qué son los sacramentos - clase 6 semana

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“AÑO DE LA DIVERSIFICACIÓN PRODUCTIVA Y EL FORTALECIMIENTO DE LA EDUCACIÓN” INSTITUCIÓN EDUCATIVA PÚBLICA DE GESTIÓN PRIVADA Instituto Gelicich” Los Sacramentos Prof. Sichem Rogelio SOVERO SOTO 2º Grado de Secundaria Área: Educación Religiosa Los sacramentos son signos sensibles y eficaces de la gracia, instituidos por nuestro Señor Jesucristo para santificarnos. Se pueden tocar, ver, etc. Hacen lo que dicen. Es decir confieren verdaderamente la gracia. Es un don sobrenatural y gratuito que Dios infunde en nuestras almas, por los méritos de Jesucristo para conseguir la vida eterna. La gracia puede ser actual, santificante o sacramental. Es un auxilio y disposición con que Dios nos prepara para recibir la gracia santificante. Es un don sobrenatural que nos hace justos, hijos adoptivos de Dios y herederos de la gloria. Se recibe a través de los sacramentos. Es estar en amistad con Dios y también tenerlo por Padre. Para tener esta gracia no hay que tener pecado mortal u original. El pecado original se quita con el Bautismo y el mortal con la Confesión. Es la que otorgan los sacramentos. Cada sacramento otorga una gracia especial diferente. Los sacramentos tienen relación con la vida. Cada uno tiene materia, forma y ministro. Materia: Es la cosa sensible que se emplea para el sacramento. Forma: Las palabras que se profieren para hacer el sacramento. Ministro: Es la persona que hace o confiere el sacramento. Definición: Es el primer sacramento con el cual nos iniciamos a la vida Católica. Su significado es sumergir, simboliza la muerte de Cristo y su resurrección. Muere el "hombre viejo" y nace el "hombre nuevo". Dios nos une a Jesús con su gracia (Nos hace sus hijos), nos libra del pecado original y nos hace miembros de su Iglesia. Se recibe una sola vez e imprime carácter. Este carácter es como una marca que nos hace hijos de Dios. Necesidad del Bautismo: La iglesia no conoce otro medio que el bautismo para aseguran la vida eterna (Quien no se bautiza se condena). Para que un sacramento sea válido debe tener materia y forma: Materia: Es el agua. Debe ser bendita y se rocía sobre la persona. Forma: Son las palabras: yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Ministros: El obispo, sacerdote y/o diáconos.

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  • AO DE LA DIVERSIFICACIN PRODUCTIVA Y EL FORTALECIMIENTO DE LA EDUCACIN

    INSTITUCIN EDUCATIVA PBLICA DE GESTIN PRIVADA

    Instituto Gelicich

    Los Sacramentos Prof. Sichem Rogelio SOVERO SOTO

    2 Grado de Secundaria rea: Educacin Religiosa

    Los sacramentos son signos sensibles y eficaces de la gracia, instituidos por nuestro

    Seor Jesucristo para santificarnos.

    Se pueden tocar, ver, etc.

    Hacen lo que dicen. Es decir confieren verdaderamente la gracia.

    Es un don sobrenatural y gratuito que Dios infunde en nuestras almas, por los mritos

    de Jesucristo para conseguir la vida eterna. La gracia puede ser actual, santificante o

    sacramental.

    Es un auxilio y disposicin con que Dios nos prepara para recibir

    la gracia santificante.

    Es un don sobrenatural que nos hace justos, hijos

    adoptivos de Dios y herederos de la gloria. Se recibe a travs de los sacramentos. Es estar en amistad con Dios y tambin tenerlo por Padre. Para tener esta gracia no hay que tener pecado mortal u original. El pecado original se quita con el Bautismo y el mortal con la Confesin.

    Es la que otorgan los sacramentos. Cada sacramento

    otorga una gracia especial diferente.

    Los sacramentos tienen relacin con la vida. Cada uno tiene materia, forma y ministro.

    Materia: Es la cosa sensible que se emplea para el sacramento.

    Forma: Las palabras que se profieren para hacer el sacramento.

    Ministro: Es la persona que hace o confiere el sacramento.

    Definicin: Es el primer sacramento con el cual nos iniciamos a la vida Catlica.

    Su significado es sumergir, simboliza la muerte de Cristo y su resurreccin. Muere el

    "hombre viejo" y nace el "hombre nuevo". Dios nos une a Jess con su gracia (Nos hace

    sus hijos), nos libra del pecado original y nos hace miembros de su Iglesia. Se recibe

    una sola vez e imprime carcter. Este carcter es como una marca que nos hace

    hijos de Dios.

    Necesidad del Bautismo: La iglesia no conoce otro medio que el bautismo para

    aseguran la vida eterna (Quien no se bautiza se condena).

    Para que un sacramento sea vlido debe tener materia y forma:

    Materia: Es el agua. Debe ser bendita y se roca sobre la persona.

    Forma: Son las palabras: yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu

    Santo.

    Ministros: El obispo, sacerdote y/o diconos.

  • AO DE LA DIVERSIFICACIN PRODUCTIVA Y EL FORTALECIMIENTO DE LA EDUCACIN

    INSTITUCIN EDUCATIVA PBLICA DE GESTIN PRIVADA

    Instituto Gelicich

    Los Sacramentos Prof. Sichem Rogelio SOVERO SOTO

    2 Grado de Secundaria rea: Educacin Religiosa

    Bautismos especiales:

    De necesidad: Cualquier cristiano que tenga uso de razn y los elementos necesarios

    (aunque el agua puede no ser bendita).

    De sangre: Por martirio.

    De deseo: Es un acto de amor a Dios con un deseo grande y firme voluntad de hacer

    cuanto l ha dispuesto para salvarnos.

    Tanto en el bautismo de necesidad como el de deseo son provisorios y deben hacerse

    sacramentales en cuanto se pueda.

    Gracia del bautismo:

    Nos perdona el pecado original y todos los pecados hasta ese momento y tambin las

    penas que tienen los pecados. Borra el pecado original pero no la concupiscencia, es

    decir la inclinacin al pecado. Esta se nos deja para el combate y no puede "daar" al

    que no la consciente, para lo cual se necesita la ayuda de la gracia. (2 Tim 2,5) "El que

    legtimamente luchar ser coronado".

    Este sacramento tambin imprime carcter. Este carcter es ser soldados de Cristo.

    Definicin del sacramento: Es el sacramento por el cual recibimos el Espritu santo, se

    imprime en nuestra alma el carcter de soldado de Cristo; y nos hacemos perfectos

    cristianos.

    Ser soldados de Cristo significa defenderlo y difundirlo.

    Hay tres campos de batalla:

    1- El mundo "mundano", es decir el que vive en pecado alejado de Dios.

    2- Uno mismo.

    3- El demonio.

    Nos hacemos perfectos cristianos porque nos confirma en la Fe y se perfeccionan los

    dones que hemos recibido en el Bautismo, por esto se llama confirmacin.

    Materia: El Santo Crisma. Est compuesto por dos sustancias: El aceite (Sustancia que

    penetra todo y significa la penetracin del Espritu santo en nuestra alma) y el Blsamo

    (Un perfume muy aromtico que significa el buen olor de las virtudes).

    Forma: Recibe por esta seal el don del Espritu Santo. Se hace la seal en la frente

    para llevarlo bien visible y no tener vergenza.

    Ministros: El obispo

    Es el sacramento instituido para perdonar los pecados cometidos despus del Bautismo o

    desde la ltima confesin bien hecha. Este sacramento es instituido por Cristo: (Juan 20,

    19-23) "... a quienes perdonareis los pecados, les sern perdonados; a quienes se los

    retuviereis, les sern retenidos".

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    Instituto Gelicich

    Los Sacramentos Prof. Sichem Rogelio SOVERO SOTO

    2 Grado de Secundaria rea: Educacin Religiosa

    Materia: Son los pecados.

    Forma: Yo te absuelvo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.

    Ministros: Sacerdote

    La absolucin es en nombre de Cristo, l es quien nos perdona.

    Efectos:

    - Perdona los pecados

    - Cambia la pena, se le perdona la pena del infierno por una temporal si es pecado

    mortal; si es venial la pena es temporal.

    - Nos devuelve la gracia y adquirimos fuerzas para no volver a caer en esos pecados.

    Para hacer una buena confesin:

    1- Hacer el examen de conciencia: Ponerse en recogimiento y pedir ayuda a Dios para

    recordar nuestros pecados y tener verdadero arrepentimiento.

    2- Dolor de los pecados: Desear no haberlo cometido. Hay 2 formas:

    Contricin: Dolor perfecto de los pecados, es decir por amor a Dios.

    Atricin: Dolor imperfecto de los pecados, es decir por temor al castigo.

    Sirven los dos pero la contricin es mucho mejor.

    3- propsito firme de enmienda: Hay que huir de la ocasin de pecado, hacer lo posible

    por no volver a pecar.

    4- Confesin de los pecados: Se deben decir todos los pecados al confesor. Si son

    mortales el nmero (cantidad de veces cometido), hay que tratar de ser precisos y

    exactos.

    5- Cumplir la penitencia impuesta por el sacerdote: Puede ser una oracin o hacer

    una buena obra.

    Definicin: Este sacramento contiene verdadera, real y substancialmente el cuerpo,

    sangre, alma y divinidad de nuestro Seor Jesucristo. Es fuente y cima de toda la

    cristiandad; contiene todo el bien espiritual de la Iglesia, es decir al propio Cristo (Nuestra

    pascua = Paso, para ir al cielo).

    Materia: Pan de trigo y vino de uva.

    Forma: Palabras de la consagracin (Este es mi cuerpo...)

    Ministro: El sacerdote.

    Solamente se puede consagrar en la Misa.

    Antes de la consagracin es pan despus de la consagracin la hostia es el

    verdadero cuerpo de Cristo en apariencia de pan y el Cliz (Vino con agua) en

    verdadera sangre de Cristo. Esto se llama transubstanciacin.

    El cuerpo y la sangre estn separados porque simbolizan:

    1. Que en la pasin la sangre se separ del cuerpo de Cristo.

    2. Porque representa el alimento del alma, es decir comida y bebida.

    Disposiciones para recibir la Eucarista

    1- Hay que estar en gracia de Dios; si se tiene pecado mortal es un sacrilegio recibirla.

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    2 Grado de Secundaria rea: Educacin Religiosa

    2- Saber lo que se recibe.

    3- Tener como mnimo una hora de ayuno.

    Fines de Jesucristo al establecer la Eucarista

    1. Permanecer en medio de nosotros.

    2. Ser el alimento espiritual de nuestra alma.

    3. Dar a su Iglesia un sacrificio visible y digno de la majestad infinita de Dios.

    Definicin: Es el sacramento instituido por Cristo para alivio espiritual y an temporal de

    los enfermos en peligro de muerte.

    La Forma y la Materia no estn estrictamente definidas pero el Ministro es el sacerdote.

    Efectos del sacramento

    1- Aumenta la gracia santificante.

    2- Borra los pecados veniales y an los mortales que el enfermo arrepentido no hubiera

    podido confesar, esto es en el caso que el enfermo este inconsciente.

    3- Da fuerza para sufrir con paciencia la enfermedad, resistir las tentaciones y morir

    santamente.

    4- Ayuda a recobrar la salud del cuerpo si conviene a la del alma.

    Definicin: Es un sacramento que da a los esposos la gracia para amarse santamente y

    educar a sus hijos cristianamente estableciendo entre ellos una santa e indisoluble unin.

    Condiciones: Debe estarce en gracia.

    Materia: La donacin mutua.

    Forma: Son las palabras del consentimiento las consideradas tanto como materia del

    sacramento como su forma dado que expresan la aceptacin de la donacin que el

    matrimonio implica.

    Ministros: Los Contrayentes

    Los hijos son un don de Dios, toda forma de obtenerlos que no sea la natural est

    mal. Debe educaremos cristianamente bautizndolos, ensendoles a rezar, etc.; si se

    niegan debe obligrselos, como cuando no quieren tomar la mamadera y se los obliga,

    porque es algo muy bueno e importante.

    La anulacin del matrimonio:

    Cuando hay nulidad es que no hubo matrimonio y no que hubo y se disolvi. No es

    frecuente pero si hay se solicita al Papa y hay 2 aos de investigacin para decidir si es

    nulo o no. Solo es nulo si no se cumplieron los requisitos o hay cosas raras antes o al

    momento del casamiento. Todo conflicto que se origine despus de este sacramento no

    es excusa para disolver el matrimonio.

    La separacin:

    La Iglesia acepta la separacin de las personas, pero debe mantener la castidad y no

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    pueden volver a casase. Se separen, dividen sus bienes, etc.; pueden vivir con otras

    personas pero no pueden mantener relaciones ya que sera adulterio. (Mt 19,3-9).

    Definicin: Es el sacramento que da la potestad de ejercitar los sagrados ministerios e

    imprime en el alma del que lo recibe el carcter de ministro de Dios.

    Se llama as porque hay tres rdenes:

    1- Dicono

    2- Sacerdote

    3- Obispo

    Este sacramento tambin imprime carcter; el carcter del sacerdocio es ser ministros de

    Dios. Este sacramento fue instituido por Jesucristo el Jueves santo.

    Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra; Id pues, ensead a todas las

    naciones, bautizndolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. (Mt 28,

    18-19).

    Al enterarse los apstoles que estaban en Jerusaln de que Samaria haba aceptado la

    Palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan. Estos bajaron y oraron por ellos para que

    recibieran al Espritu Santo; pues todava no haba descendido sobre ninguno de ellos;

    nicamente haban sido bautizados en nombre del Seor Jess. Entonces les imponan

    las manos y reciban al Espritu Santo. (Hechos. 8, 15-17; 19, 5-6).

    Despus de la Resurreccin estaban reunidos los apstoles con las puertas cerradas

    por miedo a los judos se les aparece Jess y les dice: La paz con vosotros. Como el

    Padre me envo, tambin yo los envo. Dicho esto, sopl sobre ellos y les dijo: Recibid al

    Espritu Santo. A quienes perdonis los pecados, les quedaran perdonados; a quienes se

    los retengis, les quedan retenidos. (Jn 20, 21-23)

    Despus, tomo el pan y, dando gracias, lo parti y se lo dio, diciendo: Esto es mi cuerpo,

    que es entregado por ustedes. Hagan esto en memoria ma. Despus de la Cena, hizo lo

    mismo con la copa. Dijo: Esta copa es la alianza nueva sellada con mi sangre, que va a

    ser derramada por ustedes. (Lc 22, 19-20)

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    2 Grado de Secundaria rea: Educacin Religiosa

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    La paz con vosotros. Como el Padre me envo, tambin yo los envo. Dicho esto, sopl

    sobre ellos y les dijo: Recibid al Espritu Santo. A quienes perdonis los pecados, les

    quedaran perdonados; a quienes se los retengis, les quedan retenidos. (Jn 20, 21-23)

    Hagan esto en memoria ma. (Lc 22, 19)

    No habis ledo, como l que cre al hombre al principio, lo hizo varn y mujer? Y dijo:

    por ello dejar a su padre y a su madre, y los dos se harn una sola carne. (Mt. 19, 4-5).

    Lo que Dios uni, que no lo separe el hombre. (Mt 19, 6).

    que en Su nombre. impondrn las manos sobre los enfermos. (Mc 16, 17-18).

    Sanad a los enfermos! (Mt 10, 8).