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Download Santiago González Torres Teorías del Estado 13 de ...Kelsen... · En la exposición de la teoría general del Estado, ... SOCIOLOGIA DEL ESTADO Y TEORIA DEL DERECHO POLITICO

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  • Santiago Gonzlez Torres

    Teoras del Estado

    13 de octubre 2010

  • Fue un pensador poltico y jurdico,naci en Praga el 11 de Octubre de1881 y muri en California el 19 deAbril de 1973. (de origen Judo).

    Profesor de derecho administrativo yuno de los principales diseadores dela constitucin republicana ydemocrtica que se dio en Austria en1920.

  • En 1919 se convierte en profesor de Derecho Administrativo, perola ascensin del nazismo le llev a dejar Alemania (1933).

    El estallido de la Segunda Guerra Mundial (1939-45) le oblig aabandonar Europa, refugindose en los Estados Unidos (1940).

    All ejerci la docencia en la Universidad de Harvard, en la ctedrade la ciencia jurdica.

    Pas a ensear Ciencia Poltica en la de Berkeley (1942).

    En 1965 a sus 85 aos se dedica a escribir su ltima obra: Teorageneral de las normas. La cual queda incompleta pero espublicada en 1994.

    Kelsen defendi una visin positivista que llam Teora pura delDerecho: un anlisis del Derecho como un fenmeno autnomo deconsideraciones ideolgicas o morales, del cual excluy cualquieridea de derecho natural.

  • Se opone a considerar al Estado desde mbitos sociolgicos,polticos, histricos, econmicos o cualquier otra posicin que nolibere la definicin de Estado de cualquier contenido ideolgico quelo contamine.

    Kelsen considera que una visin desde cualquiera de esos aspectos,slo ofrece una perspectiva parcial de lo que debe de considerarsecomo Estado

    Su estudio parti de una lgica que persigue librar la explicacin delDerecho de cualquier elemento ajeno a su naturaleza.

  • ESTADO Y SOCIEDAD1. LA TEORIA DEL ESTADO COMO SOCIOLOGIA

    Significacin de ESTADO: Afirma que si la teora de estado dista de sersatisfactoria es sin duda entre otras razones por la multiplicidad designificaciones.

    Lo que hace tan problemtica toda teora de Estado es la inauditadiscordancia intima de la propia terminologa cientfica (Kelsen, H.1925. p.3)

    El Estado roza los intereses polticos del investigador mas que ningnotro objeto de las C. Sociales, el conocimiento de su esencia tiene elpeligro de convertirse en un juicio de valor.

    La palabra con que designamos lo que es objeto de investigacinadopta de inmediato el sentido que coincide con el resultado esperado.

  • ESTADO*Una de esasdesignaciones remite alEstado como el conjuntode todos los fenmenossociales.

    *Identifica inmediatamenteal Estado con la sociedad,donde se suele identificarlotambin como la totalidadde los sucesos histricos.

    *Se Considera al estadotambin como uno de tantoshechos que constituyen elreino de lo social.

    *A veces se le contraponecomo elemento coactivo ocomo un mal a la sociedadque se ve como el librejuego de todas lasactividades.

    *En ocasiones en cambio sele designa como expresinde verdadera libertad y se veque la libertad anrquica esen verdad esclavitud.

  • ESTADO: Smbolo del principio altruista y universalista

    SOCIEDAD: Expresin del principio egostico- individualista

  • TERIITORIO

    POBLACION

    PODER

    El Estado puede ser visto como el conjunto

    de todos sus rganos

    o a veces en funcin de solo uno

    de ellos .

  • Kelsen sostiene que si se acepta al Estado como unorganismo que pueda tener algn fin, ste no puederealizarlo sino en la forma de derecho, pues habiendo unaunidad confusa entre orden estatal y el orden jurdico; esdecir, si el Estado es un sistema de normas que tiene validezen s mismo sin derivarla de ninguna ideologa, slo altravs de ese orden o sistema pueden lograr finalidadesespecificas, tales como las sociales, culturales, polticas oeconmicas.

  • En la exposicin de la teora general del Estado, lo que interesa es mas bien establecer aquel concepto de Estado en torno al cual giran todos o los mas importantes de aquellos problemas es decir, el concepto de Estado que presuponen la doctrina del poder, del territorio, del pueblo de la constitucin, de la forma, de los rganos, de las uniones entre Estados etc.

    Se establece una condicin para llegar a establecer la definicin de Estado propia de la Teora general del Estado, considerar esa CIENCIA como la unidad de un determinado complejo de problemas.

    El concepto de Estado no es menos inseguro en su relacin con el derecho que en relacin con el de Sociedad. Tan pronto aparece el Estado como supuesto y garantizador del Derecho, como a la inversa

    Lo mas frecuente es contraponer el Estado como realidad, como ser, al Derecho como norma, como deber ser; pero tambin a veces aparece el derecho como ser social, y el Estado como norma.

  • 2. SOCIOLOGIA DEL ESTADO Y TEORIA DEL DERECHO POLITICO

    Teora general del estado: la teora del derecho poltico + sociologa del estado teora jurdica

    Estado SociedadEstado Derecho

    Sociologa-Estado (Teora sociolgica delEstado): se pregunta como se comportan enrealidad los hombres, las cusas, con arreglo aqu leyes naturales se regula esecomportamiento, creyendo de ese modollegar a la entraa del sentido del Estado.

    Derecho- Estado (Teora jurdica del derecho):Se pregunta como se deben comportar loshombres, que conducta les prescribe elderecho, porque razones deben comportarseas y no de otro modo. De este modo se llega ala concepcin de Derecho como un complejosistemtico sometido a leyes propias,diferente de la conexin causal de lanaturaleza.

  • 3. EL ESTADO COMO REALIDAD SOCIAL

    A. Accin Reciproca

    Segn Kelsen una teora de accin reciproca no es adecuada para aclarar laesencia de esa unidad social que llamamos Estado, porque la esencia detoda unidad social es la -unin-, y es muy digno el tenerse en cuenta eldoble significado de ese termino. La accin reciproca se enfoca en uncarcter estrictamente individual.

    Debe existir adems la esfera de lo supra-individual, que no entra en elreino de la realidad psquica sino en el reino de la IDEALIDAD NORMATIVA, ypor tanto es en este sentido supra-individual donde no hay diferencia entreasociacin y orden, sino que la asociacin es el orden, porque en lasnormas que lo constituyen, existe la unin en la cual se hace constituir todolo social.

  • B. Paralelismo de procesos psquicos(voluntad colectiva, alma

    de las masas)

    ESTADO

    REALIDAD PSICOLOGICO-

    SOCIAL

    VOLUNTAD COLECTIVA

    SUMA DE VOLUNTADES INDIVIDUALES

    CUAL ES EL CONTENIDO DE VOLUNTAD ACERCA DEL QUE DEBEN DE COINCIDER LOS HOMBRES

    QUE PERTENECEN A UN ESTADO?

  • A aquello que se denomina voluntad colectiva no es otracosa que la abreviacin del termino pluralidad devoluntades particulares.

    Pero sobre las voluntades individuales, esta la voluntaddel orden Estatal, que de hecho difiere esencialmente deaquellas; siempre que con la imagen sensible de sobre yde bajo no se indique otra cosa que estar vinculados uobligados por la norma.

    (Kelsen , H. 1920. p.12)

  • C. MOTIVACION(DOMINIO)

    Fundamentacin de la realidad sociolgica

    de Estado.

    La eficacia del dominio personificado, es la

    condicin de la motivacin Como

    dominio.

    Estado como relacin de dominio.

    Estado es titular del imperium, cualificado de algn modo,

    cuya voluntad vincula a los individuos.

    ESTE CONCEPTO TIENE UN SENTIDO MERAMENTE

    NORMATIVO, NO SE TRATA ENTONCES DE NEXOS

    CAUSALES ENTRE LOS QUE DOMINAN Y LOS

    SOMETIDOS.

  • D. TEORIA ORGANICISTA

    Teora Orgnica del Estado( Biologa social): El Estado como alma y cuerpo, a la manera de otros

    organismos animados.

    El alma del Estado ha de habitar un cuerpo, por lo

    tanto recrea un querer, un sentir y un pensar.

    Se atribuye al estudio del Estado cualidades

    cientficas-naturales.

    Es un ser racional que piensa, sufre, vive de la misma manera como el

    hombre.

    Las almas individuales que constituyen al Estado lo constituyen tambin en

    cuerpo.

    Metfora: el Estado es una voluntad, una Realidad psquico-

    social

  • NEGACION DE LA TEORIA ORGANICISTA

    Y como quiera que toda esta teora del Estado comoorganismo biolgico no es mas que una careta bajo la cualse ocultan juicios de valor, esta especie de Biologa socialpermanece imperturbable ante el hecho de que la analogaentre el organismo psquico-fsico y el organismo estatalfalla en un punto esencialsimo: en aquel, las clulas sehallan firmemente entrelazadas unas con otras; en este, lasclulas, los hombres que constituyen el Estado se muevencon toda libertad. (Kelsen, H. 1925. pp. 14-15)

  • La validez del orden jurdico

    Orden Constituye un orden

    normativo y coactivo de la conducta humana.

    Los hombres coexisten

    sometidos a ciertas

    regulaciones

    Problema causal porque no es un ordenamiento entre hombres sino hombres bajo un ordenamiento.

    Antes era normativo ahora es una realidad natural .

    Es un acosa corprea que

    ocupa determinado espacio, un

    conglomerado compuesto de:

    Territorio, pueblo, poder y autoridad.

    ESTADO

    * LOS LLAMADOS ELEMENTOS DEL ESTADO

  • El poder del Estadocomo validez del orden jurdico.

    Poder : Mdula substancial del Estado.

    Sentido fctico: Especie de fuerza fsica que acta en sentido causal.

    El Estado tiene poder jurdico porque presenta su propia validez.

    El orden jurdico somete a los hombres ligando su conducta a la realizacin de un deber jurdico y entrelazando as todas las conductas.

  • El poder del Estado como fuerza natural

    Actual teora afirma el poder como una especie de fuerza natural.

    Poder del Estado = Voluntad estatal jurdicamente cualificado.

    Voluntad de la comunidad = orden jurdico.

    Metamorfosis del poder del Estado de

    fctico en normativo.

  • El poder del estado como dominacin

    Estado es una relacin de poder y dominio, relacin dehombres que dominan y los que son dominados. Esencia derelacin de dominio que constituye el contenido de un ordennormativo prescindiendo de su forma especfica.

    Sentido de poder o dominacin estatal NO es que unoshombres estn sometidos a otros sino el que todos loshombres estn sometidos a las normas, si bien son loshombres quienes las crean.

    Estar sometido al Estado es hallarse vinculado por un ordenjurdico.

  • El poder del Estado como coaccin

    Coactivo

    Normas de orden estatalson normas jurdicas.Coaccin hace parte delcontenido de la norma =hombre enlazado con elEstado

    Orden estatal es objetivo,vale con independenciadel querer y del deseo delos hombres y puedeimponerse contra eldeseo y ese querer.

    Al Estado se pertenece por coaccin

  • El poder del Estado como poder irresistible

    Estado es diferente a una asociacin porque en todomomento es posible sustraerse del poder de unaasociacin pero no del Estado que por esencia esirresistible.

    Problema: bajo que condiciones comienza o terminala validez de un orden jurdico total o parcial o la deuna norma aislada general o individual.

  • El poder del Estado como poder coactivo propio

    Asociacin

    Orden propio

    Estado es quien regula

    Cual es el orden

    superior?

    Poder ajeno y por tanto sera un

    poder estatal.

  • LA SOBERANAA- La soberana como propiedad natural o como supuesto del conocimiento normativo.

    Moderna teora poltica ----- Soberana es propiedad del poder del Estado

    validez de orden jurdicoEstatal

    soberana del poder del Estado: El estado es un orden supremo que no tiene sobre s ningn orden superior, pues la validez del orden jurdico estatal no deriva de ninguna otra norma supraestatal.

    Soberana-- propiedad del derecho-- por lo tanto, es propiedad del Estado.

    B) La soberana como exclusividad de la validez de un sistema normativo

    Que el estado sea soberano, significa que se excluye la posibilidad de que su fundamento de validez se encuentre fuera del mismo sistema.

  • C) Soberana como expresin de la unidad de un orden

    - Si hay conocimiento del Derecho y del Estado----- unidad del sistema normativo queconstituye al Estado o Derecho normativo

    D) Soberana en Derecho interno y en Derecho internacional

    - Estado como poder supremo respecto a los hombres

    SE DISTINGUEN DOS RELACIONES DE SOBERANIA :HACIA ADENTRO, Se habla de soberana de derecho interno.HACIA AFUERA , Se habla de soberana de derecho internacional.

  • Estados estn coordinados : Situados bajo un mismo orden que determina sus relaciones reciprocas y que les seala qu puesto deben ocupar dentro del sistema -supuesto de un orden jurdico comn.

    Si el estado es soberano, todo lo jurdico es interno, si hay fuera de la esfera del estado, este ya no puede ser soberano.

    E) Soberana y supremaca de competencia

    Estado soberano jurdicamente omnipotente , que carece de cualquierotro poder que no sea jurdico

    Supremaca de competencia: Posibilidad de un orden de determinar por s mismo, en todos los sentidos, los objetos de su regulacin.

  • 21.LA SOBERANA COMO CARACTERSTICA ESENCIAL DEL

    ESTADOA) EL PROBLEMA en qu se distingue ste de las dems

    comunidades como los municipios?.

    determinar si la soberana es o no una caracterstica esencial del Estado.

    - Estado es la corporacin suprema, la ms amplia y comprensiva, tiene un valor absoluto y esto es lo que lo diferencia de las dems comunidades como los municipios.

    B) La soberana de los Estados miembros del Estado federal

    Estado federal-- unin de ciertos estados cuya soberana ha sido evidente,se conservan como estados.

    comunidad a la cual se subordinan.

  • D) El estado no soberano soberanos

    Estados

    No soberanos- No tiene que haber una diferencia fundamental material entre el Estado.

    Comunidades interiores : Son corporaciones con poder de dominacin igual que el Estado, con competencia legislativa y ejecutiva, con rganos peculiares de la legislacin y la ejecucin.

    D) Estado y municipio ( El principio del Estado)

    Estado Vs corporacin Estado Vs Comunidades No soberanas

    Estado posee Poder de dominacin

    El poder del estado es poder propio, es decir original, no concedido por otra autoridad ms alta, su validez no se deriva de ninguna otra, es por esto que el orden jurdico estatal es supremo

  • Lo que contradice en apariencia a la naturaleza humana y a las leyes sociales, pueden llegar a ser posibles si los hombres creen en su posibilidad Kelsen . Teora general del estado. Pg. 15-