rafael ramirez
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La educacion socialista en MéxicoTRANSCRIPT
Doctorado en Metodologías de la Enseñanza.
DIDÁCTICA ESPECÍFICA
PARADIGMAS EDUCATIVOS MEXICANOS
La Educación Socialista
PRESENTA:BLANCA IMELDA JUÁREZ DE LA
TORRE
GRUPO CUCEIASESORA: DRA. JULIA OLIVO
ANAYA
Paradigma Educativo de Rafael Ramírez
Influencias:
Positivismo de Gabino Barreda (Auguste Comte)
Moisès Sàenz (John Dewey)
Viajes a Francia y a USA
Josè Vasconselos
Narciso Bassols
THE DAILY NEWSDailynews THE WORLD’S FAVOURITE NEWSPAPER 1833
Datos personales
Nombre: Rafael Ramirez CastañedaFecha de nacimiento: 30 de diciembre 1884 Fecha de fallecimiento: 29 de mayo de 1959Origen: Las Vigas, VeracruzActividad: Profesor
Etapas de la obra literaria de Rafael Ramírez
3 ETAPAS:
Antes de 1921 Educaciòn Industrial
Dècadas 20’ y 30’ Educaciòn rural
Jubilado: Reflexiones, artìculos, artìculos y Conferencias
Rafael Ramírez como director de las Rafael Ramírez como director de las misiones culturales logro el misiones culturales logro el
mejoramiento enmejoramiento en::1801
oASPECTO SOCIAL:
Importancia al concepto de propiedad y trabajos colectivosRestitución de tierras comunalesFortalecer sentimientos de solidaridad, unidad y armonía en las relaciones sociales en torno al ejido
oASPECTO ECÓNOMICOEntrega de tierras a campesinosModeranización técnicas agropecuariasImpulso de pequeñas industrias locales
1857
Fomento la alfabetización
La difusión de los contenidos estipulados para la primaria
Tareas recreativas como el deporte, las actividades artísticas, danza, canciones populares y teatro.
Nutrió a los maestros con orientaciones técnico-didácticas
Ayuda a maestros a sistematizar sus experiencias
Ámbito educativo
1857
Falta de profesionales, solo pocos maestros rurales lo difundian y no llegaron a organizarse.
Sistema capitalista en contraposición a la enseñanza socializante.
Clases en el poder obstruian cualquier forma de reforma estructural
El pueblo no estaba preparado, falta de información, intervensión de la prensa.
Falta de recursos económicos
Reacción conservadora ante la educación laica y sexual.
Imposibilidad de la cristalización de la
Educacion socialista
Orientación filosófica
Comprendía la educación como un proceso cultural y social, que desencadena en los individuos una actitud a compartir un máximo de experienciaLa escuela es un microcosmos de la humanidadEl proceso educativo debe ser una versión mas controlada del proceso de crecimiento de la sociedadTodas nuestras acciones afectan a otros, así como sus acciones nos afectan.La situación del idioma aumenta la brecha de desigualdadCada región requiere una educación distinta, ideado y hecho a su medida con una filosofía social que influya en su pensamiento, con rasgos humanistas.
1845
Su cosmovisión humanista
El Consejo Nacional de Fomento Educativo (CONAFE) desde 1971, Busca y Utiliza recursos para aplicarlos al mejor desarrollo de la educación
ATRIBUCIONES:Investigar, desarrollar, implantar, operar y evaluar nuevos modelos educativos que contribuyan a expandir o mejorar la educación y el nivel cultural del país.
Fomentar la corresponsabilidad y solidaridad social de los sectores organizados del país para la atención y resolución de los problemas educativos y culturales.
Crear y desarrollar medios de participación social destinados a ampliar las oportunidades de educación para la población.
1845
En la actualidad sus ideas son el cimiento de las actividades del
CONAFE
“La educación t iene urgencia de elaborar un nuevo concepto de
hombre No hay esfuerzo humano, por
pequeño que nos parezca, que resulte inúti l en el consenso
general de construir en mejores condiciones el mundo en que
vivimos. Forjemos al hombre nuevo de
espíritu, con sabiduría, tolerante pero crit ico, apasionado por el
bienestar propio, y de los demás, dispuesto a dar lo mejor de sí,
integro, justo y leal a sus principios, que se conviertan en su
eje rector que i lumine su actuar bajo el sustento f i losófico del
humanismo. Logrando así el bienestar social
que le da la satisfacción de servir a su semejante.”
1845
“Llegando a la cúspide que todo ser humano debe aspirar, la
realización plena como individuo, se alcanza sólo priorizando al ser
en su justa dimensión, el ser y deber ser, como principio
fundamental de la f i losofía para la formación humana, Permite lograr una vida a plenitud y con decoro que nos l leva al f in supremo del
ser humano, alcanzar su aspiración máxima: LA
FELICIDAD. He ahí la esencia de su f i losofía de la educación
humanista y las cualidades que la determinan como f i losofía del hombre y para el hombre, con
sentido cultural y razón utópica realista”.
Rafael Ramírez, 1935
1845
BIBLIOGRAFÍA Hernández, S.(2010),”Fundamentos fi losóficos del pensamiento educativo de Rafael Ramírez Castañeda” ; Portal de difusión de l i teratura uruguaya y latinoamericana. Uruguay.Tomado el 8 de sep de 2011 enhttp://letras_uruguay.espaciolatino.com/aaa/hernandez_medina_santos/fundamentos_filosoficos.htm
Hernández, M (2008), “La herencia de la escuela rural mexicana”Universidad de Veracruz. http://actores-sociales.blogspot.com/2008/09/ensayo-educacin-rural-por-manuel.html
Tinajero, J. (1993), “Misiones culturales Mexicanas. 70 años de Historia”; Biblioteca digital CREFAL . Méx.http://crefal.edu.mx/biblioteca_digital/coleccion_crefal/rieda/a1993-2/jorgetinajero.pdf
2011