respuesta al sentido de la vida

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RESPUESTA EXTENSA Y DESARROLLADA AL SENTIDO DE LA VIDA Fin : Lo que es término de algo. Aquello que culmina o termina una tendencia o acción (intención, objetivo de una acción) Cuando se lo alcanza se reposa. Fin Último : Aquel que se busca por sí mismo. No está subordinado a ningún otro fin. Absolutamente último. Fines intermedios o subordinados : Es querido no por sí mismo sino para conseguir otra cosa. Llevan al fin último. Donde el fin último se anticipa. Aquello que garantiza la consecución del fin último. Medios : Todo aquello por lo cual y gracias a lo cual se puede llegar a la posesión del fin último, llevándonos a conseguir en ciertos casos el fin subordinado. Mediador : Es aquel que nos posibilita llegar al fin último. I El hombre es criatura de Dios. A razón de su creaturidad percibe su existencia como Don. Ella no se ha puesto a sí misma en la realidad no ha decidido ser. Se encuentra de pronto como dado. El modo manifiesto de su existencia es su temporalidad y corporeidad. A razón de su temporalidad percibe su existencia como: Transitoria (móvil). Estratificada (etapas) 1

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El sentido de la vidaVision filosofica personalistaRespuesta filosofica

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RESPUESTA EXTENSA Y DESARROLLADA AL SENTIDO DE LA VIDA

Fin : Lo que es término de algo. Aquello que culmina o termina una tendencia o acción (intención, objetivo de una acción)Cuando se lo alcanza se reposa.Fin Último: Aquel que se busca por sí mismo. No está subordinado a ningún otro fin. Absolutamente último.Fines intermedios o subordinados: Es querido no por sí mismo sino para conseguir otra cosa. Llevan al fin último. Donde el fin último se anticipa. Aquello que garantiza la consecución del fin último.Medios: Todo aquello por lo cual y gracias a lo cual se puede llegar a la posesión del fin último, llevándonos a conseguir en ciertos casos el fin subordinado.Mediador: Es aquel que nos posibilita llegar al fin último.

I

El hombre es criatura de Dios. A razón de su creaturidad percibe su existencia como Don. Ella no se ha puesto a sí misma en la realidad no ha decidido ser. Se encuentra de pronto como dado.El modo manifiesto de su existencia es su temporalidad y corporeidad. A razón de su temporalidad percibe su existencia como:Transitoria (móvil). Estratificada (etapas) Unidireccional (nuevo) Irreversible (vectorial) A razón de su corporeidad percibe su existencia como:LIMITE

Contextura corpórea. Vulnerabilidad. Enfermedad. Envejecimiento. Muerte.

LENGUAJE Expresividad. Gestualidad. Rostro. Ambigüedad. Opacidad.

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Danza. Ritos. Posturas.EXPOSICIÓN

Exposición= Exponer= presentar una cosa para que sea vista, ponerla de manifiesto. El cuerpo nos coloca frente a la mirada de los otros.

Nos recorta de la multitud. Nos destaca, nos delata. Posibilidad del testimonio.

EXPRESIVIDAD Expresión= expresar= manifestar con palabras miradas, o gestos, lo que uno

quiere dar a entender. Expresivo= es la persona que manifiesta con gran viveza lo que siente o

piensa. Dicho de cualquier manifestación mímica, oral, escrita, musical o plástica que muestra con viveza los sentimientos de la persona que se manifiesta por aquellos medios.

PRESENCIA Diferencia con las cosas que solo están ahí, yacen en un lugar. No es meramente tiempo cronológico, sino orientación a los demás. Formas : La dignidad personal. La pertenencia a un grupo en un ambiente

determinado. La del amor mutuo. La presencia puede degradarse en retrato (fotografía), efigie: imagen representada en una medalla o moneda de una persona. Ya que pasa a ser circunscripta.La presencia tiene una virtud: ser una misteriosa incitación a crear. La presencia al ser un influjo, necesita que el otro permanezca activamente en estado de permeabilidad y así se produce un intercambio del acto libre y el don por el cual es correspondido. El otro no está ante mí, sino en mí. Con-migo. No es inmanencia no es inherencia no es exterioridad.Prueba de ello es la MUERTE. De los desconocidos. Y de los que me fueron presentes.Alguien se me revela presente en la medida que está disponible. Disponibilidad no se reduce a atención, cuyo opuesto es la distracción, o ser oyente y su opuesto es no oír. Es más bien, aquel capaz de estar todo integro conmigo cuando yo lo necesito: hay una manera de escuchar que es dar. El indisponible es aquel que en su estar allí es distinta la presencia por su rehusarse. Aquel que parece operar en mí favor una especie de atribución momentánea en el conjunto de los recursos de los que él está en situación de disponer. El indisponible no sólo está ocupado de sí mismo sino obstruido por sí mismo.

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INDIVIDUALIDAD Verticalidad. En un aquí y en un ahora. Las dos coordenadas fundamentales.

HORIZONTALIDAD Nos emparienta con el mundo, o el reino de los seres vivos.

PRINCIPIO DE INSTRUMENTALIDAD A través de la fuerza del propio cuerpo alcanzamos el dominio de las cosas

interviniendo y trasformándolas, Ej. la mano. Principio de instrumentalidad significa que todas las cosas se pueden

convertir en instrumento en virtud a que el cuerpo los puede tomar, utilizar, maniobrar, manipular , Ej., una rama del árbol puede ser una varilla, una piedra puede ser un pisa papeles, una flor puede ser un adorno.

BISEXUALIDAD Diferentes niveles: Biológico. Psicológico. Cultural. Personal.

Vivir en las coordenadas espacio temporal siempre es un lapso, un transcurrir entre dos limites.Por su mortalidad la temporalidad se torna infinitamente valiosa, funda la seriedad de la vida. Pues si se une la vectorialidad, mas la unidireccionalidad con el límite tenemos como resultado la seriedad, es decir que cada instante puede ser el último.De donde se sigue que: debemos evitar todo tiempo perdido. La vida temporal y corpórea es un medio para conseguir la autorrealización.Evitar el peligro de desvalorizar lo finito: temporal-corpóreo. Es un error considerar lo finito como reflejo inapropiado de lo absoluto. Es un error considerar lo temporal como preludio inesencial de lo eterno. Es un error considerar el cuerpo como obstáculo de lo espiritual.

II

Además el hombre es un ser que gracias a su inteligencia y voluntad es capaz de: conocer y experimentar la Verdad objetiva, desear el Bien objetivo, y la Belleza objetiva. Todas ellas son experiencias de trascender lo espacio-temporal y vivir ya la eternidad.De donde se sigue que: las facultades espirituales, inteligencia y voluntad son un medio para conseguir la liberación del error, de la esclavitud del mal y de la fealdad; que es un camino necesario para la autorrealización.

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La liberación como aspiración personal frente a toda experiencia de esclavitudes debe ser constante motivación de toda búsqueda personal y comunitaria para conseguir la autorrealización. Ahora bien, la liberación es un fin intermedio, para lograr amar. El amor es una ley universal en su forma de asociación de estructuras, de totalidades de unidad. Al amor hay que darlo, recibirlo y descubrirlo.

VERDADERO DINAMISMO DE LA REALIZACION PERSONAL

1. Quien quiera vivir con dignidad y plenitud no tiene otro camino más que reconocer al otro y buscar su bien.

2. La vida se acrecienta dándola y se debilita en el aislamiento y la comodidad.3. La vida se alcanza y madura a medida que se la entrega para dar vida a los

otros.4. El hombre única criatura terrestre a la que Dios ha amado por sí mismo, no

puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de sí mismo a los demás. GS. N 24.

5. Quien intente guardar su vida la perderá, y quien la pierda la conservará. Lc 17,33

III

Los destinatarios del amor son cuatro: Dios. Los Otros. Uno mismo. Y el Mundo de las cosas. Ahora bien, no cualquier tipo de amor a Uno mismo es el que nos conduce al fin último. Debe ser un amor de: Aceptación. Generosidad. Y clarividencia. No cualquier tipo de amor a los otros es el que nos conduce al fin último, debe ser un amor de: Fraternidad. Ayuda. Y proximidad.

No cualquier tipo de amor a las cosas es el que nos conduce al fin último, debe ser un amor de:

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Ordenado al fin último. De cuidado, como administrador. Espiritualizado. No cualquier tipo de amor a Dios es el que EL merece, debe ser un amor de: Reverencia. Alabanza. Fe. Esperanza. Caridad. Y agradecimiento.

IV

De esta manera las relaciones se constituyen en los fines intermedios. Ahora bien, son dentro de estas cuatro relaciones como coordenadas fijas o referentes últimos donde va a tener lugar los acontecimientos del:Vivir. Obrar. Sufrir. Morir. Gozar.Si estos cinco acontecimientos son vividos dentro de las cuatro relaciones en amor, entonces adquieren su sentido auténtico, pues no de otra forma el hombre llega a su perfección, es decir a la realización plena, a la realización de lo auténticamente humano.

V

A razón del sufrir, del morir, del egoísmo, del error, y de las esclavitudes El hombre anhela salvación del sufrimiento, del morir, del egoísmo del error y de toda esclavitud.Es así que el MEDIADOR Jesucristo nos permite: Ampliación. Profundización. Arraigamiento. Radicalización de lo auténticamente humano. Abriéndonos así el camino hacia Dios (Fin Último definitivo): Principio y fin de todo. Vida eterna. Gloria de Cristo. Gozo de la vida Trinitaria. Cielo.

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