se Útil en las manos de dios

8/17/2019 Se Útil en Las Manos de Dios

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I. INTRODUCCIÓN:

“Más vale tarde que nunca”

Este dicho se aplica a trabajos con cierto margen de

demora:

“Es preferible que hagamos algo después de lo previsto aque no lo hagamos nunca, ya que por lo menos lohabremos hecho”.

También se aplica a citas importantes:

Es mejor que lleguemos un poco tarde a una cita, a que

dejemos plantada a la persona con la que habamosquedado.

También algunos la aplican a “Es mejor pedir perd!ndespués de un tiempo a que no nos arrepintamos nunca

por algo malo que hayamos hecho”

También se aplica a los estudios universitarios.

Es mejor empe"ar tarde esa carrera universitaria quesiempre quisimos hacer a que nunca lo intentemos.

Es mejor que terminemos tarde una tarea a que la dejemosinacabada para siempre.

Esta famosa frase tiene su origen en un lósofo de laantigua Grecia, llamado Diógenes Laercio.

Ese homre, cuando !a go"aa la ve#e", sintió unos

deseos irre$rimiles de estudiar m%sica. &lguiencercano a 'l, al conocer tal $ro$ósito, recordó alsaio que !a era demasiado ma!or $ara enredarsecon esas contem$laciones.

Diógenes, sin inmutarse res$ondió con laarchiconocida frase. “Más vale tarde que nunca”

En las cosas de Dios esta frase más vale tarde quenunca, es ien reciida !or "l, el desea que todos se


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salven, aunque sea tarde la decisi#n a $ltimomomento de nuestras vidas !ero !referile a quenunca sea tomada.

II. CUER%O DE &EN'()E:TE&(: *NUNC( E' T(RDE %(R( 'ER+IR EN ( +I-(

DE 'E-OR

Te/to: 0Mat 20:1-16)(1) Porque el reino de los cielos es semejante a un hombre,padre de familia, que sali por la ma!ana a contratarobreros para su "i!a#(2) $ habiendo con"enido con los obreros en un denario ald%a, los en"i a su "i!a#(&) 'aliendo cerca de la hora tercera del d%a, "io a otrosque estaban en la plaa desocupados(*) + les dijo: d tambin "osotros a mi "i!a, + os dar loque sea justo# $ ellos fueron#(.) 'ali otra "e cerca de las horas se/ta + no"ena, e hiolo mismo#(6) $ saliendo cerca de la hora undcima, hall a otros queestaban desocupados + les dijo: Por qu estis aqu% todo

el d%a desocupados(3) 4e dijeron: Porque nadie nos ha contratado# 5l les dijo:d tambin "osotros a la "i!a, + recibiris lo que sea justo#() 7uando lle8 la noche, el se!or de la "i!a dijo a suma+ordomo: 4lama a los obreros + p8ales el jornal,comenando desde los postreros hasta los primeros#(9) $ al "enir los que hab%an ido cerca de la horaundcima, recibieron cada uno un denario#(10) l "enir tambin los primeros, pensaron que hab%an

de recibir ms pero tambin ellos recibieron cada uno undenario#(11) $ al recibirlo, murmuraban contra el padre de familia,(12) diciendo: ;stos postreros han trabajado una solahora, + los has hecho i8uales a nosotros, que hemossoportado la car8a + el calor del d%a#(1&) 5l, respondiendo, dijo a uno de ellos: mi8o, no teha8o a8ra"io no con"iniste conmi8o en un denario(1*)


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(16) s%, los primeros sern postreros, + los postreros,primeros porque muchos son llamados, mas pocosesco8idos#

*NUNC( E' T(RDE %(R( 'ER+IR EN ( +I-( DE'E-OR

1. DIO' 2UIERE 2UE +EN3(' ( 'U +I-(

(1) El reino de los cielos es semejante a un hombre, padrede familia, que sali# !or la ma4ana. Luego dice ennuestro texto el verso 3 saliendo cerca de la 5oratercera6 (!) 'ali# otra ve7 cerca de las horas sexta "

novena#$(%) 8 saliendo cerca de la hora und&cima#

92u es lo que lo 5ace 'alir a este 5omre a uscar ;ornaleros<9El necesita de ellos<#omo ya veremos m$s adelante “hasta por gusto este%adre de familia contrata m$s jornaleros”

&emos que no hay una l!gica para esto sino solamente unasola cosa por la cual el %adre de familia sale en busca deestos hombres “la gracia ! misericordia del $adre defamilia” 'ara ello es necesario saber algo del contexto deesta historia.

9Cuál era la situaci#n de los ;ornaleros o traa;adorestem!orales en los tiem!os de )es$s !ara que "l

contara esta 5istoria<Estos jornaleros pertenecan a la clase m$s baja de lostrabajadores, y la vida era para ellos desesperadamente precaria. 'un los esclavos y los siervos se consideraban, por lomenos hasta cierto punto, parte de una familia( estaban enun grupo( su fortuna variara de acuerdo con la de lafamilia( pero nunca estaran en ning)n peligro inminente de

morirse de hambre en circunstancias normales.'ero los jornaleros lo tenan mu" diferente.


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o pertenecan a ning*n grupo.Estaban totalmente a merced del empleo casual.+iempre vivan al borde del hambre, la paga eran 1 soles alda$ ", si no trabajaban un da, los ni-os se quedaran con

hambre en casa, un da sin trabajo era una desgracia.9Entonces qu es lo que mueve a este !adre defamilia !ara salir en usca de estos 5omres contanta insistencia ve7 tras ve7 a$n 5asta de tarde<L!gicamente su gracia y misericordia, el deseo deayudarles y sacarlos de esa miseria en la cual se hallaban y llevarlos a su vi*a.

Dios quiere que vengas a su vi(a.

+os ha buscado y nos est$ buscando no porque nosnecesite, o porque seamos mejores que los dem$s paratrabajar en su vi*a, sino lo hi"o y lo hace hoy para sacarnosde la miseria de nuestras vidas.

%ara ya no estar mendigando en esta vida buscando sololos desechos de los puercos y alimentarnos de ello, talcomo satan$s tiene a tantos viviendo de esa manera, cuyosalario nal ser$ la muerte y vidas infelices en la tierra enesta tierra.

-o que pas! con el joven rico que no quiso dejar susupuesta rique"a nos hace menci!n que en verdad no eradigno del eino de /ios, 012 El eino de /ios es paraaquellos desesperados y en verdad necesitados Es por elloque 3es)s dijo acerca de los icos no entrar$n en el eino

de /ios, porque no se dan cuenta de la gran necesidad deser llamados al eino.

Espero este da t) te sientas necesitado de un poquito de lagracia de /ios créeme que /ios no tardar$ en llegar y llamarte tal ve" te est$ llamando y te ha estado yabuscando de muchas maneras pero t) has dejado pasar todas estas grandes oportunidades de entrar a su &i*a, esla hora de que tu decidas entrar en su &i*a.


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4 tu mi hermano que puedes pensar que eres indispensableaqu en la iglesia, en esta vi*a por tu servicio, recuerda que/ios no te ha llamado porque te necesite en su obra, suobra continuar$ contigo o sin ti as que ten un poco de

consideraci!n a su gracia que te ha hecho )til en su obra,ten un cora"!n agradecido y no orgulloso recuerdo queantes que te llamara no eras nada.). D*+ -*E/E -E 0E1G& & 0*2&

*NUNC( E' T(RDE %(R( 'ER+IR EN (+I-( DE 'E-OR

=. DIO' 2UIERE '(C(RTE DE UN( +ID( O'IO'(.(3) +aliendo cerca de la hora tercera del da, vio a otros que

estaban en la plaa desocu!ados$(%) / saliendo cerca de la hora und&cima, hall0 a otros queestaban desocu!ados$ " les dijo 'or qu& est2is aqu todoel da desocu!ados(4) Le dijeron 'orque nadie nos ha contratado. 5l les dijo6d tambi&n vosotros a la vi-a7

92u es lo com$n que ten>an estos ;ornaleros<“Estaban desocupados” &oy a detenerme en este punto, debo hablar un poco

acerca de algunos que est$n en la pla"a desocupados ysiguen desocupados hasta ahora.

E5isten en esta vida 6 tipos de jornaleros desocupados:

En un sentido literal, “muchos están com$letamentedesocu$ados” ! otros desocu$ados $or su constanteindecisión”

a3 4alemos de los homres laoriosamentedesocu$ados57ay todava muchos hombres y mujeres que deben sercristianos, pero que por estar ocupados en esta vida, est$nverdaderamente desocupados del eino de /ios.

7e visto a muchsimas personas pr!speras a quienes no lesimporta nada, que est$n perfectamente bien, y sinembargo, est$n desperdiciando su tiempo, dinero y sus

vidas un da tras otro.


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'lgunas veces, cuando voy a reuniones con compa*eros deestudios y comen"amos a preguntarnos qué hacemos por lavida algunos de ellos dicen yo tengo un trabajo en 8rasil, ygano entre 9 al mes y ves sus camionetas, sus carros,

sus celulares 1fon, otros dicen yo estoy trabajando en mina,los ves con su familia sus hijitos, etc.;tros dicen yo trabajo en discotecas y cuentan todas susaventuras se5uales con mujeres y me preguntan y t) quehaces por la vida, y les digo que sirvo en la iglesia, y seren, yo delante de ellos soy un ocioso, un desocupado, quetiene un celular malogrado, la misma ropa de siempre ytodava recibiendo propina de la familia, a veces le hellamado ofrenda familiar para que suene m$s bonito.

%ero agrade"co al 0e*or que no soy un desocupado en susmanos.%odra tener un trabajo pudiente, un gran nombre, hasta ser capa" de ayudar a algunos con mi dinero, pero si no soy )tilen la vi*a del 0e*or soy un triste desocupado y mi vida notiene un verdadero prop!sito.

8omo dijo 8harles +purgeon

“El hombre que est$ gastando toda su vida en su negocio,viviendo simplemente para ganar dinero, no tiene sinometas triviales, pues lo acaparan los objetivos temporales.El que vive para /ios, para #risto, para el bien de loshombres, vive para cumplir un objetivo digno de un serinmortal.%ero el que vive para su propio engrandecimiento, vive paracumplir un objetivo tan temporal y trivial, que puede serdescrito como desocupado, aunque se agote hasta la

muerte en su labor”

Ecl 991 :lgunas personas trabajan con sabidura,conocimiento " destrea, pero luego tienen que dejarle elfruto de su labor a alguien que no ha trabajado paraconseguirlo. Eso tampoco tiene sentido, es una grantragedia.Ecl 999 Entonces, qu& gana la gente con tanto esfuero "preocupaci0n en esta vida


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Ecl 993 +us das de trabajo est2n llenos de dolor "angustia, ni siquiera de noche pueden descansar la mente.ada tiene sentido.


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0i fueran ahora lo que resolvieron ser hace die" a*os,habra un gran cambio en ellos. %ero no es as( y,aparentemente, dentro de die" a*os ser$n como son ahora,

es decir, si /ios les da vida. +o ir$n m$s all$, pues forman parte del tipo de personas que >deciden, y deciden> y sinembargo, siguen siendo los mismos.

/o casi preferira que dijeran que quieren ser condenados enlugar de decir que quieren ser salvados, porque no lo dicenen serio$ pues, si dijeran que quieren ser condenados, seretractaran con horror de lo dicho. 'ero ahora juegan con;ios, " con la eternidad, " con el cielo, " con el in


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A. DIO' 2UIERE RETRIBUIRTE CON UN '((RIO3ORIO'O.(=) 8uando lleg0 la noche, el se-or de la vi-a dijo a su

ma"ordomo Llama a los obreros " p2gales el jornal,comenando desde los postreros hasta los primeros.(>) / al venir los que haban ido cerca de la hora und&cima,recibieron cada uno un denario.(1) :l venir tambi&n los primeros, pensaron que haban derecibir m2s$ pero tambi&n ellos recibieron cada uno undenario.

/e nada sirve trabajar si no vas a recibir una paga.

-o hermoso de trabajar en la vi*a del 0e*or es que /esde el principio /ios nos da multitudes de bendiciones y regalosque no merecemos por medio de su gracia.

6.). 7omencemos diciendo que el servicio deDios es el em$leo más adecuado al que se $uede entregar un homre.+unca lo degrada y nunca lo cansa, pues en elservicio de /ios ganamos nueva fuer"a( y entre m$s

le sirvamos, m$s le podremos servir.


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7ermano 7eriberto Eliot es un claro ejemplo de ello,hasta el nal le sirvi! y deca soy un viejo feli", yoquisiera llegar a su edad y poder decir esas palabras@0oy un viejo feli". 'lguien que entiende

que el servicio de /ios es una bendici!n. A.6. El siguiente regalo que Dios nos da en su

vi(a es que 8l nos da todo lo que necesitamosmientras servimos también nos da toda la fuer"a quenecesitamos

#uando =l nos enva a 0u vi*a, no espera quevayamos primero a casa para recoger una canasta

de herramientas./ios no espera que los pecadores encuentren a su propio 0alvador, y nunca enva a 0us soldados a laguerra con sus propias municiones.

Buien se entrega para ser un siervo de /ios sedescubrir$ singularmente preparado y especialmente provisto para hacer todo lo que /ios le pide quehaga.

=l nos da todo lo que necesitamos mientras servimosno nos faltar$ nada Cquién no quisiera un trabajo asD

Bue te dé el refresco espiritual a cada momentocuando m$s lo necesites. #on ganas para seguir trabajando, =l 0e*or es mi pastor nada me faltar$.

A.A. ;tro privilegio de servir en la vi*a del 0e*or esque si vienes a la vi(a del e(or, queridoamigo, traa#arás con Dios, ! as9 serásennolecido.Eso me parece a m que es lo m$s maravilloso denuestro servicio, que somos >colaboradores 0uyos.> 'l 1nclinar el tallo voluble de esa vi*a, y descubrir una mano todopoderosa trabajando suavemente conla nuestra( tomar la podadera y cortar la ramademasiado e5tendida, y sentir que hay un cuchillo

m$s agudo que el nuestro, también cortando a la par de nosotros( tomar la pala y cavar alrededor de la


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vid, y sentir en todo momento y saber que hay un;brero secreto cavando m$s profundamente quenosotros, haciendo as eca" nuestro trabajo:


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Aom %93 EL +:L:A6B CDE ;: EL 'E8:;B E+ DEA@E'EAB EL +:L:A6B CDE ;: ;6B+ E+ F6;: E@EA: E D6G: 8A6+@B HE+I+ DE+@AB +EJBA.

Estos hombres que murmuraron no entendieron la dichade haber trabajado en la vi*a del 0e*or.

DIO' 2UIERE RETRIBUIRTE CON UN '((RIO3ORIO'O

*NUNC( E' T(RDE %(R( 'ER+IR EN (+I-( DE 'E-OR

III. CONCU'IÓN

No de;es !ara ma4ana lo que !uedes 5acer 5o?*NUNC( E' T(RDE %(R( 'ER+IR EN ( +I-( DE'E-OR

1. DIO' 2UIERE 2UE +EN3(' ( 'U +I-(=. DIO' 2UIERE '(C(RTE DE UN( +ID( O'IO'(.A. DIO' 2UIERE RETRIBUIRTE CON UN '((RIO

3ORIO'O

2UE E'T' E'%ER(NDO NUNC( E' T(RDE %(R('ER+IR EN ( +I-( DE 'E-OR

se Útil en las manos de dios

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