ROCIO ZARAGOZA 1

Recapitulación Dividir para comprender

Aspecto exteriorVESTIA como de los Israelitas

observantes de la ley y de los hebreos notables.Nudos para recordar la leyTúnica de una sola pieza

ROCIO ZARAGOZA 2

Bello Voz adecuada a la situaciónOjos – mirada

EntornoHacia lo altoAdentro

ROCIO ZARAGOZA 3

VIGOROSA SALUDSoporta el ritmo Inicia temprano – finaliza tardeGran caminador

Cuerpo <sarx> experimentó limitaciones físicas: cansancio Hambre Sed Llanto Sueño

ROCIO ZARAGOZA 4

Cuerpo Mortal Sufre torturas Angustia Luca 22:44 Crucifixión Terrible Agonía 1 Pe 2,21 Verdaderamente muere Fil 2, 8

El estado de muerte = separación de CPO y ALMA Misterio del Sepulcro

La misma persona de “El que Vive”, puede decir “estuve muerto pero ahora estoy vivo por los siglos de los siglos

Ap 1,18

ROCIO ZARAGOZA 5

El mismo en persona es el punto de encuentro de la muerte y de la vida

atravesar

ROCIO ZARAGOZA 6

Sólo un verdadero hombre ha podido sufrir como

sufrió Jesús en el Gólgota, sólo un

verdadero hombre ha podido morir como murió verdaderamente Jesús

ROCIO ZARAGOZA 7

Vida Psicológica

ROCIO ZARAGOZA 8

= psiqué = Alma

Aristóteles = principio vital.Como esencia = aquello que hace que

esta cosa sea eso y no otra cosa. Por lo que determina sus funciones

superiores.

ROCIO ZARAGOZA 9

INANIMADOS

PLANTAS

ANIMALES

HM

VEGETATIVA

SENSITIVA

INTELECTIVA

A

ROCIO ZARAGOZA 10

El tema de la psicología de Cristo

La reflexión cristológica de los primeros siglos se centró en el SER.

Apolinarismo: Apolinar de Laodicea + que en Cristo, el Verbo sustituye el alma de Crsito , por lo que no poseia alma humana.

ROCIO ZARAGOZA 11

Aspecto Psicológico

En la carta a los Obispos orientales n.149 la Iglesia dice: Cristo asumió también una alma racional humana.

GS 22,2 naturaleza asumida, no absorbida.

ROCIO ZARAGOZA 12

En el Conc. Ecum. De constantinopla (s. VII)Define dos actividades (H y D)Se habla de las operaciones propias de su

INTELIGENCIA y VOLUNTADSu modo de Conocer, Querer y de ser Libre

ROCIO ZARAGOZA 13

GS 2, 22

Trabajó con manos de hombre,Pensó con inteligencia de

hombre,Obró con voluntad de hombre,Amó con corazón de hombre.

ROCIO ZARAGOZA 14

INTELIGENCIA CONOCER LA VERDAD

VOLUNTAD QUERER EL BIEN

LIBERTAD ELEGIR LO MEJOR

CAPACIDAD DE AMAR AMAR PERSONA

ROCIO ZARAGOZA 15

CONOCIMIENTO

MODOMODO:AdquiridoInfundidoBeato

CONTENIDOCONTENIDO:Claro y CiertoVerdaderoContundente

ROCIO ZARAGOZA 16

ADQUIRIDOADQUIRIDO

Experimental sobre las cosas creadas sensibles por medio también de un esfuerzo. Lc 1,40

Perfeccionamiento gradual. Supone un conocimiento adquiridoMc 6,3 CarpinteroLenguaje e historiaLugares Medio sociocultural

ROCIO ZARAGOZA 17

¿Sabía todo porque era Dios?

Sería reducir su existencia humana a un instrumento mecánico

de la divinidad, como los monofisistas.

ROCIO ZARAGOZA 18

No podía de por sí ser ilimitado ya que se desenvolvía en las condiciones históricas y culturales de su existencia en el espacio y tiempo concreto.

San Agustín

“Cristo no pretendió hacernos matemáticos, sino cristianos.

ROCIO ZARAGOZA 19

¿CUÁNDO SE DA CUENTA DE SER HIJO DE DIOS?

Jesucristo adquiere conciencia humana de su identidad divina de un modo progresivo, como cualquier niño sano llega a tomar conciencia de su propia identidad.

Hb 5,8Lc, 1,80

ROCIO ZARAGOZA 20

INFUSOINFUSO

Conocimiento de tipo sobrenatural que no se explica por el aprendizajeResurrecciónParusía Conocía lo que pensaban (Mc 2,8) (Jn 2,25)C.I.C. 473

Propios para cumplir su misiónNo el fin del mundo (Mc 13,32)

ROCIO ZARAGOZA 21

BEATOBEATO C.I.C 474

Contempla la esencia divinaEs inmediato, actual, incomunicable e

inefable <inexpresable>.Unión son la sabiduría divina que le da

plenitud de aquello que debía revelar.

ROCIO ZARAGOZA 22

CONTENIDOCONTENIDO

CLARO Y CIERTOVERDADEROCONTUNDENTE

ROCIO ZARAGOZA 23

Gran claridadclaridad de ideas

Todo está lucidamente anunciado sin sin ambigüedad o suposicionesambigüedad o suposiciones.

Las excitaciones, el refugio en el subjetivismo, las formulas hipotéticas (<<talvez>>, <<según yo>>, <<me parece>>), tan frecuentes en nuestro hablar, no se encuentran jamás en sus discursos.

ROCIO ZARAGOZA 24

CIERTOCIERTO: La atento a la concreta realidad humana

El niño caprichoso Mt 7,9-10 Los muchachos que juegan en la

plaza Lc 7,32 El vecino que disturba Lc 11,5-8 La mujer que no se resigna a no

encontrar la moneda Lc 15,8-9 La parturienta que sufre Jn 16,21 Los siervos que se dan a la buena

vida Mt 24,48-50 El administrador deshonesto Lc

16,1-8 El evento festivo de una boda Mt

25,1-13 El banquero que ofrece intereses

sobre capital Mt 25,26-27

ROCIO ZARAGOZA 25

Quien habla así es, evidentemente, uno que no se ha cerrado en sí mismo, pero es capaz de observarse en torno y participar con simpatía a la cotidiana vida humana.

ROCIO ZARAGOZA 26

Con Verdad

"No hubo pecado en él, ni engaño en su boca"

(1 Pedro 2, 22).

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VOLUNTAD

ROCIO ZARAGOZA 28

CIC 475

VI Concilio Ecuménico = Constantinopla III del año 681

Cristo posee dos voluntades y dos operaciones naturales: divinas y humanas, no opuestas

Sino cooperantes. SUBORDINADA

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El Verbo hecho carne, en su OBEDIENCIA al padre, ha querido humanamente todo lo que ha decidido divinamente con el P Y SS.

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AMOR

GAL 2,20

EL HIJO DE DIOS ME AMO Y SE ENTREGÓ ASÍ MISMO POR MI

ROCIO ZARAGOZA 31

Inteligencia y voluntad humana perfectamente de acuerdo y sometidas en la inteligencia y voluntad divinas en comunión con el P y ss.

ROCIO ZARAGOZA 32

Comportamiento

A veces su modo de obrar es extraño: "ha perdido el juicio" Mc 3, 21

Los enemigos le acusan de estar poseído de un espíritu maligno, porque su obrar y doctrina rompen con los moldes recibidos del ambiente judaico Mat 12, 24