rueda evolutiva zodiaco ruben camacho zumaquero

7/22/2019 Rueda Evolutiva Zodiaco Ruben Camacho Zumaquero

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La Rueda Evolutiva del Zodiaco Rubn Camacho Zumaquero

El presente libro fue publicado en una edicin digital bajo la autorade Colectivo Acuario. Se publica ahora de manera gratuita bajo suautntica autora. El libro es gratuito su distribucin est! totalmen"te permitida. Se publica bajo este formato de manera digital el da#$"%"&$' con motivo del (a internacional del libro.

http)**rubencamacho+uma,uero.-ordpress.com

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a /ueda Evolutivadel 0odiaco

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Sobre el autor

/ubn Camacho 0uma,uero es un escritor denaturale+a andalu+a. Como poeta' ha publicado(e ra+ rebrotada 1#2&2' publicado en #2 enla coleccin nacional de poesa 4onosabio.5a participado en diversas antologas como Elhombre de 4oguer 1Ed /ubeo3' homenaje a

6uan /amn 6imne+' o en revistas literarias 1/e"balaje Ala iteraria3. A nivel digital' se ha aven"

turado a publicar trabajos con seudnimos. Elpresente libro es un ejemplo de ello. (e forma"cin es 7siclogo Social Educativo Coach e8"perto en la gestin del talento. 9undador (irec"tor de la plataforma :he Ee Coaching ;roup1proecto de Coaching integral ,ue ofrece progra"mas de desarrollo social personal a nivel inter"nacional procesos de empoderamiento a nivelinternacional3.

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a /ueda Evolutivadel 0odiaco

/ubn Camacho 0uma,uero

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a rueda del +odiaco es el un recorrido ,ue a


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A /=E(A E>?=:@>A (E 0?(@AC?

B(@CE

El significado de la rueda &&

El nio &Dos objetos #

as palabras $$

os abra+os %&

a ri,ue+a %D

El detalle Ah llega el otro F$

/enacer D$

El objetivo G$

=n ermitao H&

Ahora somos nosotros HH

4!s all! de la rueda &2DEplogo &&

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S@;B@9@CA(? ( A /= (AI.a Astrologa representa la suma de todos los conocimien"

tos psicolgicos de la antigJedadI

6unga astrologa' como ciencia esotrica milenaria 1sus ra"

ces est!n perdidas m!s all! de la poca babilnica' mesopo"t!mica o sumeria3' ha visto pervertida su esencia a causa de

los falsos videntes profesionales de la mentira manipu"lacin en revistas programas televisivos nocturnos. a as"trologa nunca fue una ciencia de adivinacin' sino un artecomplejo profundo resultado de la observacin la des"cripcin artstica mitolgica de la condicin humana.(esde el principio de los tiempos' la astrologa se basabaen los conocimientos astronmicos para estudiar la condi"

cin humana. A travs de los cuatro elementos 1fuego' tie"rra' aire agua3' smbolos perennes en toda civili+acin' seconstru una rueda evolutiva basada en esos cuatro ar,ue"tipos' posteriormente' en doce signos ,ue correspondana las doce constelaciones. Estos signos fueron escogidospor,ue aparecen en el firmamente con total protagonismo

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de modo constante' de tal manera ,ue en una cartal natal

de una persona puede observar en ,u posicin o planetatiene ubicado cada signo o energa.

=no de los errores de la astrologa moderna es conside"rar al signo solar como una categora' una identificacincon el ego. (e esta forma' los videntes o astrlogos de revis"ta televisin hablan a las personas como si estuvieran re"

presentados por ese signo solar. Esta identificacin es unaincongruencia un error en s misma' a ,ue el objetivoprincipal de la astrologa es el autoconocimiento profundo.En cada carta natal de una persona' sta puede observar laposicin de su sol 1su energa e8presiva3' su luna 1energa re"ceptiva' el cuerpo emocional3' los restantes planetas 1mercu"rio' marte' venus' cada uno con un significado preciso

profundo3' posiciones 1nodos lunares3' as como la posi"cin de cada una de las doce casas 1cada casa estar! posicio"nada en un signo concreto de la rueda +odiacal3. Bo somosentonces un signo' sino ,ue en nuestro mapa vital' ,ue laastrologa disea a ra+ del momento e8acto de nuestro na"cimiento' est!n los doce signos distribuidos.

Estos doce signos no son doce energas diferentes e inde"

pendientes' sino ,ue forman en s mismas una rueda evolu"tiva ,ue conforman al ser humano total. El ser humano po"see todas esas energas' de su comprensin profunda' con"trol buen uso' depende su iluminacin. El olvido del sig"nificado de esta rueda es un hecho' aun,ue nunca sabre"mos si intencionado con el propsito de desprestigiar la

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profundidad de la astrologa.

(esde principios del siglo KK' la evolutiva del ser huma"no ha sido tratada por distintos cientficos ,ue han termi"nado por sentar las bases de la 7sicologa Evolutiva o deldesarrollo. El sui+o 7iaget es ,ui+! el cientfico m!s popu"lar sobre 7sicologa Evolutiva. Sus teoras sobre los distin"tos estadios del desarrollo los diferentes mecanismos del

nio son estudiados en todas las universidades del mundo' han resultado como la maor aportacin al estudio deldesarrollo cognitivo. 7or su parte' el ruso >igotsLi con"tempor!neo a 7iaget 1aun,ue sus estudios no fueron popu"lares hasta tiempo despus de su muerte3 aport a la psico"loga del desarrollo una postura m!s social basada en lasrelaciones 1de ah sus conceptos de desarrollo potencial' in"

teriori+acin del lenguaje' etc.3. >igotsLi conceba el desa"rrollo como una relacin' primero con uno mismo 1e8pre"sin del lenguaje en el nio posteriormenteinteriori+ado3' luego con el otro 1+ona de desarrollo po"tencial' con la auda de adultos o nios en niveles deaprendi+aje superiores3. 7iaget estudi el desarrollo comoun camino lineal diferenciado en estadios' a travs del estu"

dio de sus propios hijos. >igotsLi crea ,ue el aprendi+aje el desarrollo eran din!micos sujetos al entorno. Estas dife"rencias' sorprendentemente' se encuentran totalmente fusio"nadas de manera armnica cuando estudiamos la ruedaevolutiva del +odiaco.

Con independencia de la metodologa de estudio' Mpode"

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mos negar un trabajo de estudio de miles de aos de anti"

gJedad' ,ue ha sobrevivido a lo largo de las civili+acio"nesN a astrologa convivi con los sumerios' mesopot!mi"cos babilnicos. @ncluso' hemos encontrado recientemen"te restos ar,ueolgicos de anti,usimas sinagogas judasdonde se pudieron observar ruedas +odiacales 1la religinjuda condena niega la astrologa3. Este estudio' ,ue no escientfico sino artstico' esotrico' mitolgico' profunda"mente humano' nos arroja una lu+ sin igual para compren"der la naturale+a humana en sus distintos estadios de evolu"cin. a pregunta de nuestro origen' nuestro destino nuestro sentido' han sido consideradas irresolubles por,uea


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remos la esencia de ese estadio posteriormente haremos

un an!lisis comparativo con la 7sicologa Evolutiva' pos"teriormente con la Astrologa. Adem!s de ofrecer as unaperspectiva integral' ,ueremos satisfacer a todo tipo de lec"tor' tanto a los estudiantes de psicologa' como de astrolo"ga' as como a cual,uier lector interesado en la condicinhumana particularmente en su evolucin como indivi"duo. a gran diferencia entre la propuesta astrolgica lapsicologa convencional' es ,ue la psicologa estudia la evo"lucin de manera longitudinal' mientras ,ue la astrologaestudia distintas energas ,ue forman una rueda evolutiva'pero a su ve+' la aparicin de esas energas o estadios esconstante' en un crculo o rueda perfecta' donde todas sesuceden. Oajo nuestro punto de vista' esta rueda evolutivaes el trabajo m!s perfecto hecho sobre la evolucin humana

especialmente sobre su condicin como individuo.

El an!lisis de la evolucin del ser humano como un co"lectivo' a un nivel social' es una aventura ardua ,ue mere"ce ser afrontada en otras p!ginas. Bo hablaramos en esecaso de estadios en la vida de una persona individual' sinode eras. Ese cambio de era influe en cada uno de nosotros.

Comen+amos esta introduccin con una afirmacin deCarl 6ung ,ue ,ui+! no sea entendida por gran parte de lapoblacin' ajena a la profundidad astrolgica a su natura"le+a como ciencia esotrica. Creemos entonces beneficiosoterminar de la misma forma en la ,ue hemos empe+ado. apropia rueda evolutiva del +odiaco funciona bajo el mismo

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principio.

I.a Astrologa representa la suma de todos los conocimien"tos psicolgicos de la antigJedadI

6ung

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B@P?

Al principio' todos somos nios. Bace el nio con lsu energa de descubrimiento' impregnada cada accin deldeseo de tocarlo todo. Es el impulso de las posesiones' la

accin el control. Es la energa radiante calurosa de lain,uietud' la curiosidad' el recin nacido ,ue se abre pasopara dejar su huella en la tierra.

El beb no puede a


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El nio a ha nacido' por lo tanto' debe manifestar su

presencia. 7oco a poco' el Ego va construndose dentro del' otorg!ndole una m!scara con las ,ue los otros le ver!n.Esa m!scara tambin ser! puesta por los dem!s' ,ue le ha"r!n creer ,ue posee una personalidad u otra en funcin delas palabras ,ue utilicen. 7ero el nio sigue sintiendo ,ueest! solo en el mundoQ de hecho' siente ,ue l es el


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,uiere vivir' salir de casa' e8perimentar' tocar con sus pro"

pias manos' poseer' dominar. (esea e8presar su o por enci"ma del otro. Es un con,uistador' es un beb pe,ueo ,uere' encandila' todo lo consigue. Es Alejandro 4agno ;enghis Than.

Cada ve+ ,ue en nuestra vida necesitamos pasar a la ac"cin' ah est! el nio. Cada ve+ ,ue estamos frente al mar'

las aguas nos enfran las piernas tememos lan+arnos e8"perimentar el fro' ah est! el nio' para empujar de nues"tro cuerpo hundirlo en el bao marino. Cada ve+ ,ue nosinvade el desdn' el miedo' la inoperancia... MCmo pode"mos encontrar el caminoN MCu!l puede ser la herramienta,ue nos agite nos haga libres de la est!ticaN Es el nio'nuevamente' el ,ue est! dentro de nosotros' es esa energa'

la energa de la accin. El nio nunca tiene miedo. Ahdonde tenemos miedo' debemos buscar al nio. El nionos enfrenta tambin a nuestros temores les derrota. Elnio no sabe ,u es el miedo. Slo conoce acerca de la di"

versin.

El nio es puro ego. Cree ,ue el mundo es suo' ,ueha venido para con,uistarlo. Es impulsivo' demanda res"

puestas inmediatas' act


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le con la ilusin' ah est! el nio. Cuando un m


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riori+ado la causa reaccin' el miedo es una emocin

,ue no ha hecho mella en l de manera significativa. Esuna energa activa dirigida a manifestar la personalidadindividual. Esa energa a ha iniciado su camino en elmundo de la intuicin el juego simblico' pero contin


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in,uieto o cual,uier animal mu activo es el centro de las

miradas' a ,ue agita nuestra percepcin. Es un signo atri"buido a caractersticas masculinas' al ser mu activo denaturale+a guerrera. Su planeta regente es 4arta' ,ue sim"boli+a el poder' las conductas el se8o. En la mitologagriega era el planeta de la guerra. 5ablamos entonces deuna energa activa' positiva' e8trovertida' visible' superficial.

Aries es una primera gran llama' orientado hacia s mis"mo' al igual ,ue los nios en su etapa egocntrica.

a casa natal de Aries es la casa &' ,ue es la proeccinde la personalidad el ego. En esta casa habr! un signo uotro en funcin de la persona de su horario de nacimien"to. Esta casa especifica las caractersticas fsicas' la maneraen la ,ue procesamos la informacin la forma en la ,ue

proectamos nuestra personalidad. Es como un filtro paramostrar nuestra energa. Si el sol es la energa e8presiva' lacasa &' o ascendente' es la ,ue decide cmo va a mostrarseesa energa 1la forma' el modo' la casaca e8terior' el filtro omolde3. a casa & o ascendente es el signo ,ue aparece en elmomento del alba en el da del nacimiento de cada perso"na. Esta posicin 1ascendente3 es de m!8ima importancia

en la astrologa cl!sica. Uui+!' junto con el sol la luna'formen la triada ,ue e8plica la personalidad individual.

El opuesto de Aries es ibra. Si Aries es la forma en la,ue nos observamos a nosotros mismos 1el Ego' la proec"cin de la personalidad' la accin' cmo manifestamosnuestros deseos e in,uietudes3' ibra es la energa ,ue sim"

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boli+a cmo nos relacionamos con el otro. Aries es la es"

pontaneidad' ibra la prudencia. Aries es el egoismo' ibra el amor ,ue surge del respeto hacia el otro. Aries esradical' ibra busca el e,uilibrio. Esta oposicin no leshace enemigos' sino dos energas opuestas pero compati"bles' cuo gran aprendi+aje se encuentra en su relacin.

Su gran virtud es la accin la espontaneidad.Su gran error es la imprudencia.

Su frase es Io soIo ,ue aprende surge) la accin' la espontaneidad' la

impulsividad' los errores.

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?S ?O6 :?S

as energas del nio permanecen para siempre dentro denosotros' fluen de distinta forma seg


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poca florece nuestra propia fertilidad. Estamos en el esta"

dio de los placeres somos frtiles' tremendamente frtiles.Somos pura primavera.

>arias palabras clave describen este momento' ,ue a suve+' es una energa capacidad dentro de nosotros. Es la ca"pacidad para disfrutar. Cual,uier situacin' persona o lu"gar' puede ser una oportunidad magnfica para go+ar sen"

tirse en dicha. Sin esta energa' nuestra vida sera perma"nente sufrimiento. Con esta energa' sabemos aprovecharnuestros logros para conservarlos' crear estabilidad' seguri"dad' tanto en lo material como en lo personal' as poderdisfrutar de los placeres mundanos. Acabamos de citar cu!"les son esas palabras.(isfrutar.El nio disfrutaba actuando' pero su acciniba encaminada a conseguir un 8ito de manera impulsiva

casi obsesiva. Ahora disfrutamos pacficamente de lo lo"grado. 7uede ser un objeto. 7uede tratarse de una amistad'de una pareja' de un reconocimientoQ incluso del dineroacumulado. (isfrutamos especialmente de la comida eldescanso. Esta energa flue en nosotros cuando comemos'cuando descansamos' cuando nos relajamos' cuando proba"

mos el agua' sentimos la brisa en el rostro en el pelo. :rasla guerra del nio' llega el descanso el goce de lo ,ue he"mos conseguido.stabilidad.Esta energa busca' entre las impermanen"cias de la vida' una estabilidad ,ue nos proteja nos cause

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seguridad. a estabilidad nos da descanso nos aleja de los

pensamientos caminos pantanosos en nuestra e8istencia.Esta energa busca estabilidad por,ue a


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ser terriblemente crtica con los dem!s.

Con esta energa llega el valor del pragmatismo. El nioactuaba sin orden. Ahora' se act


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table dentro del campo de la psicologa de la personalidad

1esta tipologa convive con las personas conte8tuali+adoras'm!s dependientes del entorno3. 7odramos considerar a estaenerga como superficial ante todo materialista' de ah,ue lo relacionemos con la motivacin de logro. Su motiva"cin principal' a


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mos. :auro es el signo fijo' por lo tanto' el ,ue sostiene

sobre sus hombros uno de los cuatro ejes de la rueda +odia"cal. Es el gran artesano' el gran constructor del mundo ma"terial. :auro est! regido por >enus' planeta de la belle+a los aspectos estticos el atractivo. Aun,ue errneamentese le suele otorgar una naturale+a masculina' su naturale+aes tremendamente femenina. Es una energa de conserva"cin fertilidad' primaveral' ,ue busca la estabilidad laseguridad a travs de los objetos personas' llegando inclu"so a pensar ,ue son realmente de su pertenencia 1inclusocon las relaciones humanas3. Es el gran signo de la ri,ue+a

el orden econmico. Sin esta energa' no sabramos con"trolar las ri,ue+as. Esta energa' las conserva' distribue controla. Su smbolo mitolgico es el de una joven frtil primaveral' anclada en la tierra protectora sobre ella' arte"sana' saludable' mu impulsada a repetir vicios ,ue le oca"sionan placer' como comer de manera compulsiva' el des"canso e8cesivo' los placeres se8uales o de relajacin. Se leasocia con una figura de toro' pero en realidad' la corna"menta del signo es una media luna' a ,ue :auro es un sig"no de gran influencia lunar 1maternal protector3. 7or esta

ra+n' puede ser mu terco' celoso posesivo. Esta ter,ue"dad' precisamente' puede transformarse en una virtudcuando la hacemos voluntad. Se trata' ante todo' de una vo"luntad por conservar los bienes 1emocionales' materiales'intelectuales o personales3. a energa de :auro puede con"seguirlo todo. Ante todo' es tierra' pragmatismo' realidad.

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Cuando esta energa dirige nuestra conducta' necesitamos

poder considerar nuestro entorno o lo ,ue estamos hacien"do como una posibilidad pr!ctica


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iluminarnos' alcan+ando as un bienestar felicidad ,ue

van m!s all! de las posesiones materiales de :auro. Este eje':ierra"Agua' constitue tambin un polo perfecto compa"tible de energas. :auro auda a Escorpio a relajarse' a dis"frutar' a saber fluir en la superficie' a conservar cierta ri,ue"+a en lugar de destruirla. Escorpio auda a :auro a perderel miedo' a desarrollarse' a superar sus limitaciones a pro"fundi+ar en sus emociones. (e hecho' :auro es la energafrtil del +odiaco en un sentido femenino' de recepcin'mientras ,ue Escorpio es el signo de la se8ualidad de lagran fertilidad masculina' de la entrega.

Su gran virtud es su voluntad.

Su gran error es la ter,uedad.

Su frase es Io tengoIo ,ue aprende surge) la seguridad' la conciencia de lo

conseguido' la voluntad' la triste+a.

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AS 7AAO/AS

:ras la accin la conservacin' llega la brisa del intelec"to' las ideas' las primeras palabras' los elementos clave de lacomunicacin humana. El nio sus objetos comien+an a

hablar. Esta energa est! presente durante toda nuestra vida'pero en la vida particular de ese nio ,ue imaginamos' re"presenta el estadio en el ,ue el habla aparece de manera ro"tunda. Esa energa es como una brisa de aire' de intensidadleve' dual' ,ue toma varios caminos gira entre los concep"tos. Es el momento donde la persona a puede construirconceptos abstractos' lo ha conseguido precisamente gra"

cias a la ad,uisicin del vocabulario' las palabras' un ejerci"cio eminentemente intelectual.

A travs de las palabras' construimos significados paranuestras acciones' tambin elaboramos las primeras ideas.Buestro mundo' entonces' a se desarrolla tambin en la

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mente adem!s de en un plano eminentemente fsico. le"

gan las ideas' el raciocinio' la capacidad para diverger' e8"plorar distintas vas comunicar todo nuestro mundo inte"rior. 5asta ese momento' el nio estaba atrapado por susacciones m!s tarde se e8presaba a travs de sus objetos.

Ahora' puede comunicar todos los significados ,ue com"prende' sus in,uietudes' tambin su visin del mundo.

a sensacin ,ue reina en este estado es la curiosidad.Como la brisa ,ue recorre sin descanso la materia las po"sibilidades' una curiosidad insaciable surge en esa estadio.Se habla' se comunica' siempre desde la superficialidad' sinahondar en un pensamiento concreto' a ,ue la curiosidadmueve a la mente de una idea a otra.

Es un estadio fro. a emocin no dirige los impulsos'

slo el intelecto. El pragmatismo desparece' a ,ue la diver"gencia entre las distintas ideas no llega a un resultado


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cin verbal flue con naturalidad fluide+. as ideas'

tambin las emociones' son transmitidas con mucha luci"de+. Curiosidad' comunicacin' e8presin' son las claves deesta energa estadio en nuestras vidas.

a confusin tambin aparece. a dualidad de los pensa"mientos hace ,ue la persona comience a resultar confusa paradigm!tica para los otros. El mundo de la mente es in"

visible' en ocasiones mudo mientras los pensamientos est!nsiendo elaborados' de manera ,ue ese aire ,ue significa elintelecto permanece oculto.

Antes' todo se mostraba. Ahora' algunos pensamientosse comunican otros permanecen ocultos. En la dualidadde los pensamientos' el doble camino' el diverger de las ide"as posibilidades' est! el gran misterio a la ve+ la energa.

a persona es ahora un gran comunicador' un periodistaen potencia' un preguntador intrigante' un orador magnfi"co. Es el gran curioso' la fase inicial de la mente cientfica.as posibilidades de aprendi+aje han crecido. Ahora a nose aprende slo con el ensao error' sino a travs de la re"fle8in' los pensamientos' tambin del pronstico de las

posibilidades. El nio dio toda esa e8periencia a travs dela accin' ahora' con las palabras' podemos hacer prons"ticos sobre los posibles resultados de nuestras acciones.Comprendemos el valor de la previsin. 5emos comen+a"do a dominar el mundo de las ideas.

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Asociaciones con la 7sicologaEsta fase o estadio estara profundamente relacionada

con el aprendi+aje divergente con la etapa de las operacio"nes formales seg


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mos esta rutina durante el resto de nuestros das' aun,ue la

automaticemos tanto ,ue pr!cticamente no somos cons"cientes de ella.

n el +odiacoa fase de las palabras est! relacionada con el signo ;"

minis. Es el primer signo de aire ,ue encontramos en larueda evolutiva. El elemento aire es el smbolo de las ideas'el intelecto' los contenidos mentales. Es un signo mutable'

por lo tanto cambiante' creativo dual. ;minis es unaenerga eminentemente intelectual. Su poder es comunicati"

vo' pero en realidad se trata de una comunicacin consigo

mismo. A,u es donde llega la gran relacin con la teoravigotsLiana. ;minis es dual' es la energa de los gemelos' son dos gemelos ,ue poseen distintas ideas se las comuni"can mutuamente' de manera ,ue en realidad ;minis se co"munica consigo mismo constantemente' con el propsitode encontrar un camino com


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nentemente intelectual poco emocional es en ocasiones

asociada con la ausencia de sensibilidad. En la mitologa'est! representado por dos gemelos' mostrando la dualidadde los pensamientos.

;minis corresponde a la casa $' la casa de la comunica"cin' el intelecto las ideas. Es la casa donde se encuentranlas relaciones con los hermanos' toda a,uella tecnologa

con poder comunicativo 1escritura' telfonos' viajes' com"putadoras3. Es la casa ,ue determina el desarrollo mentaldel individuo tambin su futuro acadmico.

Su signo opuesto es Sagitario' un signo de fuego orienta"do a objetivos concretos' un viajero' mstico' profundo e8"plorador. a divergencia de ;minis se opone al camino fi"jado ,ue toma Sagitario en busca del conocimiento. Ambos

son signos mutables ,ue concluen la particular evolucinde su elemento 1fuego aire3' en su evolucin encuentransu particular unin. ;minis auda a Sagitario a descubrirnuevas posibilidades' Sagitario auda a ;minis a mani"festar sus convicciones de manera m!s slida concreta.

Su gran virtud es la comunicacinSu gran error es la superficialidad

Su frase es Io piensoIo ,ue aprende surge) la comunicacin' el intelecto' el

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verbo' la frialdad.

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?S AO/A0?S

a persona a ha superado sus fases de e8periencia' con"trol e intelecto. as ideas a han llegado a nosotros noshan sobrevalorado. as emociones son las grandes protago"

nistas de esta fase. Emociones intensas' maternales' protec"toras c!lidas. A travs de las emociones ,ue les provoca el

vnculo con la madre' la persona construe su mundo nti"mo' oculto' el lugar desde donde ,uerr!n construir su pro"pia idea de hogar' familia' incluso ciudad modo de vida.

as emociones' m!s all! del intelecto' provocan ,ue secreen vnculos estrechos poderosos' casi indestructible. Es"tos vnculos crean a su ve+ apegos. El apego a la madre es elprimero de ellos' ,ui+! uno de los vnculos m!s indes"tructibles de nuestra vida' slo superado por el vnculo conlos propios hijos. Esta energa es maternal' afectiva' compa"siva' su forma simblica es un gran abra+o materno. Es

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una energa ,ue nos cuida' pero a travs del apego' de la ne"

cesidad afectiva ,ue provocan las emociones incontroladas.Estas emociones son como grandes olas martimas' fluensin control de manera impulsiva catica. os apegos ha"cia los vnculos maternales o paternales generan emocionesdescontroladas' como hacia la pareja o el se8o. :odo fluesin medida' sin influencia racional. Es la pura emocin lu"nar ,uien reina en esta fase.

Estas emociones suponen una ra+ para la persona. Es ellugar' el cora+n' de donde brota todo. Son sus races' por lo tanto' su vinculacin con su ciudad' primeras e8pe"riencias' especialmente con los padres. En esta parte denosotros encontramos cmo ,ueremos construir nuestrohogar futuro. Es una energa martima' de olas caticas'

protectora' la energa ,ue transforma a una madre en unser todo poderoso si necesita salvar la vida de sus v!stagos.

a comunicacin ahora es profundamente emotiva. E8"presamos nuestras necesidades afectivas' lo ,ue ,ueremos'especialmente lo ,ue sentimos. Es la energa del nio ,uellora por,ue su madre no regresa' o la del adolescente ,ueha conocido la primera e8periencia del desamor. :ambin

es el j


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e8presar lo ,ue ahora siente. Sus sentimientos son la clave'

desea manifestarlos. :odava' para saber ,uin es' necesitasentir con ahnco e incluso vehemencia todas las emocio"nes ,ue circulan por su cuerpo.

Asociaciones con la 7sicologaa relacin de esta energa o signo +odiacal con la 7sico"

loga Evolutiva est! ntimamente relacionada con el estudiode los apegos. a 7sicologa ha estudiado las distintas for"mas en la ,ue los humanos desarrollamos apegos con el

vnculo materno las consecuencias ,ue posteriormentetiene en nuestra personalidad como adultos 1apego seguro'

apego inseguro apego evitativo3. En este sentido' la 7sico"loga ha profundi+ado m!s en la creacin del apego' su na"turale+a su relevancia. a astrologa' por su parte' estable"ce doce maneras distintas de apego en funcin del signo,ue encontremos en la casa % del +odiaco' ,ue correspondea C!ncer' la energa protagonista de este estadio evolutivo.a gran diferencia es ,ue la 7sicologa estudia el vnculo de

apego como una relacin madre"hijo' la astrologa suponecu!l ser! la relacin madre"hijo el estilo de apego en fun"cin del signo +odiacal' sin investigar la relacin propia"mente dicha 1este objetivo hara imposible el estudio deuna carta astral' a ,ue el an!lisis de la casa % dependera asu ve+ del estudio de las cartas natales de los progenitores3.

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Esta energa tambin est! vinculada al estudio de las emo"

ciones' tambin podra tener cierto parentesco con lasconductas ,ue la 7sicologa denomina como impulsivas

*o compulsivas' bien sean dependencias emocionales' ape"gos e8cesivos' o adicciones a sustancias.

n el +odiacoa cuarta fase de la rueda evolutiva corresponde con el

signo C!ncer' signo cardinal del elemento agua. El elemen"to agua es el de las emociones' el cambio' las transformacio"nes' tambin los vnculos. En este caso' se trata de las olasdel mar' una energa apegada ,ue siempre retorna a su ori"

gen' una emocin de ra+. C!ncer est! regido por la luna' elplaneta de la madre' las emociones' la recepcin subjetivadel mundo. Es un signo misterioso' poco comprensible'mu emotivo. El raciocinio no tiene lugar a,u por,ueC!ncer a es madre' las emociones ,ue siente en relacina la vinculacin con el recin nacido desafan toda com"prensin lgica. Se trata de una energa impulsiva ,ue pa"

rece controlada por fuer+as desconocidas. Su smbolo es elcangrejo' duro por fuera mu dbil jugoso por dentro.

a palabra ,ue domina a C!ncer es apego. El apego porla madre es una e8periencia ,ue lleva a la persona a vincu"larse con otros seres tambin en base a ese apego. En eseapego est! la oportunidad de construir vnculos slidos'

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pero tambin un aprendi+aje para construir vnculos verda"

deros' desapegados' sin ,ue signifi,uen una necesidad cuacarencia debiliten a la persona.

C!ncer corresponde a la casa %. Esta casa' llamada Badir'es la casa m!s oculta en el momento del nacimiento de lapersona' a ,ue se encuentra en el polo opuesto del planetacon respecto al lugar de m!s lu+. Es la casa de las races' el

padre' la madre' la forma en la ,ue la persona ,uiereconstruir su propio hogar. :ambin es la casa de la paterni"dad o maternidad. Es una casa profundamente vinculada alas races' a cmo cada persona ,uiere continuar desarro"ll!ndolas. Esta casa domina el entorno emocional.

Su signo opuesto es Capricornio. Si C!ncer es la granmadre en el +odiaco' Capricornio es el gran padre. Si c!n"

cer es protectora apegada' Capricornio es autoritario' soli"tario autosuficiente. Si C!ncer es una energa orientada aconstruir vnculos familiares' Capricornio es una energaorientada al 8ito' a la autosuficiencia. Si la casa % es la casantima oculta' la casa &2' denominada medio cielo aso"ciada con Capricornio' es la casa de la motivacin' el aspec"to social' el reflejo social de la persona' totalmente visible

luminoso. Capricornio es la soledad C!ncer es la compa"a. Capricornio es autoritario C!ncer es comprensivo.

Ambos' son los padres de la rueda. Capricornio es el padrergido masculino' C!ncer es la madre comprensiva tierna.

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Su gran virtud es el cuidadoSu gran error es el apego

Su frase es Io sientoIo ,ue aprende surge) la proteccin' la emocin' losvnculos' el apego.

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A /@U= 0A

En nuestra rueda evolutiva' cada fase conlleva un apren"di+aje por parte de la anterior. En dicha fase es donde tieneentonces lugar un aprendi+aje ,ue podramos considerar

Larm!tico 1Larma' en su significado literal' ,uiere decir Iac"cinI3. En la fase #' la de los objetos' la persona aprendi,ue la accin sin medida no genera estabilidad salvo ,uepuedas conservar pertenencias. En la fase $' se aprendi ,uelos objetos no tienen el poder comunicativo de la palabra'

es necesaria la divergencia de los pensamientos para rom"per la rigide+ de la conservacin la estabilidad de los obje"

tos las relaciones. En la fase %' se aprendi ,ue m!s all!de la mente est! la emocin' el vnculo maternal' todo in"telecto se rompe tras la e8periencia de haber engendrado atu propio v!stago. lega entonces una nueva fase. Ese nio,ue antao fue fuego' ahora es un adolescente. Su persona"lidad a se ha construido. Su autoestima a ha sido trabaja"

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da. Ahora tiene un mensaje para el resto del mundo) mani"

festar la abundancia' la ri,ue+a' los placeres... Bo se trataslo de vivirlos' sino de mostrarlos. Ese adolescente es elgran lder. Es un sol luminoso ,ue muestra el camino de ladiversin' del teatro' de la fiesta' de la alegra. Ese adoles"cente es puro ego. Es' en s mismo' el ego personificado.Ese ego' sin embargo' es el ego m!s necesario de nuestraevolucin. Es el ego ,ue nos muestra cu!n valioso es dar"nos cuenta de toda la ri,ue+a ,ue nos rodea.

El adolescente vuelve a ser fuego' tal como era en suprimera nie+. Su conducta vuelve a ser espont!nea' impul"siva' dirigida a la accin. os pensamientos se consideranfros' la pasin caliente ,ue siente como adolescente leposee. Es apasionado' en ocasiones incluso vehemente. Es

un lder nato' por,ue los dem!s le siguen al notar su granenerga. Su naturale+a es profundamente egosta. 4uestralas ri,ue+as para ,ue los dem!s observen cmo l las disfru"ta. ;ua a las gentes para sentirse ,uerido respetado. ?fre"ce su dinero' sus bienes' su gran generosidad' para ,ue ad"miren su espritu entregado. Este egosmo' en realidad' esun beneficio e8traordinario para las gentes. Rsta es la gran

clave de esta fase de la rueda evolutiva) el gran valor del egocomo lu+ ,ue manifiesta la abundancia.

Si en las primeras fases apareci el juego la capacidadpara contar' en la tercera se desarroll la habilidad inte"lectual matem!tica' ahora aparecen los primeros impulsosartsticos. El arte es tambin una ficcin' una m!scara' un

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juego simblico con el ,ue e8presamos los sentimientos de

manera bella. El adolescente se e8presa mediante el teatro.Su pelo suele ser trabajado es e8cntrico' as como su for"ma de hablar' su manera de andar vestirse' sus gestos e8a"gerados. Es un lder' en ocasiones' mu e8agerado popu"lista. As como le ocurra al nio' el adolescente no tienemedida para sus acciones e8ageradas. Esta e8ageracin sig"nifica tambin una visin. ;racias a esta energa' tan din!"mica' de tanto movimiento' podemos conocer la e8istenciade todas las bendiciones ,ue nos rodean.

Su arte es tambin egocntrico. Es un arte hacia s mis"mo. El m


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to' la prudencia' tambin los valores humanos' es su gran

opuesto. a e8presin del adolescente su necesidad de jol"gorio le alejan de toda refle8in moralista.

7uede vivir en un mundo de sueos e ilusiones. Su natu"rale+a pasional puede transformar al primer objeto amadoen un sinfn de virtudes. Este adolescente a


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Asociaciones con la 7sicologalegados a esta fase' las investigaciones de 7iaget a no

abordan estos aspectos de la condicin humana. =no delos postulados b!sicos de la teora piagetiana es ,ue la ma"dure+ biolgica a nivel neuroanatmico del ser humano ter"mina a los doce aos. a 7sicologa Evolutiva ha ahondado

mu poco en cual,uier fase' desarrollo o cualidad del serhumano en su etapa adolescente o adulta.

Esta fase se puede relacionar con la creatividad' la e8pre"sividad el ego. Son cualidades humanas no estudiadas porla 7sicologa desde un punto de vista cientfico. Uui+!' sumaor apro8imacin es el estudio del adolescente' aun,ueno e8isten teoras de peso en ese sentido.

n el +odiacoEn la rueda evolutiva del +odiaco este adolescente repre"

senta la energa del signo eo' el signo fijo de fuego. Ante"

riormente a e8ploramos cuatro signos referidos a los cua"tro elementos 1Aries como el cardinal de fuego' :aurocomo el fijo de tierra' ;minis como el mutable de aire' C!ncer como el cardinal de agua3. eo es el signo fijo defuego el ,ue sostiene el gran eje de este elemento. Es el/e Sol' al ser el Sol' la estrella reina de nuestro sistema pla"

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netario' su astro regente. eo representa el punto m!s lumi"

noso en la rueda +odiacal' el m!s e8presivo' ,uien m!s ma"nifiesta nuestras bondades tambin miserias. Es el puntom!s superficial del +odiaco su aportacin es imprescindi"ble como el gran manifestador de la abundancia. eo es underrochador de placeres dinero. Su entrega puede ser totalsi se trata de disfrutar de los beneficios de la e8periencia deestar vivo. Su consumo' tanto en juego como en comida'bebida o placeres' puede ser compulsivo. El sol es el astrode la energa e8presiva. Es la posicin m!s importante en laastrologa' a ,ue nos dice ,u somos hacia dnde nos di"rigimos. :ambin' nos dice a travs de ,u fuer+as manifes"tamos nuestro propsito en este plano de la e8istencia. Alestar el signo eo regido por el Sol' es el gran signo de lae8presin individual' el gran eje del elemento fuego.

a casa de eo es la . Rsta es la casa de la e8periencia la e8presin creativa. Si la casa & es donde se proecta lapersonalidad' en esta casa es donde las e8periencias se acu"mulan. Es la casa del romance' donde se vive el enamora"miento las pasiones adolescentes' movidas por un impul"so fatuo temporal. :ambin es la casa de la creatividad' la

imaginacin' donde las e8periencias pueden tambin vivir"se como una ensoacin' de manera idealista en ocasio"nes irreal. :ambin es la casa de los hijos' a ,ue los hijosson nuestra maor e8presin en la vida acerca de nosotrosmismos. Esta casa est! relacionada con la construccin deun sentido de la propia personalidad la identidad. Si la

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casa % era la casa de los apegos maternales primeros' a,u se

desarrolla el tipo de vida ,ue tuvimos cuando ramos ni"os jugamos' las primeras e8periencias' las primeras ma"nifestaciones. 7odramos decir ,ue en la casa se acumulatodo lo ,ue se e8periment a travs de la energa de la casa&' aun,ue tambin incorpora las e8periencias ,ue causanlas habilidades ad,uiridas desarrolladas en las otras trescasas. a gran proeccin de esta casa es hacia la madure+.:ras esta casa' llega el turno de crecer e ir m!s all! de laspropias pasiones' el egosmo las costumbres a las ,ue esta"mos m!s apegados. Esa manifestacin de la abundancia generosidad es positiva pero debe tener medida. =na e8age"racin de las cualidades es en e8ceso egocntrico.

Su signo opuesto es Acuario' ,ue precisamente' es el sig"

no del colectivo los ideales' los valores humanos' la ausen"cia de ego personal' las revoluciones avances sociales.Acuario es tremendamente futurista avan+ado' hasta elpunto de ser una energa totalmente imprevisible' una delas m!s desconocidas difciles de comprender del +odiaco.Esta energa es colectiva flue en la sociedad' no egocn"trica. (e hecho' Acuario es la constelacin ,ue menos im"

pacto recibe del Sol. Acuario es el signo fijo de aire' porlo tanto' forma un eje perfecto con eo. eo es el ego

Acuario es el colectivo. eo es la pasin individual Acua"rio es el ideal humano los valores. eo es la manifesta"cin' Acuario es una tormenta de ideas interna. El ego deeo' su necesidad de reconocimiento' e incluso su gran agi"

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( :A

a e8presividad de la anterior fase tiene lugar a travs dela generosidad. El adolescente rico es generoso para mostrarlo ,ue tiene lo ,ue puede ofrecer. El gran aprendi+aje deesta frase es esa generosidad' a ,ue el adolescente aprende

,u es lo ,ue realmente puede hacer por los dem!s. lega"dos a esta fase' se acaba el egosmo comien+a la conductaverdaderamente altruista servicial. a hemos aprendido amanifestarnos. Ahora' llega el turno del detalle' de descu"brir cu!les son las partes ,ue suman el todo' refle8iona"mos entonces sobre la importancia de servir al pr8imo.En la estadio de los detalles' llega el turno del servicio el

an!lisis.En esta fase hemos ad,uirido la conciencia de lo ,ue po"

demos hacer por los dem!s. Bos transformamos entoncesen seres tremendamente serviciales. Comen+amos a vivir enuna etapa adulta donde cubrimos las necesidades ilusoriasde nuestro ego mediante la entrega a los otros. Sin embar"

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go' esta entrega no es total' sino ,ue est! totalmente dirigi"

da por el pragmatismo. Buestra mentalidad manera deaprender es totalmente convergente. Bos dirigimos haciaobjetivos concretos ,ue nos reporten bienestar con seguri"dad. Si en la fase de los abra+os sentamos la energa de unamadre ,ue recin ha dado a lu+' ahora nos sentimos comola madre cuidadora cuo hijo a ha crecido. En esta fase lanaturale+a masculina femenina aparecen por igual. So"mos detallistas' ,ueremos ahondar m!s all! de las aparien"cias superficiales de la fase anterior' pero no podemos evi"tar ,uedarnos congelados en los detalles. Somos mu cuida"dosos con el aspecto fsico. El motivo no es la e8presinpersonal' como ocurra en la anterior fase' ni si,uiera elagradar a los dem!s' sino un sentido mu profundo per"sonal de la esttica. Ouscamos la belle+a en la perfeccin delos contornos en los detalles. a salud tambin comien+aa preocuparnos. Buestra vida anterior' repleta de e8cesos'comien+a a hacernos sentir las primeras consecuencias. Enesta fase surge la preocupacin por la alimentacin' la sa"lud' el estado fsico' tambin las enfermedades mentales.Uueremos estar perfectos para ser serviciales con los dem!s.

a hemos desarrollado el arte llega la poca del realis"mo. Si pintamos' ,ueremos pintar la realidad tal como la

ven nuestros ojos. =na sinfona debe ser medida' perfecta'armnica sin dudas en ning


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cin.

Su gran poder de convergencia para centrarse en los deta"lles le da la capacidad de organi+acin. En las fases anterio"res' la conducta era impulsiva' fueran acciones' palabras' ola conservacin de los bienes preciados. Ahora' e8iste unaorgani+acin' una mesura' una capacidad para dar orden atodo nuestra conducta. Surge la prudencia. El miedo' ,ue

se aprendi en la segunda fase' vuelve ahora a surgir. 7aracombatir ese miedo' buscamos la organi+acin' la pruden"cia la medida' con el objetivo de controlar las situaciones

sus posibles consecuencias. Esta capacidad organi+ativa leda el poder para elaborar un complejo plan de accin. Aho"ra el adolescente es maduro. A


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cias.

En la fase del detalle' el hombre vence a la dispersin.Ahora est! profundamente concentrado. Ahora' el hombretiene un plan. Ahora' comien+a un camino ,ue terminar!por dotar su vida de sentido.

Asociacin con la 7sicologaa llegada de esta fase supone un estado madurativo ,ue

habitualmente encontramos al adentrarnos en la dcada delos veinte aos. a e8periencia nos ha audado a pronosti"car resultados comen+amos a organi+ar a converger. a7sicologa Evolutiva no ha estudiado este tipo de habilida"

des tan concretas' aun,ue ,ui+! podramos encontrar suorigen en la propia habilidad de organi+acin matem!tica,ue surge en la etapa de las operaciones concretas seg


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n el +odiacoa etapa o estadio de los detalles se asocia al signo >irgo'

el signo mutable de tierra. >irgo est! representado en la mi"tologa como una virgen' o ,ui+! un ser ase8uado' entrega"do a servir a los dem!s dotado con el poder de la organi"+acin. Al ser un signo de tierra' su naturale+a es pr!ctica.

Bo pierde el tiempo en ensoaciones' sino ,ue trabaja conlos resultados. Est! regido por el planeta 4ercurio' al igual,ue ;minis. Es entonces una naturale+a mental peroorientada a la facticidad. 4ercurio es un planeta ,ue' en lamitologa' se considera fro. All las emociones no tomandecisiones' sino la mente racional. Es el se8to signo' dondeel ego desde un punto de vista e8presivo vive su irgo est! relacionado con la casa F' ,ue rige la organi+a"

cin' la integracin de los valores conductas pr!cticos' tambin la salud el entorno de trabajo. En esta casa sue"len verse las profesiones' los posibles problemas de salud' lamanera en la ,ue' en definitiva' hacemos pr!ctica tangible

el c


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m!s all!' mientras ,ue >irgo es tremendamente pr!ctico. a

gran auda ,ue >irgo recibe de 7iscis es precisamente la ca"pacidad par ensoarse dejarse llevar por las emociones las intuiciones. 7or su parte' >irgo es ,uien puede ordenarla catica mente de 7iscis. a importancia del orden de >ir"go es m!8ima con respecto a eo' el signo anterior delcual procede la influencia Larm!tica. eo es e8presivo perodesordenadoQ por esta ra+n' en la fase siguiente se solucio"na el problema vital' como as ocurre en cada estadio.

&V estadio) accin e impulsividad

#V estadio) se corrige la prdida mediante la conser"vacin

$V estadio) se corrige la ter,uedad el camino


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Su gran error es el perfeccionismo

Su frase es Io anali+oIo ,ue aprende surge) la organi+acin' el orden' la acti"

tud servicial' la obsesin.

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A5 ;A ?:/?

El ecuador de la rueda evolutiva del +odiaco llega cuan"do observamos la otra parte' en lugar de vernos reflejadosen nosotros mismos' en un espejo de ego' nos vemos refle"jados en el otro' observamos nuestra esencia' descubrimos

cu!les son nuestros vacos nos aventuramos a completar"nos como personas en la b


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perfecto e,uilibrio la balan+a. Esa balan+a' no obstante' no

podr! e,uilibrarse nunca. Es en el proceso' en la b


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(e manera m!s madura autntica' surge el amor' puro'

m!s all! de los enamoramientos del pasado. Es aivi"mos en un mundo cordial' elegante' majestuoso' una anti"gua ;recia sin aparente pecado. :odos somos santos san"tas' surge la mentira. Bos mentimos para agradar. Bosmentimos para ocultar una parte de nosotros ,ue difundacu!l es nuestro vaco' con lo cual' desvelaramos ,ue esee,uilibrio ,ue buscamos no se ha producido' salvo con el

acuerdo materialista con el otro' ese acuerdo deber! termi"nar tarde o temprano' como terminan todas las transaccio"nes comerciales.

El cora+n' por otro lado' a est! preparado. Est! prepa"rado para transformarse descubrir su esencia. El otro nosha hecho vernos con una mirada ajena. El Ego ha comen"

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a un desarrollo personal superior. os acuerdos nos e,uili"

bran' tras la ruptura de dichos acuerdos' llega la va parala libertad.

Asociacin con la 7sicologaEste estadio pertenece al estudio de la psicologa social'

en concreto' al estudio de las relaciones interpersonales.:ambin se asocia profundamente a la teora >igotsLianadel aprendi+aje' especialmente cuando hablamos del poten"cial del nio de la +ona de desarrollo pr8imo. Segi"gotsLi' el aprendi+aje m!s poderoso en nuestra vida vienegracias a la relacin con el otro' especialmente si se trata de

dos personas en niveles diferentes de aprendi+aje 1sea elotro un nio o un adulto3. Esa diferencia sirve de trampo"ln al nio para desarrollar su potencial ad,uirir m!s ha"bilidades. a gran diferencia entre 7iaget >igotsLi' es ,ueel primero constru una teora del desarrollo basada enetapas concretas rgidas seg


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aos' cuando comen+amos a pensar en smbolos desarro"

llamos el !lgebra la conservacin de la masa3 en todas lasculturas' pero tambin encontramos m


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una va abrupta en el +odiaco' a ,ue desde la pa+ el so"

siego de su energa da paso a Escorpio' una energa pertur"badora' intensa' profunda emotiva. a naturale+a de ibrapermite ese cambio' a ,ue a travs de los acuerdos llega"mos a la pa+ ,ue ansiamos la comprensin acerca de no"sotros mismos.

a casa de ibra es la D. Es la casa de los matrimonios'

acuerdos' de la diplomacia' de la relacin con el otro. Estacasa es la ,ue marca el descendente. Si el ascendente 1casa&3 es la proeccin del o la relacin con uno mismo' enla casa D encontramos la relacin con el otro' el lugar pre"ciso donde se encuentra nuestro vaco. El signo ,ue ocupenuestra casa D determinar! las habilidades de las ,ue carece"mos' por lo tanto' las ,ue m!s necesitamos. :ambin nos

dice de ,u forma establecemos nuestras relaciones de pare"ja. Es el lugar ,ue nos dice dnde encontramos el e,uili"brio a la pareja. En la astrologa' se suele decir ,ue la per"sona ,ue tenga en su sol el signo ,ue ocupa nuestro descen"dente' es con la ,ue podemos construir un amor m!s verda"dero' transformador afortunado 1por ejemplo' si el des"cendente est! en C!ncer' esa persona tendra el sol en C!n"

cer3.Aun,ue histricamente se ha atribuido a esta casa la for"

macin de parejas el amor' es necesario insistir en ,ue setrata de los primeros acuerdos' motivo por el cual se hablatambin de diplomacia. a fusin real' m!s madura pro"funda entre dos seres' pasa por aprender del significado de

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la casa G' ,ue es la casa de la transformacin' la al,uimia' la

fusin de los elementos. Esta casa dice dnde' la siguientedice cmo. Esta refle8in es importante para comprenderla autntica naturale+a de la astrologa. a accin' el intelec"to' los apegos' el arte' la salud' los matrimonios... realmentees un complejo evolutivo ,ue observamos en todas las ca"sas' aun,ue e8istan posiciones especficas ,ue determinanuna clave o un comien+o.

El signo opuesto de ibra es Aries. Aries ibra formanel eje cardinal entre la accin el sosiego' la espontaneidad

la prudencia. Aries desata pasiones ibra las protege.Aries no tiene miedo' ibra comprende la naturale+a delmiedo. Aries es directo' ibra puede mentir. Aries se e,ui"

voca' ibra garanti+a el confort. Ambas energas se necesi"

tan para completarse.

Su gran virtud es el compromiso

Su gran error es la mentira

Su frase es Io balanceoIo ,ue aprende surge) acuerdos' diplomacia' conscien"

cia del otro' arte' amor' mentira

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/ BAC /

:ras los acuerdos la conciencia sobre nuestros vacos la e8ploracin de la vida pasada' llega el tiempo del cambio

la transformacin. 7ara ello' deberemos profundi+ar en lara+ de nuestras emociones' llegar hacia el mismo centro de

nuestro cora+n' para ello ser! necesario atravesar un ca"mino de oscuridad sufrimiento. En la mitologa griega' senarraba ,ue slo un ser tena acceso al infierno de 5ades'

a ,ue su misin era descubrir esta oscuridad al mundocon el propsito final de encontrar lu+. Uui+!' esta etapaest! cubierta de miedoQ pero precisamente con su afronta"miento' llega la victoria final sobre ese miedo ,ue nos con"

gela. Bos conocemos' profundi+amos' nos concentramoscon intensidad' la compulsin por profundi+ar nos haceser personas de un objetivo fijo' como una serpiente pode"rosa ,ue repta hacia el inframundo en una


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renacidos' hacia la lu+ sus bendiciones. Cuando atravesa"

mos esta fase' somos libres nuestro potencial se ha desper"tado.

Rsta es la fase de la transformacin total de nuestra per"sonalidad' desnud!ndonos casi salvajemente de nuestrascreencias pasadas' nuestros h!bitos' nuestros objetos' hasta,uedar completamente desnudos frente a nuestra esencia.

Entre nosotros nuestro destino se encuentra un mar deoscuridad ,ue atravesaremos con valenta. Es la fase de laperturbacin' de la agitacinQ un terremoto en las emocio"nes necesario para reconstruir un mundo sostenido por laf!bula del ego. Es tambin la poca de la al,uimia' de lamagia' de la seduccin del se8o.

A travs del se8o nos transformamos. legamos a una

unin con el otro ,ue no forma parte de la diplomacia'sino de la libre e8presin de nuestras vsceras nuestraesencia primitiva. El ser humano se acerca a la etapa m!scrtica de su vida toma conciencia de ,ue las estrategiasdel pasado a no le son


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+as. a supervivencia cobra un sentido


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frimiento el dolor para posteriormente brindar j


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Buestro lenguaje es tan perturbador como seductor. En

cada una de nuestras palabras acciones' se encuentra ladosis precisa de agitacin. El resto del mundo nos oe sucora+n se convulsiona. Si tienen miedo' huir!n de noso"tros nos mostrar!n nuestra naturale+a oscura. Si desean elcambio la transformacin en sus vidas' se sentir!n seduci"dos hacia esa energa tan misteriosa dotada de tanto po"der.

a somos maduros. Buestro propsito ha sido finalmen"te encontrado tras el sufrimiento. a m!scara se ha destrui"do' a pesar de habernos causado heridas en la piel del ros"tro debido a su apego violencia. Somos guerreros' conoce"mos nuestra meta nada ni nadie nos apartar! del camino.Buestra intensidad nos da poder pero tambin mengua la

salud de nuestro cora+n. Becesitamos el descanso' sloel se8o' la al,uimia' la unin profunda' nos concede unatregua para nuestras vsceras tan agitadas.

En esta fase surge un volc!n' un terremoto' una destruc"cin. :ras los escombros' renacemos conociendo ,uin so"mos. a seda de la belle+a ilusoria ,ueda atr!s. Comen+a"mos a volar. Con confian+a transformacin' al fin hemos

vencido el miedo.

Asociaciones con la 7sicologaos paralelismos entre esta fase evolutiva la 7sicologa

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la encontramos ,ui+! en los e8perimentos en psicologa b!"

sica sobre atencin percepcin' dada la agude+a mental lucide+ de este estadio. Su mecanismo obsesivo casi com"pulsivo tambin lo encontramos en la definicin ,ue la 7si"cologa hace sobre ciertos trastornos de la conducta. En tr"minos generales' esta fase en la evolucin humana es de na"turale+a profundamente esotrica' la ciencia ortodo8a nose ha aventurado a investigarla formalmente. Uui+!' no searealmente su campo de estudio. (onde s encontramos ungran paralelismo es en las terapias programas de cortetranspersonal' ,ue son en s mismos procesos de cambio transformacin' as como en herramientas de trabajo habi"tuales en las grandes multinacionales' como es el Coaching.Estas pr!cticas tratan de definir el ego de la persona' rom"per sus creencias limitantes' superar sus barreras' reformu"lar la personalidad tomar las riendas de nuestra vida parapotenciarnos desarrollarnos. Es' sin lugar a dudas' un ca"mino de renacimiento transformacin total ,ue nos llevehacia un estado en nuestra vida superior' donde somos real"mente m!s conscientes' l


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ciones3. En la mitologa griega se asocia a un escorpin'

aun,ue habitualmente tambin se le asocia con una ser"piente o un ave fni8. Es el signo de la profundidad emo"cional. Contesta a la pregunta de IMpor ,uNI no desea de"jar cabos sueltos. Su naturale+a es cientfica' investigadora'mu intensa' su campo de actuacin son las emocionesdel ser humano' su autntico propsito. a energa de Es"corpio busca casi compulsivamente la verdad' el origen'nuestra esencia. 7ara ello' bos,ue en las profundidades denuestra psi,ue a pesar del sufrimiento ,ue esto supone' finalmente' mediante la al,uimia' renace tras un proceso decambio transformacin. Es de naturale+a masculina tre"mendamente frtil' en un sentido activo. En la astrologacl!sica se le otorgaron cualidades malignas' oscuras' sesuele relacionar esta energa con la vengan+a' la ira' los ce"los la posesin. Sin embargo' esta postura es e,uvocapor,ue procede del propio miedo ,ue subace en la investi"gacin de este apartado de nuestra esencia en esta faseevolutiva de manera concreta. os celos o la posesin sonun resultado de la manera compulsiva en la ,ue esta ener"ga se concentra para encontrar la verdad el propsito de

nuestra e8istencia. Al contrario ,ue :auro 1su opuesto3' seenfrenta al miedo lo derrota. ucha contra el apego sedesprende de objetos bienes materiales. Su camino es deconstante transformacin' es una energa ,ue causa tam"bin una transformacin en los otros. Su planeta regente'cl!sicamente' fue 4arte' planeta de las conductas' poder

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respectivamente. Escorpio auda a :auro a ir m!s all! de

sus pertenencias' apegos' necesidad de estabilidad' trans"formarse para renacer. :auro auda a Escorpio a vivir conpragmatismo a disfrutar de los placeres' abandonandopor momentos su naturale+a perturbada casi obsesiva.

Este signo es la gran transformacin ,ue nos lleva desdeel aprendi+aje ulterior del ego' hacia la liberacin ,ue en"

contramos al final de la rueda evolutiva. Esta fase es' sinduda' la m!s abrupta de las doce.

Su gran virtud es la profundidad emocional

Su gran error es la intensidad e8trema

Su frase es Io deseoI.o ,ue aprende surge) la intuicin' la profundidad

emocional' la lucide+' la concentracin' la transformacin'los celos' la paranoia.

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ese fuego se propagaba en todas direcciones como un gran

sol' ahora ese fuego est! totalmente concentrado como unpotente lan+allamas. Su objetivo' es el conocimiento. Su ca"mino' el viaje.

El ser humano siente una necesidad imperiosa de viajar ampliar su mundo cerca de los treinta aos. Siente ,ue aha vivido un ciclo ,ue ha llegado a su fin. E8pandir su co"

nocimiento es su principal propsito.a mente termina por resultar perspica+. a ha aprendi"do cmo ra+onar prevenir resultados consecuencias.

Ahora a sabe intuir ,u va a ocurrir' detecta los hechosantes de ,ue ocurran. Esa perspicacia le hace ser un sacer"dote' ser capa+ de aconsejar' ilustrar' ofrecer el conocimien"to ,ue ha comprendido. 7ero nunca le parece suficiente

,uiere m!s. /ecorre pases' culturas diferentes. Si no es po"sible' lo hace dentro de su propio entorno. Ousca a perso"nas e8tranjeras' lenguas distintas' aprende de diversos cono"cimientos. a identidad individual a se ha construido demanera slida. El nio encendi la mecha del o personal'el adolescente manifest todas sus virtudes' ahora' el via"jero con objetivo' ,ue ve con claridad cu!l es su identidad

personal' busca en las tierras lejanas la identidad de la e8is"tencia humana en su conjunto. En este estadio nace tam"bin la religin' pero no la impuesta por la sociedad' sinola religin propia' las convicciones personales' el caminopropio. Su propsito es averiguar cu!l es el sentido com


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su b


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viajero va hacia su destino sin perder un segundo en agitar

el espritu. Su espritu es seguro tiene un objetivo. Conse"guirlo es la gran meta.

HV estadio) corrige el error de la agitacin mediante laclaridad visin

El viajero e8pande su mundo hasta ,ue el conocimientocompleto est bajo su poder. As' slo as' descansar! la ma"nifestacin del ser humano' de su fuego intenso' se retira"r! a la ermita del 8ito.

Asociacin con la 7sicologaEsta fase est! asociada con la e8pansin del conocimien"

to' los idiomas los viajes. En la 7sicologa no encontra"mos ninguna rama asociada a estos estudios' salvo algunasinvestigaciones en la psicologa de la comunicacin' dondese destacan las influencias ,ue el aprendi+aje de idiomas tie"

ne sobre el desarrollo cognitivo. Estas investigaciones hantenido lugar especialmente con nios bilingJes. Aun,ue es"tos nios tardan un maor tiempo en adaptarse al nivel delenguaje hablado de los nios de su edad' con los aos' subilingJismo nativo les hace poseer habilidades superioresen atencin' percepcin' memoria' capacidad para com"

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o ,ue aprende surge) los viajes' los idiomas' la espiri"tualidad' la religin' el conocimiento' la autoridad' las r"denes.

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=B /4@:AP?

a rueda evolutiva del +odiaco muestra una transicin deenergas desde el nacimiento hasta la muerte' pero esta evo"lucin no es longitudinal con el tiempo' sino ,ue esas ener"

gas se suceden a lo largo de nuestra vida de manera din!"mica' de forma ,ue vivimos cada uno de esos estadios encual,uier momento. En la astrologa' esos estadios est!nasociados a signos sus respectivas casas. Encontramos esossignos relacionados con planetas' a su ve+' a cada casa lecorresponde un signo determinado en funcin de la horae8acta de nacimiento. Estos datos son totalmente reales' as"

tronmicos' comprobables por la matem!tica. a astrologapermuta sus significados hasta construir una carta de infi"nito estudio slo para una persona individual. A la hora deestudiar esta rueda evolutiva en su conjunto' reparamos ,ueestas fases van m!s all! de nuestra comprensin psicolgica.En el estadio del ermitao' encontramos una energa ,ue

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est! presente durante toda nuestra vida' ,ue podramos

simboli+ar en el ser humano adulto' maduro' ,ue a ha cul"minado el gran 8ito de su vida) la profesin' la estabilidad'

posteriormente los hijos. legado a este punto de m!8imo8ito' el ermitao se retira para vivir en la montaa. Estaenerga no necesita la manifestacin' ni el reconocimiento'ni el logro... a lo ha conseguido todo.

El ermitao es un hombre mu severo' autoritario' recio seguro de s mismo. 5a vivido su vida consiguiendo obje"tivos' uno tras otro. a descubri el secreto del ser humano'profundi+ en l' viaj' obtuvo el 8ito' dej descendencia...nada le es ajeno. Sin embargo' a pesar de vivir en la ermitade la soledad la autoridad sobre todos' la gran palabra,ue domina a este estadio es ambicin.

Su ambicin no tiene lmites. a sociedad ve al ermitaoseg


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Este estadio es un gran destino. Es el momento de nues"

tra vida donde nos enfrentamos con nuestro maor enemi"go' ,ue no es otro ,ue nosotros mismos nuestra resisten"cia a conseguir lo ,ue ansiamos' a desarrollar el aspecto denuestra vida ,ue necesita cultivo. El miedo debe vencersedefinitivamente en este estadio. Sin miedo' ser! posible lalibertad absoluta. 7ara vivir ajeno a todo desgaste' el ermita"o permanece en la montaa' solo' anclado en sus posesio"nes 8itos' tan slo baja a la ciudad para dar un nuevopaso en busca de incrementar su estatus social.

El reconocimiento de la sociedad le es importante' slosi est! relacionado con sus logros. 7lanea sus resultados alargo pla+o' ordena un plan' paso a paso su 8ito conse"guido es un motivo de reconocimiento social. e alaban en"

tonces por sus logros' no por su apariencia. Es profunda"mente pr!ctico. El gran pragmatismo de la tierra' el realis"mo' el sustento' el dinero' los logros' en realidad' comien+aen esta fase. Es en este estadio cuando el dinero se consi"gue' as como los logros. Es en realidad este padre el ,ueconsigue los bienes materiales. El nio los disfruta. M,uin aprende a conservarlosN Sus propios hijos' cuando lle"

gan al estadio del los objetos' un aprendi+aje ,ue tiene lu"gar a lo largo de toda nuestra vida. Es el ermitao el ,ueconsigue esos objetos.

a vida individual termina en l. Es el gran padre. MUu,uedar! despus de sus 8itosN MUu ha de aprendi+aje trassu madure+N MCu!l es el desarrollo ,ue transforma al ser hu"

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mano en forma totalN El ermitao permanece en la monta"

a' ajeno a estas preguntas.Su postura es formal' seria. Su actitud es decisiva' siem"

pre acordada con su previo plan de accin. Su agenda esta"r! perfectamente planeada. El ermitao carece de toda es"pontaneidad. En ambientes confusos se siente perdido ne"cesita regresar a su orden. Su inters es cumplir sus objeti"

vos' para ello debe continuar con su plan.El viaje a no le interesa. E8pandir su conocimiento pue"de hacerle perder un tiempo precioso para dar un paso m!sen el camino hacia sus 8itos. Eso ha en su mente cora"+n) los 8itos' el reconocimiento' el poder. Su familia lenecesita. Rse es su pensamiento. Sin embargo' sus accionesen realidad van dirigidas hacia l mismo. Su naturale+a es

pr!ctica sus emociones no est!n totalmente integradas.Est! profundamente centrado. Soluciona as el problemadel eterno nmada ,ue busca el sentido de la e8istencia.

&2V estadio) corrige el error de la e8pansin desmesuradapor el control del 8ito seguro

El ermitao parece estar destinado a morir en su monta"a. a transformacin definitiva hacia el cora+n de la con"dicin humana le aguarda.

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Asociacin con la 7sicologaEste estadio tiene una asociacin mu evidente con la

7sicologa de la motivacin. En la astrologa' la motivacinse estudia en la casa &2' ,ue corresponde a este estadio evo"lutivo. Es la casa del medio cielo' ,ue simboli+a los 8itossociales' el trabajo' las motivaciones' a,uel lugar donde con"

seguimos los mejores resultados materiales en nuestra vida.Esta estadio entonces simboli+a a la perfeccin a la motiva"cin humana. En la psicologa' la motivacin se estudia demanera cl!sica a travs de teoras mecanicistas. 7osterior"mente' se estudiaron distintos tipos de motivacin 1logro'poder' afiliacin3' en funcin del objetivo de cada persona.En este estadio e8isten las tres tipos de motivaciones' aun"

,ue la de logro sea la m!s significativa.

n el +odiacoEste estadio simboli+a a Capricornio' energa de natura"

le+a masculina el gran padre del 0odiaco. Capricornio esel signo cardinal de tierra' con lo cual' es el ,ue comien+ala etapa materialista. Su ambicin no es conservar los lo"gros 1sta es la ambicin de :auro3' sino el mero hecho deconseguirlos. En la mitologa griega est! representado conun carnero. Su planeta regente es Saturno' el planeta deldestino' el tiempo las dudas. Este planeta ha sido descrito

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en la astrologa cl!sica como un astro maligno' severo' in"

fle8ible' el


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sa ,ue el renacimiento del octavo estadio' tiene lugar en los

ideales en el cora+n del hombre. El intelecto ahora no esuna brisa' sino una tormenta. os valores no son merosprincipios ,ue dependen del bienestar de los otros' sinoconvicciones rotundas ,ue ansan el bienestar colectivo. aprincesa rebelde destrue todos los mitos paradigmas pre"

vios' se rebela' revoluciona sus cimientos' tras los escom"bros aparece renacida como un cora+n global ,ue englobaa todos los seres humanos.

Este estadio' en realidad' es el


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vaco' somos puro vaco. Somos un entramado misterioso

de aire unido por la conciencia com


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para siempre e8tinguido. a no ha m!scaras' sino cora+o"

nes descubiertos. a no e8isten filtros ni moldes ni miedos'sino un torbellino humanitario ,ue flue libre poderoso.a revolucin ha comen+ado somos libres dentro de ella.

Bada tiene sentido si no es novedoso. Critica' habla' dicela verdad' incluso la grita. Su manifiesto es com


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terminamos por rebelarnos para innovar cambiar. Acua"

rio' como signo fijo de aire' es una gran tormenta de ideas.Si ;minis era una leve brisa dual 1es el signo mutable' por lo tanto el


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los amplios grupos' o a partir de ,u faceta de nuestra per"

sonalidad construimos los valores ,ue nos guan. Es la casade la humanidad en su conjunto.

Su signo opuesto es eo. eo' el signo fijo de fuego' espuro ego manifestacin individual. Acuario es el colecti"

vo los valores orientados hacia la comunidad. Bo mani"fiesta entonces individualismo. eo es superficial' Acua"

rio' aun,ue tambin lo es' tiene como meta la libertad elcumplimiento de los ideales comunes' m!s all! de la merae8presin de la personalidad individual. Su gran dualidad complementariedad' la encuentran en ,ue eo puede dotara Acuario de cierta lu+' le auda en su e8presin individual'enfoca su energa. a lu+ de eo seala un camino para eltorbellino de ideas de Acuario. Si eo est! regido por el Sol'

descubrimos ,ue Acuario es precisamente la constelacincon menos e8posicin a nuestra estrella. (ebemos interpre"tarla siempre como una energa com


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les' la e8travagancia' la disipacin.

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4WS AW ( A /= (A

a evolucin a ha terminado. El ser humano naci en lanie+ impulsiva guiada por la accin. Su Larma afecta ala siguiente etapa' ,ue aprende del error de las prdidas. a

conservacin da paso al intelecto' ,ue aprende del error delcamino


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slo entonces' cuando descubrimos ,ue nuestra naturale+a

a


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una breve fisura en la perfeccin de la rueda' desde donde

se escapa nuestro espritu flue entre el conocimiento di"vino.

V estadio) corrige la pertenencia del colectivo a estemundo se dispersa hacia el m!s all!

Es tambin la muerte total. =na muerte necesaria' comoa ocurri con la etapa del renacimiento' ntima compae"ra de sta. :ras esta muerte' toda energa renace de nuevo enel nio. Ese nio no tiene conocimientos' ni e8periencia.7or esa ra+n siente tanto impulso por conocerlo todo. Su


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mos encontrar asociaciones es en diversos trastornos basa"

dos en conductas compulsivas' debido a la naturale+a dis"persa de este estadio' ,ue se deja llevar por la inercia. :ras"tornos alimentarios' compulsiones' parafilias se8uales' o in"cluso trastornos psi,ui!tricos como la es,ui+ofrenia o de"mencias seniles como el Al+heimer' tienen cierta relacincon esta energa descrita por la astrologa.

n el +odiacoa


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lo oculto' del misticismo' del m!s all!' de los poderes e8tra"

sensoriales. Est! regido por el planeta Beptuno' ,ue portael significado de la trascendencia' aun,ue tradicionalmentetambin estuvo regido por 6


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trario' regresar al nio 1Aries3 en un proceso de Samsara.

Su casa es la ' la casa de la espiritualidad' la c!rcel' losblo,ueos' tambin la elevacin del cora+n' la conciencia el espritu. En esta casa es donde se disuelven los proble"mas. Aparentemente' esta casa indica el !rea de la vida don"de la persona est! atrapada' pero precisamente a travs deese misticismo oscuro' el problema termina por disolverse.

Es necesario el valor para afrontar' en lugar de la evasin ola reformulacin del problema 1o incluso su resignacincomo falsa aceptacin3. as fuer+as de esta casa siempre see8presar!n de manera invisible. En esta casa tambin se di"suelven los intereses materialistas terrenales.

Su signo opuesto es >irgo. >irgo es un signo tambinmutable de tierra. Es el ,ue se mueve en el orden' el prag"

matismo' pero a est! orientado hacia el mundo servicial delas emociones. >irgo es puro orden concentracin detallis"ta' mientras ,ue 7iscis se encuentra disperso' perdido' enun mundo de caos donde los das las noches no tienendiferencia ni sentido. Ambos signos forman tambin uneje' donde se retroalimentan compactan. 7iscis da a >irgoun maor sentido emocional a su vida' una trascendencia

m!8ima donde antes slo haba detalles superficiales. >irgoauda a 7iscis a ordenar su entorno catico.

Su gran virtud es la comprensin

Su gran error es la dispersin

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Su frase es Io creoIo ,ue aprende surge) la comprensin' el conocimien"

to emocional' el misticismo' la cone8in con otro plano dee8istencia' la dispersin' la maldad.

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7?;?Esta descripcin de la rueda +odiacal ha sido un ejercicio

para mostrar el significado evolutivo de dicha rueda' m!sall! de la mera descripcin de cada signo individual. Bosencontramos as con un conocimiento profundo' ante todo

mu amplio complejo' ,ue abre las vas del autoconoci"miento a cual,uier persona. as virtudes de la astrologason infinitas nuestro mundo moderno las necesita paracomprenderse' m!s all! de la falsedad fraude ,ue suponeel uso ,ue ciertos impostores hacen de la astrologa' ven"dindola como una ciencia esotrica de adivinacin o cate"gori+ando a cada persona seg


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siciones. :ambin' cada casa est! asociada con un signo en

concreto en funcin del horario del nacimiento. Si calcula"mos las permutaciones ,ue resultan' adem!s del efecto delas complejsimas relaciones geomtricas entre los planetas

sus significados 1en cuadraturas' trgonos' conjunciones'oposiciones3' nos encontramos con ,ue la mera lectura deuna carta natal es un ejercicio infinito' complejsimo' ,uearroja sobre la persona una cantidad tal de conocimiento,ue su estudio completo en un tiempo breve se hace impo"sible. Cuando nos referimos a las doce casas' es cuando en"contramos ese patrn evolutivo.

a astrologa es entonces la ciencia esotrica ,ue propor"ciona un juego de autoconocimiento de m!8ima compleji"dad' valor artstico a la ve+ profundidad. El principal

mensaje de este libro' es ,ue las personas no son un signo'sino ,ue los portan todos a lo largo de su vida' en alg


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So' act


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rueda evolutiva zodiaco ruben camacho zumaquero

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