recursos

Módulo 5/Unidad 3/Semana 3/Actividad 4 integradora/ Preparando el final. Primer avance: Fundamentación de la propuesta/Alfredo Alvarez Ortega

Los Baños

de

NEZAHUALCÓYOTL Ensayo: “Recursos

Culturales”

Experiencia Educativa

Multidimensional.


Censo de recursos culturales

En este registro deberás integrar la información acerca de los recursos culturales que se encuentran en

tu localidad (Delegación Política, Municipio, Comunidad).

A. Tangibles (monumentos, cerámica, máscaras, reservas naturales, museos, vestuario artístico,

escenografías, etc.)

Antecedentes

históricos y ubicación

geográfica

Autores (si se conoce

quiénes fueron los

creadores indicarlo)

Situación en que

se encuentra

Uso actual Posible recurso educativo

Centro Cultural José

Martí

Fundado el 10 de abril

de 1997. Entre las

actividades que se

realizan, están las de

impulsar talleres

formativos, festivales

artísticos, exposiciones

gráficas, eventos de

difusión cultural. Ante

la falta de espacios

donde se puedan

manifestar y desarrollar

las diversas expresiones

artísticas; en abril de

1997 nace el Centro

Cultural José Martí. Un

lugar en el cual se

conjuntan el esfuerzo y

la creatividad para dar

paso a un proyecto que

pretende ofrecer una

alternativa de

formación cultural y

artística.

La idea inicial fue de la

comunidad de la

colonia del Sol, con el

fin de tener un espacio

de expresión cultural

para la comunidad.

El inmueble es de

sostenimiento

comunal con

algunos apoyos

del Gobierno del

Municipio,

No cuenta con

grandes recursos

ni infraestructura,

sus interiores son

espacios pintados

Mantener una reflexión

constante donde se

revaloren tradiciones,

ideas prácticas y

cotidianas, para ello se

propone conservar y

desarrollar las diversas

expresiones de la Cultura

Popular en Nezahualcóyotl

Centro de expresión artística

en Teatro, música popular,

exposiciones, si el lugar

contara con más apoyo del

gobierno del municipio se

podría ampliar para brindar

otros servicios como talleres

de artes escénicas, pintura,

artes plásticas, expresión

musical popular.

Los Baños y jardines de

Nezahualcóyotl

Se sitúa a 5 km. de la

zona céntrica de

Texcoco en la

Cultura Chichimeca

época hacia el 1431.

Bajo el reinado del Rey

Poeta

“Nezahualcóyotl”

Se encuentra en

abandono, existe

el robo a

visitantes a pesar

de las cuotas e

Zona arqueológica, abierta

al turismo nacional e

internacional,

La zona por sí misma es una

herencia cultural que nos

permite saber de dónde

provenimos, aportando

identidad.


comunidad de San

Nicolás Tlarnincas.

es una construcción

monumental realizada

en 1431. Posee pilas,

escalinatas, canales y

esculturas con un

excelente tallado en

piedra,

complementado con

obras de mampostería

que reflejan la

ingeniería aplicada a la

construcción de un

sistema hidráulico que

abastecía de agua al

sitio y a los pueblos

cercanos a éste.

Destacan El Baño de

Xóchitl, El Baño del Rey

y El Trono del Rey que

combinan piedra y

mampostería, además

de El Baño de las

Concubinas, donde hay

una pila y una

escalinata labrada en la

roca.

recuperación

entre semana.

Vandalismo

(grafitis en las

paredes de los

baños)

destrucción de la

misma

construcción robo

de la piedras

originales.

No cuenta con

zona de museo o

exposición

gráfica.

No hay letreros

que indiquen que

es cada zona.

No hay

restricciones de

acercamiento de a

las zonas que se

podrían restaurar.

Su uso es educativo basado en

la historia del Estado de

México, como parte de sus

identidad.

El estudio de las principales

culturas mesoamericanas en el

periodo del posclásico

asentadas cerca de valle de

México. La inclusión de un

edificio donde se encuentre

exposiciones graficas sobre las

diferentes épocas de la Cultura

Chichimeca.

B. Intangibles (música, gastronomía, títeres, danza, etc.)

Antecedentes históricos

y ubicación geográfica

Autores Cómo se difunde Uso actual Posible recurso educativo

El carnaval de los Huehuenches

Sus orígenes nos remiten a una ceremonia de fertilidad que se realiza al inicio del ciclo agrícola.

Se festejo es local, no cuenta con gran difusión

Se realiza el viernes, sábado, domingo y lunes previos al miércoles de ceniza e inicio de la Cuaresma, sus orígenes nos remiten a una ceremonia de fertilidad que se realiza al inicio del ciclo agrícola.

Como patrimonio cultural, el

espacio educativo debería de

tener más difusión, información

que permita a los visitantes

apreciar el significado de las

funciones culturales de

Mesoamérica y la cultura

española.


En este ensayo hablare sobre los fundamentos de teorías de educación y su vinculación en la importancia

del fomento de los espacios educativos, espacios que están de manera intangible o tangible en nuestra

cultura, espacios que son considerados como Patrimonio Cultural por ser parte esencial de nuestra

identidad nacional.

La selección del tema “Los baños de Nezahualcóyotl, es basado a la importancia de su esencia la historia

de los acontecimientos históricos de la zona del Valle de México, antes de la llegada de los Españoles,

además de darle nombre a un Municipio del Estado de México.

Yo lo Pregunto

“Yo Nezahualcóyotl, lo pregunto: ¿A caso de veras se vive de raíz en la tierra?, nada es para siempre

en la tierra: solo un poco aquí, Aunque sea de jade se quiebra, aunque sea de oro se rompe, Aunque

sea de plumaje de quetzal se desgarra. No para siempre en la tierra: solo un poco aquí.”

Nezahualcóyotl, Rey Poeta.

Introducción

La educación históricamente ha formado parte esencial del desarrollo de los pueblos y sus sociedades,

la transmisión de conocimiento entre los seres humanos, su continuidad y preservación se convierte en

progreso de la humanidad, el avance científico y tecnológico tienen su origen, cuando una nueva

generación hereda el conocimiento, para partir de este punto con el fin de mejorar y generar nuevos

saberes que superaran a los antecedentes de conocimiento.

El paradigma educativo como base metodología de enseñanza, desde el uso de métodos tradicionales

hasta nuestro presente, bajo la experiencia que nos motiva visualizar que en la educación no hay límites

de aprendizaje, que continuamente existen nuevos procesos que nos impulsan a buscar el cumplimiento

de objetivos y metas en la mejora de la enseñanza-aprendizaje, en nuestra función como docentes en

servicio de la educación.


A través de la evolución de avances educativos, que se han aportado a la humanidad, nuestro deber es

la búsqueda de la unificación de todas estas aportaciones con el fin de crear un nuevo paradigma en la

educación, que al integrarla en el nuevo paradigma conocido como holista nos acerca al ser integral y

nos promueve a ser excelentes en nuestros objetivos como facilitadores que nos invite a amar nuestra

misión educativa.

“la inconmensurabilidad que quiere decir que no se comparten metodologías, problemas, ni conceptos,

no se comparan porque adquieren un nuevo significado y que la Ciencia no es acumulativa, o sea es un

modo Diferente de ver, determinado por nuevos modelos, conceptos, metodologías, instrumental y

problemas, incluso soluciones antes no aceptadas”. Madrid, M (2013).

Importancia de la Educación

Hoy en día la importancia que significa la educación en el desarrollo de las sociedades, el proceso de

enseñanza-aprendizaje, es un factor que influye directamente en el desarrollo, avance y progreso de los

individuos y de las sociedades, la educación enriquece de conocimientos y enriquece la cultura, los

valores que son parte de la identidad de las sociedades del mundo.

La educación es importante y necesaria si se quiere tener mejores posibilidades de progreso social,

cultural y económico, también permite nivelar las condiciones sociales, en la actualidad la educación está

adquiriendo mayor importancia, debe de responder a las necesidades de los constantes cambios sociales

provocados por el avance acelerado de la ciencia tecnología.

El fortalecimiento del sistema educativo es de vital importancia si quiere tener una mejor sociedad, que

conviva de manera pacífica, encuentre en los valores ético y morales la solución a los conflictos que se

presenten por la diversidad de corrientes de pensamiento, la democracia como base de convivencia, en

todos los ámbitos en que se desenvuelven los miembros de una sociedad.

“La enseñanza puede caracterizarse como una actividad cuyo rendimiento es el aprendizaje, y cuya

práctica debe respetar la integridad intelectual del estudiante y su capacidad de juicio independiente.”

Sheffler, I. (1994).

Sheffler menciona que la enseñanza debe ejercitar la recepción y la elaboración de ideas que refieren el

desarrollo de la percepción, la discriminación, retención, combinación, abstracción y representación,

señalando de manera especial e importante que la enseñanza debe permitir en los alumnos la óptima

selección y organización de los materiales que producen un aprendizaje significativo.


La práctica docente es siempre activa la cual siempre debe promover la reflexión de los conocimientos,

durante esta práctica la interacción entre maestro y alumno es importante, la intervención pedagógica

que se incluye antes y después de cada sesión de enseñanza- aprendizaje.

La transmisión del conocimiento va más allá de la teoría, el poder experimentar los conocimientos que se

adquieren permiten comprender y analizar, “El conocimiento del estudiante se constituye, entonces, a

partir de la acumulación que hace de estas afirmaciones, que tienen aplicación para casos futuros.”

Sheffler, I. (1994)

La democracia

El desarrollo de un país depende en gran medida del desarrollo económico, político y social que se

adhiere de manera inherente a la democracia ejercida en todo ámbito no solo en el político, en su texto

Bárcena menciona que “la democracia no es sólo una forma de gobierno o procedimiento de toma de

decisiones políticas, sino realmente una forma de vida que promueven tres instancias fundamentales: a)

la libertad en cuanto autodeterminación individual y colectiva; b) el desarrollo humano, en lo que se refiere

a la capacidad para ejercer la autodeterminación, la autonomía moral y la responsabilidad por las propias

elecciones; y c) la igualdad moral intrínseca de todos los individuos, la igualdad "política y la igualdad

expresada en el derecho a la autonomía personal en lo tocante a la determinación de los bienes

personales.”

En nuestro país se pretende favorecer la autonomía de los alumnos fomentando en ellos un sentido crítico

y participativo en las bases de la democracia haciendo énfasis en la libertad pensamiento, el respeto las

instituciones y a la pluralidad de ideologías políticas o religiosas, sin perder de vista la base de la ética y

los valores universales.

La importancia de la preparación de los ciudadanos sean hombres o mujeres es importante en el manejo

de la democracia, el estar preparados fortalece las convicciones que se desarrollan y otorgan una mejor

visión de las demás ideas al ser flexible y abierto a los demás ideologías que han de complementar las

bases democráticas de un país.

Aunque en ocasiones las ideologías se puede desvirtuar y perder su sentido democrático cuando no hay

un balance entre sus valores más fundamentales, sin embargo esto es parte del desarrollo de la

democracia de los países y de sus sociedades, en su texto Bárcena lo menciona “Pero es precisamente

la tensión que produce su búsqueda la que nos acerca a la democracia ideal, el elemento indispensable

de su perfeccionamiento y fortalecimiento.”


La búsqueda de la democracia ideal se pude fundamentar y promover por medio de la formación de

individuos. Nos encontramos en un punto en donde el conocimiento y la tecnología han avanzado a

grandes pasos en solo dos décadas, la sociedad es llamada del conocimiento y sin embargo continuamos

observando dificultades de desarrollo en la sociedad, hablamos de globalización, pero también pensamos

en no perder las características propias como sociedad.

Cuando un país entra en crisis no es de manera instantánea, es un proceso degenerativo, por malas

políticas de desarrollo social, la toma de malas decisiones políticas de desarrollo social, económico y de

educación, la sociedad actual no encuentra soluciones a los problemas y retos que la misma actualidad

le presenta, han dejado de tener importancia los valores, en su mayoría los jóvenes no tienen grandes

aspiraciones principalmente por enfrentar el sistema educativo nacional dando como resultado la falta de

proyectos que se integren al desarrollo del país, aquí también hablamos de democracia que no existe

como tal ya que las generaciones son determinadas por el sistema impuesto y poco plural.

Ahora bien la educación propiciaría de manera benéfica el conocimiento de los principios de la

democracia, el conocimiento ofrece libertad de pensamiento, propicia la mejor toma de decisiones,

mejorar la política educativa, pensando primeramente en el beneficio individual de los alumnos, y que

este beneficio se traduzca en el mejor desarrollo de nuestro país.

El dialogo como enseñanza renovada

Debemos considerar que en la educación el dialogo entre las mentes es parte del aprendizaje Nicholas

Burbules, nos habla sobre la interacción y reciprocidad de los que participan en el dialogo, el respeto e

interés mutuo que se da en el dialogo en la construcción de una comunidad, el aprendizaje de recíproco,

se adquiere el compromiso entre los interlocutores, que obtienen un beneficio al compartir su aprendizaje

por medio de un dialogo igualitario.

El dialogo en si pude fomentar en la educación un instrumento útil al permitir que los alumnos generen

ideas y construyan su aprendizajes, al contribuir entre sus miembros los conocimientos, este marco se

puede fomentar una comunidad de indagación.

Hacia una comunidad de indagación

Como hemos leído el dialogo entre los miembros de una comunidad puede ser de gran beneficio al

encontrar similitudes de pensamiento, de conocimientos, en total respeto de ideologías y valores, el

fomentar estas similitudes puede generar la conformación de la comunidad de indagación.


“En los niveles sociales y éticos las reglas y procedimientos que regulan nuestro comportamiento frente

a otros deben dejar lugar para esta idea de reciprocidad en nuestras relaciones.” Splitter, L & Sharp, A.

(1996).

Splitter, menciona que la capacidad de la comunicación específicamente en comprender y aplicar, es

componente vital de la reciprocidad e interdependencia entre uno y los otros, los niños aprenden a

expresar sus necesidades y pueden comprender las diferencias y similitudes, lo que es bueno o malo, lo

real o imaginario, entonces el lenguaje es parte esencial del desarrollo de las personas dentro de su rol

en sus comunidades donde están inmersos.

El dialogo va mucho más allá de una simple conversación en donde solo una persona es la interesada

por escuchar el dialogo no encuentra eco, por lo tanto se rompe le diseño de reciprocidad no se encuentra

el interés ni la disposición de interactuar, con el fin de intercambiar saberes e indagar más sobre sus

mismos conocimientos que puedan aportar uno al otro.

Así que el dialogo es el medio básico de indagación, la comunidades encuentran afinidades de igualdad

y respeto al idealizar sus problemáticas, el encontrar eco en los otros de manera recíproca, son base de

las prácticas de las estrategias de pensamiento constituyen la indagación.

Bibliografia

Burbules, N. El diálogo en la enseñanza. Teoría y práctica. Capítulo I Porqué "diálogo" porqué "teoría y

práctica". Buenos Aires, Amorrourtu pp. 1-22.

G. Hurtado. (Pp. 49-54). Reflexiones filosóficas de la crisis en México, Revista de la Universidad de

México.

Sheffler, I. (1994). Teoría de la educación.

Splitter, L & Sharp, A. (1996). La otra educación. Manantial: Buenos Aires.

Madrid, M (2013). La noción de paradigma y su aplicación en la educación. UPN-LEIP: México.

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