SAN JERÓNIMO ESTRIDÓN 347 - BELÉN 419

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ESLOVENIA (CAPITAL: JLUBLIANA)2

ILIRIA ROMANA

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estridón

ESLOVENIA (AL NORTE)GOLFO DE TRIESTE

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ESLOVENIA. LJUBLIANAEMONA - ESTRIDÓN

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INDICE

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1. Introducción2. Bibliografía3. Interés por la figura de San Jerónimo

4. RESUMEN BIOGRÁFICO♦ Roma. Formación clásica (a. 360)

♦ Treveris. Descubrimiento del ideal monástico ♦ Aquileia (a. 370)♦ Antioquía (Siria) (a. 373). Ermitaño en el desierto de Calcis♦ Roma (a. 382). Secretario del Papa Dámaso. Permanece en Roma.♦ Tierra Santa (Belén) hasta su muerte (a. 384-420) ♦ Egipto (Alejandría, la Atenas de la época). Estancia breve♦ BELÉN. Se instala definitivamente (a. 385)

5. OBRAS

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EL

ESCORIAL

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INTERÉS POR LA FIGURA DE SAN JERÓNIMO

Admiración de ERASMO DE ROTERDAM por Jerónimo

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RESUMEN BIOGRÁFICO

♦ Roma. Formación clásica (a. 360) ♦ Treveris. Descubrimiento del ideal monástico ♦ Aquileia (a. 370) ♦ Antioquía (Siria) (a. 373). Ermitaño en el desierto de Calcis

(Alepo). Revelación: “Tú no eres cristiano sino ciceroniano”. Ordenación de presbítero♦ Constantinopla (a. 380-381). Conoce a Gregorio NAcianceno

♦ ROMA (a. 382). Secretario del Papa Dámaso. Permanece en Roma. Emprende la revisión de la Biblia “Vetus latina” (fuentes hebrea y griega). Empieza la revisión de los Evangelios…♦ Relación con matronas romanas de la alta sociedad (Marcela y Paulina; Estoquio y Bresila). Recibe críticas del clero. Muerte del Papa Dámaso (a. 384). Abandona Roma

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ITINERARIOS DE SAN JERÓNIMO

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ESTUDIOS EN ROMA

➙ TUVO COMO MAESTRO DE GRAMÁTICAY RETÓRICA AL MAESTRO MÁS INFLUYENTE

DE LA ÉPOCA:

ELIO DONATO

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TREVERIS

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AQUILEIA

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ANTIOQUÍA

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➙ EN UNA CARTA CUENTA JERÓNIMO LA VISIÓN QUE TUVOESTANDO ENFERMO:

“DE REPENTE, ARREBATADO EN ESPÍRITU SOY ARRASTRADO AL TRIBUNALDEL JUEZ. (…) AL SER INTERROGADO SOBRE MI CONDICIÓN RESPONDÍ SER

CRISTIANO.EL QUE PRESIDÍA DIJO: MIENTES, ERES CICERONIANO, NO CRISTIANO, PORQUE

DONDE ESTÁ TU TESORO AHÍ ESTÁ TAMBIÉN TU CORAZÓN”

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DESIERTO DE CALCIS

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DESIERTO DE CALCIS

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PENITENTE EN EL DESIERTO DE CALCIS

➙ JERÓNIMO PASÓ CUATRO AÑOS EN EL DESIERTO DECALCIS EN PENITENCIA Y SOMETIDO A GRANDES TENTACIONES.

ÉL MISMO LO CUENTA EN OTRA CARTA:

“EN AQUEL EXILIO MUCHAS VECES ME IMAGINÉ QUE CONTEMPLABA LAS

DANZAS DE LAS BAILARINAS ROMANAS, COMO SI HUBIESE ESTADO FRENTE A ELLAS.TENÍA EL ROSTRO ESCUÁLIDO POR EL AYUNO, Y SIN EMBARGO MI VOLUNTAD

SENTÍA LOS ATAQUES DEL DESEO. (…) LA PASIÓN TENÍA AÚN VIDA”

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GRAVES TENTACIONES

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ANTIOQUÍA

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CONSTANTINOPLA

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VUELTA A ROMA

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SECRETARIO DEL PAPA SAN DÁMASO

MATRONAS ARISTOCRÁTICAS ROMANAS30

• MARCELA

PAULA

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♦ TIERRA SANTA (BELÉN), hasta su muerte (a. 384-420)

♦ Funda dos monasterios urbanos (uno masculino y otro femenino), que atenderá Jerónimo

♦ Egipto (Alejandría, la Atenas de la época). Estancia breve. Toma contacto con la obra de Orígenes

♦ BELÉN. Se instala definitivamente (a. 385). Etapa de intensa actividad intelectual y literaria. Biblioteca de Orígenes en Cesarea (de Palestina); conoce y utiliza las “Exapla” de Orígenes.

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♦ TIERRA SANTA (BELÉN)

→ Participación en la “contoversia origenista”. Contrario a Orígenes (con su amigo Epifanío obispo de Salamina (Chipre). Se pone bajo la protección de Teófilo de Alejandría

→ Tensiones con San Ambrosio de Milán (por plagio de las obras de Orígenes

→ Controversia con San Agustín (por discrepancias en la traducción de la Biblia). Acabarán siendo amigos

→ Últimos años amargado por la muerte de Paula y su hija Estoquio; y sobre todo por el saqueo de ROMA por Alarico (a. 410)

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TIERRA SANTA. BELÉN

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ALEJANDRÍA: CAPITAL CULTURAL

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INTENSA ACTIVIDAD INTELECTUAL

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➙ TRABAJÓ MUCHOS AÑOS EN LA TRADUCCIÓN LATINADE LA BIBLIA A PARTIR DE LOS TEXTOS HEBREO Y GRIEGO:

LA BIBLIA “VULGATA”

➙ LOS HUMANISTAS EN EL SIGLO XVI ACUSABAN A LOS ESCOLÁSTICOS DE NO SER “TEÓLOGOS” PORQUE

USABAN UNA TRADUCIÓN LATINA (LA “VULGATA”), EN VEZ DE ACUDIRA LOS TEXTOS ORIGINALES

➙ DEFENSA DE LA VULGATA DE MELCHOR CANO, EN SU “ DE LOCIS THEOLOGICIS ”

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LA BIBLIA “VULGATA”TEXTO OFICIAL DE LA IGLESIA LATINA

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SAN JERÓNIMO Y EL LEÓN

• OBRAS

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OBRAS

➠ Biblista y exégeta. Centralizad de la Biblia en adelante

a) Traducciones bíblicas

b) Comentarios bíblicos

c) Traducciones patrísticas: de los Padres griegos al latín

d) Traducciones de obras de erudución de la época (Eusebio de Cesarea

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OBRAS

e) Apología. “De viris illustribus” : guía de literatura cristiana frente a la literatura pagana del mundo clásico helenístico (los cristianos no son gente inculta o poco ilustrada)

f) Traducción de obras de Orígenes. Sobre todo el “De principiis” (traducción más fiel que la de Rufino de Aquileia)

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OBRAS

g) Obras monásticas. Propaganda del ideal monástico. Los “Pachomiana latina”

h) Tratados polémicos. Tono apasionado

i) Epistolario. Se conservan 154 cartas. Alta calidad literaria. Correspondencia con San Agustín (especial interés)

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FIN