Psicologa social

DESARROLLO DE LA PSICOLOGIA SOCIAL EN EUROPA EEUU Y NORTE AMERICA A principios del siglo XIX en Francia comenz a desarrollarse la psicologa positivista. Su fundador Auguste Comte (1830-1842) pp.34-34. Quien utilizo por primera vez este trmino en su obra curso de psicologa positiva, publicada en seis volmenes que aparecieron entre 1830 y 1842. Analicemos un poco sobre las ideas centrales del positivismo, A raz de la revolucin los europeos ya cansados de la guerra desean un orden social estable, un orden que incluyera los logros del progreso. Desde el punto vista cientfico, para los europeos all se encuentra el progreso.

Toda esta serie de acontecimientos influyeron en Comte para llegar a este pensamiento filosfico. Con esta idea en mente lo que se propona Comte era restituir el orden social; esta filosofa la consideraban la clave para reformar la sociedad, y la clave para esta reforma est en la ciencia, la ciencia seria el camino para conseguir un nuevo orden social.Algo importante que debemos entender es que la psicologa positivista estudia las bases del bienestar psicolgico, de la felicidad, fortalezas y virtudes humanas Comte concluyo que todas las ciencias haban evolucionado a lo largo de tres estadios; estadio teolgico, el estadio metafsico y el estadio positivo

Una de sus principales aportaciones se encuentra en sus reflexiones sobre los mtodos de la sociologa, Comte recomienda mtodos de investigacin tales como la observacin, la experimentacin y comparacin; destacando el anlisis histrico comparado.

Mediante la aplicacin del mtodo positivo a la sociologa, Comte pretenda llevar a cabo una transformacin que pudiera solucionar los problemas sociales de su poca, consideraba que para reformar la sociedad se deba partir de las leyes generales que la gobiernan.Por otro lado se interes por la biloga, las funciones del cerebro, la tica y por la religin, de este ltimo campo pronostico que todas las creencias convergeran en una sola religin global de la humanidad.

(1893). En este trabajo menciona la diferencia entre solidaridad mecnica y orgnica, refirindose a las sociedades simples y a las complejas, se pregunta por las razones que ponen en peligro la unin social. En las sociedades modernas con tecnologas avanzadas y gran divisin del trabajo, las personas son interdependientes, es decir dependen unas de otras para satisfacer sus necesidades bsicas. Las sociedades modernas tambin necesitan conciencia colectiva, valores o visiones del mundo comunes y compartidas que actu como pegamento social; moderando las aspiraciones puramente egostas de las personas y mantenindolas unidas por encima de sus intereses particulares pero sin ahogarlos. Como conseguir equilibrio entre las aspiraciones individuales y la cohesin social es uno de los principales temas de reflexin de Durkheim.

La consolidacin definitiva de la Sociologa como disciplina cientfica Independiente de la filosofa no Tuvo lugar en Francia hasta finales Del siglo XIX en lo que se refiere a Este aspecto Emile Durkheim (1858- 1917). En su libro la divisin Del trabajo social aborda el tema de La evolucin de la sociedad,Interesante para la poca. Durkheim afirma que era Legitima emplear el conocimientoCientfico de la sociedad para Intervenir en ella con el objetivo de Que hicieran mejoras sociales. Su punto De vista era que La sociologa deba Centrarse en la sociedad y no en lasPersonas individualmente, Preocupacin sobre el problema de La cohesin o unin social es evidente En su Trabajo la divisin del trabajo Social Gabriel tarde (1843-1904) pg. 42.) Tarde afirma que la sociologa debe estar fundamentada en la psicologa, deca que la realidad social era el producto de estados psicolgicos que se dan como resultado de la asociacin entre personas. se enfrent al biologicismo de la sociologa de Spencer, tambin neg tajantemente la existencia de una conciencia colectiva independientemente de los individuos. Este criminlogo estadstico y socilogo subraya que los efectos de la sociedad sobre el comportamiento individual, no son el producto de procesos psicolgicos independientes y situados fuera del individuo, sino el resultado de las reacciones recprocas entre las conciencias. Esta idea lo llevo a considerar su sistema psicolgico como una inter psicologa cuyo proceso bsico se encontraba en la imitacin y, ocasionalmente en la invencin como motor del cambio social. Se opuso abiertamente a las ideas de Durkheim quien haba rechazado las interpretaciones de los hechos sociales en trminos psicolgicos Para el solo exista un nivel de realidad y era el de los individuos asociados a sus efectos sobre la conciencia. Las aportaciones de tarde a la psicologa social quedan recogidas en; leyes de la imitacin (1890) y la lgica social (1895).

Gustave Le Bon; (1895-1983; pag.29) en el estudio sobre el comportamiento de las masas. Sus obras no son novedosas de hecho se le acusa de plagio, lo cierto es que su obra trascendi con gran importancia de los estudios de psicologa de las masas. Cuando habla de masas se refiere a la relacin de las personas con su medio; a diferencia de Tarde, Le Bon afirma que cuando los individuos entran a formar parte de una multitud; surgen ciertos procesos psicolgicos que no estn presentes en el individuo aislado. Es decir que cuando los seres humanos se relacionan con otra masa o grupo social se destacan ciertas caractersticas; su comportamiento cambia de manera automtica, sienten, piensan y actan de manera

Diferente a como si estuvieran solas. Para que los humanos formen un grupo tiene que haber algo que lo une a todos en masa. Por lo tanto para Le Bon las masas ejercen influencia sobre el comportamiento individual pues desaparecen las virtudes de estos y, su particularidad. En la multitud se produce un proceso de degeneracin a un estado primitivo de inconciencia colectiva, como resultado los individuos pierden su identidad y muestran un carcter comn. Los principios psicolgicos que Le Bon utilizo para caracterizar la irracionalidad del comportamiento de los individuos en la masa, fueron la sugestin y el castigo. Estas dos ideas las tomaron muy en cuenta en la psicologa clnica de la poca, en la que se utilizaba la sugestin hipntica como tcnica de diagnstico y terapia en las investigaciones mdicas sobre el contagio bacteriolgico de Louis Pasteur (1822-1895) y Robert Koch (1843-1910).Analicemos sobre el desarrollo de las ciencias sociales en Alemania: durante la segunda mitad del siglo XIX se present un escenario de importancia para el positivismo en Alemania

Sus aportaciones a la psicologa social se produce en el marco de comportamiento colectivo y conciencia colectiva; el ser humano no es nada si no se ubica socialmente de ah la importancia de que el conocimiento no est en el individuo sino ms bien en la sociedad, que es el acuerdo en el conocimiento y en la conciencia. Hegel tiene preferencia por estudiar la condicin humana y la separacin y por la separacin de las ciencias de la naturaleza y, las ciencias del espritu. Ya que las ciencias naturales se estudia procesos externos; mientras que en las ciencias del espritu se estudia una realidad de la que el mismo como ser humano forma parte.

Georg Wilhelm Hegel su inters es desarrollar una filosofa con el propsito de brindar una respuesta a la situacin social de su poca, estaba focalizado en un cambio relacionado con la evolucin del intelecto humano y de la sociedad. Para Hegel el progreso se construye mediante idear y resolver ideas en conflicto; el pensamiento humano debera ser enmarcado para poder ser comprendido, ya que la compresin humana se obtiene de relacionarse con los dems; y con la experiencia, entonces esta experiencia nos ofrece seguridad y control absoluto de las situaciones.

El origen de la psicologa Norteamericana estuvo muy influenciado por psicologa experimental de Wundt (1862) el enfoque experimental que se estaba desarrollando en Alemania (Leahey, 1980), la psicologa estructuralista wundtiana el objetivo era el estudio de la mente, fue la primera psicologa cientfica norteamericana el que ms influy en esta psicologa fue William James (1871) su principal aporte de James fue en su libro Principios de Psicologa, publicado en 1890. El anlisis de los instintos influyo en la psicologa social a travs de McDougall.William James 1842-1910, un influyente papel en la difusin delpragmatismo su pensamiento se relaciona con una doctrina que l mismo llamempirismo radical

William McDougall (1871-1938) EE.UU fue unpsiclogoque escribi textos altamenteinfluyentes y fue importante en el desarrollo de la teora de los instintos y de lapsicologa social.La fisiologa del sistema nervioso, y la qumica del cuerpo. Son funciones fisiolgicas del organismo total MC. Dougall (1923) existan dos alternativas a la ciencia, la mecnica y la intencional

El primer autor que utiliz de forma sistemtica los conceptos de estructurayfuncin La psicologa y la sociologa fue ms tarda en Estados Unidos que en Europa, el individualismo de la filosofa de Spencer y su concepcin reforzaban aspectos muy importantes de la cultura Norteamericana