¿qué misterios se esconden tras el concepto de diluvio universal

7/21/2019 Qu Misterios Se Esconden Tras El Concepto de Diluvio Universal

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1/10/2014 Qu misterios se esconden tras el concepto de Diluvio Universal? | MAESTROVIEJO

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encontrados por Anthony Charles Harris y conservados en el Museo Britnico. Patn, en su obra

Timeo, dice: La Tierra bascul adelante y atrs, a derecha e izquierda, movindose en todos

sentidos.Pero Grecia haba bebido de las fuentes de Egipto y bien poda ser que Platn hubiese

copiado el texto. Sin embargo, nos podemos preguntar qu puede haber tan poderoso que zarandee

la Tierra con semejante violencia y asimismo nos podemos preguntar quin habra sobrevivido

despus de un cataclismo de tales proporciones para poder explicar lo sucedido. Pensando en el

Diluvio universal y en No, podemos preguntarnos si exista alguna relacin entre ambos sucesos.

Galileo haba escrito, antes de su condena, que no hay que tomar los textos bblicos por cientficos,

sino que hay que interpretarlos en funcin de los nuevos conocimientos. El Diluvio universal abra un

gran interrogante: de dnde sali tanta agua? y a dnde fue a parar luego? Porque, el nivel de las

aguas baj. Y el agua no aparece ni desaparece por arte de magia.

Se considera que los cinco libros del Pentateuco Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros y

Deuteronomio fueron editados conjuntamente en el siglo V antes de Cristo, provenientes de cuatro

fuentes independientes. La narracin del Arca se cree que fue hecha a partir de una fuente sacerdotal

y otra yahvista. La tradicin yahvista es una de las cuatro fuentes principales a partir de las cuales se

escribieron los libros del Tanaj, para los judos, o Antiguo Testamento, para los cristianos, datada

entre los siglos X a. C. y IX a. C. Es la fuente ms antigua conocida y sus relatos representan la mitad

del Gnesis y la primera mitad del xodo, adems de algunos fragmentos de Nmeros. Se denomina

yahvista porque sus autores suelen designar a Dios con el nombre Yahv (o ms bien YHWH). Adems

suelen describir a Dios con sorprendentes reacciones y actitudes humanas y tienen un inters muy

especial en el antiguo territorio del Reino de Jud y en personas relacionadas con su historia. Ms

tarde fue incorporada a la Tor (400 a. C.). La narracin yahvista es mucho ms simple que la historia

sacerdotal. El Dios nico enva su diluvio durante 40 das y No, su familia y los animales se salvan

(siete de cada animal puro), No erige un altar y hace sacrificios, y Eloah, una de las mltiples

palabras hebreas que designan a Dios, decide que nunca ms matar a los seres vivientes por agua.

Pero la fuente yahvista no menciona un pacto entre Yahveh y No. Se cree que el texto sacerdotal fue

redactado en algn momento entre la cada del reino norteo de Israel, en el 722 a. C., y la cada del

reino sureo de Jud, alrededor del 586 a. C. El material de fuente sacerdotal contiene muchos ms

detalles que la yahvista, tales como las instrucciones para la construccin del Arca y una cronologa

detallada. Tambin explica el pacto entre Yahweh Sabaoth y No en Gnesis 9, que introduce el

mtodo judo del ritual del sacrificio, y que explicita la promesa de Dios de no destruir al mundo otra

vez. Es la fuente sacerdotal la que menciona un cuervo, mientras que la yahvista menciona la

paloma, as como el arco iris. Tambin es la que introduce las cataratas del cielo, mientras que la

yahvista simplemente dice que llovi. Como la fuente yahvista, el autor del texto sacerdotal, que se

cree habra sido un miembro del sacerdocio aaraonita de Jerusaln, habra tenido acceso a los textos

y tradiciones antiguos y que ahora estn perdidos. El tema de la historia del Arca, de la ira de Yahveh

Elohim por la maldad del hombre, su decisin de embarcarse en una terrible venganza y su posterior

arrepentimiento, son tpicos de autores yahvistas, quienes tratan al dios como una figura humana

que aparece en persona en la narracin bblica. En contraste, la fuente sacerdotal normalmente

presenta a Dios como distante e inaccesible, excepto a travs del sacerdocio aaronita.

Muchos autores coinciden en que la versin del diluvio recogida en el Gnesis se basara

directamente en los textos del siglo XIV a. C. de la literatura de Mesopotamia, conocidos como la

historia deUtnapishtim, incluida en el Poema de Gilgamesh, ya que se observa una evidente relacin

al comparar los pasajes del mito de Utnapishtim con los del diluvio judeocristiano, teniendo en

cuenta que los pueblos hebreos en su mayora tuvieron contacto con Mesopotamia y su cultura.


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Bsicamente el texto mesopotmico relata lo siguiente: Enlil (dios sumerio y supuesto ser

extraterrestre anunnaki) decide destruir a la humanidad porque le resultan molestos y ruidosos. Ea

(tambin llamado Enki y hermano de Enlil) advierte a Utnapishtim para que construya un barco. El

barco se deber llenar de animales y semillas. Llega el da del diluvio y toda la humanidad perece,

excepto Utnapishtimy sus acompaantes. Utnapishtim se da cuenta de que las aguas bajan y suelta un

cuervo el cual revoloteaba sobre las aguas yendo y viniendo hasta que se evaporaron las aguas de la

tierra. Utnapishtim hace una ofrenda a los dioses y stos quedan satisfechos por el sacrificio. Un relato

muy similar es narrado en tablillas sumerias muy antiguas de la ciudad de Ur, en las cuales el

protagonista, a quien Enki/Ea previene del diluvio, se llama Ziusudra. Lo mismo podemos ver en un

relato de origen acadio, titulado Atrahasis, poema pico que relata desde la creacin hasta el diluvio

universal. Aunque la mayor parte de las opiniones referentes al diluvio, desde el punto de vista

bblico-mesopotmico, se inclinen a pensar que tiene un origen mtico, el estudio cientfico no est

totalmente de acuerdo de que absolutamente todos los aspectos no sean reales. En este sentido, los

registros caldeos y bblicos son los nicos registros que especifican lugares y perodos bien definidos,

que se pueden utilizar para un anlisis cientfico. Un ejemplo de ello es que, segn la historia descrita

en la Biblia, la zona donde se habra posado el arca de No habra sido la regin montaosa de

Urartu, entre las actuales Armenia y Anatolia, mientras que segn el relato caldeo sera el monte

Nisir, en la cordillera de los montes Zargos, aunque la tradicin cristiana posterior convirti la regin

de Ararat en el monte Ararat. Sin embargo, la mayora de cientficos no creen que haya ocurrido un

diluvio o inundacin mundial que haya abarcado todo el planeta. Algunos de ellos teorizan sobre un

posible diluvio o gran inundacin en el pasado, pero ocurrido slo en una zona geogrfica especfica

del planeta. Debido a ello hay varias hiptesis que indican que, en un perodo temprano de la

existencia del ser humano, cuando ya exista el lenguaje, sucedi posiblemente alguna clase de

catstrofe que se puede asociar a una inundacin o diluvio que, aunque tal vez no abarc todo el

planeta, s pudo haber sido el origen del mito.
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El Rey Anu (el dios principal del panten Sumerio) envi a su hijo el Prncipe Ea (Enki) y a su hija, la

Princesa Nin-Hur-Sag, ambos ingenieros genticos y dioses sumerios, para aprovechar los valiosos

recursos hallados en dicho mundo. Se crearon criaturas nuevas para habitar el planeta. Una de ellas

era un hbrido de un simio cuya nica finalidad era servir y trabajar como esclavo en los campos y las

minas. Pero esta bestia era diferente de las otras. Poda entender rdenes y se poda comunicar. La

Princesa Nin-Hur-Sag haba creado, mediante ingeniera gentica, a un hibrido simiesco, usando su

propio ADN. La bestia creci en inteligencia y empez a ensear a su propia descendencia, que se

multiplicaba rpidamente. Los seres estelares gobernantes abandonaron el planeta cuando otra

especie de trabajadores, creada genticamente y que vivan bajo tierra, se revelaron y se alzaron con

el poder. El conocimiento de la humanidad sobre los seres de las estrellas fue reemplazado por los

mitos y las leyendas. La lucha por el poder contina y el imperio de Orin ha intentado varias veces

derrocar al poder presente en la Tierra. Los frentes de batalla estn dispuestos para la prxima

guerra galctica por el dominio del planeta Tierra. Aunque nacida a partir de bestias y criada para

servir, la humanidad fue creada por los cientficos genetistas, el Prncipe EA (Enki) y la Princesa Nin-

Hur-Sag utilizando su propio ADN y en consecuencia su propia sangre real. Este linaje real otorga a la

humanidad el derecho a reclamar la Tierra para ella misma. Esta es la historia que ha sido ocultada,

la verdad que ha permanecido escondida. Algunas investigaciones apuntan a que el lder Anunnaki

Enlil, en realidad fue Yahveh o Jeov. Su hijo, Ninurta, fue nombrado su sucesor. Pero Marduk, hijo de

Enki se hizo con el poder y por esto fue llamado el Usurpador. Esto condujo a las Guerras de las

Pirmides, que terminaron con la utilizacin de algn tipo de arma nuclear. Pero Ninurta cre un

plan para crear religiones en que El Padre debera ser adorado. Ahora la pregunta es: Quines

fueron este equipo de padre e hijo? No parece que fuesen Enki y su hijo Marduk, ya que existen

muchas referencias a que la lnea de Enki estaba relacionada con el diablo y la serpiente. La Biblia

indica que la fe hebrea, evolucion desde la ciudad sumeria de Ur. Y todos los intentos de seguir la

historia de los hebreos nos conduce a la mitologa sumeria. Despus de numerosos estudios de las

tablillas sumerias, el escritor e investigador Zacheria Sitchin ha empezado a desvelar una nueva

orientacin de la historia. Anu fue el principal dios anunnaki y el dios supremo del planeta Nibiru. Y

Anu vino a la Tierra, lo cual no deja de ser sorprendente. Anu, Rey de Nibiru, viaj a la Tierra hacia el

3700 a.C., que es, curiosamente, el inicio del calendario hebreo.

Nbiru, Herclubus, Nmesis, Marduk, Planeta X, Planeta rojo, Ajenjo o Barnard1, como se le quiera

llamar, se afirma que ya es visible desde diferentes observatorios del mundo., Barnard1 es el ltimo

nombre dado en honor a su descubridor, un astrnomo llamado Barnard, del que poco se sabe.

Segn parece, el planeta Herclobus es un gigante con un tamao unas seis veces mayor que el de

Jpiter, perteneciente al sistema Tylo, o Tyler, y cuya rbita alrededor de su sol dura unos 35.000

aos. La rbita de Herclobus llega en un punto a situarse a aproximadamente 600 millones de

kilmetros de la Tierra, o puede que incluso algo menos. El peligro de colisin es en teora nulo, ya

que las orbitas planetarias no llegan a cruzarse. Pero, qu consecuencias puede acarrear la

aproximacin a la Tierra de un planeta de tan colosales dimensiones? Segn parece, las

consecuencias seran sin duda bastante desastrosas. Se presuponen cuatro aproximaciones

anteriores a intervalos de 35.000 aos, algunas de ellas ligadas a grandes extinciones o cambios

climticos. Se dice que fue el causante de la extincin de los dinosaurios e, incluso, que en su ltima

aproximacin desvi el eje de la Tierra a su estado actual e invirti su sentido de rotacin. Se afirma

que la revolucin de los ejes de la tierra se acelerar y lo que son polos se convertirn en ecuador y

viceversa. El magnetismo de este planeta invasor despertara los volcanes inactivos y atraera el

fuego del centro de la tierra, haciendo que los volcanes entrasen en erupcin y provocando

terremotos en cadena. En teora, cuando Herclobus llegue a la mayor cercana a nuestro planeta, se

volver a enderezar el eje planetario, o lo desviar an ms, y volver a invertir el sentido de rotacin


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terrestre. De todos modos, para poner este tema en sus justos trminos, el nico documento

astronmico que se posee, con respecto a la existencia de Herclobus, se trata de un informe

enviado por el astrnomo chileno Carlos Muoz Ferrada a Brian Marsden, del Smithsonian Center.

Nibiru, para los babilonios, era un cuerpo celeste asociado con el dios Marduk. Nibiru significa lugar

que cruza o lugar de transicin. En muchos textos babilonios se identifica con el planeta Jpiter,

aunque en la tablilla 5 de la Enma Elish se asocia con la Estrella Polar, que tambin se conoca como

Thuban o posiblemente Kochab. Nibiru sera un planeta propuesto por Zecharia Sitchin, basndose

en la idea de que las civilizaciones antiguas habran obtenido sus conocimientos y su desarrollo

gracias a hipotticos contactos con extraterrestres. En opinin de Sitchin, el planeta habra adquirido

el nombre del dios babilonio Marduk a consecuencia de una usurpacin del poder por parte de este

dios en el 2024 a. C., atribuyndose la creacin de la Tierra mediante la falsificacin en las copias del

poema pico Enuma-elish.

Enma Elish es un poema babilnico que narra el origen del mundo. Enma Elish significa cuando

en lo alto en acadio y representa las dos primeras palabras del poema. Est recogido en unas

tablillas halladas en las ruinas de la biblioteca de Asurbanipal (669 a. C. 627 a. C.), en Nnive. Cadauna de las tablillas contiene entre 115 y 170 lneas de caracteres cuneiformes datados del ao 1200 a.

C. El poema est constituido en versos de dos lneas, y la funcin del segundo es enfatizar el primero

mediante oposicin, por ejemplo: Cuando en lo alto el cielo no haba sido nombrado, no haba sido

llamada con un nombre abajo la tierra firme. Segn esta cosmogona, antes de que el cielo y la tierra

tuviesen nombre (ya que no tener nombre equivala a no existir), la diosa del agua salada Tiamat y el

dios del agua dulce Apsu, engendraron una familia de dioses con la mezcla de sus aguas, y estos a su

vez a otros dioses. Estos nuevos dioses perturbaban a Apsu, que decidi destruirlos. Aunque uno de

ellos, Ea, se anticip a los deseos de Apsu, haciendo un conjuro y derramando el sueo sobre l, para

luego matarlo. Ea, o Nudimmud, el dios parricida, junto a Damkina, engendr a Marduk, el dios de

Babilonia. Al tiempo, Tiamat es convencida de tomar venganza y rebelarse, decide dar mucho podera Kingu, su nuevo esposo, y le entrega las tablillas del destino. Marduk es nombrado por los dioses

para enfrentar a Tiamat, y accede con la condicin de ser nombrado prncipe de los dioses o dios

supremo, finalmente vence a Tiamat y la mata. Luego le son arrebatadas las tablas del destino a

Kingu. Marduk, exultante, planea realizar obras estupendas y las comunica a Ea: Amasar la sangre y

har que haya huesos. Crear una criatura salvaje, hombre se llamar. Tendr que estar al servicio de

los dioses, para que ellos vivan sin cuidado. Kingu es condenado a morir por ser el jefe de la rebelin,

y, con su sangre, Ea crea a la humanidad. En honor a Marduk se construy el Esagila en el

Etemenanki. El poema es la historia de la eterna lucha entre el Orden y el Caos, puesto que muestra

el prototipo del guerrero que lucha contra el Caos, pese a no conseguir derrotarle nunca, por lo que

la lucha es constante. Por ello, Marduk, dios de la luz y el orden, debe vencer a Tiamat, quienrepresenta a la oscuridad y el Caos.


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Muchos de los textos sumerios que tratan de la llegada del planeta Nibiru eran augurios que

profetizaban el efecto que el acontecimiento tendra sobre la Tierra y la Humanidad. R. Campbell

Thompson (Reports of the Magicians and Astronomers of Nineveh and Babylon) reprodujo varios de

estos textos, que describen el avance del planeta mientras bordeaba la posicin de Jpiter y llegaba

al punto de cruce, Nibiru: Si, desde la posicin de Jpiter, el Planeta pasa hacia el oeste, habr un

tiempo para morar en la seguridad. La amable paz descender sobre la tierra. Si, desde la posicin de

Jpiter, el Planeta aumenta en brillo y en el Zodiaco de Cncer se convierte en Nibiru, Acad se

desbordar de plenitud, el rey de Acad crecer poderoso. Si Nibiru culmina, las tierras habitarn con

seguridad, los reyes hostiles estarn en paz, los dioses recibirn las oraciones y atendern las splicas.

No obstante, se esperaba que la aproximacin del planeta provocara lluvias e inundaciones, debido

a los fuertes efectos gravitatorios: Cuando el Planeta del Trono del Cielo crezca en brillo, habr

inundaciones y lluvias. Cuando Nibiru alcance su perigeo, los dioses darn paz; se resolvern los

problemas, las complicaciones se aclararn. Lluvias e inundaciones vendrn. Segn la descripcin de

Sitchin sobre la cosmologa sumeria, Nibiru sera el buscado duodcimo planeta, o el Planeta X, que

incluye la descripcin de 10 planetas, ms el Sol, y la Luna. Igualmente indica que en la antigedad

se habra producido una catastrfica colisin de uno de sus satlites con Tiamat, un hipottico

planeta tambin postulado por Sitchin, y que habra estado entre el planeta Marte y Jpiter; hecho

que habra formado el planeta Tierra y el cinturn de asteroides. Adems, segn Sitchin, Nibiru

habra sido el hogar de una poderosa raza aliengena, los Anunnaki. Como consecuencia de la

colisin, segn afirma Sitchin, el planeta Nibiru habra quedado atrapado en el Sistema Solar,

volviendo al lugar de la colisin peridicamente en una rbita excntrica. Ms tarde los Annunaki

vinieron a la Tierra. Sitchin cita algunas fuentes que segn l, hablaran sobre el planeta, que

posiblemente sera una estrella (concretamente una enana marrn) que estara en una rbita

sumamente elptica alrededor del Sol, la cual tuvo su perihelio hace aproximadamente 3600 aos y

un perodo orbital de unos 3600 a 3760 aos. Sitchin atribuye estos datos a los astrnomos de la

civilizacin maya. En un libro recientemente publicado, titulado 2012: cita con Marduk, el escritor e


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investigador turco Burak Eldem presenta una nueva hiptesis, sugiriendo que son 3661 aos los que

durara el perodo orbital del supuesto planeta y reclamando que habr una fecha de vuelta para el

ao 2012, que evidentemente no se cumpli en esta fecha. Segn la teora de Eldem, 3661 es un

sptimo de 25 627, que es el ciclo total de 5 aos galcticos segn el calendario maya extendido. El

ltimo paso orbital de Marduk, aade, sucedi en el 1649 a. C. y caus grandes catstrofes sobre la

Tierra, incluyendo la erupcin de la isla Thera, en el mar Mediterrneo. Sin embargo, hay una cierta

discrepancia en relacin a la erupcin de Thera, que se estima fue en 1627 a. C., ni tampoco con la

mitologa mesopotmica que lo habra visto cinco siglos antes. Y ni siquiera ha sido visible fcilmente

el mismo siglo de su regreso. Segn los seguidores de Sitchin, sus ideas estaran avaladas por su

dominio en lenguas muertas como el sumerio, y asistidas por la traduccin de piezas consideradas

tesoros; aunque esto realmente no es cientficamente un fundamento astronmico. Marshall

Masters, en uno de sus libros, apoya la hiptesis de la existencia del planeta Nibiru en nuestro

sistema solar.

No obstante, la comunidad cientfica (al menos de manera oficial) niega la existencia de un planeta

as, y ha realizado mltiples declaraciones en este sentido. Para los astrnomos, las persistentes

declaraciones acerca de un planeta cercano pero invisible son simplemente absurdas. Desde los foros

cientficos se alerta sobre una estrategia para confundir y alimentar el mito de la existencia de este

planeta, consistente en relacionar el planeta ficticio Nibiru con cualquier comentario acerca del

Planeta X o con el planeta enano Eris. En 1930, Clyde Tombaugh encontr el planeta Plutn, luego de

una sistemtica bsqueda iniciada por el Observatorio Lowell como resultado de las predicciones de

Lowell acerca de la existencia de un planeta adicional en nuestro sistema solar. Sin embargo, se

comprob que la masa de Plutn era diminuta, y una vez analizada la rbita de Caronte, la luna de

Plutn, se encontr que la masa del sistema era demasiado pequea para afectar a la rbita de

Neptuno. Por esta razn la bsqueda del Planeta X continu. En 1983 se produjo el lanzamiento del

satlite con el telescopio de infrarrojo IRAS. Basadas en las observaciones de este satlite, se

publicaron unas declaraciones, y posteriormente en 1984 tambin un artculo cientfico en la revista

Astrophysical Journal Letters, titulado Unidentified point sources in the IRAS minisurvey (fuentes

puntuales no identificadas en el miniestudio de IRAS), en las que se discutan varias fuentes infrarrojas

detectadas de origen desconocido. Este artculo provoc gran revuelo, y el resurgimiento de todo

tipo de bulos y teoras conspirativas. No obstante, ms tarde se descubrira que estos objetos

misteriosos resultaron ser galaxias lejanas. En 2008, un equipo japons anunci que segn sus

clculos, deba existir un planeta no descubierto a una distancia de unas 100 UA con un tamao de

hasta dos tercios del de la Tierra. La unidad astronmica (UA) es la distancia media entre la Tierra y el

Sol: unos 150 millones de kilmetros. Estos clculos refuerzan la hiptesis de la existencia de un

planeta X, pero nada hace pensar que su rbita pueda ser distinta a la del resto de objetos del

cinturn de Kuiper. En 1951 el astrnomo americano de origen holands, Gerard Kuiper, que es

considerado el padre de la moderna astronoma planetaria, postul que deba existir una especie de

disco de proto-cometas en el plano del sistema solar, que debera empezar pasada la rbita de

Neptuno, aproximadamente entre las 30 y 100 unidades astronmicas. De este cinturn provendran

los cometas de corto perodo. A partir de 1992, con el descubrimiento de 1992 QB1 y los otros

muchos que le han seguido, se tuvo constancia real de la existencia de una enorme poblacin de

pequeos cuerpos helados situados ms all de la rbita de Neptuno. Aunque los valores de las

estimaciones son bastante variables, se calcula que existen al menos 70.000 cuerpos

transneptunianos entre las 30 y 50 unidades astronmicas, con dimetros superiores a los 100 km.

Ms all de las 50 UA es posible que existan ms cuerpos de este tipo, pero en todo caso estn fuera

del alcance de las actuales tcnicas de deteccin. Las observaciones muestran tambin que se hallan

confinados dentro de unos pocos grados por encima o por debajo del plano de la eclptica. A estos


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objetos se les conoce como KBOs (Kuiper Belt Objects).

El estudio del cinturn de Kuiper es muy interesante ya que los objetos que contiene son remanentes

muy primitivos de las primeras fases de creacin del sistema solar. La regin central, ms densa se

condens para formar los planetas gigantes, ya que las composiciones de Urano y Neptuno son casi

idnticas a la de los cometas. En la regin ms y menos densa, la creacin progres lentamente, pese

a lo cual se formaron un gran nmero de pequeos cuerpos. Es aceptado ampliamente que el

cinturn de Kuiper es la fuente de los cometas de corto perodo, del mismo modo que la nube deOort lo es para los de largo periodo. Tras el descubrimiento de 1992 QB1, el estudio de los objetos

transneptunianos se ha convertido en un campo de la astronoma de muy rpida evolucin, con

grandes avances en el campo terico en los ltimos aos. El nmero de objetos descubiertos cada

vez es mayor y poco a poco se van obteniendo nuevos conocimientos sobre su significado y

caractersticas fsicas. Los mayores inconvenientes son que estos objetos quedan bastante al lmite

de la tecnologa actual para estudiarlos. Adems, tan slo han podido explorarse regiones muy

reducidas de cielo, por lo que es previsible que nos depare an muchas sorpresas. A fines de 1999 ya

haba alrededor de dos centenares de objetos transplutonianos conocidos con denominacin

provisional. Parecen ser pequeos cuerpos helados similares a Plutn y Tritn, pero de dimensiones

ms reducidas. Mediciones de su color muestran que normalmente son rojizos. Se estima que son

muy numerosos y no se descarta el poder hallar cuerpos del tamao de Plutn o incluso mayores. Se

ha hablado mucho de que los objetos del cinturn de Kuiper estn constituidos por material

primigenio a partir del cual se formaron los planetas, por lo que resultara de alto inters poder

analizar fragmentos de cometas. Sin embargo, de acuerdo con S. Alan Stern, a una escala de 4.600

millones de aos, edad estimada del sistema solar, el nmero de colisiones debe haber destruido

todos los cuerpos del cinturn con tamaos inferiores a 35 km. Como consecuencia, los cometas

provenientes del cinturn de Kuiper no pueden tener ms de 500 millones de aos. Seran

fragmentos de colisiones posteriores y estaran muy modificados por el mismo calor de estas

colisiones, que seran las que eyectaran material hacia el sistema solar interno, constituyendo la

base de los cometas de corto perodo. Las rbitas de los cometas muestran una amplia gama de

tamaos, inclinaciones y excentricidades. En el pasado se dividi a los cometas en dos grupos

basados en su perodo orbital: los cometas de largo perodo, con perodos superiores a 200 aos, y

los cometas de corto perodo, con tiempos inferiores. Los cometas de largo perodo poseen dos

particularidades destacables. La primera es que sus rbitas se concentran mayormente en tamaos

muy grandes. La segunda es que su irrupcin en la regin de los planetas es isotrpica, es decir, que

no existe una direccin preferencial. Adems, el 50% de los cometas de largo perodo son

retrgrados, lo cual es consistente con que su distribucin sea aleatoria. Era una creencia bastante

general que los cometas provenan del espacio interestelar o que orbitaban las estrellas a muy gran

distancia de ellas, y que las perturbaciones gravitatorias podan provocar incluso que algunos

pudieran ser capturados por estrellas vecinas.


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Sin embargo, en 1950 el astrnomo holands Jan Oort hizo notar que no haba sido observado

ningn cometa que indicara que provena del espacio interestelar. Asimismo, los cometas que se

adentraban en el sistema solar, deberan sufrir perturbaciones por parte de los planetas,

principalmente Jpiter, hallando que stas eran mayores que el pico de cometas de largo perodo.

Esto significaba que muchos entraban en el sistema solar por primera vez, pues de lo contrario sus

rbitas ya habran sido modificadas por las perturbaciones gravitatorias de los grandes planetas. Por

otro lado, las rbitas de los cometas de largo perodo tenan una acusada tendencia a que sus afelios,

o puntos ms alejados en la rbita de un cometa o planeta alrededor del Sol, se situaran hacia las

50.000 UA. Los cometas no provenan de alguna direccin preferencial. A partir de estos hechos Jan

Oort propuso que los cometas provienen de una amplia nube externa en los confines del sistema

solar. A esta nube, con el tiempo, fue denominada nube de Oort. Estadsticamente se calcula que

puede haber un billn de cometas, aunque es una pura especulacin, ya nadie ha podido observar

dicha nube y, mucho menos, los objetos que pueda contener. La nube de Oort puede tener una

fraccin importante de la masa del sistema solar, tal vez superior a la de Jpiter, aunque es una

simple especulacin. Se piensa que puede ser una especie de globo que envuelve al sistema solar y la

hiptesis ms aceptada es que est constituida por escombros del sistema solar. En efecto, en sus

orgenes el Sol estaba rodeado por una nube de gas y polvo, a partir de la cual se formaron infinidad

de planetsimos, masas pequeas de roca o hielo que se combinan para formar cuerpos ms

grandes, y, por agregacin de los mismos, los planetas. Parte de estos planetsimos sufrieron

grandes alteraciones orbitales como consecuencia de sus encuentros con cuerpos de gran masa (los

proto-planetas) y de esta forma adquirieron largas rbitas casi parablicas y quedaron

almacenados en la nube de Oort, a una distancia media de un ao luz donde, aunque dbil, la

influencia gravitatoria del Sol sigue siendo an dominante respecto a la de las estrellas ms

cercanas. Oort tambin propuso un mecanismo capaz de enviar continuamente una pequea

fraccin de cometas de la nube hacia el sistema solar interno. Los trnsitos casuales de otras

estrellas cerca de la nube de Oort pueden alterar las rbitas de los cometas, haciendo posible que, al


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azar, puedan ser mandados hacia el sistema solar. Se calcula que, en promedio, estas perturbaciones

estelares se producen una vez cada 100 a 200 mil aos. Relacionado con esto, se ha propuesto la

existencia de lluvias de cometas para explicar las grandes extinciones de seres vivos en la Tierra en

los tiempos geolgicos. Si con alguna regularidad el sistema solar sufre tales bombardeos, sera

una dificultad aadida a la hora de determinar la edad de la superficie de los planetas y satlites

mediante el recuento de impactos de meteoritos.

EL llamado Planeta X es un planeta ms all de Neptuno. La X se refiere a desconocido, no alnmero romano 10, ya que slo haba ocho planetas conocidos al momento de empezar a llamar

Planeta X a un hipottico planeta del Sistema Solar. En la cultura popular, Planeta X se convirti en

algo genrico para sealar un planeta imposible de encontrar en el Sistema Solar. Si bien Plutn, fue

descubierto por la bsqueda del Planeta X, no es el Planeta X, y desde 2006 ha dejado de ser

considerado dentro de la categora de planeta para ser incluido en la de los planetas enanos.

Tampoco lo son Ceres, del Cinturn de Asteroides o Eris, del Cinturn de Kuiper. Por las

irregularidades que presentaba la rbita de Neptuno tras ser descubierto (en 1846), los astrnomos

se volcaron a la bsqueda de un noveno planeta en el Sistema Solar. Ese planeta fue llamado Planeta

X por Percival Lowell, cuando comenz a buscarlo en 1905. El planeta que llevaba a Neptuno a

semejantes irregularidades fue descubierto en 1930, 14 aos luego de la muerte de Lowell, por el

astrnomo Clyde Tombaugh del Observatorio Lowell, en Arizona (Estados Unidos). Tombaugh haba

seguido los pasos de Lowell metdicamente. La tcnica utilizada era tomar dos fotografas de la

misma regin del cielo en dos das diferentes. Cada una mostrara de 50 mil a 400 mil estrellas. A

pesar de todas esas estrellas, ambas imgenes seran idnticas, si los puntos de luz slo eran

estrellas. Si se proyectaban sobre una pantalla en rpida alternancia, ninguna estrella se movera.

Pero si una de esas luces era un planeta, en la imagen se movera contra el fondo estrellado durante

el intervalo entre fotografas. Y finalmente se movieron. Esto fue observado por Tombaugh el 18 de

febrero de 1930. Lo vio en la constelacin de Gminis. De la pequeez del objeto dedujo que tena

que moverse muy lento, y ms all de la rbita de Neptuno. El descubrimiento del objeto

transneptuniano fue anunciado el 13 de marzo de 1930, septuagsimo quinto aniversario del

nacimiento de Percival Lowell. El nombre elegido para el nuevo planeta fue Plutn, Dios homnimo

de la oscuridad infernal y de los muertos en la mitologa romana. No obstante, clculos posteriores

demostraron que la masa de Plutn no era suficiente para explicar las variaciones en la rbita de

Neptuno, por lo que la bsqueda no se consider finalizada. Ms recientemente, en 2008 un equipo

japons de la universidad de Kbe public unos clculos que sugeran la existencia de un planeta de

un tamao de hasta dos tercios el de la Tierra, orbitando a unas 100 UA. Hasta la fecha no se han

encontrado pruebas de su existencia. Recientemente ha circulado en mltiples foros digitales el

rumor de que Nibiru, tambin conocido como el planeta X o la estrella negra se est aproximando

a la Tierra y que incluso cruzar por completo la rbita elptica de nuestro planeta. Existe la teora de

que Nibiru es una especie de planeta oculto dentro de nuestro sistema solar o que, de hecho, se trata

de una estrella enana que acompaa a nuestro Sol y que atraviesa el sistema solar cada 3,600 aos,

provocando masivos disturbios geolgicos y magnticos en los campos de la Tierra.

Hay fuentes que afirman que Nibiru se aproxima hacia nuestro planeta. stas especifican que

actualmente la NASA esta rastreando a una estrella negra bajo el nombre del cometa Leonid Elenin

y cuya conjuncin con la Tierra y el Sol se espera para los prximos aos. Y el supuesto cambio de los

polos en la Tierra en realidad se debera a la influencia de esta estrella enana marrn, Nibiru. Y de

confirmarse las versiones catastrofistas en torno a este fenmeno astrolgico, podramos enfrentar

una serie de disturbios que alteraran significativamente las leyes fsicas en torno nuestro planeta.


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Las preguntas del milln son: podra haber en el sistema solar otros planetas, an no descubiertos?

Es factible que exista el planeta X? Cuando la Unin Astronmica Internacional vot para degradar a

Plutn a la categora de planeta enano en 2006, establecieron tres criterios para definir qu es un

planeta: debe orbitar alrededor del Sol; su gravedad debe ser suficiente como para modelarlo con

una forma casi esfrica; y debe ser suficientemente masivo como para tener una rbita limpia, sin

interferencias remarcables. Plutn no cumpla el tercer criterio. Se considera que es uno de los

muchos objetos del Cinturn de Kuiper, helados cuerpos ms all de la rbita de Neptuno. Algunos

objetos del cinturn viajan en rbitas extremadamente alargadas alrededor del Sol. Otros tienen

rbitas irregulares. Estos pueden ser signos de perturbacin de un objeto masivo distante, indica

Robert Jedicke, cientfico de la Universidad de Hawai. Claro que su opinin no tiene consenso

general. Una temprana migracin de los planetas gigantes tambin podra explicar estas extraas

rbitas. Durante los ltimos aos, grandes regiones del cielo han sido rastreadas en la bsqueda de

objetos y se encontraron ms de 1000 objetos del Cinturn de Kuiper. Pero estos estudios de grandes

reas slo pueden detectar grandes y brillantes objetos. Los estudios que pueden encontrar objetos

menores cubren slo pequeas reas del cielo. Un objeto del tamao de Marte, a una distancia de,

por decir, 100 UA, sera tan dbil como difcil de observar. Esto podra cambiar pronto. En diciembre

de 2008, se vio el primer prototipo de Pan-STARRS. Pronto, cuatro telescopios equipados con las

cmaras digitales ms grandes del mundo buscarn en el cielo todo lo que se mueva. Su propsito

principal es buscar asteroides peligrosos para la Tierra. Pero los cuerpos del sistema solar exterior no

escaparn a sus observaciones.

Se dice que el planeta X est en una rbita que lo trae cerca del Sol cada 3600 aos (al igual que las

tradiciones sumerias en relacin a Nibiru). Con el conocimiento de las leyes de la gravedad es posible

calcular su distancia en cualquier tiempo dado. El conocido astrnomo Phil Plait se tom el trabajo

de realizar los clculos: En mayo de 2002, el supuesto planeta X tendra que haber estado a una

distancia similar a la Tierra de la que se encuentra Saturno y tan brillante como el gigante gaseoso. El


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pronstico de que pasara cerca de la Tierra en 2003, evidentemente no se cumpli. Es posible que

exista algn planeta en el sistema solar que an no haya sido descubierto? S, es posible. Un cuerpo

pequeo, ms all de Neptuno, resulta difcil de observar. Un objeto ms all de Plutn, por ejemplo,

si es de pequeo tamao, podra haber escapado a la deteccin. Por qu se descarta entonces que

exista el planeta X? Los reclamos sobre el planeta X surgen a partir del libro El 12 Planeta, de

Zecharia Sitchin. El autor dice haber estudiado las tablillas sumerias. Tomando sus historias de

dioses y otros mitos como hechos, determin que estaban en contacto con una civilizacin

aliengena que vive en un 12 planeta (los ocho planetas actuales, ms Plutn, el Sol y la Luna) en

nuestro sistema solar, que pasa por el sistema solar interior cada 3600 aos. El mito del planeta X

incluye el cambio de polos y la Detencin de la rotacin de la Tierra. Una objecin es que si es un

planeta 23 veces ms grande que la Tierra y pasara por el sistema solar interno cada 3600 aos, se

supone que ya lo habramos detectado. La hiptesis Nmesis surgi en un artculo de investigacin

publicado en 1984 por R. A. Muller (fsico de la Universidad de California, en Berkeley), Piet Hut (fsico

del Instituto de Estudios Avanzados de Princeton) y Mark Davis (Princeton) en la revista Nature, en

1984. Nmesis sera, segn este artculo, una estrella oscura y pequea, tal vez una enana marrn,

con una rbita decenas, centenas o hasta millares de veces ms distante que la de Plutn. La

hiptesis Nmesis es una hiptesis astronmica que sustenta la posibilidad de que nuestro Sol forme

parte de un sistema binario. En este sistema, la estrella compaera del Sol, an no descubierta, se

llamara Nmesis por los efectos catastrficos que producira al perturbar peridicamente la Nube de

Oort. En la mitologa griega, Nmesis (llamada Ramnusia, la diosa de Ramnonteen su santuario de

esta ciudad) es la diosa de la justicia retributiva, la venganza y la fortuna. Castigaba a los que no

obedecan a aquellas personas que tenan derecho a mandarlas y, sobre todo, a los hijos

desobedientes a sus padres. Reciba los votos y juramentos secretos de su amor y vengaba a los

amantes infelices o desgraciados por el perjurio o infidelidad de su amante. Segn esta hiptesis,

nuestro Sol, al igual que el 50% de los sistemas de estrellas de la galaxia, formara parte de un

sistema binario. Su otro foco sera una estrella apagada (o muerta), una enana marrn o un pequeo

agujero negro. El supuesto objeto, denominado Nmesis por los investigadores, orbitara a entre 1 y

3 aos luz de su pareja. Cada 26 a 34 millones de aos, Nmesis pasara cerca o entrara en la nube de

Oort, desestabilizndola y lanzando lluvias de grandes cometas en direccin al Sol, lo que explicara

la aparente periodicidad de los grandes impactos y las extinciones asociadas, confirmada por el

registro fsil y los estratos geolgicos de iridio, un metal extraterrestre. Tambin existen algunas

mediciones magnetomtricas y otros indicios que favoreceran esta suposicin. Sin embargo, el

hecho de no haberse registrado un campo gravitatorio asociado a la estrella pone en entredicho

dicha hiptesis. Muller ha llegado a afirmar en alguna entrevista que si le dan un milln de dlares,

descubre a Nmesis. En 1985, Whitmire y Matese, de la Universidad de Louisiana del Sur, sugirieron

que Nmesis podra ser un pequeo agujero negro.

En octubre de 1999, el astrnomo britnico John Murray anunci haber descubierto un noveno

planeta mientras estudiaba unos cometas en los mrgenes del Sistema Solar. Por sus caractersticas

sera asimilable a Nmesis, Segn Murray, el nuevo planeta o estrella girara alrededor del Sol a una

distancia 1.000 veces ms lejana que Plutn, si bien tal terico descubrimiento no pudo finalmente

ser verificado. A comienzos de 2000, un equipo de astrnomos de EE.UU. calcul que la estrella

oscura, en caso de existir, podra ser un enana marrn, coincidiendo con las afirmaciones de John

Matese, de la Universidad de Luisiana, quien ese mismo ao estudi las rbitas de ochenta y dos

cometas de la nube de Oort, afirmando que sus rbitas tenan algunos elementos extraos en comn

que slo se podan explicar por la influencia gravitacional de un objeto de varias veces el tamao de

Jpiter. Segn su hiptesis, el nuevo planeta estara 30.000 veces ms lejos del Sol que la Tierra, y

hara su rbita alrededor del Sol en el sentido opuesto al de los otros miembros del Sistema Solar.


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Murray calcul una rbita que se completara en unos seis millones de aos y estim su distancia al

Sol en casi cinco billones de kilmetros. Sin embargo, tampoco sus tesis han podido ser

demostradas. R.A. Muller y M. Davis propusieron una espectacular hiptesis digna de las mejores

novelas de ciencia ficcin: el Sol podra ser una estrella doble, con una alejada compaera que

podra perturbar el cinturn de asteroides cada 26 millones de aos y dirigir una lluvia de ellos hacia

los planetas interiores del sistema solar. Pero matemticamente la hiptesis era inconsistente ya que

la rbita de la supuesta estrella sera inestable. Davis puso en contacto a Muller con P. Hut, un

especialista en dinmica orbital. Este modific la rbita de la supuesta compaera del Sol y la puso

mucho ms lejos, de modo que los proyectiles mortales que nos lanzara no sera asteroides, sino

cometas de la nube de Oort. Pero para que pudiera ser factible y basndose en una sugerencia de

J.G. Hills, tuvieron que situar la parte ms densa de la citada nube a una distancia entre 1.000 y

10.000 UA, cuando normalmente se admite que es mucho mayor. Sin embargo, con los nmeros en la

mano, cada 500 millones de aos y durante un perodo de 700 mil aos, la lluvia de cometas sera tan

intensa, que de alcanzar de lleno a la Tierra la convertiran en un autntico colador, por lo que lo ms

probable era que la vida hara mucho tiempo que habra desaparecido en nuestro planeta, si es que

alguna vez pudo llegar a crearse. An as, en 1984 dieron a conocer su hiptesis sugiriendo que su

estrella de la muerte, en el caso de que fuera descubierta, llevase el nombre de Nmesis, diosa griega

cuyo cometido era el perseguir sin descanso a los ricos, orgullosos y poderosos, aadiendo que si la

estrella no era descubierta, sera su propio Nmesis.

Andy Lloyd escribi un libro titulado Dark Star The Planet X Evidence. Segn l, hay ciertas dudas

en relacin a las diversas incongruencias y, a menudo, problemas irresolubles que presenta el

planeta Nibiru, del que proceden los dioses extraterrestres llamados Anunnaki, tal como es

explicado en las obras de Zecharia Sitchin. Un planeta que se comporta como un cometa no parece

fcil que pueda sustentar formas de vida similares, si no idnticas, a nosotros. Salvo que la vida se

mantuviese en el interior del planeta. En principio, creemos que la nica forma de generar suficiente

calor para la vida, tal como la conocemos, sera que existiera un planeta que orbitara una estrella

enana marrn que, a su vez, estuviera en rbita solar. Tambin podra ser que la enana marrn fuese

Nibiru mismo, que atravesaba el sistema planetario solar durante su perihelio junto a su propio

squito de planetas. Pero es una afirmacin arriesgada, dado el tamao que requiere una enana

marrn. No obstante, parece bastante probable que la enana marrn exista. Y posiblemente es la

estrella binaria en rbita solar que se acerca a la zona planetaria solar cada varios miles de aos.

Pero ahora, adems, es posible que esta enana marrn no sea Nibiru, sino simplemente la estrella

central del sistema planetario de Nibiru. Segn esto, a la teora de Zecharia Sitchin, le aadiramos

un sistema con una enana marrn. Ello proporcionara las condiciones de vida necesarias si nos

referimos a un planeta o satlite en una rbita cercana a la enana marrn. No obstante, ni la enana

marrn ni Nibiru son visibles a simple vista desde la Tierra. Segn parece, su mximo acercamiento

se produce cerca de Plutn, en el llamado Cinturn de Kuiper, ms all de Neptuno. El planeta que se

ve es Nibiru, el ms exterior del sistema de la enana marrn. Y aparte de que aparentemente no

dispone de las condiciones para sustentar vida, Nibiru es esencialmente como Sitchin lo describe, un

planeta rojizo que brilla con un aura similar a la de los cometas mientras se mueve por entre los

planetas del sistema solar. Sin embargo, Nibiru se halla adems ligado a la enana marrn y no parece

que orbite el Sol cuando se observa desde la Tierra. Esto es parte del problema expuesto por el Nibiru

de Sitchin. Ciertamente fue la primera objecin que puso el Dr. John Murray, astrnomo ingls autor

de un documento que provee evidencia indirecta de una enana marrn en rbita solar. l observ las

constelaciones por las que pasa Nibiru durante su perihelio y estableci que el cuerpo sideral no

orbitaba el Sol, y por lo tanto la teora de Sitchin no sera correcta. Esto implicaba que tal vez la

teora de Sichtin fuese una mal interpretacin de textos antiguos. Sin embargo, esta anomala


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formaba realmente parte de la teora, por lo que, despus de todo, la extraa rbita de Sitchin era

correcta. La solucin que propone Andy Lloyd cubre una serie de otros problemas. De hecho, todo

parece encajar de manera maravillosa. Nibiru entra en el sistema planetario solar movindose hacia

atrs en el cielo, con un movimiento retrgrado. Si observamos el sistema planetario hasta Neptuno

y Plutn, al centro del diagrama estara la binaria Estrella Oscura, que se mueve alrededor del Sol en

una gran elipse que le toma miles de aos. Ha alcanzado el perihelio, el punto ms cercano al Sol. Sin

embargo, se halla aun a una distancia el doble que Neptuno. Esa distancia corresponde al cinturn

de Kuiper, un rea de cometas ms all de Neptuno. As, la Estrella Oscura estara a unas 70-80 UA del

Sol en su perihelio. Todava demasiado lejos para ser vista desde la Tierra.

El aos 2004, investigadores auspiciados por la NASA han descubierto el objeto ms distante en la

rbita del Sol. Es un misterioso cuerpo tipo planeta, que est tres veces ms lejano de la Tierra que

Plutn. El Sol aparece tan pequeo desde esa distancia que podra ocultrsele por completo con la

cabeza de un alfiler, dice el Dr. Mike Brown, del Instituto de Tecnologa de California (Caltech), en

Pasadena, California, profesor de astronoma planetaria y jefe del equipo de investigacin. El objeto,

llamado Sedna (o Xena) en honor a la diosa Inuit de los ocanos, de la mitologa esquimal, se

encuentra a 13 mil millones de kilmetros de distancia, en los confines del sistema solar. Esta es,probablemente, la primera observacin de la nube de Oort, un sitio muy distante donde se

encuentran pequeos cuerpos helados, y que origina los cometas que cruzan por la Tierra. Otras

caractersticas notables de Sedna son su tamao y su color rojizo. Despus de Marte, es el segundo

objeto ms rojo en el sistema solar. Se calcula que Sedna es aproximadamente tres cuartas partes

del tamao de Plutn. Sedna es, sin duda, el objeto ms grande encontrado en el sistema solar desde

el descubrimiento de Plutn en 1930. La Estrella Oscura orbita el Sol de manera similar a como lo

hace el resto de los planetas; hacia adelante. Aparentemente siempre ha orbitado al Sol. La rbita en

sentido normal est en armona con el descubrimiento de Sedna, que tambin tiene un

desplazamiento orbital hacia adelante. Ello implicara que existe una relacin entre las rbitas de


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Sedna y la Estrella Oscura, probablemente de resonancia orbital. De hecho, el movimiento de una

enana marrn a travs del cinturn de Kuiper hacia el perihelio, explicara muchas de las aparentes

anomalas. De acuerdo al mito, existen 7 planetas en el sistema de la binaria Estrella Oscura. Andy

Lloyd sugiere que uno de los planetas interiores es similar a la Tierra y habitable. Su temperatura es

clida debido a su proximidad a la enana marrn, iluminada por su muy apagada luz rojiza. Los

planetas orbitan a la Estrella Oscura en movimiento hacia adelante, de acuerdo con la formacin

inicial del sistema binario hace 4.600 millones de aos atrs. Orbitan a la Estrella Oscura en un

tiempo considerablemente menor del empleado para volver al perihelio solar. Aun el planeta ms

exterior, que cruza el espacio de los planetas solares exteriores, se mueve ms rpido que la Estrella

Oscura. El resultado es que, aunque la Estrella Oscura y su planeta ms exterior se desplazan en

realidad en movimiento hacia adelante, desde el punto de vista de un observador en la Tierra al

planeta exterior se le ve moverse en retrogradacin a travs del cielo. Esto aclara una anomala. Ese

planeta exterior sera Nibiru. Otro detalle importante es el hecho que Nibiru no est girando

alrededor del Sol. Parece venir hacia el Sol y de pronto rpidamente retrocede sin haber atravesado

una gran porcin del cielo. Esto aclara el extrao grupo de constelaciones que atraviesa, adems de

corto lapso durante el cual se puede observar a Nibiru. Aunque la Estrella Oscura se tomara cientos

de aos en cruzar el perihelio, el tiempo durante el cual Nibiru sera visible desde la Tierra sera corto;

quiz semanas o meses. La idea que un planeta de la Estrella Oscura sea nuestro Planeta X

implicara que Nibiru debera orbitar a unas 60 UA de la Estrella. Pero fue descubierto un reciente

precedente en la forma de un planeta grande, visualizado a similar distancia de una Enana Caf

conocida por los astrnomos como 1207.

Volviendo a Sumeria, tenemos que Enlil fue el sucesor de Anu y era considerado fuerte, poderoso y un

dios sin compasin. Y fue Enlil el que provoc el Diluvio y el que destruy Ur y Babilonia. Tambin fue

l el que destruyo Accad y confundi las lenguas de los seres humanos, tal como se explica en

relacin a la Torre de Babel. Asimismo cre el monstruo Labbu para aniquilar a la Humanidad. En los

textos originales mesopotmicos, Enlil no estaba satisfecho con el camino que haba seguido la

evolucin humana, y busc su destruccin mediante una catstrofe que se prevea iba a caer sobre la

Tierra. Por esta razn oblig a a los otros lderes anunnaki a mantener el secreto sobre el previsto

cataclismo. En la versin bblica (Gnesis, captulo 6), es Yahveh el que proclama su insatisfaccin

con respecto a la Humanidad y el que toma la decisin de aniquilar la Humanidad de la faz de la

Tierra. En la conclusin de la historia sumeria del Diluvio, Ziusudra/Utnapishtim (el No bblico)

ofrece sacrificios en el Monte Ararat. Enlil se ve atrado por el agradable (para l) olor a carne

quemada y, tras la necesaria persuasin, acepta dejar vivir a los supervivientes de la Humanidad.

Perdona a Enki, por ser el que salvase a Ziusudra, y bendice a Ziusudra y su mujer. En el Gnesis, es a

Yahveh a quin No construye un altar, en el que sacrifica animales. Y, en este caso, es Yahveh el que

huele el aroma agradable. Una evidente conclusin sera que Yahveh era Enlil. De los dos hijos de

Anu, Enlil y Enki, el primero era Enlil, o En.Lil (Seor del Comando), que fue el que se convirti en el

jefe de los anunnaki en la Tierra. Esto lo podemos leer en el Salmo 97.9: Por Ti, oh Yahveh, dios

supremo sobre toda la Tierra y todos los dems Elohim. La elevacin de Enlil a este estatus se

describe en los versos introductorios del poema pico Atra-Hasis, antes del amotinamiento de los

mineros de oro anunnakis: Despus de Anu, el gobernante de Nibiru, que volvi a Nibiru despus de

visitar la Tierra, fue Enlil quin convoco y presidi el concilio de los Grandes Anunnaki, en donde se

tomaban las principales decisiones. La monotesta Biblia se refiere varias veces a Yahveh de manera

similar, presidiendo una asamblea de deidades de menor nivel, llamadas usualmente Bnai-elohim,

hijos de dioses. En el Salmo 82.1, leemos: El Seor estaba en la asamblea de dioses, entre los Elohim

que est juzgando. En el Salmo 29.1, leemos:Dad a Yahveh, o hijos de dioses, dad a Yahveh gloria y

poder.


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Los gelogos William Ryan y Walter Pitman, de la Universidad de Columbia, han planteado una

posible inundacin del mar Negro, que durante la ltima era glacial pudo haber sido un lago de agua

dulce cuyo nivel descendi considerablemente. Al terminar la era glacial, con el aumento del nivel de

los ocanos, la estrecha franja de tierra que lo separaba del mar Mediterrneo se habra erosionado

causando una inundacin catastrfica en toda la cuenca del mar Negro, que habra aumentado su

nivel e inundado grandes extensiones de superficie en tal vez unas pocas semanas. Existen pruebas

convincentes de que esta inundacin del mar Negro efectivamente ocurri, pero no parece que sea elrecuerdo de este hecho el que dio origen a las historias del Diluvio. No obstante, el Poema de

Gilgamesh sera compatible con esta interpretacin, pues en l se indica La vasta tierra se hizo

aicos como una perola. Durante un da la tormenta del sur sopl, acumulando velocidad a medida que

soplaba, sumergiendo los montes, atrapando a la gente como en una batalla. Los habitantes de la

regin del Mar Negro habran visto, por tanto, llegar la inundacin o tsunami procedente del sur,

sumergiendo montes y atrapando a la gente. Los supervivientes de dicha inundacin podran

haberse desperdigado a su alrededor dando lugar a la zona de influencia del idioma indoeuropeo

junto con sus mitos. De hecho, en el Poema de Gilgamesh se relata que el nico superviviente,

Utnapishtim, residir lejos, en la boca de los ros. Es decir, probablemente en la baja Mesopotamia y

en la desembocadura de los ros Tigris y Efrates. Descartando el uso de pruebas de carbono-14 y

otros modelos de determinacin de la edad de los distintos perodos de la Tierra, se presenta la

hiptesis de que todas aquellas culturas que refieren un evento en la antigedad relacionado con el

impacto de un asteroide, como en Yucatn, Mxico, o con un tsunami atlntico, se encuentran de

hecho refirindose al mismo evento cataclsmico provocado por el impacto de un asteroide en la

zona del golfo de Mxico, provocando una vaporizacin y atomizacin del agua salina, y la

precipitacin de aguas del Ocano Atlntico con rumbo al valle de Persia (actual Irn) en la forma de

un tsunami gigante, as como la consecuente formacin de nubes cubriendo todo el planeta y

causando daos a corto y medio plazo.


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Se asocian las crecidas de los ros en los que se desarrollaron las primeras civilizaciones con las

catstrofes que afectaron a las primeras comunidades urbanas del Tigris y el ufrates. En este

sentido existe una amplia tradicin local que asocia estas catstrofes con el diluvio del Gnesis

bblico-mesopotmico. Se ha teorizado que el Diluvio pudo ser en realidad un tsunami mediterrneo

producido por el estallido del volcn Etna en la ribera oriental de Sicilia. Una investigacin publicada

en 2006 sugiere que esto ocurri alrededor del ao 6000 a. C. y caus un enorme tsunami que dej su

marca en varios lugares del mar Mediterrneo oriental, como en el asentamiento de Atlit Yam (Israel),

hoy da bajo el nivel del mar, que fue abandonado repentinamente alrededor de esa poca. Por otro

lado, se sugiere que el mito del diluvio universal estara relacionado con la Teora de la catstrofe de

Toba. La teora de la catstrofe de Toba explica un hecho que se produjo en el norte de la isla de

Sumatra, en Indonesia, hace entre 70 y 75 mil aos, cuando un supervolcn situado en el lago Toba

entr en erupcin. Algunos estudios afirman que esto produjo un cuello de botella en la raza

humana, influyendo en su evolucin, as como un invierno volcnico con descensos de temperatura a

nivel global durante 6 7 aos. La teora afirma que cuando se restableci el clima y los dems

factores, los humanos se empezaron a extender a partir de frica. La teora establece que la

evolucin humana fue afectada por un reciente acontecimiento de tipo volcnico. Fue propuesta en

1998 por Stanley H. Ambrose, de la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign. Este

acontecimiento habra reducido la poblacin mundial a 10.000 o incluso unas 1.000 parejas

reproductoras. El conocimiento sobre la prehistoria humana es en gran medida terico, pero est

basado en las evidencias obtenidas de fsiles, la arqueologa y las evidencias genticas. En los

ltimos tres a seis millones de aos, tras la separacin de los linajes de humanos y simios del tronco

comn de homnidos, la lnea humana se ramific en varias especies. La teora catastrfica de Toba

establece que una inmensa erupcin volcnica cambi el curso de la historia al producir la casi

extincin de la poblacin humana. Hace entre 70.000 y 75.000 aos, el supervolcn del lago Toba, en

el norte de la isla indonesia de Sumatra, explot como una caldera con una fuerza 3000 veces

superior a la erupcin del monte Santa Helena, y dej como rastro el actual lago Toba, el lago

volcnico ms grande del mundo, de 100 km 30 km y 505 m de profundidad. Se han encontrado

restos directos de esta explosin hasta en lugares alejados varios miles de kilmetros, como el Sur de

la India.

Segn Ambrose, esto provoc una cada de la media de las temperaturas en la Tierra entre unos 3 y

3,5 C, con un invierno volcnico global que pudo durar entre 6 y 7 aos. En las regiones templadas

produjo una disminucin de las temperaturas globales de 15 C de promedio, lo que representa un

cambio drstico en el ambiente, que debi producir mltiples cuellos de botella de poblacin en

varias especies homnidas que deban existir en la poca, incluyendo la nuestra e incluso llevando a

la extincin a muchas de ellas. Una combinacin de evidencias geolgicas y modelos

computacionales apoya la factibilidad de la teora de la catstrofe de Toba, y la evidencia gentica

sugiere que todos los humanos actuales, a pesar de la aparente variedad, provienen de un mismo

tronco formado por una poblacin muy pequea. Utilizando las tasas promedio de mutacin

gentica, algunos genetistas han estimado que esta poblacin humana original vivi en una poca

que concuerda con el acontecimiento de Toba. Esta teora establece que cuando el clima y otros

factores fueron propicios, los humanos nuevamente se expandieron a partir de frica, migrando

primero al Oriente Medio, y luego a Indochina y Australia. Las rutas migratorias crearon centros de

poblacin en Uzbekistn, Afganistn e India. Las subsiguientes adaptaciones al medio produjeron los

diferentes rasgos y tonalidades en el color de la piel que hoy en da se observan en la poblacin

humana, a partir de un reducido colectivo de humanos similar gentica y fsicamente a los actuales

bosquimanos. La transmisin oral de esta catstrofe a travs del tiempo explicara por qu el mito

del diluvio universal es comn a diversas culturas a lo largo del mundo como, por ejemplo, en los


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indios Innu de Canad. Con respecto al Arca, existe la versin de que en el siglo XX fueron

encontradas en la cumbre del monte Ararat pruebas fehacientes de restos de una embarcacin

aceptadas por la arqueologa. Las presuntas pruebas consisten en unas polmicas fotografas en las

que, segn algunos investigadores, se apreciaban en las estribaciones de esta montaa formaciones

naturales que ellos creen que podra ser restos de madera que habran pertenecido a dicha Arca. En

1950, el alpinista francs Fernand Navarra encontr restos de madera cuyo anlisis mediante

carbono 14 en distintos laboratorios ubic la edad de los trozos de madera entre 650 y 760 d.C, con

un margen de error de 100 aos, lo que desmentira que fuesen restos del Arca. Del mismo modo, en

la parte ms elevada del Monte Ararat, en la zona este de Turqua, se postula que existen imgenes

que se atribuyen al Arca de No, de acuerdo a las investigaciones que se han venido realizando con

imgenes desde satlites. El tamao de la formacin equivaldra a los 300 por 50 codos que meda el

Arca de No, como explica el libro del Gnesis. Sin embargo, tampoco ha sido corroborado

arqueolgicamente, y geolgicamente se ha sealado que es solo una formacin natural.

Pero las historias sobre un diluvio bblico, o su versin de Mesopotamia, no son las nicas historias

sobre este asunto. Existen tambin otras historias de diluvios en otras culturas repartidas por todo el

mundo, lo cual apuntara a un gran cataclismo a nivel global ms que a una catstrofe local. En las

historias griega e hind aparece tambin la ayuda divina y un barco o arca. En las Escrituras vdicas

de la India encontramos a un rey llamado Svayambhuva Manu, que fue avisado del diluvio por una

encarnacin de Visn en forma de un gigantesco pez, Matsya Avatar. Matsya arrastr el barco de

Manu y lo salv de la destruccin. El diluvio hind fue mucho ms devastador, ya que el agua no

provena de las nubes de este planeta, sino que se trataba de una creciente del ocano que se

encuentra en el fondo del universo. Curiosa versin que dara verosimilitud a que el agua del planeta

Tierra proviene de otro planeta que fue destruido por un enorme cataclismo. No obstante, esta

versin hind es congruente con el desbordamiento del Mar Mediterrneo que inund el rea ahora

ocupada por el Mar Negro, forzando a los supervivientes indoeuropeos de la zona este del Mar Negro

a emigrar, en este caso hacia la India. El mito persisti al igual que en Mesopotamia. La mitologa

griega relata la historia de un gran diluvio producido por Zeus, quien haba decidido poner fin a la

existencia humana, por haber aceptado el fuego que Prometeo haba robado del Monte Olimpo.

Deucalin y su esposa Pirra fueron los nicos supervivientes. Prometeo le dijo a su hijo Deucalin que

construyese una embarcacin, en la cual dispusieron todo lo necesario, y as sobrevivieron. Es

importante destacar que, segn la versin griega, el diluvio fue ocasionado por el viento Austral (del

sur): slo se dio salida al Austro, el cual se precipit a la Tierra cargado de lluvia , hecho similar al de

la mitologa mesopotmica, que puede ser explicado por el desbordamiento del Mar Mediterrneo

formando, al norte, el Mar Negro. Al terminar el diluvio, y una vez que se sec la tierra y las aguas

retrocedieron hacia el mar, el arca de Deucalin se pos sobre el monte Parnaso, en donde estaba el

orculo de Temis, teniendo en cuenta que Apolo an no haba nacido. Deucalin y Pirra entraron en

el templo para que el orculo les dijera qu deban hacer para volver a poblar la Tierra, y la diosa slo

les dijo: Vulvanse hacia atrs y arrojen los huesos de su madre. Deucalin y su mujer adivinaron que

el orculo se refera a las rocas de la Tierra. De esa forma, las piedras arrojadas por Deucalin se

convirtieron en hombres, y las arrojadas por Pirra en mujeres.


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En las tradiciones del pueblo amerindio mapuche, pueblo aborigen sudamericano que habita el sur

de Chile y el suroeste de Argentina, igualmente existe una leyenda sobre una inundacin. El pueblo

mapuche cuenta entre sus mitos con una fantstica leyenda del diluvio universal que reviste cierta

analoga con el diluvio bblico. Encarnan la leyenda dos serpientes, la llamada Treng treng vilu,

protectora de los hombres, equivalente al Enki sumerio, y Caicai vilu, enemiga del gnero humano y

equivalente al Enlil sumerio. Un da fueron advertidos por la serpiente amiga Treng treng viluque la

serpiente enemiga preparaba su exterminio mediante una terrible crecida del mar y les inst arefugiarse en el cerro sagrado que ella habitaba, donde slo unos pocos concurrieron. Producida la

inundacin, a medida que las aguas suban, Treng treng viluelevaba el cerro hasta acercarse al sol

(como si fuese una nave espacial). Los refugiados se salvaron y los que fueron alcanzados por las

aguas quedaron convertidos en peces, cetceos y rocas. As fue cmo se salv la humanidad al bajar

estos pocos hombres desde el cerro en el que se haban refugiado. Para los indios quich, de

Guatemala, la inundacin fue producida por Ukux Kaj(Corazn del Cielo) oJurakan, Madre y Padre

de los dioses, a fin de destruir a la raza de los hombres de madera. Fray Bartolom de las Casas

refiere tambin que entre los quich haba noticia de un diluvio y del fin del mundo, y llmanle Butic,

que significa diluvio de muchas aguas y quiere decir juicio, y as creen que est por venir otro Butic, que

es otro diluvio y juicio, no de agua, sino de fuego, el cual dicen que ha de ser el fin del mundo, en el cualhan de reir todas las criaturas. Semejante al anterior relato es un pasaje contenido en la Relacin

de la ciudad de Mrida, que confirma la creencia en diluvios sucesivos de agua y fuego, como

tambin en un caimn que simbolizaba la inundacin y la tierra. En la obra Historia de la Amrica

Central, de Enrique Gmez Carrillo, el autor recopila documentos de la conquista, principalmente de

fray Francisco Ximnez, en se describe cmo, a la llegada de los primeros misioneros cristianos,

encontraron muchos paralelismos con los temas de la torre de Babel, las tribus perdidas, la cada de

Lucifer, los viajes de evangelizacin de los apstoles y, por supuesto, el diluvio universal. En un

fragmento se describe cmo el cacique de Nicaragua, sosteniendo un dilogo con Gil Gonzles de

vila, pregunt si ellos tambin tenan noticia del diluvio que haba destruido el mundo antiguo. En


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el manuscrito mexica, denominado Cdice Borgia(Cdice Vaticano), se recoge la historia del mundo

dividido en edades, de las cuales la ltima termin con un gran diluvio a manos de la diosa

Chalchitlicue. En la mitologa incaica, Viracocha destruy a los gigantes con una gran inundacin, y

dos personas repoblaron la Tierra, Manco Cpacy Mama Ocllo, que sobrevivieron en cuevas selladas.

En el lago Titicaca, donde habita un grupo de indgenas conocidos por el nombre de urus, existe una

leyenda local que dice que, despus del diluvio universal, fue en el lago Titicaca donde se vieron los

primeros rayos del Sol. Para los Kawesqar, o Alacalufes, de Tierra del Fuego, una gran inundacintuvo lugar en el mundo cuando un joven caz una nutria, que era tab cazarla, para regalarle a su

novia una buena comida. La nutria era una criatura protegida por el espritu de las aguas, quien,

dolido por esta afrenta, hizo subir el mar para vengarse de toda la humanidad. Al final del relato, el

joven y su novia se salvan al subir a elevados cerros. Luego son ellos los encargados de repoblar la

tierra. Segn una tradicin de los tanos del Caribe, Yukiyuo Yukahua, su dios, cre una gran

inundacin. Se dice que se salvaron gracias a que se albergaron en el bosque fluvial del Yunque. La

Mitologa guaran de los nativos de Amrica del Sur sostiene que durante el tiempo conocido como

Yvy tenonde (primera tierra), los hombres y los dioses convivan libremente en abundancia y no

existan enfermedades ni penurias. Hasta que un hombre llamado Jeupi transgredi su mximo

tab, el incesto, al copular con la hermana de su padre. Este hecho fue castigado severamente con

un diluvio (Mbae-megua guasu), que destruy aquella tierra primera y produjo la partida de los

dioses hacia su morada celestial. amand, dios principal de los guaranes, decide crear entonces

una segunda tierra, aunque imperfecta. Solicita entonces la ayuda de Jakair, quien esparce una

bruma vivificante sobre la nueva tierra. Los sobrevivientes del diluvio pasan a habitar esta tierra

donde ahora hay enfermedad, sufrimientos y muerte. Desde entonces, los hombres habitantes de la

nueva tierra, conocida como Yvy Pyahu,estn condenados a la eterna bsqueda de aquella primera

tierra perdida que llaman: Yvymarae (Tierra sin Mal). La tradicin del pueblo de la Isla de Pascua

dice que sus ancestros llegaron a la isla escapando de la inundacin de un mtico continente o isla

llamada Hiva. Al otro lado del Atlntico, en el Chad africano, la tribu moussaye cuenta en su mitologa

la historia de una familia que viva en un lugar remoto. Cierto da, la madre quiso preparar una

comida oppara para su familia; as que tom el mortero con su majador para moler el grano y

hacerlo harina. Parece que en aquel tiempo el cielo estaba mucho ms cerca que ahora, por lo que si

se alargaba la mano, poda tocarse. Maj el grano con todas sus fuerzas y machac el mijo hasta que

lo hizo harina. Pero al moler, la mujer se descuid y alz el majador tan alto que hizo un agujero en el

cielo. En el acto empez a caer a la tierra mucha agua. No era una lluvia normal. Llovi durante siete

das y siete noches hasta que toda la tierra qued anegada. Conforme caa la lluvia, el cielo se iba

levantando, hasta que lleg a la altura inalcanzable que ahora tiene. Desde entonces perdimos el

privilegio de tocar el cielo con la mano.

Hay una frase, perteneciente a la tradicin peruana, que explica lo siguiente: Durante cinco das ycinco noches, el sol no apareci en el cielo. Mientras, el ocano, abandonando el litoral, regres y se

ech sobre el continente con un estruendo espantoso. Toda la faz de la Tierra fue cubierta. Este relato

recuerda, aunque en una versin ampliada, lo que las televisiones haban mostrado sobre el gran

tsunami acaecido el ao 2005 en Indonesia, que mat a ms de 250.000 personas en pocas horas. Y

en el relato peruano hablaban de cinco das y cinco noches y que toda la faz de la Tierra qued

sumergida. Aquello tena sentido. Tal vez un Diluvio universal sea poco creble, pero un tsunami ya es

otra cosa y el efecto puede ser tanto o ms devastador. En un relato de indios de Amrica del Sur se

dice:Un gruido quebrant cielo y tierra, y los ros se desbordaron a su paso por las ciudades. Un mes

ms tarde, reson de nuevo, enorme esta vez, y la Tierra se qued a oscuras bajo una lluvia incesante y


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espesa.Los indios Choctaw, de Amrica del Norte, tambin hablaban de una ola tan alta como una

montaa: La Tierra se qued a oscuras, cuando una luz viva alumbr todo el norte. Pero era una ola,

alta como una montaa, que avanzaba a toda velocidad.Un legendario poema lapn, en el norte de

Finlandia, en Europa, tambin habla de un tsunami gigantesco: Avanzaba la pared de agua,

espumante, ensordecedora. Se elev hasta el cielo, rompindolo todo. De un solo golpe, el suelo se

levant, se pleg, se dio la vuelta y cay. La bella Tierra, el hogar de los hombres, se llen del lamento

de los moribundos.Una tradicin de indgenas del Brasil, explica que: Los relmpagos rasgaban el

cielo y el trueno produca tal estruendo que los hombres se quedaron petrificados. Entonces el cielo

estall. En su cada, los fragmentos lo aplastaron todo, matando a todo el mundo. Tierra y cielo

volcaron. Nada vivo qued sobre la Tierra.Entonces el cielo estall es una descripcin adecuada

para indicar que algo terrorfico se nos vino encima. En Amrica del Norte, entre las tribus Tlingitse

cuenta un relato que dice: La mayor parte de la humanidad pereci en un diluvio. Los supervivientes

fueron entonces vctimas de una ola de calor a la que sigui un fro intenso y una helada. En esta

descripcin aparece una novedad, ya que habla de un diluvio seguido de una ola de calor y luego un

fro intenso y una helada.

El poeta romano Ovidio, en su obra Metamorfosis, habla de una catstrofe que asol toda Europa,desde las aguas del Tajo, hasta el Nilo, pasando por el Rin, el Rdano y el Tber. Y dice: La Tierra se

abras, se parti en fallas profundas y se sec. Las grandes ciudades desaparecieron y la inmensa

deflagracin redujo a cenizas naciones enteras. Bosques y montaas fueron presa de las llamas.

Mientras Libia, quemada por el calor, se converta en un desierto. Y los ros! El Don, el Ganges, el

ufrates y el Danubio estaban en llamas; las arenas de oro del Tajo se fundieron bajo el calor. El Nilo

dej de fluir, su delta vomit polvo. Igual que las aguas del Rin, del Rdano, del Tber y de los ros de la

TraciaPor todas partes haba enormes fallas abiertas. Aqu, un mar desapareca: lo que por la tarde

an era una vasta extensin de agua, ahora no es ms que una playa de arena seca. En otro lugar, del

fondo de los mares surgan nuevas islas que se aadan a las Ccladas rotas y dispersas. Los indios


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Warao, pueblo indgena amerindio que habita en el delta del ro Orinoco, cuentan lo siguiente:

Surgidos de una convulsin telrica, los volcanes escupan fuego con tanta violencia que las estrellas

palidecieron. Sobrevino entonces otro Cataclismo donde se vio de repente levantarse una pared de las

montaas y al mar arrojarse sobre las planicies y sumergirlas. Ah apareca los volcanes que escupan

fuego y el mar que se arrojaba sobre las planicies y las sumerga. Unas tribus indias de Canad, en la

Columbia Britnica, relatan que: Se formaron nubes enormes y el calor se hizo tan fuerte que las

aguas hirvieron. Y todos cuantos se zambulleron para refrescarse, murieron all. Un manuscrito maya

afirmaba: El suelo se levant y se hundi muchas veces en lugares diversos. Cuando cedi, diez regiones

dislocadas se hundieron en las aguas, arrastrando con ellas a millones de habitantes. Es sorprendente

que se refiera millones de habitantes, indicando una catstrofe de tipo planetario. Una leyenda india

de Amrica Central contaba que Todo estuvo perdido en un solo da. De los antiguos pueblos de

Samoa, en la Polinesia, procede este relato: Entonces un miasma se levant. El miasma se volvi

humo y el humo nube. El mar se hinch desmesuradamente y, en una espantosa catstrofe, el

Continente se hundi en las aguas. En mitad de la noche que envolva a todo el mundo, la nueva tierra

surgi de las entraas de la Tierra que haba sido engullida. Parece que relate una gran explosin

nuclear. Desde la tradicin budista del Tbet nos llega este relato: Despus de un largo tiempo,

apareci de nuevo el sol. La faz de la Tierra haba cambiado. Todo lo que haba existido antes haba

sido destruido y la vida parti de cero.Una leyenda popular de la China relata lo siguiente: Cuando

surgieron las grandes montaas, la Tierra se abri y engull casi mil millones de seres humanos. Es

sorprendente esta cifra de personas en una remota antigedad. Segn el Mahabharata, en la India:

La Tierra estall y sesenta millones de ciudadanos de las metrpolis perecieron ahogados en una sola

y espantosa noche. Tambin se trata de una cifra muy importante de victimas.

Si trasladamos a un mapa terrestre todas estas tradiciones sobre una catstrofe planetaria, vemos

que, de norte a sur y de este a oeste, desde Laponia hasta Egipto, desde el Canad hasta el cono sur

del continente americano, desde Brasil hasta la India, sin olvidar China, Amrica Central o el propio

Tbet, todos los relatos cuentan que tuvo lugar un cataclismo de proporciones inimaginables. La

conclusin que podemos deducir es que en tiempos remotos se produjo un suceso espantoso, que

asol la Tierra. En el libro de los Hopi, de Frank Waters, se explica que desde hace muchos siglos los

Hopi afirman que: La explosin demogrfica, la multiplicacin de las mega polis y de los transportes

areos hicieron que el Hombre no se conformase nicamente con la creacin. Un nmero cada vez

mayor de individuos slo se preocupaba de su bienestar personal y material. El Hombre dispona de

todo hasta la saciedad, pero siempre deseaba ms y ms. No dejaba de producir incluso lo que no

necesitaba y cuanto ms tena, ms reclamaba. Es curioso que este antiguo texto hopi se parezca

tanto a lo que podra decirse actualmente sobre nuestra sociedad. Esto obligaba a plantearse si en

tiempos remotos era posible que hubiese existido una civilizacin tan avanzada, capaz de llenar los

cielos con transportes areos, producir una explosin demogrfica y fabricar cuanto deseara. Otro

gran misterio de la antigedad lo constituye Tiahuanaco, que todo indica que es un antiguo puerto

martimo situado en la cordillera de los Andes, a casi cuatro mil metros sobre el nivel del mar. Pero

no tiene ningn sentido construir un puerto martimo a esta altura. Hay distintas teoras sobre

Tiahuanaco, desde que fue construido hace unos cuatro o cinco mil aos hasta que tiene ms de cien

mil, incluyendo las teoras que dicen que era un puerto de mar que fue elevado hasta esa altura por

algn tipo de cataclismo. Los gelogos clasifican las montaas en viejas y jvenes. Lo que parece

bastante generalizado es que todos los gelogos, o casi todos, llegan a la conclusin de que nuestros

antepasados vieron nacer las cumbres ms altas de la Tierra, como el Himalaya, los Alpes, los

Pirineos, las Rocosas y los Andes. Ello indicara que no eran tan antiguas como se supona. Sin

embargo, la mayora de los gelogos opinan que ese fenmeno no se produjo de golpe. Afirman que

las montaas ms altas del mundo surgieron del suelo a una velocidad de 2 a 4 centmetros por ao.


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Entonces tendran razn los que afirman que Tiahuanaco fue construida hace por lo menos cien mil

aos, porque ste es el tiempo que se tarda en crecer cuatro mil metros (cuatrocientos mil

centmetros) a la velocidad de cuatro centmetros por ao.

Pero se supone que no existan ciudades hace mil siglos. Charles Berlitz, en su libro El misterio de

Atlantis deca: Arquelogos sudamericanos sitan la construccin de Tiahuanaco en una poca

cuando el terreno estaba unos 4.000 metros ms bajo que el actual [...] Su teora se apoya en las

transformaciones de la cordillera de los Andes inscritas en los depsitos calcreos o en las lneas delnivel dejadas por las aguas del mar en los acantilados y en las montaas, y que muestran que esta

parte de los Andes fue levantada, con el lago Titicaca, provocando la destruccin y la muerte de la

ciudad. [...] Estos arquelogos sitan la despoblacin de Tiahuanaco en una poca comprendida entre

los 10 12 mil aos de nuestros das. El mismo autor, en su libro Doomsday 1999, dice: Aunque

Tiahuanaco est hoy a una altitud de 4.000 metros, demasiado elevada para vivir, sus diques y sus

muelles muestran que en otro tiempo fue puerto de mar y que fue elevada a esa altura con la creacin

de los Andes, hace 11.000 aos. Richard Mooney, en su libro Colony Earth, dice: La abundancia de

fsiles marinos sobre el altiplano da pie a pensar que la regin estuvo un da a nivel del mar. Las

relaciones geolgicas muestran que el levantamiento de la planicie es bastante reciente. Debi de

producirse hace unos 6.000 u 8.000 aos [...] Tiahuanaco estaba posiblemente en fase de construccin

cuando sobrevino la catstrofe que asol la Tierra [...] Estimaciones recientes muestran sin embargo

que la ciudad fue fundada mucho antes, lo que la situara antes del Diluvio.La geologa tradicional

dice que las rocas que se amontonan entre los cuatro mil y los ocho mil metros estn en orden inverso

a su edad. Es decir: las ms antiguas sobre las ms recientes . Eso es justo al revs de lo que la lgica

apuntara, porque significara que el macizo himalayo, el ms alto del mundo, era tambin el ms

joven, surgido ya en tiempos histricos. Era similar al caso de un arado que remova la tierra y dejaba

lo que est debajo encima. Pero en este caso, en lugar de un arado, no sera tal vez el efecto de un

gigantesco tsunami o un volteo de la Tierra? Segn algunos textos cientficos, apenas formados, los

Alpes pivotaron sobre s mismos y ascendieron hacia el noroeste centenares de kilmetros; el

Himalaya, en bloque, y toda la falda de las Rocosas recorrieron cien kilmetros; un macizo de tres mil

metros, Chief Mountain, atraves la planicie de Montana y se desplaz sesenta kilmetros; enormes

placas de roca, dos veces ms extensas que el Gran ducado de Luxemburgo, fueron catapultadas

ms de cien kilmetros como vulgares guijarros. Qu fuerza gigantesca fue capaz de realizar

semejantes acciones?


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http://www.maestroviejodespierta.com/2014/10/01/que-misterios-se-esconden-tras-el-concepto-de-diluvio-universal/#

¿qué misterios se esconden tras el concepto de diluvio universal

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