7/26/2019 Protocolo Clase Metafsica I Del 06

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Protocolo clase Metafsica I del 06.06.2016.-

Durante lo que edad media el pensamiento flosfco prcticamente

desaparece de Europa al cerrarse todas las escuelas flosfcas por el

emperador Justiniano en el Siglo VI. Estas se vieron trasladadas a Siria donde

sobreviven bajo el inujo rabe. ue durante el renacimiento carolingio en el

siglo VIII! cuando "arlomagno buscaba unifcar su imperio mediante un sistema

administrativo # educacional! que se crearon escuelas # universidades. En este

conte$to! sumado al inujo de los flso%os rabes quienes mantuvieron la

tradicin flosfca grecorromana es que el estudio flosfco retorna a Europa.

Sin embargo! la doctrina cristiana no pod&a convivir con los planteamientos de

la floso%&a griega por lo cual los telogos intentan reconciliar la %e # la ra'n. (esta corriente flosfca se le llama Escolstica.

)no de los puntos de estudio de la Escolstica es el ente. *a concepcin que

los flso%os escolsticos tienen sobre el ente es +erencia directa de platn #

(ristteles! siendo este ,ltimo quien ms inujo tiene.

-ara (ristteles! el rasgo caracter&stico del ente! aquello que es su esencia #

que +ace que el ente sea ente! la entidad! se e$presa en tres aspectos en las

sustancias del mundo %&sico! #a sea en las sustancias terrestres! que estn

sujetos a la generacin # a la corrupcin/ # en las sustancias celestes! que no

estn sujetos a la generacin ni a la corrupcin! por ser suprasensibles. *aentidad se e$presa en las sustancias! no es las sustancias ni se identifca con

ellas! sino que solo +ace que el mundo %&sico sea.

(s& tambi0n para (ristteles la entidad se e$presa en la actualidad de estar

siendo! en el ejercerse! por lo cual es energ&a. -or ,ltimo! la entidad se e$presa

en la %orma! es decir! lo que +ace que algo sea lo que es! es su %orma! sin la

cual no ser&a lo que es # no se constituir&a como ente.

Sin embargo! mientras que para (ristteles es necesario de la materia # de la

%orma para constituir al ente! para Santo 1oms la %orma se al'a como el acto

principal de la sustancialidad! en tanto que es por la %orma que el ente es. *a%orma es causa de la sustancia # por lo tanto del ser. Sin la %orma no +a#

e$istencia! pues la sustancia no estar&a preparada para e$istir. (s&! Santo

1oms reconoce tres maneras en que se puede ser de manera %ormal! siendo la

-rimera DI2S! como unidad %orma3ser! pues la %orma es su propio ser. *a

segunda ser&an las sustancias creadas materiales! cu#a esencia # e$istencia no

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estn unidas/ #! por ,ltimo! las sustancias creadas inmateriales! como los

ngeles! quienes son %ormas puras! no tienen materia.

Se ve pues en Santo 1oms un giro respecto a (ristteles as& como un

desarrollo de la distincin esencia3e$istencia! punto clave del desarrollo de la

escolstica.