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7/26/2019 Resumen cultura.doc

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Comunicación y Cultura (Teórico)

¿Qué es un signo? Charles Peirce

Ofrece una explicación e los signos !asaa en un an"lisis e la experienciaconsciente tomano como punto e partia sus # categor$as uni%ersales& 'stuialas # clases principales e signos ($conos $nices y s$m!olos)& Organi*ación el signo relación con su o!+eto& Plantea la semiosis socialin,nita& -nclusión e la temporalia .historicia/&

'l signo no se agota en su materialia es una relación lógica0 e!emos pensaral signo como una relación entre # componentes representamen o!+etointerpretante&.2n signo es algo 3ue est" en lugar e otra cosa e su o!+eto en lugar e algo y3ue pro%oca en la mente e 3uien lo reci!e un signo e3ui%alente llamaointerpretante el primer signo& 'l interpretante nunca es una persona siempre

es un signo/& 4anera e e,nir y conce!ir el signo en un sistema e relaciones

5i%el fenomenológico Tra!a+a a partir e # categor$as fenomenológicas (toofenómeno puee ser consierao entro e estas categor$as)Primeria lo 3ue es consierao en s$ mismo sin relación con otra cosafenómeno como posi!le cualia&6egunia Consiera al fenómeno en relación con otra cosa en tanto existenteo como hecho en !ruto es lo 3ue existe&

Terceria 'l fenómeno es pensao en relación con una ley con una regla&7m!ito el signo fenómeno pensao en una relación tri"ica&8as # con,guran una relación e +erar3u$a se incluyen la seguna con la terceray la tercera con la seguna y la primera& 8a primera %a por s$ sola (no se incluyem"s 3ue por s$ misma)& 9 tra%és el cruce entre las # se o!tiene una tipolog$ael signo siempre 3ue se tengan en cuenta las restricciones e +erar3u$a& 6eo!tienen : clasi,caciones e signos&

5i%el e lo semiótico Correspone a la terceria (el "m!ito el signo)1; moo en 3ue el signo puee relacionarse con s$ mismo y sin relación conninguna otra cosa&<; relación i"ica el signo con su o!+eto#; los # moos en 3ue el signo se mani,esta en tanto relación tri"ica&'n la relación tri"ica 3ue es un signo es el signo el 3ue etermina los otros os

componentes (el o!+eto y el interpretante)& 6i se puee ecir e un o!+eto 3ueetermina un signo es por3ue el o!+eto mismo como el representamen y elinterpretante es un signo&

6i se consiera no el funcionamiento interno e caa tipo e composicióntri"ica sino la semiosis misma el engenramiento e los signos entonces unsigno es eterminao por su o!+eto& =e!io a 3ue este o!+eto es en s$ mismo unsigno prouce otro signo el cual él es o!+eto el cual signo ser" o!+eto e otrosigno y as$ in,nitamente& 2n signo sólo puee ser eterminao por un tercero lasemiosis est" en relación con la primeria y la segunia como fenómenos (lafunción misma e los signos es proucir esta relación) pero es irreucti!le aellas las # categor$as son originarias la terceria no puee ser reucia a

composiciones el oren e lo seguno& 'l uni%erso e la semiosis es ununi%erso cerrao&



<

8a seguno tricotom$a escri!e al signo en tanto su o!+eto& Puee estar enlugar e su o!+eto como $cono como $nice o como s$m!olo&'n una relación icónica el signo est" en lugar e su o!+eto en %irtu e unasemejanza (preservación de algunas cualidades), se aseme+a a su o!+eto& 6ir%epara transmitir ieas e las cosas 3ue representan imit"nolas& 6onsimplemente ieas pictóricas&'+ cuaro e .8a >iocona/ fotograf$a e una mesa&

'n una relación inicial el signo est" en relación con su o!+eto en la meia en3ue es una parte e ese o!+eto& (Parte e un too)& >uara una relaciónexistencial& 4uestra algo so!re las cosas por estar f$sicamente conectaos conellas&'+ humo por el fuego charco e agua formao en una %erea por un aireaconicionao&

'n una relación sim!ólica el signo est" en lugar e su o!+eto en %irtu e unaley e una regla& 8os s$m!olos son moos e relación entre el signo y su o!+eto&

'l s$m!olo es aplica!le a too lo 3ue puee encontrarse 3ue reali*a la ieaconectaa con la pala!ra no ienti,ca por s$ misma esas cosas&'l s$m!olo est" conectao con su o!+eto en %irtu e la iea e la mente 3ue usas$m!olos sin la cual no existir$a tal conexión&'+ pala!ra .perro/&8o 3ue permite 3ue acte como $cono $nice o s$m!olo es el interpretante&

@ 6egn Peirce el o!+eto puee consierarse como inmeiato o in"mico&8lamamos al moo e representación el o!+eto en el signo el objetoinmediato& Pero el signo no sólo representa su o!+eto e una cierta maneratam!ién representa su propia relación con el o!+eto0 contiene una representacióne seguno grao una representación e la relación entre la representación y elo!+eto& ¿=e óne %iene esta seguna representación? 's impuesta a caa signoparticular por el funcionamiento e la semiosis& (Correspone a una reali*aciónsigni,cante)('l o!+eto siempre cam!ia)8lamamos al es!oramiento el signo por el o!+eto es!oramiento 3uetam!ién e!e estar representao en el signo el objeto dinámico& 6e constituyeen la semiosis se constituye históricamente&(Consierao en su historicia)'l o!+eto in"mico es una cuestión e conocimientos supuestos y elconocimiento es una cuestión e signos se puee a,rmar a la %e* 3ue el o!+etoes inepeniente el signo y 3ue no lo es por3ue se prouce en el interior e la

semiosis& 'l o!+eto in"mico es por e,nición el 3ue .ya se conoce/ en elmomento en 3ue el signo ao nos ice algo m"s e él&

.8a semiosis social (cap&#AB)/ 'liseo Derón&Derón imensiones a tener en cuenta coniciones e proucción conicionese reconocimiento circulación&

6entio como estao& 6entio como concepción relacional el mismo& 'stamanera e conce!ir tiene como consecuencia una metoolog$a&8a propuesta metoológica e 'liseo Derón es una propuesta relacionalcomparati%a& Easaa en el principio e la iferencia se relaciona con la iea e

3ue el estatuto semiótico no es esta!le sino 3ue epene e otra cosa&

Fepresenta un texto una materialia&



#

.2n texto es un pa3uete e materia signi,cante/& .pa3uete/ el texto es uncon+unto e materia una manifestación material&'s el o!+eto con el 3ue nos %amos a enfrentar sistema e relaciones noanali*amos al texto sino el proceso el 3ue forma parte&Puee com!inar materialiaes heterogéneas& 'se pa3uete ese con+unto ematerialiaes no signi,ca naa en s$ misma y no forma parte e un proceso&5o est" %inculaa a ningn tipo e pr"ctica&

-ea e signo e Peirce& 9rticular principios generales el moelo tri"ico&

Derón iferencia entre Texto y =iscurso el texto es un pa3uete e materiasigni,cante mientras 3ue el iscurso es un moo e a!ora+e e los textos&'l funcionamiento el texto a partir e las relaciones con otros textos&

Texto como proucto 3ue resulta e un proceso&

9 meia 3ue %ar$an las proucciones el mecanismo proucti%o %ar$a elproucto&

6e trata e conce!ir los fenómenos e sentio como aparecieno !a+o la formae conglomeraos e materias signi,cantes y como remitieno alfuncionamiento e la re semiótica conceptuali*aa como sistema proucti%o& 'lsentio es un efecto e un sistema proucti%o el acceso a la re semióticaimplica un tra!a+o e an"lisis 3ue opera so!re fragmentos extra$os el procesosemiótico& 6e tra!a+a so!re estaos 3ue sólo son pea*os el te+io e lasemiosis&

Teoría de los discursos sociales: es un con+unto e hipótesis so!re losmoos e funcionamiento e la semiosis social& Por semiosis social entieno laimensión signi,cante e los fenómenos sociales el estuio e la semiosis es elestuio e los fenómenos sociales en tanto procesos e proucción e sentio&Feposa so!re una o!le hipótesis1& Toa proucción e sentio es necesariamente social no se puee escri!ir niexplicar un proceso signi,cante sin explicar sus coniciones socialesproucti%as&<& Too fenómeno social es en una e sus imensiones un proceso e prouccióne sentio&

Coniciones e proucción con+unto e eterminaciones presentes en el

proceso a partir el cual fue generao un texto o un iscurso&=eterminaciones 3ue an cuenta e las restricciones e generación e uniscurso o e un tipo e iscurso& (8as operaciones e proucción son anteriores)

Toas las eterminaciones u operaciones 3ue regulan al origennacimiento eesos textos&

Coniciones e reconocimiento son eterminaciones 3ue est"n presentes en elproceso 3ue regulan las lecturas o los efectos iscursi%os (su estino su usorespecto a las e proucción)&=eterminaciones 3ue e,nen las restricciones e su recepción&

@'l estatuto semiótico e un texto no se agota con las coniciones e

proucción& 'l estatuto semiótico no est" eterminao por las coniciones eproucción y e reconocimiento sino por la o!le relación entre coniciones eproucción y e reconocimiento 3ue se enomina a esa relación .circulación/&



A

Cam!ia la circulación social epene la lectura 3ue haga una sociea&Puee moi,carse por3ue hacia el futuro puee ha!er nue%as cosas y el textopuee %ariar&¿Por 3ué el estatuto semiótico no es una propiea inherente? Guncionamientosemiótico el texto el signo& 'l funcionamiento social no es inherente al texto%a a cam!iar epenieno e las relaciones con otros textos&=epene e la circulación social en la 3ue se encuentra& Por eso un texto pueeser art$stico o cient$,co&

6e pueen pre%er un campo e efectos posi!les& Pre%er un con+unto e efectosposi!les pero no pueo sa!er cu"l %a a ser ese efecto&Desfasaje: Temporalia e sentio semiosis social in,nita e!e ser controlaapor pr"cticas sociales& Campo e efectos posi!les Quiere ecir 3ue poemoscontar con una escripción relati%amente aecuaa e la clase o e las clases etextos 3ue nos interesan en cuanto a la proucción pero eso no nos permiteeucir los efectos& Hay too un campo e efectos el resultao es 3ue estees3uema es asimétrico por3ue respecto e un o!+eto ao y e un tipo e

iscurso eterminao poemos o!tener un con+unto e reglas 3ue escri!a laspropieaes pertinentes e icho o!+eto ese el punto e %ista e laproucción&(Coniciones e proucción gram"ticas) (coniciones e reconocimiento %ariasgram"ticas nunca %oy a o!tener un solo efecto)&

5uestro an"lisis es relacional&5o hay texto intr$nsecamente art$stico o cient$,co epene e las conicionese proucción y reconocimiento y e la circulación y eso puee eterminar 3ueun una sociea sea art$stico y en otra cient$,co a pesar e 3ue la materialiasea la misma&

4e interesa la relación y no el texto solo conocer las operaciones 3ue le ieronel origen a ese texto& Para sa!er cu"les fueron las operaciones hay 3ue compararun texto con otro&

Texto anterior IComparación el texto con texto anterior 3ue forma parte e su conición eproucción&

'+& Cómo hago para sa!er 3ue es una teleno%ela? Comparación con anterior 3ueoy por sentao 3ue es una teleno%ela&

Comparación entre un texto y uno anterior estas comparaciones constituyen ununi%erso ,nito cerrao& Para Derón la gram"tica e proucción es algo ya cerrao suceio&

'l texto e!e relacionarse con las coniciones e proucción y ereconocimiento&P F'n la comparación e un texto con otro posterior el uni%erso es a!ierto ,nito&Pueen aparecen nue%os e in,nitos posi!les efectos&

'n la primera tr$aa el iscurso e referencia es interpretante respecto a sus

coniciones e proucción& 'n la seguna triaa el texto e referencia es representamen respecto a susconiciones e reconocimiento&



B

Too texto segn !a+o la conición 3ue se o!ser%a forma parte e lasconiciones e proucción o e reconocimiento& Con+unto e coniciones ereconocimiento a!ierto e in,nito&

@ Principio e la iferencia principio !"sico e la metoolog$a 3ue plantea Derón&'s un principio comparati%o& 5o hay posi!ilia e an"lisis fuera e lacomparación la comparación tiene por o!+eto ar cuenta el proceso&Comparto textos o iscursos& Textos a partir e propieaes 3ue los constituyencomo tales& 'stas propieaes signi,cantes Derón las llama 4arcas&2na marca es una propiea signi,cante la marca lo hace iferente a otro textopueen tener propieaes en comn& 'stas marcas resultan el procesoproucti%o&8a huella es una operación anal$tica e relación 3ue hace el analista cuanoesta!lece una relación entre la marca y sus coniciones proucti%as& 's unaherramienta el analista&¿'n 3ué se funa la pertinencia e comparar este texto con este y no con otro?6e funa en la hipótesis en 3ue estoy !uscano& 9 partir e la hipótesis se %a a

eterminar el tipo e relación&

¿Cómo hago para %eri,car la hipótesis? 9plicano el principio e la iferencia sien ese ni%el las marcas coincien %oy a %eri,car la hipótesis&Cuano %eri,co las coniciones e proucción con la marca se prouce lahuella&

'l principio e la iferencia es un principio comparati%o one se comparaniscursos anteriores y posteriores en el tiempo& 8os iscursos se materiali*an entextos&Comparo sus propieaes (a3uello 3ue Derón llama .marcas/)8as marcas son propieaes textuales hacen a la materialia& 6e esta!lecenrelaciones con las coniciones e proucción y e reconocimiento& 's cuano lamarca se con%ierte en huella&8a huella es la operación anal$tica&

'+& ¿Qué hace 3ue eso sea una teleno%ela? 'structura segn es3uema cl"sico el relato Critica e meios =ar por sentao 3ué es una teleno%ela&

4arca propiea textual constituye el textoHuella operación e relación (anal$tica) esta!lecer una relación entre

marcas

-enti,car técnicas o géneros etermina tipolog$as

T=> T'ITO'

A ni%eles* Tipos discursivos: granes clasi,caciones sociales e los iscursos granes

regiones e tipos e iscursos (e+ religioso cient$,co pol$tico)@ Determinaciones de dispositivos: eterminaciones técnicas (e+ gr",coraiofónico tele%isi%o) Presupone sa!eres y pr"cticas sociales proucti%as y e



reconocimiento acerca e sa!eres técnicos& =eterminar el funcionamientotécnico o tecnológico&*Determinaciones genéricas se etermina el hecho e 3ue sea texto o no& (seistingue la teleno%ela e los noticieros el reallity)6iempre los géneros se articulan o tienen relaciones con ciertas técnicas&*Determinaciones estilísticas- de estilo- : se istinguen .maneras e hacer/& (e+teleno%ela cl"sica o posmoerna)

Caa ni%el presupone sa!eres tanto e coniciones e proucción como ereconocimiento&

Oscar Steimberg “Semiótica de los medios masivos”énero: lo e,ne como clases e textos es un principio e clasi,cación 3ue est"%igente en la sociea&6on clases e textos u o!+etos culturales iscrimina!les en too lengua+e osoporte mei"tico 3ue presentan iferencias sistem"ticas entre si y 3ue su

recurrencia histórica instituyen coniciones e pre%isi!ilia en istintas "rease esempeJo semiótico e intercam!io social&Constituyen opciones comunicacionales sistemati*aas por el uso&!stilo: son maneras e hacer& 's tam!ién un principio e clasi,cación peroiferente el género&=escripción e con+untos e rasgos 3ue por su repetición y su remisión amoaliaes e proucción caracter$sticas permiten asociar entre s$ o!+etosculturales i%ersos pertenecientes o no al mismo meio lengua+e o género&

6egn 6teim!erg tanto el a!ora+e el género como el estilo implica tener encuenta # imensiones retórica tem"tica y enunciati%a&

• Fetórica relacionaa con la con,guración formal el texto ¿cu"les son laspartes 3ue constituyen el texto y cómo se relacionan entre s$? Too lo 3ueconstituye las partes textuales y su relación& Consierar la retorica comola con,guración formal&

6e la entiene como una imensión esencial a too acto e signi,cacióna!arcati%a e toos los mecanismos e con,guración e un texto 3ue e%ienenen la com!inatoria e rasgos 3ue permiten iferenciarlo e otros&

• Tem"tica 's a3uella e un texto 3ue hace referencia a acciones ysituaciones segn es3uemas e representa!ilia históricamenteela!oraos y relacionaos pre%ios al texto&

9cciones y situaciones el muno&

8os temas son esos es3uemas 3ue ya %ienen e la historia e los textos&Cuano escri!imos la imensión tem"tica e un texto escri!imos loses3uemas e representa!ilia&'l tema se iferencia el contenio espec$,co y puntual e un texto por esecar"cter exterior a él ya circunscripto por la cultura y se iferencia el moti%oentre otros aspectos por3ue el moti%o si !ien puee caracteri*arse por unarelación e exterioria similar sólo se relaciona con los sentios generales eltexto por su inclusión en un tema y por3ue el tema sólo puee e,nirse enfunción e los sentios el texto en su glo!alia&

=istinción entre tema y moti%o'l moti%o tam!ién es un es3uema e representa!ilia est" históricamenteela!orao& 's reconoci!le entro el fragmento textual&'l tema es m"s a!arcati%o y el moti%o est" entro el tema& 's metaiscursi%o&'s una iferencia e parte a too&



K

( Tomano como e+emplo la teleno%ela poemos ecir 3ue el tema es la feliciae la pare+a el moti%o es el esencuentro amoroso y la !oa ,nal ser$a otromoti%o genérico&)

Tema4oti%o Contenio 'spec$,co 'l contenio espec$,co es lo 3uecorrespone a un texto en particular y no lo comparte con otro& Caa textoresuel%e el es3uema e representa!ilia&

• 'nunciati%a se e,ne como enunciación al efecto e sentio e losprocesos e semioti*ación por los 3ue en un texto se construye unasituación comunicacional a tra%és e ispositi%os 3ue por"n ser o no ecar"cter lingL$stico&

8a e,nición e esa situación puee incluir la e la relación entre un emisor y unreceptor impl$citos no necesariamente personali*a!les&'s la construcción e una situación comunicacional en el texto&8as entiaes 3ue nos interesan est"n entro el texto toa enunciaciónpresupone un %inculo comunicacional&'misor y receptor aparecen impl$citos en caa texto&

Hipótesis e emisor enunciaorHipótesis e receptor estinatarioMenunciatario

@ 8as escripciones e género articulan con mayor nitie* rasgos tem"ticos yretóricos so!re la !ase e regulariaes enunciati%as&@'n las e estilo en cam!io organi*aas en torno a la escripción e un hacer elcomponente enunciati%o suele ocupar el primer lugar entre con+untos e rasgos3ue cuano trata e granes y istantes estilos históricos pueen aparecer %agao conNicti%amente especi,caos0 sin em!argo las e,niciones a!arcan tam!iénen este caso los mismos registros&

PO6-E8' PF'>25T9 ¿C4O ='T'F4-59F 89 P'FT'5'5C-9 >'5F-C9 =' 25 T'ITO 9P8-C95=O '8 PF-5C-P-O =' 89 =-G'F'5C-9?Comparano con otros textos o con otros iscursos anteriores o posteriores en eltiempo& Comparo propieaes 3ue corresponen a la pertenencia genérica segn6teim!erg tem"tica enunciati%a y retórica& ('s necesario e,nir caa una eestas pertenencias genéricas y cerrar con un e+emplo)

OTFO

“PROPOSICIO!S SO"R! !# $%!RO”& en Semiótica de los medios

masivos(6T'-4E'F>)

Felación entre el texto e 6teim!erg y e Derón 8os géneros y estilos son funamentales para organi*ar la semiosis social 6on clasi,caciones 3ue crea la sociea para organi*ar la multiplicia e

proucción e sentios& 5o existe %ia social sin géneros y sin estilos& 6on moos en 3ue la sociea organi*a los iscursos e cierta manera para

poer con%i%ir con ellos

'( )e*nición de g+nero



R

“Son clases de textos u objetos culturales” 8os géneros se crean en lacultura no son in%entaos por los cient$,cos existen en la semiosis social y seutili*an permanentemente& 8o 3ue puee hacer la ciencia es tomarlos yestuiarlos pero no los in%enta&

“Discriminables en todo lenguaje o soporte mediático” Permiteniscriminar textos u o!+etos culturales est"n presente en too lengua+e osoporte mei"tico (en la ropa en la msica en la moa en la tele%isión etc&)

“Que presentan diferencias sistemáticas entre sí ” 6on cómo unaespecie e moles en los 3ue la semiosis social organi*a cosas iferencia cosas&

“Y que en su recurrencia histórica instituyen condiciones de previsibilidad en distintas áreas del desempeo semiótico eintercambio social ”

8os géneros al generar pre%isi!ilia nos sir%en para economi*ar en la %iasocial en términos e 3ue facilitan el intercam!io (la hace m"s .%i%i!le/) hacen3ue sepamos 3ue esperar e un iscurso aun3ue no lo cono*camos&

Por e+emplo si conocemos el género al 3ue pertenece una pel$cula 3ue anno hemos %isto ya sa!remos !astantes cosas so!re ella& 6i no existiera esa

pre%isi!ilia ser$a como empe*ar e nue%o toos los $as&

,( )e*nición de estilo

Grente a los estilos lo primero 3ue aparece es lo 3ue nos gusta y lo 3ue nosisgusta lo 3ue aparece primero es la valoración&

8os estilos siempre %ienen .pegaos/ con gente por3ue todos tenemos un

estilo y en general nos gustan los estilos 3ue en algn lugar se nos parecen& 'lestilo no es el too conciente se a3uiere casi in%oluntariamente no se sa!e!ien como se a3uirió&

Hay un estilo -ue es de +.oca 6o!re too cuano una época termina unoclaramente puee reconocer algunos rasgos propios e esa época 3ue laiferencian e otras (rasgos caracter$sticos e una écaa o tam!ién utili*anootro tipo e .corte/ rasgos e la ea meia o el renacimiento& 8os estilospueen ser epocales autorales regionales (por e+emplo el estilo rioplatense)nacionales generacionales etc&

'n los estilos es di/ícil la “distancia” no se puee leer un o!+eto eestuio ese el propio estilo si lo hacemos lo nico 3ue %amos a o!tener es

cosas 3ue ya sa!$amos no %amos a encontrar naa nue%o es necesario conocercu"les son nuestros gustos y isgustos para 3ue no nos impia tra!a+ar para3ue no contaminen nuestro estuio&

http://2.bp.blogspot.com/-4Dfkilii-7U/UjDlSSxLSwI/AAAAAAAABNc/QhopgQD3quE/s1600/los+estilos+son+modo+de+hacer.JPG

http://4.bp.blogspot.com/-4sq4f2VVSCU/UjDkhF59JoI/AAAAAAAABNU/FAeK4SYe72Y/s1600/los+g%C3%A9neros+son+clases+de+textos.JPG



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0( )e*nición de retórico& temático 1 enunciativo

.!anto el estilo como el g"nero se de#nen por característicastemáticas$ retóricas y enunciativas&/ 's una e las proposiciones e6teim!erg 3ue nos inica la similitud entre g+nero 1 estilo&

Cuano se escri!en géneros y estilos se los escri!e por tres tipos e rasgosretóricos tem"ticos y enunciati%os&

Retórico 8os rasgos retóricos no son un ornamento el iscursosino una imensión esencial a too acto e signi,cación& 8o retórico tiene3ue %er con lo 3ue traicionalmente se llama!a lo formal& Temático 8os rasgos tem"ticos tienen 3ue %er con el contenio elo 3ue ha!la o trata el iscurso& !nunciativo 's el efecto e sentio por el 3ue en un texto seconstruye una situación comunicacional&

2( PROPOSICIO!S

Cuano escri!imos géneros y estilos ecimos cosas parecias los osclasi,can iscursos&

Pero sin em!argo en la %ia social am!os funcionan e manera istinta& 8osgéneros y los estilos .%i%en/ e manera istinta en la %ia social&

PRICIP3#!S PROPOSICIO!S CO4P3R3TI53S 67! OS I)IC3#3S )I8!R!CI3S !TR! $!!ROS 9 !STI#OS:

“%S &'(D)&)*( D% +, %-)S!%(&), D%+ ./(%0' S1 )(&+1S)*( %( 1(

&,23' S'&),+ D% D%S%23%4'S ' 51%.'S D% +%(.1,5%6 (' '&100%+' 2)S2' &'( %+ %S!)+'”

% #os g+neros se inclu1en en cam.os de desem.eo 6teim!erg llamacampos e esempeJo a estas dos /ormas de inclusión

Se inclu1en en ciertos so.ortes o lenguajes 1 no en otros Por e+emplono existe una sonata por fuera e la msica no existe la naturale*a muerta porfuera e lo pictórico&

Se inclu1en .or alg;n rasgo de contenido Hay géneros 3ue se enominan transg+neros es ecir 3ue .ueden vivir

en distintos lenguajes o so.ortes no se pueen incluir en uno solo& 'n estecaso los transgéneros se incluyen por algn rasgo e contenio&

Por e+emplo 9l género ciencia ,cción poemos encontrarlo en la literatura latele%isión y el cine no se incluye a un campo e esempeJo por un lengua+e osoporte eterminao& 6in em!argo en toos los casos %amos a encontrarelementos fant"sticos 3ue no ocurren en la %ia real es un género 3ue seincluye por un aspecto e su contenio&

% !n cambio los estilos no se inclu1en en cam.os de desem.eo

#os estilos son transemióticos atra%iesan istintos lengua+es meiossoportes& los géneros se pueen ir a !uscar a ciertos lugares e la cultura losestilos no&



1S

Por ejem.lo 'n el caso el hippismo encontramos entre otras cosas msicaropa comia ecoración hippie& 8o hippie no se puee ir a !uscar a un lugar ela cultura es transemiótico atra%iesa géneros lengua+es o!+etos e la cultura&8o mismo ocurre con el !arroco (hay arte msica ar3uitectura mue!les etc&

!arrocos)

Cuando un estilo está vivo es muy if$cil poer reconocerlo por3ueatra%iesa las cosas m"s istintas&

Cuando un estilo está muerto puee escri!irse m"s f"cilmente por3uees m"s f"cil e acotar esa escripción& 5o necesariamente se con%ierte engénero pero su funcionamiento se le parece m"s&

“+, 7)D, S'&),+ D%+ ./(%0' S13'(% +, D%8%(*2%('S 2%!,D)S&10S)7'S 3%02,(%(!%S Y &'(!%23'09(%'S”

!l g+nero 1 el estilo tambi+n se di/erencian en relación a su/uncionamiento metadiscursivo('s ecir 3ue siempre existen otros iscursos3ue ha!lan el género o el estilo pero estos metaiscursos funcionaniferentes en caa caso

% !n el g+nero

4ientras un género est" %i%o too lo 3ue se iga e él es .ermanente&contem.oráneo 1 consensuado& 'sto es +ustamente lo 3ue permite 3ue esté%i%o&

!jem.los 6i se empe*ara a iscutir acerca e 3ue es la ciencia ,cción ser$a por3ue

este género se est" murieno para 3ue esté %i%o tiene 3ue existir acuero enlos metaiscursos acerca e la ciencia ,cción&

Cuano aparecieron los hu!o mucha iscusión moral so!re este género perono se iscut$a acerca e lo 3ue era un reality exist$a consenso o acuero en estepunto&

Cuano igo 3ue fui a %er al cine una comeia ram"tica ese comentariometaiscursi%o 3ue yo estoy hacieno so!re la pel$cula funciona para m$ yfunciona para 3uien me esté escuchano hay consenso&

% !n el estilo

Cuano un estilo est" %i%o el metaiscurso so!re el mismo noes .ermanentes ni consensuado& es valorativo& /ragmentario 1con<ictivo& Cuano un estilo est" %i%o no se ice solamente cómo es un estilose ice si es !ueno o si es malo si es lino o es feo si gusta o si no gusta&

Cuando un estilo se murió se .arece más al g+nero en susmetadiscursos por3ue a naie le espierta pasión amor u oio etc& losmetaiscursos no son tan valorativos como cuando estaba vivo(

“+'S ./(%0'S :,&%( S)S!%2, %( S)(&0'(;,6 (' ,S; +'S %S!)+'S(”'sta proposición esta relacionaa con otra proposición e 6teim!erg



11

“%(!0% +'S ./(%0'S S% %S!,<+%&%( 0%+,&)'(%S S)S!%29!)&,S D%30)2,&;,$ S%&1(D,0)D,D ' 8).10, 8'(D'6 (' ,S; %(!0% +'S

%S!)+'S(”

6incron$a y iacron$a son os moos e recortar un fenómeno para anali*arlo

6incrónico sin temporalia& 'stuia el fenómeno en un momentoeterminao&

=iacrónico a tra%és el tiempo& estuia un fenómeno a lo largo el tiempo&

Que .los géneros "agan sistema en sincronía/ 3uiere ecir 3ue cuando serecorta un determinado momento =istórico se .uede observar -ueg+neros están .resentes 1 -ue g+neros no están .resentes& 6epuee reconocer una +.oca .or los g+neros -ue e>istían en ella(

'n un momento sincrónico eterminao muchos géneros con%i%en con susiferencias y a %eces con oposiciones entre s$& #os g+neros -ue se dan en ese

momento se relacionan entre sí .rinci.almente .or susdi/erencias& '+emplo el rama no es comeia reconocemos al género ramapor sus iferencias con otros géneros&

#os estilos no =acen sistema en sincronía 8os mecanismosmetaiscursi%os el estilo son m"s é!iles est"n menos compartios yconsoliaos 3ue los el género& 'sto hace 3ue una +.oca no .uedareconocerse .or los estilos -ue estaban .resentes o no en ella&

Se .uede reconocer una +.oca tambi+n .or cuáles son los

g+nerosdominantes por cu"les son los géneros 3ue no est"n presentes

.orcuáles son los g+neros -ue están /uncionando como *gura o como/ondo(

!jem.los ?*gura @ /ondo @ dominanteA:

9ctualmente la tele%isión a!ierta tiene solo tres programas e chimentospero sin em!argo los noticieros los programas pol$ticos los maga*ines etc&pasan chimentos& Por$amos ecir 3ue hoy los chimentos funcionancomo /ondo en muchos otros géneros&

'n la tele%isión en general (a!ierta y por ca!le) por$amos a,rma 3ue elreality es un género *gura por3ue hay numerosos programas e reality eni%ersos canales este género est" presente e muchas maneras en la TD&

'n los RS la tele%isión argentina esta!a repleta e teleno%elas en esemomento la teleno%ela era un género dominante&

5erón “Cuando leer es =acer: la enunciación en el discurso de la .rensa

grá*ca” Concepto cla%e .enunciación/



1<

@8a primera semiolog$a puee caracteri*arse como inmamentista se trata!a ee,nir un corpus y te atenerse a él a ,n e escri!ir el funcionamientoconnotati%o el sentio era necesario %alori*ar el mensa+e mismo&@8a semiolog$a e seguna generación comen*ó a ha!lar e proucción esentio por inNuencia e las gram"ticas generati%as partieno e los textos setrata!a e reconstituir el proceso e su engenramiento&@8a semiolog$a e la écaa e 1:RS e!e ser una semiolog$a capa* e integraren su teor$a los efectos e sentio& 9s$ a!arcara el con+unto e su esfera elproceso 3ue %a ese la proucción e sentio hasta el consumo e sentioone el mensa+e es un punto e pasa+e 3ue sostiene la circulación social e lassigni,caciones&'n esta semiolog$a e tercera generación se plantea una pro!lem"tica estinaaa aportar una contri!ución capital la relati%a al funcionamiento e laenunciación&Derón como representaor e la #; generación e la semiótica %a a ponerénfasis en la recepción las os anteriores solo trataron la proucción&

Trascenencia e lo lingL$stico hacia otras materialiaes&

Con%iene no separar el concepto e enunciación el par e términosenunciaoMenunciación& 'l oren el enunciao es el oren e lo 3ue se ice laenunciación correspone no al oren e lo 3ue se ice sino al ecir y susmoaliaes a las maneras e ecir& 8a e,nición enunciaoMenunciación representa la circulación&

'n un iscurso las moaliaes el ecir construyen an forma a lo 3uellamamos el ispositi%o e enunciación& 'ste ispositi%o incluye1& la imagen el 3ue ha!la .el enunciaor/& 6e trata el lugar 3ue se atri!uye as$ mismo 3uien ha!la& Felación el 3ue ha!la con lo 3ue ice&<& la imagen a 3uien se irige el iscurso el estinatario#& la relación entre el enunciaor y el estinatario 3ue se propone en el iscursoy a tra%és el iscurso&8as lecturas aparecen eterminaas socialmente a partir e acueros so!regéneros so!re estilo&

Too soporte e prensa contiene su ispositi%o e enunciación& 'n el caso e laprensa gr",ca llamaremos a este ispositi%o e enunciación “el contrato delectura”&Ha!la en términos el mercao las %ariaciones en el contrato e lectura entérminos e compra&4anera e escri!ir el funcionamiento enunciati%o& Construir un lugar en la

lectura !a+o la ,gura el estinatario&Cam!io en el moo enunciati%o moi,ca el ecir&8os pronom!res no corresponen a lo icho&

Too texto perio$stico presupone una lectura un reconocimiento&Feconocimiento con+unto e operaciones 3ue socialmente eterminan unalectura&

=e la proucción al reconocimientoPosición i"ctica o no i"ctica transparencia u opacia istancia o i"logoo!+eti%ia o complicia %alores compartios en el ni%el e lo icho o en elplano e las moaliaes el ecir fuerte articulación e los ni%eles o iscursos

presentaos en paralelo grao y tipo e sa!er atri!uios al lector a tra%és elas ecisiones tomaas respecto e estas imensiones se construye el contratoe lectura hay un enunciaor 3ue le propone a un estinatario ocupar un lugar&



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'l an"lisis semiológico tiene por o!+eto ienti,car y escri!ir toas lasoperaciones 3ue en el iscurso el soporte eterminan la posición eenunciaor y en consecuencia la el estinatario&'l an"lisis nunca tra!a+a con un solo soporte se sita en un uni%erso ecompetencia ao entro el cual procura ienti,car 3ué es lo 3ue esta!lece laiferencia entre los soportes lo 3ue contri!uye a e,nir la especi,cia e caasoporte entro el uni%erso elegio&'l an"lisis siempre es comparati%o& 8as operaciones 3ue se toman en consieración e!en ser regulares e!enconstituir in%ariantes moaliaes e iscurso 3ue se repiten y 3ue an ciertaesta!ilia a la relación soporteMlector&2n an"lisis el ispositi%o e enunciación es lo 3ue Derón enomina an"lisis eproucción pero el contrato se consuma en el momento e la lectura enreconocimiento&

'n el contrato e lectura hay una proposición e cierta relación (%oy a ecir algoel otro %a a entener lo 3ue igo)& 8a tapa e la re%ista constituye .una promesa

e lectura/&Para %eri,car el cumplimiento el contrato e lectura propone hacer un an"lisise esa lectura& 9nali*a si la lectura es la 3ue esta!a pre%ista o no&=iagnosticar la istancia entre el estinatario pre%isto y el estinatario real (elconsumior e la re%ista)&'n la tapa se pri%ilegian los recursos enunciati%os en función el estinatario seexacer!a el contrato e lectura& 8o 3ue crea el %$nculo entre el soporte y su lector es el contrato e lectura&'l estinatario es e,nio como alguien moti%ao por una intención apropiati%ay pr"ctica el hecho e 3ue el estinatario e%ale caa elemento con miras auna posi!le utili*ación es la cuestión esencial&8a posición e enunciación peagógica e,ne al enunciaor y al estinatariocomo esiguales el primero muestra explica aconse+a el seguno miracomprene saca pro%echo& 8a posición e enunciación istanciaa y nopeagógica inuce cierta simetr$a entre el enunciaor y el estinatario elprimero al exhi!ir una manera e %er las cosas in%ita al estinatario a aoptarel mismo punto e %ista o a apreciar la manera e mostrar tanto como lo 3ue semuestra&

5erón “!l análisis del contrato de lectura”8a relación entre un soporte y su lectura reposa so!re lo 3ue llamaremos elcontrato e lectura& 'l iscurso el soporte por una parte y sus lectores por la

otra& 'llas son las os partes entre las cuales se esta!lece un nexo el e lalectura&'l éxito e un soporte e la prensa escrita se mie por su capacia eU proponer un contrato 3ue se articule correctamente a las expectati%asmoti%aciones intereses y a los contenios el imaginario e eci!le %isual&U hacer e%olucionar su contrato e lectura e moo se seguir e%olucionanosociocultural e los lectores preser%ano el nexo&U moi,car su contrato e lectura si la situación lo exige haciénolo e unamanera coherente&8a primera cuestión es sa!er por cuales mecanismos y en 3ué ni%el efuncionamiento el iscurso e un soporte e prensa se construye el contrato electura&



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'l an"lisis el contrato e lectura permite eterminar la especi,a e unsoporte hace resaltar las imensiones 3ue constituyen el moo particular 3uetienen e construir su relación con los lectores&'n recepción la lectura no resie solamente en los contenios resie en loscontenios siempre tomaos a cargo por una estructura enunciati%a onealguien (el enunciaor) ha!la y one un lugar preciso le es propuesto en tantoestinatario& Hipótesis el lector&

'l contenio puee relacionarse con istintas maneras el ecir&>u$a para leer .'l an"lisis el Vcontrato e lectura un nue%o métoo para losestuios e posicionamiento e los soportes e los meia/ escrito por elsemiólogo argentino 'liseo Derón en #es $edias: !%periences, rec"erc"esactuelles, aplications&

'(B Por -u+ la lectura /ue una .ráctica invisibleD

8a lectura es para Derón un proceso sociocultural eca.tura del sentido eun iscurso& 's unaactividad signi*cante por3ue a la %e* 3ue respone areglas sociales eterminaas prouce sentio& 6in em!argo a lo largo e lahistoria se han esarrollao %arios o!st"culos a la hora e ar cuenta ela.roblemática de la lectura&

'l primer o!st"culo fue la lingEística saussureanapor3ue no istingu$a entreemitir una frase y entenerla& 8a .rimer semiótica (o semiolog$a) por su partehac$a un an"lisis lingL$stico saussureano e o!+etos 3ue esta!an m"s all" elsistema e la lengua pero nunca se cuestionó so!re los su+etos& 8a sociologíapor ltimo acumuló información so!re los lectores sin interrogarse por el

funcionamiento social e los textos menos an por el proceso e lectura&

9s$ %emos cómo muchas isciplinas nunca se interrogaron por relación entre loslectores y eso 3ue leen& O !ien estuia!an a los lectores en s$ o !ien sólo loso!+etos e lectura& 5unca la relación entre am!os& 'sto es lo 3ue propone Derónanali*ar la relación entre los lectores 1 los te>tos&

,B !n -u+ consiste el contrato de lecturaD

Derón e,ne el contrato e lectura como la relación entre el iscurso e un

soporte y sus lectores& 'n el caso e las comunicaciones e masa es el meio el3ue propone el contrato& Derón propone in%estigar meiante 3ué mecanismos yen 3ué ni%el e funcionamiento el iscurso e un soporte e prensa seconstruye el contrato e lectura&

8a teor$a e la enunciación en general y 'mile Een%eniste en particularistinguen en el funcionamiento e cual3uier iscurso os ni%eles el elenunciao y el e la enunciación& 'lnivel del enunciado se re,ere al contenioel iscurso (a eso 3ue se ice)& 'l nivel de laenunciación en cam!ioconcierne a las moaliaes el ecir& 's en el ni%el e la enunciación one seconstruye una cierta imagen e a3uel 3ue ha!la (el enunciaor) una ciertaimagen e a3uel a 3uien se ha!la (el estinatario) y la relación entre estos oslugares&

http://arfuch2.files.wordpress.com/2009/10/veron_eliseo_analisis_del_contrato_de_lectura.pdf


http://es.wikipedia.org/wiki/Eliseo_Ver%C3%B3n

http://es.wikipedia.org/wiki/Eliseo_Ver%C3%B3n





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'liseo Derón por su parte plantea 3ue un mismo enunciao puee seratra%esao porestructuras enunciativas iferentes creano i%ersos efectose sentio& 'l con+unto e las estructuras enunciati%as 3ue atra%iesan uneterminao iscurso e un soporte es el contrato e lectura&

0B Cuáles son los elementos -ue se deben analiFar .ara dar cuenta delcontrato de lecturaD

'l an"lisis el contrato e lectura permite e este moo eterminar laespeci,cia e un soporte ao es ecir reconstruir el particular %$nculo eese soporte con sus lectores&

9nali*ar un contrato e lectura implica

1; estuiar toos aspectos en 3ue un soporte construye su %$nculo con el lector

co!erturasrelaciones te>toGimagen moo e clasi,cación el materialreactao ti.os de recorrido .ro.uestos al lector moaliaes ecompaginación dis.ositivos de a.elación (t$tulos su!t$tulos copetes%olantas tipograf$as etc&) imensión inicial (tipograf$a imagen 3ue apele alestinatario etc&)

<; e,nir las in%ariantes recurrentes en el iscurso el soporte a tra%és eiferentes temas (el corpus e!e cu!rir un m$nimo e os aJos)

#; locali*ar seme+an*as y iferencias regulares entre el soporte estuiao yotros a ,n e eterminar la especi,cia e caa uno&

2B Cuáles son las modalidades del contratoD

Para ilustrar el funcionamiento el contrato e lectura en un soporte imaginarioDerón caracteri*a una serie e moaliaes e contrato a moo e e+emplos3ue e!en entenerse como reg$menes o /ormas de /uncionamiento delcontrato y 5O como clasi,caciones e contrato& 's ecir 3ue el iscurso e unsoporte eterminao puee estar atra%esao por un contrato e lectura onepreomina una eterminaa moalia&

Derón caracteri*a por un lao el contrato objetivo o im.ersonal en one elenunciaor !orra las marcas 3ue an cuenta e la relación 3ue esta!lece con suestinatario& 'sto ice Derón crea un e/ecto de verdad&

Tam!ién caracteri*a lo 3ue él llama el enunciador .edagógico 3ue se funaen una relación com.lementaria con el destinatario& one el enunciaorse posiciona como la ,gura poseeora e un sa!er complementariamente con elestinatario 3uien no posee ese sa!er& Para ello el enunciaor se %ale eciertos recursos lingEísticos puee usar por e+emplo elnosotrose>clusivo (WO U 8)&

Por ltimo istingue estas os moaliaes e contrato (one el enunciaorconstruye una istancia el estinatario) el contrato cóm.lice one seregistra una tendencia =acia la simetriFación de la relación entre



1

enunciador 1 enunciatario& 8os recursos para crear este efecto e compliciason %arios los presentaores e los noticieros actuales por e+emplo hacen ecuenta como si se enteraran al mismo tiempo 3ue el estinatario e losacontecimientos el $a& Tam!ién pueen utili*ar el nosotros inclusivo (WO U

TX) o ecir .YQué !ar!ariaZ/&

'l contrato e lectura concierne tam!ién a la imagen& Derón istingue%arias modalidades de imágenes pero compara os la retórica de las.asiones con la pose& 8a retórica e las pasiones parte e im"genes 3ue le hansio .arrancaas/ a un persona+e p!lico& Toma una expresión eterminaa elrostro e ese persona+e para signi,car la situación e ese mismo persona+e enuna situación eterminaa&

8a moalia e la .ose es exactamente lo contrario el persona+e posa paraser fotogra,ao& 9s$ %emos cómo le+os e ser extraJas al contrato e lectura lasim"genes son uno e los lugares pri%ilegiaos one el enunciaor te+e el nexo

con su lector proponiénole una cierta mirada so!re el muno&

OTRO'liseo Derón la noción e contrato e lectura

Derón comien*a planteano la superación e istintas fases en la historia e lasemiótica 1& caracteri*aa por el inmanentismo0 <& atenieno a la prouccióne sentio& Consiera 3ue a partir e esta ltima fase e!e integrar tam!ién losefectos e sentio es ecir el consumo el sentio su circulación social& 'stotiene 3ue %er con el funcionamiento social e los textos es ecir 3ue seconsiera el soporte en con+unción con las lecturas& 'sto implica consierar lalectura como una pr"ctica y e+ar e pensar en el lector como pasi%o&=e!e recorarse para ello 3ue un iscurso 6-'4PF' PFO=2C' 'G'CTO6 (PO='F)pero el efecto nunca es nico no hay causalia lineal0 pero tampoco escual3uiera por eso se ha!la e un C94PO =' 'G'CTO6& 'l efecto no existe sinrelación con las propieaes el mensa+e&

Para esto Derón recurre a la noción e ['525C-9C-5 (relación el locutor con lo icho las moaliaes el ecir) \3uee+a marcas como los e$cticos e tiempo espacio y persona la ostensióneterminaas estructuras moali*antes\

3ue se opone y complementa con la e ['525C-9=O (lo 3ue es icho el texto \sea escrito oral auio%isual\ tal como sepresenta)&

'n el iscurso escrito las moaliaes el ecir (o sea la enunciación)construyen el [=-6PO6-T-DO =' '525C-9C-5 3ue comporta1& imagen el 3ue ha!la (enunciaor lugar 3ue se atri!uye relación con suenunciao)<& imagen e a3uel al 3ue se irige el iscurso (estinatario)

#& relación entre 1& y <& (recorar 3ue am!as son entiaes iscursi%as)propuesta en y por el iscurso&'stas tres constituyen en la prensa escrita el CO5TF9TO =' 8'CT2F9 un



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enunciaor se muestra y propone un lugar al estinatario&6i !ien Derón anali*a el iscurso e la prensa gr",ca (m"s precisamentesemanarios) la noción e contrato e lectura puee aplicarse tam!ién aliscurso raiofónico y al auio%isual& Para el primer caso presentamos un cuaroe aaptación al iscurso raiofónico reali*ao por 9sunción >anolfo y 4ariana

Palla para su Tra!a+o Ginal e 8icenciatura .Contrato e raioescucha/ ('C-<S11)

5OT9 E'5'Hay 3ue tener siempre presenta tres cuestiones en relación a este an"lisisa& es un an"lisis comparati%o %er las iferencias entre los soportes y e,nir laespeci,cia e caa meio!& se !uscan regulariaes in%ariantes 3ue signi,can esta!iliac& hay 3ue ienti,car las operaciones y reconstruir el sistema 3ue forman0 el C8es una con,guración e elementos es ecir 3ue hay una lógica e con+unto m"sall" e la existencia e posi!les incoherencias&

'ste an"lisis el ispositi%o e enunciación es un an"lisis e proucción perotam!ién e reconocimiento a partir e la consieración el estinatario& 6eplantea una semiótica como estuio e los efectos e otro iscurso en el 3ue semani,esta el efecto el primero&Parte e la !ase e 3ue leer es hacer e 3ue el receptor no es pasi%o&

Téngase en cuenta tam!ién 3ue lector y estinatario no son e3ui%alentes& 'l C8pone su atención en el estinatario formao en el texto pero no es lo mismo 3ueel target el mar]eting pues no necesariamente hay e3ui%alencia entre uneterminao poer a3uisiti%o o estilo e %ia (tomaos en generalesta$sticamente) y las estrategias e reacción 3ue pueen aoptarse en algnmeio&

8os istintos meia plantean istintos contratos e lectura y esto es lo 3ue losistingue m"s all" e su contenio (3ue no e+a e tener importancia)&'sta relación permite istinguirlos m"s all" e 3ue se iri+an sociológicamenteha!lano a un mismo sector emogr",co& 's el CO5TF9TO el 3ue terminacreano el la*o entre meio y lector el cual asume o no la imagen 3ue el meiole propone (o!sér%ese la similitu con los planteos e Charaueau cuanoa,rma 3ue el T interpretante puee asumir o no la imagen e estinatario 3uese le propone)&

Por esto poemos plantear 3ue el éxito e un meio est" ao porproponer un contrato 3ue se articule con las expectati%as y los contenios elimaginariohacer e%olucionar el contrato a partir e lo socioculturalmoi,car el contrato e manera coherente en caso e necesia&

Dariaciones enunciati%as'l autor presenta tres tipos posi!les e enunciaor& Como remarcaremos m"saelante estos no son tipos estancos sino 3ue pueen plantearse como.instancias supuestamente puras/ a las cuales en la realia un meio se acercam"s o menos&

9) enunciaor peagógico (enunciaor ^ estinatario)clasi,ca encuara en una tem"tica



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hay un oren fuerte +erar3ui*a por meio e la tipograf$a uso el color el espacio etc&cuanti,ca aconse+ainterroga (en forma impersonal)muestra una articulación entre texto e imagen

reen%$a ese la tapa hacia el interior marca un recorrio e lecturase explicitan sus marcas>uara una istancia o!+eti%a con el lector y preorena el uni%erso el iscursoes ecir se presenta como 3uien .le explicar"/& O!%iamente se plantea unaesiguala entre enunciaor y estinatario&

E) enunciaor no peagógico con istancia (o enunciaor o!+eti%o e impersonalen el texto e 1:RB)presenta aserciones uso permanente e la tercera personano clasi,ca ni +erar3ui*ausa el iscurso referio (sin atri!uir la pala!ra al estinatario ni interpelarlo)

estilo reporta+e plantea os iscursos paralelosno presenta articulación entre texto e imagenplantea i%ersas tem"ticas aem"s e la 3ue se presenta como ominantee+a al lector la li!erta e elección so!re el recorrio e lectura

Tam!ién guara una istancia con el lector pero en este caso no hayesiguala sino simetr$a entre am!os& Por ene tampoco hay peagog$a&

C) enunciaor cómplicepresenta un .esoren/ no hay una .peagog$a e la clasi,cación/ialoga con el estinatario hay interpelación irectatam!ién lo hace ha!lar pero en este caso hay un +uego e lengua+e 3ue implicacompliciala imagen plantea un mensa+e autónomo respecto el textousa frecuentemente el nosotros inclusi%o'n este caso no se puee ha!lar sencillamente e simetr$a sino e complicia&6e comparten eterminaos %alores culturales igual 3ue en E)&

'n prensa puee o!ser%arse 3ue e 9) \one se presenta información en tooslos ni%eles con lo cual el lector %a acceieno progresi%amente a la información\a C) hay una mayor atri!ución e sa!er al estinatario _opaciaMtransparencia`&'n este ltimo punto es nota!le cierta opacia en los t$tulos con una mayor

incitación a leer pero tam!ién ano cuenta e la pertenencia a un uni%ersoconceptual compartio0 es ecir se pri%ilegia la enunciación&Hay meios 3ue son informati%os en toos los ni%eles t$tulos en tapa t$tulos enel art$culo interior copete ep$grafe texto art$culo se marca un recorrio electura&Hay otros meios m"s opacos en elementos 3ue encuaran el texto (t$tuloscopetes) incitan al lector \al 3ue ya se le atri!uye un sa!er\ a leerplante"noles cla%es a escifrar& =e esta manera construyen una compliciapri%ilegiano la enunciación&Como i+imos m"s arri!a es if$cil encontrar caa una e estas %ariaciones enestao puro& Por$a plantearse m"s !ien una grauación en la relación a partir e

eterminaos polossa!er no sa!eropacia transparencia



1:

complicia i"logo istanciasu!+eti%ia o!+eti%ia peagógica

resumen cultura.doc

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