INSTITUTO SAN BERNARDO DE LA SALLEFILOSOFAIII Periodo ReseaCristian Alfonso Celis Gon!le" ##$%&$'Resea(riti(aso)re"CmocontribuyGuillermodeOckhamalaflosofa del lenguaje?Introd*((i+n" La flosofa del lenguaje se centra en estudiar al lenguaje en susaspectos ms generales y fundamentales! como la le"icografa! lareferencia! y la relacin entre el lenguaje! los usuarios del lenguaje y elmundo# $artiendo de %ste termino! Ockham se fundamenta en &ue laspremisas ms simples sonlas&uesedebentener encuentacomocerte'a! adiferenciadelaspremisascomplejas! peroestono&uieredecir &ue las primeras han de ser (erdad! solo &ue poseen msprobabilidades de ser ciertas# Res*,en" Ockhampertenece al nominalismo e"tremo! es decir! &ue niega lae"istencia de los conceptos abstractos y uni(ersales! y de ah! opta porafrmar &ue estos no pueden ser engendrados por el intelecto# $or ende!se sobreentiende! &ue %ste flosofo acu)a todo lo rele(ante al lenguaje ysu lgica!por&ue parte de la semntica y la pragmticade %ste parae"plicarla coherenciade las premisas aplantear#*ominalismo &uieredecir e"actamente+ ,lo que llamamos ideas generales son slo nombres,meras designaciones verbales, que sirve como etiquetas a coleccionesde cosas o a series de acontecimientos particulares. - a tra(%s de esadefnicin! Ockham dice+El conocimiento abstractivo no es posible, porque lo universal noes real, no es algo que est presente. Los conceptos los formamosespontneamenteenel entendimiento, noatravsdel procesoabstractivo descrito por Aristteles y por santo oms. !"u sonlos conceptos# $o pueden representar unas esencias que notienenpresenciani e%istenciareal& nosonmsquesignosdecarcter ling'(stico que se forman a partir de la e%periencia, porgenerali)acin..l busca distinguir dos ,signos/ para e"plicar mejor su punto de (istafrentealaflosofadel lenguaje! alos cuales los nombracomolosnaturales ylos con(encionales+ los primeros! hacenreferenciaalosconcebidos por la mente! dndole como nombre ,palabras mentales/-elsegundo se desglosa en dos ms! proferidos y escritos! &ue es lo mismo&ue decir lenguaje hablado y escrito#$arae"plicar mejor sutesis! %l plantealo&ueseconocecomo+ ,Lana(aja de ockham/# .sta ideologa trata de usar el principio deparsimonia! el cual e"plica &ue si e"iste dos o ms e"plicaciones a unsuceso! no hay &ue tener en cuenta la ms complicada s e"iste una mssimple! ya &ue %sta ultima tiene ms posibilidades de ser cierta- por&uees mejor tener la premisa simple! hasta &ue e"istan ra'onesfundamentales paraacoger laalternati(acompleja# .stem%todoesusado frecuentemente en los debates de cual&uier ndole a la hora deescoger una mejor tesis! ya &ue busca dejar la manera ms ,simple/ dee"plicar una incertidumbre o de responder una incgnita# Los dualismos son,cortados/ por lana(aja! ya&uesetomandost%rminosantagnicosodistintosparae"plicarlosensutotalidadporseparado! ydespu%s deellosehacenesfuer'os paraencontrar surelacin! lo cual es innecesario! por ejemplo+ proponer la complejidad desuponer un mundo mental y otro fsico separados! y a base de ello crearla relacin &ue poseen despu%s de haberlos separado! %ste es la critica&ue se le hace al dualismo cartesiano sobre el cuerpo y la mente# La idea sinteti'ada es+ no compliques las cosas si pueden ser simples..sta idea es conocida como la parsimonia 0principio de la na(aja1! lo &ue&uiere decir! &ue simplifca al mnimo ni(el la teora para &ue seconsiderecomoeleganciayminimi'ael n2meroylacomplejidaddeantes# 3a'onar con la na(aja! fa(orece la eleccin entre dos teoras! pero sumal uso puede lle(ar a consecuencias inimaginables#Criti(a"4n lo &ue a mi concierne! comparto el objeti(o de la na(aja! por&ue parami! lomscomplejoeslomssimple! ylosmssimpleeslomscomplejo- es decir! &ue lo complejo es lo mas sencillo al estardesglosadoyespecifcado! encambiolosimplesiempreseragrosomodo! dejando pocas pistas &ue seguir# $ero &ue tiene &ue (er esto conla na(aja?! pues &ue al optar ms por las premisas simples! se llega a lacerte'a! puede &ue no del todo! pero es la &ue ms se acerca#*o concuerdo con &ue las (erdades uni(ersales son apcrifas! por&ue deah es &ue nacen las ramas de ms ideas! por ejemplo+ ,todos &uieren lapa'/ - de ah nacen dos ideologas+ la pa' por medio del dialogo y la pa'por medio de la guerra- de a&use toma &ue la (erdad plasmada! en%ste caso la pa'! es para todos! solo &ue cada &uien la toma como leconcierne# 4ntoncescomolaflosofadel lenguaje(amuyligadaalasemntica! Ockhamdebi haber tomado la idea de &ue no todoscomprendemos las ideas de la misma manera! es decir! mientras paraunhiperse"ual el placer es tener se"o! paraunbohemioesrelatarpoesa bajo la penumbra de la noche tomando un buen baso de cer(e'a-la relacin es el placer! la semntica para cada &uien ese"ageradamente distinta# $or ende! difero de &ue las ideas uni(ersalesson falacias! por&ue lo real y lo irreal para cada &uien de pende de supunto de (ista#5o replanteara la idea de la na(aja! tomando como referencia laestratagema de la semntica# $artira con la tesis de &ue la (erdad esrelati(a! &uenoe"istenmentirassi no(erdadescontrarias! &uepara&ue una hiptesis se apruebe! no tenga &ue ser depurada como haceOckham! si no &ue tome parte de las teoras a discutir! y de ellas sacaruna sola- puede &ue sea ms difcil! pero sera la mejor manera de llegara esa (erdad absoluta! por&ue para mi! la (erdad absoluta no es en la&ue ms de uno cree! si no en la &ue 6O7O8 creen! por&ue la (erdad deun pobre a la (erdad de un rico son distintas! pero se relacionan en &ueel pobre es rico en lo &ue el rico no tiene! y el rico es pobre al no (er lo&ue le falta- es como ese juego de palabras! donde llegar a una (erdades solo cuestin de reacomodar la frase y crear otra idea ,homologa/# Con(l*si+n"La manera de llegar a una (erdad! es depurar las tesis! hasta llegar a lams simple! dejando a un lado las complejas! para &ue la flosofa dellenguajeactu%encasi sutotalidad! esdecir! nocomplicar losimplepor&uelosimpletienemayorposibilidaddeestarenlocierto! seg2nOckham# Bi)lio-raf.a"/tt0"11e(2a(i0rensa2(o,13i4i1No,inalis,o56Realis,o56Con(e0t*alis,o7No,inalis,o/tt0"11es2slides/are2net18osel9n$:#1;losofa&?@#?/tt0"11ser)al20nti(2,e(2es1A(,*no##1)en=>20df/tt0"11;loso;a2la-*ia?$$$2(o,1(ien(ia&9&;loso;a1la&naBa8a&deo(4/a,/tt0"1133323e)dianoia2(o,1,edieBal1o(4/a,2/t,7s*)ir