resumen de pedro salazar ugarte

8/14/2019 Resumen de Pedro Salazar Ugarte

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Orgenes, conceptos y modelos constitucionales

Iusnaturalismo

Para comenzar definamos al iusnaturalismo y este sera una teoraticacon un

enfoque filosfico, que postula la existencia dederechos del hombrefundados odeterminados en la naturaleza humana,universales, anteriores y superiores al

ordenamiento jurdico positivo y al derecho fundado en lacostumbreoderecho

consuetudinario.

Por otra parte mientras que el iuspositivismo afirma su propia exclusividad, el

iusnaturalismonoafirmaqueexistasoloelderechonatural,sinotambinelpositivo,

pero este est en un rango por debajo del iusnaturalismo. El iusnaturalismo es

dualistayeliuspositivismoesmonista.

Elmtododelosiusnaturalistaseselmtodoracional.Tienetresmomentos:

Edodenaturaleza,nopoltico(escolstico) Edodecontrato,fuentedelegitimidad(racionalistamoderno) Edocivil,nonaturalesartificial(hobbesiano)

Modelo contractualista

LafechadeiniciodeestaescuelapuededarseconexactitudconlaobradeHugo

GrocioDeiurebelliacpacis,publicadaen1625.Lasgrandescodificacionescomola

Napolenica,quedieronpredominanciaalasleyesescritascuyomododeconcebir

el trabajo del jurista y la funcin de la ciencia del derecho, tiene como nombre

positivismojurdico.Laestocadafinalaliusnaturalismoladioelhistoricismojurdico

con el ensayo de Hegel De las diferentes maneras de tratar cientficamente el

derechonatural,editadoen1802.

El siguiente paso que se da es poner en relieve que dentro de la escuela del

derechonatural haydistintascorrientesydiferentesautores,entreellospodemos

encontraraHobbes,Leibniz,Locke,Kant,Pufendorf,Thomasius,Wolf,Rousseau,e

incluso,profesoresuniversitarios.Paralosjuristas-filsofos(Pufendorf,Thomasiusy

Wolf)lamateriadelderechonaturalcomprendetantoelderechopblicocomoel

privado, mientras que para los dems, en especial para Rousseau, el derecho

naturalesargumentadodemaneracasiexclusivamentedesdeelderechopblicoy

elfundamentodelestado.
http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_del_hombrehttp://es.wikipedia.org/wiki/Universalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Costumbrehttp://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_consuetudinariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_consuetudinariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_consuetudinariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_consuetudinariohttp://es.wikipedia.org/wiki/Costumbrehttp://es.wikipedia.org/wiki/Universalismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_del_hombrehttp://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica


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Seaclaranqueel verdadero GalileodelascienciasmoralesesThomasHobbes

quienpensabaque el desordensocial, las sediciones, las facciones en laguerra

civil, etctera, provenan de las doctrinas errneas difundidas por los escritores

polticosantiguos,yelespritusectariodifundidoporlosmalostelogos.

Eljuristasiemprefueenseadopormediodelatpica,osealoslugaresdesdelos

quesepuedeargumentarencontraoafavordealgo,utilizandoladialcticay la

retrica,disciplinasqueseencuentrandentrodelalgicadeloprobable.Cuandoel

juristaesconsideradoun comentadorde textostienequeaprenderlasreglasque

sirvena lacomprensiny laintegracindeltextoylasolucindeantinomiasentre

pasajes,esdecirlasreglasdelainterpretacin.Losiusnaturalistassostienenquela

tareadeljuristanoesinterp retarlasreglas,sinodescubrirlasreglasuniversalesde

laconductapormediodelestudiode lanaturalezadelhombre.Eliusnaturalismo

fuelaprimeraylaltimatentativaderomperelnexoentreelderechoylaretrica

comoteoradelaargumentacin,ydeabrirloalasreglasdelademostracin.

Contractualismo de Hobbes

Hobbescreequeloshombresensuestadodenaturaleza,porserlibreseigualesse

mataranentres.Soloexistelaleydelmsfuerte,elhombreesellobodelhombre.

Tambin cree que debemos pactar un contrato con el cual saldremos de este

estado de naturaleza y entraremos en un estado civil. Lo cual significa salir del

estado de guerra renunciando a su estado natural, que implica ceder algunas

libertades, igualdadesnaturales,paracrearunestadoabsoluto,concentradoysinlmites;esdecirunpoderirresistible.(ElLeviatn).

Renunciaatodoelindividuoacambiodesuseguridad,estaeslaraznporlaque

Hobbesprivilegiaalordenporencimadelalibertadydelaigualdad,yaqueelorden

generaseguridad.

Hobbesserefiereaunpactoenelquetodosparticipen,endondetodoelpoderse

concentreenunsololugar,paraasquedartodossubordinadosaeste,quienserel

encargado de administrar paz y seguridad. Este es un pensamiento totalmente

absolutista,yaqueabsolutizaelpoderenunsololugar,puestoqueHobbestemea

la anarqua y cree que la solucin a que esto no suceda es que todo el poder

soberanoeste concentradoenunsolo lugar. Hobbescreeque eldividir poderes

podraocasionarqueal final todosestos terminaranpelendoseporserelpoder

absoluto.


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Contractualismo de Locke

Lockeeselpadredelliberalismoeconmicoypoltico,ademsdeserelantecesor

del constitucionalismo moderno y padre de la tolerancia. La tolerancia tiene un

punto de vista vertical al gobernado y tiene uno horizontal de iguales entre

gobernados.DecaLockequela intoleranciareligiosaera lacausantedemuchas

guerrasycreaquesedebarespetaratodaslasreligiones,menosaloscatlicos,ateosyagnsticos,yaquecreaestequelamoralestrespaldadaporlareligin.

Locke al igual que Hobbes cree que se debe hacer un pacto social en donde

salgamosdelestadodenaturalezayentremosenunestadocivil,dondeelEstado

sera una especie de juez imparcial y en donde tambin se mantendran los

derechos del hombre concebidos en su estado de naturaleza a excepcin del

derechodehacerse justiciapor propiamano.Aqu esendonde entra elaspecto

liberalpolticodeLocke,alsolocederlealEstadoelderechodeefectuarellajusticia

yestadebesertotalmenteimparcial.


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ParaLockeexistendoscontratos:

PactumSocietatis:queeselpactoparaconstruirunasociedadcivil. Pactum Subjectionis: es el pacto con el gobierno, quien administra la

convivencia.

AdiferenciadeHobbes,Lockecreequeelpoderdelestadodebeserlimitadoyque

encasodeabusodeeste,esundeberdefenderlosderechosdelosgobernados.

Tambinesunferviente defensordelapropiedad privada,por loque es tomadocomopadredelliberalismoeconmico.Creaqueestaeraalgointocable.

Locke cree que los poderes en el estado civil se deben dividir el poder en tres

(Legislativo, Judicial y Ejecutivo), y que este tiene poder limitado sobre los

gobernados.Porloquedicequehayunderechoalaresistencia,yaqueelestadose

creparasalvaguardarlosderechosdelosgobernados,encasoquenocumplalos

gobernados pueden resistirse. Este es un poder colectivo. Por lo que todos eso

derechosquesepreservanenelestadocivil,sonlmitesalpoderdelgobernante.

Contractualismo de Rousseau

Para Rousseau el hombre nace bueno, por lo que en el estado de naturaleza

permanecetranquilosinconflictosyqueestbamosaislados,cuandoseempeza

corromper todopor elhechoque seempezaprivatizar lapropiedad.Por loque

creeRousseauquesomosesclavosdequientienelapropiedad.


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Esteautoresuncrticodelaideadequelapropiedadprivadaesalgointocable,est

convencidodequenopuedehaber republicasanacondesigualdadeconmica.

Creequeelhombremediantelaeducacinpuedeserperfectible.

La transicin hacia la democracia radical que plantea Rousseau, te pide que

renunciesatodotusderechos,porloquelademocraciadeesteesabsolutista.Se

renunciaa todostusderechosa favorde lavoluntadgeneral,esdecira favorde

nosotros mismos. Diferencia este que la voluntad comn no es la suma de las

voluntadesgenerales.Tambinnosdicequeelgobiernonoeselestado,sinoque

esteessolounadministradordelmismo.Elestadoconstitucindelasociedadcivil

queprovienedelcontratosocial,medianteelcualserenunciaatodoslosderechos

paraunbiencomn.

Constitucionalismo americano

Los sentimientos sobre la idea constitucionalde lanacin americana sepueden

apreciaenelfederalistanmerodiez,escritoporJamesMadison.Este,enelartculo

combate las facciones y promueve la repblica. Madison est totalmente de

acuerdoconHobbes,yaquecreequenosedebedesmembrarelpoder,porquees

msdifcilgobernar. Laideaesnoreprimir lacausa,sinoreprimirsusefectos.Es

muy costoso acabar con la libertad para terminar con las facciones. Madison

proponehacerunarepblicafederalparanoestaraldescubiertoconlasfacciones.

Entoncesapartirdeestasbasesliberales,EEUUlograconstruirunestadoendonde

los poderesestnconstituidos,estossepreocuparonms por organizar elpoder

que en los derechosde los gobernados,esdeciresta constitucin prevms la


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organizacindelgobiernoantesquelapromulgacindederechos.Laconstitucin

no se reforma porque pierde la esencia de los padres fundadores. Esta fue

promulgadaenel1787y luegodecuatroaossepromulgaronlasdiezenmiendas

(1791).

Concepto de constitucin y el Iuspositivismo

Laconstitucines lanormasupremadeunanacin,estanosdicequenormaes

vlidaono.Porlotantolafuncinprincipaldelamismaesfundamentarlavalidez

detodaslasdemsnormasjurdicasdelanacin.

Hablemosahoradelpositivismojurdicoyantesquenadadefinmoslocomouna

corrientedepensamientojurdicosiendosuprincipaltesislaseparacinconceptual

entremoralyderecho,quesuponeunrechazoaunavinculacinlgicaonecesaria

entreambos. A lavez, el iuspositivismodefine las institucionesjurdicascomoun

tipoparticulardeinstitucionessociales.

Aspodemosdecirqueexistentrestiposdeiuspositivismo:

Positivismoterico:estateorasostienequeelderechoquehasidocreadoporunlegisladorautorizadoparahacerlo,soloesteeselderechovlido.A

estadoctrinasololeimportasifuecreadoporunafuentevlida.

Positivismometodolgico:separacinnecesariadelderechodelamoral,nosdicequeesdistintaalfenmenojurdico.Elderechonodejadeserderecho

porchocarconunanormamoral.


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Positivismoideolgico:sostienequetodoelderechoporelsolohechodeserderechoesjusto.Nosdicequenosedebecuestionaralderecho,yaquefue

creadoporunlegisladorautorizadoyconestobastaparaqueseajusto.

Lamoralsonlasnormasporlasqueserigelaconductaoelcomportamientodeun

ser humano enrelacin a lasociedad, asmismooa todo loque lorodea.Otra

perspectivaladefinecomoelconocimientodeloqueelserhumanodebedehacer

oevitarparaconservarestabilidadsocial.

Estamoralsepuedeexpresardetresformas:

Individual:cadapersona tiene uncumulodepensamientosquenosdefineunamoral.Estascambianconeltiempoyconlassituacionesquesevivan.

Universal:laquecreenyconfanenunamoralnica.Creenquehaycosasqueestnbienyqueestnmal,yestonovaaevolucionar.Estaes lamsintransigente.

Positiva o social: es la moral de una comunidad poltica en un momentodeterminado.Estaescambianteconlosfenmenossociales.

Elementos y tipos de constitucin

Laideadeconstitucionalismomodernonacedelartculo16delaDDHC,quedice

que: Todasociedadenlacualnoestestablecidalagarantadelosderechos,ni

determinadalaseparacindelospoderes,carecedeConstitucin.Laseparacin

depoderes,sufinalidadesservircomoun instrumentoparaprotegerlosderechos

delosciudadanos.

Sistema presidencialista: se caracteriza porque los ciudadanos eligen porseparadoalcongresoyalpresidente.Elpresidentealmismotiempoeseljefe

degobiernoyeljefedeestado.Ladiferenciaresideeneltipodergimendel

pas,elprimeroeselqueocupalapresidenciadel poderejecutivo (primer

ministro,canciller,presidente)yelsegundodalacaracomoresponsabledel

pas(ReyoReina).

Sistema parlamentarista: en este los ciudadanos solo eligen el poderlegislativo. El gobierno lo elige el paramento. No hay independencia del

poder,ellegislativosubordinaalejecutivo.Enlossistemasparlamentariosel

jefedegobiernoselellamatambinprimerministroopresidente.


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Existenvariostiposdeconstituciones,sobretodosudivisinsebasaensuformade

reformaralaconstitucin,ejemplo:

Segnsuformajurdica:esdecirenescritasoconsuetudinarias. Segn su reformabilidad: estas son rgidas (las que hacen ms difcil el

procedimiento de reforma) o flexibles (cuando se reforma como otra ley

cualquiera).

Otorgadas:estassonlasqueelreycomotitulardelospoderesselasotorgaalpueblo.

Impuestas:sonlasquelospoderesdigamoselparlamento,selasimponealmonarca,esdeciralrey.

Pactadas: enestas la primera ideaque se tiene esel consenso.Nadie lasotorga en forma unilateral, ni tampoco las impone debido a que si son

impuestas y no se pactan careceran de un marco de legitimidad. Estas

constitucionessonmultilateralesycontractuales.

Por voluntad de la soberana popular: son aquellas cuyo origen esdirectamentelasociedad,lacualporlogeneralsemanifiestaatravsdeuna

asambleanacional.Principio de legalidad: este proviene de la funcin legislativa realizada por el

legislador. Se traduce como que el estado o las autoridades del mismo deben

actuarenbasealoquenosdicelaley.

Principiodeimparcialidad:dependeestadelaindependenciajudicial.

Separacin de poderes: se prev ms en los sistemas presidencialistas.

Especialidadenlasfunciones,independenciarecprocadelosrganos(legislativoy

ejecutivo).

Divisindepoderes:seresumenenelcheckandbalance(controlesycontrapesos)

parlamentario,serefiereavariasreglasdeprocedimientoquepermitenaunadelas

ramaslimitaraotra,porejemplo,medianteelvetoqueelpresidentetienesobrela

legislacin aprobada por el Congreso, o el poder del Congreso de alterar la

composicinyjurisdiccindelostribunalesfederales.

Poderconstituyente:esunpoderpoltico,quenotienevalidezlegal,porelsimple

hechoquederogaunaleysupremavigenteparalacreacindeunanueva.

Reformabilidad de la constitucin: esta puede no decirlo, puede decir que se

reformaycomosehar,ypuededecirquenosereforma.


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Derechos fundamentales o humanos y garantas

Concepto de derechos

Definicindederechosfundamentales:sonderechosfundamentalestodosaquellos

derechossubjetivosquecorrespondenuniversalmenteatodoslossereshumanos.

Comencemos con el adjetivo fundamental: son fundamentales los derechos

adscritos por un ordenamiento jurdico a todas las personas. Se expone la

importanciadel adscrito formal, yaque sederiva de los intereses exigidoscomo

derechosfundamentalesyentendidosdesdeuncarcteruniversal.

PasoseguidoFerrajolideterminaelstatusyloclasificaenciudadanosy/ocapaces

deobrary/opersonas,yexplicaquelasnicasdiferenciasactualesenelstatusse

danenlaciudadanaylacapacidaddeobrar.Actoseguidopresentalosparmetrosquesedanentrelosderechosnaturales:derechosdepersonalidadydeciudadana

(delosciudadanos)ylosprimariosysecundariosquepertenecena todososoloa

loscapacesdeobrar.

Deestecrucenacenlascuatroclasesdederecho:

Loshumanos,quesonlosdetodosindistintamentedetodo Lospblicos,quesonlosreconocidosalosciudadanos Losciviles,quesonreconocidosalaspersonascapacesdeobrar Lospolticosquesonreconocidosalosciudadanoscapacesdeobrar

Diferenciaentrelosderechosfundamentalesypatrimoniales

Empezaremos criticando la relacin que daLockeen su definicin deDerechos

Fundamentalesenlosqueincluyeelpatrimonio,puespresentacomounproblema

dedefinicinambiguadelosderechospatrimonialespuessonalmismotiempoel

derechoaserpropietario,comoadisponerdelosderechosdepropiedad.

Yapuestaesadiscusin,dicesobrelasdiferenciasentrederechosfundamentalesy

patrimoniales, alegando que los primeros, son universalesy estn reconocidosatodos en igual forma y medida, as como tambin son inalienables, invariables,

inviolables, intransmisibles y personales. Los derechos fundamentales son un

mximum, es decir no se puede ser ms vivo, o tener ms libertad (desde un

aspecto jurdico).Son derechos fundamentales entonces, la vida, la libertad, o el

derecho al voto, pues son universales e indisponibles. Tambin los derechos


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fundamentalessonconstituidoscomonormas,yquetambinpuedenserllamadas

normastticasqueimponensituaciones.

Porultimolasrelacionesqueseestablecenenlosderechosfundamentalessonde

carctervertical,yaqueestablecerelaciones,entreindividuoyestado,yportantoel

controlatravsdeprohibicionesqueejercenesdecarcterestatal.

Encambio,losderechospatrimonialessonsingulares,sondisponibles,negociables

y alienables,adems,sonacumulables, esdecir, quesepuede ser jurdicamente

msrico,opropietariodemspertenencias.Estosderechospertenecenacadauno

enformavariabletantocalidadcomocantidad,aunquetodossomospropietariosde

algo, ya sea un vestido, o un alimento, de lo que solo yo soy propietario. Los

derechospatrimonialessondisponibles,destinadosaserconstituidos,cambiadoso

extinguidosporactosjurdicos,loquehacequeseanpredispuestospornormas.

Enestepuntoseintentaraplantearcuatrotesisdeladefinicinantestratadasobre

derechosfundamentales.

Laprimeratesisrefiereaunadiferenciaentrederechoshumanosyderechospatrimoniales. La primera referente a todas las clases de sujetos, y los

segundosrefrenesalostitularesconlaexclusindelosdems.Estoquiere

decirquelosderechoshumanoshacenreferenciaatodotipodepersonas,

diferentedelosderechospatrimoniales,quehacenreferenciaalaspersonas

conalgunatitularidaddemuebleoinmueble.

Lasegundahacereferenciaaquelosderechosfundamentales,ensucampode aplicacin constituyen el fundamento de la igualdad jurdica, lo que

ocasionalasgarantasaseguradasporelEstadodederecho.

Laterceraexplicaelcampodeaccindelosderechosfundamentales,entrelosqueseencuentranlosderechosdeciudadana.

La cuarta explica que los derechos humanos consisten en expectativaspositivasonegativasalasquecorrespondenobligacionesoprohibiciones,a

lo que podemos llamar garantas primarias. Aunque existen otro tipo de

garantas, las secundarias, que hacen referencia a las obligaciones derepararlasviolacionesdelasgarantassecundarias.

Posterior a la segunda guerra mundial las constituciones van a mezclar el

liberalismo,lademocraciayelsocialismo.Esteltimosetratadelaigualdadmateria

ydederechos(Salud,Trabajo,Educacin,Vivienda).


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Huboa lo largodeestaetapa tres grandesolas deconstitucionalismomoderno,

debidoalasatrocidadesdelaguerra,establecindoseasmodelosdemocrticos,

liberalesysociales.Laprimerafuealtrminodelaguerralainyeccindecapitalpor

partedeEstadosUnidos haciaEuropa pormediodel PlanMarshall. Lasegunda

granolafueentreEuropayEstadosUnidosenayudaalasseccionesdeEuropaaunatrasadas,moviendo asunagrancantidadde capitalparaeldesarrollo deestos

pases.LatercerayltimaolafueenLatinoamrica,peroestasuerrorincurrien

que no tuvo ingreso capital para desarrollar toda esa gama de libertades

democrticasysociales.

Derechosdelibertad(liberalismo):eseresumelaslibertadescomosonlalibertaddepensamiento,lapersona,ladereunin,deasociacin,libertad

econmica,etc.

Derechospolticos(democracia):sonlosderechosdevotar,deservotado,deasociacinydereuninparafinespolticos,etc.

Derechossociales(socialismo):sonlosderechosparamejordesarrollodelasociedad,esdecirlavivienda,eltrabajo,laeducacin,lasalud,etc.

La garanta jurisdiccional de la constitucin

Reformas constitucionales en materia de Derechos Humanos

El10dejuniode2011sepubliceneldiariodelafederacinunaseriedereformas

en materia constitucional que le daban aMxico unamayor proteccin de sus

derechoshumanos.

Labasedetodalareformasepudieradecirqueeslacompilacineuniversalizacin

del concepto de derechos humanos. Caso de esto es el cambio de garantas a

derechos, deformaconceptual,al creermsbienenel conceptomsclsicode

estosqueesderechoshumanos.

Conestareformatambinsecreamedianteelartculo102bislaCNDH,organismo

promulgadordederechosenMxicoyvoceromsquetododeinjusticiasquesele

notifiquenaella.A140aosdelacreacindeljuiciodeamparocomonoshablaelartculo,podemosdecirqueeranecesariala reforma(apartedelcontextohistrico

que se viva), ya que como nos ilustra el art 16 de la DDHC francesa, lo que

determinaqueunestadotengaconstitucinyqueseamodernoesquerespetela

divisin depoderesyque garantice los derechos delos ciudadanos. Por lo tanto

para que Mxico siguiera siendo un estado democrtico constitucional deba


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