Revista Noviembre

INDICE REVISTA 1. Editorial ABECAM, AGACAMT y ASAC

2. CALENDARIO NOVIEMBRE 2015

3. APARTADO SOLIDARIO ORG ADA y ANEMONA

4. AUTONOMIA Y LIBERTAD Antonio Paris

5. NACE EL CONSUELO ??? … Azahara Lopéz

6. RETORNO A LA ESCLAVITUD Arturo Paradela

7. ABUSO DE PODER Enma González

8. REMEDIOS Y TERAPIAS NATURALES V Javier Fernández

9. !! DOCTOR, HE DEJADO DE EXISTIR !! ZOOM Psicólogos

10. REFLEXIONANDO VOY… Silvia Llopis

11. TRASTORNO DE ESTRES POSTRAUMATICO Amada Lapido

12. LA CONCIENCIA DE FINITUD Y … Elisabeth Ransanz

13. “DE LA ADICCIÓN A LA AUTONOMÍA… Andrés M. Joison

14. INTELIGENCIA EMOCIONAL ¿QUE ES ESO Miren Lu

15. ¿POR QUE HACER EL CAMINO DE SANTIAGO? Pepe Tonda

16. LECTURAS RECOMENDADAS

17. MERCHANDISING - REDES SOCIALES

18. COLABORADORES

19. TELEFONOS DE INTERES

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EDITORIAL Un mes mas os ofrecemos la Revista Acosados, la correspondiente al mes

de noviembre de 2015, y os la ofrecemos con la misma ilusión de siempre. Y de nuevo aprovechamos la ocasión para agradecer al Ayuntamiento de Benidorm el apoyo que nos está prestando para la edición en papel de la misma, en cantidad limitada. Es algo que nos permite abrirnos a otras posibilidades y que esperamos que nos abra otras puertas. Gracias de nuevo.

En cuanto al contenido de la revista que os presentamos, podemos hablaros de la diferencia entre autonomía y libertad, un matiz esencial para comprender y asimilar la forma en que se nos manipula y se nos confunde en nombre de la libertad, encaminándonos en la dirección equivocada.

También se nos hablará sobre la amplia gama de abusos de poder que nos abruman en el mundo del trabajo actual, especialmente desde las últimas reformas de la legislación laboral, y destacando, como no, el acoso. Y siguiendo en esta línea también tendréis un relato de Alvaro Paradela en el que nos expone un caso concreto de acoso sexual y laboral que evidencia la dramática situación que han de vivir muchas mujeres en el trabajo, luchando por su supervivencia y soportando lo que parece un retorno a la esclavitud.

También encontrareis una exposición sobre el ninguneo, una herramienta básica para el acoso, que es mas sutil y taimada que el maltrato mas evidente, y que lleva a menudo a la víctima a dudar de sí misma hasta el punto de que podría decirle a su médico ¡Doctor, he dejado de existir!.

Y dentro del capítulo de colaboración con ONG`s que atienden a alguna de las necesidades básicas del ser humano en el mundo actual, tenemos a la ONG ADA, Asociación para el Desarrollo y el Autodescubrimiento del Ser Humano, algo que cada vez se manifiesta con mayor claridad que es una necesidad

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fundamental en el mundo occidental actual, donde el hombre ha ignorado su equilibrio interior para entregarse al buen vivir. Hasta la aparición de la crisis, claro. Y conectando con esto podríamos añadir La conciencia de la finitud, una reflexión sobre el misterio esencial de la vida humana, la muerte, algo que nos inquieta y nos obliga a plantearnos si nuestro proyecto de vida tiene algún sentido.

Como novedad os ofrecemos un artículo sobre la lucha contra las adicciones titulado De la adicción a la autonomía, una descripción del proceso de liberación del ser humano esclavizado por sus adicciones. Y añadiremos un nuevo capítulo de “Reflexionando voy”, de Silvia Llopis, que en esta ocasión reflexiona sobre la violencia de género.

También tendremos una lista de teléfonos de interés donde acudir en casos de emergencia de cualquier tipo.

Y no podía faltar otro capítulo de los remedios y terapias naturales, cuyo uso sin duda nos evitaría mucha de la medicación que utilizamos y sus efectos secundarios.

Esperamos que estos contenidos os agraden y os aporten algo mas a vuestra vida de forma que os sintáis mas unidos con todos y con vosotros mismos.

Un abrazo para todos.

La Dirección Desahógate (ABECAM, AGACAMT, ASAC).

¡ ¡ UNIDOS CONTRA EL ACOSO ! !

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CALENDARIO ABECAM MOBBING, en el Centro Social Llorca Llinares Benidorm

Los Martes 06/13/20 y27 de Octubre de 18:00 a 21:00 h.

Podéis contactar con la Asociación al email a : abecam.mobbing@gmail.com

Martes día 03 Charla - QUE ES EL MOBBING

Martes día 130 Charla - PERFIL DEL ACOSADO POR MOBBING

Martes día 17 Charla - PERFIL DEL ACOSADOR

AGACAMT, en la Sede de Ferrol.

Jueves, 05 Terapias de Grupo 18:00 a 20:00

Jueves, 12 Terapias de Grupo 18:00 a 20:00

Jueves, 19 Terapias de Grupo 18:00 a 20:00

Jueves, 26 Terapias de Grupo 18:00 a 20:00

Podéis seguir la Revista Acosados y a la Asociación ABECAM MOBBING

en su Blog, y en las redes sociales Facebook y Twitter .

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Recorta por la linea de puntos y presenta el cupón en la sede de la Asociación ABECAM en el Centro Social Llorca Llinares de Benidorm.

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APARTADO SOLIDARIO Queridos amigos:

Mi nombre es Felipe Juan Pérez Reyes, Secretario de la:

ONG ADA Asociación para el Desarrollo y Autodescubrimiento del ser humano.

C/ Mary Sánchez, 49. Las Palmas de Gran Canaria. www.ongada.org

La ONG ADA ofrece un servicio integral, posibilitando el crecimiento de las personas en la etapa adulta, donde puedan desarrollarse a lo largo de la vida y autodescubrirse, para mejorar su calidad de vida. Aborda su intervención desde un punto de vista socioeducativo. Su labor se centra en la mejora de las relaciones humanas, esa manera en la que las personas se desenvuelven, interactúan y relacionan entre sí, contribuyendo a que se produzcan avances, hacia una sociedad empoderada, inclusiva y feliz.

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Sus fines son los siguientes:   • FOMENTAR el desarrollo integral del ser

humano. • ACOMPAÑAR a las personas en sus procesos

vitales internos. • MEJORAR la calidad de vida de las personas. • FAVORECER el autodescubrimiento en el ser

humano. • GENERAR espacios de encuentro para inspirar y aperturar nuevos cauces de

desarrollo. • PROMOVER hábitos de vida saludables a través de la atención. • FACILITAR la integración social dando respuesta a las nuevas necesidades

del ser humano actual. • FOMENTAR y PROMOCIONAR la igualdad de oportunidades entre mujeres y

hombres. •PREVENIR y PALIAR las diferentes formas de violencia. •PROMOCIONAR y POTENCIAR la acc ión voluntaria. •EDUCAR y CONCIENCIAR en un uso sano y responsable de las nuevas tecnologías.

• ELABORAR proyectos educativos para el desarrollo de la atención, la salud física, emocional, mental y esencial.

• DESARROLLAR encuentros, conferencias, jornadas, talleres, convivencias, formaciones, y otras actividades relacionadas con la mejora de las relaciones humanas.

ADA ha atendido a más de 10.000 personas en los últimos 19 años. Cuenta con un equipo humano de 3 profesionales, 6 voluntarios y 21 cooperantes. 

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Las actividades que ofrecemos son:  Encuentros de Autodescubrimiento grupales, Convivencias y Talleres, Meditación, Encuentros de Autodescubrimiento individuales, Conferencias-Coloquio y Foros, Encuentros con la Naturaleza y Biblioteca.

Felipe Juan Pérez Reyes Artista Plástico y Community Manager

Secretario de la ONG ADA

Os invitamos a participar si perteneceis a alguna asociación o a nivel personal. Queremos saber vuestra opinión para ello puedes dejarnos un comentario en la Web/Blog de la REVISTA ACOSADOS

Nota.-­‐   La   revista,   sus   editores   y   colaboradores   no   se   responsabilizan   de   las   opiniones   aqui  representadas  por  las  personas  firmantes  del  articulo.

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“EN LA LUCHA CONTRA EL CÁNCER DE MAMA, NO HAY LAZO MÁS FUERTE, QUE EL DEL COMPROMISO”.

¿QUIÉNES SOMOS?

ANÉMONA (Grupo de Autoayuda para Mujeres con Cáncer de Mama de la Marina Baixa) es una asociación independiente y sin ánimo de lucro, de ámbito comarcal con más de 450 soci@s, que pretende dar respuesta a las necesidades de todas aquellas personas afectadas por el cáncer de mama. Nace en el año 2002, de la mano de María Botella y Feli Herce, que tratan de conseguir una mejor calidad de vida para las mujeres afectadas y apostando por un sistema sanitario sostenible y de calidad.

La existencia de esta asociación se fundamenta en la solidaridad con las necesidades de la persona enferma, en el conocimiento basado en la experiencia de los problemas de carácter psicológico y social, que deberá afrontar; como son: los sentimientos de soledad, la baja autoestima, la frustración, el miedo y un largo etcétera.

L@s destinatari@s de la misma son tanto las personas afectadas por cáncer de mama, sus familiares y amigos, así como la sociedad, en general.

Nuestro objetivo principal es el de desarrollar actividades relacionadas con los aspectos físicos, psicológicos, familiares y sociales de estas mujeres.

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Para ello queremos: • Contribuir a la creación y mantenimiento de prácticas sanitarias,

asistenciales y rehabilitadoras en relación a la salud física y mental de las mujeres afectadas por esta patología.

• Ayudar a las mujeres afectadas a superar los problemas, que van más allá del campo estrictamente médico, para conseguir una plena integración en la vida cotidiana.

• Promover todas aquellas actividades que convergen en la defensa de la igualdad de derechos y oportunidades, así como en el bienestar de las mujeres que viven esta situación y de sus familiares.

NUESTROS PROFESIONALES

• Psicóloga: Jessica Sanchís • Trabajadora Social: Pilar Jiménez • Linfoterapeuta: Rachel Rose

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ACTIVIDADES2015

MUÉVETE CON ANÉMONA

Pilar Jiménez Estévez Trabajadora Social Col.02-1084

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AUTONOMIA Y LIBERTAD  

Decíamos ayer que la corrupción, un fenómeno de máxima actualidad, es el caldo de cultivo del acoso. Y también que el pensamiento neoliberal es de máximo riesgo de corrupción, y por tanto de acoso. ¿Por qué? Porque promueve la reducción de las normas y reglas que tratan de controlar la actividad humana y mantenerla dentro de unos límites éticos. Y esto lo hace, supuestamente, para defender la “libertad” individual.

Siempre me ha llamado la atención la pasión con que ciertos pensadores liberales defienden sus ideas en nombre de la libertad, con alegatos ciertamente atrayentes y cargados de emotividad. No cabe duda que el concepto “libertad” es impactante y es algo a lo que ningún ser humano quiere renunciar, porque lo sentimos como algo esencial en nuestras vidas. Pero dado que es inevitable que la libertad de unos choque con la libertad de otros, algún tipo de normas ha de haber, y esto lo admiten hasta los liberales mas radicales, pero ¿dónde ponemos el listón?

En el mundo salvaje no existe ninguna norma, y por tanto se impone la ley del mas fuerte, y me temo que en el fondo, consciente o inconscientemente, de eso se trata. Quizá es lo que late en las raíces del liberalismo, imponer la ley del mas fuerte, y eso les lleva a exigir la reducción de todo tipo de normas en nombre de la libertad. De la libertad del mas fuerte, claro. Pero también decíamos ayer que las normas estorban a las personas muy competitivas, y no digamos a los psicópatas, la máxima expresión competitiva y acosadores profesionales. Nunca veremos a un psicópata que promueva normas éticas, salvo que sea un político en campaña electoral. Por tanto es inevitable relacionar esta tendencia a reducir las normas a la personalidad psicopática y a sus aproximaciones.

Pero surgen inevitablemente algunas preguntas. ¿En eso consiste la libertad, en aplicar la ley del mas fuerte? ¿La conquista de la libertad es entonces luchar y competir contra la libertad de los demás? Algo falla en todo esto. Me temo que

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estamos manejando conceptos erróneos que nos llevan a conclusiones disparatadas.

Dado que estamos hablando de la ley que rige en el mundo salvaje, la del mas fuerte, la de la selección natural darwinista, deberíamos acudir a la biología para tratar de comprender las cosas. Y en la biología no se maneja el concepto de “libertad”, sino el de “autonomía”.

La “autonomía del ser vivo con respecto a su medio ambiente” es el concepto clave en biología evolutiva para definir el nivel evolutivo de cualquier entidad viviente. Por ejemplo, cualquier animal tiene mas autonomía que cualquier planta, ya que ésta permanece enraizada en un lugar fijo y el animal puede desplazarse, y esto es una ventaja para la supervivencia. Y dentro del mundo animal hay especies con una alimentación mas variada, lo que les da ventaja para sobrevivir y una mayor autonomía. En resumen, cuanto mas independientes del medio en el que viven, mayor es su autonomía. Siguiendo esta pauta el hombre es el ser vivo mas autónomo porque ha conseguido el mayor nivel de independencia con respecto al medio ambiente, salvo que lo metan en la cárcel por supuesto. Lo curioso es que entonces diríamos coloquialmente que ha perdido su “libertad”. Entonces ¿cuál es la diferencia entre autonomía y libertad? ¿O es que son lo mismo?

Pues no, no son lo mismo, y si tuviéramos clara la diferencia no podrían manipularnos con sus apelaciones a la “libertad” que en realidad es “autonomía”. Veamos.

Previamente hemos de considerar que el ser humano es el único que tiene la capacidad de reflexionar, es decir, que tiene conciencia, y por tanto puede hacerse planteamientos éticos. Y esto nos conduce al drama intrínseco de la especie humana, que es el choque entre el ansia de mayor autonomía y la conciencia ética, que inevitablemente entrarán a menudo en contradicción. Salvo en el caso de los psicópatas que de conciencia ética ni rastro, y por tanto no cabe contradicción. Y entonces, si la conciencia ética es el elemento único y distintivo de la especie humana, el culmen de la evolución, deberíamos considerar que profundizar en ella es nuestro objetivo prioritario, y en

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consecuencia deberíamos conseguir que se fuera imponiendo sobre nuestros impulsos biológicos, sobre nuestro deseo de mayor autonomía, de mayor poder, en suma. Y esto nos conduce a considerar que la libertad, la auténtica libertad se consigue dominando nuestra biología, nuestro impulso biológico hacia una mayor autonomía y un mayor poder sobre el medio externo.

Resumiendo, la autonomía es el grado de independencia que tenemos sobre el medio ambiente externo, mientras que la libertad es el grado de independencia que tenemos sobre nuestro medio interno, nuestra biología.

Si cuando se nos mandan mensajes ideológicos sobre la “libertad” supiéramos hacer esta distinción esencial, no podrían engañarnos, porque nos daríamos cuenta de que en realidad los supuestos defensores de la “libertad” son defensores de la “autonomía”, o sea del poder hacer lo que se desee sin normas que lo impidan. Y esto es lo que siempre pretenden los animales irracionales, y por supuesto los corruptos, los psicópatas, los acosadores, etc. Por el contrario la conquista de la auténtica libertad es imponer nuestra ética a nuestra biología, liberarnos en lo posible de nuestra esclavitud biológica. Es por eso que se dice que “no debemos competir con los demás sino con nosotros mismos”. Y también que “nuestro enemigo está en nuestro interior”. Y no olvidemos que si en algún momento nos corrompemos es porque se ha impuesto nuestro enemigo interior, nuestro ser biológico.

Y ahora una pregunta para reflexionar, ¿creéis que en la actualidad estamos avanzando hacia la libertad, hacia la auténtica libertad? Antonio París

Asociación AGACAMT

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Experta en salud mental y toxicomanías.

Modelo.

Escritora y colaboradora de ABECAM

AZAHARA LÓPEZ GÓMEZ

NACE EL CONSUELO???

Cada noche cuando voy a la cama, abro la ventana de mi habitación, miro al cielo e intento buscarte entre centenares de estrellas. Imagino y dibujo tu rostro angelical en las nubes sonriéndome como lo hacías siempre, pero de repente, una lágrima que nace en mis ojos  descendiendo por todo mi rostro hasta morir en mis labios, me despierta a la realidad dándome la respuesta correcta: ¡No estás aquí!

  Entonces cierro mis ojos y recuerdo las palabras que nos decíamos cuando no estábamos juntas: Hermanita, sal a la ventana y mira al cielo… ¿ves esa estrella que brilla? Esa soy yo iluminando tu noche para que no estés sola… ¿Sientes esa brisa de aire pasar por tu mejilla? Esa soy yo acariciándote para que sepas que estoy a tu lado.

A veces, me dejo llevar por mis ilusos pensamientos: Ojalá pudieran coserme unas alas para poder subir cada día para llenarte de abrazos, decirte todo lo que te quiero, hacerte reír y decirte todo lo que te necesito…

¿Qué pasa en nuestro interior cuando un ser querido muere?

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Es tan grande el dolor, que sentimos que nuestro corazón se ha partido en mil pedazos, que nuestra vida ha acabado ahí, que ya nada tiene sentido y que no merece la pena vivir con la ausencia de esta persona que ya nunca podrás volver abrazar, a sentir su esencia, a volver a escuchar sus risas… Sé que no existen palabras ni abrazos que consuelen el gran dolor de esa ausencia, que no existe una luz que ilumine las oscuridades en las que nos encontramos… pero, ¿de qué nos sirve vivir como almas en pena, adentrándonos cada día más en el sufrimiento? ¿De qué nos sirve estar haciéndonos preguntas sin respuestas? ¿Por qué ella? ¿Por qué ahora? ¿Por qué….? Pero os habéis parado a preguntaros: ¿Realmente ese ser querido que ha muerto, quiere que tú sufras? ¿Quiere que vivas en una constante lágrima?

Seguramente habéis escuchado: ¡no llores, ni sufras que ella/él no le gustaría verte sufrir! Pues es cierto,  ¿acaso os gustaría ver a una persona a la que amáis, sufrir y llorar por  todos los rincones sin consuelo alguno? Realmente no.

También habréis escuchado: ¡El tiempo lo cura todo! Esto no significa que lo cure y te haga olvidar todo, no. El tiempo te enseña a vivir con esa ausencia y a vivir con ese dolor y esto actuara como una anestesia para tu corazón. Ya que la pérdida de un ser querido no se sana, sino que, terminamos aceptando.

No es nada fácil admitir que de repente una etapa de nuestra vida se nos ha roto, que de repente, nos ha sorprendido con algo que cuando sucedía en otras familias, en la nuestra lo veíamos como algo muy lejano.

Pero esto no nos tiene que dejar estancados en el sufrimiento y bloqueados en nuestras emociones, ya que lo único que hará es impedir que avances el camino de tu vida. Llora cuando lo necesites (porque es  necesario)  pero que solo que sea para limpiarte  y no para quedarte ahí.

¡La muerte de un ser querido no se cura, ni se supera, solo se acepta!

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¿Os habéis parado a pensar en algo bonito que tiene la muerte? Que una muerte jamás puede romper EL AMOR, aunque pasen meses, años…. siempre permanecerán en nuestros pensamientos y en nuestro corazón, porque no hay nada más grande y más permanente, que el haber compartido la vida con ellos. Por eso, cierra los ojos, piénsale, háblale y dile todo lo que quieras, dile que le echas de menos, dile que te abrace… porque aquí, desde la eternidad de un puro sentimiento es donde NACE EL CONSUELO.

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ABECAM GESTION DEL ESTRES 2015 - 2016

Como en años anteriores iniciamos nuestra nueva temporada 2015-16 en ABECAM Los Talleres de Gestión Emocional impartidos por la creadora del método “Vivir la Salud” MIREN LU GUINEA DÍAZ DE CORCUERA a través del YOGA, MEDITACIÓN y COACHING. Nos ayudara, a que nuestra vida sea más llevadera y a su vez la podamos enfocar de una forma diferente, desde la paz interior, serenidad y la coherencia.

 

César Corbacho López

Presidente ABECAM

ASOCIACIÓN BENIDORM Y COMARCA PARA EL APOYO CONTRA EL MOBBING

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RETORNO A LA ESCLAVITUD

Amigos, soy Arturo Paradela de nuevo. A lo largo del tiempo en que he ido sufriendo mi acoso personal, me he ido interesando por otros casos de acoso en el trabajo, y me he dado cuenta de hasta que punto estamos sumergidos en un sistema social insano, y de cómo personajes profundamente dañinos ocultan su maléfica condición tras una capa de simpatía superficial, manteniendo así una cierta imagen favorable en su entorno social.

Recuerdo ahora un caso muy expresivo del ambiente laboral corrupto e insano en que tienen que intentar ganarse la vida las mujeres hoy en día. Supongamos que una mujer joven, con un hijo adolescente que mantener en p l a n de f am i l i a monoparental, lo que la obliga a buscar trabajo con urgencia, se encuentra con un puesto de comercial en una empresa de distribución de alimentos. El contrato consta de una parte fija, bastante reducida por cierto, y unas comisiones pagadas en

“negro” supuestamente en función de las ventas, pero en realidad sujetas solo al criterio del gerente de la empresa. Una situación ésta muy generalizada en el ámbito comercial en los últimos años. También se le pone coche de empresa y una tableta para el control de los pedidos.

Y todo parecía ir bastante bien en lo que cabe. Nuestra vendedora, a la que llamaremos Cristina, es una mujer trabajadora que conectaba bien con los clientes y cuyas ventas demostraban su buen hacer. El g e r e n t e l e d e m o s t r a b a s u satisfacción aplicándole unas buenas comisiones, y todos contentos. Pero la felicidad no suele ser eterna, y algo empezó a cambiar. ¿El qué? Pues la actitud del gerente. He de aclarar que Cristina era una mujer atractiva, y parece ser que sus encantos encandilaron al gerente. O tal vez ya la contrató por sus encantos, que no perece nada descabellado vista su trayector ia poster ior , que ya

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comentaré mas adelante. Y aquí todo empezó a cambiar.

E m p e z ó a p l a n t e a r s u s pretensiones sexuales de forma disimulada, al menos al principio, con invitaciones a comer supuestamente por razones de trabajo, con reuniones fuera de jornada laboral y sin testigos, etc. Situaciones en las que empezaba a mostrar sus intenciones relacionándolas con su futuro laboral, o sea lanzaba un anzuelo. Los problemas empezaron cuando fue asumiendo que las cosas no iban por buen camino y que Cristina se resistía. Entonces cambió de táctica y empezó a utilizar todo un arsenal de armas que tenía a su alcance. Cambió radicalmente el trato hacia ella, con gr i tos , órdenes amenazantes , l l amadas te lefón i cas a horas inconvenientes, incluso en días festivos, etc. Mas adelante comenzó a retirarle instrumentos de trabajo, como el teléfono, la tableta o el coche de empresa, con lo que la empujó a la puerta de salida. Y por supuesto las comisiones fueron drásticamente reducidas.

La situación era completamente insostenible, pero ella trataba de

aguantar porque necesitaba el trabajo e ingenuamente se aferraba a la esperanza de que las cosas cambiaran. Pero no cambiaron . S igu ieron empeorando hasta la culminación con un despido “en diferido”, es decir, le da una carta donde se la despide en una fecha un mes posterior. Tenía todo el aspecto de un ultimátum dándole un mes para cambiar su decisión.

Sin embargo ella no cambió su decisión, a pesar de su necesidad de sacar adelante su familia, y se enfrentó a un porvenir incierto. Acudió a un abogado y presentó una demanda por despido improcedente e indemnización por daños morales por acoso sexual. Lo lógico si no quiere someterse a las pretensiones de su jefe.

P e r o e n t o n c e s v i e n e l o sorprendente. Como es preceptivo se acude a un acto previo de conciliación, por si es posible un acuerdo, y ¡sorpresa! el jefe acepta todas las peticiones de Cristina a la primera, sin la mas mínima negociación. ¿Qué está pasando aquí? ¿Es miedo a la repercusión pública? Todo es posible, porque parece probable que el jefe

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mantenga una imagen púb l i ca incompatible con su actuación con Cristina, pero aún así, ¿no tenía prevista la reacción de ésta? Para mi, y basándome en otros casos similares, lo que ocurrió es que este personaje estaba acostumbrado a conseguir sus pretensiones. No era la primera ni la segunda vez que contrataba a una mujer atractiva con la intención de explotarla laboral y sexualmente, y sin duda en la mayoría de los casos lo conseguía, y suponemos que cuando se cansaba de una la despedía sin m a y o r e s p r o b l e m a s , d a d a l a precariedad de los contratos. Y el personaje no va a cambiar su conducta porque he averiguado que cont inúa contratando mujeres

atractivas. Así cambia de pareja cuando se cansa y el despido le sale barato porque la mayoría del salario es en negro.

Y este lamentable episodio me lleva a hacerme algunas preguntas. ¿ C u á n t o s i n d e s e a b l e s e s t á n aprovechando la crisis económica y la p recar i edad de l emp leo para conseguir objetivos delictivos como éste? ¿Cuántas mujeres tienen que aguantar carros y carretas para sobrevivir? ¿Es éste el tipo de s o c i e d a d q u e n o s o f r e c e e l capitalismo neoliberal promoviendo el retorno a la esclavitud laboral y sexual?

Arturo Paradela

Asociación AGACAMT

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Humor de informáticos … :)

… no es como lo recordáis verdad ??? SI - NO

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Abuso de PoderCon las últimas reformas laborales y la grave crisis existente, los

supuestos de abusos de poder en el seno de la empresa aumentan. Son el virus dimanante de la modernidad, del emprendimiento y la rentabilidad empresarial. En una palabra, son la esclavitud moderna. Y aun cuando tenemos una legislación que protege y ampara la salud laboral, los diagnósticos de estrés, tensión, ansiedad o depresión nunca son considerados como enfermedades profesionales. El trabajador que causa baja por alguna de estas patologías ha de iniciar un peregrinar judicial para lograr un resultado mínimamente satisfactorio a sus expectativas. Luego, de conseguirlo, podrá reclamar su daño a través de la legislación laboral, la penal, la civil o la contencioso administrativa si se trata de funcionarios.

Nos incardinamos en todos aquellos supuestos de acoso laboral que, como tal, en nuestro ordenamiento no ex iste . Ex isten vu lnerac iones de derechos fundamentales que se deben atacar por las vías que el Derecho nos facilita, pero el acoso en sí es aún una cuestión de futuro, pese a ser la situación mas dañina para el trabajador. Y lo es porque el daño a la salud resulta irreparable cuando no determinante de algún desenlace luctuoso, imposible de demostrar. Es,

desgraciadamente, el pan nuestro de cada día. Situaciones abusivas, salario deficiente, exceso de supervisión, control excesivo de actividades, prohibición de recreación, sueldo sujeto a una variable dependiendo de las expectativas cumplidas, pago de monotributo y contratación bajo relación de dependencia encubierta, jefe tocapelotas, etc. No debemos confundirlo con el síndrome de burnout, o de estar quemado, o de desgaste profesional, y que se produce cuando se desequilibran las expectativas en el ámbito profesional y la realidad del trabajo diario.

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No tiene nada que ver, aunque la justicia lo confunda en ocasiones. El acoso laboral o mobbing es un ataque personal, donde el trabajador es sometido a persecución, agravio o presión psicológica por uno o varios compañeros de trabajo, con la complicidad o aquiescencia del resto. Es conocido desde antiguo como síndrome del chivo expiatorio y síndrome de rechazo del cuerpo extraño. Por ello, actualmente, a raíz de la gran competitividad laboral, bajo la premisa “quien tiene empleo debe conservarlo cueste lo que cueste” una situación de este tipo tiene consecuencias muy graves. Es, por lo tanto, una consecuencia mas de la crisis económica, debido a la falta de empleo. Una persona, ya sea superior jerárquico, colega o compañero de labores, trata de humillar a otra para fortalecer su autoestima y demostrar poder. Restringe a la víctima la posibilidad de hablar, la aísla, no considera sus opiniones, no le asigna tareas, le critica permanentemente, establece el terror, grita, insulta, habla “a espaldas”, difunde rumores y comentarios injuriosos. Al principio resulta inofensivo. Con el tiempo y la repetición de las agresiones la víctima es acorralada y sometida a una situación degradante, y cuando protesta es llamada “paranoica”. Los compañeros de trabajo permanecen complacientes y no hacen nada por miedo a ser los siguientes, lo cual crea un “pacto de tolerancia y silencio”. De esta manera el trabajador queda desestabilizado, ridiculizado, debilitado y estigmatizado, considerándole como una persona “de difícil convivencia”, “mal carácter” y “loco”. A partir de ahí llegará el despido ….

Después la indefinición judicial, porque estamos todavía en los inicios de una lucha contra una situación real, difícil de demostrar y en ocasiones de entender. Deberíamos crear entornos saludables porque la salud mental y física de los trabajadores afectará en última instancia a toda la comunidad y a nuestra sociedad. Es bien conocido que el estatus socioeconómico es uno de los determinantes primarios de la salud: generalmente la gente próspera es mas sana que la gente mas pobre.

Emma González

Licenciada en Derecho

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REMEDIOS Y TERAPIAS NATURALES V

LENGUA DE BUEY - ANCHUSA ITALICA

Parte empleada: Hojas o flores, según el caso, ya que gozan de propiedades emdicinales distintas.

Propiedades: Las hojas son antihemorrágicas y las flores son sudoríficas y algo diuréticas.

Indicaciones: Las hojas se recomiendan en las pérdidas de sangre, sobre todo en las internas y no muy grandes.

Con flores pueden prepararse tisanas útiles en las enfermedades febriles infecciosas en que interesa la mayor expulsión de toxinas a través del sudor y por medio de una orina abundante; conviene, pues, en los catarros de las vías respiratorias, en la gripe, etc.

Uso: Al interior, en infusión de flores u hojas. Cucharadita pequeña por taza. Tres tazas al día, en caliente las de tisana de flores.

LEVISTICO -LEVISTICUM OFICINALE

Florece en verano y crece en las regiones montañosas. La raíz es gruesa, negruzca por fuera y blanca por dentro. Al secarse se contrae, con lo que se vuelve interiormente amarilla y esponjosa. Despide un olor grato y su sabor es acre, algo dulce y aromático. La planta entera alcanza de uno y medio a dos metros de altura.

Recolección: A finales de verano. Se deseca por la temperatura natural. Se arranca la planta entera.

Parte empleada: Raíz y semillas.

Propiedades: Activador de la función del corazón y los riñones; regulariza la circulación de la sangre.

Indicaciones: Debilidad del corazón, con deficiente función de los riñones o escasez de orina. Retención de líquido entre los tejidos (hidropesía, edema, etc).

Menstruaciones retrasadas, dolores locales (matriz, ovarios, vagina). Malestar general que acompaña a esos trastornos de la menstruación.

Uso: Al interior, en forma de cocimiento a razón de una cucharada sopera por taza. Tres tazas tomadas a sorbos durante el día.

LICOPODIO - LYCOPODIUM CLAVATUM

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Esta planta contiene en sus esporas un polvo amarillo, finísimo, y microscópico, que posee propiedades medicinales.

Propiedades: Antiguamente se usó contra diversas enfermedades internas, pero modernamente se ha comprobado que es sólo un medicamento de uso externo, secante y desinfectante.

Indicaciones: Irritaciones y escoriaciones de la piel; erupciones cutáneas y superficiales y llagas o heridas de la misma naturaleza.

Uso: Se extiende una capa muy fina de este polvo sobre la superficie enferma, que se renueva de vez en cuando.

LIMON - CITRUS LIMONIUM

Parte empleada: Zumo de frutos maduros o corteza de los mismos.

Propiedades: Además del grato sabor que lo caracteriza y en virtud del cual se presta para dar buen gusto a muchas tisanas, este zumo es un buen refrescante, un antiparasitario intestinal y un excelente desinfectante de las mucosas.

Indicaciones: Diluido en agua, conviene en varias perturbaciones de la función digestiva de carácter leve.

Sólo, diluido con poco agua tibia o asociado a tisanas adecuadas, constituye un remedio excelente para combatir las infecciones e inflamaciones de la boca, las encías, la garganta y las amígdalas. Se emplea en forma de enjuagues y gargarismos frecuentes. Cada día se descubren nuevas aplicaciones beneficiosas del limón en Medicina.

Uso: Como bebida refrescante, el zumo de un limón normal por litro de agua, sola o azucarada.

Para gárgaras y enjuagues, se usa zumo solo o bien mezclado por partes iguales con agua tibia o tisana.

LINO - LINUM ESITATISSIMUM

La planta alcanza una altura aproximadamente de 50 cm, tiene las hojas verdoso-azulada y las flores blancas.

Recolección: A mediados de verano. Se arranca entera y trillándola se separan las semillas.

Parte empleada: Semillas enteras para uso interno; molidas para uso externo (harina de linaza).

Propiedades: Laxante y desinflamante.

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Indicaciones: Inflamaciones de la vejiga y del recto; almorranas; catarros de la garganta; ronquera; tos seca y dolorosa; úlcera del estómago; catarro intestinal; inflamación de la uretra; muy eficaz contra el estreñimiento.

Uso: Al interior, cocimiento de una cucharada sopera de semillas por medio litro de agua. Varias tazas al día.

Contra el estreñimiento, se pone en remojo durante la noche una cucharada sopera de semillas en un vaso de agua y al día siguiente se toma la mezcla en ayunas.

Al exterior, cataplasmas de harina.

LIQUEN DE ISLANDIA - CETRARIA ISLANDICA

Esta planta crece en los bosques, sobre las peñas, sobre los troncos de los árboles viejos y en casi todos los sitios húmedos y sombríos.

Recolección: Aunque puede recogerse en todo tiempo, es aconsejable aprovechar el tiempo seco.

Parte empleada: Toda la planta.

Propiedades: Despierta el apetito y calma las inflamaciones de las vías respiratorias. Útil contra la tos, catarros, bronquitis, diarreas crónicas, digestión débil, enfermedades crónicas agotadoras, anemia. Contra la diarrea de los niños y para estimular la secreción láctea.

Contraindicaciones: No conviene en la tuberculosis pulmonar.

Uso: Al interior, cocimiento bastante prolongado (media hora), de dos gramos de liquen por taza. Dos o tres al día. Antes de preparar el cocimiento, se recomienda escaldar el liquen que se va a utilizar, tirando el agua.

LIRIO DE LOS VALLES - CONVALLARIA MAJALIS

Parte empleada: Flores

Propiedades: Diurético y tónico del corazón. Son más importantes sus efectos sobre el corazón que sus propiedades diuréticas; sus dos acciones se complementan muy oportunamente, de lo que resulta beneficiada su acción de conjunto.

Algunos investigadores modernos aseguran que en muchos casos, actúa mejor que la digital (el clásico remedio del corazón) y sin efectos tóxicos acumulativos.

Indicaciones: En las enfermedades del corazón mismo, como son: debilidad del corazón, corazón grande o hipertrofiado, deficiencias funcionales del corazón y

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en las enfermedades ocasionadas por alguna de estas deficiencias. Como pueden ser: congestión de la sangre en los pulmones con su correspondiente dificultad al respirar, así como en los casos de hinchazones por retención de líquido en los tejidos.

Uso: En infusión de flores, cucharada pequeña por taza. Cuatro tazas al día. Si se emplea tintura alcohólica se tomarán unas 30 gotas al día repartidas en tres o cuatro tomas.

LUPULO - HUMULUS LUPULUS

Esta planta trepadora ha sido cultivada con intensidad gracias a la propiedad que tiene de comunicar su olor y gusto a la cerveza.

Recolección: A finales de agosto. Se separan las flores del tronco y se descan rápidamente, empleando si es preciso el calor artificial.

Propiedades: Digestiva, calmante, diurética y antiartrítica.

Indicaciones: Falta de apetito, digestiones lentas y penosas, excitación sexual excesiva, pérdidas seminales, insomnio, escasez de orina, menstruación dolorosa.

Uso:Al interior, infusión de una cucharadita de flores por taza. Dos o tres tazas al día.

LLANTEN - PLANTAGO MAYOR

Creace espontánea en toda clase de tierras, produce hojas abundantes y alargadas de un verde suave, vástagos delgados terminados en espigas de flores y raíces pequeñas y fibrosas.

Propiedades: Expectorante y purificadora de la sangre, astringente, cicatrizante y antihemorrágica.

Indicaciones: Catarros crónicos de los bronquios. Contra el asma bronquial en forma de jugo fresco, el cual es también un excelente purificador en las impurezas de la piel, disenterías, diarreas, inflamción crónica de los riñones.

Para enjuagues contra las afecciones de la boca y las encías sangrantes.

Uso: Al interior, en infusión. Una cucharada por taza. De dos a cuatro al día.

Para enjuagues, cuatro o cinco cucharadas por litro.

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MAIZ - ZEA MAIS

Recolección: Al llegar el fruto o semilla a su madurez, o sea durante el otoño. Los estigmas aunque se arrancan casi secos, no conviene almacenarlos hasta que se han secado completamente.

Parte empleada: Estigmas, llamados vulgarmente cabellos.

Propiedades: Diurético (los estigmas). Desinfectante suave de las vías urinarias.

Indicaciones: Insuficiente función de los riñones, cuando estos no filtran bastante la sangre que a estos les llega. Fiebres acompañadas de deficiente función renal. Inflamación de la vejiga, de los uréteres, de la uretra, cálculos, arenillas, dolores de riñones.

Su uso adecuado puede duplicar la cantidad de orina. No tiene peligros.

Uso: Al interior, cocimiento de una cucharada de estigmas por taza. Tres o más al día, convenientemente espaciadas.

Las cataplasmas de harina de maíz constituyen un buen emoliente.

MALVA - MALVA SYLVESTRIS

Crece espontánea en prados, jardines y en toda clase de terrenos. Siempre se extiende y multiplica si no se destruye. Prospera con gran facilidad, alcanzando casi un metro de altura.

Recolección: En todas las épocas del año.

Parte empleada: Flores, hojas y raíces.

Propiedades: Expectorante, emoliente y calmante.

Indicaciones: Catarros de la garganta o de los bronquios, anginas. Catarros agudos del estómago, inflamación o catarro de vejiga.

En gargarismos y enjuagues, contra las irritaciones de la boca, encías, garganta, amígdalas, etc.

Adecuada para enemas en la inflamación del intestino grueso. Las flores y las hojas hervidas y escurridas, se aplican algo calientes sobre las almorranas externas.

Uso: Infusión de las hojas o flores, o cocimiento de raíces. Una cucharada sopera de planta triturada por taza. Tres o cuatro al día.

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MALVAVISCO - ALTHAEA OFFICINALIS

Se la encuentra de preferencia en los bordes de los torrentes, cerca de los pantanos y en todos los sitios de regular humedad.

Recolección: Las flores, en primavera; las hojas, en verano, y las raíces entrado el otoño.

Parte empleada: Hojas, flores y raíces.

Propiedades: Expectorante y sudorífica.

Indicaciones: Catarros del fondo de la boca, de la garganta o de los grandes y pequeños bronquios. Disuelve el moco y facilita la expectoración.

En el tubo digestivo, actúa especialmente en los catarros del estómago y de los intestinos, así como en la diarrea crónica. Combate las inflamaciones del aparato urinario, de los riñones, de la vejiga, los cálculos y los flujos de la vagina.

Las cataplasmas son útiles sobre forúnculos e inflamaciones de la piel.

Uso: Al interior, cocimiento de raíces trituradas. Media cucharadita pequeña por taza. Tres o cuatro tazas al día, convenientemente espaciadas. Al exterior, en cataplasmas.

“El Barbas” Fco. Javier Fernández Vázquez

Los Remedios del Barbas

HTTP://WWW.LOSREMEDIOSDELBARBAS.ES

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La importancia de Querernos …

Como conducta de acoso moral el “ninguneo” hace referencia a aquellos actos voluntarios, conscientes e intencionados que realiza una o varias personas sobre otra, con el fin único de transmitirle su indiferencia, su rechazo, su falta de apoyo e interés así como su total despreocupación. Personalmente lo llamo “el maltrato silencioso”, es aquel que desde la más absoluta cobardía hiere a la persona que lo recibe cada día hasta que ésta enloquece, pierde los papeles, sufre una depresión, una crisis de angustia o se va sin más (suicidio).

Se valoran en la actualidad como MALOS TRATOS aquellas actitudes violentas, explosivas, que amenazan, insultan y se posicionan contra alguien. Aquellas humillaciones públicas, golpes, daños físicos que, al ser observables podemos hacerles frente. En cambio, el ninguneo no se ve venir, es sutil, malintencionado, denota maldad y falta de empatía en quien lo lleva a cabo, frecuentemente alía a terceras personas en su propósito que es sin duda lastimar y herir sin medida a una persona (la víctima).

Esta conducta de malos tratos ocurre en una oficina, en un hospital, en una familia y en el patio de recreo de un colegio. Afecta a todas las edades y condiciones socioeconómicas. La realizan todo tipo de personas sin distinción de nivel académico o intelectual. Es sin duda un problema psicológico y social del que si bien, hemos sido todos/as víctimas en algún momento de nuestra vida, participantes en otros y verdugos/as conscientes o no, manipulados o no.

En el caso del acoso laboral y su recomendada denuncia, me gustaría decir que frecuentemente la persona acosada de esta manera se desorienta y confunde ya que comienza a hacerse preguntas sin respuesta; preguntas como qué ha pasado para que los que antes le daban los buenos días hayan dejado de hacerlo, los que antes compartían sus inquietudes laborales conmigo no me hablan, porque no me han avisado para las reuniones….etc.

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¿Porque ya nadie me mira a los ojos?

“Doctor creo que no existo, no valgo para nada, no sé quién soy, siento miedo, angustia, me encuentro desesperanzado….”

Así comienzan las consultas en las que los malos tratos vividos en el trabajo, el colegio o la familia han calado e inundado a la persona.

ZOOM PSICÓLOGOS NARON

María Méndez.y Lara Vigo

Contacta: 881 947 139

Carretera de Castilla 158 Narón.

Colaboradoras Asociación: AGACAMT

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REFLEXIONANDO VOY…

¿Qué tal estas?

Me dijo, mientras caía mi sangre. Ha sido una pequeña herida que pronto sanará. Tienes que saber que el amor duele.

Ésta es piel golpeada. La carne que delata que sigo viva.

Es el origen de los días, la ignominia, el prófugo rumor del amor.

Poemas del libro 'Poesía de Alta Traición'. Beatriz Giovanna Ramírez

No pases ni 1+… Ni 1 vez+ me dejaré intimidar… Ni 1+ intimidaré… Ni 1+ cerraré los ojos… Ni 1+ taparé mis oídos… Ni 1+ buscaré en mí una culpa inexistente… Ni 1+justificaré el dolor que se infringe… Ni 1 25 N+ me sentiré que soy 1 de es@s... …NI 1 VEZ +…

Silvia Llopis Ramos

Técnico Especialista en Sanidad Ambiental

Colaboradora Asociación ABECAM

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TRASTORNO DE ESTRÉS POSTRAUMÁTICO

El MOBBING, BULLYNG O CUALQUIER TIPO DE ACOSO que sufre una persona por un tiempo continuado y ante el cual se ve indefensa, puede generar en el ella, trastornos de sueño, trastornos de la conducta alimenticias, fobia social, conductas de evitación, pérdida momentánea del control, pesadillas recurrentes, insomnio, lagunas en la memoria como método de autodefensa, trastorno de déficit de

atención y concentración, trastornos de ansiedad, depresión…

Volver al centro del trabajo, a la escuela, instituto, le da miedo y ataques de pánico, con solo pensar en volver al entorno hostil y devastador, puede llegar a somatizar físicamente con vómitos, náuseas, mareos…

Hoy trataremos el estrés postraumático en las víctimas de acoso, veremos que es comparable a las que sufren las víctimas de guerra.

El dolor de estas personas y el sufrimiento a las que se las someten debe ser considerado clínicamente como un grave daño a su salud psicológica.

Este daño para la salud no debe queda impugne ante la justicia, ni los observadores que ven este tipo de daño que sufre un compañero debe permanecer mudo o ciego, puede que él sea la próxima víctima.

El armario donde se esconden a las víctimas, está lleno de cadáveres de otras a las que anteriormente acosaron.

Primero os haré un breve resumen el TEPT para luego trascribíos literalmente los criterios del último Manual de Diagnóstico de los Trastornos mentales DMS V

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Se puede padecer después de un suceso traumático, ya sea repentino (presenciar o ser víctima de accidentes en masa o individuales, catástrofes, ataques violentos, asaltos, abusos, violación, maltrato, guerras, combates.

Ser víctima de ACOSO LABORAL (MOBBYNG), ACOSO ESCOLAR (BULLYNG), continuado en el tiempo.

Hay 3 tipos de Trastorno de estrés postraumático:

1. Agudo: los síntomas duran menos de 3 meses

2. Crónico: los síntomas duran tres meses o más

3. De inicio demorado: los síntomas aparecen después de seis meses del suceso traumático

Las características principales de TEPT son entumecimiento emocional, hipervigilancia, irritabilidad o alerta constante de peligro, experimentación mental del trauma (flashbacks) con ataque de angustia y ansiedad.

• Preocupación

• Miedo intenso

• Falta de control

• Alta activación fisiológica

• Evitación de situaciones relacionadas

• Flashbacks

CONTINUARÁ EN EL PRÓXIMO NÚMERO…  

Mª Amada Lapido Fernández

(Psicóloga)

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LA CONCIENCIA DE FINITUD Y LA EDUCACIÓN PARA LA VIDA.

La muerte y la educación son dos constructos que han acompañado a la humanidad en su existencia y han sido concebidas desde distintos enfoques a lo largo de la historia. Es muy probable que la concepción y la actitud que poseemos ante la muerte influyan en la concepción y la actitud que poseemos de la vida, y por ende, condicione el paradigma educativo que a tal empresa disponemos.

Cómo entendemos hoy la muerte, cómo afrontamos las pequeñas pérdidas, cómo entendemos la educación y cómo afrontamos su práctica diaria son, entre otras, las preguntas generadoras de una concepción educativa que persigue, entre otros fines, la inclusión de constructos como la conciencia de finitud o el autoconocimiento tal y como sostiene Agustín de la Herrán Gascón.

El primer cuestionamiento que aquí se plantea se relaciona directamente con las finalidades de nuestro sistema educativo, dado que, si es de todos y todas consensuado que la educación obligatoria persigue entre otras metas el desarrollo integral del educando en todas sus dimensiones, ello debe incluir el conocimiento propio que permita descubrirnos, comprendernos y aceptarnos, así como descubrir, comprender y aceptar al otro; dicho de otro modo, orientar en la construcción de un sistema de valores que permita al discente dar sentido a su vida así como convivir en el respeto, la solidaridad y la compasión. Si tal premisa es asumida por la educación formal la muerte, como contenido y programación curricular, debería ser atendida en los planes educativos así como incluida en los programas de formación de los futuros docentes.

En nuestra sociedad, realidades propias de la condición humana como el sufrimiento, el dolor, la enfermedad y la muerte son, por un lado, negadas y

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ocultadas, cuando estas acontecen en el plano personal e íntimo de la cotidianeidad; y por otro, se han convertido en espectáculo e instrumento de control cuando acontece en el plano público, como podemos observar, por ejemplo, en la banalización del contenido violento que ostentan la mayor parte de los productos audiovisuales destinados a un público infantil y juvenil, o en el impúdico aireo de las vidas privadas que, previo pago, colman los contenidos de los medios de comunicación.

Como hemos afirmado no podemos educar para la vida sin contemplar la educación para la muerte; no obstante, aspectos como la consciencia de la vida que entraña la consciencia la muerte propia y la de los seres que amamos no se contempla entre las finalidades educativas de nuestro sistema escolar, y más allá de esta evidencia, la resistencia que la comunidad educativa tiene a tratar el tema de la muerte es, en parte, el resultado de la propia ignorancia que de la muerte tenemos los adultos que conformamos una sociedad empeñada en presentar “ídolos de plástico” como modelos humanos a seguir.

Encontramos que la muerte, está presente en las aulas, son innegables las contingencias en las que irrumpe de una u otra forma en nuestra cotidianeidad, no obstante estas situaciones, no son atendidas adecuadamente por parte de los profesionales educativos o son eludidas por los mismos.

En la construcción del yo autoconsciente que nace desde las emociones, y que nos permite descubrirnos en relación al “otro”, la construcción de los vínculos y las habilidades de regulación ante las pérdidas, son la piedra angular en nuestro desarrollo madurativo.

La educación, en tanto en cuanto, persigue contribuir a la formación integral de la persona puede y debe incluir la normalización de la muerte. El respeto, la solidaridad y la cooperación son junto a la generosidad, la ternura y el compromiso, cualidades propias de las complejas relaciones que se dan entre las personas y que conforman, a través de la crítica y la autocrítica, la base del sentimiento humano del amor, pero es sobre todo la conciencia de finitud la que otorga profundidad a nuestros actos y da sentido a la vida. La atención al constructo de la muerte como contenido pedagógico en el aula favorece no

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solamente el desarrollo de la madurez personal del alumnado, sino que también, promueve la participación y mejora el clima en el aula.

Elisabeth Ransanz

Doctora en Pedagogía y Arte terapeuta.

Experta en Duelo y Pérdida.

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“DE LA ADICCIÓN A LA AUTONOMÍA, DISPOSITIVO EN TRAVESÍA PARA EL ABORDAJE DE LAS ADICCIONES”

Muchos tratamientos en adicciones parten del modelo del panóptico del siglo XIX, creado para el desarrollo de cárceles. Así el adicto es tratado como un delincuente que debe estar aislado y excluido como un desecho del sistema familiar y de la sociedad. La adicción es un problema de vacío en la identidad y este tipo de abordajes no solventan este problema y de manera iatrogénica refuerzan la personalidad adictiva del dependiente. El resultado termina siendo

repetitivo y desgastante ya que el paciente está un tiempo controlado para finalmente volver a recaer. Esta encerrona va erosionando la confianza en sí mismo no dejándole más alternativa que refugiarse otra vez en el consumo.

Podemos observar que en las adicciones al igual que en las enfermedades autoinmunes (patología psicosomática de autoagresión) el sujeto ataca de

manera violenta una parte de sí mismo, al consumir aquello que le destruye. El dispositivo en travesía es un enfoque psicosomático que incluye

1) El trabajo con la identidad somato vincular.

2) El reforzamiento del sistema inmuno-vincular del paciente. Se refuerzan las fronteras psico-neuro-inmunológicas modificando aquellos circuitos neuronales que programan y condicionan la vida del sujeto.

3) El pasaje de un funcionamiento sináptico-emocional programado a un funcionamiento sináptico afectivo más profundo y autónomo.

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El abordaje terapéutico consiste en el trabajo sobre el funcionamiento dependiente y sus raíces y en la difícil tarea de construcción de la identidad del paciente, y no únicamente en el abandono del consumo de la sustancia. Para ello contamos con recursos terapéuticos como: El vínculo terapéutico, la empatía, el contrato terapéutico, la lectura y el resumen de libros, el trabajo con la familia y en la familia , el trabajo inconsciente con los sueños y las producciones creativas realizadas en talleres a través de la T.I.M.D ( terapéutica de la imaginación material y dinámica) .Un adicto es alguien que depende de algún tipo de droga (tabaco, alcohol, sustancia), vínculo (pareja, amistades, hijos etc.) u objetos (trabajo, dispositivos móviles, deporte, comida etc.). Este modo de relación adictivo-patológico

El primer marco epistemológico del dispositivo en travesía es la teoría de los paradigmas de Thomas Khun. La travesía terapéutica consiste en que el dependiente acompañado por su familia atraviese el paradigma de LA DEPENDENCIA mientras construye su propia identidad. La travesía terapéutica compromete el pasaje de la adicción (etimológicamente esclavo, proviene de additus) a una dependencia transitoria y necesaria para la curación. Esta crisis que pone en jaque todo el funcionamiento dependiente será el pasaporte a un nuevo paradigma basado en la autonomía. Para hacer posible la construcción de la identidad, la ampliación de la vida afectiva e imaginativa el paciente debe atravesar diferentes fases:

1) Toma de conciencia y construcción del vínculo terapéutico: Mientras construye el vínculo terapéutico el dependiente toma conciencia de su esclavitud, de su enfermedad, de su funcionamiento vincular y de cómo funciona su cerebro adicto.

2) Momento de negación e idealización de la adicción: El paciente el paciente niega el problema pretendiendo vivir como antes de manera omnipotente y creyendo que lo puede todo.

3) La caída libre: En esta etapa se resquebraja la coraza o armadura, el falso sostén que el adicto mantenía con la droga. Comienza la deconstrucción de la identidad artificial del consumidor.

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4) Descubrimiento de sentimientos y emociones: El paciente comienza a recordar sus sueños y a explorar diferentes sensaciones. Se producen cortocircuitos afectivos, necesarios para desprogramar el programa de consumo.

5) Reconstrucción y construcción de la identidad: El paciente construye su propio espacio íntimo desde el cual siente mayor seguridad para no tener que continuar dependiendo de la droga. Esta es la base sobre la cual se cimentarán la creatividad y los afectos del sujeto.

El segundo marco epistemológico del dispositivo es la dialéctica de Hegel del amo y el esclavo. En todo consumo subyace una violencia que compromete un funcionamiento tóxico vincular, centrado en el poder y la sumisión. La patología de las adicciones es una patología del objeto único por la existencia de una sustancia, vinculo u objeto que regula artificialmente y de manera exógena el ritmo psico-biológico del dependiente.

La existencia de lo que denomino ¨abuso estructurante fundacional de la dependencia instaura desde la temprana infancia un modo vincular de abusos que se manifestara en futuras relaciones, de manera activa, abusando (drogas, alcohol, vínculos, etc.) y/ o de manera pasiva, siendo abusado (como tapón de los vacios familiares, amistad, pareja etc.). En este sentido tanto la ausencia de la función paterna (padre ausente o autoritario), como la utilización del niño/a como relleno o tapadera del vacío de la madre, dan lugar a este abuso fundacional.

Más adelante se produce un segundo abuso –abuso estructurado-. El consumidor consume y a su vez continua siendo consumido por el sistema familiar que utiliza de manera no consciente al adicto como vertedero tóxico de los vacíos y secretos familiares. Es frecuente escuchar un doble discurso de las familias adictas. Por un lado “nos preocupa mucho que consuma” pero

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por otro lado estas familias con sus actitudes y comportamientos trasmiten otro mensaje “ pero más aun nos preocupa que deje de consumir y de ser consumido, que haremos entonces con nuestro vacio!!!”.

El descubrimiento de este funcionamiento adictivo-patológico involucra lo que conceptualizo como “Mono familiar”. Ya no hablaremos solamente del mono del adicto sino también “del consumo familiar del adicto”.

Para sortear este difícil obstáculo el trabajo se realiza “con la familia y en la familia”. Esta estructuración diferente del espacio terapéutico no será irrelevante, ya que el trabajo en la familia ( y no solo con la familia) implica la labor del paciente, incluido en la entrevista familiar, para que pueda gestarse de manera activa su territorio vincular o espacio intimo en un interjuego de presencia-ausencia. Este espacio será el primer pilar en la construcción y reconstrucción de una identidad, libre de influencias vinculares tóxicas.

La palabra travesía, entendida como distancia entre dos puntos por mar y por tierra se plantea como un viaje en el que tanto el terapeuta como la familia acompañan al paciente. La duración de este viaje dependerá de la adversidad de las condiciones ambientales-familiares, del compromiso del paciente y de la buena planificación del recorrido. Cuando el paciente atraviesa LA DEPENDENCIA se desbloquean las arterias afectivas, se ensancha la imaginación y de manera inconsciente y creativa se produce un reencuentro inconsciente entre el ser y el devenir. La recuperación del tic tac del ritmo psico-biológico endógeno posibilita hacer mayor contacto sináptico-afectivo y así construir y reconstruir la identidad somato-vincular.

Andrés M. Joison.

Psicólogo EUROPSY

Especialista en psicoterapias

adicciones y psicosomática.

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INTELIGENCIA EMOCIONAL ¿QUE ES ESO? Ultimamente parece que está de moda la Inteligencia emocional, muchos hablan de ella sin saber muy bien que es eso. Y es que esa tendencia a hablar sobre lo que no se sabe, sigue siendo muy nuestra…

Y está bien porque al menos muestra que hay interés más allá del conocimiento ¿o será inteligencia emocional?

Una clara definición de lo que se denomina La  inteligencia emocional sería, el conjunto de habilidades psicológicas que permiten apreciar y expresar de manera equilibrada nuestras propias  emociones, entender las de los demás, y utilizar esta información para gestionar adecuadamente nuestra forma de pensar y nuestro comportamiento.

Para saber cómo funciona en nuestro cuerpo, nos vendrá bien una breve lección de anatomía:

La región más primitiva del cerebro es el  tronco encefálico, que regula las funciones vitales básicas, como la respiración o el metabolismo. De este cerebro primitivo, millones de años más tarde, emergieron los centros emocionales, dando lugar al cerebro pensante o neocórtex. El hecho de que el cerebro emocional o primitivo, sea anterior al racional o pensante, nos revela la directa relación, entre la emoción y el pensamiento.

Focalizándonos en el neocórtex, vemos que delega su cometido en el  sistema límbico del cual son actores principales: La  amígdala cerebral  y el  hipocampo  ( piezas clave del primitivo «cerebro olfativo» que evolucionó al  córtex  y posteriormente al neocórtex)

La amígdala tiene forma de almendra y hay dos, una a cada lado del cerebro. Está especializada en los procesos del aprendizaje y funciona como un almacén

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de la memoria, ya que guarda los recuerdos que más impacto emocional tuvieron en nuestra vida, como los traumas. Si la amígdala fuera separada del cerebro no sería posible apreciar el significado emocional de las experiencias vitales, lo cual se le conoce como ceguera afectiva.

Junto con la circunvolución cingulada, permite la secreción de las lágrimas. Además de activar la secreción de  noradrenalina, que estimula los sentidos poniendo al cerebro en estado de alerta.

La Inteligencia emocional se basa principalmente en cómo cada ser humano vive sus emociones: Hay cinco emociones básicas que son las reacciones primitivas que el ser humano comparte con los mamíferos. Con la diferencia de que nosotros somos conscientes de ellas, es decir, sabemos que sentimos. Estas emociones tienen como finalidad nuestra supervivencia (MATEA): • Miedo: cuyo objetivo es la protección y el cuidado. • Afecto: el objetivo es la vinculación afectiva. • Tristeza: el objetivo es la introspección. Nuestro organismo nos está

diciendo "retírate y vuelve a estar contigo"; • Enojo: el objetivo es la defensa. • Alegría: su objetivo es la energetización. Sería como recargar la batería

vital.

En gran parte, hemos creado una sociedad de gran insensibilidad ante nuestro entorno y las personas que nos rodean, muchas veces debido a que nos es difícil tomar contacto con nuestros sentimientos. De ahí la importancia de tener una educación emocional que nos permita hacernos conscientes de aquello que sentimos, es decir poder convertirnos en nuestros propios observadores para ir analizando y por lo tanto descubriendo aquello que nos mueve a actuar en la

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vida. Para así tener cada vez mayor autoconocimiento sobre nuestras respuestas en las interactuaciones sociales.

Gestionar adecuadamente las respuestas emocionales se puede aprender, a través del entrenamiento de la Inteligencia Emocional. Al mismo tiempo es un signo de maduración y de sabiduría. En la primera infancia, habitualmente no regulamos nuestra respuesta emocional de forma reflexiva, simplemente la expresamos o explota, acción -reacción. Socialmente se acepta este tipo de "inmediatez" en las respuestas emocionales de los niños y las niñas pequeñas. Y a medida que nos hacemos mayores, el índice de tolerancia ante esta “sinceridad” en las respuestas va disminuyendo hasta llegar a exigirnos una ética social de regulación emocional.

Con el desarrollo de la Inteligencia emocional, conseguimos que se complementen dos fuerzas opuestas. Por un lado, la necesidad biológica de la respuesta emocional, y por el otro la de respetar las normas de convivencia.

No existen emociones positivas ni negativas. El cuerpo físico vive todas las emociones como una única energía en la que solo varía su intensidad y el si es expresada o contenida. Las emociones son a la vez, causa y consecuencia de la vivencia de la persona ante una situación.

Podemos diferenciarlas en emociones útiles cuando traen un beneficio al individuo por que le ayuda a adaptarse al medio preservando su bienestar o inútiles o desadaptativas, cuando van en detrimento de su evolución consciencial. Así vemos que cualquier emoción (alegría, ira, vergüenza) será útil en función de la interactuación que se cree entre el individuo y el entorno que lo contiene. Si

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la respuesta es adaptativa, nos ayuda a relacionarnos con el mundo que nos rodea, con los demás y con nosotros mismos, por lo que será una emoción nutritiva.Así todas las respuestas emocionales son positivas, siempre que se utilice adecuadamente la Inteligencia Emocional.

Las características esenciales que denotan a las personas que poseen una elevada Inteligencia emocional suelen ser: socialmente equilibradas, extrovertidas, enérgicas y alegres, poco predispuestos a la timidez y a rumiar sus preocupaciones. Demuestran una notable capacidad para comprometerse con las causas y las personas, suelen ser responsables y mantienen una visión ética de la vida. Afables y cariñosas en sus relaciones, se sienten lo bastante a gusto consigo mismas como para mostrarse espontáneas y abiertas a las experiencias que la vida les ofrece. En lugar de entregarse a arranques emocionales de los que posteriormente tengan que lamentarse, soportan bien la tensión pues raramente se sienten ansiosas, culpables o se ahogan en sus preocupaciones. Su vida emocional es rica y apropiada; se sienten, en suma, a gusto consigo mismas, con sus semejantes y con el universo social en el que viven. Para ellas la vida siempre tiene sentido.

Si te ves así, perfecto. Y si no, siempre puedes entrenar tu Inteligencia emocional para desarrollar estas habilidades que probablemente darán a tu vida ese sentido intrínseco de trascendencia vital, que subyace en todos nosotros.

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Para ello la Asociación ABECAM junto con la asociación TASIMO, te ofrecen la posibilidad de desarrollar esta Inteligencia a través de los talleres de GESTION EMOCIONAL que comenzamos el próximo 14 de Noviembre.

Aquí tienes la agenda del curso 2015-16:

SABADOS de 10:30 a 12:30 *Aportación 10€ 14 noviembre GESTION DE ESTRÉS 12 diciembre INTELIGENCIA EMOCIONAL 30 enero MANEJO DE LA ANSIEDAD 20 febrero AFRONTAR LOS MIEDOS 12 marzo LA CRISIS Y EL CAMBIO 09 abril EL DUELO Y LAS PERDIDAS 13 mayo LA LIBERACIÓN DEL PERDON

11 junio SINTESIS de 10:30 a 18:30 *Aportación 30€

Subvencionados por la colaboración de ambas asociaciones y la concejalía de Bienestar Social del Ayuntamiento de Benidorm.

Impartido por: Miren Lu Guinea Diaz de Corcuera; terapeuta, comunicadora y formadora.

+ información: mirenlu.com

Plazas limitadas confirmar asistencia en el tl 622761322

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¿PORQUE HACER EL CAMINO DE SANTIAGO?

La cantidad de respuestas a esta pregunta, podrían salir de los millones y millones de motivos por los que, nosotros los peregrinos, vamos a Santiago….pero principalmente a venerar las reliquias del Apóstol al igual que se empezó a hacer allá por el año 812, cuando se hallaron sus restos en la actual ciudad de Santiago.

Fue entonces cuando el rey Alfonso II mando a habilitar el primer camino hacia Santiago que partía desde Oviedo (ubicación del reinado de España, libre de la invasión morisca)... llamado Camino Primitivo. A partir de este fueron creándose otros caminos, hasta llegar a la tela de araña que existe actualmente en el territorio nacional y parte de Europa. El camino más conocido y transitado es el Camino Francés, que además sirve de pasillo principal a todos los peregrinos procedentes de Europa.

El contacto y relación con otros peregrinos, las pocas cosas que necesitas para tirar hacia adelante, la satisfacción física y mental de cada día por haber superado con mayor o menor esfuerzo la etapa recorrida, las inclemencias climatológicas ,problemas laborales, familiares, promesas etc. son el día a día de los motivos de la peregrinación . La punta del iceberg.

El cultural también es uno de los factores de peso. Ver que alrededor de los caminos se han ido creando iglesias, monasterios etc. que servían en la antigüedad para dar “hospitalidad” (o cobijo) al peregrino. De ahí el término “hospitalero”, persona que acoge al peregrino para su descanso, aseo,

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enfermedad, etc. Nombre dado en la actualidad a la persona responsable del albergue.

Costumbres, granjas, paisajes, amaneres, etc…todo suma.

Es difícil no repetir, te vuelves loco, jonky del camino. Nunca tienes ganas de acabarlo…

Se podría hacer un pequeño ranking de los motivos….todos nos vemos reflejados, al menos en parte en algunos de estos puntos

1- Visitar la tumba del apóstol: Sin duda, para los católicos, sólo este motivo justifica sobradamente la visita. Pero incluso para los agnósticos, ese ya podría ser un buen motivo. ¿No peregrinan a la tumba de Elvis? Para los que refutan la presencia del discípulo de Cristo, y siguiendo la comparación, también afirman muchos que Elvis sigue vivo y, a pesar de ello, visitan donde reposan sus restos. Pero este motivo no justifica el Camino y sus mínimos 100 kilómetros.2- Tener una petición para el apóstol:  No cabe duda de que esta es una motivación sólo para creyentes o desesperados. Si tienes una persona querida de verdad desahuciada por los médicos, si tienes un anhelo imposible, sólo un milagro, un impulso universal inexplicable puede remediar la situación. Desde que el hombre es hombre con alma, siempre se han pedido imposibles a entidades superiores (Dios, sus elegidos, Zeus…).3- Contemplar un milagro:  Es común entre los peregrinos a Santiago el preguntarse los unos a los otros: ¿Tú ya has contemplado un milagro? Y aunque multitud de ellos deben afirmarlo por no ser menos, muchos otros están convencidos de haberlo vivido a lo largo del camino.4- Llorar:  Es también una frase hecha entre los peregrinos a Santiago de Compostela que “todo peregrino llora al menos una vez durante el Camino”. Puede parecer un motivo sin importancia, pero entre nosotros muchas almas que, cerradas a la sensibilidad, llevan décadas sin haber llorado de verdad. Para quien ha convertido su corazón en una piedra de granito, el volver a sentirse vulnerable sin la vergüenza de

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mostrarse débil ante los demás, puede ser verdaderamente importante.5- Recuperar la voluntad:  El Camino es duro; muy duro. Cualquiera puede caminar seis horas un día, pero hacerlo durante una, dos, tres, cuatro… o más semanas se consigue sólo con voluntad. Y como decía un filósofo, la voluntad es lo que define al hombre. Dicho de otro modo, el Camino y su exigencia de voluntad de seguir adelante es una manera de volver a sentirse hombre. 6- Encontrarse a uno mismo: La mayoría de las personas que logran culminar el Camino afirman que una de las mejores cosas que le han ocurrido a lo largo del mismo es que han vuelto a encontrarse a sí mismos. De cinco a ocho horas diarias caminando la mayoría del tiempo en silencio hace que uno vuelva a pensar. Y ese diario ejercicio durante semanas, acompañado a veces, agotado otras, destrozado algunas, sin las distracciones de la vida diaria, permiten que uno reflexione largamente sobre sus debilidades, sobre lo importante (llegar al refugio, comer) y lo superfluo.7- Reencontrarse con la verdadera solidaridad:  Durante cientos de kilómetros, todos los peregrinos desfallecen, padecen accidentes, supuran sus ampollas. Aunque ahora se comparte el Camino con gentes de todo tipo y condición, ningún peregrino dejará de parar ante otro caminante que necesite de su ayuda. En el Camino no hay clases sociales, se deja el egoísmo aparcado en tu otra vida. Tengas creencias religiosas o no, todos son tus hermanos y harás lo que esté en tu mano para ayudar a quién lo necesite. 8- La cultura:  No en vano, el Camino de Santiago fue declarado el primer itinerario cultural de Europa. A lo largo de todas sus ramificaciones, uno encuentra miles de edificaciones de gran valor. Acostumbrados todos ya a los viajes empaquetados, donde uno absorbe como un borracho cultural las grandezas artísticas de las ciudades, el Camino, con su ritmo sosegado y personal, te permite disfrutar de cientos de tesoros artísticos a la velocidad que se te adecúe. Sin olvidarnos de la cultura gastronómica de las diferentes comarcas, que no son despreciables, ni mucho menos.9- Encontrar la amistad:  Como en toda experiencia especial, uno tiende a vincularse de un modo diferente con las personas con las que se comparte el día a día. Si uno lleva un ritmo normal, uno va coincidiendo muchos días con las

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mismas personas. Se tiene una referencia común que te une. Incluso, y aunque no forma parte de la idea originaria del Camino, hoy en día, especialmente en los meses de verano, multitudinarios, se dice que hay quien lo hace por ligar.

10-  Ponerse en forma y adelgazar:  Ante todo, se debe estar bien alimentado y nutrido. Si bien es cierto, el hecho de caminar 22 o 23 km de media al día hará, que sobre todo tus piernas y tronco se fortalezcan, y eso, junto con una buena alimentación, puede ser un gran aliado para deshacerse de esos kilos que sobran. 11- Obtener la Compostela y Credencial: Demostrando haber recorrido a pie los últimos 100 km antes de llegar a Santiago –200 km si uno va a caballo o en bicicleta-, uno gana la Compostela. Para los católicos, eso significa que el tiempo que se pasará en el purgatorio será la mitad. En año santo (si Santiago cae en domingo), la indulgencia sería plenaria. Se da una credencial con un texto en latín que lo demuestra, pero lo importante no es el papel, sino el haberla llevado a cabo. Para los no creyentes que lo acrediten, existe otro documento para mostrar a quien se quiera que dé fe de haberlo logrado. Respecto a la credencial (pasaporte peregrino), podrás guardar un bonito recuerdo de sellos de todos los lugares que has pernoctado y visitado.

PEPE TONDA

Peregrino y guía en la Ruta Santiago.

Colaborador ABECAM

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Libro del mes: -­‐  “De la adicción a la autonomía”. (Ed. Icaria, Barcelona). Autoro:

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Otras lecturas recomendadas: -­‐  Entre Ángel y Demonio (2ª parte del libro “Entre el Miedo y el Amor”)

Autora: Sandra Estévez Calvar

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- Entre el Miedo y el Amor”

Autora: Sandra Estévez Calvar

- El acoso moral

Autora: Marie-France Hirigoyen

- Los SEIS Pilares de la Autoestima”

Autor: Nathaniel Branden

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Esta web contiene información sobre violencia de género (entendida como malos tratos en la pareja, de acuerdo con el artículo 1 de la LO1/2004, de 28 de diciembre de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de género) así como sobre otras formas de violencia contra la mujer, como la trata de mujeres y niñas con fines de explotación sexual o la mutilación genital femenina.

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