PRESENTACIÓN

Figuras de Bethlem es, por su naturaleza inédita e incompleta, una obra prácticamente desconocida de Gabriel Miró. Por este motivo, nos parecía necesario incluir antes de nuestro estudio unas palabras preliminares que ayudaran al lector a situarse ante ella y, quizá también, por añadiduda, a despabilar su curiosidad. Sirvan las líneas que aparecen a continuación para cumplir nuestro propósito.

Gabriel Miró concibió Figuras de Bethlem como una de las obras de asunto bíblico que planeaba incluir en la colección «Estampas Viejas». Esta serie, sobre la que empezó a pensar en la primavera de 1916, según explica el mismo autor en una carta que envía a sus tías Teresa y Concepción Miró Moltó (Miró, 2009: 229)1, le ilusionaba grandemente, porque respondía a un antiguo interés

Diario de Alicante el 26 de marzo de 1927 decía que la había deseado e imaginado desde su niñez y en una carta que escribe a su amigo Eduardo Irles la describía así:

Yo, por temperamento, por mi amor a la estética de la Biblia, inédita entre nosotros —no debemos contar la retórica del sacerdocio y de algunos clásicos— por creer llegado el instante del retorno a las proyecciones de lo primitivo con la sensibilidad moderna tan trabajada, he emprendido una

engaños artísticos. Cada página me parece la primera que escribo. Y cuando acabe esta serie, me consideraré preparado para escribir el libro que todos creemos llevar en las entrañas (Miró, 2009: 247).

Además, tanto su epistolario como el material manuscrito de Figuras de Bethlem demuestran que trabajó en ella con ahínco hasta que la muerte lo sorprendió en 1930.

A causa de la dilatación del proceso creativo, la nómina de los libros que

1. Todas las citas extraídas del epistolario proceden de la edición de Ian Macdonald y Frederic Barberà (2009).

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Posibles fuentes de Figuras de Bethlem 15

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Posibles fuentes de Figuras de Bethlem 17