Pgina 1

De Babilonia a Sin REVOLUCIN A TRAVS DE RESTAURACIN III Por Kip McKean Nota: Esta carta es posted@www.portland.ucd.net Pgina 2

De Babilonia a Sin 1 NDICE Pgina 2 PARTE I: BABILONIA Pgina 2 Por los ros de Babilonia, llorbamos Pgina 3 Mi viaje sabtico y Restauracin Pgina 8 Recuerda de dnde has cado, Pgina 14 Reafirmando verdad revelada de Dios Pgina 16 Cmo llegamos a Babilonia? Pgina 21 El muro derrumbado Pgina 27 PARTE II: ZION Pgina 27 Vamos a empezar a reconstruir Pgina 28 La gracia hace la belleza a partir de las cosas feas Pgina 30 Discipulado Pgina 31 A la madurez Pgina 32 Lo que debe ser diferente Pgina 34 Movimiento del Nuevo Testamento o Biblia del Movimiento?

Pgina 36 Reavivar los fuegos de la Evangelizacin Pgina 38 El Reino inconmovible Pgina 40 Hermandad a travs de Liderazgo Bblico Pgina 42 La integridad de los lderes de tiempo completo Pgina 45 Papel de la Mujer en el Ministerio Pgina 45 El sueo de Jess no ha muerto Pgina 47 Llamado a la Revolucin y la Unidad Pgina 48 Porque se aferraron a algo Pgina 3

De Babilonia a Sin 2 De Babilonia a Sin REVOLUCIN A TRAVS DE RESTAURACIN III Por Kip McKean A mis hermanos y hermanas de todas las congregaciones de la Iglesia Internacional de Cristo: PARTE I: BABILONIA Por los ros de Babilonia, llorbamos Junto a los ros de Babilonia nos sentbamos y llorbamos al acordarnos de Sin. All, en el lamos colgamos nuestras arpas, porque nuestros captores nos pedan canciones, nuestros torturadores exigi cantos de alegra, sino que dijo: "Canta con nosotros una de las canciones de Sin!" Cmo cantar las canciones del Seor en una tierra extraa? Si me olvido de ti, Oh Jerusaln, pierda mi diestra su destreza. Que mi lengua se aferran a la azotea de mi boca si no te acuerdas, si no me ven a Jerusaln como mi ms alta alegra. Acurdate, oh Jehov, lo que los edomitas hizo el da en la cada de Jerusaln. "Tear hacia abajo, "gritaban," Tear It Down hasta sus cimientos! "Salmo 137:1-7 Lgrimas que mi corazn es aplastado por el dolor y la angustia de la condicin de la mayora de nuestras iglesias todo el mundo. Estamos fragmentando como una beca. Muchos discpulos estn en agona, causada por aos de sentirse incapaz de estar a la altura de la "ley" y juzg que no "va bien espiritualmente." Que han sido debilitados por la desnutricin espiritual, el cumplimiento de las palabras de Pablo, "la letra mata, pero el Espritu da vida. "Seguramente la mano de Dios est contra nosotros, por no cuidar de los dbiles. Muchos de los evangelistas de Dios se han cansado y estn perdiendo el corazn a causa de las crticas de los que han amado, servido y bautizaba. En la mayora de las congregaciones ms grandes en los Estados Unidos Estados Unidos, ms de la mitad del ministerio de tiempo completo y personal administrativo han abandonado el ministerio en el pasado ao y medio. Dios tambin ha permitido a las iglesias de otros pases para ser "destruido hasta sus cimientos." Para ejemplo, el 90% del personal del ministerio de tiempo completo de casi 100 personas en las iglesias de las islas britnicas renunciaron o se les ha pedido que renuncie. El ex miembro del rebao de 2000 en Londres profundamente dividido, daado espiritualmente y muchos de los miembros han sido dispersados. Al igual que el muros de Jerusaln, las paredes de los sectores del mundo se queman y se derrumb a causa de

injusticia. No ha sido un reaccionario desmantelamiento de la estructura de liderazgo de nuestra hermandad que una vez que colabor con alegra para financiar la evangelizacin de todas las partes del mundo. Congregaciones, que a la vez cientos cada ao bautizados, estn experimentando en la actualidad muy bautismos pocos. Persecucin, el ataque de Satans desde el exterior, ha causado a nuestras iglesias a largo daos a largo plazo. Sin embargo, quejas y amargura por los lderes y los miembros han permitido a la Diablo para entrar en nuestra comunin sagrada y comienza a destruir desde dentro. Aunque el tema de la iglesia de la "autonoma", obviamente, necesita de mucha discusin, estudio y oracin, el decisin en la reunin de la Unidad de noviembre de 2002 en Los Angeles para los sectores del mundo para operar individual se ha traducido en el desmantelamiento de una direccin central. En los meses siguientes, muchos de nuestras congregaciones individuales tambin han declarado su propia autonoma. La puesta en prctica de estas decisiones ya ha tenido resultados desastrosos en el campo misionero. Fondos de terceros iglesias en muchos lugares del mundo ha disminuido marcadamente, o ya no est disponible. Pgina 4

De Babilonia a Sin 3 En la mayora de los lugares de la Iglesia Internacional de Cristo (ICOC) ya no son un avance, con un crecimiento movimiento de Dios. En conjunto, no nos estamos moviendo, estamos en retirada. Muchos discpulos se horrorizado al ver su comunin de inflexin templadas y complacientes - parecido a las iglesias muchos de ellos salieron de convertirse en verdaderos discpulos. La gente est diluyendo, y en algunos de los casos, abandonar totalmente los principios bsicos de la Biblia del discipulado, debido a los daos resultantes de "Un pecador discipular a otra." En todo el mundo hay situaciones en las vocales como Cormurmuradores se permite a la explosin de la iglesia y los siervos de Dios ungido. La belleza de ir a cualquier parte del mundo y encontrar ideas afines discpulos se ha ido. El sueo para evangelizar el mundo en nuestra generacin, casi ha desaparecido. Nuestros crticos y deleitarse con nuestros perseguidores la desesperacin y la destruccin interna. Como dijo Jess: "Donde hay un cadver, all los buitres se reunirn. "(Mateo 24:28) Dios ha tomado la ICOC a Babilonia como una vez lo hizo con la Nacin juda que se neg a caminar en la justicia. Como lder de las iglesias hasta que mi sabtico en octubre de 2001, asumo toda la responsabilidad por las decisiones que fueron hechas por el Sector lder mundial del Grupo, mientras que yo llevaba, as como las consecuencias de mis pecados liderazgo.

Numerosos hermanos y hermanas que llam por telfono pidiendo mi punto de vista del actual caos, la falta de crecimiento en muchas de nuestras iglesias y lo que he aprendido durante estos das tumultuosos. Por lo tanto, el propsito de esta carta es para abrir nuestros ojos para ver la mano de Dios la disciplina, la formacin y el moldeado de la ICOC compaerismo y nosotros como individuos para su gloria. l est lejos de ser terminado con nosotros. Despus de solicitar la opinin de gran parte de los evangelistas, ancianos, maestros y miembros de una amplia gama de opiniones, he tratado de dar cuenta exacta de los acontecimientos que han nos llev a Babilonia. Me doy cuenta de que algunos no comparten todas estas perspectivas, y que son sin duda la bienvenida a su opinin, sin embargo, le rogara que no se pierda el corazn de esta carta. Oracin, esta carta nos ayude a todos a ser mucho ms unificado en la identificacin, con calma discutir y bblicamente superar los retos monumentales que tenemos ante nosotros. Entonces, como nos reunimos al pie de la cruz, nosotros con mucho gusto nos humillamos ante nuestro Padre, y un otro, la solucin de nuestras heridas con su sangre. El Espritu de Dios nos llama de regreso a Sin con la madurez que slo puede venir a travs del sufrimiento y la cautividad de Babilonia. La gloria de Dios nos espera en el cielo. Sin embargo, vamos a ser capaces de vislumbrar que aqu en la tierra, si tenemos cada uno otros queridos como hijos e hijas de nuestro Padre Todopoderoso. Dios nos va a restaurar a Sin cuando cantamos una cancin nueva en el ejercicio de una nueva cosecha regada por todas nuestras lgrimas de arrepentimiento. (Salmos 126:4-6) Mi viaje sabtico y Restauracin Entonces [Nehemas], dijo: "Oh Seor, Dios de los cielos, el Dios grande y temible, que mantiene su alianza de amor con los que le aman y obedecen sus mandamientos, y mucho su odo atento y los ojos bien abiertos para or la oracin que tu siervo ora antes de da y de noche para tus siervos, el pueblo de Israel. Confieso los pecados que hijos de Israel, incluido yo mismo y la casa de mi padre, han cometido en su contra. Hemos actuado muy inicuamente hacia usted. No hemos obedecido los mandamientos, decretos y leyes que dio. . . Nehemas 1:5-7 A finales del ao 2000, un gran jubileo se celebr en Los Angeles para celebrar la finalizacin del "Plan Sexenal" como se indica en la Proclamacin de la evangelizacin. En ese momento Dios haba plantado discpulos en 171 pases! Unos meses ms tarde, a principios de 2001, uno de mis hijos comenzaron a Pgina 5

De Babilonia a Sin

4 gravemente la lucha espiritual y despus desaparecieron. Aunque el foco de la hora estaba en mis fallas en mi familia, muchos consideraban que los pecados que perjudican a mi esposa y su familia fueron los mismos pecados de mi liderazgo en el ministerio. Mis pecados enfurecido a algunos de los lderes en la iglesia de la que senta que estaba ser hipcrita para seguir el plomo. El Gempels, Bairds, Johnson y Kim nos anim a tomar un ao sabtico (excedencia) para curar a mi familia y restaurar la confianza en mi liderazgo. (Cabe sealar, algunos queran que renunciar a causa de mis pecados, otros sintieron mi situacin familiar me descalificado y otros pensaban que debe seguir liderando.) Con el tiempo me di cuenta Fue Dios el que estaba tomando todo de m en el liderazgo, al igual que Nabucodonosor. (Daniel 4) Cuando mi ao sabtico empez, ya no tena ninguna responsabilidad de liderazgo. Me sent desorientado. Porque yo ya no estaba en una posicin de autoridad, la gente se senta mucho ms libre para compartir sus crticas. Me senta abrumado por la ola de crticas y muy pocos positivos sobre el impacto de mi liderazgo. Despus de incontables horas de meditar en la Palabra de Dios, compartiendo con los hermanos, y los das de ayuno, ahora veo que varios cargos fueron muy cierto, otros parcialmente cierto, y algunos cargos fueron simplemente falso. Diciembre de 2001 fue mi peor momento. El telfono haba dejado de sonar. Por la primera vez que comenzaron a darse cuenta de que muchas de mis relaciones slo existe a causa de mi papel. Gracia, el Gempels venan de Filadelfia cada dos semanas para que nos ayuden, pero la salud de Bob sufrimiento. En consecuencia, no podra venir otra vez por ms de un mes. Tambin fue en diciembre de que el Bairds, que todava estn algunos de nuestros amigos ms cercanos, compartieron sus reparos en mi liderazgo a travs de los aos. Me senta tan sola. En el momento se senta tan oscuro. El dolor de todas las crticas, especialmente de aquellos que pensaban que eran cerca de m, era tanto que tuve la tentacin de dejar a Dios; al igual que Elas, sent que el viaje era demasiado para m. (1 Reyes 19:4-7), pero el amor de Elena, por Dios y palabras de aliento me ayudaron a seguir luchando la buena batalla de la fe. Dios estaba en trabajo, pelando todo de m para que yo no confundir liderazgo con mi relacin con l. Sin embargo, Satans comenz a tentarme con los pecados que yo raramente haba luch con: la amargura y la autocompasin. Todos los das he luchado para mantener mi blando corazn hacia Dios y los que me rodean. En enero de que se estaba convirtiendo en claro por qu algunas de las personas que fueron mis amigos y seguidores estaban locos y furiosos y se me est haciendo dao con sus comentarios. Yo finalmente vio que los pecados de mi liderazgo haba herido primero y que se amarre simplemente

espalda. En mayo, en una reunin con los lderes mundiales del sector, me fui a travs de un gran desafo discipulado grupo en el que me enfrent en mi orgullo, la arrogancia y la ira. Yo estaba roto a el punto de llorar toda la noche y la maana siguiente. Estoy agradecido por su amor verdadero. (Proverbios 27:6) El Gempels y Ewells fueron particularmente tiles con nuestros hijos durante el verano de 2002. Elena y yo fuimos capaces de servir a la iglesia en Manila y ayudar a fortalecer el trabajo de la escuela. En A mediados de julio, Sam y Geri Laing nos llama a pasar tiempo con ellos. Nos llevaron a un retiro de Bald Head Island, Carolina del Norte. En las aguas de la playa conocida como El cabo del miedo, haba enormes olas, furioso como las corrientes del Ocano Atlntico choc con las corrientes del Cabo El miedo del ro. Histricamente este tumulto result en muchos naufragios. Esa noche, los cuatro hablado, y en el amor fraternal, Sam me dijo: "No lo entiendo. Esto no es acerca de su logros y no es slo acerca de sus pecados. Esto es acerca de usted y de su relacin con Dios. "hablamos hasta altas horas de la noche sobre las diferentes maneras que Dios haba obrado en nuestras vidas. Hemos reflejado en la invitacin de Sam para que yo vaya a la Iglesia la calle Catorce de Cristo (Ms tarde llamado Crossroads) hace unos 30 aos. Me acord de mis sentimientos la noche en que fue bautizado, yo me sent totalmente limpio de mis pecados y libre de mi farisaica, el cristianismo tibio, confesional. Una de mis mayores costos era superar mi miedo de compartir mi fe en mi fraternidad. Nosotros se ri cuando record el da despus de que fue bautizado. En un almuerzo de fraternidad hermanos me pregunt acerca de mi bautismo. Sorprendentemente, el Espritu me dio un coraje recin descubierta. Yo Pgina 6

De Babilonia a Sin 5 compartir mi fe con l, y por la gracia de Dios fue bautizado dos semanas despus. Al final de nuestra conversacin, Sam me anim a leer los Salmos 32, 38 y 51 de la maana siguiente de mi tiempo de silencio. Al da siguiente de esa noche preciosa con Sam y Geri, cuando fui a pasar el tiempo con Dios en El cabo del miedo, me di cuenta de que donde no debera haber sido un faro, slo haba un resistido fundacin. Esto es lo que escrib ese da: El cabo del miedo Salmo La furia de las corrientes opuestas Ha naufragado mi fe.

El faro se ha ido Y no tengo ninguna direccin. Estoy solo porque siente que su ira Seor De su Palabra y de las personas que se sienten como enemigos, Que sola llamarme amigo y lder. Me vanagloriaba de sus victorias Que yo tontamente llamada ma. Y ahora tu mano me est empujando en las corrientes Porque yo exaltado a m mismo, y no su gracia. Estoy cansado por el dolor incesante Desde la maana hasta la noche, En el sueo hay una paz, cuando cierro los ojos. Pero mis sueos estn llenos de angustia y de oscuridad. Debido a que su faro ha sido destruido. Me estoy ahogando en la autocompasin y la amargura me envuelve. Usted sabe que no puede soportar mucho ms. Temo por su movimiento. Tengo miedo por mi familia. Y me temo que la mayora de mi alma. Tengo pensamientos de muerte. Sin embargo, dan cuenta de que me esperan Slo un imparable, la presencia de maliciosas, A ser eternamente lejos de ti. Mis lgrimas todos los das han sido para m, Sin embargo, ahora se porque te he decepcionado Y que hirieron a muchos a travs de mis pecados. Por favor, perdona mi arrogancia. Yo se confundan en mi orgullo Y me volv a partir de su sabidura a la ma. Dej de consultar a su Palabra, y mi hermano profetas. Deja que mi corazn regrese a la simple momento eterno, donde vi por primera vez el faro. Pgina 7

De Babilonia a Sin 6 A travs de la mar en calma del bautismo. Yo respond a tu Palabra. La primera vez que sent tu abrazo paternal Slo 30 aos hace poco. Yo estaba indignado por los enemigos de los falsos profetas Los lderes hipcritas de su gente Para que me llev y todo el mundo por mal camino. Yo estaba daada por su arrogancia y el pecado Pero por tu mano poderosa, incluso el primer da Usted me dio la fuerza para hacerles frente. Ahora les estoy. No encuentro ninguna beca. Slo confrontaciones. Los profetas me entren estn furiosos Por el dao que he causado a su movimiento. Pocos recuerdan mis hechos, menos mi celo, Slo t conoces mi corazn. Padre, me llevan a la reconstruccin de ese faro. Si su misericordia permite, voy a ayudar a su reconstruccin. Hoy les prometo que voy a dejar a la deriva en el mar. Hoy te prometo que va a nadar hasta que alcanzar la otra orilla. No voy a dejar de fumar. Me doy cuenta de mi sacrificio slo le trajo cada vez disminuye el placer A medida que mi corazn se convirti en aburrido. Que usted desea slo un corazn contrito y humillado. Slo estas oraciones son el incienso de los cielos. Hoy me comprometo a tratar de ser un discpulo. Yo renuncio a mi ambicin de conducir hasta que refinarlo en el fuego de la crtica. Ya no me importa lo que los medios de comunicacin, a mis enemigos, e incluso mis amigos dicen.

Debido a esto me llev a cabo del miedo. Slo su aprobacin que busco. Mi oracin ms sincera es Vamos a m y mi familia lo hacen a travs de las corrientes furiosas As alumbre vuestra faro poderosamente Por lo que puede llegar a la otra parte. Durante el ao sabtico, Dios me ense a tomar plena responsabilidad por mi liderazgo en el reino, las decisiones de los lderes mundiales del sector y de la condicin espiritual de cada persona en mi de la familia. Mis pecados son claras y graves. He sido arrogante, casi siempre pensando que yo tena razn. No le hice caso. Yo no buscan activamente discipulado para m y mi familia. Yo estaba slo parcialmente abierta y el engao lleg a mi vida. Esto llev al pecado de la ira hacia aquellos que no estaban de acuerdo conmigo. Con demasiada frecuencia, me visto a estas personas como crtico. Yo no sacar a la gente. He construido una atmsfera en el que la gente tena miedo de hablar. Hubo momentos en que he corregido la gente que estaba Es decir, cruel y hasta humillado. Yo era demasiado control. Por eso me disculpo. Estoy muy lo siento. Pgina 8

De Babilonia a Sin 7 Otro pecado entr en mi seleccin de los lderes. Muy a menudo me valor de talento y carisma sobre corazn y la espiritualidad. Me falt el respeto a las personas con diferentes talentos que los mos. Yo tambin estaba muy lento para permitir que las relaciones con mi joven "Timoteos" a crecer de padre / hijo en las relaciones mutuas adulto / adulto relaciones de discipulado. Otro pecado fue que no resolver los conflictos. Yo desgraciadamente no pudo reconciliar los hermanos y hermanas, en particular del mundo Sector lder del grupo, que estaban en profundo desacuerdo con los dems y conmigo. Creo que Esto, a su vez, dio lugar a problemas no resueltos en las relaciones entre los sectores del mundo y el individuo congregacional liderazgos. Esto permite semillas de la amargura y la desconfianza que se nutre y crece que corrompa a muchos. (Hebreos 12:15) En Boston la Gempels Bairds y nos ayud a construir la "familia" en la iglesia. Sin embargo, poco a poco, en los aos de Los Angeles, mi constante a corto plazo los objetivos de crecimiento, una presin en el personal del ministerio que traducido a la presin hace dao a los miembros. Cuando se combina con una mentalidad legalista, los discpulos de

hicieron sentir que no poda a la altura, demasiado a menudo se preguntan si fueron fructferas, o incluso salvo. Esto les robaron la alegra como discpulos. Al ver la necesidad de construir una iglesia modelo, errneamente obligado buenos lderes demasiados y otros discpulos de numerosas congregaciones para mudarse a Los Angeles. El problema se agrav porque no comunicar mi agradecimiento a las otras iglesias, y luego me esperaba que duplicar nuestros esfuerzos despus de tomar algunos de sus ms eficaz ganadores de almas. Por eso estoy profundamente arrepentido. En ltima instancia, mi pecado ms devastador fue reclamar la victoria de Dios como la ma. En el orgullo, que se jactaba en "Mis" logros. Se me permite que la gente me da gloria, yo no los reorientar a Dios. Aunque algunos han cargado "el crecimiento fue Dios", esto nunca fue verdad. Mi objetivo era, y sigue siendo, simplemente "para ganar a tantos como sea posible." (1 Corintios 9:19) Sin embargo, la gente desarroll mal motivaciones y tropez a causa de mi exceso de nfasis en las metas numricas y la rendicin de cuentas. (A pesar de que todava creen en la rendicin de cuentas si se usa con prudencia como lo hizo Jess. Marcos 6:30) En Mirando hacia atrs, veo que muchos lderes no imitar a Cristo en m, pero mis rasgos de liderazgo impos y ahora estn siendo afectados por los lastiman. Yo confesado estos pecados, mientras que compartir mi viaje sabtico en la Reunin de Unidad de Los ngeles en Noviembre de 2002, tambin me pidi disculpas que me tom mucho tiempo para llegar a estas convicciones. Adems, para comunicar mi corazn, me escribi una carta de disculpa al reino en esa poca que fue publicado en el portal web UpCyberDown y fue enviado a cada uno de nuestros congregaciones. Le pido perdn otra vez por todos estos pecados. Lo siento de verdad por todas las heridas Me han causado las personas de nuestra comunidad, as como aquellos que dejaron el movimiento. Hoy en da, me duele all de la medida para ver el efecto de todos mis pecados, los pecados de otros lderes y los pecados de la personas de hoy en da el movimiento de Dios. Si hay alguna esperanza de que la oscuridad se cierra en torno a nosotros, tenemos que volver a la cruz que nos ha llevado a las aguas del bautismo. Slo la cruz puede redimir nosotros y nosotros en la historia reorientar nuestra necesidad de perdn de Dios y nuestro perdn el uno al otro. revela que Dios ama a su justicia, ms de sus movimientos que se convierten en injusto, porque ello permitir que sus movimientos a morir por su justicia para reinar. He ido a nuestro Padre y le pidi perdn. Aunque yo no lo merezco, yo s que l ha perdonado debido a su naturaleza. Estoy muy agradecido de estar experimentando una restauracin personal y el retorno de la alegra de mi salvacin. Todas las maanas, es emocionante sentir una sensacin de expectativa

que Dios responder a mis oraciones. Movidos por la gracia de Dios, el deseo de mi corazn es una vez ms ensear a los transgresores compaeros a volver a Dios. Pgina 9

De Babilonia a Sin 8 Recuerda de dnde has cado, Durante mis horas ms oscuras, me pregunt si todo lo que hemos sacrificado ha valido la pena. Pregunt si Dios me use de nuevo. Como ya he reflejado en las Escrituras, la presencia prometida de Dios, y nuestra propia historia, me pareci un gran estmulo y direccin para el futuro. . . Durante los israelitas vagando en el desierto, un joven judo poda escurrirse de sus padres tienda de campaa para conocer la voluntad de Dios para su pueblo el mismo da. Si la nube de Dios se pos sobre el tabernculo, La intencin de Dios para su pueblo a permanecer un da acampando en ese lugar. Sin embargo, si la nube elevado por encima del tabernculo, l saba que los israelitas de carga y movimiento en el lugar que Dios los dirigi. La voluntad de Dios era evidente. Poco despus, l ayudara a su madre, se renen los el man de la comida de ese da. Estaba claro para el nio, Dios estaba al da, teniendo cuidado de no slo su familia, pero todos los del pueblo de Dios. El punto culminante de algunos das fue cuando Moiss, el lder de Dios, que hablar con la gente despus de haber visitado el Tabernculo. A pesar de que era muy viejo, no haba un brillo increble a su alrededor. Era bien sabido que Moiss luch con la ira hasta el punto de de la disciplina de Dios le impidindole entrar a la Tierra Prometida. Sin embargo, el nio vio a su padre profundo respeto dada por Dios de Moiss, la autoridad, as lo hizo as. El nio le encantaba escuchar la voz de auge de Moiss. Al atardecer, la codorniz vendra y l y sus hermanos se matan suficiente para la cena. Noche era verdaderamente su momento favorito del da, porque en el fresco del desierto, la nio le encantaba sentarse alrededor del fuego y escuchar la historia una y otra vez de cmo Dios abri el Mar Rojo y salv a su pueblo por vencer por completo el ejrcito de Faran sin ningn tipo de hebreo, incluso levantar una sola espada. Antes de que l iba a la cama por la noche, este joven israelita se vera una vez ms hacia el tabernculo. Su corazn estaba en paz, la nube de Dios, como siempre, brillante brilla con el fuego. Se senta tan seguro de saber que Dios estaba con su pueblo. Sabiendo que Dios est de nuestro lado nos motiva a hacer lo inverosmil y lo imposible. (Efesios 3:20-21) Dios le dijo a Josu: "As como estuve con Moiss, estar contigo." (Josu 1:5) Sabiendo esta promesa, que condujo a la gente para conquistar y dividir a la tierra prometida. Geden era

por lo menos la de su familia en el punto ms dbil del clan de Manass, o as le pareci a l. Palabras de Dios a lo fueron: "el Seor est contigo guerrero valiente. Ir en la fuerza que tiene. Y salvar a Israel de las manos de los madianitas. . . . Y yo estar contigo. "(Jueces 6:12-16) Esto lo hizo con tan slo 300 hombres derrotar a 130.000 hombres. David, en el nombre de Jehov de los ejrcitos, derrot a Goliat y el Filisteos, mientras que Sal y todos los dems en Israel se encogi. Era obvio que Dios estaba de Lado de David. Jess desafi a los once apstoles fieles a evangelizar el mundo en su toda la vida: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura." (Marcos 16:15) Despus de la resurreccin, Lucas registra slo haba 120 fieles. En el da de Pentecosts, Dios aadi 3.000 almas a su nmero. Por 4 Actos haba 5.000 hombres. Incluso en la persecucin, los discpulos predic la Palabra todos los das de casa en casa. Cuando Esteban fue martirizado, los apstoles se quedaron valenta en Jerusaln, pero la mayora de los cristianos a propsito dispersos y predic el Palabra ... incluso a los gentiles! Por Hechos 16 las iglesias que fueron plantadas de Antioqua haba diaria bautismos al igual que la iglesia de Jerusaln tena al principio. En Hechos 17:6 (RSV), dijo a sus crticos, "Estos son los hombres que han convertido el mundo al revs." Era obvio que Dios estaba de su secundarios. Dios siempre ha estado con su pueblo: "Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy con ellos. "(Mateo 18:20) Para aquellos no familiarizados con nuestra historia, quiero contar lo que Dios ha hecho. Iglesia de Cristo comenz en Hechos 2 y ha pasado por muchas y muchos gloriosa edad de las tinieblas. A lo largo de la historia, cuando se aleja de la iglesia, Dios comienza un movimiento para llevar a cabo su voluntad. Por ejemplo, en los aos 1960 y 1970, las iglesias de todo tipo estaban luchando con miembros comprometidos, la desunin desenfrenada y sin misin clara. En la dcada de 1970, el promedio Pgina 10

De Babilonia a Sin 9 Iglesia de Cristo tradicional (alrededor de 150 en asistencia dominical) bautizado slo siete personas por ao, seis de ellos hijos de los miembros. De los bautizados de todo el mundo, menos del 10 por ciento se mantuvo fiel. De los nios bautizados, menos del 50 por ciento se mantuvo fiel. A mediados de la semana los servicios, menos de la mitad estara presente. Asimismo, la tasa de divorcio en las Iglesias de Cristo fue un 50 por ciento, al igual que todo el mundo. La lnea principal de la iglesia se haba convertido bsicamente otra denominacin con la peculiaridad de la autonoma, la inmersin para adultos y no con instrumentales

msica en el culto de adoracin. Se enorgullecan de ninguna direccin central. Algunos de sus Los lderes estaban convencidos de que cristianismo del Nuevo Testamento haba sido totalmente restaurado. Sin embargo, a principios de los 1970, uno de sus propios profetas Reuel Lemmons escribi en la base firme que cerca de 5.000 congregaciones han cerrado sus puertas en los ltimos 20 aos. Muchos miembros estaban profundamente preocupado por el estancamiento de la iglesia tradicional. En los aos 60 y 70, el Espritu Santo se movi a travs de los ministerios del campus, los ministerios de autobuses, el almatalleres de ganar, las escuelas de la predicacin y de otros movimientos de evangelizacin dentro de la lnea principal iglesia para despertar a la gente a la misin de Jess para buscar y salvar a los perdidos. Yo estaba muy agradecida de Diciembre de 2002, cuando Sam Laing, Williams y Bruce Baird Al tomaron el tiempo para tener una vida " hablar "conmigo. Fui desafiado por mi falta de aprecio por mis races en la encrucijada Iglesia de Cristo y todo lo que me haban enseado all. Mientras reflexionaba sobre esto, llegu a la conviccin de que esto fuera cierto - que haba perdido mi agradecimiento por ese momento. Filipenses 4:8 utilizando como mi gua, me acord y grab entonces lo que yo estaba agradecido por: "Lo que es verdadero". . . en la encrucijada me enter de la verdad sobre el arrepentimiento y la el bautismo para convertirse en un verdadero cristiano; "Lo que es noble". . . la visin de entrar en el ministerio; "Lo que sea justo". . . seguir la Biblia, no importa cules sean las consecuencias; "Todo lo puro". . . pura relacin de pareja que construy una gran base para el matrimonio; "Todo lo amable". . . mi querida esposa Elena; "Lo que es admirable". . . la participacin y el discipulado en la vida del otro desde el "s" pasajes; "Excelente". . . haciendo todo de manera excelente en la iglesia que Dios honra; "Loable". . . los servicios de adoracin increble con el enfoque y la gran atencin en el canto de la congregacin y predicar sin concesiones, la Biblia. Creo, sinceramente, Dios trajo a muchas de las personas se convirtieron en el Movimiento de encrucijada y otros ministerios del campus de la Iglesia de Boston y nuestro iglesias plantadas. La humildad de estos discpulos a salir literalmente de todo, nete a nosotros en nuestra misin de evangelizar el mundo, y por lo tanto

forjar un movimiento todava se mueve mi alma. Al igual que con los Judios de la iglesia del primer siglo, esta afluencia de madurez, los discpulos experimentados siempre una fuente constante de liderazgo que ayud a impulsar a Dios movimiento a todas las naciones de todo el mundo. Pido disculpas a todos mis hermanos y encrucijada hermanas de los sentimientos de dolor que he causado a travs de los aos, no reconoce plenamente y apreciar sus sacrificios a Dios. En 1979, en Boston, Massachusetts, Dios reuni a 30 aspirantes a discpulos en la vida de la Gempels ' habitacin. El Espritu pone en nuestros corazones tres convicciones comunes que con el tiempo producir un grupo de los verdaderos cristianos dedicados a la evangelizacin del mundo mediante la restauracin de los principios perdidos y las prcticas del pueblo de Dios: Pgina 11

De Babilonia a Sin 10 1) La Biblia es la Palabra de Dios 2) En la terminologa de la poca, cada miembro debe estar totalmente comprometido 3) Cada miembro debe ser evangelstica. Esta es la misin de la iglesia. A travs del poder del Evangelio y el Espritu Santo, en el primer ao 103 fueron bautizados en Cristo, en el segundo 200 y en el tercero 252. A medida que el Espritu nos condujo a travs de un estudio continuo de Su Palabra, en 1980 se lleg a la conviccin y ense pblicamente que la Biblia ensea que para ser salvado, para ser un cristiano de acuerdo a Hechos 11:26, es ser un discpulo. Hemos visto que en el Escrituras, las personas que fueron bautizados fueron aquellos que haban hecho un arrepentimiento radical y la confesin de Jess como Seor. (Hechos 2:36-38; 22:16; Romanos 6:3-4; 10:9-10) sin precedentes en la las iglesias histricas, a partir de 1983 hubo ms de bautismos a diario en la Iglesia de Boston que evidencia de la gracia de Dios. Dios estaba con nosotros. La mano del Seor estaba con ellos, y un gran nmero de personas que crey y se convirti el Seor. La noticia de esto lleg a odos de la iglesia en Jerusaln, y envi a su A Bernab a Antioqua. Cuando lleg y vio la evidencia de la gracia de Dios, se alegr y anim a todos a permanecer fieles al Seor con todo su corazn. Hechos 11:21-23 Continuar el estudio de las Escrituras, la conviccin de que la prxima era fcil de seguir: la verdadera iglesia Jess muri por slo est compuesto de verdaderos cristianos, discpulos. En un momento en que la mayora de los

iglesias denominacionales haba una lista de miembros que fue dos veces o tres veces su asistencia, que estaban convencidos de que Dios tena el mismo nivel de compromiso para todos los seguidores. No slo Si el colegio se convierte "ser discpulos", sino tambin los adolescentes, los solteros, adultos casados y hasta el personas mayores. En 1981, el Espritu Santo pone en nuestros corazones un plan para evangelizar el mundo. De Boston que se enviar pequeos grupos de discpulos en las ciudades ms influyentes del mundo, como Pablo, apstoles y otros evangelistas hicieron en Hechos. Estas iglesias se llam a las iglesias ya que el pilar reino se construye a travs de ellos. A su vez, estas iglesias pilar entonces enviar a las plantaciones las capitales de las naciones vecinas. Estas iglesias de la ciudad capital sera entonces enviar a las iglesias a las ciudades vecinas en esa nacin. A partir de ah los discpulos se plant en todos los ciudades y pueblos. Cuando esto se logr en todos los continentes del mundo se evangelizados. Donald McGavran, considerado el "padre de crecimiento de la iglesia", entre denominaciones, dijo que a su entender, las ciudades, aunque las iglesias a menudo atacados y naciones e incluso reas geogrficas del mundo para evangelizar, no solo en la congregacin la historia moderna de la cristiandad haba tenido nunca un plan para evangelizar el mundo entero! Todos en la Iglesia de Boston sinti que Dios estaba con nosotros. En 1981, Boston dirigido 13 ciudades en todo el mundo para las plantaciones de la iglesia. Los primeros fueron los de Chicago de 1982, Londres 1982, Nueva York 1983 y Toronto 1985. Las tres primeras plantaciones de la iglesia haba ms de 50 bautismos su primer ao, Toronto tuvo ms de 100. Era obvio que Dios estaba de nuestro lado. En 1986, el Espritu Santo envi a los discpulos de Boston a las plantas de las iglesias en Johannesburgo, Pars y Estocolmo. En Johannesburgo Dios plant una iglesia multirracial, aunque todava gobernaba el apartheid de la tierra. Pars y Estocolmo fueron significativos porque eran nuestros la primera lengua extranjera iglesias. A pesar de nuestros crticos se multiplicaron, nuestro Padre en el cielo multiplicado los discpulos an ms rpido. En 1987, Bombay, India se plant. El sacrificio de los 12 discpulos que dej a Estados Unidos para vivir en India era tan inspirador. Se decidi tomar "el desafo maleta." Por la fe, cada uno miembro slo trajo una maleta. Tambin en 1987 el Espritu sembrado la ciudad de Mxico y Hong Kong. Nuestro soberano Dios haba planeado a travs de las guerras, los tratados y los pecados de los hombres que Hong Kong Pgina 12

De Babilonia a Sin

11 formar parte de China continental en 1997. (Efesios 2:19-23) Sentimos nuestro tiempo se limit a plantar una iglesia y para levantar el liderazgo nacional, de modo que para 1997, podra ser la iglesia pilar para ser usado por el Espritu Santo de mandar las iglesias de la nacin ms grande de la historia de la mundo - 1,2 millones de personas. Durante este tiempo, algunas congregaciones con las dos lneas principales y de los patrimonios de pastoral universitaria deseada de ser parte de lo que obviamente no era un movimiento del hombre, sino un movimiento de Dios. (Debe ser declar aqu siempre he credo que eran cristianos - "discpulos bautizados" - fuera de nuestra comunin. Cualquiera que haya tomado la decisin de creer en Jess, nos arrepentimos de todo su pasado los pecados, se volvi a Dios por la decisin de vivir la vida de un discpulo y fuere bautizado, es un verdadero Cristiano, segn las Escrituras.) Estaba decidido a unificar a estos discpulos en una sola hermandad llamando a dejar morir las iglesias que estaban afiliados con y entrar en una de las iglesias de Boston ministerio. A veces, haba un grupo bastante grande de los discpulos en la lnea principal de la iglesia existente o el ministerio universitario que pidi a los dirigentes de Boston para enviar evangelistas entrenados para supervisar la "reconstruccin" de su iglesia. Esto simplemente significa que cada miembros fue llamado de forma individual para ser un discpulo, y quien quisiera uno ser se convirti en un miembro de la iglesia de reciente construccin. De esta manera, no haba entonces ninguna diferencia entre nuestras iglesias plantadas y las iglesias reconstruidas. En 1988, decidimos seleccionar los lderes mundiales del sector (evangelistas) para dirigir la evangelizacin de cada seccin del mundo. Esta divisin del trabajo sigue el principio bblico de xodo 18. Evangelistas fueron elegidos para supervisar este trabajo al igual que la forma en que Dios haba designado a Pablo a supervisar la evangelizacin de Asia Menor y Europa. La historia y la tradicin oral sobre la iglesia primitiva tambin se hace eco de esta idea de que Dios asigna particular "campos" de otros apstoles y evangelistas. (2 Corintios 10:13) Toms y Bartolom fueron golpeados y martirizado como misioneros a la India. Mark comenz la iglesia en Egipto. Felipe y Andrs anunci a Cristo en la parte alta de Asia, y ambos sufrieron la muerte por crucifixin. Simn el Cananeo predic la Palabra no slo en el norte de frica, sino tambin en "principios de Gran Bretaa." Mateo predic en Etiopa y fue martirizado all. Peter, por supuesto, fue a la ciudad pilar para toda la Imperio Romano, Roma. All, a peticin suya, fue crucificado cabeza abajo mientras su esposa visto, a continuacin, ella tambin fue crucificado. Tambin se incluyen en el grupo del lder del sector dos

hombres que sirven como ancianos para ayudar a supervisar y guiar al grupo, Bob y Al Gempel Baird. La divisin en sectores del mundo nos ha permitido centrarse en un rea particular del mundo en la direccin de los discpulos para ir y plantar iglesias. Tambin se cre una forma estructurada para proporcionar el fondos necesarios para la planta de estas iglesias. Uno de los ms grandes milagros de Dios comenz en julio de 1991, cuando 17 discpulos enviados desde el Los Angeles Iglesia plant la Iglesia de Mosc de Cristo en lo que entonces era la Unin Sovitica. Hemos soportado el gobierno que alteran golpe de Estado de agosto, lo que de inmediato dio a luz a una el hambre sin precedentes para el evangelio en cada una de las 15 nuevas naciones formadas de la Unin Sovitica. En nuestro primer ao, Dios trajo a 850 personas para ser bautizado en Mosc. Hoy en da hay las iglesias de los discpulos en cada una de estas naciones encabezada por los nacionales. Mosc y Kiev, ambos tienen un Asistencia dominical de unas 4.000 personas y hay ms de 11.000 discpulos en la antigua Unin Sovitica Unin. En 1987, uno de los evangelistas ms eficaz de Dios, Douglas Arthur, llam a todos los reunidos en el Boston Seminario de Misiones Mundiales para restaurar el principio bblico de recordar a los pobres. (Glatas 2:10) En 1991, a partir de tres proyectos de ayuda humanitaria, que comenz oficialmente ESPERANZA en todo el mundo. Bob y Pat Gempel se les dio el encargo de dirigir esta organizacin naciente. Hoy HOPE worldwide es reconocida como una ONG de las Naciones Unidas. Tenemos cientos de Pgina 13

De Babilonia a Sin 12 proyectos para ayudar a los pobres y necesitados en ms de 100 pases. HOPE worldwide se convirti en un gran organizacin respetada en gran parte debido a la increble cantidad de voluntarios de la Iglesia Internacional de Cristo y la integridad de sus finanzas. Sorprendentemente, HOPE worldwide mantuvo sus gastos generales de administracin a menos del 20% de sus ingresos totales, un punto de referencia el rendimiento utilizado por el mundo para identificar las obras de caridad ms destacadas. HOPE worldwide, porque era centrado en las buenas obras, blindado evangelistas de Dios y las iglesias de la persecucin en varios pases, entre ellos, incluso los Estados Unidos. (1 Pedro 2:12) En el Rey Sihanouk Hospital Center de esperanza en la nacin budista de Camboya, ms de 100 mdicos, enfermeras y pacientes han sido convertido a Cristo en los ltimos siete aos. Adems, numerosos mdicos y enfermeras sido entrenados para servir en el campo de la medicina a lo largo de este pobre pas. En verdad la mano de Dios es

evidente en el trabajo de HOPE worldwide. En 1994, KNN comenz a ayudar a mantener todas las iglesias de estas culturas informado variado, inspirado y unificado, en especial cuando se trata de buenas noticias sobre los cristianos en otras partes del mundo. Ms importante an, en 1994, la Proclamacin de la Evangelizacin fue escrito. En el Plan Sexenal, la meta se fij a plantar iglesias en todas las naciones con una ciudad de al menos 100.000 habitantes. Nosotros haba 111 naciones muy difcil en el que las iglesias deban ser plantados. Para ello requiere extraordinario sacrificio de las iglesias del primer mundo en los Estados Unidos y otras naciones. En 1979 se se reunieron en la sala del Gempels 'como una congregacin de 30 aspirantes a discpulos decididos a construir una iglesia en la que cada miembro era un discpulo comprometido. En 1985, hubo 5 de estas iglesias en tres naciones. En 1994, cuando la Proclamacin de la Evangelizacin fue escrito, de Dios movimiento que abarca 140 iglesias en 53 pases. Despus de sacrificios increbles de dinero, los medios y los sueos de todos los discpulos y debido a la unidad de la hermandad, en julio de 2000, el "reino", celebr la finalizacin de los Seis Aos Plan. Por el poder de Dios obrando a travs de la iglesia, haba entonces ms de 400 iglesias de la verdad discpulos en nuestra comunidad, en 171 pases, con nuestra asistencia dominical en general tener ms de 200.000. Desde una perspectiva histrica, debemos recordar que el Movimiento de la Restauracin en Gran Bretaa y Estados Unidos que dio lugar a las Iglesias de Cristo ha existido por casi 200 aos. En 1979, slo 15 iglesias tradicionales de Cristo tuvo una asistencia de ms de 1.000 en todo el EE.UU. - nico de estos con una asistencia de 3.000 personas. La lnea principal de la iglesia ms grande fuera de la las fronteras de los EE.UU. se inform que slo 500 asistentes. Por el contrario, a finales de ao 2000 en 21 aos, el ICOC haba 40 iglesias con una asistencia de ms de 1.000 y la mitad de ellos fuera de las fronteras de Amrica. Para el ao 2000 nuestra comunidad abarc 17 iglesias con ms de 3.000 asistentes: Lagos, Hong Kong, Londres y Washington, DC haba 3.000; San Diego, San Francisco, Mosc, Kiev y Johannesburgo 4000, Chicago, Sao Paulo y Ciudad de Mxico, 5000, Atlanta 6000 y en Manila, Boston 7000, Nueva York y Los 11.000 Angeles 15000. Nuestras congregaciones individuales comenzaron a acercarse a la superficie de Nueva Iglesias del Nuevo Testamento de los discpulos de 10.000, 20.000 y 50.000 que Alvin Jennings escribi en su El libro de las 3 R de crecimiento de la iglesia urbana. Pocas olvidar jams el servicio de Rose Bowl en Los Angeles de 17.000 y los 100.000 en asistencia para la esperanza en todo el mundo centrada en el servicio en Manila. Nosotros todos deben estar en el temor de Dios y su gracia para la expansin sin precedentes geogrfica de iglesias y el nmero fenomenal y la diversidad de las almas que l guarda en un perodo tan corto de

tiempo. En la Historia de la Iglesia Internacional de Cristo, Foster Stanback contrasta nuestros esfuerzos con otros grupos "cristianos" se llama, "... uno de los mayores esfuerzos misioneros se han hecho en la historia de la iglesia cristiana. " Cada discpulo es una vida milagrosamente que muestra la evidencia de la gracia de Dios. Pablo comparte que el misterio del evangelio era la unin de la Judio y Gentile en Cristo. (Efesios 2) Esta misma gracia que nos hizo un movimiento de Dios y unidos con nosotros ms all de nuestras racial cultural, Pgina 14

De Babilonia a Sin 13 los orgenes y las fronteras nacionales, uniendo Judio y rabes, rusos y estadounidenses, Corea y Japn, los hutus y los tutsis, en blanco y negro, jvenes y viejos, e incluso hombres y mujeres. (Glatas 3:26, 27) siempre, nuestro objetivo era aumentar el tiempo hasta "nacional liderazgo. "Sorprendentemente, nuestro amor a Dios y de nuestra unidad era tan fuerte que a menudo el padre de la fe, el evangelista de plantacin de iglesias, fue de una nacionalidad que fue menospreciado en el pas. Nosotros Tambin puede olvidar cmo la gracia de Dios ha salvado a nuestro matrimonio. Aunque ha habido algunos divorcios dispersas, principalmente a causa del pecado de adulterio, si est casado en nuestra comunidad de iglesias y se mantienen como fieles discpulos, su matrimonio est casi asegurado de cumplir con el voto "Hasta que la muerte nos separe." Esto slo puede explicarse por el compromiso entusiasta primero a Dios, entonces no es nuestro cnyuge y, a ser olvidado, a travs de la ayuda del Espritu por el discipulado de otros parejas casadas. En alabanza de todos estos logros gloriosos de Dios, muchos cristianos fueron movidos por el Espritu para escribir los himnos de la congregacin, cantos espirituales, himnos y musicales (como UpsideDown) para conmemorar la victoria reino de Dios. El ms notable de nuestra moderna y Hemans Asaphs (1 Crnicas 6:31-33, 39) fueron Steve Johnson, Mackintosh Sherwin, Dave Graham, Kevin Darby, Brian Craig, Larry Jackson, Robert Duncan y Geoff Fawcett. Tambin nuestro movimiento corazones artistas modernos que fue noticia, historia de la Biblia y videos producidos por los valores familiares KNN como "La Cruz", "Prodigal Daughter" y "Secretos del corazn", se muestra regularmente para la mayora de las iglesias de todo el mundo. Tambin los verdaderos cristianos, escribi ms de 140 ttulos publicados por discipulado Publications International (DPI) y traducida a numerosos idiomas. Debemos hacer una pausa y preguntar: "Quines somos, cundo, Seor, que has trado a su movimiento,

las iglesias y nuestras familias hasta el momento? "Y, sin embargo, la cizaa de la amargura se haba sembrado durante estos ao muy fructfero entre la cosecha de las naciones. En los corazones de los lderes y miembros lleg el cansancio en la evangelizacin, la decepcin en el papel, los sueos perdidos reino, la borrosidad en la doctrina, el hambre por las enseanzas de madurez, la compulsin a sacrificar econmicamente, y sobre todo, debido a la poca profundidad de discipulado, un entumecimiento causado por un nfasis en el comportamiento externo de la del corazn. Tambin hubo una creciente distancia y la desconfianza entre la gente del ministerio a tiempo completo y las personas con trabajos seculares. Estas fueron las semillas plantadas Satans que comienzan a destruir lo que Dios haba creado, obviamente. Hemos subestimado gravemente el contraataque de Satans en nuestro hermandad, ya Dios la liberacin de muchas de las puertas del infierno. En Josu 5, existe una cuenta de ms intrigante. Josu y los israelitas estn acampados cerca de Jeric cuando Josu se encuentra con un hombre de pie delante de l con una espada desenvainada en la mano. Josu lo desafa: "Eres de los nuestros o de nuestros enemigos?" Para sorpresa de Josu, las respuestas del hombre, "Ni ... Pero como comandante del ejrcito del Seor, he venido ahora." En la reverencia, Josu cae boca abajo al suelo y le pregunta cul es el mensaje que Dios tiene para l. En los siguientes instrucciones, el ngel le dice a Josu a conquistar Jeric. Como familia de Dios, hemos visto la los milagros de Dios, y con razn, asume que Dios est con nosotros. Esto se ve reforzado por la lectura de la los grandes hombres y mujeres de fe en la Biblia y la forma en que termin la misin de Dios cuando lugar a la promesa de Dios: "Yo estar con vosotros." Sin embargo, Josu 5 me ha hecho una pausa - y por una buena razn. La verdadera cuestin no es, "Est Dios de nuestro lado?", sino ms bien, "estamos en Dios lado? "Nosotros se enamor de" Dios est de nuestro lado "y se pierde el enfoque de tratar de permanecer del lado de Dios. Es obvio que estamos en una poca en la que se han alejado de Dios y de su Palabra al igual que en los das posteriores a la muerte de Josu. En el libro de los Jueces, los israelitas estaban sufriendo debido a que "En aquellos das, Israel no tena rey. Todo el mundo hizo lo que le viniera en gana. "(Jueces 17:6 y 21:25) Estos dos pasajes se refieren a veces en el libro de los Jueces, cuando Israel no tena ningn juez, ningn centro liderazgo. (Desde una perspectiva histrica, que an no tena un rey humano. Esto fue Pgina 15

De Babilonia a Sin 14 registrado en 1 Samuel.) El punto principal era que Dios no reinaba en Israel. Por lo tanto, Israel fragmentado y los milagros de la poca de Moiss y de Josu desapareci.

Dios todava era soberano. Dios estaba en control. Dios todava amaba a su pueblo. Pasin de Dios por su justicia le caus a la disciplina, en el amor, su movimiento injustos. Este mismo principio fue visto de nuevo despus de los das de gloria del rey Salomn. El reino dividido. Asiria barrido Israel en cautiverio en el ao 722 antes de Cristo. Y un poco ms de un siglo despus, Dios le permiti a Nabucodonosor para destruir los muros de Jerusaln, destruye el templo de Dios, y para tomar Jud en cautiverio en Babilonia. Hay ms de un perodo de setenta aos, los hebreos fueron refinadas y el Espritu se reunieron un remanente que haba trado de vuelta a Jerusaln (Sin) para restablecer la Templo y la nacin de Israel ya purificada. Reafirmando verdad revelada de Dios A esta hora actual en el reino de Dios, los falsos maestros disfrazados como ngeles de luz se aprovechan sobre los discpulos equivocados, amargo. Con verdades a medias, estos profesores no slo han socavado la integridad y por lo tanto la autoridad del liderazgo, evangelistas especialmente, pero tambin incluyen una serie de perturbadores falsas doctrinas que han sido adoptadas por la inseguridad lderes de la congregacin. Nosotros ya no puede tomar nuestra hermandad frgil por sentado. Este es un momento en que tenemos que profundizar en nuestras Biblias para reafirmar nuestras convicciones bsicas acerca de la Biblia y los comandos de la Biblia y principios que han guiado el movimiento de Dios. Tambin debemos ser contentos de que tenemos mucho ms que aprender en esta hora. Tenemos que aprender a separar los principios, que son las verdades de Dios, de las metodologas que son los caminos del hombre (opinin) la aplicacin de estas verdades eternas. A fortalecer nuestra fraternidad, de forma individual y colectiva que necesitamos para afirmar estos Dios les ha dado verdades: 1) Jess es el nico camino de salvacin. (Hechos 4:12) La Biblia en Romanos 2 y 3 ensea que todo el mundo est perdido. El Judio (que tiene la Biblia) se pierde porque no a la altura de la perfeccin de la ley. Y los gentiles, (uno que no tiene acceso a la Biblia) se pierde a pesar de que no es juzgado por la ley (la Biblia). l va a ser juzgado por su conciencia, y como nadie perfectamente a la altura de su conciencia, tanto el Judio y Gentile de la cada a corto y slo Jess puede reconciliar al hombre con Dios. Por lo tanto, Nuestro mensaje debe ser Jesucristo y ste crucificado, si el movimiento de Dios es para todos los efectos las naciones, todas las culturas, todos los grupos tnicos y todas las religiones. (1 Corintios 2:1-5) 2) La Biblia es la Palabra inspirada de Dios. (2 Timoteo 3:16) Muchos evangelistas, ancianos y los maestros, cuyas races estn en la Iglesia de Cristo tradicional, a esta hora nos han slo se centran en el Nuevo Testamento. (Este es el enfoque principal de las iglesias tradicionales

de Cristo.) De hecho, somos un movimiento bblico. Tenemos que buscar los principios de liderazgo en el Antiguo Testamento, as como el Nuevo Testamento. 3) Cada persona es salvada por la gracia mediante la fe en Jesucristo. (Efesios 2:8-9) Para aceptar esta gracia y se convierten en un verdadero cristiano, cada persona tiene que creer en Jess como el Hijo de Dios resucitado, se arrepienten de sus pecados, tomar la decisin de ser discpulo y entonces ser bautizado en agua para el perdn de los pecados para recibir el don del Espritu Santo. Hemos escogido para referirse ms a menudo a los cristianos como discpulos ya que los trminos "cristiano" y "creyente" se han vuelto tan indefinido. Pgina 16

De Babilonia a Sin 15 4) Dios agrega el discpulo bautizado a su iglesia universal. (Hechos 2:41) La iglesia universal de todos los discpulos en el mundo que Dios ve cuando mira hacia abajo desde el cielo en los corazones de la gente, ya sea en la Iglesia ICOC, tradicionales de Cristo, el Iglesia Cristiana, en pequeos grupos disidentes o de un solo discpulo en una denominacin la iglesia. Sin embargo, hemos tratado de utilizar las normas de Dios en la construccin de la iglesia visible, en que cada congregacin debe estar compuesto por slo los discpulos bautizados. 5) los comandos final de Dios para cada discpulo es amarlo con todo nuestro corazn, alma, mente y fuerza, y amar a nuestro prjimo como a nosotros mismos. (Mateo 22:34-37) Es muy importante recordar que ser un discpulo significa un compromiso total con Dios. Pero, ante todo, ser un discpulo es ser un hijo de Dios, para tener una profunda, relacin emocional y personal con Dios. 6) Como Jess llam a los 11 apstoles fieles a evangelizar todas las naciones, las sucesivas generacin recibe la Gran Comisin de evangelizar el mundo en su generacin. (Mateo 28:16-20) Por nuestro amor a Dios y al prjimo, cada uno de nosotros debe aceptar la Gran Comisin de Jess de ir, hacer discpulos. Por lo tanto, en conjunto, la misin de la Iglesia es buscar y salvar a los perdidos porque la iglesia es el cuerpo de Cristo en la tierra. (Lucas 19:10) Algunos han cuestionado si es mandato de Dios de ir a "todas las naciones en una generacin." literalmente en el texto griego de Mateo 28, Jess orden a los 11 apstoles de "discpulo y luego bautizar a todas las naciones." Implcito en esto, es que este mandato sea obedecido en su vida, una generacin. Iban a ser

testigos "hasta los confines de la tierra." (Hechos 1:8) Entonces surge la pregunta: "Dice la Biblia explcitamente registrar el bautismo de los discpulos? "En Juan 4:1, Jess apstoles bautizaron discpulos, y vamos a hacer lo mismo. 7) Cada discpulo debe ser discipulado por Dios, por las Escrituras y por el hombre. Dios es soberano y los discpulos a travs de nuestra experiencia de la victoria y la derrota. (Hebreos 12:1-15) Las Escrituras nos discpulo maduro y nosotros aprendemos a obedecer y ms ms. (Hebreos 5:11-14) Jess ejemplifica el discipulado en sus relaciones con la apstoles y luego orden el discipulado no slo para convertirse en un cristiano, sino tambin despus de el bautismo ... "ensearles a obedecer todo lo que os he mandado." (Mateo 28:20) A pesar de las metodologas de compaeros de discipulado, compaeros de oracin, grupos de discipulado, as como la naturaleza cambiante de la relacin de discipulado como discpulos maduros de ser un padre / hijo a adulto / adulto todas pueden ser debatidos, siendo discipulado es una necesidad absoluta mandato de Dios y hace que el movimiento verdadero de Dios distintivo. 8) Recuerde a los pobres. A travs de nuestro sacrificio personal, las congregaciones locales ya travs de HOPE worldwide, como Pablo, que hemos estado dispuestos a recordar a los pobres. (Glatas 2:10) Estos principios fueron restaurados o reafirmado en los ltimos 24 aos. Se ha dicho, "Los que se olvidan el pasado estn condenados a repetirla. "Creo que en retrospectiva, durante los ltimos ao, como tantos otros movimientos de renovacin cristiana, que hemos perdido nuestro espritu de continua la restauracin de la Biblia. Esto llev a un estancamiento del corazn, entre los lderes y miembros. . . "Despus de haber comenzado con el Espritu, son ahora vais a acabar por la carne? Se Dios te d su Espritu y obra milagros entre vosotros, ya que observar la ley o porque usted cree que lo que has odo? "(Glatas 3:3-5) Lo que antes era un sacrificio de alegra para las misiones se convirti en mltiples misiones pesada contribucin dada bajo coaccin. Lo que antes era el espritu de un discpulo a ir a cualquier parte, hacer cualquier cosa, renunciar a todo, con el tiempo se convirti en el mismo comportamiento sin el corazn. Lo que alguna vez fue el consejo de caridad cristiana y la direccin se convirti en Pgina 17

De Babilonia a Sin 16 dictados autoritarios que a veces se violan las conciencias de los destinatarios, lo que provoca resentimiento y la ira. Hubo otras ocasiones de pecado definitivamente cuando una pareja de discipulado

o un lder que requiere una persona a obedecer a su juicio, con la nica opcin aparente es de salir de la iglesia y por lo tanto, en sus mentes, ser condenados al infierno. Otros consideraron falta de respeto en el forma en que los lderes interactuaron con ellos, no cambia la naturaleza de la relacin del lder y seguidor, ya que ambos vencieron en Cristo. Pero la pregunta persiste, por qu algunos individuos mostrar tanta desconfianza y animosidad hacia algunos de los mismos lderes que haban enseado, bautizados, discipulado y se cas con ellos? Nuestros hroes, aquellos que arriesgaron su salud e incluso recibido amenazas de muerte por causa del evangelio, son abiertamente bombardeados con duras crticas, de odio y las dudas sobre su sinceridad y motivacin. Muchos han concluido la razn de todo este pecado, el desorden y la amargura fue "el sistema" Lderes mundiales del sector, compaeros de discipulado, charlas bblicas, las mega-iglesias, la "Serie de Estudios", etc (Algunos han ido tan lejos como para llamarlo el "mal" del sistema.) Un sistema es simplemente la aplicacin de la Biblia los principios para crear mtodos. Algunas iglesias en nombre de la "libertad en Cristo" han abandonado todas las metodologas, tales como charlas bblicas, compaeros de discipulado, etc deben tener un sistema que utiliza los principios bblicos para evangelizar el mundo. Un "nuevo sistema" estara bien, pero el el rechazo de estas metodologas, sin dejar el sistema en todos los ha llevado al rechazo de la Biblia principios de los individuos de discipulado, las iglesias de discipulado, la construccin de la fraternidad y el mundo evangelismo. En mi opinin, los sistemas no vuelvas a pecar. Nosotros, como pueblo, el pecado contra Dios y entre s. (Marcos 7:21-23) Durante aos, me he sentido mal entendido acerca de la frase "hoy en da el movimiento de Dios." Movimiento implica un crecimiento numrico y la expansin geogrfica. En nuestro caso, la expansin es centrado en la misin de Dios, que es que todos los hombres en todas partes deben tener la oportunidad de ser salvo. (1 Timoteo 2:3-4) Cuando el crecimiento y la expansin ya no tiene lugar, un grupo de Iglesias deja de ser un movimiento y se convierte simplemente en una comunidad. Una persona puede seguir siendo un discpulo, ser salvo y ser un miembro de una iglesia con muchos discpulos en ella, pero no puede ser un parte de un movimiento. Si las iglesias colectiva de los cuales uno es un miembro no crecen ms de un perodo de tiempo, las iglesias probablemente se convierta en agua tibia, deje de ser un movimiento y mueren. En nuestro movimiento, siempre hubo un momento en que algunas iglesias no estaban creciendo, pero el iglesias en su conjunto se bautiza y la plantacin de otras iglesias. Cuando las iglesias estaban luchando, hemos tratado de darles una atencin especial para ayudarles a "darle la vuelta" del mismo modo que ayudara a una persona que estaba luchando. Un discpulo o una iglesia puede pasar por un perodo sin crecimiento, pero con el tiempo ya sea a crecer o morir. Nuestras iglesias estn en Babilonia y, en su mayor parte, el

el movimiento se ha detenido. La pregunta que debe hacerse, "Somos el movimiento de Dios, o en por lo menos un movimiento de Dios, o nos hemos convertido simplemente en una comunidad de discpulos salvo? " Cmo llegamos a Babilonia? La mayora de nosotros sentimos el estado general de nuestras iglesias no es donde Dios quiere que permanezcan. Surge la pregunta: "Cmo hemos llegado hasta aqu?" Cada uno de nosotros debe asumir la plena responsabilidad de nuestra literalmente innumerables pecados de comisin y omisin. Por mi parte, hace dos aos cuando uno de mis los nios cayeron, por primera vez me di cuenta de que algunos de los lderes mundiales del sector seriamente en duda mi liderazgo. En retrospectiva, me doy cuenta de que en los aos anteriores, no haba muchos reparos desconocida o no que haba crecido en estas serias dudas. Estas dudas se abri la puerta a las heridas del pasado a la superficie, producida especialmente por las veces que haba no ha sido el tipo de lder que Jess habra tenido yo. Tantas emociones vienen cuando ver a nuestro mentor y modelo tan humano, tan imperfecto. Pgina 18

De Babilonia a Sin 17 En este momento, as, Sector muchos de los lderes, en particular los profesores del Reino Unido y el mundo Ancianos, desarroll la opinin de que las calificaciones para ser un anciano y supervisor (1 Timoteo 3) debe estar vinculado a los lderes del mundo Sector y su lder, ya que iban a ser "ms mayores". (El Lderes mundiales del sector fueron seleccionados inicialmente, debido a su relacin con Dios y sus habilidades como un evangelista - predicador, iglesia constructor, el entrenador de los hombres y visionario. Algunos ni siquiera han los nios cuando fueron seleccionados porque este no es un requisito bblico de ser un evangelista.) Muchos de los profesores del Reino Unido y los ancianos del mundo del sector lleg a la opinin especfica que cada Lder mundial del sector sera descalificado de su papel, si uno de sus hijos no fue un fiel discpulo. Por lo tanto, tena que retirarse de la funcin de dirigir el movimiento. Curiosamente, ms tarde, cuando sus hijos lucharon, Marty Wooten, uno de los profesores del Reino Unido, rpidamente se sinti la gente dura condena, juicio en este momento ms difcil y dolorosa. l la mano en primera persona que, para tener el lder totalmente fuera de la responsabilidad desestabilizado muchos Los cristianos y tambin empeor la vida de toda su familia. Ahora cree que si un evangelista o maestro se queda corto en su familia y se arrepiente, puede y debe continuar liderando, como muchas Los lderes tenan problemas similares, como David, Samuel y Aaron. Tambin ha sealado que

mayores que el pecado no es automticamente descalificado, pero debe ser reprendido pblicamente (1 Timoteo 5:20). (Por supuesto, hay situaciones de pecado en el que un anciano o cualquier lder debe renunciar.) A travs de todo esto, Marty y yo se han convertido en hermanos cerca de orar por nuestras familias y la reino. Algunos me han pedido que retire el nombre de Marty de esta parte de la carta a causa de Marty posicin en algunos temas y conflictos con otros hermanos. Me niego a hacer esto porque Marty es un hermano y un amigo. Yo soy tambin amigo de los que est en conflicto y tratando de am con otras personas para reunir a todos. Al igual que con todas las personas, incluyendo a mi esposa increble, no me de acuerdo con Marty en algunos de sus puntos de vista y acciones. Sin embargo, la verdadera familia de beca, y la fraternidad es el amor por la aceptacin de unos a otros, a pesar de nuestras diferencias de opinin (Romanos 15:7) y perdonar los pecados de los dems como Cristo nos perdon. (Colosenses 3:13) Cuando comenc mi ao sabtico, los lderes del sector mundial y pidi a la Gempels Bairds para dirigir la Grupo de lderes mundiales del sector. El Gempels y Bairds a regaadientes, pero acept con valenta su invitacin. No podan ejercer autoridad sobre los lderes mundiales del sector, ya que cada una quera "independiente" dirigir su Sector Mundial. (Esta independencia surgi del Mundo Lderes del sector de decisiones por consenso en 1999 para permitir que cada sector del mundo para planear sus metas para el futuro y las finanzas despus de la finalizacin del Plan de Seis Aos en el ao 2000.) Adems, el Gempels y Bairds senta que en los prximos meses, la amargura se disipara si el Sector Mundial amargo Los lderes simplemente hablar libremente sin que Elena y yo decir nada en respuesta a ellos sin de sus actitudes. Adems, habla demasiado rpido puede ser visto como a la defensiva. Tenan la intencin de que nosotros, en un momento posterior, para compartir nuestras heridas. Esto nunca ocurri, pero la Gempels y Bairds han humildemente disculpas por ello. Lamentablemente, meses despus, se convirti en el modelo de cmo cada nivel de liderazgo se enfrent a sus seguidores. (Para ser exactos, me haba adoptado este enfoque muchas veces la misma. A travs de esta experiencia que Dios me ha demostrado lo equivocado y desalentar este enfoque. Pido disculpas a todos los que se vieron afectadas por m de esta manera.) La combinacin de los sectores del mundo de gestin independiente, la falta de oportunidades para el frente lder de responder, y una amargura subyacente producida por los pecados en el Sector Mundial El liderazgo de los lderes demostraron tener consecuencias catastrficas. Durante el prximo ao, para el choque de cada uno de los lderes mundiales del sector, muchas de las mismas crticas que dirigi hacia m se dirigi hacia su liderazgo. Haba una increble cantidad de amargura y disensin entre los lderes del sector geogrfico, los lderes Geographic HOPE, Reino

Los maestros y los ancianos del mundo del sector hacia ellos. En su mayor parte, el sector de lderes mundiales han respondido con humildad y arrepentimiento. Sin embargo, sin ninguna autoridad superior listo para reforzar la credibilidad y la autoridad de cada uno de los lderes mundiales del sector, su influencia en sus Pgina 19

De Babilonia a Sin 18 grupos comenzaron a desmoronarse. Su influencia se deterior an ms cuando algunos en nuestra comunidad, la mayora de los de los cuales tenan influencias lnea principal de la iglesia, denunci como no bblica de un exceso de un discipulado como as como el ttulo y el papel de lder mundial del sector. En el otoo de 2001, dos ancianos con mucha experiencia de la Iglesia de Boston, Ferguson y Gordon Wyndham Shaw, escribi un libro que caus una gran confusin. El libro fue la Regla de Oro . Liderazgo Algunas iglesias adoptado plenamente el libro y ensea de la misma; otros prohibieron el libro de sus libreras. Despus de leer el libro, algunos sintieron que el lder fuerte y carismtico fue muy desacreditado por no ser como Jess, aunque no creo que sa era la intencin de la autores. Estoy de acuerdo que dura, autoritaria, "one-man-show" El liderazgo puede ser muy daino para un la iglesia. Estoy seguro de que todos estamos de acuerdo en que los lderes necesitan para practicar la regla de oro: "Haz a los dems como te gustara que te hicieran a ti ", ya que llevan. Jess fue muy fuerte en su comando que nosotros como lderes no son para "el seor de" los hermanos cristianos. (Mateo 20:25) Nuestros hermanos antes de poner el reino de un "enfoque de equipo", lo que sugiere en la introduccin que este nos dara un mayor crecimiento en nuestras iglesias. Ms tarde, otros tomaron el trabajo en equipo a un extremo, que ha evolucionado hasta convertirse en persona que no tiene punto, no "quarterback", ningn evangelista de plomo como un papel en el equipo de liderazgo con los ancianos. Qu podemos aprender de esta situacin es que pensamientos controvertidos de los lderes influyentes necesitan de mucha discusin y oracin con igual discpulos maduros antes de ser entregados a los miembros de un libro, papel, o una carta para que podamos lleguemos a la unidad. He tratado de adoptar ese enfoque con esta carta, y estoy muy agradecido por todo el conversaciones fraternales, los abogados, las reuniones y correos electrnicos. Despus de varios aos de luchas espirituales peridicas, en el verano de 2002, otro sector del mundo Lder, Doug Arthur, experiment problemas se intensificaron en su matrimonio y la familia. Esto hizo que

duda, an ms, y en algunos casos, la rebelin, sobre el liderazgo y los lderes del sector del mundo ' la competencia. Hubo una creciente conviccin de que el elemento que falta es la falta de una fuerte presencia de los ancianos en nuestras vidas. A finales del verano, desde numerosos sectores se llame a cambiar el gobierno de nuestras iglesias. Pensando que dimitir sera ayudar a unir a la lderes y eliminar la crtica y la amargura, Elena y yo elegimos a paso por la primera noche de la Unidad de reuniones en Los ngeles en noviembre de 2002. (Esta fue la nica seccin de la reunin que hermanos que asistieron.) Posteriormente y hermanas compartieron con nosotros su tristeza abrumadora que las partes del reunin se convirti en un momento de amargura y la ira abierta. Algunos salieron de la reunin diciendo esencialmente que el papel de lder mundial del sector no era bblica, que los ancianos slo es necesario para ejecutar el local de la iglesia, y que ninguna persona (ni siquiera si l era el "padre de la fe" a esa iglesia) puede enviar un evangelista a otra iglesia. Los Lderes de Sector Mundial renunci en desgracia y sin demora disuelto como grupo. Se decidi que no habra direccin central y cada sector del mundo estara dirigido por un grupo de consenso integrado por los evangelistas y los ancianos. En los sectores del mundo que no se disuelven, la ex lderes mundiales del sector (evangelistas) y los que estaban Sector Mundial Ancianos con diferentes grados de conflicto en que ahora liderar el sector mundial. Hay que seal que los lderes presentes en la reunin de noviembre convoc a otra reunin de Los lderes de la comunin, en mayo de este ao para el bien de la unidad. Debido a la crisis en nuestras iglesias, pequeas reuniones regionales estn actualmente detenidos. Cuando recib la llamada de una nueva gobernanza, algunos dirigentes comenzaron a afirmar que "todo lo necesario volver a examinarse "de nuestros puntos de vista del bautismo a los mtodos de discipulado para igualar el sueo de la evangelizacin del mundo. Nuevo examen es necesario para un movimiento a permanecer fresca, vibrante y viva. Sin embargo, este nuevo examen de todo al mismo tiempo, se convirti en un emotivo -reaccin que caus confusin - que es una firma de Satans. (Juan 8:42-47) sin precedentes la inseguridad lleg a los corazones de los lderes y miembros, ya que, en esencia, casi todo Pgina 20

De Babilonia a Sin 19 en el pasado se est poniendo a medida bblica o no tico a pesar de que Dios haba usado las enseanzas del movimiento para darles la salvacin, as como decenas de miles de personas entre las naciones. Pocos milagros, son pocos los hroes del pasado, pocos esfuerzos fueron alabados o reconocidos siquiera. Es mi personal

conviccin de que algunos de nuestro nmero que queran reformar el gobierno y la doctrina de la el movimiento estaban ms influidos por sus antecedentes en la iglesia de la lnea principal de lo que eran consciente. Cabe sealar que Elena y yo no he participado en ninguna decisin importante reino ya que nuestro ao sabtico empez un ao y medio atrs. Sin embargo, habiendo aprendido de la disciplina de Dios y de nuestros errores, nos sentimos obligados por la Palabra de Dios, nuestra conciencia y nuestro amor por la iglesia para que las iglesias estn conscientes de las decisiones destructivas que continan siendo hechas por algunos lderes exagerando. Tesis de grado fomentar Stanback de los registros del dramtico cambio de distancia desde el ejemplo bblico de un evangelista de enviar otro evangelista a una congregacin especfica de servir y predicar. "Por esta razn, voy a enviar a Timoteo, mi hijo a quien amo, que es fiel en el Seor. l recordar que de mi forma de vida en Cristo Jess, que est de acuerdo con lo que enseo en todas partes, en todos los la iglesia. "(I Corintios 4:17) Esto ha sido reemplazado por un proceso de entrevista, como si la predicacin no eran ms que otro trabajo, con un anciano / consejo legal la toma de decisiones del grupo: Cuando el lder del sector Geographic [Evangelista] la supervisin de numerosas iglesias en el Central y Amrica del Sur del Mundo Sector acaba de dejar el ministerio, un par de igual importancia fue propuesta por el lder del sector mundial [Evangelista] como un reemplazo. Para la sorpresa de la lder del sector mundial [evangelista], los ancianos y junta de la iglesia, tratando de manejar todo de acuerdo con un protocolo adecuado, decidi entrevistar a los dos primeros y los presentan a la iglesia como sea posible candidatos para el puesto. En el pasado, como un cambio de liderazgo que han sido inmediatos y la decisin habra basaron totalmente en el lder del sector mundial [Evangelista] en lugar de la congregacin. (Historia de la Iglesia Internacional de Cristo) Puesto que no haba tanta desconfianza a conocer en la Reunin la Unidad ngeles, no es de extraar que cuando algunos de los lderes del sector geogrfico regresaron a sus congregaciones, encontraron la misma desconfianza, ira y el dolor de su propio personal y las pertenencias tambin. Al igual que con el Mundial Lderes del sector antes que ellos, este nivel de liderazgo, tambin, se mostr completamente sorprendido por la respuesta que surgieron. En retrospectiva, es fcil de entender que simplemente cosechado de su propio pueblo lo que, en muchos casos inconscientemente, haba sembrado: la actitud de desconfianza de los que dirigan y discipulado ellos. (Mateo 7:1-5) Algunos lderes de la Iglesia optaron por la autonoma completa, pensando que esto sera "proteger" a partir de

siendo an ms dao en las relaciones de discipulado. He aprendido que la autonoma se define de manera diferente por los hermanos que respeto profundamente. Voy a definir una congregacin autnoma como uno que est totalmente vaco de cualquier influencia, direccin y autoridad de cualquier otra iglesia o individual. (Esta es la prctica de las Iglesias de Cristo.) Por lo tanto, la autonoma es inherentemente la desunin, la anttesis de la hermandad. Muchos de mis hermanos, sin embargo, el uso de la palabra "Autonoma" para describir la madurez de una iglesia que necesita menos influencia exterior, cuando un grupo de los hombres maduros ahora dirigir a la iglesia. Estoy de acuerdo con este concepto. Sin embargo, en mi opinin, No hay que confundir la madurez y una independencia cada vez mayor con autonoma. Como un nio madura, necesita una direccin cada vez menos, pero en una familia sana, siempre mantendr sus relaciones. A pesar de que los adultos maduros, todos tienen necesidad de personas que desafan nuestra manera de pensar si son miembros de la familia o no. Este es el deseo de todos los que buscan a Dios y buscar el discipulado. Pgina 21

De Babilonia a Sin 20 Aunque nadie se atrevera a respirar estas palabras, el deseo de autonoma, en algunos es el deseo de tienen su propio reino. Aqu es donde la Iglesia la lnea principal de los predicadores de Cristo, aunque yo creo que muchos de buen corazn, se extravi. Porque no haba otros evangelistas o ancianos la supervisin de su trabajo, sin que nadie en su vida, muchos cedieron a la tentacin de compromiso su celo, el compromiso de la Palabra de Dios y / o comprometer su pureza. Romanos 13 ensea que toda la autoridad (a alguien cerca de ti) es de Dios, y est destinado a proteger y no perjudicar. La autonoma no es una doctrina bblica, ni es la palabra que se encuentra en toda la Escritura. Se trata de un espritu de desenfrenada independencia. En algunos casos, la autonoma ha fomentado un espritu de nacionalismo separa los padres de la fe que haba construido las iglesias de sus hijos espirituales. Debe tenerse en cuenta que falsamente "glorificado" en la unidad de nuestro movimiento. La desunin fue sembrado durante aos en los corazones de muchos lderes y seguidores. Esto se evidenci en sus sentimientos de represin que llev a la entonces los pecados silencio de criticidad, la envidia, el rencor y la ira. Fue en este ambiente que Henry Kreite escribi su carta, lo juro por Dios. Con la direccin central del reino ahora que no existe, no hay "lderes de la iglesia" para responder. Ya que la carta contena muchas elementos de verdad mezclada con desinformacin y la amargura, hubo una protesta en muchas partes del nuestra comunin de la necesidad de cambiar "el sistema" y muchas de las formas de hacer las cosas.

Henry abog por "un tiempo para la ira y el derrocamiento de los templos. Creo que el tiempo es ahora. " Se inst a las iglesias para que "foros abiertos", que ms envenenados los miembros hacia el los lderes como un poco de levadura hace fermentar toda la masa. En mi opinin, una licencia para pecar se entreg a los discpulos de amargado que, bajo el pretexto de la "libertad en Cristo", a menudo habl en pblico con la malicia y la calumnia a los lderes del ministerio y aquellos que los llevaron. Por desgracia, la gente ignor las directivas bblicas como 1 Pedro 2, 2 Timoteo 3 y Santiago 3. An ms triste, muy pocos discpulos se levant en la audacia amorosa para hacer frente a estos arrebatos impos. Sin centrales liderazgo, y el temor de que se responda a la defensiva, los lderes, en particular el evangelistas, se cans, perdi el nimo y muchos dejaron el ministerio a tiempo completo. Sin embargo, si se "Juro por Dios", hay que reconocer que la carta de Enrique fue una chispa que encendi un barril de plvora de temas tcito que haba hecho dao en muchos sufridos cristianos de nuestras iglesias. Mi, emocional Pero, querido, el hijo de Henry en la fe plante varias cuestiones que tenan diversos grados de validez. Sin embargo, creo que algunos simplemente no eran exactos. Muchos miembros fueron demasiado lejos, y en lugar de con el dilogo fraterno, comenzaron a mordis y os comis unos a otros, destruyendo todo congregaciones en el nombre de la libertad. (Glatas 5:1-15) Con el cuestionamiento de la "uno-en-uno" discipulado y la eliminacin del plomo de evangelista papel en las grandes congregaciones vino la erosin del papel bblico de un evangelista que "ms de el Seor "a las iglesias a su cargo geogrfica, incluso cuando las congregaciones haba ancianos. Este cambio de paradigma provocado los evangelistas que trabajaban en estos campos a perder sus sueos personales a hacer grandes cosas, ya que se limita ahora a un grupo ms pequeo en una sola ciudad. Otro factor de mitigacin de la erosin de este papel lleg a cuestionar Henry Kriete de la forma en que se gast el dinero, es decir, los estilos de vida y los salarios de los evangelistas. Tambin seal que hay fue el engao que rodea nuestro contribuciones misiones y la forma en que se gastaron los fondos. Este cargo fue, a pesar del hecho de que nuestros administradores han practicado diligentemente el mayor tica normas de contabilidad y todas nuestras iglesias grandes son auditados anualmente por los ms reputados las firmas de contabilidad. Hasta este punto, como una hermandad, que cree que los evangelistas la supervisin de varias congregaciones tena el "derecho" a esperar algn pago de estas congregaciones. Este fue el punto de Pablo a los Filipos iglesia, que incluso cuando estaba en Tesalnica, que estaba agradecido por el apoyo proporcionada por los filipenses. (Filipenses 4:14-19) Pablo vio el apoyo que recibi como Pgina 22

De Babilonia a Sin 21 Cristianos dando una "ofrenda fragante a Dios." Ms de nosotros tenemos que ver nuestro dar financiero de este punto de vista espiritual. Cuando la mayora de los WSLS GSL y algunos regresaron a los Estados Unidos por el bien del nio crianza, aquellos de nosotros en la direccin hizo el gran error de asumir que la gente se dio cuenta de la WSLS GSL y todava se pagarn con cargo a las contribuciones misiones, ya que gran parte de sus trabajo segua siendo en el extranjero, fuera de Amrica. En retrospectiva, creo que este "gastos generales" se una carga demasiado pesada y haba que bajar, pero no se eliminan totalmente. Descartar esta sobrecarga apoyo para eliminar los evangelistas que haban construido estos ministerios y que todava estaban en el proceso de de la evangelizacin de estos campos. La descentralizacin y la carta de Enrique ha causado un pndulo reaccionaria oscilan entre el apoyo a los ministros de supervisin o cargos administrativos a slo el apoyo evangelistas y los administradores a nivel local. Emocionalmente, muchos cristianos quisieron apoyar slo los esfuerzos del tercer mundo, sin darse cuenta que se necesita la supervisin de los evangelistas para dirigir estos esfuerzos. Resulta alarmante que nuestros aportes semanales y las misiones se han desplomado, no por la cada economa, pero principalmente debido a la prdida de las personas de confianza en el liderazgo de la iglesia. La baja de las cotizaciones ha llevado al efecto domin de los ministros, incluso ms, tanto la primera y tercera mundo tener que dejar el ministerio debido a la falta de fondos. No quieren apoyar a los ministros que supervisan las naciones no han sido evangelizados, as como ms dbil iglesias es egosta. La autonoma no genera slo el egosmo de las finanzas, pero una avera en el avance del reino. Esta es nuestra vergenza. Por primera vez en la historia de nuestra comunidad, se realiz una crtica sin lmites, vocal de la estilo de vida y los salarios de los ministros de tiempo completo. Muchas familias ministerio sinti el "efecto pecera". En otras palabras, todos los aspectos de sus vidas y las vidas de sus hijos estaba totalmente en la pantalla y abiertos al escrutinio. Yo creo que algo bueno ha venido de este trastorno, en la que los lderes como yo han sido humillados y han tenido que buscar mucho y duro en los pecados de nuestra dinmica de liderazgo, si son la arrogancia, el engreimiento, la dureza o lo que sea. Dios bendiga a la humildad. Hay que seal, y eso me parece triste, que pocos le pregunt: "Qu pas con la iglesia, donde Henry fue?" ya que su carta llamada la Iglesia de Londres para ser "el epicentro de un" nuevo movimiento "de Dios?" El evangelista que fue lder de la Iglesia de Londres es estadounidense y su esposa es francesa. Porque

que perdi la confianza de una seccin del personal de Londres a travs de los pecados de sus dirigentes, y porque no eran ciudadanos britnicos, moderadores elegidos les pidi la renuncia sin siquiera consulta a la iglesia. Debido a que los lderes de la nueva iglesia adopt la autonoma, no se fuera autoridad para respaldar el evangelista extranjero y para desafiar a la gente a dar a la pareja la oportunidad de arrepentirse. Hoy en da el 90% del personal de tiempo completo de la iglesia ha renunciado o han sido despedidos y que se desconoce cmo muchos discpulos se quedan de esta congregacin ex 2000. El Escrituras son verdaderas que dicen que la amargura puede causar muchos a perder la gracia de Dios. (Hebreos 12:15) El muro derrumbado "El muro de Jerusaln est derribada y sus puertas han sido consumidas por el fuego." Cuando me enter de estas cosas me sent y llor. Desde hace unos das me lamentaba. . . . [Seor, recordamos] la instruccin que dio a su siervo Moiss, diciendo: "Si usted est infieles, yo os esparcir entre las naciones. . . "Nehemas 1:3,4,8 Nuestra infidelidad colectiva a Dios y otra le ha dado ninguna otra alternativa que nuestros lderes de dispersin, nuestros miembros y nuestras iglesias. En verdad estamos en la Babilonia espiritual. Antes de Nehemas pudo reconstruir la muralla de Jerusaln, que tena que tener el valor de la encuesta y la pared evaluar los daos. Por lo tanto, hay una necesidad de documentar la destruccin satnico en cada seccin Pgina 23

De Babilonia a Sin 22 de la pared de movimiento en todo el mundo de Dios en el ltimo ao y medio. Hay lgrimas en el cielo para todos los hroes modernos de la fe cuyas almas han sido heridos o incluso muertos por Satn. Sin duda, todos nosotros tenemos tantas lgrimas de los dbiles y quebrantados de corazn-que han perdido la Siervos del Seor que se han consolidado sus heridas. He tratado de registrar cuidadosamente este informacin mediante la consulta de ms de 50 de algunas de las parejas ms influyentes de todo el mundo. Este no es un registro completo de las causas o los resultados, ya que hay tantos heridos, soldados desconocidos que son "conocidos slo por Dios." ACES Sector Mundial Nueva York: Los plantadores de la iglesia de Nueva York, la congregacin ms grande de segundo en nuestra hermandad, los autores de "durante el da" - "Arte / Medios de Comunicacin" - ministerios, Steve y Lisa Johnson,

amigos de verdad, renunci a la pareja lder mundial del sector, as como evangelista y plomo llevar WML de la ciudad de Nueva York la Iglesia, pero se les pregunt por los ancianos de Nueva York a permanecer como evangelista y WML. Se baj del personal remunerado y ahora ser autosuficiente Evangelista y WML. Hroes de nueva generacin: Sector geogrfico par Leader (GSL) Dan y Canela Connor y Pablo y Sharobeen verano dej el ministerio. Vivian Hanes renunci al cargo de Administrador de Sector Mundial (WSA), ya que el sector de mundo se disolvi y no hay sin necesidad de un planificador financiero. Ms de la mitad de los empleados eran despedidos o dejaron el ministerio. Mike Leatherwood, creador de la recuperacin de productos qumicos (CR) Ministerio de la izquierda del movimiento. Dave y Coleen Graham, pioneros de la AMS LA ministerio de izquierda del movimiento. Recientemente Viejo Sam Powell pblicamente se arrepinti de foros abiertos y voto, diciendo: "Eso no est en la Biblia. . . Yo lo tolera. . . Que fue un error "Atlanta:. GSL par Steve Sapp y Kim dej el ministerio porque los lderes regionales no quera un "principal" evangelista, pero quera que cada regin sea autnomas. Jonathan y Lucas Essy dej el ministerio. La Iglesia de Atlanta decidi no percibir la contribucin de las misiones especiales de frica. Triangle, Carolina del Norte: Autor, en segundo lugar persona ms influyente en el movimiento de Crossroads, maestro antiguo Reino y su esposa, Sam Y Geri Laing, renunci debido a "la incertidumbre sobre el futuro papel y el deseo de un nuevo principio ". Iglesia que ahora quiere un" equipo "de los lderes, sin un" evangelista de plomo. "Todo el tiempo completo los ministros de la universidad deje el ministerio debido a la falta de fondos. Sam est sirviendo como evangelista en Athens, Georgia. Johannesburgo, Sudfrica: GSL pareja Mike y Anne-Brigitte Taliaferro, lderes valientes de las iglesias africanas, vuelve a por falta de fondos de EE.UU.. Van a seguir conducir un grupo de discipulado de los lderes africanos. Mike se ha pedido a servir a la cabeza evangelista de la Iglesia de San Antonio, que no es en el sector mundial ACES anterior. Algunos Iglesias no le ofreci una entrevista, ya que quiere un "enfoque de equipo" sin un "lder" evangelista. Lamentablemente, cartas desesperadas se han enviado desde frica para la ayuda. Commonwealth britnica Washington, DC: Los campeones de las misiones mundiales, la primera plantacin fuera de Estados Unidos la iglesia, Londres, que se convirti en la iglesia madre de las iglesias en el pilar de la Commonwealth, WSL pareja Doug y Joyce Arthur dej el ministerio - "Los conflictos de relacin y la falta de fondos." Desde que Commonwealth Sector Mundial disuelto, Jim Blough, lder de la primera siembra en la India, Mundial Sector Viejo y WSA, renunci estas dos funciones. Tim y Julie Huffman dejado el ministerio.

(Los lderes de la Iglesia a propsito por separado en cuatro iglesias individuales sentir la rea metropolitana de Washington, DC fue tambin define en gran medida. No estoy necesariamente de acuerdo . con este enfoque) de Pittsburgh, Pennsylvania: Dave y Denise Woods, Evangelista de plomo WML y dejado el ministerio de Filadelfia: Hoover y Lombardi dej el ministerio. Personal obligado para tomar un 20% reduccin salarial. Londres: El hombre y la mujer de oracin, el evangelista de plomo y WML, no ya no sirven en estos papeles. 90% de los cerca de 100 personas a tiempo completo en el Reino Unido iglesias dejar el ministerio o despedidos. Londres Iglesia diezmada por morder y devorar un otros. Henry Kriete y Marilyn - pedir que deje el ministerio - no hay fondos. GSL ex pareja Pgina 24

De Babilonia a Sin 23 Fred y Scott Emma dej el ministerio. La iglesia dirigido por el Grupo Provisional de Direccin Central y las decisiones tomadas por la Junta Directiva electa. Birmingham, Inglaterra: condiciones similares a Londres. Sydney: Todos los evangelistas a tiempo completo despedidos. Autor prolfico, acadmico y ex Reino profesor Douglas Jacoby y su esposa Vicki de ministerio - no hay fondos, obligadas a desplazarse de vuelta a EE.UU.. India: Misiones financiacin redujo en un 50%. "Decenas de personal a largo plazo dejado el ministerio debido a la falta de fondos. Indios que dej todo en el Oeste para servir en la India, ahora, porque de los fondos no, volver a Occidente para iniciar su vida de nuevo. " Amrica Central y Amrica del Sur Central y del Sur los lderes de Amrica la iglesia le pidi que continuara discipulado relaciones para crecer y madurar sus ministerios. Sector del mundo se convirti en "la sociedad de la misin." ("Sociedades Misin" fueron de 19 siglo metodologa utilizada por el Movimiento de la Restauracin para coordinar congregaciones autnomas para centrar su dinero en las misiones especficas no las ciudades de Amrica . o naciones) del Condado de Orange Regin de la Iglesia: Los plantadores de Ro de Janeiro, Bogot, y Evangelista de plomo anterior para la Ciudad de Mxico, WSL par Pedro y Laura Garca pas de Los ngeles a Miami para conducir parte de la Iglesia del Sur de la Florida debido a la falta de fondos en el condado de Orange. Sin embargo, en lugar de WSL para Amrica Latina, Peter se le dio el ttulo de Evangelista Amrica Latina. Sao Paulo, Brasil: Instituto Nacional de Othon par de GSL y Gabriella Neves renunciar

el liderazgo de la iglesia, permanecer en el ministerio. Ms del 50% del personal de dejar el ministerio o estn previstas off. Miami: miembro de la misin del equipo de la Ciudad de Mxico, GSL par Andrs y Mariana Giambarba Movimiento de la Izquierda. Orlando, Florida: abandon todo charlas bblicas y el discipulado socios. China Seattle: jardineras valiente de Hong Kong Iglesia y el arquitecto de la evangelizacin de China, Lder Mundial Sector par Scott y Verde Lynne renunci ttulo, pero siguen liderando China, grupo de discipulado como un "socio" a todos "los dragones". Tambin continuar sirviendo como plomo Evangelista y WML para la Iglesia de Seattle. Don Lee, WSA ministerio izquierdo debido a la la descentralizacin de las finanzas y la administracin. Hong Kong: "La iglesia ha c