, del adiestramiento
animal, de la etología e informar
a los terapeutas florales de las
aplicaciones de las esencias flo-
rales en este colectivo.
Posteriormente SEDIBAC ini-
ció dos voluntariados más en el
colectivo animal. Uno de ellos
en SPAM (protectora de Mataró,
Barcelona) cubierto por la volun-
taria Isabel Nolla y el otro en el
Santuario de Tacugama, en Sie-
rra Leona (Nord Oeste de Africa),
donde la voluntaria Laura Riera
realizó estudios con chimpancés,
en su gran mayoría huérfanos y
heridos, una vez más por la ac-
ción de los cazadores.
En la protectora de la Noguera
aplicamos las esencias florales a
nivel oral y en algunos casos tam-
bién a nivel local.
A nivel oral, realizamos básica-
mente dos líneas de actuación:
por Enric Homedes
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www.amicsdelsanimalsdelanoguera.org
A los animales que presentan
miedo / pánico añadimos a las
cuatro anteriores ROCK ROSE, SWEET
CHESTNUT y MIMULUS, esencias que
le ayudan a gestionar el miedo, el
temor y la angustia que conlleva
su nueva situación y a “limpiar”
los residuos de pánico angustian-
te de su historia de pasado.
A los que presentan cierto tipo de
agresividad, a la fórmula de adap-
tación le añadimos VINE, normal-
mente la agresividad es inducida
por territorialidad y dominación,
CHERRY PLUM porque aparente-
mente puede ser tranquilo y ca-
riñoso pero de repente agredir
a otro sin motivo. WILLOW es de
gran utilidad para los gatos, junto
a BEECH, esencia caracterológica
de muchos de ellos. Juntas ayu-
dan al felino a tolerar mejor los
cambios y a facilitar que no adop-
ten una pauta de castigo hacia el
dueño, defecando u orinando en
lugares inapropiados. En algunos
casos de agresividad, el gato no
mejoró su comportamiento hasta
que no se añadió WILLOW a su pre-
parado.
Aproximadamente, en el 60% de
los problemas de conducta trata-
dos se observó mejoría. Debido
a la falta de voluntarios y de per-
A. Tratamientos orales a los
animales recién llegados
Animales que no presentan
ningún problema conductual:
89 perros tratados y dos gatos.
STAR OF BETHLEHEM + WALNUT +
HOLLY + BEECH.
Generalmente son animales
“extraviados” por los cazado-
res o perdidos, que no tienen
microchip de identificación.
Animales que presentan mie-
do / pánico:
118 perros tratados y 1 gato.
STAR OF BETHLEHEM + WALNUT +
HOLLY + BEECH + ROCK ROSE + MI-
MULUS + SWEET CHESTNUT.
Animales que presentan cier-
to tipo de agresividad:
15 perros tratados.
STAR OF BETHLEHEM + WALNUT +
HOLLY + BEECH + CHERRY PLUM +
VINE + WILLOW (sólo en gatos).
Para facilitar la adaptación del
animal recién llegado, prepara-
mos una fórmula con: STAR, WAL-
NUT, HOLLY y BEECH. Al ignorar su
pasado, es imprescindible la
toma de STAR OF BETHLEHEM, esen-
cia que gestiona las secuelas de
un posible shock y también las
huellas traumáticas posterio-
res a éste. En ocasiones, és-
tas aparecen en forma de en-
fermedad repentina (parálisis,
infartos, etc). WALNUT como la
esencia principal que favore-
ce la adaptabilidad del animal
a su nueva situación y, HOLLY y
BEECH para facilitar la convi-
vencia con los otros animales
(compartir comida y espacio).
sonal fijo en la protectora no se
pudieron administrar las esen-
cias con la frecuencia mínima in-
dicada (4 veces/día). Y por tanto
podría ser ésta la causa del bajo
porcentaje de éxito.
B. Tratamientos orales de los
animales que salen en adopción
En el momento de la adopción,
SEDIBAC ofrece al nuevo adop-
tante un servicio gratuito que cu-
bre el asesoramiento, tratamien-
to y seguimiento de los problemas
de conducta que puedan presen-
tar el animal adoptado y los ani-
males que van a convivir con él.
Los animales que han sido
adoptados en el refugio y no
presentan ningún problema
aparente de comportamiento
han salido con una fórmula de
adaptación:
65 perros y 3 gatos.
STAR OF BETHLEHEM + WALNUT+
CHICORY + HEATHER.
4 gotas, 4 veces al día.
Al igual que a los recién llegados,
a los que salen en adopción los
tratamos con STAR OF BETHLEHEM y
WALNUT. Y con CHICORY y HEATHER,
esencias imprescindibles para
que el animal no establezca
una relación vincular excesiva-
mente posesiva con el dueño,
que posteriormente pueda in-
ducir a la ansiedad por separa-
ción o a cierto tipo de agresivi-
dad, especialmente en el caso
de los perros.
De este grupo de animales, 9
perros y 1 gato no recibieron el
tratamiento floral. Sus dueños
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En un 70 % de los casos, se ob-
servó mejoría al cabo de un par
de meses de tratamiento. Hemos
comprobado que la ansiedad por
separación se resuelve más rá-
pidamente y con más éxito si se
trabaja conjuntamente con las di-
rectrices de un educador canino.
Actualmente una voluntaria edu-
cadora canina colabora con el
equipo de voluntariado de SEDI-
BAC. El trabajo conjunto del tera-
peuta floral y el educador canino
facilita en gran manera el trata-
miento del animal y la resolución
del conflicto que presenta.
Animales que entraron en un
hogar donde habían animales
o niños:
35 perros y 4 gatos.
STAR OF BETHLEHEM + WALNUT +
CHICORY + HEATHER + CHERRY PLUM
+ HOLLY + BEECH.
4 gotas, 4-5-6 veces al día (se-
gún el caso).
Es importante que el animal,
adoptado por una familia con ni-
ños o por una familia que tiene
otro animal, aprenda rápidamen-
te a compartir comida, espacio,
cariño y atenciones. Así se evi-
tan “devoluciones” innecesarias
u otros males mayores. Hemos
comprobado que las esencias CHI-
CORY, HEATHER y WALNUT no siempre
son suficientes para armonizar la
convivencia del animal con el res-
to de su nueva familia. La incor-
poración de HOLLY y BEECH gestio-
na en gran manera la situación,
en lo que se refiere a celos y re-
chazo respecto a otro miembro
de la familia. Y finalmente CHERRY
PLUM porque le ayuda a controlar
sus impulsos agresivos cuando
ha de compartir comida, jugue-
tes… o cuando hay que cepillarlo
o aplicarle alguna cura.
Como prevención, es prudente y
aconsejable tratar con esta fór-
mula a los animales que convi-
vían ya con la familia adoptante.
Se observó una buena adaptabi-
lidad en el 95 % de los casos tra-
tados. La gran mayoría, a los diez
días de recibir tratamiento. No
obstante se recomienda prolon-
garlo como mínimo un mes.
Sólo 1 perro fue devuelto al refu-
gio por agresividad inducida por
posesión hacia el dueño.
Animales de tipología teme-
rosa / asustadiza (nivel me-
dio):
34 perros.
STAR OF BETHLEHEM + WALNUT +
CHICORY + HEATHER + MIMULUS +
ROCK ROSE.
4 gotas, 6 veces al día.
A la fórmula para animales adop-
tados, añadimos MIMULUS y ROCK
ROSE, esencias principales para
tratar a los animales de natura-
leza temerosa y asustadiza y a
aquellos que muestren signos de
Voluntariado de Sedibac en la protectora dels Amics dels Animals de la Noguera / Enric Homedes
no lo creyeron necesario porque
su animal se adaptó rápidamente
a la nueva situación.
12 perros tuvieron problemas
de adaptación del tipo ansie-
dad por separación y fueron
tratados con las siguientes
esencias:
CHICORY + HEATHER + VERVAIN +
WHITE CHESTNUT + IMPATIENS +
AGRIMONY + SWEET CHESTNUT.
4 gotas, 6 veces al día como
mínimo.
CHICORY y HEATHER componen tam-
bién la fórmula de la ansiedad
por separación. Ambas esencias
contribuyen a mejorar el tipo de
vínculo entre el animal y su due-
ño. Hay que destacar que HEA-
THER no sólo cubre el aspecto de
la dependencia animal-dueño,
si no que también actúa sobre la
ansiedad que provoca en el ani-
mal la ingesta masiva de alimen-
tos o el comer todas las “porque-
rías” que encuentra por la calle.
Utilizamos VERVAIN, para gestionar
la excitación y la tensión interna
del animal al verse separado de
su propietario. VERVAIN le aporta
relajación y tranquilidad y le ayu-
da a modular toda emoción hi-
per… WHITE CHESTNUT porque en la
ansiedad por separación hay un
componente de reiteración y ob-
sesión (ladran, rascan y destro-
zan puertas o ropa continuamen-
te). Finalmente IMPATIENS, AGRIMONY
y SWEET CHESTNUT, las tres esencias
restantes, se utilizan para abor-
dar la propia ansiedad, el desaso-
siego y la angustia inherentes a
cualquier conducta que muestre
ansiedad elevada.
Al cabo de un mes de tratamien-
to, se observó mejoría significa-
tiva en el 75 % de los casos tra-
tados. Al dejarles de administrar
las esencias, el 25 % de estos
volvieron a manifestar nerviosis-
mo. Se aconseja un mínimo de
tres meses de tratamiento.
La tercera vía de actuación floral
en la protectora de la Noguera es
la vía de los tratamientos locales,
que han resultado ser muy efica-
ces en los problemas oculares y
dermatológicos.
Colirios para perros y gatos
con infección ocular:
37 perros y 3 gatos.
Suero fisiológico + VERVAIN +
CRAB APPLE + BEECH.
Aplicaciones: 3 veces al día. 2
gotas en cada ojo.
Según el patrón transpersonal de
Ricardo Orozco, VERVAIN (sobreex-
presión/inflamación), CRAB APPLE
(limpieza) y BEECH (irritación).
En el 100 % de los casos se obser-
vó mejoría a los tres días de tra-
tamiento, resolviéndose el pro-
blema al cabo de una semana.
Llagas en la periferia ocular:
11 perros y 1 gato.
Suero fisiológico + VERVAIN +
CRAB APPLE + BEECH + STAR OF
BETHLEHEM aplicado en forma
de compresa.
Mínimo dos aplicaciones diarias.
Se añade STAR OF BETHLEHEM para
ayudar a cicatrizar.
En el 100% de los casos se obser-
vó mejoría a los tres días de tra-
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haber vivido una situación trau-
mática (accidente, maltrato…).
Al cabo de un mes de tratamien-
to, se observó mejoría significati-
va en el 70 % de los casos trata-
dos. Y al cabo de dos meses, en
el 90% de los casos. A partir de
ese momento se decidió dismi-
nuir la frecuencia del tratamien-
to a 4 gotas, 4 veces al día y algu-
nos propietarios comentaron que
sus animales volvían a manifes-
tar signos de desconfianza frente
a extraños o frente a algún fami-
liar. Recomendamos tratamien-
tos de 3 a 6 meses.
Animales de tipología nervio-
sa y/o ansiosa:
42 perros.
STAR OF BETHLEHEM + WALNUT +
VERVAIN + WHITE CHESTNUT + IMPA-
TIENS + AGRIMONY + CHERRY PLUM.
4 gotas, 5-6 veces al día.
Mantenemos STAR OF BETHLEHEM
(animal abandonado) y WALNUT
(adaptación a la nueva situación)
y añadimos VERVAIN, WHITE CHEST-
NUT, IMPATIENS y AGRIMONY, esencias
que gestionan su ansiedad y su
tipología nerviosa. Y finalmente,
CHERRY PLUM para ayudarles a li-
berar su tensión interior.
En algunos cachorros de esta ti-
pología, hemos observado un
cierto comportamiento huraño. Al
haber sido separados de la ma-
dre antes de tiempo, no han vivido
el proceso normal de aprendiza-
je (códigos con la madre e inte-
racción con sus hermanos). En
este caso recomendamos añadir
CHESTNUT BUD a la fórmula ante-
rior.
tamiento resolviéndose el pro-
blema entre los 7 y 10 días.
Crema para problemas de
alergia cutánea a las pipetas
antiparásitos:
13 perros.
Aloe Vera + RESCATE + CRAB APPLE
+ BEECH + AGRIMONY + VERVAIN.
Mínimo dos aplicaciones dia-
rias.
A los componentes del RESCUE
cream le añadimos BEECH para la
irritación, AGRIMONY para el picor
torturante y VERVAIN porque las
zonas alteradas estaban rojas e
inflamadas. Se usa como vehícu-
lo el Aloe Vera por su poder rege-
nerante.
Mejoría del 100 % de los casos a
los tres días de tratamiento.
Crema para bultos con secre-
ción de pus1:
4 perros.
Aloe Vera + CRAB APPLE + VERVAIN
+ VINE + ELM.
Tres aplicaciones diarias.
Se añade al Aloe Vera, CRAB
APPLE (limpieza), VERVAIN (infla-
mación), VINE (pus en su inte-
rior) y ELM (dolor al tacto).
1 Se trata de espigas de trigo que los animales se clavan al correr por los campos y que, por la forma espigada, es difícil su extracción. Quedan insertadas en el interior cursando infección. En ocasiones es necesaria la intervención quirúrgica para su extracción.
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En uno de los perros, después de
la primera aplicación, uno de sus
bultos explotó secretando líquido
y pus. Una espiga emergió del in-
terior y pudo ser extraída sin di-
ficultad.
En todos los casos, mejoría con-
siderable al cabo de dos días.
Resolución: 10 días.
Crema para la necrosis de la
zona periférica de la oreja:
5 perros.
Aloe Vera + RESCUE + CRAB APPLE
+ STAR OF BETHLEHEM + HORNBEAM
+ OLIVE.
Mínimo tres aplicaciones dia-
rias.
Al Aloe Vera se añaden los com-
ponentes del RESCUE Cream, STAR
para la desconexión o rotura
energética de la zona necrosa-
da (Manual de aplicaciones loca-
les de Ricardo Orozco), HORNBEAM
para el debilitamiento energético
de la zona a tratar (PatrónTrans-
personal de Ricardo Orozco) y
OLIVE, aportación energética.
Mejoría considerable al cabo de
1 semana. Duración mínima del
tratamiento 1 mes y medio. Re-
generación prácticamente total
(zona cubierta nuevamente por
pelo) al cabo de tres meses.
Mejora considerablemente en 1
semana.
Resolución: un mes y medio.
Voluntariado de Sedibac en la protectora dels Amics dels Animals de la Noguera / Enric Homedes
Las Flores de Bach y el ≈Arte en la calleΔ
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La exposición de esculturas se-
guía en la calle. Buscar su rela-
ción con los siete ayudantes, se
había convertido en un reto. Sólo
hacía falta pensar en las defini-
ciones del Dr. BACH y volver a ob-
servar con atención.
El resultado es este complemen-
to al trabajo anterior Las Flores de Bach y el Arte en la calle dedi-
cado a los 12 Sanadores.
¿Vale la pena?, ¿Sirve de
algo continuar si la cabeza
ya está sobre la losa, ren-
dida, sin fuerzas? Ha re-
nunciado a todo, pero hay
una mano justo a su lado,
Gorse, que le devolverá la
esperanza y la fe para em-
pezar de nuevo.
Para una enorme desesperanza. Para los
que han abandonado la fe y ya no creen
que se les pueda ayudar. Sólo bajo per-
suasión de otros, o para complacerles, se
someterán a diferentes tratamientos, pero
asegurando que hay muy pocas posibilida-
des de alivio. (E. Bach)
GORSE Claudicación Desesperación Renunciación
Los pies, sus pies, son el pilar del
cuerpo físico. Resistentes, aguan-
tarán su peso, y le llevarán a todas
partes, como una obligación. Pero hay
que tener en cuenta que la falta de
descanso hará que el sobreesfuerzo
provoque grietas y fi suras avisándole
de que el descanso es tan necesario
como la lucha. Oak le dará la medida
de sus propios límites.
Para aquellos que se esfuerzan y luchan
fuertemente por aliviarse o por los asuntos
de la vida cotidiana. Aunque su caso parez-
ca sin esperanza, seguirán intentando una
cosa tras otra, seguirán luchando. Se mos-
trarán descontentos cuando la enferme-
dad interfiera con sus deberes, o les impida
ayudar a los demás. Son personas valien-
tes que luchan contra grandes dificultades
sin perder la esperanza ni abandonar el es-
fuerzo (E. Bach)
OAK Tenacidad Dureza Resistencia
por Pilar Vidal Claveríawww.pilividal.com
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Requiere atención continuada. Es ca-
paz de convertirse en estatua para lla-
mar la atención. Tiene necesidad cons-
tante de compañía, de hablar con quién
sea y de lo que sea. Por suerte Heather
hará su labor y le dará capacidad de es-
cucha. La soledad será un premio y no
un castigo, aprenderá a tener en cuen-
ta a los demás y tomará conciencia de
todo cuanto puede dar.
Para quienes están constantemente bus-
cando la compañía de cualquiera que esté
disponible, pues les resulta necesario dis-
cutir sus propios asuntos con los demás sin
importarles quiénes sean. Se sienten muy
infelices si tienen que estar solos por algún
período de tiempo. (E. Bach)
HEATHER Autocentramiento No soporta la soledad
Rígido, creyendo que la perfección
existe, con una voluntad de hierro,
es capaz de permanecer inmóvil,
dando la impresión de ser como una
roca. Quiere ser un ejemplo para
todos. Frío, su expresión no deno-
ta el más mínimo sentimiento. Allí
arriba se siente superior. Llegará
Rock Water, su esencia le dará fl e-
xibilidad, capacidad de sentir. Será
un ejemplo, pero de alegría de vivir
y de paz interior.
Para aquellos que son muy estrictos en su
manera de vivir. Se niegan muchas de las
alegrías y placeres de la vida porque consi-
deran que pueden interferir su trabajo. Son
severos amos de sí mismos. Desean estar
sanos, ser fuertes y activos y harán cual-
quier cosa que crean que les puede man-
tener así. Esperan ser el ejemplo que cau-
tive a otros para que después imiten sus
ideas y como resultado se vuelvan mejores.
(E. Bach)
ROCK WATER Rigidez Autoexigencia Autorrepresión
Derrumbado. El esfuerzo ha sido sobrehu-
mano, el sufrimiento no sólo ha sido físico,
sino también emocional. El agotamiento ha
hecho que la cabeza choque contra el suelo
y quede inmóvil. Gracias a Olive, la vitalidad
volverá, aportándole energía suficiente para
seguir adelante.
Para los que han sufrido mucho mental o fí-
sicamente y están tan agotados y cansados
que se sienten sin fuerzas para hacer el mí-
nimo esfuerzo. Para ellos la vida cotidiana
representan un duro trabajo carente de pla-
cer. (E. Bach)
OLIVE Agotamiento físico y mental extremo
Las flores de Bach y el arte en la calle. II. Los siete ayudantes / Pilar Vidal Clavería
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Las flores de Bach y el arte en la calle. II. Los siete ayudantes / Pilar Vidal Clavería
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Mando y ordeno. Capaz de sacrifi car la
parte inferior del cuerpo, para obtener
la fortaleza del caballo, para dominar
a los otros, se mantiene erguido, galo-
pando sin importarle que se lleva por
delante. Su ambición no tiene límites.
Vine le permitirá poner su habilidad, su
fuerza de voluntad y su autoridad al
servicio de todos.
Para gente muy capaz, segura de su habi-
lidad y con fe en el éxito. Siendo tan segu-
ros, creen que sería bueno para los demás
dejarse convencer para hacer las cosas
como ellos mismos las hacen, o en la forma
que ellos consideran correcta. Incluso en la
enfermedad dirigen su propio tratamiento.
Pueden ser personas muy valiosas en los
casos de emergencia. (E. Bach)
VINE Ambición Autoritarismo
¿Hacia adonde va? ¿Quién es? ¿Qué quiere?
Si no consigue resolver las preguntas que
se ha hecho el hombre desde el principio de
su existencia, su vida será como una cabeza
incompleta. La insatisfacción, la frustración
y la falta de sentido, caerán como losas año
tras año. Wild Oat le dará información del
camino a seguir, permitiéndole encontrar el
sentido de la vida, de una manera serena y
clara, partiendo de una herramienta que tie-
ne muy a mano: su propia intuición.
Para aquellos que ambicionan hacer algo
importante en la vida, que quieren adqui-
rir mucha experiencia y gozar todo lo que
les sea posible, viviendo plenamente. Su di-
ficultad consiste en poder determinar qué
ocupación deben seguir, ya que aunque
sus ambiciones son fuertes, no tienen una
vocación que los llame más que otra. Esto
les puede acarrear demoras e insatisfaccio-
nes. (E. Bach)
WILD OAT Insatisfacción Falta de sentido
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mente del CENTAURY para aproxi-
marnos de forma objetiva a las
situaciones en las que cae.
CENTAURY corresponde exacta-
mente a lo que la psicología con-
temporánea entiende por perso-nalidad dependiente. La ventaja de
esta asociación es que, bajo este
prisma, encontramos literatu-
ra científica1 que disecciona per-
fectamente la mente, emociones
y conducta de las personas con
este patrón.
¿Pero qué terapeuta mediana-
mente empático no se ha senti-
do conmovido y solidario con al-
gunos pobres CENTAURY y a su vez
tentado de aconsejar, resolver o
A menudo pensamos en los
CENTAURY como seres atrapa-
dos, prisioneros, esclavos evi-
dentemente retenidos contra su
voluntad y por tanto dignos de
compasión y ayuda.
Siguiendo con la esclavitud, no
encontramos en la historia de la
misma la existencia de oficinas de
reclutamiento donde se presenta-
ran voluntariamente los mencio-
nados esclavos para ser enrola-
dos en un penoso e incierto oficio.
Más al contrario, los susodichos
eran botín de guerra o a menudo
el resultado del negocio de em-
presarios psicopáticos y caciques
corruptos. Hasta hace relativa-
mente poco tiempo todo ello era
perfectamente legal y bien visto
por la sociedad de la época.
Sin embargo, creo que debe-
mos intentar entender un poco la
al menos mejorar su desdichada
vida? 2
En este artículo, intentaré obviar
el a priori de CENTAURY como vícti-ma, con la constatación más rea-
lista de CENTAURY como constructor
de su propia realidad.
La personalidad dependiente (o
CENTAURY que es lo mismo) se asien-
ta sobre las siguientes creencias
negativas: “Estoy totalmente solo,
completamente indefenso”. “Soy
inadecuado, inútil”. “Sólo pue-
do funcionar si tengo al lado a al-
guien verdaderamente competen-
te”. “Si me abandonan moriré”.
por Ricardo [email protected]
ªªCentaury: ∂Víctima o constructor de su propia realidad?
2 Seguramente los CENTAURY son los clientes que más contratransferencia generan en los terapeutas, ya que son receptivos, tiernos, cumplidores, agradecidos, desvalidos, etc. Comparados con los clientes Heather, las contratransferencias de distinto signo son evidentes.
1 Conviene citar por ejemplo Trastornos de la Personalidad en la Vida Moderna. Theodore Millon et Al. El Servier. Masson. Barcelona, 2006.
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Esta sensación-convicción de des-
valimiento profundo genera una
gran necesidad de que se ocu-
pen de uno, lo que activa un com-
portamiento de sumisión alenta-
do por el fantasma del miedo a la
separación, abandono, sustitu-
ción, rechazo, etc… A cambio de
protección y supervisión, CENTAURY
se entregará totalmente al servi-
cio del otro: le dará amor, ternura
y sobre todo será leal, obediente y
sumiso. Si el otro es feliz, él tam-
bién lo será.
Una característica interesante de
los CENTAURY es que son muy poco
sofisticados mentalmente: esto
es, bastante inmaduros e infan-
tiles. Construyen un mundo sim-
plista pero mucho más manejable
y menos amenazador que el real.
Existen 3 mecanismos psicológi-
cos de defensa en el dependien-
te (CENTAURY para nosotros), que
transcribo literalmente del traba-
jo de Theodore Millon3, tomándo-
me la libertad de añadir algunas
esencias a la descripción:
Centaury: ¿Víctima o constructor de su propia realidad? / Ricardo Orozco
Pero a todos estos mecanismos
que nos ayudan a entender la
problemática de los CENTAURY, se
añade otro singularmente pre-
ocupante. Rehuyen en general el
desarrollo de toda aptitud que los
pueda llevar a una vida más inde-
pendiente. De manera que no es
extraño que boicoteen todo inten-
to de los demás para el desarro-
llo de algunas destrezas, como
aprender a conducir, un trabajo
independiente, etc. Si asumiesen
estas sugerencias, los demás les
exigirían cada vez más y les pedi-
rían que asumiesen el control de
sus propias vidas, cosa que les
aterroriza.
Del mismo modo, cualquier co-
nato de ira o de rebelión, pue-
de hacer peligrar la continuidad
de la “protección”, básicamente
de dos maneras: activando la ira
contra ellos, o creando un pre-
cedente de identidad separada,
cosa que también les aterra. Por
eso adoptan el rol de seres infe-
riores (siempre LARCH) para pro-
porcionar a sus compañeros el
sentimiento de ser fuertes, com-
petentes y superiores, cualidades
que los CENTAURY siempre buscan
en aquellos.
Cabe remarcar que para los CEN-
TAURY, al confundir los límites en-
tre ellos mismos y los demás
(CENTAURY + RED CHESTNUT), la pér-
dida de una relación acaba siendo
la pérdida de sí mismos.
Pero en cualquier caso, sólo el pen-
sar en la posibilidad de la separa-
ción, se activan todos los mecanis-
3 Millon, Obra cit en nota 1.
Introyección• : interiorizar la identidad de otra persona para dar lu-
gar a una fusión de más débil con más fuerte, de incompetencia y
de habilidad, de inutilidad y de seguridad en uno mismo. Cuando
los dependientes se miran a sí mismos ven inadecuación e incom-
petencia (LARCH) que reflejan su carencia básica de habilidades y
conocimientos. A su vez, estas introspecciones generan sentimien-
tos de minusvalía y terror existencial (SWEET CHESTNUT) ante la po-
sibilidad del abandono y el tener que ocuparse de sí mismos. El
dependiente toma prestada la potencia, habilidad y autoestima del
otro y a cambio le proporciona su voluntad de estar al servicio de
sus objetivos.
Idealización• : por ejemplo de sus parejas. No conciben a éstas como
seres humanos con sus potencialidades y debilidades. Los convierten
en protectores sobrenaturales. Es un mecanismo infantil de muchos
niños hacia sus padres… seres omnipresentes y omnipotentes…
Negación• : Aunque la introyección genera sentimientos tranquiliza-
dores por estar unido a una persona poderosa, no es capaz de eli-
minar todas las fuentes de ansiedad. La negación (AGRIMONY) sirve
para amortiguar cualquier sentimiento de fatalidad o aprensión que
la introyección no pueda eliminar. Mediante la creación simplifica-
da de un universo desprovisto de dificultades objetivas, a los depen-
dientes les resulta más fácil ser ingenuos, infantiles y dulces. Otra
función de la negación es evitar que los dependientes reconozcan
sus propios impulsos hostiles. Para los dependientes, la ira (HOLLY)
es extremadamente amenazadora. Si ellos admiten que la tienen,
¿de qué serán entonces capaces los demás? Además esto destruye
la ilusión de seguridad y protección que los tranquiliza.
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(…) La sobreprotección parental y la desaprobación activa de la auto-
nomía como principales vías de desarrollo (…)
En los primeres meses de vida los bebés son dependientes y se ape-
gan a cuidadores que les proporcionan alimento y les evitan estímu-
los displacenteros, como pañales sucios. Más adelante, sienten una
curiosidad apremiante y exploran el entorno, usando como base se-
gura a sus cuidadores, y sintiendo que el mundo es un lugar segu-
ro que les proporcionará sus necesidades emocionales y biológicas
básicas. Algunos cuidadores, en lugar de permitir que la curiosidad
surja de una forma natural, están siempre preocupados para que se
sientan cómodos. Consiguen anular toda necesidad de explorar el
mundo que tenga el niño: los padres se avanzan para dárselo todo.
Estos niños están tan consentidos que no tienen ninguna razón para
desarrollar las competencias que necesitarán más allá del micro-
cosmos que sus cuidadores han creado. (…) No habrá maduración
psicológica si no se rebelan. (…) Muchos padres desalientan de for-
ma clara la independencia del niño por “miedo a perder su bebé”.
(…) El dependiente al principio de su vida es una persona cálida que
recibe cuidado y atención y establece vínculos normales. Más tarde,
los cuidadores no dejan que el niño desarrolle autonomía (porque
disfrutan de la intimidad que les proporciona un niño dependiente, o
bien porque temen que cualquier tipo de frustración les genere pro-
blemas posteriores. Primero estos cuidados generan confianza. Des-
pués esto se trasforma en control en forma de “educación inflexible”.
Más adelante se convierte en sumisión y todos los intentos por obte-
ner autonomía conducen a la culpabilidad. Resultado: un niño sumi-
so, para el que el estar controlado es lo normal y para quien la inde-
pendencia resulta una trasgresión. El niño internaliza la creencia de
que aunque los demás sean adecuados él nunca lo será (…)
mos de la ansiedad, mantenida por
pensamientos negativos (GENTIAN) y
reiterativos (WHITE CHESTNUT).
A pesar de todo lo descrito, algu-
nos CENTAURY pueden parecer feli-
ces en esta vida de autosacrificio
que han elegido, como la madre
CENTAURY orgullosa del éxito pro-
fesional de su hijo, la esposa que
supedita por completo su vida a la
carrera de su marido, etc. Algo así
como realizarse a través del otro.
También tenemos que conside-
rar que no siempre los CENTAURY
están rodeados de gente sin es-
crúpulos, aunque generalmente
se sienten atraídos por personas
dominantes y a menudo egoístas
(esencialmente Chicorys, Hea-
thers, Vervains y Vines).
La tendencia de muchos autores,
entre los que me incluyo, ha sido
a menudo la de considerar la in-
fancia de los CENTAURY como ca-
rente de afecto, padres ausentes,
fríos, tiránicos, etc. Sin embargo,
para Millon4 y colaboradores, la
personalidad dependiente se ex-
plica en gran medida por:
Centaury: ¿Víctima o constructor de su propia realidad? / Ricardo Orozco
4 Millon y col. Obra citada.
vo de la terapia sea la autonomía,
ya que para el CENTAURY negativo
esta palabra equivale a soledad
y ésta, a su vez, significa terror o
cuanto menos implica imposibili-dad de supervivencia. En realidad,
el CENTAURY no necesita que lo sal-
vemos de los demás, sino el ha-
cer, con la ayuda de las flores, un
largo viaje hacia su conciencia
emocional donde es posible que
encuentre los recursos para afir-
mar un “sí mismo” más asertivo y
más honesto con sus emociones.
Sólo así podrá CENTAURY ayudar
verdaderamente a los demás.
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Esta descripción tan esclarece-
dora nos lleva sin duda a pensar
en padres CHICORY y RED CHESTNUT
como favorecedores absolutos de
patrones CENTAURY. De todas for-
mas, podemos pensar también
que según la visión filosófica de
BACH, CENTAURY elige unas deter-
minadas circunstancias al encar-
nar:
(…) Cada uno de nosotros tie-
ne una misión divina en este
mundo, y nuestras almas
usan nuestras mentes y nues-
tros cuerpos como instrumen-
tos para la realización de esta
tarea (…) Nosotros elegimos
nuestras propias ocupaciones
terrenales y las circunstancias
externas que nos proporciona-
rán las mejores oportunidades
de probarnos al máximo (…)5
Podríamos suponer que para
aprender la lección de La Firme-za los CENTAURY hayan elegido este
tipo de progenitores. Y lo cierto
también es, para no caer en un
determinismo negativo, que mu-
chos bebés con padres tan as-
fixiantes sacan un fuerte genio y
se rebelan. De esta forma, todo
intento de autonomía, deberá su-
perar la culpa que supone, de ahí
que PINE sea una flor de apoyo tan
importante para los CENTAURY.
Para concluir, los terapeutas de-
beríamos vigilar, como se suge-
ría al principio, no caer en el rol
de “solucionadores” y en ningún
caso dar a entender que el objeti-
5 Bach por Bach. Obras Completas, Escritos Florales. Edward Bach. Extractado literal-mente de Libérense a Ustedes Mismos. (pág. 54). Continente (4ª edición, 1999). Buenos Aires.
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Caso de un niño de dos años que
no habla, escucha perfectamen-
te y entiende todo lo que se le dice,
e incluso ha desarrollado un lenguaje
de signos para comunicarse con sus
familiares.
Es un niño algo tímido y bastante
sensible, a la vez que muy indepen-
diente. Siempre procura hacer las
cosas por sí mismo y no acepta ayuda
a no ser que la necesite. En su entor-
no es un niño alegre y cariñoso al que
le encantan las muestras de afecto y
que reconozcan sus logros.
Su primer año de vida estuvo en casa
con su madre, con la que tiene un vín-
culo muy fuerte y con la que la comu-
nicación es muy sencilla a pesar de no
hablar; ella entiende perfectamente
sus gestos, por lo que el niño se aco-
moda en esta forma de lenguaje.
El segundo año empezó a ir a la
guardería. La primera semana llora-
ba cuando la madre lo dejaba, pero al
poco rato se calmaba y pasaba el día
tranquilo. Después de esa semana el
niño se quedaba en la guardería sin
llorar, es más entraba corriendo a la
clase y le decía adiós con la mano a
su madre desde dentro, señal de que
se quedaba a gusto.
Después del primer trimestre en la
guardería el niño sigue sin hablar (los
padres esperaban que en ese entorno
empezara a “soltarse”) y además los
responsables de la misma informan
que aunque el niño va contento a cla-
se, le está costando adaptarse, que a
penas se relaciona con los demás ni-
ños y que va muy “a la suya”.
Se decide iniciar el tratamiento con
Flores de BACH con la siguiente fór-
mula:
ROCK ROSE• : porque la función del
habla está detenida.
STAR OF BETHLEHEM• : por el trauma que
puede suponer ir a la guardería.
AGRIMONY• : porque el niño no mani-
fiesta ningún problema o ansiedad,
para ayudarle a exteriorizar.
CLEMATIS• : porque en muchas ocasio-
nes parece que está en su mundo.
RED CHESTNUT• : para evitar que sien-
ta la presión de la preocupación de
sus familiares por el trastorno.
SCLERANTHUS• : para el desfase, por-
que la función del habla no ha apa-
recido cuando debería.
WHITE CHESTNUT• : por la falta de aten-
ción que manifiesta en muchas
ocasiones.
WALNUT• : para ayudarlo a adaptarse
en el entorno de la guardería.
WATER VIOLET• : para promover la re-
lación con sus compañeros y por la
excesivamente independiente que
se muestra.
Se inicia el tratamiento con 4-6 to-
mas diarias.
A la semana el niño balbucea mucho
más y se entretiene emitiendo sonidos.
A las dos semanas el niño intenta re-
petir palabras simples emitiendo so-
nidos guturales.
A las tres semanas se dirige a sus pa-
dres como papa y mama y se refiere a
sí mismo por su nombre, durante esa
semana empieza a repetir palabras
simples cuando se le dicen, como
agua, caca, etc.
Al mes el niño maneja un vocabula-
rio de unas 20 palabras y en la guar-
dería informan que han apreciado un
gran cambio en él, que se está adap-
tando muy bien, que se relaciona mu-
cho más con sus compañeros y parti-
cipa mucho más en las actividades.
Al cabo de dos meses el niño ya utili-
za frases formadas por dos palabras
como “cae agua” para definir la llu-
via; “papa no” cuando no quiere que
su padre le haga algo o “Adrià gran”
para referirse a lo mayor que es.
El niño continuará en tratamiento,
por lo menos hasta después del ve-
rano, para ver si en este periodo de
tiempo logra ponerse al mismo nivel,
en cuanto al habla, que el resto de los
niños e su edad.
por Gemma Martín Martín
ª
G M tí M tí
ªAdrià
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CASOS
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Flores de Bach durante la gestación cuando el bebé se presenta de nalgas
por Aina Pastor Capellas
ª
Trabajo en el mundo de la Obste-
tricia. Es un mundo apasionante
pero, muchas veces, vemos trun-
cados nuestros esfuerzos de pre-
paración al parto, debido a los
protocolos hospitalarios que per-
turban los procesos naturales del
embarazo y el parto.
En la mayoría de los hospitales,
cuando el bebe está de nalgas in-
tentan darle la vuelta manual-
mente (suele ser muy doloroso
para el bebe y la madre), y si el
bebe no se recoloca en posición
cefálica programan una cesárea.
En el caso de gemelos o mellizos
directamente se plantean la ope-
ración de cesárea.
Mi caso a exponer fue el segundo,
es decir, el de una madre con me-
llizos embarazada de ocho meses.
Le hicieron cintos (prueba hospi-
talaria que se realiza en las últi-
mas semanas de gestación en la
que controlan la posición del bebe
y sus constantes vitales) en ellos
vieron que uno de los niños esta-
ba ya encajado y preparado para
el parto y el otro estaba de nalgas.
Así que le programaron cesárea a
las dos semanas.
Después de ver el resultado y las
pocas opciones que tenía, le co-
menté a la chica que podríamos
probar las Flores de BACH para
encaminar al bebe y ésta acepto.
Le puse en su crema habitual para
la tripita (para mejorar la hidrata-
ción, evitar estrías, etc.) unas go-
titas de WILD OAT para que el bebe
pudiera encontrar el camino y
orientarse, WALNUT para adaptarse
a los cambios y finalmente STAR OF
BETHLEHEM para que su recoloca-
ción para el parto y el nacimiento
no fueran traumáticos.
Debido al poco tiempo que dispo-
níamos, la aplicación fue bastante
seguida poniéndose la crema seis
veces al día. La manera de apli-
carse la crema se basó en la psi-
cología prenatal y la haptonomía,
es decir mediante el tacto, guian-
do con la mano el camino a seguir
para el nacimiento y con la voz,
explicándoles a sus bebes cómo
colocarse y poder salir correcta-
mente en el momento del parto.
A las dos semanas le volvieron a
hacer la prueba hospitalaria y le
dijeron que tenía los niños per-
fectamente colocados y prepara-
dos para el nacimiento.
El parto fue totalmente natural,
sin ningún tipo de intervención y
los niños salieron con una salud y
peso ideal. ¡Todo fue un éxito!
Sabemos que un caso es poco
para corroborar nuestras aplica-
ciones con Flores de BACH, pero
cada vez que se me presente la
ocasión, aplicaré la fórmula para
que los nacimientos no sean trau-
máticos y empecemos “con buen
pie” nuestra nueva vida.
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“ Hay cosas que deberíamos ver con nuestros ojos y no las vemos, cosas que deberíamos oir con nuestros oidos y no las oimos, por-que nuestros sentidos están dema-siado habituados, demasiado ape-gados a las experiencias del burdo y limitado mundo físico.”
P. YOGANANDA
La mayoría de nosotros esta-
mos guiados por nuestros
sentidos, es decir la información
la obtenemos a través de los 5
sentidos, y aunque éstos nos pue-
den dar una información errónea,
todo lo que captamos a través de
ellos lo aceptamos como verda-
dero; por ejemplo, todos sabemos
que hay longitudes de onda que
no captan nuestra vista o nuestros
oídos: estamos rodeados de on-
das de televisión y sin embargo no
las vemos, necesitamos un recep-
tor de TV para poder verlas; esta-
mos rodeados de ondas de radio y
sin embargo no las oímos, nece-
sitamos un receptor de radio para
escucharlas. Esto significa que
nuestros sentidos físicos están li-
mitados, y por lo tanto la informa-
ción que nos aportan también.
Si estuviéramos conectados con
nuestro verdadero Ser, (nuestra
Alma o Ser Superior como lo lla-
maba BACH), el conocimiento lo
obtendríamos a través de la in-
tuición; la verdadera intuición
no falla, capta la Verdad de for-
ma atemporal, y el conocimien-
to así obtenido no se deteriora ni
altera, permaneciendo siempre
“fresco“. No debemos confundir
el conocimiento intuitivo, con la
capacidad deductiva de nuestra
mente, ya que nos puede confun-
dir por ejemplo el hecho de que
un acontecimiento que suceda
siempre de la misma forma pue-
da a volver a ocurrir, o si somos
demasiado emocionales y nos de-
jamos influir por estas emocio-
nes. Pero desgraciadamente la
mayoría de nosotros no estamos
identificados con nuestra Alma o
Ser, sino con nuestro ego o per-
sonalidad. Esta falsa identifica-
ción con lo que creemos que so-
mos (mujer, raza blanca, edad...,
nuestros pensamientos y senti-
mientos...), nos limita a la per-
cepción de todo a través de los
5 faros de los sentidos, y es ésta
percepción la que tomamos como
válida, hasta el extremo de califi-
car como real sólo lo que capta-
mos a través de estos 5 teléfonos
que nos conectan con el mundo
interior y exterior.
Creo que la mayoría de los que
hemos conocido las Flores de
BACH, nos hemos planteado al
principio la veracidad de su ac-
tuación. Al ponerlas a prueba he-
mos comprobado que funcionan
porque nos lo dicen los pacien-
tes. Pero ¿cómo podemos me-
dirlas?, ¿cómo se puede cuantifi-
car el amor y el odio, la valentía
y el miedo, la alegría y la depre-
sión, la serenidad y el desasosie-
go...?. Por ahora no sabemos me-
dir esa vibración ni cuantitativa ni
cualitativamente, sólo podemos
registrar los resultados que pro-
ducen. Estos resultados la mayo-
ría de las veces tampoco se pue-
den medir, por ejemplo ¿cómo se
comprueba científicamente que
ha desaparecido el dolor, o la an-
siedad...?. Por este motivo, y para
el que le pueda ser de utilidad,
voy a presentaros una serie de
casos clínicos que nos hablan de
cómo actúan las Flores de BACH
en pacientes, en los que se puede
percibir cómo han evolucionado, y
a través de los sentidos (en este
caso el de la vista), podemos dar
como válida su actuación y tal vez
hacer más creíble su utilidad.
La elección de las Flores se reali-
za mediante la entrevista y a tra-
por María del Mar Ruiz Herrera
ªªVer para creer
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CASOS
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Fórmula oral: 4 gotas 4 veces al
día:
HEATHER• : no para de hablar, ver-
borrea.
CHICORY• : se autocompadece.
IMPATIENS• : es muy nerviosa.
CRAB APPLE• : para limpiar el pie.
Crema: aplicar 2 veces al día:
CRAB APPLE• : para limpiar; PT:
impureza.
WILLOW• : por ser semicrónico.
VINE• : por ser un tumor duro; PT:
dureza.
La paciente venía cada mes a
que le hiciera una limpieza de la
piel muerta que se iba
acumulando, de tal for-
ma que la crema pudie-
ra penetrar mejor. El tra-
tamiento duró 4 meses.
Las 2 fotografías de la iz-
quierda son antes del tra-
tamiento, y las 2 de la de-
recha las de después.
vés de los Patrones Transperso-
nales (PT). Las fórmulas para la
toma oral y las cremas o colirios
las preparo de la forma habitual:
una gota por 10 ml del preparado.
Espero que las imágenes se pue-
dan ver bien, ya que lo ideal se-
ría que se pudieran ver en color
para apreciar con mayor claridad
los cambios efectuados.
VER PARA CREER 1: PAPILOMATOSIS
La paciente MS de 8 años de
edad, vino a consulta presentan-
do una papilomatosis de 4 meses
de evolución en el pie derecho. La
papilomatosis como ya sabéis es
una infección vírica de la piel cau-
sada por el VPH, y es muy conta-
giosa; en este caso se produjo un
autocontagio, presentando papi-
lomas por todo el antepié.
Normalmente recurro a la ciru-
gía si hay una lesión aislada, pero
para evitar hacer tanto daño a los
tejidos utilicé las Flores de BACH
para tratar por primera vez una
papilomatosis. Después lo he he-
cho con otros casos como ya ve-
réis más adelante, aunque des-
pués he retocado la crema de
aplicación local y la he protocoli-
zado para todos los casos con la
misma infección.
El tratamiento consistió en una
fórmula por vía oral y una crema
para la aplicación tópica:
Ver para creer / María del Mar Ruiz Herrera
VER PARA CREER 2: OJERAS
La paciente RV de 36 años me
pide una crema para las ojeras. Le
preparo la crema contorno de ojos
con: una base O/W, gel de aloe
vera, aceites de rosa mosqueta,
germen de trigo y aguacate, y los
aceites esenciales de patchouli y
geranio (las cremas muchas ve-
ces las hago a mano personali-
zadas). Una vez mezclado todo le
pongo las siguientes Flores:
WILLOW• , CHICORY: Retención de lí-
quidos , PT congestión.
CRAB APPLE• : Limpieza
OLIVE• , HORNBEAM: Como fortale-
cedor de la zona, PT debilita-
miento (me produce cansancio
ver la foto).
MUSTARD• : Depresión-oscuridad:
si apreciáis por el color oscuro
de la zona.
La paciente se puso la crema 2
veces al día durante 1 mes y éste
es el resultado en sólo 1 mes de
tratamiento.
Cuando prueba los goteros que no
contienen esencias florales no detec-
ta ningún sabor. Clasifica perfecta-
mente los goteros por los sabores en
los que contienen esencias florales y
separa los tres goteros que no con-
tienen esencias florales sin distinguir
en ellos ningún sabor.
La siguiente prueba es comprobar si
detecta el sabor de comida elabora-
da con agua a la que previamente se
añaden 10 gotas de esencias florales.
Sorprendentemente indica que detec-
ta el sabor de la comida “a lo lejos”.
Desde ese momento y en los momentos
en que le es posible (ya que por cuestio-
nes de trabajo come fuera de casa “sin
detectar sabores”), ingiere sólo agua y
alimentos que contienen unas 10 gotas
por litro de la composición de esencias
florales antes mencionada.
Se mantiene este tratamiento duran-
te 6 semanas, paulatinamente nota
mejoría en la percepción de los sa-
bores hasta la recuperación total del
sentido del gusto.
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Societat per a l'Estudi i la Difusió de la Teràpia del Dr. Bach de Catalunya
por Lorena Irigoyen
ª
por Lorena Irigoyen
ªCaso de Ageusia total
Veterinaria y terapeuta floral
El caso trata de un varón de 40
años que, tras un tratamiento
dental para el que fueron necesarias
varias consultas, nota inicialmente
hipoageusia (disminución de la per-
cepción del gusto) hasta llegar a la
ageusia total al cabo de una semana
tras la última consulta.
Al ser una persona que disfruta con
la comida, esta situación le resul-
ta muy traumática; constantemente
rememora los momentos en los que
podía saborear la comida. Expresa
que ha perdido toda esperanza de re-
cuperar el gusto perdido y demuestra
la gran desesperanza que este hecho
le supone.
A los 5 días de perder el sentido del
gusto se establece el siguiente trata-
miento:
CLEMATIS• para “despertar el sentido
del gusto”.
STAR OF BETHLEHEM• por el trauma.
HONEYSUCKLE• para realizar un cor-
te con el pasado ya que constante-
mente está rememorando los mo-
mentos en los que podía saborear
la comida y disfrutar de ella.
GORSE• ya que ha perdido la esperan-
za de recuperar el sentido del gusto.
ROCK WATER• y OAK como flores tipo-
lógicas.
Además se le indica la toma de aceite
de hígado de bacalao para incremen-
tar la vitamina A ingerida en la dieta.
Se utilizan asimismo en la combina-
ción dos esencias de gemas de las
elaboradas por Adriana Otermin:
Azurita• por ser la piedra de la evo-
lución, utilizada en casos de pará-
lisis facial.
Amatista• favorece la sanación.
Se establece una dosis elevada en las
tomas, cada hora. Tras las primeras
tomas indica que nota el sabor de las
gotas, que detecta perfectamente el
sabor del brandy.
Dado que insiste, esperanzado, en
que detecta perfectamente el sabor
de las “gotas”, le realizo una prueba
ciega para comprobar si detecta ade-
más otros sabores.
Coloco varios frascos goteros idénti-
cos con diferentes composiciones:
esencias florales en agua, sin brandy. •
las esencias en suero fisiológico •
(de sabor salado).
esencias en zumo de limón diluido •
(ácido).
agua sin esencias florales.•
suero fisiológico solo.•
zumo de limón diluido.•
El paciente no sabe qué contiene
cada uno de los goteros y no hay nada
que a él le indique la composición de
los mismos.
Me sorprende que en todos los casos
detecta cuáles son los goteros que
contienen las esencias florales: dis-
tingue los diferentes sabores, tanto
ácido, el salado como el agua.
TRATADO ENTRE NOVIEMBRE DE 2006 Y MAYO DE 2007
Solución del crucigrama
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por Cristina Blanch
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TEMAS
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SEDIBAC
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ªCorreo de Sedibacª
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