resumen ing y soc
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RESUMEN DE INGENIERA Y SOCIEDAD
LA CIENCIA
INGENIERA Y CIENCIA Siglo XX la ciencia y la ingeniera ms interdependientes (xito del ingeniero en
capacidad de adquirir y manipular conocimientos cientficos)
Es errneo suponer que los productos de la ingeniera resultan de aplicar teoras cientficas, as como pretender que la ingeniera sea un semillero de preguntas
para la ciencia.
Las teoras cientficas son fuentes y estrategias mtodo cientfico El objetivo de la ciencia es producir teoras verdaderas. El ingeniero pretende modificar una situacin (realizar algn valor relacionado
con la utilidad)
1.- CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS Hoy llamamos ciencia a diversas ramas del saber humano que pueden
clasificarse por sus objetivos de estudio y por sus mtodos.
Rudolf Carnap realiza la divisin entre Ciencias Formales y Ciencias Fcticas o Empricas.
1.1.- Diferenciacin de las ciencias por su objeto de estudio Las ciencias formales tratan entes ideales que slo existen en la mente humana.
La lgica y la matemtica son racionales, sistemticas, verificables, pero no dan
informacin de la realidad, pero no estn del todo alejadas de la misma.
Las ciencias fcticas se refieren a hechos o procesos que tuvieron, tiene o tendrn lugar en el espacio-tiempo. Podemos dividirlo en las ciencias naturales
y las sociales.
Tambin difieren en sus enunciados o afirmaciones. Los enunciados de las ciencias formales consisten en relaciones entre signos; los de las ciencias
fcticas se refieren a sucesos o procesos materiales.
1.2.- Diferencia entre las ciencias por sus mtodos de bsqueda del saber Segn Bunge se lo llama mtodo cientfico al conjunto de procedimientos por
los cuales se plantean los problemas cientficos y se ponen a prueba las hiptesis
cientficas.
Si los enunciados se refieren a objetos ideales su verificacin consistir en la prueba de su coherencia, segn enunciados previamente aceptados. En cambio si
se refieren a la naturaleza o a la sociedad deben recurrir a la experiencia.
Las ciencias formales demuestran sus verdades, por medio de teoremas usando la lgica (procesos deductivos).
La matemtica y la lgica son ciencias deductivas. El proceso constructivo se limita a la formacin de axiomas (la verdad matemtica es relativa al sistema).
Las ciencias fcticas deben contrastar empricamente sus hiptesis, por medio de observaciones y/o experimento (experimentacin ms completa), ya que
permite su manipulacin y modificacin controlando las variables relevantes).
o Variables independientes: experimentador modifica a voluntad. o Variables dependientes: las que cambias segn cambien las
independientes.
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o Variables controladas: las que se mantienen constantes. En la actualidad no se habla ms de verificacin sino de confirmacin ya que la
verificacin es cuando su verdad es definitiva.
Las ciencias fcticas son empricas (ligadas a la experiencia) aunque no siempre es experimental.
El ncleo de toda teora cientfica es un conjunto de hiptesis (conjeturas de ensayo y a suposiciones razonables confirmadas hasta ahora) verificables.
1.3.- Objetividad cientfica Todo experimento debe poder ser reproducible por cualquier otro investigador. Las hiptesis confirmadas pueden constituirse en leyes, y un conjunto de leyes
puede constituir una teora.
Leyes muy generales pueden no ser directamente verificables pero leyes derivadas de ellas pueden serlo.
2.- CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO. 2.1.- El conocimiento cientfico es crtico El cientfico inicia su bsqueda cuando la explicacin disponible es inadecuada
o incompleta la actitud crtica se cultiva dando lugar a la duda. La ciencia se aleja de la opinin y del dogma su conocimiento es hipottico. La condicin hipottica del conocimiento cientfico implica reconocer que
nuestro conocimiento del mundo es provisional e incierto.
2.2.- El conocimiento cienftico trasciende los hechos La investigacin cientfica no se limita a los hechos observados: los cientficos
exprimen la realidad a fin de ir ms all de las experiencias.
Los cientficos aceptan nuevos hechos cuando pueden certificar su autenticidad.
2.3.- El conocimiento cientfico es metdico La ciencia produce conocimiento siguiendo un mtodo. No todas las ciencias emplean el mtodo cientfico de la misma forma porque el
objeto que tratan en distinto.
Bunge afirma que toda investigacin cientfica sigue los pasos de la estrategia general y emplean las tcnicas particulares, adecuadas a su problema.
El mtodo general es el hipottico deductivo: consiste en plantear un problema, proponer hiptesis fundadas y empricamente contrastables, que darn lugar a
deducir afirmaciones que expresen hechos observables. Mediante tcnicas se
evala si las afirmaciones corresponden a los fenmenos. Se confirma o refuta la
hiptesis.
2.4.- El conocimiento cientfico es sistemtico El resultado de la investigacin cientfica es un cuerpo de conocimiento
expresado como teora (conjunto de hiptesis que se relacionan lgicamente
entre s, confirindole racionalidad).
Carcter sistemtico la ciencia es un conjunto coherente (cada idea se fundamenta en la anterior, cada hiptesis se deduce de otra) de ideas.
La teora cientfica presenta un conjunto de principios generales a partir de los que se explican los hechos.
2.5.- El conocimiento cientfico es comunicable
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La precisin del lenguaje cientfico procede de restricciones metodolgicas expresas.
El significado de los trminos slo se comprende dentro de la teora a la que pertenece.
Los trminos del lenguaje cientfico se remiten a conceptos generales que se refieren a clases de hechos.
3.- LA CIENCIA COMO ACTIVIDAD PERMANENTE DE INVESTIGACIN Nunca se alcanza el conocimiento definitivo. Las culturas antiguas (Egipto y Mesopotmica) nos han legado prcticas y
saberes, pero sus conocimientos eran sobre todo de naturaleza prctica, sin
demasiada organizacin racional.
El mundo griego aport la figura del sabio. Y esta incorporacin de la actitud racional frente al mundo hace que nazca la ciencia.
En la Academia de Platn se proporcionaba el razonamiento deductivo y en el Liceo de Aristteles predomin el razonamiento inductivo y la descripcin
cualitativa. (todo los avances de la actualidad combinan estos mtodos)
Ciencia moderna surge en Europa hacia el siglo XVII, tiene races desde las primeras civilizaciones de Asia, Mesopotmia y Egipto, pasando por el milagro griego, hasta las tradiciones judeocristianas y rabes.
3.1.- Surgimiento de la Ciencia Moderna En tiempos de Galileo, la fsica adquiri el status de modelo de ciencia (modelo
a seguir para que un conocimiento adquiriera el carcter de cientfico)
Actualmente se privilegia el conocimiento cientfico.
3.2.- La revolucin cientfica del siglo XVII. Galileo y Newton Ciudades italianas y europeas se enfrentaba a nuevo orden social, poltico y
econmico.
Siglo XVI y XV Europa se volvi ms urbana, mercantil y capitalista. La burguesa como nueva clase social trajo nuevas ideas. Se cambia de un ideal de vida centrado en Dios a un ideal de vida ciudadana,
secular, que valoraba el crecimiento econmico y el mejoramiento de las
condiciones de vida se necesitaba dinero. Esta nueva cultura volvi al pensamiento clsico: reconoci los mritos
personales, concibi a la naturaleza como el espacio del reinado humano y puso
en el centro de su presentacin artstica al cuerpo encarnado y al goce fsico.
Nace la ciencia experimental que supone que el conocimiento de la naturaleza deba distinguir las explicaciones que surgen de la observacin de los hechos y
del razonamiento de aquellas verdades provenientes de la fe religiosa.
La tarea de la ciencia del siglo XVII fue encontrar tcnicas precisas para tener el control racional de la experiencia y mostrar como los conceptos
matemticos se pueden utilizar para explicar los fenmenos naturales.
Galileo fue el primero en sistematizar esta sntesis acept las tcnicas de los artesanos, y el razonamiento de la matemtica y la lgica de los griegos y la
escolstica medieval. 1589 y 1591 Galileo enunci los principios de la fsica dinmica. Para el pensamiento antiguo el movimiento de los cuerpos deriva de la condicin
inerte de los cuerpos buscando su lugar natural.
Esta cae cuando Galileo formul los principios de la dinmica.
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La invencin del telescopio derrumba la astronoma antigua. Galileo es el creador del dilogo experimental por que su investigacin de la
naturaleza consiste en el modo peculiar de ordenar los datos de la observacin
bajo principios matemticos.
o Puede dividirse en Induccin o resolucin, Demostracin y Experimento. Aislamos y examinamos un fenmeno a fin de intuir sus elementos ms
sencillos y absolutos para escribirlo en forma matemtica al fenmeno.
Estos sern los objetivos del fenmeno que pretendemos explicar y las
demostraciones deductivas que se hagan sern por procedimientos
matemticos demostracin. Para tener resultados ms seguros usamos la experimentacin. Con los principios y verdades as obtenidos,
podemos pasar a fenmenos ms complejos y descubrir las leyes
matemticas suplementarias aplicadas en ellos.
Para Galileo es objeto de estudio lo que puede medirse: la base de todos los fenmenos es la cantidad.
Galileo instituye la experimentacin cientfica (controlando ciertas variables) La ciencia natural propuesta por Galileo es producto del entendimiento humano induce y deduce.
Como sucesor de Galileo llega Newton y postula que la causa del movimiento del movimiento es la atraccin universal.
La mecnica newtoniana concibe al sistema solar como una gran mquina en la que cada componente influye sobre el movimiento de los dems.
Newton platea que se puede medir la atraccin y que todos los cuerpos tienen masas diferentes (haciendo varias la atraccin)
De este modelo se concluye la ley de gravitacin universal. Al distinguir con el concepto de masa Newton plantea un divorcio entre la
percepcin del sentido comn y la explicacin de la ciencia.
3.3.- Caractersticas del modelo clsico de la fsica (fsica moderna). De
Galileo a Newton. Objetividad como sinnimo de lo que puede medirse La ciencia tiene que interrogar a la naturaleza hasta encontrar un conjunto
limitado de principios que permitan explicar toda forma de movimiento.
Las leyes son principios universales que explican la diversidad porque permiten captar lo uniforme entre las diferencias.
Las leyes son deterministas: la naturaleza para la fsica es inmutable. El tiempo y el espacio se concibe de manera absoluta.
Las definiciones tericas son patrimonio de los especialistas de las disciplinas.
3.4.- La diferencia entre fsica clsica y la fsica del siglo XX En tiempos de Galileo la fsica adquiri el estatus de modelo de ciencia, pero en
el siglo XX se dud de este.
Para Hobsbawm el siglo XX fue el ms dependiente de la ciencia natural y el que ms choc con ella.
La ciencia fue perdiendo su euro centrismo al asumir la nueva potencia mundial el liderazgo del desarrollo cientfico.
Los descubrimientos y las teoras eran cada vez ms extraos a la comprensin corriente.
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Se produce una doble ruptura: se rompen los vnculos entre los hallazgos cientficos y la realidad basada en la experimentacin sensorial; los vnculos
entre la ciencia y el tipo de lgica basado en el sentido comn.
Las ciencias naturales se hicieron ms dependientes de las ecuaciones matemticas, pero esto no significa que se deje a un lado la experimentacin cuanto ms avanz el siglo XX el poder de los observadores avanz empujado
por la informatizacin de las actividades y el clculo de laboratorio.
La crisis de la fsica se produce a medida que se van perdiendo las certezas de la mecnica clsica.
La fsica newtoniana era: precisa, universal, objetiva, la naturaleza era un sistema determinista (causa y efecto), conocer el estado actual permita conocer
el fututo.
Le ve como un nuevo modelo la mecnica cantica (consolidaba el modelo antiguo con el moderno)
Niel Bohr pensaba que no haba manera de expresar la naturaleza en un modelo nico se la poda describir uniendo todas las teoras (principio de complementariedad), pero el lenguaje de la ciencia no poda representar esta
totalidad.
Kart Gfel termina por derrumba el modelo newtoniano ya que dice que un sistema axiomtico mantiene la consistencia por ser incompleto.
60 resurgi la creencia en un modelo bsico que redujera la multiplicidad de elementos a unos pocos componentes como resultado de disciplinas que estudiaban fenmenos inestables y complejos y lograban modelizar esas
realidades gracias a ecuaciones matemticas teora del caos segn Hobsbawn, porque revelaba la universalidad de las formas y modelos de la
naturaleza en sus manifestaciones ms dispares y aparentemente inconexas.
Esta ciencia de la complejidad incluye al tiempo y al hombre, piensa la naturaleza como un sistema dinmico, fluctuante, con mecanismos que
seleccionan sus estructuras y que algunos procesos son irreversibles, el hombre
la conoce y la manipula.
3.5.- Caracterstica de ciencia del siglo XX Pone en duda la pretensin de tener un modelo nico de la realidad fsica. Los modelos cientficos son representaciones de la realidad. La aceptacin de
explicaciones procede de contar con pruebas suficientes para sostener su
veracidad.
Cuestiona el concepto de verdad nica y definitiva. Comprende al investigador como factor integrante del fenmeno estudiado. El cientfico es conciente de la interdependencia de la ciencia y la tecnologa. El dominio del desarrollo cientfico se desplaza de Europa a EEUU.
LECTURAS OBLIGATORIAS
HOMBRES Y ENGRANAJES. Ernesto Sbato Captulo I: El despertar del hombre laico El ejrcito turco en 1453 tomaba Constantinopla y pona fin a la Edad Media
se ponen a refutar a Aristteles.
El antecedente a nuestra civilizacin actual se encuentra en la poca de las Cruzadas (en las comunas burguesas donde se inician los Tiempos Modernos,
con una nueva concepcin del hombre y destino).
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Entre el derrumbe del Imperio Romano y el despertar del siglo XII se encuentra la edad media el hombre se sumerge en los valores espirituales y slo vive para Dios.
Hacia la poca de las Cruzadas comienza el despertar de Occidente gracias a: el debilitamiento del poder musulmn, la relativa tranquilidad de las ciudades, la
prdida de las esperanzas en la venida del reino de Dios sobre la tierra, la
reapertura del comercio mediterrneo, la razn y el dinero.
El levantamiento de la razn comienza hacia el siglo XI con Berengario de Tours, se agudiza con Abelardo (sostiene que no se debe creer sin pruebas).
Se ve agudizado por el dinero cuando la Iglesia y el Feudalismo cae. El dinero haba aumentado su poder en las comunas italianas desde las Cruzadas
que promovieron el lujo y la riqueza, el ocio para la meditacin profana, el
humanismo y la admiracin por las ciudades antiguas comienza el podero de las comunas italianas y la clase burguesa siglo XII y XVII.
Del Naturalismo a la Mquina Al despertar del Medioevo el hombre redescubre al mundo natural, el paisaje y
su cuerpo realidad secular y profana Se pasa de un pequeo burgus profundamente cristiano de la Edad Media a un
artista mundano emancipado de toda religin.
La vuelta a la naturaleza es un rasgo renacentista que se ve en el lenguaje popular (igualdad de la pequea burguesa), en las artes (paisajes y desnudos), la
literatura y la ciencia (el desnudo lleva al estudio de la anatoma).
El hombre moderno se caracterizaba por el deseo de dominacin del cual nace la ciencia positiva que es el instrumento para la dominacin del universo.
Esta actitud arrogante termina con la hegemona teolgica, libera a la filosofa y enfrenta a la ciencia con el libro sagrado.
El hombre secularizado lanza la mquina contra la naturaleza para conquistarla que termina por dominar a su creador.
El Diablo Reemplaza a la Metafsica El fundamento del mundo feudal es la tierra sociedad esttica, conservadora y
espacial.
Fundamento del mundo moderno es la ciudad sociedad dinmica, liberal y temporal.
o Tiempo sobre el espacio (ciudad dominada por el dinero y la razn, que son fuerzas mviles)
Mundo moderno cuantitativo mundo feudal cualitativo (eternidad) En el mundo feudal nos e meda el espacio y las dimensiones en las figuras
porque eran expresin de la jerarqua.
Con la cuantificacin del mundo el tiempo se convierte en una entidad abstracta y objetiva, numricamente divisible. (el espacio tambin se cuantifica)
El artista de estos tiempos surge del artesano y lleva al arte sus preocupaciones tcnicas. (ej. la perspectiva)
Leonardo dice Dispone usa la perspectiva de las magnitudes y medidas para que nada resulte contrario a lo que aconseja la razn y los efectos naturales. La perspectiva debe ocupar el primer puesto entre todos los discurso y disciplinas del hombre.
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El intercambio comercial de las ciudades italianas con Oriente facilit el retorno de las ideas pitagricas pero con la emigracin de los eruditos griegos surge
Platn y a travs de l Pitgoras.
Segn Simmel los negocios introdujeron en Occidente el concepto de exactitud numrica, que ser la condicin del desarrollo cientfico influye en casi todos los artistas del Renacimiento italiano y reaparece en la mstica de la armona
kepleriana y en las hiptesis esttico-metafsicas que sirvieron de base a las
investigaciones de Galileo.
El hombre moderno conoce las fuerzas que gobiernan al mundo, las tiene a su servicio, es el dios de la tierra: es el diablo. Su lema es: todo puede hacerse.
Sus armas son el oro y la inteligencia. Su procedimiento es el clculo.
Mentalidad calculadora de los mercaderes se expande en todos los aspectos, principalmente en la poltica.
Como a estos ingenieros no les interesa la Causa primera el saber tcnico toma el ligar de la preocupacin metafsica, la eficacia y la precisin reemplaza a la
angustia religiosa.
Complejidad y Drama del Hombre Renacentista (contra fuerzas) Es parcial decir que el Renacimiento es un proceso de secularizacin que no
implica negar el misticismo de algunos.
Al espritu religioso de la Edad Media le sigue el espritu profano de la burguesa: pero al asumir esto origina la reaccin mstica de varios artistas (esto
no contradice la profanidad del Renacimiento, es consecuencia)
Falso que el Renacimiento es una vuela a la antigedad, pero si hay un retorno a ciertas caractersticas del espritu greco-latino y la civilizacin. (presencia del
cristianismo lo diferencian)
El cristianismo se revela en toda la vida: ciencia positiva Durante la Edad Media la Iglesia caracterizada por el dogma y la abstraccin; y
la burguesa por la libertad y el realismo.
Entre los clrigos y los burgueses estn los humanista, aliado de la burguesa en sus temas, principalmente en el ascenso de la nueva clase ya que provienen de la
clase mercantil.
Al volver a los antiguos textos la yuxtaposicin de ambos cultos llevan a la indiferencia y ataque de la moral cristiana y de sus instituciones.
El humanismo pasa del lema de la libertad al dogma de la antigedad, y de la revolucin a la reaccin.
Como los burgueses eran realistas y desconfiaban de las abstracciones la ciencia positiva sigui con la ayuda de la Iglesia (ya que es necesario unir los hecho en
un esquema racional y abstracto)
Luego la burguesa toma el tema de la abstraccin pero lo instrumenta a su modo, uniendo el saber concreto y unitario, entrelazndolo a los poderes
temporales de la mquina y el capitalismo.
En la cultura del Renacimiento vemos una gran neurosis En todo el Renacimiento se asiste a una lucha entre la magia (saturado de
brujeras) y la ciencia, entre el deseo de violar el orden natural y la conviccin
de que el poder slo puede adquirirse en el respeto de ese orden.
El Renacimiento es demonaco, pero busca el dominio de la tierra.
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En el arte la falsedad del espritu renacentista nos explica la satisfaccin neurtica: el hombre occidental no poda volver ingenuamente a la naturaleza
por las influencias del cristianismo.
La penetracin gtica es una fuerza de la modernidad que har que el conflicto bsico de nuestra civilizacin sea ms dramtico hasta la rebelin protestante y
la rebelin romntica y existencial. (se ve mucho en la arquitectura)
Debemos tomar al Renacimiento como el despertar del hombre profano pero en un mundo profundamente transformado por lo gtico y lo cristiano.
El Renacimiento nace como interaccin de distinta raza y tradicin. Nueva civilizacin con atributos ms brbaros y modernos, en ciudades
mercantiles, con caractersticas del capitalismo moderno. Igual sera la cuna de
las reacciones ms violetas contre la misma: el romanticismo y el
existencialismo.
INTRODUCCIN A LA EPISTEMOLOGA Y A LA METODOLOGA DE LA
CIENCIA. Alicia Gianella
La investigacin de las ciencias fcticas
1- El modelo clsico Propuesto por primera vez por Aristteles en el siglo IV a.C. considerado como
el primer epistemlogo por ser el primero en ocuparse de la fundamentacin del
conocimiento y de formular reglas metodolgicas.
Los empiristas ingleses del XVII y XVIII coincidieron con este modelo y lo desarrollaron.
El modelo distingue tres momentos: o Relevamiento de hechos. Mediante la observacin cuidadosa y
sistemtica, lo hechos se convierten en datos. Adems se recomienda la
experimentacin.
o Buscar las propiedades comunes que presenten los datos. Estas darn lugar a la formulacin de enunciados generales. Estos enunciados podrn
ser escalonados constituyndose como leyes. Cuando se renen un
conjunto de leyes, sistemticamente conectadas, se lo llama teora. (procedimiento de tipo inductivo)
o Aplicacin de las leyes y teoras para explicar y predecir nuevos hechos mediante deducciones.
Este modelo sirve como una primera y gruesa aproximacin a lo que hacen los cientficos.
De este modelo pueden objetarse: que no siempre se parte de hechos, a veces se parte de hiptesis; la induccin no es la va que lleva a producir teoras sino
otros recursos.
Se abandona este modelo.
2- El modelo hipottico-deductivo de investigacin Desarrollado por Popper, Cohen y ngel.
ESQUEMA
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El punto de inicio de la investigacin es el reconocimiento de un problema. La induccin no es el camino nico y seguro para la obtencin de teoras.
Los problemas Toda pregunta cuenta con los siguientes componentes:
o Alguien que interroga o El contenido de la pregunta, formado por un conjunto de conocimientos
y expectativas de los cuales cabe formular interrogantes.
Larry Laudan distingue problemas de tipo conceptual y de tipo emprico. Pueden agregarse los problemas de tipo tcnico.
Las preguntas pueden pensarse, en la ciencia pura, como pedidos de explicacin la investigacin ser una bsqueda de explicacin.
En el caso de las pregunta tcnicas la investigacin va a estar orientada a hallar el procedimiento que solucione el problema.
El marco terico condiciona los interrogantes que se formulan.
El marco terico Es un conjunto de componentes de una o ms teoras presentes en las
investigaciones.
En algunos casos es una teora determinada, en otros es un conjunto de hiptesis proveniente de distintas teoras.
La segunda tiene la ventaja de que la investigacin no queda circunscripta y asociada a una nica teora. El riesgo es que produzca incompatibilidades e
inconsistencias entre las diversas hiptesis.
Los marcos tericos contienen adems creencias muy bsicas, de lo cual los investigadores no tiene conciencia, ya que son creencias bsicas e
incuestionables, pero que determinan el alcance de la investigacin.
Las hiptesis La solucin al problema planteado estar dada por una hiptesis o conjetura que
anticipe una respuesta al problema.
Se suelen efectuar nuevas observaciones para evitar prdida de tiempo Una hiptesis es un enunciado de tipo general, una conjetura que anticipa la
solucin al problema pero que requerir ser evaluada crticamente.
Suele pedirse que el vocabulario tcnico de la hiptesis est definido dentro del marco de la investigacin. Deber ser un enunciado sinttico (no deber ser ni
verdadera ni falsa analticamente) y deber tener contenido emprico.
Las hiptesis establecen relaciones, de tipo funcional (afirman la interaccin de propiedades o relaciones), causal (una de ellas es condicin suficiente respecto
de otra) o conceptual, entre los trminos contenidos.
Debe considerarse el marco terico, ya que debern ser compatibles con el conjunto de hiptesis de ese marco. Las hiptesis se insertan en las teoras
vigentes, guardando con el marco terico relaciones de compatibilidad, de
deductibilidad y de implicacin.
A las hiptesis se llega por induccin. Permite llegar a las leyes y teoras para formular enunciados generales.
Procedimientos deductivos
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Cuando las hiptesis estn formuladas en los lenguajes naturales las conclusiones se obtienen mediante el uso de la lgica natural, usando las reglas.
En otros casos hace falta recurrir a procedimientos de la lgica formal, de acuerdo al lenguaje en el que se encuentre la hiptesis las reglas que se
utilizaran para resolverla.
Como la deduccin requiere de ms de una premisa para que el potencial deductivo sea mayor, suelen incluirse presas tomadas del marco terico, o el
uso de hiptesis auxiliares.
Consecuencias observacionales o contrastables a aquellas deducidas de la hiptesis, que pueden ser experimentadas. (observacionales porque estn
formulados en lenguaje observacional, no terico.
Cuando los enunciados son obtenidos por deduccin, no son conocidos, se tratar de predicciones y habr que esperar a que esos acontecimientos se
produzcan para determinar su valor de verdad.
Si son enunciados acerca de propiedades o hechos decimos que las hiptesis los explican.
Procedimientos de contratacin Van desde observacin sistemtica, la experimentacin, la administracin de
tests, la recoleccin de datos estadsticos, etc.
Cuando las propiedades estudiadas admiten variaciones, se pueden aplicar experimentacin en donde se analiza la variacin segn la variacin de los
factores ciencias experimentales: tres momentos de su aplicacin o Diseo del experimento o La implementacin del experimento o El registro y evaluacin de los resultados obtenidos
Cuando no se pueden llevar acabo esas formas de experimentacin, puede ser reemplazada por la observacin sistemtica o experimentacin ex post facto.
En los casos en que la contrastacin no puede realizarse de forma inmediata, las tcnicas de simulacin por computadora han sido de mucha utilidad.
Todo tiene carga terica En las ciencias sociales pueden pasar dos cosas muy usuales:
o Un crculo viciosos: se toma como premisa explicativa aquello que se desea explicar
o Una investigacin incompleta: falta de elementos que permitan evaluar adecuadamente la hiptesis.
Estrategias para preservar hiptesis a las que les ha ido mal en la contrastacin: o Hiptesis ad-hoc: son afirmaciones que no cuentan con apoyo emprico
que las justifique en forma independiente. Se las agrega como hiptesis
auxiliares para dar cuenta a los resultados desfavorables y seguir
sosteniendo la hiptesis. Algunas se consideran de este tipo porque
pueden ser contrastadas en le futuro.
o Lakatos propone que no deber responsabilizarse a ninguna de las hiptesis del ncleo del programa de investigacin, sino que debern
hacerse cambios en las del cinturn perifrico.
La evaluacin de los resultados A partir de Popper qued establecido con claridad que no es posible probar
que las hiptesis sean verdaderas.
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Razonamiento invlido o falacia: afirmacin del consecuente, de un condicional de lo cual no necesariamente se desprende el antecedente. Aunque las premisas
sean verdaderas no queda asegurada la verdad de la hiptesis.
Diferencias: en el proceso deductivo la hiptesis es un punto de partida mientras que en el inductivo un punto de llegada.
Otra manera de evaluar es mediante la confirmacin de la contrastacin. Confirmacin: estimacin de una valor probabilstico para la hiptesis (de
encontrar un caso desfavorable la probabilidad se reduce a cero)
No es posible ni verificar ni confirmar hiptesis, pero si se puede determinar su falsedad en el caso de que se suponga la hiptesis verdades y se llegue a
consecuencias falsas.
Aritmtica entre la verificacin y refutacin (lo que permite inferir la verificacin de una consecuencia emprica de una hiptesis y una refutacin): la
lgica garantiza la falsedad de un antecedente a partir de la falsedad de un
consecuente, pero no garantiza la verdad del antecedente a partir de la verdad de
sus consecuencias empricas.
Una hiptesis puede entonces ser corroborada: no haberla refutado. Aceptacin de la hiptesis: si los resultados son favorables la hiptesis ser
considerada corroborada, pero la aceptacin es de carcter provisorio. Pero esta
aceptacin no es garanta de que en el futuro se refute o abandone la hiptesis.
Rechazo de la hiptesis: si los resultados fueran refutatorios deber hacerse un examen para ver que premisa fall y cambiar la hiptesis o simplemente
abandonarla y proponer en su lugar una nueva o corregirla.
LAS TEORAS COMO ESTRUCTURAS:
2. LOS PARADIGMAS DE KUHN. Alan Chalmers I. Observaciones Iniciales Kuhn se dio cuenta de que las concepciones tradicionales de la ciencia no
resistan una comprobacin con las pruebas histricas.
Esta teora de la ciencia se caracterizaba por la importancia atribuida al carcter revolucionario del progreso cientfico (revolucin como abandono de una
estructura terica y su reemplazo) y el carcter sociolgico de las comunidades
cientficas.
Los enfoques de Lakatos y Kuhn ambos exigen de sus concepciones filosficas que resistan a las crticas basadas en la historia de la ciencia (puede decirse que
Lakatos es antecesor de Kuhn). La principal diferencia entre Kuhn y Lakatos y
Popper se encuentra en el hincapi que hace Kuhn en los factores sociolgicos.
Para Kuhn la ciencia progresa de la siguiente forma: presciencia ciencia normal crisis revolucin nueva ciencia normal - nueva crisis.
Una ciencia se formaliza cuando la comunidad cientfica acepta un paradigma: constituido por los supuestos tericos generales, las leyes y las
tcnicas para su aplicacin.
Los que estn dentro de un paradigma practican lo que Kuhn denomina ciencia normal.
La ciencia normal articular y desarrollar el paradigma en su intento por explicar y acomodar el comportamiento de algunos aspectos importantes del
mundo real, que se revelan en los resultados de la experimentacin.
Esto se enfrentar con dificultades cayendo en una crisis que se resuelve cuando surge un paradigma nuevo que hace abandonar el original.
El cambio discontinuo constituye una revolucin cientfica.
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Llegando con esto a hacerse un ciclo.
II. Los paradigmas y la Ciencia normal Una ciencia madura est regida por un solo paradigma que establece las normas
necesarias para legitimar el trabajo dentro de la ciencia que rige, y gua la
investigacin y la interpretacin de los fenmenos observacionales.
Kuhn distingue la ciencia de la no ciencia segn la existencia de un paradigma capaz de apoyar una tradicin de ciencia normal.
Un paradigma esta compuesto por leyes explcitamente establecidas y los supuestos tericos de esas leyes; las maneras normales de aplicar las leyes
fundamentales a los diversos tipos de situaciones; el instrumental y las tcnicas
instrumentales necesarios para hacer que las leyes se refieran al mundo real;
algunos principios metafsicos muy generales, que guan el trabajo dentro del
mismo; prescripciones metodolgicas muy generales.
La ciencia normal intenta articular un paradigma con el propsito de compaginarlo mejor con la naturaleza.
Kuhn describe a la ciencia normal como una actividad de resolver problemas (naturales tericos, como experimentales) gobernada por las reglas de un
paradigma.
La ciencia normal debe presuponer que un paradigma proporciona los medios adecuados para resolver los problemas que en l se plantea. As un fracaso ser
fracaso del cientfico y no del paradigma.
Los problemas que se resisten a ser solucionados se consideran anomalas (Kuhn reconoce que todo paradigma las tendr).
Segn Kuhn la presciencia se caracteriza por el total desacuerdo y el constante debate de lo fundamental, de manera que es imposible abordar en trabajo
detallado y esotrico, ya que los cientficos se encuentran concentrados en la
desorganizacin.
Kuhn insiste en que en un paradigma hay ms de lo que se puede exponer explcitamente en forma de reglas o directrices explcitas.
Kuhn afirma que si se trata de dar una descripcin explcita y precisa de algn paradigma, siempre resulta que algn trabajo efectuado dentro del paradigma va
en contra de la descripcin, pero esto no hace insostenible el concepto de
paradigma.
Gran parte del conocimiento del cientfico normal ser tcito.
III. Crisis y Revolucin El cientfico normal trabaja confiadamente dentro de un rea bien definida,
dictada por un paradigma. Si los mtodos que plantea el paradigma para la
resolucin de los problemas tienen fallas, a la larga se llegar a una crisis
para el paradigma, llevando al rechazo del mismo y reemplazo por una
alternativa incompatible.
Pero la presencia de anomalas no significa la crisis del paradigma, solamente en condiciones especiales estas puede desarrollar desconfianza en el paradigma.
Una anomala es grave si afecta los fundamentos de paradigma o si son importantes con relacin a alguna necesidad social indispensable, y la cantidad
de tiempo que resista a los intentos de eliminarla.
El nmero de anomalas serias influye en el comienzo de una crisis. Cuando se llega a considerar que las anomalas plantean al paradigma
problemas, comienza un perodo de inseguridad profesional marcada.
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Los intentos por resolver el problema se hace ms radicales, se debilitan las reglas del paradigma, los cientficos normales comienzan a expresar
abiertamente su descontento e intranquilidad respecto al paradigma reinante.
La gravedad de una crisis aumenta con la aparicin de un paradigma rival. Los distintos paradigmas tiene distintas preocupaciones y conllevan normas
diferentes e incomparables.
Kuhn vincula el cambio de la adhesin por parte de los cientficos de un paradigma a otra alternativo con un cambio gestalt o conversacin religiosa (no hay razones lgicas que muestre la superioridad de un paradigma sobre otro). Esto se debe a que los distintos cientficos tiene distintas opiniones y
necesidades.
La eleccin entre paradigmas rivales resulta ser una eleccin entre modos incomparables de vida comunitaria y ningn argumento pude ser lgica ni
siquiera probabilstiicamente convincente.
Una revolucin cientfica corresponde al abandono de un paradigma y a la adopcin de otro nuevo por parte de la comunidad cientfica.
IV. La funcin de la ciencia normal y las revoluciones Kuhn insiste en que su concepcin de la ciencia constituye una teora de la
ciencia porque incluye una explicacin de la funcin de sus diversos
componentes.
Segn Kuhn la ciencia normal y las revoluciones desempean funciones necesarias.
Los perodos de ciencia normal proporcionan la oportunidad de que los cientficos desarrollen los detalles esotricos de una teora.
Gracias a su confianza en la adecuacin de un paradigma, los cientficos pueden dedicarse a intentar resolver problemas.
Pero si todos los cientficos fueran y siguieran siendo normales, una determinada ciencia se vera atrapada en un solo paradigma y nunca progresara.
La ciencia debe contener dentro de si la manera de pasar de un paradigma a otro mejor funcin de las revoluciones. (el paso revolucionario resulta esencial para el progreso de la ciencia)
Los paradigmas de Kuhn no son tan precisos como para ser reemplazados por un conjunto explcito de reglas.
Los diferentes cientficos pueden interpretar y aplicar el mismo paradigma de un modo diferente (se efecta el mismo problema pero dentro de un mismo
paradigma)
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LA TECNOLOGA
INTRODUCCIN La historia del hombre esta ligada al desarrollo de diversas tcnicas hasta la
presente revolucin tecnolgica.
La tecnologa est provocando profundas transformaciones en las condiciones materiales y simblicas de la vida, redefiniendo nuestro sistema de necesidades
y plantea conflictos que reestructura nuestra comprensin del mundo.
Cada vez ms el orden de las cosas trasciende las fronteras nacionales para crear roles y relaciones basados en instrumentos de produccin industrial,
comunicaciones electrnicas, transportes, agroindustria, medicina y guerra.
Desde fines del siglo XVIII el progreso estaba ligado con el uso de nuevas mquinas, sustancias y tecnologas. En nuestra poca la idea de progreso est representada por el ordenador y la informacin.
LA TECNOLOGA Tcnica y Tecnologa son actividades o sistemas de acciones cualitativamente
distintas.
La tcnica es connatural al hombre mismo, mientras que la tecnologa supone e integra la revolucin cientfica moderna y la revolucin industrial, bajo el
capitalismo.
1.- RELACIONES ENTRE TECNOLOGA Y TCNICA 1.1.- Tecnologa antigua y tecnologa moderna. Ladrier, J. Desde el punto de vista de considerar el desarrollo de la tecnologa como un
proceso continuo iniciado con los orgenes de la especie humana,
consideraramos a la tecnologa moderna como un modo sofisticado de una
forma de actividad completamente tradicional entre la poca moderna y las anteriores habra una simple diferencia cuantitativa. Existe anterioridad y
prioridad de la tecnologa sobre la ciencia.
La tecnologa contempornea esta ligada al modo de organizacin de la produccin en la industria moderna, basada en una extrema divisin del
trabajo y un altsimo nivel de integracin de las actividades.
Uno de los efectos de esta forma de organizacin del trabajo consiste en hacer posible la produccin masiva o gigantismo de una obra concreta.
La tecnologa antigua se desarroll muy lentamente sobre una base sobre una base prctica. Progres por la observacin comparada de los medios y los
efectos, a partir de una crtica razonada de las prcticas empricas. Los inventos
no tuvieron un carcter sistemtico.
La tecnologa antigua es esencialmente un conjunto de habilidades prcticas, carentes de verdadera justificacin terica.
La tecnologa moderna evoluciona cada vez ms rpido, adopta un carcter sistemtico y es cada vez ms conciente.
Se ha establecido una relacin estrecha entre la ciencia y la tecnologa pero todava no una racionalizacin integral. (caracterstica de la ciencia moderna)
1.2- Tcnica y Tecnologa. Liz, M. La misin de la tcnica fue resolverle al hombre sus problemas prcticos y
satisfacer sus intereses actuando en la realidad.
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Buena parte de la tcnica se ha transformado actualmente en tecnologa. Hoy da debemos aprender a conocer y a actuar a travs de la tecnologa. La tecnologa representa un modo de conocer la realidad. Las tcnicas seran actividades o sistemas de acciones artesanales, artsticas,
dirigidas hacia el propio cuerpo y su entorno inmediato, de carcter
socialmente estructurado pero no directamente integradas en los modernos
procesos productivos industriales, ni vinculadas a la actividad cientfica. Son
sistemas de acciones articulados segn reglas de carcter social.
Las tecnologas seran actividades o sistemas de acciones socialmente estructuradas, integradas en los procesos productivos industriales y
estrechamente vinculadas al conocimiento cientfico.
Esta distincin permite grados y aspectos y una mutua incorporacin tcnico-tecnologa.
La tcnica es constitutiva del hombre mientras que la tecnologa presenta una naturaleza altamente contingente (aparecen con la ciencia moderna y la
industrializacin).
La tcnica y la tecnologa comparten el objetivo de actuar en la realidad satisfaciendo los intereses de ciertos sujetos, que para cumplirlo requiere:
o Conocer esos intereses o Conocer la realidad sobre la que se acta o Saber como actuar o Actuar o Disponer de criterios evaluadores o Evaluar el resultado del la accin
En la tcnica intervienen intereses individuales y fcilmente determinables. La realidad sobre la que se acta es manifiesta, superficial y fcilmente accesible.
El saber cmo actuar es transmitido personalmente. La actuacin es directa. La
evaluacin de los resultados es inmediata.
En la tecnologa los intereses son colectivos y ms sofisticados. Se acta sobre una realidad ms profunda o no fcilmente accesible. El saber cmo actuar es
transmitido institucionalmente. La actuacin es indirecta, compleja y
organizada. La evaluacin no es inmediata.
1.3.- La evolucin de la tcnica y de la tecnologa. La tcnica (visto desde la evolucin) es una posesin y un estado. Una vez que
encontraban los instrumentos y habilidades se mantena sin variacin una vez
alcanzado un estado de equilibrio adecuado entre los fines buscados y los
medios apropiados para utilizarlos. Cuando se alcanza a establecer esa relacin
se mantena como un optimun de competencia tcnica. Hubieron grandes
revoluciones tcnicas ms por azar que por otra cosa. (Jonas)
En la tecnologa cada nuevo desarrollo es la oportunidad para nuevos avances. La tecnologa esta organizada en un sistema complejo e interrelacionado en
que los diferentes subsistemas tecnolgicos se relacionan entre s, vindose cada
vez ms interdependientes y condicionndose de manera recproca. (esto
concepto lo reesfuerza Ladiere)
Ladrier destaca que una consecuencia ser la autonoma de la tecnologa con respecto a los otros campos de la actividad social.
Manuel Castells destaca la integracin de las tecnologas como un rasgo distintivo de la tecnologa de la informacin y reafirma la idea de integracin de
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las diferentes tecnologas en un nico sistema. Esto se esta dando a la creciente
interrelacin entre las reas.
2.- RELACIN TECNOLOGA-CIENCIA (Liz) La estrecha vinculacin entre la ciencia y la tecnologa hace que la
concepcin de que la ciencia busca el conocimiento puro y desinteresado y la
tecnologa la accin entre en una crisis institucional y conceptual.
o Institucional: resulta cada vez ms difcil distinguir las instituciones cientficas de las tecnolgicas. Se confunde el conocer con el actuar.
o Conceptual: el objetivo de la ciencia es conocer la realidad guiados por intereses prcticos, mientras que el objetivo de la tecnologa es satisfacer
unos intereses actuando sobre la realidad. La tecnologa encuentra lo que
necesita en el conocimiento cientfico porque los intereses del
conocimiento cientfico se solapan con los intereses que las acciones
quieren satisfacer. Confundindose as los intereses (ambos buscan el
conocimiento y la accin)
Si bien pueden buscar lo mismo hay una diferencia en como ello se lleva a cabo. La ciencia se organiza a travs de teoras (entidades abstractas, imponen orden
conceptual a nuestras ideas y las dotan de potencial deductivo) mientras que la
tecnologa a travs de modelos (objetos concretos, impactan nuestra sensibilidad
y estimulan nuestra imaginacin gracias al diseo conjunto de intereses que la accin tecnolgica pretende satisfacer, son representaciones concretas de la
realidad)
De las teoras nos interesa su potencia deductiva. De los modelos su capacidad para ayudarnos a satisfacer nuestros intereses.
No hay tecnologa sin ciencia. (Liz) (Ladrier) la frontera entre la ciencia y la tecnologa se debilita cada vez ms. No es posible el progreso de la ciencia sin la experimentacin para lo cual a
medida que van avanzando se utilizan tcnicas ms avanzadas del campo de la
tecnologa. As como tambin la utilizacin de instrumentos exige el empleo de
teoras ms eficaces. Para que haya progreso hace falta una correspondencia
apropiada entre el estado de las teoras y el estado de las tecnologas de
experimentacin y observacin.
El objetivo de la ciencia es el progreso del conocimiento, mientras que el de la tecnologa es la transformacin de la realidad dada.
El problema tecnolgico consiste en obtener el efecto apetecido, con el mximo de eficacia.
La tecnologa moderna tiende a conseguir una comprensin ms exacta de lo que hace y a recurrir para ello a la ciencia la ciencia y la tecnologa construyen una superestructura nica, conceptual y prctica as como dinmica que
evoluciona en el sentido de una complejidad creciente, de una integracin cada
vez ms estrecha y una autonoma ms consolidada. (Ladrier)
2.1.- Invencin e Innovacin tecnolgica. Invencin: diseo que se construye en el marco de las posibilidades de un
sistema cientfico-tecnolgico. Una idea se modeliz y se analizan sus caractersticas ante las alternativas tecnolgicas vigentes, con las restricciones
econmicas, sociales, polticas, culturales, ambientales y legales.
La invencin no se utiliza de manera inmediata por las condiciones del mercado o se piensa que no tendr xito.
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Innovacin: introduccin en los procesos socio-econmicos de la tecnologa, ya sea como producto, proceso de produccin, de distribucin.
Carlota Prez creen necesario diferenciar las innovaciones radicales (introduccin de algo nuevo una ruptura capaz de iniciar un rumbo tecnolgico nuevo) de las incrementales (mejoras sucesivas)
Para la misma las revoluciones tecnolgicas son una constelacin de sistemas tecnolgicos (constelaciones de innovaciones interrelacionadas tcnica y
econmicamente que afectan a varias ramas de la produccin) con una dinmica
comn.
Segn Manuel Castells la innovacin tecnolgica no es un acontecimiento aislado. Refleja un estado determinado de conocimiento, un entorno institucional
e industrial particular, una cierta disponibilidad de aptitudes para definir un
problema tectnico y resolverlo, una mentalidad econmica para hacer que esa
aplicacin sea rentable y una red de productores y usuarios que pueden
comunicar sus experiencias.
3.- ETAPAS MATERIALES DE LA TCNICA-TECNOLOGA 3.1.- Primera revolucin industrial: la tecnologa mecnica: mquina de vapor. Se desarrollo en el siglo XVIII en Inglaterra, porque, segn Bernal la clase
media urbana haba destruido las limitaciones feudales; poda financiar una
produccin con para obtener beneficios; un mercado creciente; la produccin
artesanal y de campesinos se reemplaza por trabajadores asalariados.
Todo esto proporcionaban un incentivo para la innovacin tcnica que podan hacer descender los costos y aumentar la produccin y los beneficios.
La mejor organizacin del trabajo, la divisin y especializacin de las tareas, el sistema de fbrica y la maquinaria fueron medios y proporcionaron el
impulso social para romper con los sistemas de produccin. (Bernal)
En la revolucin se destaca el profundo cambio en la tcnica de produccin; transporte de los bienes; crecimiento del mercado; nuevas formas de trabajo.
Hasta entonces el artesano dominaba las diferentes actividades de su oficio a travs de un proceso de aprendizaje. Las mejoras en las tareas eran juzgadas por
los magistrados de cada gremio e integradas luego al proceso de aprendizaje.
Las jornadas de trabajo estaban destinadas a elaborar productos de calidad ms
que cantidad. La competencia buscaba el prestigio ms que el aumento de las
ventas. Cada gremio cumpla funciones empresariales al responder por la calidad
de los productos de cada taller y funciones sociales.
El sistema decay por la corrupcin interna de los gremios, la intervencin del Estado, y la competencia de la produccin manufacturera de carcter masivo,
muy especializada y con productos ms baratos
Aparece separacin entre el productor y el consumidor (el mercado) y entre el capital y el trabajo.
El ritmo de trabajo es ahora impuesto por la mquina permitiendo la produccin en gran escala.
Este proceso est acompaada por un desplazamiento de la poblacin rural a centros urbanos generando un gran crecimiento, malas condiciones nace el proletariado (formado por trabajadores rurales, sin plata, en busca de mejoras
sociales)
El trabajo fabril implicaba la concentracin de grandes cantidades de trabajadores en un mismo lugar, sin condiciones de higiene e infraestructura
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adecuadas, largas jornadas laborales y salarios disminuyendo, las tareas eran
supervisadas por capataces (comienza la jerarqua en el trabajo). Jonas destaca que la Revolucin Industrial aade la mquina y con ella se ponen
en marcha industrias nuevas (industrias auxiliares) para la fabricacin de las
mismas. La forma de desarrollo con intrincadas redes de reciprocidades es
propia de la tcnica moderna.
3.2.- Segunda Revolucin Industrial (1870/80 1970/75) Este perodo implica desarrollos cientficos y tecnolgicos decisivos y
complejos procesos histricos.
Avanza la fsica, la qumica, la biologa y surgen las ciencias sociales. En el mbito histrico estn las dos grandes guerras, el surgimiento del
socialismo, etc.
Aparecen nuevas potencias industriales: Alemania y EEUU. Las industrias ms importantes fueron: la qumica, la siderrgica, la automotriz,
la frigorfica, la petrolera, aeroespacial, etc.
Jonas dice que las propias mquinas, antes bienes de capital se convertan en artculos de uso personal, domstico, aunque tambin econmico. Sin embargo
otras mquinas domsticas no nos ahorran trabajo sino que adems modifican
nuestra forma de pensar a travs de una nueva percepcin del mundo abierta las
comunicaciones.
El avance de la tecnologa (hacia una abstraccin, artificialidad y sutileza) y el descubrimiento de la electricidad representan un paso decisivo. (para la
manifestacin de la electricidad se debi recurrir a la ciencia porque no se vea
muy fcilmente en la naturaleza como el carbn)
La naturaleza de la nueva energa era revolucionara por su movilidad nica, facilidad de su tratamiento, transformacin y distribucin.
Esta nueva energa permiti la expansin de la mecanizacin a cada casa, hizo la vida privada dependiente del funcionamiento de un sistema pblico
(dependencia que se agrava porque electricidad no se puede almacenar) (Jonas)
La produccin industrial de la Segunda Revolucin se caracteriza por el gigantismo fabril y la produccin integrada y masiva de productos. El trabajo
se presenta bajo una mecanizacin y fragmentacin extrema.
Nace el Taylorismo: la organizacin cientfica del trabajo que se basa en la observacin de lo que hace el obrero que ms rinde, se descompone en
movimientos elementales que son cronometrados, se calcula el costo de cada
operacin; se establecen las normas para hacer el trabajo como una sucesin de
tareas elementales. Todo posible trabajo cerebral debe ser removido del taller y
concentrado en el departamento de planeacin y diseo.
El taylorismo da origen al fordismo (cadena de montaje). Sus principios eran los de separacin entre la concepcin y direccin de la ejecucin que era
separada en operaciones elementales y encomendadas a personas con mnima
preparacin previa. Esto lleva la reduccin de los costos salariales y gasto de
formacin.
Ford trato de desarrollar la disciplina de los trabajadores ofreciendo incentivos salariales si cambiaban sus hbitos personales y laborales. (Giddens)
La produccin industrial durante este perodo es la mano de obra intensiva al a que se le incorporan avances tcnicos que hicieron rentable la produccin
en serie. Se amplo y diversifico el mercado interno de los pases ms ricos.
Produccin masiva, uniforme y en expansin: despliegue del consumo masivo y
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uniforme. poca de materia prima y energa barata ms ausencia de
preocupacin ambiental.
En las dcadas siguientes el modelo confront desafos. Se pasa la produccin a pases menos desarrollados donde pagaban mano de obra ms barata y por las
preocupaciones ecolgicas. Con esto esquivaban el creciente descontento de los
trabajadores ante las condiciones. globalizacin de la divisin y segmentacin del trabajo.
Al reducirse los costos y los tiempos que la diversidad requiere, las ventajas de la uniformidad en gran escala se borran.
3.3.- La tercera revolucin industrial o tecnolgica (1970/75) Para algunos esta etapa se inicia con la crisis petrolera de 1973 (duplica el
precio del crudo) que impulsa el desarrollo de tecnologas de bajo consumo,
como la electrnica y buscan fuentes alternativas de energas renovables y
limpias.
La tecnologa de este momento son la electrnica, la informtica y la biotecnologa.
Segn Jonas la tcnica electrnica cree un reino de objetos cuya invencin aade otro, y no muchos de ellos sirven. La tecnologa de la comunicacin responde a
necesidades de informacin y control creada por la sociedad misma.
Esta civilizacin amenaza a su creador con su superioridad (Jonas) La tecnologa de la informacin es una fuerza estructurante de la sociedad
que define la economa capitalista con rasgos de: global e informacional.
o Informacional: la productividad y competitividad est basada en su fortaleza pata crear, procesar y aplicar a sus proyectos informacin
basada en conocimiento.
o Global: Esta ordenada a escala planetaria. Las nuevas tecnologas facilitan la descentralizacin del trabajo y su
coordinacin a travs una red interactiva de comunicacin en tiempo real.
El trabajo se flexibiliza. Si dejamos actuar a la competencia se llegara a un empleo de: mano de obra
nuclear y mano de obra desechable. (Castells)
o Mano de obra nuclear: profesionales que se basan en informacin. Son los creadores de los bienes y servicios, que dan ms ganancia para el
capitalismo
o Mano de obra desechable: la que es flexibilizada de acuerdo a los movimientos del mercado.
LECTURAS OBLIGATORIAS
LA PRIMERA REVOLUCIN INDUSTRIAL (1780-1840). Hobsbawm Al decirse que estall la Revolucin industrial nos referimos a que se libero de
sus cadenas al poder productivo de las sociedades humanas. Esto es lo que ahora
se denomina el despegue hacia el crecimiento autosostenido.
Este primer perodo de industrializacin se inicia en Gran Bretaa, no debido a la superioridad cientfico-tcnica, sino que dadas las condiciones legales, las
innovaciones tcnicas de la Revolucin Industrial se hicieron a s mismas.
La nica solucin revolucionaria britnica para el problema agrario ya haba sido encontrada. Unos terratenientes tuvieron la idea de monopolizar las tierras,
que eran cultivadas por arrendatarios que a su vez empleaban a gente sin tierra.
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La revolucin se dio ya que la agricultura estaba preparada para cumplir sus tres funciones (aumentar la produccin, dar empleos, suministrar una mecanizacin);
el capital social ya estaba siendo constituido; la poltica estaba engranada con los
beneficios; el dinero no slo hablaba sino que gobernaba. Entonces se requeran
slo dos cosas: una industria que ofreca retribuciones para el fabricante, un
mercado mundial monopolizado por la produccin de una sola nacin.
La industria britnica tuvo su origen como subproducto del comercio ultramarino, que produca materia prima (algodn)
El comercio colonial haba creado la industria del algodn y continuaba nutrindola. El comercio de esclavos nutria esta industria.
En trminos mercantiles, la Revolucin industrial puede considerarse como el triunfo del mercado exterior sobre el interior, la importancia mayor la
adquiriran los mercados coloniales del exterior.
El algodn era tentador para los negociantes particulares llevndolos a emprender la revolucin as como la expansin rpida requera la revolucin.
El algodn tena otras ventajas: toda la materia prima provena de afuera. La demanda derivada del algodn constituy al progreso econmico de Gran
Bretaa.
3.1.- Consecuencias sociales La transicin de la nueva economa creo miseria y descontento. La revolucin social estall en forma de levantamientos espontneos del
proletariado, as como tambin de los pequeos e inadaptables negociantes, los
pequeos burgueses y otras ramas tambin vctimas de la revolucin.
Las rentas del obrero se codena comprimir por una reduccin directa de jornales, por la sustitucin de obreros caros por ms baratos y por la mquina.
Esto retrasaba al pequeo empresario tambin. La industria se vea obligada a mecanizarse, a racionalizarse y a aumentar su
produccin y sus ventas, sustituyendo por un volumen de pequeos margen de
ganancia.
La mecanizacin tomo la forma de una adaptacin de la maquinaria ya existente que la da una revolucin tcnica.
Ninguna economa industrial puede desenvolverse ms all de cierto punto y en las condiciones de la empresa privada, la inversin de capital necesario era
difcil de conseguir.
La industria del carbn, por ejemplo, era lo suficientemente amplia para estimular la invencin bsica que fue el ferrocarril (hijo de la mina, este invento
revelaba al hombre profano la fuerza y la velocidad de la nueva poca)
3.2.- Sntesis final La adaptacin de la economa industrial significa una violenta y proporcionada
disminucin en la poblacin rural y el aumento en la urbana, as como tambin
un aumento general de la poblacin para la cual se necesitaba un brusco
aumento en el suministro de alimentos una revolucin agrcola. El gran crecimiento de las ciudades y pueblos no agrcolas en Inglaterra haba
estimulado mucho la agricultura precediendo a la revolucin industrial.
El gran aumento de produccin se alcanz gracias a la adopcin de mtodos descubiertos en otra poca para la racionalizacin y expansin de las reas de
cultivo.
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Todo se logr con una transformacin social, ms bien que tcnica, que en trminos de productividad econmica fue un xito mientras que en el de
sufrimiento humano, una tragedia. Desde el punto de vista de la
industrializacin la poblacin rural fueron las principales fuentes abiertas
por los diversos pequeos productores y trabajadores pobres.
Todo trabajador tiene que aprender a trabajar de una manera conveniente para la industria, aprender a adaptarse a los estmulos monetarios.
En las fbricas donde el problema de la disciplina laboral era ms urgente se emplearon mujeres y nios que eran ms flexibles y baratos. As como tambin
se subcontrat de los trabajadores expertos como patrones de los otros.
As Gran Bretaa se transformo en el taller del mundo (1 economa industrial) Se saba que la revolucin industrial, cuya nica ley era comparar en el mercado
ms barato y venderlo en el ms caro, estaba transformando al mundo.
LA REVOLUCIN DE LA TECNOLOGA DE LA INFORMACIN. Manuel Castells A fines del siglo XX empieza un perodo caracterizado por la transformacin
de nuestra cultura material por un nuevo paradigma tecnolgico organizado en torno a las tecnologas de la informacin.
Tecnologa: el uso del conocimiento cientfico para especificar modos de hacer cosas de una manera reproducible. En estas incluye las tecnologas de la
microelectrnica, la informtica, las telecomunicaciones, la optoelectrnica y la
ingeniera gentica.
En torno a estas est constituyndose una constelacin de descubrimientos materiales avanzados.
El proceso de transformacin tecnolgica se expande por la capacidad de crear una conexin entre los campos mediante el uso de un lenguaje digital
comn.
Las revoluciones tecnolgicas se caracterizan por su capacidad de penetracin en todos los dominios de la actividad humana. Se orienta hacia el proceso.
Las tecnologas del procesamiento de la informacin y de la comunicacin son la base de la revolucin.
Esta revolucin se ve caracterizada por la aplicacin del conocimiento e informacin a aparatos de generacin de conocimientos y procesamiento de la
informacin, en un crculo de retroalimentacin entre la innovacin y sus usos.
Las nuevas tecnologas no son slo herramientas que aplicar, sino procesos que desarrollar.
Los usuarios y los creadores pueden convertirse en los mismos. La integracin creciente entre mentes y mquinas esta borrando la brecha que
haba entre ambos alterando nuestro modo de vida. As como altera mucho el
contexto cultural/institucional.
Esta revolucin tecnolgica es a nivel mundial, aunque no de una forma pareja, generando descontentos (las anteriores se solan dar en sociedades
aisladas)
Esta revolucin se caracteriza por la aplicacin inmediata para su propio desarrollo.
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EL DESARROLLO TECNOLGICO Y LOS PROBLEMAS SOCIALES
CONTEMPORNEOS
BREVE PANORAMA DE LOS CAMBIOS SOCIALES MS SIGNIFICATIVOS EN LA
SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX. HOBSBAWM El siglo XX comienza con la Primera guerra Mundial, que marc el derrumbe de
la civilizacin occidental de siglo XIX.
Esta civilizacin era capitalista en lo econmico, liberal en lo jurdico y constitucional, burguesa y brillante por sus adelantos. Una civilizacin
profundamente convencida de la posicin central de Europa, que marcaba todos
los aspectos de la vida mundial.
A partir de la Primera Guerra Mundial hasta el fin de la Segunda los cimientos de la civilizacin europea fueron quebrantados. A las que le siguieron dos
oleadas de rebelin y revolucin generalizada que situaron en el poder a un
sistema que deca ser alternativa a las sociedad burguesa y capitalista.
Los grandes imperios coloniales cayeron Se desat una crisis econmica que sacudi los cimientos de las economas
capitalistas y pareci poner fina a la economa global mundial.
Las instituciones de la democracia liberal desaparecieron por el avance del fascismo y de sus movimientos y regmenes autoritarios satlites.
El capitalismo logra sobrevivir e inicia la edad de oro. El hundimiento del socialismo sovitico gener una crisis. Esta crisis afect a
todo el mundo porque la edad de oro haba creado una economa universal cada
vez ms integrada cuyo funcionamiento trascenda las fronteras estatales y las
fronteras de las ideologas estatales. Esto result en un debilitamiento de las
ideas aceptadas de las instituciones y todos los regmenes y sistemas.
Los aos sesenta se vieron marcados por la bsqueda de soluciones temporales, que luego fue orientada a soluciones radicales.
En 1980 1990 el mundo capitalista comenz a tambalearse por el desempleo masivo, graves depresiones cclicas, el enfrentamiento entre los mendigos y la
clase acomodada, entre los ingresos limitados del estado y el gasto pblico sin
lmite.
Los pases socialistas caen poniendo pon al corto siglo XX El derrumbamiento de una parte del mundo revel el malestar en el resto no slo
econmico sino que tambin poltico.
El colapse de los regmenes comunistas destruy el sistema internacional que haba estabilizado las relaciones internacionales y revel la precariedad de los
sistemas polticos nacionales que se sustentaban de esa estabilidad.
Las tensiones generadas pro los problemas econmicos socavaron los sistemas polticos de la democracia establecida en los pases capitalistas desde WWII, y
los sistemas polticos del tercer mundo.
Tambin se evidenciaba una crisis social y moral. Una crisis de principios racionalistas y humanistas que compartan el capitalismo liberal y el comunismo
contra el fascismo. Crisis de las estructuras histricas de las relaciones humanas
que la sociedad moderna haba heredado del pasado preindustrial y capitalista.
El mundo de los aos 90 (comparado con 1914) es incomparablemente ms rico en su capacidad para producir bienes y servicios. La riqueza se distribuye de
forma desigual. La humanidad es mucho ms enseada. El mundo est
dominado por una tecnologa revolucionaria basada en el progreso de la ciencia
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natural. (mayor alcance la revolucin de los sistemas de transporte y comunicaciones). La poblacin comn dispone de ms informacin y
oportunidades de esparcimiento.
Pero el siglo, a pesar de todo lo recin mencionado, termina en un desosiego por ser el siglo ms mortfero a causa de la envergadura, la frecuencia y la duracin
de los conflictos blicos, las catstrofes humas desde las mayores hambrunas
hasta el genocidio sistemtico.
A diferencia del siglo XX largo que fue un perodo de progreso material, intelectual y moral, de mejora de las condiciones de vida civilizada, desde 1914
se marca un retroceso en los niveles de vida (demostrando como los seres
humanos puede aprender a vivir bajo condiciones brutales y tericamente
intolerables.
En el siglo XX, las guerras se han liberado contra la economa y la infraestructura de los estados y contra la poblacin civil. La tortura y el asesinato
era un elemento normal en el sistema de seguridad de los estados modernos.
El mundo de fines del siglo XX es cualitativamente diferente con el del fin del perodo.
o No es ya eurocntrico: decadencia y la cada de Europa que antes era el centro de todo. Pasaron de ser una mayora a una minora en
disminucin. Sus industrias emigran a otros continentes. Los Estados
Unidos son la prolongacin de Europa y se alineaban junto al viejo
continente para construir la civilizacin occidental. o El mundo va por el camino de convertirse una nica unidad operativa. Se
transforman algunas actividades econmicas y tcnicas, el
funcionamiento de la ciencia y aspectos de la vida privada gracias a la
aceleracin de las comunicaciones y el transporte. Existe una marcada
incapacidad de las instituciones pblicas y el comportamiento colectivo
de la gente de estar a la altura del acelerado proceso de mundializacin.
o Se desintegran las antiguas pautas por las que se regan las relaciones sociales y se rompen los vnculos entre generaciones. Se va en camino de
un individualismo social absoluto sin medir sus consecuencias. Esto se
ve reforzado por la erosin de las sociedades y las religiones
tradicionales y por la destruccin de las sociedades del socialismo real
LA MUDIALIZACIN / GLOBALIZACIN Estos nombres buscan designar el proceso histrico de cambio que caracteriza el
ltimo tramo del siglo XX. Proceso que se ha ido gestando lentamente,
incrementando y acelerando a partir de fin de la WWII, y sobre fin de siglo est
madurando y emerge bajo la forma de cambios sociales, polticos econmicos y
culturales.
LA GLOBALIZACIN: OBJETO CULTURAL NO IDENTIFICADO. GARCA CANCLINI Algunos dice que la globalizacin comenz en el siglo XVI, al iniciarse la
expansin capitalista y de la modernidad occidental. Otros lo colocan a
mediados del siglo XX cuando las innovaciones tecnolgicas y
comunicacionales articulan el mercado a escala mundial.
Quienes lo atribuyen a un origen ms remoto, privilegian el aspecto econmica, mientras que los otros su dimensiones polticas culturales y comunicacionales.
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INTERNACIONALIZACIN, TRASNACIOALIZACIN, GLOBALIZACIN La internacionalizacin de la economa y la cultura se inicia con las
navegaciones transocenicas, la apertura comercial de las sociedades europeas
hacia el Lejano Oriente y Amrica Latina, y la consiguiente colonizacin.
La transnacionalizacin es un proceso que se va formando a travs de la internacionalizacin de la economa y la cultura, desde la primera mitad del
siglo XX al engendrar organismos, empresas y movimientos cuya sede no est
exclusiva ni principalmente en una nacin, pero las interconexiones llevan la
marca de las naciones originarias.
La globalizacin se fue preparando en estos dos procesos previos a travs de una intensificacin de dependencias recprocas, el crecimiento y la aceleracin
de redes econmicas y culturales que operan desde una escala mundial sobre
una base mundial.
Igual fueron necesarios muchos desarrollos previos para construir un mercado mundial donde el dinero, la produccin de bienes y mensajes, se
desterritorialicen, las fronteras geogrficas se vuelvan porosas y las aduanas
inoperantes.
La tecnologa tiene un papel facilitador. Los nuevos flujos comunicaciones e informatizados engendraron procesos globales en tanto se asociaron a fuertes
concentraciones de capital industrial y financiero, a la desregularizacin y la
eliminacin de restricciones y controles nacionales que sujetan las transacciones
internacionales. Tambin se necesito que los movimientos transfronterizos sean
acompaados de flujos migratorios y tursticos para difundir las culturas.
En estas condiciones es posible construir productos simblicos globales, sin anclajes nacionales especficos.
La globalizacin es un nuevo rgimen de produccin del espacio y el tiempo No se ve claro si la globalizacin resulta algo negativo o positivo. El
agravamiento de problemas y conflictos lleva a pensar en la necesidad de que la
globalizacin sea polticamente conducida y que la disputa entre los grandes
capitales sea regulada mediante integraciones regionales.
La globalizacin no es un paradigma cientfico, ni econmico en el sentido de que no cuenta con un objeto de estudio claramente delimitado ni ofrece un
conjunto coherente y consistente de saberes. Tampoco puede considerarse a la
globalizacin como un paradigma poltico ni cultural ya que no constituye el
nico modo posible de desarrollo.
La globalizacin es resultado de mltiples movimientos que implican diversas conexiones local-global y local-local
Es muy precario considerar a la globalizacin como sinnimo de neoliberalismo. El paradigma del neoliberalismo se ve gobernado por la
economa de mercado, el multipartidismo, la apertura de las economas
nacionales al exterior, la libre circulacin de capital, la proteccin de
inversiones extranjeras y de la propiedad intelectual, el equilibrio fiscal y la
libertad de prensa.
La otra posicin es la de quienes se despreocupan de que no constituya un paradigma cientfico, de acuerdo con el principio posmoderno que acepta la
reduccin del saber a la coexistencia de narrativas mltiples. Pero el autor
tampoco considera esto acertado porque se estara renunciando a plantear los
problemas de la universalidad del conocimiento.
Pensar sobre lo global exige trascender las dos posturas: las que lo plantean como nico paradigma y las que dicen que no importa que no sea el nico.
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No contamos con una teora de la globalizacin por deficiencia del estado actual del conocimiento y por lo fragmentario que es un rasgo estructural de los
procesos globalizadotes.
Globalizacin como un conjunto de procesos de homogeneizacin y, a la vez, fraccionamiento articulado del mundo, que reordena las diferencias y las
desigualdades sin suprimirlas.
EL PROCESO DE GLOBALIZACIN: PERCEPCIONES Y DESARROLLOS. MONETA El nfasis puesto a la dimensin econmica de los procesos de globalizacin en
parte dificultan y limita la aprehensin de sus otras facetas.
Ciertas interpretaciones tergiversan el papel que la globalizacin puede jugar en los procesos de desarrollo, al sobrevaluar los aspectos vinculados a su capacidad
transformadora en el sistema global.
GLOBALIZACIN: HACIA UN CAMBIO DE PARADIGMA Globalizacin se refiere a los procesos considerados como un conjunto
interrelacionado de creciente interaccin e interdependencia que se genera entre
las distintas unidades constitutivas del nuevo sistema mundial en formacin
(empresas transnacionales, organismos internacionales, organizaciones pblicas
y privadas y grupos y movimientos sociales)
En la dimensin econmica se pone nfasis a las empresas y agentes financieros transnacionales, el establecimiento de redes de alcance mundial. Se concibe a
las empresas transnacionales (ETN) como principal agente de la globalizacin.
El proceso de globalizacin obliga a modificar el paradigma en las relaciones internacionales que confiera a los Estados-Naciones el carcter de actores
centrales y predominantes del sistema. Se pasa al sistema global multi-cntrico. comprende juego entre los aparatos del Estado, las sociedades nacionales, los entes internacionales, las ETN y otros actores transnacionales.
INCERTIDUMBRE SOBRE LA EVOLUCIN DEL SISTEMA GLOBAL El sistema global no ha alcanzado una configuracin consistente ni un estado de
equilibrio. El futuro es incierto, puede evolucionar como retroceder.
DISTINTAS CONCEPTUALIZACIONES DE LA GLOBALIZACIN La visin triunfalista. Una interpretacin crtica: Existe una visin positiva de los actuales procesos, apoyada en el avance de la
tecnologa y la expansin del mercado. Las empresas, el capitalismo y la ciencia
estn formando al mundo de una forma benfica hacia un mundo sin fronteras
centrado en la triada EEUU, CE y Japn donde el mercado global prevalecer
sobre las concepciones y conductas basadas en el sistema Estado-cntrico, donde
los gobiernos tendrn un papel ms reducido y prevalecer otra tica y
racionalidad.
Existen igual limitaciones y graves consecuencias que puede traer aparejada la continuidad y profundizacin de las presentes pautas de globalizacin.
No se observa una distribucin equitativa de las riquezas, de los progresos cientficos - tecnolgicos y de la calidad de vida entre los pases indutrializados
y en desarrollo, incrementndose la brecha entre ambos grupos de pases y al
interior de la propia rea desarrollada del mundo.
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Existe un elevado desempleo y un notable incremento de la pobreza. Es un modelo de desarrollo que no es generalizado que alienta muchas
contradicciones. se incrementan los impactos negativos sobre el sistema ecolgico y el resto del mundo y el nmero e intensidad de los conflictos
polticos y sociales.
Tendencias favorables a una fragmentacin del sistema mundial en la distribucin de poder de decisin entre los distintos actores; en la calidad de
vida; los niveles de riqueza y el acceso a bienes culturales y de consumo.
Aunque seguir vigente la homogeneizacin aumentando el conflicto social y la
inestabilidad de los sistemas polticos y los movimientos migratorios.
El sistema global fragmentado La fragmentacin va ms all de la dicotoma entre el norte y el sur, ahora se
suma el este.
Se presenta un mapa dinmico y complejo de niveles de desarrollo, con lneas de separacin entre grupos humanos que no responde a las fronteras polticas y
socioeconmicas.
Existe el supuesto de que distintos conjuntos polticos y sociales lograran converger con crecientes grados de uniformidades.
Se generaran simultneamente zonas de elevado desarrollo socioeconmico y calidad de vida, que coexistir con amplios espacios pobreza y marginalidad,
incrementndose los riesgos de conflicto y de desvinculacin.
Cabe la posibilidad de que pudiera generarse un incremento importante de las tensiones Norte-Sur, de las intra-Sur e intra-Norte bajo vinculaciones
transnacionales negativas.
Paradigmas alternativos Uno es la visin humanstica del sistema mundial. Los pioneros intentaron hallar explicaciones y dar respuestas adecuadas a
cambios relevantes. Surgieron los MOM que buscaron examinar y dar
soluciones a problemas de sobrepoblacin, pobreza, inequidad y deterioro
ecolgico. Se preocupaban por el papel de los Estados y por la transformacin el
sistema internacional.
TICA Y TECNOLOGA Introduccin Vivimos en un tiempo iconoclstico, nadie reconoce derechos ni deberes, ni
privilegios sin responsabilidades
Las viejas separaciones entre distintas clases de responsabilidad de estn esfumando.
Todo ser humano tiene un nmero de responsabilidades entrelazadas y cada una de ellas es personal e intransferible.
Las responsabilidades del tecnlogo Tecnlogos como ingenieros cientficos y administradores. Los cientficos suministran el conocimiento bsico, los ingenieros lo han
utilizado para disear sus obreras y los administradores organizan la mano de
obra que lleva a la prctica dichos diseos.
Estos no se sienten limitados ni inspirados por responsabilidades morales o sociales extra profesionales.
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Un profesional no puede trabajar eficientemente si permite que lo distraigan los clamores de desesperacin. Se limitan a la responsabilidad profesional de modo
que dejan un amplio margen a la irresponsabilidad social.
La tecnologa y la ciencia no son malas pero puede haber mucho de malo en las metas a que se hace servir la ciencia, la tecnologa o la administracin, as como
algunos de los efectos colaterales que acompaan a la mejor de las metas.
Si los fines son malos quienquiera que los sirva comente maldades. En este caso, el cientfico ingeniero o administrador es un mero instrumento, moralmente
inertes y socialmente irresponsables.
El cientfico, ingeniero o administrador podr lavarse las manos pero esto no libra de sus deberes morales y responsabilidades sociales, no slo como ser
humano sino tambin como profesional.
El ingeniero y el administrador, precisamente porque ejercen un poder enorme o contribuye al poder de modo decisivo, tienen una responsabilidad moral y social
mayor que todos.
El tecnlogo demarrado por los intereses conflictivos Qu se espera de ellos? Mucho y cosas muy diferentes segn quien lo pide. El ingeniero puede ignorar algunas de estas expectativas y demandas pero no
todas. Ignora a algunos grupos, favorecer a otros e intentar hacer compromisos
con otros ms. Al tomar decisiones de este tipo el ingeniero plantea y resuelve
problemas morales, adoptando algn cdigo moral.
La eleccin entre estas posibilidades depender a su vez del cdigo moral global de los decidores.
En la sociedad ideal prevalece la moral del inters pblico. Todo tecnlogo enfrenta conflictos de inters y toma decisiones morales que
concuerdan con ciertos cdigos morales pero no con otros. El tcnico es un
agente moral.
No toda tecnologa es buena Toda ciencia pura es buena ya que se ocupa slo de mejorar nuestros modelos
del mundo. La tecnologa en cambio se ocupa de la accin humana sobre cosas y
personas, y da poder sobre cosas y seres humanos de lo que concluimos que no
todo poder es bueno.
La guerra moderna es eminentemente tecnolgica, lo que nos recuerda que no toda tecnologa es buena.
Por ser moralmente ambigua, la tecnologa debiera esta bajo control en lugar de permitirse que se desarrolle sin trabas en beneficio de los grupos econmicos o
polticos que pueden pagarla.
Es preciso tener al tecnlogo como responsable tcnica y moralmente. Debe exigirse que sus artefactos sean ptimamente eficientes y beneficiosos a largo y
corto plazo.
El tcnico es moralmente responsable pro sus actos profesionales porque resultan de decisiones deliberadas y racionales a la luz de algn cdigo moral.
Es responsable de su trabajo profesional y es responsable ante todos aquellos
que son afectados por l.
La tecnologa buena puede tambin ser mala segn como se use. Todo proyecto tecnolgico a gran escala tiene un fuerte impacto sobre la
naturaleza y la sociedad, para minimizar el efecto no debera dejarse
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exclusivamente en manos de ingenieros, la comunidad afectada tiene derecho a
un control por otros especialistas.
No se trata de frenar el desarrollo tecnolgico sino de impedir que el progreso en algn aspecto bloquee el progreso en otros aspectos.
La tecnologa debe ser multilateral, tenga una orientacin social, sea concebida a largo plazo y sea sujeta a controles morales.
La tecnologa competente socialmente beneficiosa e inspirada moralmente exige una tecnologa global.
La tecnologa tiende ntimamente al uso de gran escala (planteando problemas en la tica tradicional). Lo que hacemos hoy influye en el futuro.
LOS DESAFOS TICOS PARA EL INGENIERO EN SISTEMAS DE
INFORMACIN, EN EL MARCO DEL CAMBIO GLOBALIZADOR. BUGALLO La tica ha pretendido alcanzar el conocimiento de lo que es bueno y se
propuso como gua de las conductas humanas.
Ya que la tcnica es un ejercicio del poder humano expuesta a su examen moral. La tcnica moderna constituye un caso nuevo y especial para la tica.
La insercin de las dimensiones globales y futuras en nuestras decisiones cotidianas se imponen a nuestra responsabilidad.
Lo que ha de considerarse ticamente bueno o responsable depender de valores. La actividad profesional aparece regulada por Cdigos de tica.
El cdigo de tica para profesionales en informacin se propone fijar normas generales basadas en la responsabilidad de cada profesional, y que pone en
manifiesto valores. (se destaca el valor de la verdad y las consecuencias de su
aplicacin, la dignidad humana como un valor central.
El ejercicio profesional deber ser ms muy tico ya que maneja datos personales.
Los informticos debern asumir una actitud rigurosamente responsable en su trabajo ya que queda prohibido registrases datos personales.
LA NOCIN DE DESARROLLO. RELACIN ENTRE TICA, CULTURA Y
DESARROLLO. BUGALLO Introduccin Concepto de crecimiento aumentar la cantidad de los mismos bienes Concepto de desarrollo crecimiento a partir de un cambio tecnolgico y
estructural o cambio en el sistema tecnolgico:
o Cuando un conjunto de innovaciones se conjugan y dan lugar a industrias o servicios nuevos, a cambios en el sistema productivo, al surgimiento de
nuevos hbitos y costumbres sociales.
o Las revoluciones tecnolgicas implican cambios en los sistemas tecnolgicos, debido a la introduccin de nuevas tecnologas.
o La repercusiones suelen ser; cambios tecnolgicos interrelacionados, reducciones de costos, mejoras en las caractersticas tecnolgicas, efectos
ambientales, progreso desigual de adaptacin.
La primera etapa que atraviesa la economa de un pas en su proceso de desarrollo es la produccin primaria, agrcola y luego sectores secundarios o
industriales y los terciarios.
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economa en desarrollo: concepto surgido despus de WWII y esta vinculada a los esfuerzos de la comunidad internacional para atacar con eficacia la pobreza y
miseria.
El Tercer Mundo surgi de la desintegracin de los imperios coloniales. Se generaliz un enfoque etnocntrico o eurocntrico basado en la supremaca
occidental que mostraba a los pases atrasados el nico camino de la salvacin:
occidentalizacin y modernizacin
Diversas ideas acerca del desarrollo Para el economismo el desarrollo consiste en un aumento rpido o constante del
PBI con el propsito de repartir equitativamente, pero en la realidad nunca pasa.
Amartya Sen sostiene una concepcin emancipadora del Desarrollo, centrado en la Persona Humana, destinado a acrecentar la libertad de cada cual en la
prosecucin de sus aspiraciones esenciales indicadores de la calidad de vida. Segn Mario Bunge los problemas del desarrollo se vinculan con los cambios
sociales y un enfoque interdisciplinario. Un buen indicador de desarrollo es el
conjunto de componentes biolgicos, econmicos, culturales y polticos. (al
ignorar cualquiera de ellos da como resultado una sociedad desequilibrada)
Paso hacia la idea de Desarrollo Humano En la dcada del 70 se acentu la consideracin de las variables no materiales
en los programas de desarrollo.
Desde la postura economista, la cultura es vista como medio de contribuir y la acumulacin de riquezas.
Para Sen la cultura tiene un papel catalizador de primer orden, tanto desde el punto de vista del crecimiento como de la realizacin de otros objetivos a largo
plazo.
Los ndices materiales del progreso no permiten por si solos valorar el grado de realizacin de los seres humanos.
Se intenta tener en cuenta no slo el producto nacional, la oferta de bienes, el ingreso, sino adems las atribuciones de las personas t las capacidades que estas atribuciones genera.
El desarrollo econmico alcanza su verdadero sentido cuando promueve la expansin de las capacidades y atribuciones de las personas.
tica, economa y desarrollo Adam Smith, John Stuart Mill entre otros economistas clsicos consideran las
riquezas econmicas como un medio entre otros de alcanzar objetivos
superiores, distintos del mero incremento de ingresos.
La lucha por nuestro propio inters debe equilibrarse con la preocupacin por los otros, con el afn de crear una sociedad mejor para todos.
Al incluir valores ticos, las mediadas tradicionales de desarrollo son medios pero no fines. Los avances econmicos leeran orientarse a metas ltimas.
Surge adems la necesidad de poner la pobreza en el centro de la economa ya que no es un problema postergable porque sus efectos son irreversibles.
Tambin surge la cuestin de la prioridad entre economa y tica, la responsabilidad. Se hace necesario jerarquizar un valor con frecuencia relegado:
la solidaridad.
El desarrollo sustentable
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Esto se relaciona con la idea de que todo desarrollo tiene lmites. En los 70 prevaleca optimismo tecnolgico que se plante a causa de la crisis
del petrleo la necesidad de interrelacionar ambiente y desarrollo, y prestar
atencin a las capacidades de la biosfera para absorber los efectos cada vez
mayores y acele