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Página 1 Puntos Sobresalientes Ministerio de Junio 1 semana de 2016 CAPITULO 45: w15 15/6 pág. 5 párr. 11 Cristo es “el poder de Dios” 11. a) ¿Cómo sabemos que Cristo pronto usará su poder para nuestro bien? b) ¿Qué nos sentimos impulsados a hacer los testigos de Jehová? 11 Cuando estuvo en la Tierra, Jesús predicó en una zona relativamente pequeña durante solo tres años y medio (Mat. 15:24). Pero ahora es rey en el cielo, y su influencia llegará hasta el último rincón del planeta (Sal. 72:8). Los milagros de Jesús nos dan la confianza de que pronto usará su poder para nuestro bien. Y aunque nosotros no podemos hacer milagros, sí podemos enseñar a las personas lo que la Biblia dice sobre el futuro. Los testigos de Jehová estamos en deuda con la gente, pues sabemos lo que pasará pronto (Rom. 1:14, 15). Si reflexionamos en lo que el Reino de Dios hará por la humanidad, nos sentiremos impulsados a contárselo a todo el mundo (Sal. 45:1; 49:3). w14 15/2 págs. 3-4 párrs. 3-4 ¡Honremos a Cristo, el glorioso Rey! 3, 4. a) ¿Qué “asunto agradable” es importante para nosotros, y hasta qué grado puede influir en nuestro corazón? b) ¿Qué mensaje predicamos “acerca de un rey”? c) ¿Cuándo se vuelve nuestra lengua como un “estilo [o punzón] de copista hábil”? 3 (Lea Salmo 45:1.) Hay “un asunto agradable” que hace que el salmista se emocione, de modo que su corazón “se halla agitado”. Tiene que ver con un rey. La expresión “se halla agitado” traduce un verbo hebreo que originalmente significa “borbotear” o “hervir”. En efecto, este asunto hace que el corazón del salmista hierva de entusiasmo y que su lengua se vuelva como un “estilo [o punzón] de copista hábil”. 4 ¿Y qué puede decirse de nosotros? Las buenas nuevas del Reino mesiánico son “un asunto agradable” que nos llega al corazón. El mensaje del Reino se volvió especialmente agradable en 1914, pues desde entonces se refiere, no a un gobierno futuro, sino a un verdadero gobierno ya establecido en el cielo. Este mensaje constituye las “buenas nuevas del reino” que predicamos “en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones” (Mat. 24:14). ¿Está “agitado” nuestro corazón con ese mensaje? ¿Predicamos las buenas nuevas del Reino con entusiasmo? Como en el caso del salmista, nosotros hablamos “acerca de un rey”. Proclamamos que Jesucristo ha sido coronado Rey del Reino mesiánico. Además, invitamos a todos —tanto a los gobernantes como a los gobernados— a someterse a su reinado (Sal. 2:1, 2, 4-12). Y nuestra lengua se vuelve como un “estilo de copista hábil” cuando utilizamos la Palabra escrita, la Biblia, en nuestra obra de predicar. w98 1/4 pág. 12 párr. 8 Un libro para todo el mundo 8. ¿Cómo se conservaron los escritos bíblicos a través de los siglos? 8 Poco después de escribirse los originales, comenzaron a hacerse copias a mano. De hecho, copiar la Ley y otras secciones de las Santas Escrituras llegó a ser una profesión en el antiguo Israel. Al sacerdote Esdras, por ejemplo, se le califica de “copista hábil en la ley de Moisés” (Esdras 7:6,11; compárese con Salmo 45:1). No obstante, como las copias también se hacían en materiales perecederos, con el tiempo hubo que sustituirlas por otras. Durante siglos se hicieron copias de otras copias. Dado que los seres humanos no son perfectos, ¿cambiaron significativamente el texto bíblico los errores que cometieron los copistas? Los hechos muestran fuera de toda duda que no. w98 1/1 pág. 13 párr. 5 “¿Es tu corazón recto conmigo?” *** 5. a) ¿Qué cambios tendrán lugar pronto para toda la humanidad? b) ¿Quién es el Jehú Mayor, y quién lo representa en la Tierra? 5 Hoy la situación de la humanidad pronto cambiará de manera tan radical como cambió la de Israel en 905 a.E.C. Se acerca el tiempo para que Jehová limpie la Tierra de todos los efectos nocivos de la influencia satánica, entre ellos la religión falsa. ¿Quién es Jehú en nuestro tiempo? El mismo Jesucristo, a quien se dirigieron las siguientes palabras proféticas: “Cíñete la espada sobre tu muslo, oh poderoso, con tu dignidad y tu esplendor. Y en tu esplendor sigue adelante al éxito; cabalga en la causa de la verdad y la humildad y la justicia” (Salmo 45:3, 4). “El Israel de Dios”, los cristianos ungidos que “observan los mandamientos de Dios y tienen la obra de dar testimonio de Jesús”, representa a Jesús en la Tierra (Gálatas 6:16; Revelación 12:17). Desde 1922 estos hermanos ungidos de Jesús han advertido valerosamente del venidero juicio de Jehová (Isaías 61:1, 2; Revelación 8:7–9:21; 16:2-21).

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Page 1: PuntosSobresalientesMinisteriodeJunio1semanade2016 Sobresalientes Salmos 45... · Página2 w971/3págs.9-10párr.2¿EstamospreparadosparaeldíadeJehová? 2.¿PorquédeberíamostenerunsentidodelaurgenciaconrelaciónaldíadeJehová?

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Puntos Sobresalientes Ministerio de Junio 1 semana de 2016

CAPITULO 45:w15 15/6 pág. 5 párr. 11 Cristo es “el poder de Dios”11. a) ¿Cómo sabemos que Cristo pronto usará su poder para nuestro bien? b) ¿Qué nos sentimos

impulsados a hacer los testigos de Jehová?11 Cuando estuvo en la Tierra, Jesús predicó en una zona relativamente pequeña durante solo tres años y

medio (Mat. 15:24). Pero ahora es rey en el cielo, y su influencia llegará hasta el último rincón del planeta (Sal.72:8). Los milagros de Jesús nos dan la confianza de que pronto usará su poder para nuestro bien. Y aunquenosotros no podemos hacer milagros, sí podemos enseñar a las personas lo que la Biblia dice sobre el futuro.Los testigos de Jehová estamos en deuda con la gente, pues sabemos lo que pasará pronto (Rom. 1:14, 15).Si reflexionamos en lo que el Reino de Dios hará por la humanidad, nos sentiremos impulsados a contárselo atodo el mundo (Sal. 45:1; 49:3).

w14 15/2 págs. 3-4 párrs. 3-4 ¡Honremos a Cristo, el glorioso Rey!3, 4. a) ¿Qué “asunto agradable” es importante para nosotros, y hasta qué grado puede influir en nuestro

corazón? b) ¿Qué mensaje predicamos “acerca de un rey”? c) ¿Cuándo se vuelve nuestra lenguacomo un “estilo [o punzón] de copista hábil”?

3 (Lea Salmo 45:1.) Hay “un asunto agradable” que hace que el salmista se emocione, de modo que sucorazón “se halla agitado”. Tiene que ver con un rey. La expresión “se halla agitado” traduce un verbo hebreo queoriginalmente significa “borbotear” o “hervir”. En efecto, este asunto hace que el corazón del salmista hierva deentusiasmo y que su lengua se vuelva como un “estilo [o punzón] de copista hábil”.

4 ¿Y qué puede decirse de nosotros? Las buenas nuevas del Reino mesiánico son “un asunto agradable” quenos llega al corazón. El mensaje del Reino se volvió especialmente agradable en 1914, pues desde entonces serefiere, no a un gobierno futuro, sino a un verdadero gobierno ya establecido en el cielo. Este mensaje constituyelas “buenas nuevas del reino” que predicamos “en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones”(Mat. 24:14). ¿Está “agitado” nuestro corazón con ese mensaje? ¿Predicamos las buenas nuevas del Reino conentusiasmo? Como en el caso del salmista, nosotros hablamos “acerca de un rey”. Proclamamos que Jesucristoha sido coronado Rey del Reino mesiánico. Además, invitamos a todos —tanto a los gobernantes como a losgobernados— a someterse a su reinado (Sal. 2:1, 2, 4-12). Y nuestra lengua se vuelve como un “estilo de copistahábil” cuando utilizamos la Palabra escrita, la Biblia, en nuestra obra de predicar.

w98 1/4 pág. 12 párr. 8 Un libro para todo el mundo8. ¿Cómo se conservaron los escritos bíblicos a través de los siglos?

8 Poco después de escribirse los originales, comenzaron a hacerse copias a mano. De hecho, copiar la Ley yotras secciones de las Santas Escrituras llegó a ser una profesión en el antiguo Israel. Al sacerdote Esdras, porejemplo, se le califica de “copista hábil en la ley de Moisés” (Esdras 7:6,11; compárese con Salmo 45:1).No obstante, como las copias también se hacían en materiales perecederos, con el tiempo hubo que sustituirlaspor otras. Durante siglos se hicieron copias de otras copias. Dado que los seres humanos no son perfectos,¿cambiaron significativamente el texto bíblico los errores que cometieron los copistas? Los hechos muestranfuera de toda duda que no.

w98 1/1 pág. 13 párr. 5 “¿Es tu corazón recto conmigo?” ***5. a) ¿Qué cambios tendrán lugar pronto para toda la humanidad? b) ¿Quién es el Jehú Mayor, y quién lo

representa en la Tierra?5 Hoy la situación de la humanidad pronto cambiará de manera tan radical como cambió la de Israel en

905 a.E.C. Se acerca el tiempo para que Jehová limpie la Tierra de todos los efectos nocivos de la influenciasatánica, entre ellos la religión falsa. ¿Quién es Jehú en nuestro tiempo? El mismo Jesucristo, a quien sedirigieron las siguientes palabras proféticas: “Cíñete la espada sobre tu muslo, oh poderoso, con tu dignidad y tuesplendor. Y en tu esplendor sigue adelante al éxito; cabalga en la causa de la verdad y la humildad y la justicia”(Salmo 45:3, 4). “El Israel de Dios”, los cristianos ungidos que “observan los mandamientos de Dios y tienen laobra de dar testimonio de Jesús”, representa a Jesús en la Tierra (Gálatas 6:16; Revelación 12:17). Desde 1922estos hermanos ungidos de Jesús han advertido valerosamente del venidero juicio de Jehová (Isaías 61:1, 2;Revelación 8:7–9:21; 16:2-21).

Page 2: PuntosSobresalientesMinisteriodeJunio1semanade2016 Sobresalientes Salmos 45... · Página2 w971/3págs.9-10párr.2¿EstamospreparadosparaeldíadeJehová? 2.¿PorquédeberíamostenerunsentidodelaurgenciaconrelaciónaldíadeJehová?

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w97 1/3 págs. 9-10 párr. 2 ¿Estamos preparados para el día de Jehová?2. ¿Por qué deberíamos tener un sentido de la urgencia con relación al día de Jehová?

2 Los profetas de Dios confirieron un sentido de la urgencia al día de Jehová. Por ejemplo, Sofonías escribió:“El gran día de Jehová está cerca. Está cerca, y hay un apresurarse muchísimo de él”. (Sofonías 1:14.) Lasituación es más apremiante hoy porque el Ejecutor Principal de Dios, el Rey Jesucristo, está a punto de ‘ceñirsela espada sobre su muslo y cabalgar en la causa de la verdad y la humildad y la justicia’. (Salmo 45:3, 4.)¿Estamos preparados para ese día?

w12 15/11 pág. 14 párr. 16 Jesús, nuestro modelo de humildad16. ¿Cómo sabemos que el Hijo de Dios seguirá siendo humilde en el futuro?

16 En el futuro, el Hijo de Dios seguirá siendo humilde. El salmista predijo cómo actuará Jesús contra susenemigos desde su elevado puesto en los cielos: “En tu esplendor sigue adelante al éxito; cabalga en la causa dela verdad y la humildad y la justicia” (Sal. 45:4). En Armagedón, Jesucristo cabalgará en defensa de la verdad yde la justicia, pero también de la humildad. ¿Y qué sucederá al final del Reinado de Mil Años cuando el ReyMesiánico “haya reducido a nada todo gobierno y toda autoridad y poder”? Con su característica humildad, leentregará “el reino a su Dios y Padre” (léase 1 Corintios 15:24-28).

w06 1/6 págs. 8-9 Puntos sobresalientes del libro segundo de los SalmosRespuestas a preguntas bíblicas:Salmos 45:13, 14a. ¿Quién es “la hija del rey” que “será llevada al rey”? Es la hija del “Rey de la

eternidad”, Jehová Dios (Revelación [Apocalipsis] 15:3). Representa a la congregación glorificada de 144.000cristianos, a quienes Jehová adopta como sus hijos ungiéndolos con su espíritu (Romanos 8:16). Esta “hija” deJehová, “preparada como una novia adornada para su esposo”, será llevada ante el novio, el Rey Mesiánico(Revelación 21:2).

w06 1/6 págs. 8-9 Puntos sobresalientes del libro segundo de los SalmosRespuestas a preguntas bíblicas:Salmos 45:14b, 15. ¿A quiénes representan “las vírgenes”? A la “gran muchedumbre” de adoradores

verdaderos que se unen al resto ungido y lo apoyan. Puesto que “salen de la gran tribulación” con vida, estaránen la Tierra cuando se lleve a cabo la boda del Rey Mesiánico en el cielo (Revelación 7:9, 13, 14). En esemomento ellos sentirán gran “regocijo y gozo”.

w06 1/6 págs. 8-9 Puntos sobresalientes del libro segundo de los SalmosRespuestas a preguntas bíblicas:Salmos 45:16. ¿En qué sentido llegará a haber hijos en lugar de los antepasados del rey? Cuando

Jesús nació en la Tierra, tuvo antepasados terrestres. Estos se convertirán en sus hijos cuando él los resucitedurante su Reinado de Mil Años. Algunos de ellos se hallarán entre quienes sean nombrados “príncipes en todala tierra”.

w06 15/7 pág. 5 El Reino de Dios: superior en todos los sentidosEl Reino de Dios tiene representantes dignos de confianza en la Tierra. ¿Por qué decimos eso? Salmo

45:16 declara: “Nombrarás príncipes en toda la tierra”. Las palabras de esta profecía se dirigen al Hijo de Dios(Salmo 45:6, 7; Hebreos 1:7, 8). De modo que Jesucristo mismo es quien nombrará a los representantesprincipescos. Y podemos estar seguros de que estos cumplirán fielmente con todo lo que se les encargue.Incluso hoy en día, siguiendo las instrucciones de Jesús, los hombres capacitados que sirven comosuperintendentes en la congregación cristiana no se “enseñorean” de sus hermanos en la fe, es decir, no tratande dominarlos, sino más bien los protegen, animan y consuelan (Mateo 20:25-28; Isaías 32:2).

w98 15/2 pág. 22 párr. 18 Una gloriosa libertad pronto para los hijos de Dios18. ¿Qué bendiciones aguardan a la mayoría de los que sirven a Jehová hoy día?

18 La vida eterna en un paraíso terrestre es la esperanza que Dios ha dado a la gran mayoría de los sereshumanos que le sirven en estos últimos días (2 Timoteo 3:1-5). Dentro de poco disfrutarán de este maravillosoParaíso. Los príncipes dirigirán entonces los asuntos de la Tierra bajo el gobierno celestial (Salmo 45:16).Existirán condiciones pacíficas cuando los habitantes de la Tierra acaten las leyes de Dios y aprendan más sobrelos caminos de Jehová (Isaías 9:6, 7; Revelación 20:12). Habrá mucho trabajo que hacer edificando casas ysubyugando la Tierra (Isaías 65:17-25). Y piense en las felices reuniones familiares que habrá cuando los

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muertos vuelvan a la vida (Juan 5:28, 29). Tras la prueba final, toda iniquidad desaparecerá (Revelación 20:7-10).Después de eso, la Tierra estará llena para siempre de una familia humana perfecta, que estará ‘libre de laesclavitud a la corrupción y tendrá la gloriosa libertad de los hijos de Dios’.

w98 1/7 págs. 22-23 párr. 16 “La muerte ha de ser reducida a nada”16. a) ¿Por qué es razonable pensar que la resurrección será ordenada? b) ¿Quiénes posiblemente sean

de los primeros en volver de entre los muertos?16 Ya que la resurrección celestial es ordenada, “cada uno en su propia categoría”, es evidente que la

resurrección terrestre no provocará ninguna explosión demográfica caótica (1 Corintios 15:23). Es de esperar quehaya que atender a los nuevos resucitados (compárese con Lucas 8:55). Necesitarán manutención física y, loque es más importante, ayuda espiritual para conseguir el conocimiento vivificante de Jehová Dios y deJesucristo (Juan 17:3). Si todos regresaran a la vida simultáneamente, sería imposible darles la atención debida.Es razonable suponer que la resurrección será progresiva. Los cristianos fieles que mueran poco antes del fin delsistema de Satanás probablemente sean de los primeros en resucitar. También puede esperarse unaresurrección temprana de los hombres fieles del pasado que serán “príncipes” (Salmo 45:16).

w95 1/7 pág. 15 párr. 5 “El Israel de Dios” y la “gran muchedumbre”5. ¿Cómo ha ido mejorando progresivamente el entendimiento sobre la posición de las otras ovejas?

5 Al principio no se comprendía claramente la posición de las otras ovejas, pero con el paso del tiempo seesclareció. En 1932 se instó a los cristianos ungidos a que animaran a las otras ovejas a participar en lapredicación, algo que ya estaban haciendo muchas de ellas. En 1934 se animó a las otras ovejas a bautizarse enagua. En 1935 se identificó a estos cristianos como la “gran muchedumbre” del capítulo 7 de Revelación.En 1938 se les invitó a asistir como observadores a la Conmemoración de la muerte de Jesucristo. En 1950 secomprendió que hombres maduros de las otras ovejas se contaban entre los “príncipes” que son “como esconditecontra el viento y escondrijo contra la tempestad de lluvia”. (Salmo 45:16; Isaías 32:1, 2.) En 1953 se entendióque la organización terrestre de Dios, compuesta mayormente de las otras ovejas en ese entonces, sería elnúcleo de la sociedad terrestre que existiría en el nuevo mundo. En 1985 se comprendió que, sobre la base delsacrificio redentor de Jesús, se declara justos como amigos de Dios a los cristianos de las otras ovejas con laesperanza de sobrevivir al Armagedón.

CAPITULO 46:w15 15/1 pág. 8 párr. 1 Demos gracias a Jehová1. ¿Por qué merece Jehová nuestra gratitud?JEHOVÁ, la fuente de “toda dádiva buena y todo don perfecto”, merece nuestra gratitud (Sant. 1:17). Como

Pastor amoroso, cuida de nuestras necesidades físicas y espirituales (Sal. 23:1-3). Ha demostrado ser nuestro“refugio y fuerza”, especialmente en momentos de angustia (Sal. 46:1). Por eso, nos sentimos como el salmistaque escribió: “Den gracias a Jehová, porque él es bueno; porque su [amor leal] es hasta tiempo indefinido”, parasiempre (Sal. 106:1).

w03 1/9 págs. 13-14 párrs. 3-4 Confiemos plenamente en Jehová en tiempos de angustia ***3. ¿A qué presiones económicas estamos sometidos los siervos de Jehová en estos “tiempos críticos”, y

qué nos da la seguridad de que él está dispuesto a ayudarnos?3 En estos “tiempos críticos”, los cristianos estamos sometidos a las mismas presiones económicas que el

resto de la gente (2 Timoteo 3:1). Por tanto, puede ser que perdamos súbitamente el empleo o que no nos quedemás remedio que trabajar largas horas por un salario muy bajo. En tales circunstancias, quizá se nos haga difícil‘proveer para los que son nuestros’ (1 Timoteo 5:8). ¿Está dispuesto el Dios Altísimo a ayudarnos en esosmomentos? ¡Sin duda alguna! Claro, Jehová no nos resguarda de los problemas de la vida en este sistema decosas. Pero si confiamos en él, las palabras de Salmo 46:1 se cumplirán en nuestro caso: “Dios es para nosotrosrefugio y fuerza, una ayuda que puede hallarse prontamente durante angustias”. Ahora bien, ¿cómo podemosdemostrar que confiamos plenamente en Jehová cuando atravesamos dificultades económicas?

4 Un modo de demostrar nuestra confianza en Jehová es dirigirnos a él en oración. Pero ¿qué le pediremos?Cuando afrontamos problemas económicos, necesitamos más que nunca sabiduría práctica, así que pidámosla aJehová fervientemente. Su Palabra nos da esta garantía: “Si alguno de ustedes tiene deficiencia en cuanto asabiduría, que siga pidiéndole a Dios, porque él da generosamente a todos, y sin echar en cara; y le será dada”(Santiago 1:5). Sí, a fin de tomar decisiones acertadas, roguemos a Jehová que nos conceda sabiduría, es decir,la facultad de emplear el conocimiento, el entendimiento y el discernimiento. Nuestro amoroso Padre celestial nosasegura que escuchará tales ruegos, pues siempre está dispuesto a enderezar las sendas de quienes confían en

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él con todo el corazón (Salmo 65:2; Proverbios 3:5, 6).

w12 15/10 pág. 10 párr. 15 Afrontemos con valentía los golpes de la vida15. ¿Quiénes demostraron tener una confianza inquebrantable en Dios, y cómo podemos cultivar un valor

similar?15 Muchos siervos de Dios expresaron su inquebrantable confianza en él. Por ejemplo, David afirmó: “Jehová

es mi fuerza y mi escudo. En él ha confiado mi corazón, y se me ha ayudado, de modo que mi corazón sealboroza” (Sal. 28:7). Pablo declaró: “En todas estas cosas estamos saliendo completamente victoriososmediante el que nos amó” (Rom. 8:37). Y Jesús, al verse ante el peligro, dejó claro que tenía una sólida relacióncon Dios cuando dijo: “No estoy solo, porque el Padre está conmigo” (Juan 16:32). Las palabras de todos ellosevidencian que confiaban por completo en Jehová. Si imitamos su actitud, tendremos valor para hacer frente acualquier problema (léase Salmo 46:1-3).

w06 1/6 pág. 9 Puntos sobresalientes del libro segundo de los SalmosLecciones para nosotros:Salmos 46:1-3. Sin importar las calamidades que afrontemos, debemos tener una confianza inquebrantable enque “Dios es para nosotros refugio y fuerza”.

w08 1/1 pág. 6 ¿Qué es el Reino de Dios?3. El Reino de Dios acabará con las guerras, las enfermedades, el hambre y hasta la misma muerte.

La Biblia contiene emocionantes profecías que revelan lo que el Reino de Dios hará en este planeta. Dichogobierno logrará lo que ninguna organización humana ha logrado ni podrá lograr. Imagínese: ¡todas las armas deguerra destruidas para siempre! La Biblia dice: “[Dios] hace cesar las guerras hasta la extremidad de la tierra”(Salmo 46:9). No se necesitarán médicos ni hospitales, pues ya no habrá enfermedades. “Ningún residente dirá:‘Estoy enfermo’.” (Isaías 33:24.) Nadie padecerá desnutrición ni se morirá de hambre. “Llegará a haberabundancia de grano en la tierra.” (Salmo 72:16.) Ya no habrá funerales, velatorios, cementerios ni morgues, ni elsentimiento de vacío que los acompaña. La muerte, nuestra implacable enemiga, será por fin derrotada.El Creador “realmente se tragará a la muerte para siempre, y el Señor Soberano Jehová ciertamente limpiará laslágrimas de todo rostro” (Isaías 25:8).

w08 15/5 págs. 12-13 párrs. 3-4 El Reino de Dios pronto nos liberará3, 4. ¿Qué ocurrirá cuando se haga la voluntad de Dios en la Tierra?

3 ¿Qué hará Jehová por los seres humanos cuando su voluntad se efectúe en la Tierra? “Limpiará todalágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni existirá ya más lamento ni clamor ni dolor.” (Rev. 21:4.) Nadieenfermará ni morirá debido al pecado heredado y la imperfección. Los muertos que están en la memoria de Diostendrán la oportunidad de vivir para siempre, ya que la Biblia promete: “Va a haber resurrección así de justoscomo de injustos” (Hech. 24:15). Desaparecerán las guerras, las enfermedades y el hambre, y el planeta setransformará en un paraíso. Hasta los animales que hoy son peligrosos vivirán en paz con el hombre y entre sí(Sal. 46:9; 72:16; Isa. 11:6-9; 33:24; Luc. 23:43).

4 En vista de tan maravillosas condiciones, no sorprende que una profecía bíblica se refiera a la vida bajo elReino en estos términos tan alentadores: “Los mansos mismos poseerán la tierra, y verdaderamente hallarán sudeleite exquisito en la abundancia de paz”. Pero ¿qué les pasará a quienes causan problemas? La profecíaseñala: “Solo un poco más de tiempo, y el inicuo ya no será”. Únicamente ‘los que esperan en Jehová poseeránla tierra’ (Sal. 37:9-11).

w06 15/5 págs. 5-6 El propósito de Dios para la Tierra pronto se realizaráLa maldad, la delincuencia y la guerra ya no existirán. La Biblia promete: “Solo un poco más de tiempo, y

el inicuo ya no será; y ciertamente darás atención a su lugar, y él no será. Pero los mansos mismos poseerán latierra, y verdaderamente hallarán su deleite exquisito en la abundancia de paz. Los justos mismos poseerán latierra, y residirán para siempre sobre ella” (Salmo 37:10, 11, 29). Jehová Dios hará “cesar las guerras hasta laextremidad de la tierra” (Salmo 46:9). ¡Qué maravillosas garantías de paz y seguridad!

w05 1/7 pág. 27 párr. 20 Buenas nuevas para gente de todas las naciones20. ¿Qué lección aprendemos del relato sobre la persecución que Saúl emprendió contra David?

20 Este relato sobre Saúl y David contiene una lección fortalecedora, a saber, que los perseguidores de lossiervos de Dios no pueden enfrentarse con éxito al espíritu de Dios (Salmo 46:11; 125:2). Jehová se habíapropuesto que David fuera rey de Israel, y nadie podría alterar su propósito. En nuestro tiempo, Jehová ha

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indicado que las “buenas nuevas del reino se predicarán”, y nadie podrá impedir que así sea (Hechos 5:40, 42).

CAPITULO 47:w95 1/9 pág. 13 párr. 1 Testigos cristianos de la soberanía divina1. ¿Qué testimonio eficaz se dio acerca de Jehová en tiempos precristianos?EN TIEMPOS precristianos hubo muchos testigos que valerosamente dieron testimonio de que Jehová es el

único Dios verdadero. (Hebreos 11:4–12:1.) Debido a su fe firme obedecieron sin temor las leyes de Jehová yno transigieron en cuanto a su adoración. Dieron un intenso testimonio acerca de la soberanía universal deJehová. (Salmo 18:21-23; 47:1, 2.)

CAPITULO 48:w12 15/8 págs. 12-13 párr. 5 Comportémonos como ciudadanos del Reino5. ¿Por qué debemos aprender todo lo que podamos sobre la historia de la organización de Jehová?

5 Estudiar la historia. Quienes deseen hacerse ciudadanos de una nación tal vez tengan que aprender algode su historia. De la misma forma, quienes desean ser ciudadanos del Reino de Dios hacen bien en aprendertodo lo que puedan sobre ese gobierno. Pensemos en un ejemplo del antiguo Israel. Los descendientes de Coréle tenían cariño a Jerusalén y su lugar de adoración, y les encantaba relatar la historia de la ciudad. Lo que másles impresionaba no eran las piedras y la argamasa, sino lo que dicho lugar y Jerusalén representaban. Esta erala ciudad “del gran Rey”, Jehová, pues constituía el centro de la adoración pura. Era allí donde se enseñaba laLey de Dios, y era al pueblo que Jehová gobernaba como Rey de Jerusalén a quien él expresó su bondadamorosa (léase Salmo 48:1, 2, 9, 12, 13). ¿Tiene usted el mismo deseo que ellos de estudiar y relatar la historiade la parte terrestre de la organización de Jehová? Cuanto más aprenda sobre ella y el apoyo que Jehová brindaa su pueblo, más real será el Reino de Dios para usted y más intenso se hará su deseo de predicar las buenasnuevas de ese Reino (Jer. 9:24; Luc. 4:43).

w95 15/4 págs. 15-16 párr. 5 El día inspirador de temor de Jehová está cerca5. ¿Qué aprendemos de las sentencias que se ejecutaron sobre Jerusalén?

5 Veamos ahora los ejemplos amonestadores que se dieron cuando Jehová se valió de ejércitos invasorespara destruir Jerusalén, la gloriosa ciudad que había sido “el alborozo de toda la tierra”. (Salmo 48:2.) Estossucesos trágicos ocurrieron primero en 607 a.E.C. y de nuevo en 70 E.C., porque los que afirmaban ser el pueblode Dios abandonaron la adoración verdadera. Gracias a Jehová, sus siervos leales sobrevivieron. El desastreque ocurrió en 70 E.C. (representado abajo) es denominado “una tribulación como la cual no ha sucedido unadesde el principio de la creación que Dios creó hasta aquel tiempo”. Acabó por completo con el sistema de cosasjudío apóstata, y en lo que a eso se refiere, “no volverá a suceder”. (Marcos 13:19.) Sin embargo, incluso esaejecución de la sentencia divina fue simplemente una sombra de la “gran tribulación” que ahora amenaza a todoel sistema de cosas mundial. (Revelación [Apocalipsis] 7:14.)

w95 1/5 pág. 19 párr. 16 Benefíciese de la lectura diaria de la Biblia16. ¿Por qué es importante apartar tiempo para meditar en lo que leemos?

16 Cuando Jesús enseñaba a sus discípulos, destacaba la importancia de que entendieran lo que les decía. Loesencial no era que tuvieran una simple comprensión intelectual de los asuntos, sino que captaran “el sentido deello con el corazón” para que pudieran ponerlo en práctica en la vida. (Mateo 13:14, 15, 19, 23.) Lo que cuentapara Dios es la persona interior, que es lo que representa el corazón. (1 Samuel 16:7; Proverbios 4:23.) Ademásde entender el significado de los pasajes bíblicos, tenemos que meditar en ellos y reflexionar sobre sutrascendencia en nuestra vida. (Salmo 48:9; 1 Timoteo 4:15.)

w08 15/4 págs. 8-9 párrs. 6-7 Busquemos la guía de Dios en todo lo que hagamos ***6, 7. ¿En qué ocasiones necesitamos la guía divina?

6 En realidad, necesitamos la guía de Dios durante toda la vida: desde la niñez hasta la vejez. El salmista dijo:“Este Dios es nuestro Dios hasta tiempo indefinido, aun para siempre. Él mismo nos guiará hasta que muramos”(Sal. 48:14). Tal como el salmista, los cristianos somos sabios y nunca dejamos de pedirle a Jehová que nosdirija.

7 No obstante, hay ocasiones en las que necesitamos la guía divina más que nunca. Puede ser que nosencontremos ‘en graves aprietos’ porque estemos sufriendo persecución o una enfermedad grave, o porque depronto nos hayamos quedado sin empleo (Sal. 69:16, 17). En tales casos podemos dirigirnos a Jehová con laseguridad de que él nos dará las fuerzas para aguantar y nos ayudará a tomar buenas decisiones. ¡Quéconsolador es saberlo! (Léase Salmo 102:17.) Por supuesto, también habrá otras situaciones en las que

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necesitemos su guía. Por ejemplo, cuando vamos a hablar con nuestros vecinos de las buenas nuevas del Reino,necesitamos que Dios nos dirija, pues solo así tendremos éxito. Y siempre que vamos a tomar una decisión —yasea con respecto al entretenimiento, el arreglo personal, las amistades, el empleo, la educación o cualquier otroasunto—, debemos tener en cuenta las normas divinas para actuar con sensatez. En realidad, necesitamos laguía de Dios en todo momento de nuestra vida.

w15 15/7 pág. 9 párr. 13 Hagamos más hermoso nuestro paraíso espiritual13. Según Salmo 48:12-14, ¿qué responsabilidad tenemos todos?

13 Sin importar cuánto tiempo llevemos en la organización de Jehová, debemos hablar de ella con quienes nosrodean. El simple hecho de que exista un paraíso espiritual en medio de este mundo corrupto y sin amor es todoun milagro. Tenemos la responsabilidad de hablar a las generaciones futuras sobre las cosas maravillosas queha hecho la organización de Jehová, representada por “Sión”, y sobre nuestro paraíso espiritual (lea Salmo48:12-14).

w04 15/5 pág. 15 párrs. 1-2 El cuidado de los mayores es un deber cristiano1, 2. ¿Qué diferencia hay entre los cuidados de nuestro Padre celestial y los de los padres humanos?LOS buenos padres crían a sus hijos durante toda su infancia y adolescencia. Y continúan dándoles con

cariño la atención y el apoyo que necesitan aun después de que llegan a la edad adulta y forman su propiafamilia.

2 Aunque el ser humano está limitado en lo que puede hacer por sus hijos, nuestro Padre celestial siempretiene la capacidad de dar a sus fieles siervos la atención y el apoyo que precisan. Dirigiéndose a su puebloescogido de la antigüedad, Jehová dijo: “Aun hasta la vejez de uno yo soy el Mismo; y hasta la canicie de uno yomismo seguiré soportando” (Isaías 46:4). ¡Qué tranquilizadoras son estas palabras para los cristianos de edadavanzada! Jehová no abandona a quienes le son leales. Al contrario, promete sostenerlos, apoyarlos y guiarlos alo largo de su vida, aun hasta la vejez (Salmo 48:14).

CAPITULO 49:w15 15/1 pág. 14 párr. 4 Por qué celebramos la Cena del Señor4. ¿Qué logró la muerte de Jesús?

4 Todos los descendientes de Adán hemos heredado el pecado y la muerte (Rom. 5:12). Ningún ser humanoimperfecto puede liberarse a sí mismo o liberar a otros de esa condena. No hay ningún rescate que puedapagarle a Dios en compensación (Sal. 49:6-9). Pero, con su muerte, Jesús ofreció algo que Dios sí podía aceptarcomo rescate: su cuerpo perfecto y su sangre. Dio su vida por nosotros y presentó ante Jehová el valor de susacrificio. ¿Qué logró con eso? Que podamos ser liberados del pecado y la muerte y vivir para siempre (Rom.6:23; 1 Cor. 15:21, 22).

w01 15/11 págs. 11-12 párr. 10 Jehová nos muestra cómo contar nuestros días10. ¿Cómo hace Dios que el hombre “vuelva a la materia triturada”?

10 El hombre es mortal, y Dios hace que “vuelva a la materia triturada”, o sea, que regrese al “polvo”, comotierra aplastada o pulverizada. Jehová dice en realidad: ‘Vuelve al polvo del suelo, del cual fuiste hecho’ (Génesis2:7; 3:19). Esto es aplicable a todo el mundo —fuertes o débiles, ricos o pobres—, pues ningún ser humanoimperfecto ‘puede de manera alguna redimir siquiera a un hermano, ni dar a Dios un rescate por él, para que vivapara siempre’ (Salmo 49:6-9). No obstante, le estamos muy agradecidos de que ‘diera a su Hijo unigénito, paraque todo el que ejerza fe en él tenga vida eterna’ (Juan 3:16; Romanos 6:23).

w07 1/8 pág. 24 párr. 15 “Guárdense de toda suerte de codicia”15. ¿Por qué muchas personas cifran su confianza en los bienes materiales?

15 Las palabras de Jesús muestran lo fácil que es desarrollar un punto de vista distorsionado de la vida. Todoslos seres humanos —ricos y pobres— somos imperfectos, y todos acabamos igual. El profeta Moisés lo expresócomo sigue: “En sí mismos los días de nuestros años son setenta años; y si debido a poderío especial sonochenta años, sin embargo su insistencia está en penoso afán y cosas perjudiciales; porque tiene que pasarrápidamente, y volamos” (Salmo 90:10; Job 14:1, 2; 1 Pedro 1:24). Por esa razón, las personas que no hancultivado una buena relación con Dios suelen adoptar la mentalidad que mencionó el apóstol Pablo, a saber,“comamos y bebamos, porque mañana hemos de morir” (1 Corintios 15:32). Hay otros que, al observar que lavida es fugaz e incierta, buscan en los bienes materiales la sensación de seguridad y estabilidad que les falta. Talvez piensen que pueden dar cierto grado de protección a su vida reuniendo muchas cosas materiales, tangibles.

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Por eso, trabajan sin descanso a fin de acumular riquezas, creyendo equivocadamente que así se sentiránseguros y felices (Salmo 49:6, 11, 12).

w98 15/9 pág. 19 párrs. 12-13 Aguardemos con “expectación anhelante”12, 13. ¿Cómo se ‘sujetó a futilidad’ a la creación humana, y qué anhelan las otras ovejas?

12 ¿Tienen las otras ovejas algo por lo cual mantenerse en expectación anhelante? Por supuesto que sí.Después de hablar de la esperanza gloriosa de aquellos a quienes Jehová adopta como sus “hijos” engendradospor espíritu y “coherederos con Cristo” en el Reino celestial, Pablo dijo: “La expectación anhelante de la creaciónaguarda la revelación de los hijos de Dios. Porque la creación fue sujetada a futilidad, no de su propia voluntad,sino por aquel que la sujetó, sobre la base de la esperanza de que la creación misma también será libertada de laesclavitud a la corrupción y tendrá la gloriosa libertad de los hijos de Dios” (Romanos 8:14-21; 2 Timoteo 2:10-12).

13 Todos los descendientes de Adán fueron ‘sujetados a futilidad’ por medio del pecado de aquel, y han nacidoesclavos al pecado y a la muerte, y no han podido liberarse a sí mismos de esa esclavitud (Salmo 49:7;Romanos 5:12, 21). ¡Cuánto anhelan las otras ovejas ‘ser libertadas de la esclavitud a la corrupción’! Pero antesde esa liberación deben ocurrir ciertas cosas, según los tiempos y sazones de Jehová.

w15 15/6 pág. 27 párr. 10 Qué lecciones nos enseña el padrenuestro (segunda parte)10. a) ¿Por qué puede perdonar Jehová nuestros pecados? b) ¿Qué deberíamos hacer para corresponder

al amor de Jehová?10 El hecho de que necesitemos pedir perdón todos los días nos recuerda que, legalmente, la única manera en

la que Dios puede perdonar nuestras deudas es mediante el sacrificio de rescate de Jesús. Aunque ese rescatese pagó hace casi dos mil años, deberíamos valorarlo tanto como si se hubiera pagado hoy. En realidad, el pagoque se hizo por nuestra vida era tan elevado que ningún ser humano imperfecto hubiera podido cubrirlo (leaSalmo 49:7-9 y 1 Pedro 1:18, 19). Es un regalo que debemos agradecer siempre a Jehová. Por otro lado, elpadrenuestro dice “nuestros pecados”, no “mis pecados”, lo cual nos recuerda que todos los cristianosnecesitamos la compasión de Dios. Jehová desea que nos preocupemos no solo por nuestra salud espiritual,sino también por la de quienes nos rodean, incluidos los que han cometido un pecado contra nosotros. Ese tipode pecados —que por lo general no son graves— nos dan la oportunidad de demostrar que de verdad queremosa nuestros hermanos y que estamos dispuestos a perdonarlos, tal como Dios nos perdona a nosotros (Col. 3:13).

CAPITULO 50:w06 1/6 págs. 8-9 Puntos sobresalientes del libro segundo de los SalmosRespuestas a preguntas bíblicas:Salmos 50:2. ¿Por qué se llama a Jerusalén “la perfección de la belleza”? No era por la apariencia de laciudad, sino por el hecho de que Jehová la utilizaba y le había conferido esplendor al convertirla en la sede de sutemplo y en la capital de sus reyes ungidos.

w02 15/12 pág. 11 párr. 16 ‘Acerquémonos a Dios’16. ¿Qué es lo que nunca lograremos con nuestras ofrendas a Jehová, pero qué conseguiremos siempre

si las hacemos?16 Como es natural, expresar el amor que sentimos por Jehová no solo nos impulsa a evitar lo que es malo,

sino a hacer lo que es bueno. Por ejemplo, ¿cómo respondemos ante su inmensa generosidad? Santiagoescribió: “Toda dádiva buena y todo don perfecto es de arriba, porque desciende del Padre de las luces celestes”(Santiago 1:17). Es cierto que cuando le damos a Jehová de nuestras posesiones no lo enriquecemos, puestoque a él le pertenece todo lo que existe (Salmo 50:12). Y cuando le dedicamos nuestro tiempo y energías,no satisfacemos una necesidad que él no pueda cubrir de otra manera. Incluso si nos negáramos a predicar lasbuenas nuevas del Reino, él podría hacer que las piedras hablaran. ¿Por qué, pues, brindarle de nuestrosrecursos, tiempo y energías? Principalmente, porque es la manera de expresarle el amor que le profesamos contodo nuestro corazón, alma, mente y fuerzas (Marcos 12:29, 30).

w08 15/3 pág. 8 párr. 5 Cómo tener un matrimonio feliz5. ¿Cómo consideran los votos matrimoniales tanto Jehová como los cristianos casados?

5 Dios considera sagrados los votos matrimoniales. Después de referirse al primer matrimonio, el Hijo de Dios,Jesús, dijo: “Lo que Dios ha unido bajo un yugo, no lo separe ningún hombre” (Mat. 19:6). El salmista nosrecuerda la importancia de cumplir los votos: “Ofrece acción de gracias como tu sacrificio a Dios, y paga alAltísimo tus votos” (Sal. 50:14). A los recién casados seguramente les esperan muchas alegrías, pero no deben

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olvidar que los votos que intercambiaron el día de la boda son un asunto serio que conlleva gran responsabilidad(Deu. 23:21).

w99 15/1 pág. 18 párr. 11 Alcemos manos leales en oración11. ¿Cómo aplica Filipenses 4:6, 7 a la oración privada y a la pública?

11 Mucha gente ora hoy solo para pedir algo, pero nuestro amor a Jehová Dios debe motivarnos a darlegracias y alabanza tanto en nuestras oraciones privadas como públicas. “No se inquieten por cosa alguna—escribió Pablo—, sino que en todo, por oración y ruego junto con acción de gracias, dense a conocer suspeticiones a Dios; y la paz de Dios que supera a todo pensamiento guardará sus corazones y sus facultadesmentales mediante Cristo Jesús.” (Filipenses 4:6, 7.) En efecto, además de las súplicas y peticiones, debemosdar gracias a Jehová por las bendiciones espirituales y materiales (Proverbios 10:22). El salmista cantó: “Ofreceacción de gracias como tu sacrificio a Dios, y paga al Altísimo tus votos” (Salmo 50:14). Y una oración melodiosade David incluyó estas conmovedoras palabras: “Alabaré el nombre de Dios con canción, y lo engrandeceré, sí,con acción de gracias” (Salmo 69:30). ¿No deberíamos hacer lo mismo en las oraciones públicas y privadas?

w06 15/12 págs. 22-23 párr. 12 Jehová da “espíritu santo a los que le piden”12. En la ilustración del padre que atiende las peticiones de su hijo, ¿cómo se destaca que Jehová desea

responder a nuestras oraciones?12 Con este ejemplo de un padre que atiende las peticiones de su hijo, Jesús revela lo que Jehová siente hacia

quienes acuden a él en oración (Lucas 10:22). En primer lugar, observe el siguiente contraste: el hombre al quese le pide ayuda en la primera ilustración no estaba muy dispuesto a darla; Jehová, por el contrario, es como elcariñoso padre humano que se desvive por dar a su hijo lo que este le pide (Salmo 50:15). Además, Jesúsmuestra con un razonamiento contundente que Jehová desea de corazón ayudarnos. El razonamiento es este: siun padre humano —pese a ser ‘inicuo’ debido al pecado heredado— es capaz de dar cosas buenas a su hijo,con mucha más razón podemos esperar que nuestro Padre celestial, en su infinita bondad, dé espíritu santo asus hijos que lo adoran (Santiago 1:17).

w06 1/6 pág. 9 Puntos sobresalientes del libro segundo de los SalmosLecciones para nosotros:Salmos 50:16-19. La persona que habla con engaño y practica la maldad no tiene ningún derecho a representara Dios.

w06 1/6 pág. 9 Puntos sobresalientes del libro segundo de los SalmosLecciones para nosotros:Salmos 50:20. En vez de apresurarnos a hablar sobre las faltas de los demás, debemos pasarlas por alto(Colosenses 3:13).

w97 15/11 págs. 20-21 párrs. 8-9 La fe nos hace pacientes y constantes en la oración8, 9. ¿Por qué no debemos hablar unos contra otros ni juzgarnos?

8 Hablar contra un compañero de creencia es un pecado. (Santiago 4:11, 12.) Sin embargo, algunos critican asus compañeros cristianos, quizá debido a su propia actitud de superioridad moral o porque quieren elevarseellos mismos rebajando a los demás. (Salmo 50:20; Proverbios 3:29.) El término griego que se traduce ‘hablarcontra’ denota hostilidad e implica hacer una acusación exagerada o falsa, lo cual equivale a juzgaradversamente al hermano. ¿Por qué supone esta acción ‘hablar contra la ley de Dios y juzgarla’? Pues bien, losescribas y los fariseos ‘ponían diestramente a un lado el mandamiento de Dios’ y juzgaban según sus propiasnormas. (Marcos 7:1-13.) De igual manera, si condenamos a un hermano que Jehová no condena,¿no estaríamos ‘juzgando la ley de Dios’ y pecando al implicar que esta es inadecuada? Y al criticar injustamentea nuestro hermano, no cumpliríamos la ley del amor. (Romanos 13:8-10.)

9 Recordemos lo siguiente: “Uno solo hay que es legislador y juez”, Jehová. Su ‘ley es perfecta’, sin deficienciaalguna. (Salmo 19:7; Isaías 33:22.) Solo Dios tiene el derecho de fijar las normas y reglas para la salvación.(Lucas 12:5.) De modo que Santiago pregunta: “¿Quién eres, para que estés juzgando a tu prójimo?”. No esprerrogativa nuestra juzgar y condenar a los demás. (Mateo 7:1-5; Romanos 14:4, 10.) El reflexionar sobre lasoberanía e imparcialidad de Dios y sobre nuestra propia pecaminosidad debería ayudarnos a no juzgar a losdemás con aires de superioridad moral.

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w98 1/10 págs. 14-15 párrs. 7-8 Imite la misericordia de Jehová7, 8. a) ¿Por qué no entendió el hermano mayor el significado de la filiación? b) ¿En qué se diferenciaba

de su padre el hijo mayor?7 “Entonces su padre salió y se puso a suplicarle. En respuesta, él dijo a su padre: ‘Hace ya tantos años que

he trabajado para ti como un esclavo, y ni una sola vez transgredí tu mandamiento, y, no obstante, a mí ni unasola vez me diste un cabrito para que gozara con mis amigos. Pero tan pronto como llegó este hijo tuyo que secomió tu medio de vivir con las rameras, le degollaste el torillo cebado’.” (Lucas 15:28-30.)

8 El hermano mayor evidenció con estas palabras que no entendía el verdadero significado de la filiación.Servía a su padre de la misma manera que un empleado sirve a su patrono. Así se lo expresó: “He trabajadopara ti como un esclavo”. Cierto es que el hijo mayor nunca se había ido de casa ni había transgredido ningúnmandamiento de su padre. Pero ¿estaba esa obediencia motivada por el amor? ¿Hallaba verdadero gozo alservir a su padre, o se había hecho presuntuoso y autocomplaciente, creyendo que era un buen hijo solo porquerealizaba sus tareas “en el campo”? Si verdaderamente era un buen hijo, ¿por qué no reflejaba el modo depensar de su padre? Cuando tuvo la oportunidad de ser misericordioso con su hermano, ¿por qué no hubo lugarpara la compasión en su corazón? (Compárese con Salmo 50:20-22.)

CAPITULO 51:w12 15/11 págs. 22-23 párrs. 8-9 ¿Qué significa para usted el perdón de Jehová?8, 9. ¿Cómo revela el Salmo 51 los sentimientos de David, y qué nos enseña sobre Jehová?

8 El sincero arrepentimiento del rey David queda reflejado en una canción que compuso más tarde. En elSalmo 51 leemos sus conmovedoras súplicas a Jehová, que indican claramente que no solo admitió suspecados, sino que también se arrepintió de ellos. Lo que más le preocupaba era su relación con Dios. “Contra ti,contra ti solo, he pecado”, confesó. También le rogó: “Crea en mí hasta un corazón puro, oh Dios, y pon en mí unespíritu nuevo, uno que sea constante. [...] Restáurame, sí, el alborozo de la salvación por ti, y quierassostenerme aun con un espíritu bien dispuesto” (Sal. 51:1-4, 7-12). ¿Somos tan sinceros como él cuando lehablamos a Jehová de nuestras flaquezas?

9 Jehová no escudó a David de las penosas consecuencias de sus pecados, que tendrían que perseguirle porel resto de sus días. Con todo, lo perdonó al ver que tenía “un corazón quebrantado y aplastado” y que estabarealmente arrepentido (léase Salmo 32:5; Sal. 51:17). El Dios todopoderoso conoce la verdadera actitud y losmotivos que llevan a alguien a pecar. En lugar de permitir que jueces humanos condenaran a muerte a losadúlteros según la Ley mosaica, Jehová se compadeció de David y Bat-seba e intervino personalmente (Lev.20:10). Y hasta hizo que Salomón, un hijo de ambos, fuera el siguiente rey de Israel (1 Crón. 22:9, 10).

w06 1/6 págs. 10-11 Puntos sobresalientes del libro segundo de los SalmosLecciones para nosotros:Salmos 51:1-4, 17. Cometer un pecado no necesariamente nos aleja de Jehová Dios. Si nos arrepentimos,podemos confiar en su misericordia.

w01 1/9 pág. 17 párr. 12 ¿Cómo controla la paz del Cristo en nuestros corazones?12. ¿Por qué razones piensan algunos cristianos que su servicio es defectuoso?

12 Jehová considera preciosos, valiosos, a todos sus siervos (Ageo 2:7, nota). No obstante, para muchos esdifícil aceptarlo. Algunos quizá estén desanimados por culpa de la edad avanzada, las obligaciones familiarescada vez mayores, o la mala salud. Otros tal vez se sientan desfavorecidos a causa de terribles experiencias dela niñez. Y también hay quienes viven atormentados por errores cometidos en el pasado y dudan de que Jehoválos perdone alguna vez (Salmo 51:3). ¿Qué hacer si nos sentimos así?

w95 1/3 págs. 11-12 párr. 12 ¿A quién estamos dedicados?12. a) ¿Qué nos atrae a Jehová? b) ¿Cómo impulsan nuestro deseo de servir a Jehová las experiencias dela vida real que hallamos en la Biblia? c) ¿Qué cree usted en cuanto al servicio a Jehová?

12 Lo que nos atrae especialmente a Jehová es su personalidad amorosa. La Biblia muestra lo amoroso,perdonador y misericordioso que es con el ser humano. Piense en cómo favoreció a Job después de demostrareste su fiel integridad. La experiencia de Job pone de relieve que “Jehová es muy tierno en cariño, ymisericordioso”. (Santiago 5:11; Job 42:12-17.) Piense en cómo trató Jehová a David cuando este cometióadulterio y asesinato. Sí, Jehová está dispuesto a perdonar incluso pecados graves cuando el pecador se acercaa él con “un corazón quebrantado y aplastado”. (Salmo 51:3-11, 17.) Piense en cómo trató Jehová a Saulo deTarso, quien al principio persiguió a Su pueblo sin piedad. Estos ejemplos subrayan la misericordia de Dios y sudisposición generosa a utilizar en su servicio a aquellas personas que se arrepienten. (1 Corintios 15:9;

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1 Timoteo 1:15, 16.) Pablo creyó que podía confiar su vida al servicio de este Dios amoroso. (Romanos 14:8.)¿Cree usted lo mismo?

w12 15/5 pág. 24 párrs. 4-5 ¿Refleja usted la gloria de Jehová?4, 5. a) ¿Qué lucha tenemos todos, al igual que Pablo? b) ¿Qué efecto tiene el pecado en nosotros?

4 Sin duda, los siervos de Jehová queremos que todo lo que hacemos honre y glorifique a nuestro Creador.Pero la realidad es que muchas veces no lo conseguimos. El propio Pablo tuvo que enfrentarse a ese problema(léase Romanos 7:21-25). Él resumió así el motivo por el que todos los seres humanos tienen esa lucha interna:“Porque todos han pecado y no alcanzan a la gloria de Dios” (Rom. 3:23). En efecto, la humanidad está bajo latiránica dominación del pecado que ha heredado de Adán (Rom. 5:12; 6:12).

5 Pero ¿qué es el pecado? Es todo aquello contrario a la personalidad, las normas y la voluntad de Jehová.El pecado daña nuestra relación con Dios. Impide que acertemos en el objetivo de reflejar su gloria, como cuandoun arquero no da en el blanco. Puede ser intencionado o involuntario (Núm. 15:27-31). La tendencia a pecar estáprofundamente arraigada en cada uno de nosotros y nos separa del Creador (Sal. 51:5; Isa. 59:2; Col. 1:21).La mayor parte de la humanidad vive tan alejada de Jehová que se pierde la incomparable oportunidad de reflejarla gloria de Dios. Está claro, pues, que nada perjudica tanto al ser humano como el pecado.

w06 1/6 págs. 10-11 Puntos sobresalientes del libro segundo de los SalmosLecciones para nosotros:Salmos 51:5, 7-10. Si hemos pecado, podemos suplicar a Jehová que nos perdone teniendo en cuenta nuestropecado heredado. También debemos pedirle que nos purifique, que nos restaure, que nos ayude a arrancar delcorazón las tendencias pecaminosas y que nos dé un espíritu constante.

w10 15/1 págs. 27-28 párr. 16 El gobierno de Satanás fracasará sin remedio16. ¿Por qué nos llena de gozo la misericordia de Jehová?

16 Misericordia. Todos somos pecadores y fallamos vez tras vez (Sant. 3:2; 1 Juan 1:8, 9). ¡Qué agradecidosdebemos estar de que Jehová esté dispuesto a perdonarnos “en gran manera”! (Isa. 55:7.) Por triste que sea elhecho de nacer en imperfección, nos permite sentir el gran gozo de ver perdonadas nuestras faltas (Sal. 51:5,9, 17). Además, experimentar en nuestra propia vida la conmovedora misericordia de Jehová nos impulsa aamarlo y a imitar esta cualidad en el trato con el prójimo (léase Colosenses 3:13).

w95 15/2 págs. 11-12 párrs. 13-14 Habrá una resurrección de justos13, 14. a) ¿Cómo sabemos que se puede declarar justos a los cristianos que tienen una esperanza

terrenal? b) ¿Qué significa eso para ellos?13 No obstante, ¿qué puede decirse de las personas de condición de oveja que viven hoy, aquellas que tienen

una esperanza terrenal, que se han dedicado a Jehová y que mueren fieles durante este tiempo del fin?¿Tendrán parte en la resurrección de los justos? Por supuesto que sí. El apóstol Juan vio en una visión una granmuchedumbre de esas personas fieles. Observe cómo las describe: “Vi, y, ¡miren!, una gran muchedumbre, queningún hombre podía contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, de pie delante del trono ydelante del Cordero, vestidos de largas ropas blancas; y había ramas de palmera en sus manos. Y siguenclamando con voz fuerte, y dicen: ‘La salvación se la debemos a nuestro Dios, que está sentado en el trono, y alCordero’”. (Revelación 7:9, 10.)

14 Vea que estas personas mansas están totalmente convencidas de su salvación, y se la atribuyen a Jehováy a Jesús, “el Cordero”. Además están de pie delante de Jehová y del Cordero, todas vestidas de blanco. ¿Porqué de blanco? Una criatura celestial le dice a Juan: “Han lavado sus ropas largas y las han emblanquecido en lasangre del Cordero”. (Revelación 7:14.) En la Biblia el color blanco es símbolo de pureza, justicia. (Salmo 51:7;Daniel 12:10; Revelación 19:8.) El que se vea a la gran muchedumbre con ropas blancas significa que Jehová laconsidera justa. ¿Cómo es eso posible? Porque, en sentido simbólico, sus miembros han lavado sus ropas en lasangre del Cordero. Se les declara justos como amigos de Dios con la perspectiva de sobrevivir a la grantribulación porque tienen fe en la sangre derramada de Jesucristo. Por lo tanto, cualquier cristiano, dedicado yfiel, de la “gran muchedumbre” que muera antes de la gran tribulación puede estar seguro de que tendrá parte enla resurrección terrenal de los justos.

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w13 15/8 pág. 22 párr. 15 Piense en sus hermanos y anímelos15. ¿Cómo podemos imitar a Jehová en nuestro modo de tratar a los deprimidos?

15 Ahora bien, nuestros esfuerzos por animar a alguien no siempre tendrán un efecto inmediato en la persona.Tal vez debamos seguir apoyándola. Pablo dijo: “Sostengan a los débiles y sean pacientes con todos” (1 Tes.5:14, Nueva Biblia de los Hispanos). En vez de rendirnos enseguida, tenemos que seguir sosteniendo a losdébiles. En la antigüedad, Jehová fue paciente con sus siervos cuando estos se desanimaban. Estuvo muy altanto de los sentimientos de Elías y le dio lo que necesitaba para seguir cumpliendo su comisión (1 Rey. 19:1-18). Perdonó a David al ver que estaba sinceramente arrepentido (Sal. 51:7, 17). Y ayudó al salmista cuandoeste estuvo a punto de dejar de servirle (Sal. 73:13, 16, 17). Hoy día, Jehová también nos trata con bondad yternura, especialmente cuando estamos decaídos (Éx. 34:6). “Sus misericordias ciertamente no terminan. Sonnuevas cada mañana.” (Lam. 3:22, 23.) Él espera que imitemos su ejemplo y tratemos con cariño a losdeprimidos.

w06 15/9 pág. 22 párr. 12 Demuestre amor y respeto controlando su lengua12. Para controlar la lengua, ¿qué debemos pedir en oración, y por qué?

12 Para refrenar la lengua, no basta con vigilar lo que decimos. Al fin y al cabo, las palabras proceden enrealidad del corazón, no de la boca. Jesús explicó: “El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón produce lobueno; pero el hombre inicuo produce lo que es inicuo de su tesoro inicuo; porque de la abundancia del corazónhabla su boca” (Lucas 6:45). Por consiguiente, para controlar la lengua es necesario pedir en oración lo mismoque pidió David: “Crea en mí hasta un corazón puro, oh Dios, y pon en mí un espíritu nuevo, uno que seaconstante” (Salmo 51:10).

w06 15/9 pág. 27 párr. 10 “Regocíjate con la esposa de tu juventud”10. ¿Cómo pueden los cónyuges fortalecer su matrimonio?

10 En vez de buscar fuera del matrimonio la forma de satisfacer sus deseos —ya sean de cariño, amistad oapoyo en tiempos difíciles—, uno debe esforzarse por fortalecer los lazos de amor con su cónyuge. Por lo tanto,haga todo lo posible por pasar tiempo con su pareja y así estrechar la relación. Reflexione en por qué seenamoró de esa persona. Trate de revivir el cariño que una vez sintió por quien ahora es su cónyuge. Piense enlos buenos momentos que pasaron juntos. Ore a Dios al respecto. Haga como el rey David, quien en uno de sussalmos imploró a Jehová: “Crea en mí hasta un corazón puro, oh Dios, y pon en mí un espíritu nuevo, uno quesea constante” (Salmo 51:10). Determínese a seguir esta exhortación bíblica: “Ve la vida con la esposa [o elesposo] que amas, todos los días de tu vida [...] que [Dios] te ha dado bajo el sol” (Eclesiastés 9:9).

w15 15/6 pág. 14 párr. 6 Luche contra los malos deseos5, 6. ¿Por qué es tan útil la oración para luchar contra los deseos inmorales?

6 A veces, la crianza de una persona o su conducta del pasado pueden hacer que se sienta atraída por lascosas que Jehová condena. Pero aun así, Dios puede ayudarla a hacer los cambios necesarios. Después dehaber cometido adulterio con Bat-seba, David le imploró lo siguiente a Jehová: “Crea en mí hasta un corazónpuro, [...] y pon en mí un espíritu nuevo, uno que sea constante” (Sal. 51:10, 12). Aunque el deseo de cometerinmoralidad sea muy intenso, Jehová puede hacer que nuestro deseo de obedecerlo sea más intenso aún.Aunque los malos deseos estén muy arraigados en nuestro corazón y nos cueste tener pensamientos puros,Jehová puede ayudarnos a vivir una vida limpia. Él nos ayudará a mantener la mente libre de pensamientosimpuros (Sal. 119:133).

w07 15/8 pág. 19 ¿Recuerda usted?¿Qué dice la Biblia sobre el pecado contra el espíritu santo?Indica que es posible pecar contra el espíritu santo de Jehová y que quienes así lo hagan no serán perdonados(Mateo 12:31). Es Dios quien determina si hemos cometido un pecado imperdonable y es él quien, comoresultado, puede quitarnos su espíritu (Salmo 51:11). Si estamos muy afligidos por un pecado, es muy probableque nos hayamos arrepentido de verdad, lo que indica que no hemos pecado contra el espíritu.—15/7, páginas16, 17.

w06 15/11 pág. 22 párr. 9 Mantengámonos en el amor de Dios9. En relación con el espíritu santo, ¿qué puede sucedernos si persistimos en el pecado?

9 Para mantenernos en el amor de Dios, también es necesario pedir su espíritu santo y dejar que nos guíe(Lucas 11:13; Gálatas 5:19-25). Si persistiéramos en el pecado, Jehová podría retirarnos su espíritu. Conscientede este hecho, David suplicó a Dios después de haber pecado con Bat-seba: “No me arrojes de delante de tu

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rostro; y tu espíritu santo, oh, no me lo quites” (Salmo 51:11). El rey Saúl, por el contrario, sí llegó a perder elespíritu de Dios. ¿Por qué? Saúl pecó al ofrecer un sacrificio quemado y perdonar la vida al rey de losamalequitas, así como al rebaño y a la vacada. Sin embargo, no se arrepintió, de modo que Jehová le retiró suespíritu santo (1 Samuel 13:1-14; 15:1-35; 16:14-23).

w09 15/11 pág. 25 párr. 4 Los ministros de Dios debemos tener buenos modales4. ¿Cómo podemos imitar a Jehová cuando otros nos hablan?

4 Jehová también demuestra su amabilidad por la forma en que escucha a los seres humanos. CuandoAbrahán le hizo preguntas relacionadas con los habitantes de Sodoma, las fue respondiendo pacientemente(Gén. 18:23-32). Dios no consideró que tomar en cuenta las preocupaciones de Abrahán fuera una pérdida detiempo. Él escucha las oraciones de sus siervos y la súplica del arrepentido (léase Salmo 51:11, 17). ¿Verdadque deberíamos imitarlo escuchando atentamente a quienes nos hablan?

w06 1/6 pág. 9 Puntos sobresalientes del libro segundo de los SalmosRespuestas a preguntas bíblicas:Salmos 51:12. ¿De quién era el “espíritu bien dispuesto” con el que David le pidió a Dios que losostuviera? David no se refería a la disposición de Dios de ayudarlo ni a su espíritu santo. Se trata, más bien,del espíritu de David, es decir, de su propia inclinación mental. Le pide a Dios que le infunda el deseo de hacer loque es bueno.

w15 15/12 pág. 19 párr. 5 La lengua es poderosa: úsela bien5. ¿Cómo demostramos que agradecemos el regalo del habla?

5 Por otro lado, la Biblia dice que hay un tiempo para hablar (Ecl. 3:7). Si un amigo nos da un regalo, loagradecemos, y una manera de demostrar ese agradecimiento es dándole buen uso, no dejándolo abandonado.Del mismo modo, mostramos agradecimiento a Jehová cuando usamos bien el regalo que nos ha dado: lacapacidad de comunicarnos. Una manera de hacerlo es animando a otros y alabando a Jehová, así comoexpresando nuestros sentimientos y necesidades (Sal. 51:15). Ahora bien, hay que saber cuál es el mejormomento para hablar.

w95 1/12 pág. 15 párr. 6 Jehová da poder al cansado6. ¿Por qué podemos esperar que Jehová oiga nuestras oraciones incluso cuando nos sentimos indignos

de orar?6 Sin embargo, a veces los que se han cansado pudieran sentirse indignos de orar. Una cristiana que

anteriormente se había sentido de esa manera, comentó: “Es muy peligroso pensar de esa forma porque significaque nos hemos tomado la libertad de juzgarnos a nosotros mismos, y no tenemos ese derecho”. En realidad,“Dios mismo es Juez”. (Salmo 50:6.) La Biblia nos garantiza que aunque “nos condene nuestro corazón [...], Dioses mayor que nuestro corazón y conoce todas las cosas”. (1 Juan 3:20.) Qué reconfortante es saber que cuandonosotros nos juzguemos indignos de orar, es posible que Jehová no nos vea de la misma manera. Él “conocetodas las cosas” en cuanto a nosotros, incluso las circunstancias que tal vez nos hicieron sentir tan indignos.(Salmo 103:10-14.) Su misericordia y entendimiento profundo lo impulsan a oír las oraciones de “un corazónquebrantado y aplastado”. (Salmo 51:17.) ¿Cómo pudiera negarse a escucharnos cuando le suplicamos suayuda, si él mismo condena “a cualquiera que tapa su oído al clamor quejumbroso del de condición humilde”?(Proverbios 21:13.)

w14 15/6 pág. 15 párr. 15 “Tienes que amar a Jehová tu Dios”15. ¿Cómo nos ayuda estudiar la Biblia y poner en práctica lo que dice?

15 Estudiando la Biblia con diligencia y poniendo en práctica lo que dice. Así demostramos que amamosa Jehová y que queremos que su Palabra nos guíe (Sal. 119:105). Si estamos pasando por una situación difícil,nos consolará leer en ella expresiones como estas: “Un corazón quebrantado y aplastado, oh Dios, no lodespreciarás”, y “Tu propia bondad amorosa, oh Jehová, siguió sustentándome. Cuando mis pensamientosinquietantes llegaron a ser muchos dentro de mí, tus propias consolaciones empezaron a acariciar mi alma” (Sal.51:17; 94:18, 19). Jehová y Jesús son compasivos con quienes sufren (Is. 49:13; Mat. 15:32). Estudiar la Biblianos ayuda a ver con más claridad cuánto se interesa Jehová por nosotros, y eso profundiza nuestro amor por él.

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w03 1/9 págs. 17-18 párr. 16 Confiemos plenamente en Jehová en tiempos de angustia16. ¿Qué hemos de pedir en oración cuando persiste una debilidad carnal, y qué debemos hacer si

reincidimos?16 Cuando una debilidad carnal persiste, podemos demostrar que confiamos en Jehová elevándole nuestras

súplicas sinceras. Tenemos que pedirle, y hasta implorarle, la ayuda de su espíritu santo (Lucas 11:9-13).Concretamente, podemos rogarle que nos dé autodominio, el cual forma parte del fruto de Su espíritu (Gálatas5:22, 23). ¿Y qué podemos hacer si reincidimos? Jamás nos rindamos. No nos cansemos nunca de dirigirnos conhumildad a nuestro misericordioso Dios para pedirle perdón y ayuda. Jehová nunca rechazará ni despreciará uncorazón que está “quebrantado y aplastado” por el peso de una conciencia culpable (Salmo 51:17). Si ledirigimos nuestras súplicas con un corazón contrito y sincero, Jehová nos dará las fuerzas necesarias pararesistir las tentaciones (Filipenses 4:6, 7).

w97 1/12 pág. 11 párr. 6 Jehová, un Dios que está “listo para perdonar”6. ¿Cómo ve Jehová a los que buscan su misericordia con un corazón contrito?

6 De modo que nuestro misericordioso Dios sabe que no nos es posible obedecerle de manera perfecta, sinimportar cuánto lo desee nuestro corazón. (1 Reyes 8:46.) Él nos asegura su perdón amoroso si buscamos sumisericordia paternal con un corazón contrito. El salmista David dijo: “Los sacrificios para Dios son un espírituquebrantado; un corazón quebrantado y aplastado, oh Dios, no lo despreciarás”. (Salmo 51:17.) Jehová nuncarechaza ni desprecia el corazón quebrantado y aplastado por el peso de la culpa. ¡Con qué belleza describe estaidea que Jehová está listo para perdonar!

w12 15/1 pág. 20 párr. 16 Lecciones que aprendemos de “la armazón [...] de la verdad”16. ¿Qué debemos hacer para que Dios acepte nuestros sacrificios?

16 Jehová detestaba los sacrificios de quienes violaban sus normas sin mostrar ningún arrepentimiento. Peroaceptaba con gusto las oraciones y ofrendas de quienes se esforzaban de corazón por cumplir sus mandatos.Gracias a la armazón de la Ley, aquellos fieles comprendían que eran pecadores y necesitaban conseguir elperdón de Dios (Gál. 3:19). Les dolía haberlo ofendido con su conducta. Nosotros también debemos reconocerhoy que necesitamos el sacrificio de Cristo, el cual puede expiar por completo nuestros pecados. Si apreciamoseste hecho, Jehová aceptará con deleite todo lo que le ofrezcamos en su servicio (léase Salmo 51:17, 19).

w06 1/6 págs. 10-11 Puntos sobresalientes del libro segundo de los SalmosLecciones para nosotros:Salmos 51:18. Los pecados de David amenazaron el bienestar de toda la nación. Por eso pidió la buenavoluntad de Dios sobre Sión. Cuando una persona comete un pecado grave, a menudo causa oprobio al nombrede Jehová y a la congregación. Es necesario que dicha persona suplique a Dios que repare el daño que ella hayacausado.

Toda la información ha sido sacada de laWatchtower Library 2015Este archivo, es simplemente una ayuda para nuestra preparación, el propósito principal de esto,

es que investiguemos más nosotros. (km 9-2006)