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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA ISRAEL FACULTAD DE ADMINISTRACIÓN CARRERA ADMINISTRACIÓN HOTELERA Y TURÍSTICA PROPUESTA DE CREACIÓN DE UNA GUIA VIRTUAL DE LAS PRINCIPALES IGLESIAS DEL CENTRO HISTÓRICO DE QUITO PROYECTO FINAL DE GRADO PREVIO A LA OBTENCIÓN DE TÍTULO DE INGENIERÍA EN ADMINISTRACION DE EMPRESAS HOTELERAS Y TURÍSTICAS CINDY MARIEL GUILLEN COLOMA Directora: Ing. Alejandra Osorio 2010

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Page 1: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA ISRAEL

FACULTAD DE ADMINISTRACIÓN

CARRERA ADMINISTRACIÓN HOTELERA Y TURÍSTICA

PROPUESTA DE CREACIÓN DE UNA GUIA VIRTUAL DE LAS

PRINCIPALES IGLESIAS DEL CENTRO HISTÓRICO DE QUITO

PROYECTO FINAL DE GRADO PREVIO A LA OBTENCIÓN DE

TÍTULO DE INGENIERÍA EN ADMINISTRACION DE EMPRESAS

HOTELERAS Y TURÍSTICAS

CINDY MARIEL GUILLEN COLOMA

Directora: Ing. Alejandra Osorio

2010

Page 2: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

ÍNDICE GENERAL

CAPÍTULO I

1. METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN.......................................................... 1

1.1 Antecedentes ............................................................................................... 1

1.2 Definición del tema de investigación ............................................................ 1

1.3 Planteamiento del Problema ........................................................................ 1

1.3.1 Formulación del Problema ........................................................................ 3

1.3.2 Sistematización del Problema ................................................................... 3

1.4 Objetivos de la investigación ........................................................................ 3

1.4.1 Objetivo General ....................................................................................... 3

1.4.2 Objetivos Específicos ................................................................................ 3

1.5 Justificación de la investigación ................................................................... 4

1.5.1 Justificación Teórica .................................................................................. 4

1.6 Marco referencial ......................................................................................... 5

1.6.1 Marco Teórico ........................................................................................... 5

1.7 Hipótesis de Trabajo .................................................................................... 8

1.7.1 Hipótesis General ...................................................................................... 8

1.7.2 Hipótesis Específicas ................................................................................ 8

CAPÍTULO II

2. ANALISIS DEL ENTORNO ...........................................................................10

2.1. Inventario de atractivos turisticos propuesto por la Organización De

Estados Americanos (O.E.A) .........................................................................10

2.2 Clasificación por tipo de actividad ...............................................................10

2.3 Herramientas ...............................................................................................11

2.4 Macroentorno ..............................................................................................30

2.4.1 Entorno legal ............................................................................................30

2.4.2 Entorno socio – económico ......................................................................31

2.4.3 Entorno tecnológico .................................................................................35

2.4.4 Entorno ambiental ....................................................................................37

2.5 Microentorno ...............................................................................................37

2.5.1 Competencia ............................................................................................37

2.5.1.1 Competencia Directa .............................................................................37

Page 3: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

2.5.1.2 Competencia Indirecta ..........................................................................38

2.5.2 Proveedores .............................................................................................41

2.5.3 Clientes ....................................................................................................42

2.5.4 Sustitutos .................................................................................................42

2.5.5 Sector .......................................................................................................44

2.6. Investigación de mercado ..........................................................................45

2.6.1 Segmentación de mercados .....................................................................45

2.7. ESTUDIO DE MERCADO ..........................................................................46

2.7.1 Elaboración de encuestas ........................................................................46

2.7.2 Población y Muestra .................................................................................46

2.7.2.1 Población .............................................................................................46

2.7.2.2 Muestra .................................................................................................46

2.7.3 Determinación de la muestra ...................................................................46

2.7.4 Tamaño de la muestra .............................................................................48

2.7.5 Modelo de encuestas ...............................................................................45

2.7.5.1 Encuesta para la guia virtual .................................................................48

2.7.5.2 Encuesta para publicidad web ..............................................................50

2.7.6 Tabulación y analisis de la encuesta ........................................................53

2.7.6.1 Guia virtual de las iglesias del Centro Historico ....................................53

2.7.6.2 Publicidad Web .....................................................................................59

2.8 Marketing mix ..............................................................................................64

2.8.1 Producto ...................................................................................................64

2.8.2 Precio .......................................................................................................65

2.8.3 Plaza ........................................................................................................66

2.8.4 Promocion ................................................................................................67

2.9 ANÁLISIS DE LA OFERTA Y DEMANDA ...................................................67

2.9.1 Demanda ..................................................................................................67

2.9.1.1 Demanda historica ................................................................................67

2.9.1.2 Proyección de la demanda ....................................................................68

2.9.1.3 Demanda proyectada ............................................................................69

2.9.2 Oferta .......................................................................................................71

2.9.2.1 Oferta actual ..........................................................................................72

Page 4: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

2.9.3 Demanda insatisfecha ..............................................................................72

CAPÍTULO III

3. PLAN TÁCTICO ............................................................................................74

3.1 Propósito .....................................................................................................74

3.2 Plan Táctico ................................................................................................74

CAPÍTULO IV

4. DISEÑO DE LA GUÍA VIRTUAL ...................................................................81

4.1 Software .....................................................................................................81

4.2. Diseño y estructura de la página web. .......................................................87

4.2.1 Página web ..............................................................................................87

4.2.2 Flopping book ...........................................................................................88

4.3 Información tecnica de las iglesias ..............................................................90

4.3.1 IGLESIA SAN FRANCISCO .....................................................................90

4.3.1.1 Datos generales ....................................................................................90

4.3.1.2 Biografía del fundador de la orden franciscana .....................................90

4.3.1.3 Datos históricos .....................................................................................91

4.3.1.4. Datos constructivos ..............................................................................92

4.3.1.4.1 Arquitecto (s) ......................................................................................92

43.3.1.4.2 Tipo de fachada ...............................................................................92

4.3.1.4.3 Tipos de ordenes ...............................................................................93

4.3.1.4.4 Planta arquitectónica ..........................................................................93

4.3.1.4.5 Distribución de obras al interior de la iglesia ......................................95

4.3.1.5 CAPILLA DE CANTUÑA .....................................................................106

4.3.1.5.1 Datos históricos ................................................................................106

4.3.1.5.2 Datos constructivos ..........................................................................107

4.3.1.5.2.1 Tipo de fachada.............................................................................107

4.3.1.5.2.2 Distribución de obras al interior de la iglesia .................................107

4.3.2 IGLESIA SANTO DOMINGO .................................................................109

4.3.2.1 Datos Generales .................................................................................109

4.3.2.2 Biografía de Santo Domingo De Guzman ...........................................109

Page 5: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

4.3.2.3 Datos históricos ...................................................................................111

4.3.2.4 Datos constructivos .............................................................................113

4.3.2.4.1 Arquitecto (s) ....................................................................................113

4.3.2.4.2 Tipo de fachada ...............................................................................113

4.3.2.4.3 Tipos de ordenes .............................................................................114

4.3.2.4.4 Tipo de cubierta ...............................................................................114

4.3.2.4.5 Planta arquitectónica ........................................................................115

4.3.2.4.6 Distribución de obras al interior de la iglesia ....................................116

4.3.3 IGLESIA LA COMPAÑÍA DE JESUS .....................................................122

4.3.3.1 Datos generales ..................................................................................122

4.3.3.2 Biografía del fundador .........................................................................122

4.3.3.3 Datos históricos ...................................................................................123

4.3.3.4 Datos constructivos .............................................................................124

4.3.3.4.1 Tipo de fachada ...............................................................................124

4.3.3.4.2 Tipos de ordenes .............................................................................125

4.3.3.4.3 Planta arquitectónica ........................................................................125

4.3.3.4.4 Distribución de obras al interior de la iglesia ....................................128

4.3.4 IGLESIA EL SAGRARIO ........................................................................134

4.3.4.1 Datos generales ..................................................................................134

4.3.4.2 Datos históricos ...................................................................................134

4.3.4.3 Datos constructivos .............................................................................134

4.3.4.3 Fecha de construción ..........................................................................134

4.3.4.3.2 Arquitecto (s) ....................................................................................134

4.3.4.3.3 Tipo de fachada ...............................................................................135

4.3.4.3.4 Tipos de órdenes .............................................................................135

4.3.4.3.5 Planta arquitectónica ........................................................................136

4.3.4.3.6 Distribución de obras al interior de la iglesia ....................................137

4.3.5 IGLESIA LA CATEDRAL O BASILICA DE SAN PEDRO .......................139

4.3.5.1 Datos generales ..................................................................................139

4.3.5.2 Datos históricos ...................................................................................139

4.3.5.3 Datos constructivos .............................................................................140

4.3.5.3.1 Tipo de fachada ...............................................................................140

Page 6: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

4.3.5.3.2 Tipos de órdenes .............................................................................141

4.3.5.3.3 Tipo de cubierta ...............................................................................141

4.3.5.3.4 Planta arquitectónica ........................................................................141

4.3.5.4 Distribución de obras al interior de la iglesia .......................................144

4.3.6 IGLESIA SAN AGUSTIN ........................................................................155

4.3.6.1 Datos generales ..................................................................................155

4.3.6.2 Biografía del fundador de la orden ......................................................155

4.3.6.3 Datos históricos ...................................................................................156

4.3.6.4 Datos constructivos .............................................................................156

4.3.6.4.1 Arquitecto (S) ...................................................................................156

4.3.6.4.2 Descripción de fachada ....................................................................156

4.3.6.4.3 Tipos de órdenes .............................................................................157

4.3.6.4.4 Planta arquitectónica ........................................................................158

4.3.6.4.5 Distribución de obras al interior de la iglesia ....................................159

4.3.7 Glosario de terminos arquitectonicos .....................................................161

4.4 Actualización y control de la guía virtual ...................................................173

4.5 RECURSOS ..............................................................................................173

4.5.1 Recursos Materiales...............................................................................173

4.5.2 Recursos Tecnológicos ..........................................................................174

4.5.3 Recursos Humanos ...............................................................................175

4.5.4 Recursos Financieros............................................................................175

4.5.4.1 Recursos propios ................................................................................175

4.5.4.2 Recursos financiados ..........................................................................175

CAPÍTULO V

5. ESTUDIO DE FACTIBILIDAD AMBIENTAL ................................................177

5.1 Identificación del proyecto .........................................................................177

5.2 Identificación de impactos ambientales .....................................................178

5.2.1 Factores ambientales (Matriz de Leopold, 1971) ...................................178

5.2.2 Acciones propuestas que pueden causar Impacto Ambiental ................178

5.3 Evaluación de impactos ambientales ........................................................180

5.3.1 Matriz de evaluación Leopold. ................................................................180

Page 7: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

5.4 Gráfico de impacto causado en el proyecto y conclusión. ........................181

CAPÍTULO VI

6. ESTUDIO FINANCIERO .............................................................................183

6.1 Inversion....................................................................................................183

6.1.1 Activo Corriente ......................................................................................184

6.1.2 Activo Fijo ...............................................................................................185

6.1.3 Activo diferido .........................................................................................185

6.1.4 Capital de Trabajo ..................................................................................186

6.1.4.1 Gastos de Administración: ..................................................................186

6.1.4.1.1 Sueldos: ...........................................................................................186

6.1.4.2 Gastos en Ventas: ...............................................................................188

6.2.- Depreciaciones Y Amortizaciones ..........................................................189

6.2.1 Depreciaciones ......................................................................................189

6.2.2 Amortizacion ..........................................................................................190

6.3 Proyeccion de ventas ................................................................................190

6.4 Costos .......................................................................................................191

6.5 Evaluación económica y financiera ...........................................................192

6.5.1 Estado de resultados .............................................................................192

6.5.2 Flujos de caja .........................................................................................193

6.5.3 Valor actual neto (VAN)..........................................................................195

6.5.4 Tasa interna de retorno (TIR) .................................................................195

6.5.5 Relación costo/beneficio (ROI) ...............................................................195

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

CONCLUSIONES ...........................................................................................196

RECOMENDACIONES ...................................................................................197

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

LIBROS Y MEDIOS IMPRESOS .....................................................................198

LINKOGRAFÍA ................................................................................................199

Page 8: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

ÍNDICE DE GRÁFICOS

CAPÍTULO II

ANÁLISIS DEL ENTORNO

Gráfico 2.1.- Penetración de Internet en países de Sudamérica. .................... 32

Gráfico 2.2.- Evaluación de Costos de Conexión Dial-Up, diferentes

proveedores .................................................................................................. 33

Gráfico 2.3.- Uso de internet a partir del 2006 – 2009 según varios entes de

control y regulación de telecomunicaciones. ................................................. 34

Gráfico 2.4.- Internautas que visitan Quito ...................................................... 68

Gráfico 2.5.- Gráfico y fórmula de regresión lineal .......................................... 69

Gráfico 2.6.- Proyección de la Demanda de usuarios por internet .................. 70

CAPÍTULO III

PLAN TÁCTICO

Gráfico 3.1.- Crecimiento de uso de Facebook en Ecuador. ........................... 76

Gráfico 3.2.- Estrategia de recursos 70/20/10 ................................................. 78

CAPÍTULO IV

DISEÑO DE LA GUÍA VIRTUAL

Gráfico 4.1.- Diseño de la página web www.iglesiascentrohistóricoquito.com 87

Gráfico 4.2.- Diseño de la guía virtual ............................................................. 88

Gráfico 4.2.1.- Diseño de la guía virtual .......................................................... 89

Gráfico 4.2.2.- Diseño de la guía virtual .......................................................... 89

Gráfico 4.3.- Planta Arquitectónica de la Iglesia de San Francisco ................. 93

Gráfico 4.4.- Ubicación de esculturas en el Altar mayor de la Iglesia de San

Francisco ...................................................................................................... 95

Gráfico 4.5.- Ubicación de pinturas en el Altar mayor de la Iglesia de San

Francisco .................................................................................................... 101

Gráfico 4.6.- Planta Arquitectónica de la Iglesia de Santo Domingo ............. 115

Gráfico 4.7.- Planta Arquitectónica de la Iglesia La Compañía de Jesús,

Distribución de pinturas ............................................................................... 126

Gráfico 4.8.- Planta Arquitectónica de la Iglesia La Compañía de Jesús,

Distribución de Retablos ............................................................................. 127

Page 9: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

Gráfico 4.9.- Planta Arquitectónica de la Iglesia El Sagrario ......................... 136

Gráfico 4.10.- Planta Arquitectónica de La Catedral ..................................... 142

Gráfico 4.11.- Planta Arquitectónica de La Catedral ..................................... 143

Gráfico 4.12.- Planta Arquitectónica de la Iglesia San Agustín ..................... 158

CAPÍTULO V

ESTUDIO DE FACTIBILIDAD AMBIENTAL

Gráfico 5.1.- Matriz de Evaluación de Impactos ambientales de Leopold ..... 181

ÍNDICE DE TABLAS

CAPÍTULO II

ANÁLISIS DEL ENTORNO

Tabla 2.1.- Clasificación de los Atractivos Turísticos. ...................................... 10

Tabla 2.2.- Clasificación de los Atractivos Turísticos por Actividad ................. 11

Tabla 2.3.- Costo conexión banda ancha según proveedores y Kbps ............. 34

Tabla 2.4.- Segmentación de mercado guía virtual .......................................... 45

Tabla 2.5.- Número de personas según edad ................................................. 53

Tabla 2.6.- Número de personas según género.............................................. 53

Tabla 2.7.- Número de personas según instrucción académica. .................... 53

Tabla 2.8.- Establecimientos encuestados según su tipo ............................... 58

Tabla 2.9.- Productos a vender en la página web. .......................................... 65

Tabla 2.10.- Datos ecuación lineal sobre uso de internet para la visita de

turistas a Quito .............................................................................................. 69

Tabla 2.11.- Proyección de la Demanda de usuarios por internet ................... 70

Tabla 2.12.- Personas no satisfechas al no tener acceso a la información

completa de las ............................................................................................. 72

CAPÍTULO III

PLAN TÁCTICO

Tabla 3.1.- Productos que forman el 70% en la Gestión de Recursos ............. 79

Tabla 3.2.- Productos que forman el 20% en la Gestión de Recursos ............. 79

Page 10: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

1

CAPÍTULO IV

DISEÑO DE LA GUÍA VIRTUAL

Tabla 4.1.- Recursos tecnológicos ................................................................. 174

Tabla 4.2.- Recurso Humano ......................................................................... 174

CAPÍTULO V

ESTUDIO DE FACTIBILIDAD AMBIENTAL

Tabla 5.1.- Factores socioculturales .............................................................. 178

Tabla 5.2.- Acciones propuestas .................................................................... 178

Tabla 5.3.- Matriz de Evaluación de Impactos ambientales de Leopold ........ 180

CAPÍTULO VI

ESTUDIO FINANCIERO

Tabla 6.1.- Inversión y Financiamiento .......................................................... 184

Tabla 6.2.- Activo corriente ............................................................................ 184

Tabla 6.3.- Activo fijo ..................................................................................... 185

Tabla 6.4.- Activo diferido .............................................................................. 186

Tabla 6.5.- Gasto Administrativo .................................................................... 186

Tabla 6.6.- Rol de pagos y provisiones .......................................................... 187

Tabla 6.7.- Sueldos Proyectados ................................................................... 187

Tabla 6.8.- Cálculo del capital de trabajo ....................................................... 187

Tabla 6.9.- Gasto en ventas ........................................................................... 188

Tabla 6.10.- Depreciaciones de Activos ......................................................... 189

Tabla 6.11.- Amortización de la deuda .......................................................... 190

Tabla 6.12.- Proyección de ventas ................................................................. 191

Tabla 6.13.- Costos ........................................................................................ 192

Tabla 6.14.- Estado de Resultados ................................................................ 192

Tabla 6.15.- Flujo de caja sin financiamiento ................................................. 193

Tabla 6.16.- Evaluación de Indicadores financieros del proyecto con

financiamiento ............................................................................................. 193

Tabla 6.17.- Flujo de caja con financiamiento ................................................ 194

Tabla 6.18.- Tasa d descuento ...................................................................... 194

Tabla 6.19.- Evaluación de Indicadores del proyecto con financiamiento ..... 194

Page 11: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

2

Dedicatoria

“Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente. No temas ni

desmayes; porque yo, el Señor tu Dios, estaré contigo donde quiera que

vayas”

Josué 1:9

Un ciclo más de mi vida se cierra para empezar uno aún mejor, pero no lo

podría haber logrado sin la persona más espectacular del universo y que me

dio la vida, mi madre porque aunque en valle de sombras me he encontrado

ella junto con mi Padre de los Cielos me han sabido dar las fuerzas suficientes

y ánimo para seguir adelante.

Para ella, para Dios y para mi papá que a pesar de que no se encuentre

físicamente a mi lado sé que estaría muy feliz de verme llegar a esta meta;

para ellos con mucho cariño está dedicado en especial este documento.

A mis hermanas Fernandy, Cris y Emily por ser unas excelentes mujeres para

emprender en la vida y por estar en las buenas y en las malas, a Sebastián

porque a pesar de su edad ha sido un maestro para mi vida.

A mi tutora y excelente maestra Alejita Osorio por su ayuda incondicional

durante la realización del presente proyecto.

Page 12: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

3

Agradecimiento

Al Rey de Rey y Señor de Señores, mi Padre celestial porque día a día me

permite ver las maravillas que tiene preparadas para mí y porque me ha abierto

sus brazos y sé que siempre estará ahí y porque sin él mi vida y todo lo que

hago no tendría sentido.

A mis padres porque han inculcado en mi la fortaleza, valor y el no rendirse

jamás porque gracias a ellos estoy donde me encuentro, porque siempre me

enseñaron que en la vida hay que caminar para adelante sin importar los

tropiezos u obstáculos del camino.

A mis hermanas porque siempre me han cuidado, apoyado y han sido un

ejemplo en todo aspecto y porque junto a mis padres me han cuidado como la

niña de sus ojos.

A la ingeniera Alejandra Osorio por su ayuda a e interés a lo largo del presente

proyecto.

Page 13: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

4

Abstract

This Project of thesis is about a development of a virtual guide of the Down

town Quito´s churches, which has complete information of them and all people

can take it because the guide is going to be on internet.

In this document, I have done some market studies that help to know the profile

of people to who is directed this text. The virtual guide is considered a material

of support for teachers, students and people who want to know more about

Quito´s churches.

Also, the web page www.iglesiascentrohistoricoquito.com is going to have

advertising spaces to the sold and they are the way to have a high profitability.

This profit can be check in the financial chapter that is positive.

It´s really important to take into a count that the commercialization is only the

advertising because the virtual guide is a social contribution for which you don´t

have to pay any amount of money.

CAPÍTULO I

Page 14: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

5

1. METODOLOGIA DE INVESTIGACIÓN

1.1 Antecedentes

El internet se considera como una de las herramientas potenciales para

obtener información de todo tipo y con el pasar del tiempo se ha incrementado

su accesibilidad.

En el Ecuador a partir del año 2009 ha mejorado el acceso a internet y se ha

ido diversificando su uso, es así que dentro de las actividades para las que más

se utiliza constituye lo académico.

Sin embargo, no siempre se encuentra en el internet toda la información que se

necesita. Tal es el caso de las iglesias del Centro Histórico de Quito, ya que

muchas de las páginas web poseen información básica o errónea y esto

representa un malestar ante los cibernautas que buscan algo más completo.

1.2 Definición del tema de investigación

Propuesta de creación de una guía virtual de las iglesias del Centro Histórico

de Quito.

1.3 Planteamiento del Problema

“Quito, la capital del Ecuador o conocida como “La Carita de Dios” no solo

posee el centro histórico más grande de América, sino que ha sido una gran

inspiración para artistas, pintores, escritores, dramaturgos, danzantes, músicos

y poetas que han hecho de la ciudad su casa y una de las más vibrantes

capitales culturales del mundo, desde tiempos coloniales.”1

Información descriptiva como la mencionada anteriormente o sobre historia,

precios de boletos de ingresos a las iglesias la podemos encontrar en páginas

1 www.quito.com.ec

Page 15: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

6

web como: www.in-quito.com, www.quito.gov.ec, www.exploringecuador.com,

etc, y es de gran ayuda pero a la vez muy general.

Prácticamente, el internet tiene un impacto profundo en el trabajo, el ocio y el

conocimiento ya que gracias a la web, millones de personas tienen acceso fácil

e inmediato a una cantidad extensa y diversa de información en línea que con

el transcurso del tiempo se ha extendiendo en casi todas las regiones del

mundo.

Sin embargo, hay que tomar en cuenta que los datos proporcionados por

algunos sitios webs sobre las iglesias del centro histórico, muchas de las

ocasiones es errónea o desactualizada; ya que existen muy pocos

profesionales que estén preparados o deseen realizar un levantamiento de

información extenso generando un grado de descontento y desinformación en

turistas y ciudadanos que desean conocer con mayor profundidad el patrimonio

de la ciudad a través del internet como medio de difusión y comunicación

masivo.

Además, la falta de material informativo que sea didáctico, completo y a bajos

costos de las iglesias sobre arte no es fácil de hallar debido a que este tipo de

datos se puede obtener con visitas guiadas a dichos lugares; incluso hay libros

de cada iglesia mas su información es exclusiva, con ediciones limitadas,

pocos ejemplares y costo elevado.

De continuar con la actual situación no se tendrá un material de apoyo con

información real para estudiantes, profesores e interesados que se contribuya a

una mejor formación académica y cultural y tampoco se difundirá información

del patrimonio artístico de Quito a nivel mundial a tal magnitud.

Tomando en cuenta estos antecedentes se propone crear una guía virtual que

cumpla con los requerimientos tecnológicos adaptados a la sociedad actual y

que a la vez proporcione información verídica, actualizada y a bajo costo que

permita plasmar, difundir y fomentar la riqueza cultural que posee el centro

histórico de Quito en sus iglesias con una interactividad que las guías escritas

no brindan y al alcance de todos desde cualquier lugar del planeta.

Page 16: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

7

1.3.1 Formulación del Problema

¿De qué manera se puede contribuir con información virtual y correcta sobre la

historia del Arte Ecuatoriano para los cibernautas?

1.3.2 Sistematización del Problema

¿De qué manera se identificará las posibles herramientas para el

desarrollo del presente estudio?

¿Cuál es la incidencia que tiene el mercado en el desarrollo de la guía

virtual y arquitectónica?

¿De qué manera influirá el desarrollo de un plan táctico en el tráfico web

y posicionamiento de la página y guía virtual?

¿Cómo influirá el manejo de información para la elaboración de la guía?

¿Cómo se determinará la rentabilidad de la investigación y su

realización?

1.4 OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN

1.4.1 Objetivo General

Elaborar una guía virtual y arquitectónica de las iglesias del Centro

Histórico de Quito con la finalidad de proveer información verídica y de

fácil acceso para el público.

1.4.2 Objetivos Específicos

Realizar un análisis del mercado existente con la finalidad de identificar

el segmento al que se dirigirá el desarrollo de la guía virtual y

arquitectónica.

Page 17: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

8

Elaborar un plan táctico que permita la difusión de la página web y la

guía virtual para un mejor posicionamiento.

Investigar y recopilar información de las diferentes iglesias del casco

colonial a través del uso del inventario de recursos turísticos propuesto

por la Organización de Estados Americanos (OEA) para confirmar y

obtener información veraz en la creación de la guía virtual y

arquitectónica.

Realizar el diseño adecuado y llamativo de la guía virtual con el fin de

proporcionar una información organizada, legible y entendible para el

lector.

Determinar costos y gastos que incurrirán en la realización de la guía

con el fin de conocer la rentabilidad de la misma.

1.5 JUSTIFICACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN

1.5.1 Justificación Teórica

Con más de 200 millones de usuarios en todo el mundo, el internet se ha

convertido en el medio de comunicación más extendido en toda la historia de la

humanidad y sin duda alguna la sociedad en general se ha visto influenciada

de alguna u otra forma por el uso de internet.

Actualmente, la mayoría de los estudiantes y los profesores de nivel secundario

y superior buscan información a través de este medio antes que en un CD-

ROOM o de la forma más común como ir a una biblioteca o a una librería2

denotando que cada vez el estudiante y personas en general prefieren obtener

los datos que necesitan para su investigación por medio de la "autopista de la

información" y no de la biblioteca tradicional.

2 Estudio realizado por Microsoft de Argentina.

Page 18: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

9

Según la firma investigadora de mercado International Data Corp. (IDC citado

por Cabrera, 2000) la cantidad de usuarios de internet en América Latina está

creciendo en un rango porcentual compuesto anual de 41% siendo el más

rápido en el mundo tomando en cuenta que brinda varios beneficios como la

rapidez con que se puede encontrar información; el bajo costo que significa el

no tener que comprar determinado libro, copias fotostáticas o revistas; ahorro

de tiempo al no poder trasladarse a una biblioteca pública cada vez que es

necesario, etc.

De acuerdo a lo mencionado se concluye que el uso de internet como

herramienta de investigación, se ha convertido en poco tiempo en una gran

alternativa por lo que se aprovechará su expansión para fusionarlo con el

turismo y crear una guía virtual de las iglesias del Centro Histórico de Quito

priorizando aún más a nuestro país y especialmente a la capital con su joya

patrimonial.

1.6 MARCO REFERENCIAL

1.6.1 Marco Teórico

Quito tiene innumerables tesoros. José María Vargas en su libro LOS

MAESTROS DEL ARTE ECUATORIANO no se equivoca al decir “Ecuador

puede gloriarse con justicia de contar con el patrimonio de un arte nacional.

Quito, con sus Conventos y museos, es el depositario principal de los objetos

artísticos.” O en ARTE QUITEÑO COLONIAL menciona una realidad que está

plasmada en cada rincón del casco colonial “Quito -en arquitectura- se nos

presenta como el centro básico de la expansión artística en la parte Norte de

nuestro continente sudamericano”.

En la GUÍA DE ARQUITECTURA DE QUITO se menciona que “La dificultad de

recoger los hechos y valor histórico, arquitectónicos y urbanos de una ciudad

es siempre evidente. En Quito ésta se acrecienta, pues no en vano posee uno

Page 19: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

10

de los patrimonios arquitectónicos más amplios, diversos y bien

conservados…”.

Es por este motivo que para recoger este tipo de información es necesario

basarse en una metodología de investigación histórica.

“El método de investigación histórica es el analítico-sintético. Es indispensable

que en el estudio de las cuestiones históricas se analicen los sucesos

descomponiéndolos en todas sus partes para conocer sus posibles raíces

económicas, sociales, políticas, religiosas o etnográficas, y partiendo de este

análisis llevar a cabo la síntesis que reconstruya y explique el hecho histórico.

El método analítico es el heurístico, palabra que proviene del término griego

heurisko que quiere decir yo busco, descubro, y que es el método que se usa

para encontrar lo nuevo, lo que se desconoce. En historia sería el manejo de

las fuentes escritas y orales principalmente.

El método de síntesis es el hermenéutico, palabra que proviene del término

griego hermeneuo, que quiere decir yo explico y que consiste en el arte y teoría

de la interpretación, que tiene como fin aclarar el sentido del texto partiendo de

sus bases objetivas (significaciones gramaticales de los vocablos y sus

variaciones históricamente condicionadas) y subjetivas (propósitos de los

autores).

La investigación histórica también es deductiva-inductiva. Deducción, palabra

que proviene del latín deductio, que quiere decir sacar consecuencias de un

principio, proposición o supuesto, se emplea para nombrar al método de

razonamiento que lleva a la conclusión de lo general a lo particular.

Inducción, término que procede del latín inductio, que quiere decir mover a uno,

persuadir, instigar, nombra al método de razonamiento que asegura la

posibilidad de pasar de los hechos singulares a las proposiciones generales,

osea de lo particular a lo general. Aunque la historia general de un país no es

exactamente la suma de sus historias locales, es muy importante conocer los

Page 20: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

11

hechos particulares para alcanzar las conclusiones más reales en los

resultados de la investigación histórica.

Por lo tanto el método de investigación histórica debe ir de lo general a lo

particular, pero debe ser completado de lo particular a lo general.”3

Otra de las metodologías auxiliares a implementar a lo largo del estudio es

inventariar los atractivos turísticos; es así que Enrique Torres Bernier, Rafael

Esteve Secall, Rafael Fuentes García, Ma. Del Mar Martín Rojo en su libro

ESTRUCTURA DE MERCADOS TURÍSTICOS menciona “Hay muchos

sistemas de valoración (Leno Cerro, 1993), aunque tal vez el que mayor

difusión ha alcanzado, no solamente por sus orígenes sino por las versiones

que se han hecho del mismo, es el de la OEA (Organización de Estados

Americanos) y que se ha aplicado de una manera bastante generalizada al

área iberoamericana. Dicho método de valoración distingue cinco grandes

grupos o categorías de recursos, que a su vez se subdividen en grupos y

subgrupos. Éstos son los “sitios naturales, “museos y manifestaciones

culturales históricas”, el ”folclore”, las “realizaciones técnicas, científicas y

artísticas contemporáneas” y los “acontecimientos programados”. Una vez

clasificados los recursos por categorías y desarrollados en tipos y subtipos, se

procede a su valoración tratando de establecer su relevancia desde el punto de

vista turístico según basas objetivas y comparables.

Este inventario no se limita solamente al mero registro de la información, sino

que también se evalúa el estado y la calidad de cada uno de los elementos”.

Sin embargo, de que sirve realizar una investigación si ésta no es compartida,

es así que la guía propuesta se colocará en la red de comunicación más

utilizada en los últimos tiempos, el internet, así lo mencionan en El Ecosistema

Digital, Modelos de comunicación, Nuevos medios y Público en Internet. “Las

3 DELGADO, García Gregorio. CONCEPTOS Y METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA, Archivo

en PDF.

Page 21: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

12

formas de comunicación o nuevos medios se constituyen en una manera útil y

eficaz de conocer cómo se produce en la actualidad el proceso relacional

tecnologías/sociedad. Los nuevos medios no implican única y exclusivamente

lo que en el ámbito de la comunicación de masas se entendía como medios de

comunicación periodísticos: prensa, radio y televisión. Antes bien, las formas

de comunicación comportan un gran conjunto de acciones variadas y

entrelazadas que, en general, consideramos que son representativas de lo que

actualmente se hace en Internet. Así por ejemplo, en los nuevos medios se

producen interacciones relacionales dialógicas entre individuos (comunidades

virtuales), procesos de relación de naturaleza físico-virtuales (como es el caso

de las redes ciudadanas); procesos de búsqueda e indexación de información

(buscadores y directorios); procesos de creación de información de naturaleza

individual (bitácoras), etcétera.

1.7 Hipótesis de Trabajo

1.7.1 Hipótesis General

La creación de una guía virtual – arquitectónica de las Iglesias del Centro

Histórico de Quito brindará un material didáctico, de fácil acceso con

información veraz y de gran utilidad para estudiantes, maestros y público en

general.

1.7.2 Hipótesis Específicas

El uso del inventario de atractivos propuesto por la Organización de

Estados Americanos permitirá recopilar de forma organizada y concreta

la información de cada lugar.

La investigación de mercado permitirá identificar que la guía virtual –

arquitectónica de las iglesias satisface las necesidades y expectativas

de los lectores.

Page 22: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

13

El diseño llamativo y organizado de la guía ayuda a los lectores a

comprender de mejor manera y mantener su atención en el material que

se está promocionando.

La realización del presupuesto muestra la rentabilidad de la creación de

la guía virtual – arquitectónica de las Iglesias del Centro Histórico.

Page 23: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

14

CAPÍTULO II

2. ANALISIS DEL ENTORNO

2.1 Inventario de atractivos turísticos propuesto por la Organización de

Estados Americanos (O.E.A)

Para la elaboración del inventario de atractivos turísticos se tomó en cuenta la

guía para estructuración de productos turísticos de Ana García Pando

necesarias para inventariar las principales iglesias del Centro histórico de

Quito, cuya metodología de clasificación utiliza el sistema de la Organización

de Estados Americanos, OEA, que divide los atractivos en cinco grandes

grupos de lobs cuales se utilizará

Museos y manifestaciones culturales históricas: recoge todo el conjunto

de atractivos con un valor artístico, histórico o monumental.

En la Tabla 1 se recogen los tipos y subtipos para cada categoría. Esto nos

permite saber donde colocar cada elemento.

Tabla 2.1.- Clasificación de los Atractivos Turísticos.

CLASIFICACIÓN DE LOS ATRACTIVOS TURÍSTICOS SEGÚN LA OEA

CATEGORÍA TIPO SUBTIPO

MUSEOS Y MANIFESTACIONES CULTURALES

Museos Obras de arte y técnica Lugares históricos Ruinas Yacimientos arqueológicos

Pintura Escultura Arte decorativo Arquitectura

Fuente: Organización de Estados Americanos (OEA) Elaborado por: Autora

2.2 Clasificación por Tipo de Actividad:

El Turismo en el Siglo XXI ya no es contemplativo y pasivo. El turista busca

experiencia y contacto, aprendizaje y participación.

Por ello, vamos a incluir, de forma complementaria, una tipo de clasificación

utilizada por la Corporación Metropolitana de Turismo de Quito, CMTQ, en su

Plan de Marketing, y que permite identificar el tipo de experiencia que se

Page 24: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

15

ofrece al visitante en los diferentes recursos de acuerdo al cuadro que se

acompaña:

Tabla 2.2.- Clasificación de los Atractivos Turísticos por Actividad

TIPO ACTIVIDAD DETALLE

CONTEMPLATIVAS

C

Visitar

V

Entrar en recintos o espacios: museos, iglesias, centros culturales, edificios históricos, etc

Estas actividades pueden ser diurnas y/o nocturnas

(D/N)

Fuente: Plan Q Elaborado por: Autor

Junto a cada tipo y actividad se incluye una inicial que la identifica a modo de

código, de manera que una actividad CVD será una actividad contemplativa

que incluya una visita diurna a cierto lugar.

2.3 Las Herramientas:

La herramienta principal a utilizar en esta fase es la FICHA de INVENTARIO

para recabar información sobre el estado actual de los recursos y su posible

uso presente en las condiciones actuales.

La ficha de inventario es una herramienta flexible de recolección de información

y que sirve a la vez de elemento de control de cambios, sin embargo NO ES LA

FICHA TIPO REQUERIDA POR EL MINISTERIO DE TURISMO PARA LA

ACTUALIZACIÓN DEL INVENTARIO DEL SISTEMA DE INFORMACIÓN

TURÍSTICA ITUR sino una herramienta práctica de inventario, diseñada para la

creación de productos turísticos a partir de los recursos existentes en la

actualidad en el destino.

A continuación se presenta la información recabada de las principales iglesias

del Centro Histórico de la ciudad de Quito.

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16

FICHA DE ATRACTIVOS

1.NOMBRE IGLESIA DE SAN FRANCISCO

2.FICHA Nº 001

3.FICHAS ASOCIADAS :

4.CATEGORÍA Museos y Manifestaciones Culturales

5. TIPO Y SUBTIPO Lugares históricos Arquitectura

6.UBICACIÓN: Cuenca 477 y Sucre

7.ACCESO 8.Desde: 9.Vía, tipo y estado: 10.Medio de acceso: 11.Tiempo: Hotel Marriot Av. 10 de Agosto y Guayaquil

vía asfaltada de primer orden Auto 25 minutos

12.DESCRIPCIÓN Un templo verdaderamente imponente, su fachada simétrica llena el paisaje, las paredes blancas, dominadas por sus campanarios gemelos y su hermoso pórtico tallado en piedra, la entrada majestuosa hacen de este un complejo religioso inmenso. Escondido detrás de una fabulosa fachada, se encuentra una gran obra maestra barroca, el techo de pan de oro crea una penumbra. La luz entra a la iglesia por los vitrales que resaltan el oro de su decoración, ocultando las sombras que envuelven las pinturas y las imágenes de Miguel de Santiago.

13.ACTIVIDADES TURISTICAS/RECREATIVAS ACTUALES Recorridos guiados solo en el coro de la iglesia ya que forma parte del recorrido del museo.

14.HORARIOS Lunes a Sábado de 09h00 a 17h30,Domingo de 09h00 a 13h00

15. PRECIOS Público extranjero: Adultos $2.00, Niños $1.00 Público Nacional: Adultos $2.00, Estudiantes $1.00, Niños y tercera edad $0.50

16. PROPIETARIO Comunidad Franciscana 17. PERSONA DE CONTACTO

18.TIPO DE PUBLICO/CLIENTE/VISITANTE Semana, Fin de Semana, Feriados Largos, Vacaciones: hay turistas nacionales y extranjeros especialmente americanos. Normalmente son en familia los fines de semana y varios individuales o en grupos de amigos o estudiantes

19. EMPRESAS QUE OPERAN 20.ACTIVIDAD 21. CÓDIGO Empresa de Quito Eterno Visitas guiadas dramatizadas CV D/N

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17

22.SERVICIOS: Estacionamiento Comida Alojamiento Visitas Guiadas: la visita guía es gratis ya que se paga una entrada al museo, pero solo se guía la parte alta del Coro de la iglesia mas no otro lugar del interior Talleres Rutas autoguiadas Señalización para llegar Señalización interna Limpieza y Recogida de basura: es realizado por el personal de limpieza del museo. Servicios Higiénicos Seguridad, Mantenimiento Alquiler de material para realizar actividades Venta de souvenir, información sobre el recurso: tiene un costo desde los USD0.50 y la venta se realiza al ingreso del museo. Folletos informativos: son elaborados por Quito Turismo como por empresas privadas y dependiendo del folleto tienen un costo desde USD1.00 Teléfono público Pago con tarjeta de crédito Otros

23. POSIBLES EFECTOS NEGATIVOS DEL TURISMO A TENER EN CUENTA Deterioro del pan de oro debido a la falta de cuidado por parte de entidades responsables.

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18

24. FUENTES DOCUMENTALES E INFORMATIVAS Levantamiento de información por parte del instituto de Patrimonio Cultural en la última y reciente restauración de la iglesia. www.quito.com.ec

25. OBSERVACIONES

26.Ficha realizada por CINDY GUILLEN 27.Fecha 2010-01-09

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19

FICHA DE ATRACTIVOS

1.NOMBRE IGLESIA DE SANTO DOMINGO

2.FICHA Nº 002

3.FICHAS ASOCIADAS :

4.CATEGORÍA Museos y Manifestaciones Culturales

5. TIPO Y SUBTIPO Lugares históricos Arquitectura

6.UBICACIÓN: Flores 150 y Bolívar

7.ACCESO 8.Desde: 9.Vía, tipo y estado: 10.Medio de acceso: 11.Tiempo: Hotel Marriot Av. 10 de Agosto y Guayaquil

vía asfaltada de primer orden Auto 25 minutos

12.DESCRIPCIÓN La edificación de la iglesia y monasterio de Santo Domingo comenzó en 1581 y constituye una de las estructuras religiosas más importantes de la ciudad. En 1880, la fortuna de esta iglesia cambió radicalmente. Un grupo de sacerdotes italianos llegó a la ciudad con el objetivo de modernizar el culto. En su afán de “desarrollo”, decidieron actualizar la imagen de Santo Domingo: cambiaron el color, modificaron los temas pictóricos y hasta los retablos barrocos. Ellos hicieron reformas funcionales las cuales cumplían con los requisitos de una nueva idea de culto impuesta por los europeos. Ahora tenemos una iglesia con tres naves, pintura neoclásica y un techo lleno de color y estilo Mudéjar.

13.ACTIVIDADES TURISTICAS/RECREATIVAS ACTUALES Recorrido guiado bajo solicitud.

14.HORARIOS Lunes a sábado 12:30 – 16:30

15. PRECIOS 2USD extranjeros 1USD adultos nacionales, 0.50USD tercera edad y niños

16. PROPIETARIO Comunidad de Frailes Dominicos 17. PERSONA DE CONTACTO Vicente Ramos

18.TIPO DE PUBLICO/CLIENTE/VISITANTE Semana, Fin de Semana, Feriados Largos, Vacaciones: turistas nacionales y extranjeros especialmente americanos, alemanes, británicos y franceses. Normalmente son en familia los fines de semana y varios individuales o en grupos de amigos o estudiantes.

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19. EMPRESAS QUE OPERAN 20.ACTIVIDAD 21. CÓDIGO Empresa de Quito Eterno Visitas guiadas dramatizadas CV D/N

22.SERVICIOS: Estacionamiento del Colegio San Fernando: cuando se realiza eventos especiales en el refectorio de la Iglesia Comida Alojamiento Visitas Guiadas: bajo solicitud y tiene costo de acuerdo a los precios del museo. Talleres Rutas autoguiadas Señalización para llegar Señalización interna Limpieza y Recogida de basura realizado por personal de la iglesia o el monaguillo Servicios Higiénicos: en buen estado Seguridad, Mantenimiento: a través de los fondos obtenidos de la venta de tkt´s del museo. Alquiler de material para realizar actividades Venta de souvenir, información sobre el recurso: carácter religioso y documentos históricos: la venta se realiza a la entrada del museo y son precios variados desde USD 0.25 Folletos informativos: Teléfono público Pago con tarjeta de crédito Otros

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23. POSIBLES EFECTOS NEGATIVOS DEL TURISMO A TENER EN CUENTA Ninguno

24. FUENTES DOCUMENTALES E INFORMATIVAS Contribución al Arte Ecuatoriano Tomo III de J. Gabriel Navarro. Biblioteca del Convento Santo Domingo. www.quito.com.ec

25. OBSERVACIONES

26.Ficha realizada por CINDY GUILLEN 27.Fecha 2010-01-09

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FICHA DE ATRACTIVOS

1.NOMBRE IGLESIA DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS

2.FICHA Nº 003

3.FICHAS ASOCIADAS :

4.CATEGORÍA Museos y Manifestaciones Culturales

5. TIPO Y SUBTIPO Lugares históricos Arquitectura

6.UBICACIÓN: García Moreno y Sucre

7.ACCESO 8.Desde: 9.Vía, tipo y estado: 10.Medio de acceso: 11.Tiempo: Hotel Marriot Av. 10 de Agosto, Guayaquil y

García Moreno. vía asfaltada de primer orden

Auto 25 minutos

12.DESCRIPCIÓN Considerada como el ejemplo más representativo del estilo barroco del Quito colonial, forma parte del conjunto arquitectónico monumental jesuita, mismo que constituye un verdadero emporio de fe, arte e historia de la ciudad. La Compañía, construida a partir de 1605, tomó aproximadamente 160 años en ser terminada; quedó abandonada hasta 1794, fecha en la que fue confiada a los frailes Camilos. Toda la obra evangelizadora, misional y educativa, realizada por los jesuitas en la época colonial, fue extrañada durante el tiempo de su ausencia (1767-1862). La Compañía de Jesús regresó al país en 1862, cuando Gabriel García Moreno, entonces Presidente, devolvió a los jesuitas la iglesia y parte del conjunto arquitectónico monumental.

13.ACTIVIDADES TURISTICAS/RECREATIVAS ACTUALES Recorrido guiados y auto guiados Visitas Nocturnas bajo solicitud Visitas gratuitas el 1er domingo de cada mes

14.Horarios Lunes a viernes 09h30 a 17h30 Sábados 09h30 a 16h30 Domingos 13h30 a 16h30 Visitas gratuitas 12h00 a 16h00 Feriados 09h30 a 16h30

15. PRECIOS Público extranjero: Adultos $2.00, Niños y Estudiantes $1.00 Público Nacional: Adultos $1.00, Estudiantes: Secundarios $0.60 Universitarios $1.00 , Niños y tercera edad $0.50

16. PROPIETARIO Fundación Compañía de Jesús 17. PERSONA DE CONTACTO Arq. Diego Santander

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18.TIPO DE PUBLICO/CLIENTE/VISITANTE Semana, Fin de Semana, Feriados Largos, Vacaciones: turistas nacionales y extranjeros especialmente americanos, alemanes, japoneses e italianos. Normalmente son en familia los fines de semana y varios individuales o en grupos de amigos o estudiantes.

19. EMPRESAS QUE OPERAN 20.ACTIVIDAD 21. CÓDIGO Agencia de viajes y operadoras Recorridos Guiados CV D Empresa Quito Eterno Visitas guiadas dramatizadas CV D/N

22.SERVICIOS: Estacionamiento Comida Alojamiento Visitas Guiadas: tanto en español como en inglés, normalmente forman un pequeño grupo para que los pasantes o practicantes puedan comenzar con la descripción Talleres Rutas autoguiadas Señalización para llegar Señalización interna Limpieza y Recogida de basura. Personal encargado de limpieza de la Fundación Compañía de Jesús Servicios Higiénicos: se encuentran en buen estado. Seguridad, Mantenimiento: lo realizan con personal capacitado y contratado directamente con una empresa de seguridad Alquiler de material para realizar actividades Venta de souvenir, información sobre el recurso: existe libros, estatuillas, post cards, etc. con precios variados. Folletos informativos: proporcionan uno al ingreso de la visita que es gratis sin embargo en el almacén existe más folletería con información más profunda del lugar (varios costos).

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Teléfono público Pago con tarjeta de crédito Otros

23. POSIBLES EFECTOS NEGATIVOS DEL TURISMO A TENER EN CUENTA Ninguno ya que cuenta con un buen manejo según la capacidad de la Iglesia

24. FUENTES DOCUMENTALES E INFORMATIVAS Libros y archivos de la biblioteca de la fundación. La radiografía de la Piedra. Personal de la iglesia. Guías de planta www.quito.com.ec

25. OBSERVACIONES

26.Ficha realizada por CINDY GUILLEN 27.Fecha 2010-01-09

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FICHA DE ATRACTIVOS

1.NOMBRE IGLESIA SAN AGUSTÍN

2.FICHA Nº 004

3.FICHAS ASOCIADAS :

4.CATEGORÍA Museos y Manifestaciones Culturales

5. TIPO Y SUBTIPO Lugares históricos Arquitectura

6.UBICACIÓN: Guayaquil 924 y Chile esq.

7.ACCESO 8.Desde: 9.Vía, tipo y estado: 10.Medio de acceso: 11.Tiempo: Hotel Marriot Av. 10 de Agosto y Guayaquil

vía asfaltada de primer orden Auto 20 minutos

12.DESCRIPCIÓN La iglesia, en su parte superior, cuenta con una torre, que mide 37 metros de altura, y 3 metros adicionales con la estatua de San Agustín, que realza la presencia y el estilo del templo. Lo más fascinante de la iglesia son: el coro y el nártex. Existen gigantescas pinturas de Miguel de Santiago sobre la vida de San Agustín.

13.ACTIVIDADES TURISTICAS/RECREATIVAS ACTUALES Recorridos guiados bajo solicitud.

14.HORARIOS Lunes a Viernes de 09h00 a 12h30 / 14h00 a 17h00, Sábados de 09h00 a 13h00

15. PRECIOS Gratuito Guianza: 1USD adultos, 0.50USD estudiantes, tercera edad y niños

16. PROPIETARIO Curia San Agustín 17. PERSONA DE CONTACTO María José Galarza

18.TIPO DE PUBLICO/CLIENTE/VISITANTE Semana, Fin de Semana, Feriados Largos, Vacaciones: turistas nacionales y extranjeros especialmente americanos, e italianos. Normalmente son en familia los fines de semana y varios individuales o en grupos de amigos o estudiantes.

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19. EMPRESAS QUE OPERAN 20.ACTIVIDAD 21. CÓDIGO Empresa Quito Eterno Visitas guiadas dramatizadas CV D/N

22.SERVICIOS: Estacionamiento Comida Alojamiento Visitas Guiadas Talleres Rutas autoguiadas Señalización para llegar Señalización interna Limpieza y Recogida de basura: realiza el monaguillo o en algunas ocasiones personas devotas que se ofrecen a realizar este trabajo. Servicios Higiénicos Seguridad, Mantenimiento Alquiler de material para realizar actividades Venta de souvenir, información sobre el recurso: lo realizan al ingreso del museo a un costado de la iglesia. Entre los souvenirs podemos encontrar postales, estatuillas, rosarios, etc. Folletos informativos: existe folletería tanto en inglés como en español pero tiene un costo desde USD1.00 Teléfono público Pago con tarjeta de crédito Otros

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23. POSIBLES EFECTOS NEGATIVOS DEL TURISMO A TENER EN CUENTA Deterioro de los retablos e imágenes por la visita de turistas y por la falta de control.

24. FUENTES DOCUMENTALES E INFORMATIVAS Guía de planta. Folletería en español proporcionada a la entrada del museo. www.quito.com.ec

25. OBSERVACIONES Solo se realiza recorridos en la iglesia cuando es solicitado de lo contrario queda abierta para el público en general.

26.Ficha realizada por CINDY GUILLEN 27.Fecha 2010-01-09

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FICHA DE ATRACTIVOS

1.NOMBRE IGLESIA LA CATEDRAL PRIMADA DE QUITO

2.FICHA Nº 005

3.FICHAS ASOCIADAS :

4.CATEGORÍA Museos y Manifestaciones Culturales

5. TIPO Y SUBTIPO Lugares históricos Arquitectura

6.UBICACIÓN: Calle Espejo, en el costado sur de la Plaza de la Independencia.

7.ACCESO 8.Desde: 9.Vía, tipo y estado: 10.Medio de acceso: 11.Tiempo: Hotel Marriot Av. 10 de Agosto, Guayaquil y

García Moreno. vía asfaltada de primer orden

Auto 25 minutos

12.DESCRIPCIÓN Este templo inició su edificación en 1562, diecisiete años después de que el obispado de Quito fuera creado (1545). La construcción de la iglesia culminó en 1806, por obra del Presidente de la Audiencia, Barón Héctor de Carondelet. Debido a su importancia encontraremos los restos de personajes importantes como el Mariscal Antonio José de Sucre, Gabriel García Moreno, etc.

13.ACTIVIDADES TURISTICAS/RECREATIVAS ACTUALES Recorridos diarios y nocturnos al Campanario

14.HORARIOS Martes a domingo de 9h30 a 16h00

15. PRECIOS Adultos $1.50 Estudiantes y 3ra Edad $1.00 Niños menores de 10 años no pagan

16. PROPIETARIO Cabildo Primado y Curia 17. PERSONA DE CONTACTO Alejandra Álvarez

18.TIPO DE PUBLICO/CLIENTE/VISITANTE Semana: Venezolanos y americanos Fin de Semana: turista nacional, estudiantes Feriados Largos: turista nacional en familia y extranjeros Vacaciones: turista nacional en familia y extranjeros

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19. EMPRESAS QUE OPERAN 20.ACTIVIDAD 21. CÓDIGO Empresa Quito Eterno Visitas guiadas dramatizadas CV D/N Teatro Bolívar Visitas guiadas dramatizadas CV D/N

22.SERVICIOS: Estacionamiento Comida Cafetería Casillas, atención de lunes a viernes. Alojamiento Visitas Guiadas: las puede solicitar al iniciar el recorrido no tienen un costo adicional al pago de la entrada Talleres Rutas autoguiadas en muestra permanente: consta con señalítica para realizar el recorrido sin un guía tranquilamente. Señalización para llegar Señalización interna Limpieza y Recogida de basuras Servicios Higiénicos: se mantienen en buen estado. Seguridad, Mantenimiento: cuenta con personal capacitado. Alquiler de material para realizar actividades Venta de souvenir, información sobre el recurso: poseen libros, postales, recuerdos, etc con varios precios dependiendo del souvenir a adquirir Folletos informativos: Teléfono público Pago con tarjeta de crédito Otros

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23. POSIBLES EFECTOS NEGATIVOS DEL TURISMO A TENER EN CUENTA Ninguno.

24. FUENTES DOCUMENTALES E INFORMATIVAS Salvaguardando La Catedral Primada de Quito. Guía de planta a cargo. www.quito.com.ec

25. OBSERVACIONES

26.Ficha realizada por CINDY GUILLEN 27.Fecha 2010-01-09

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FICHA DE ATRACTIVOS

1.NOMBRE IGLESIA EL SAGRARIO

2.FICHA Nº 006

3.FICHAS ASOCIADAS :

4.CATEGORÍA Museos y Manifestaciones Culturales

5. TIPO Y SUBTIPO Lugares históricos Arquitectura

6.UBICACIÓN: García Moreno 881 y Espejo

7.ACCESO 8.Desde: 9.Vía, tipo y estado: 10.Medio de acceso: 11.Tiempo: Hotel Marriot Av. 10 de Agosto, Guayaquil y

García Moreno. vía asfaltada de primer orden

Auto 25 minutos

12.DESCRIPCIÓN Conectada a la Catedral, su construcción final, que fue llevada a cabo gracias al ánimo y contribución financiera de la fraternidad del Sagrado Sacramento, ocurrió en 1617. En el 4 de noviembre de 1694, el arquitecto José Jaime Ortiz, que había llegado de Alicante (España), firmó el contrato para la construcción de la iglesia de Nuestro Señor Sacramentado. Uno de los atractivos que sobresale es su mampara de oro realizada por la Escuela Quiteña.

13.ACTIVIDADES TURISTICAS/RECREATIVAS ACTUALES Ingreso de visitantes para conocer la iglesia y sus riquezas.

14.HORARIOS Lunes a Viernes de 07h30 a 17h30, Sábados de 07h30 a 18h00, Domingos de 07h30 a 13h00 y de 17h00 a 18h00

15. PRECIOS Gratuito

16. PROPIETARIO 17. PERSONA DE CONTACTO

18.TIPO DE PUBLICO/CLIENTE/VISITANTE Semana Fin de Semana Feriados Largos Vacaciones:

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19. EMPRESAS QUE OPERAN 20.ACTIVIDAD 21. CÓDIGO

22.SERVICIOS: Estacionamiento Comida Alojamiento Visitas Guiadas Talleres Rutas autoguiadas Señalización para llegar Señalización interna Limpieza y Recogida de basura realizada por el monaguillo de la iglesia y el secretario de la curia. Servicios Higiénicos Seguridad, Mantenimiento Alquiler de material para realizar actividades Venta de souvenir, información sobre el recurso Folletos informativos Teléfono público Pago con tarjeta de crédito Otros

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33

23. POSIBLES EFECTOS NEGATIVOS DEL TURISMO A TENER EN CUENTA No hay un control por parte de la policía de turismo cuando hay las visitas, lo cual afecta a que el pan de oro se deteriore y en ocasiones las estatuillas sean robadas.

24. FUENTES DOCUMENTALES E INFORMATIVAS Guía de planta www.quito.com.ec

25. OBSERVACIONES Iglesia en restauración

26.Ficha realizada por CINDY GUILLEN 27.Fecha 2010-01-09

Page 43: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

34

2.4 Macroentorno

2.4.1 Entorno Legal

La guía virtual posee contenido adquirido a través de investigación en libros y

salidas de campo permitiendo dar una información de calidad y veraz. Por este

motivo es necesaria que dicha información sea resguardada por medio de los

derechos de autor.

Según la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual en una de sus

publicaciones menciona que “El derecho de autor es un término jurídico que

describe los derechos concedidos a los creadores por sus obras literarias y

artísticas.

El tipo de obras que abarca el derecho de autor incluye: obras literarias como

novelas, poemas, obras de teatro, documentos de referencia, periódicos y

programas informáticos; bases de datos; películas, composiciones musicales y

coreografías; obras artísticas como pinturas, dibujos, fotografías y escultura;

obras arquitectónicas; publicidad, mapas y dibujos técnicos.

El derecho de autor en sí mismo no depende de procedimientos oficiales.

UNA OBRA CREADA SE CONSIDERA PROTEGIDA POR EL DERECHO DE

AUTOR DESDE QUE EXISTE. No obstante, numerosos países cuentan con

una oficina nacional de derecho de autor y algunas legislaciones permiten

registrar obras con objeto, por ejemplo, de identificar y distinguir los títulos de

las obras.”4

En Ecuador es necesario obtener el derecho de autor en el Instituto

Ecuatoriano de Propiedad Intelectual (IEPI), mas no existe una legislación para

obtener derecho de autor en internet.

Gracias al auge en el uso de Internet, en particular, en la esfera del comercio

electrónico, el ocio y el intercambio de información y conocimientos, el sistema

de la propiedad intelectual ha pasado a ser decisivo para la expansión

estructurada de la sociedad digital. Por otro lado, Internet ofrece un sin número

de oportunidades a la vez que supone complejos desafíos en el ámbito de la

propiedad intelectual.

En el marco de su Programa Digital, un programa de trabajo de la Organización

Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI) para los años venideros destinado

a responder a todas las cuestiones que surjan como resultado de la confluencia

de Internet, las tecnologías digitales y el sistema de la propiedad intelectual, la

4 Principios básicos del derecho de autor y los derechos conexos. Documento en PDF de la OMPI.

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35

Organización está tomando medidas para, por medio de debates y

negociaciones internacionales, fomentar la divulgación y el uso de la propiedad

intelectual en Internet, como la música, las películas y los identificadores

comerciales y conocimientos, así como para velar por la protección de los

derechos de sus creadores y titulares.

Por otro lado, toda persona que realice una actividad económica al Ecuador

tiene la responsabilidad de obtener el Registro Único de Contribuyentes (RUC)

en el Servicio de Rentas Internas.

Este procedimiento se realizará debido a que la rentabilidad del proyecto se

obtendrá a través de la venta de publicidad y diseño web.

A continuación se detalla los requisitos solicitados por el SRI para la obtención

del RUC para personas naturales.

Identificación del contribuyente: Original y copia a color de la cédula

vigente.

Original y copia de cualquiera de los siguientes documentos que indique

la dirección del lugar en el que realizará la actividad, pueden estar o no a

su nombre:

o Planilla de servicios básicos (agua, luz o teléfono). Debe

corresponder a uno de los últimos tres meses anteriores a la

fecha de inscripción. En caso de que las planillas de servicios

básicos sean emitidas de manera acumulada y la última emitida

no se encuentra vigente a la fecha, se adjuntará también un

comprobante de pago de cualquiera de los últimos tres meses.

Título universitario avalado por el CONESUP, o Certificado otorgado por el

CONESUP, o Carnet otorgado por el respectivo colegio profesional. Para el

caso de títulos obtenidos en el exterior, estos deben encontrarse avalados por

el CONESUP. Si en la cédula del contribuyente consta el título profesional, ya

no será necesario presentar este documento.

2.4.2 Entorno Socio – Económico

Internet es sin duda la tecnología de información y comunicación que mayores

avances ha experimentado en los últimos años. Si bien su crecimiento y uso no

es comparable con el de la telefonía móvil, que hoy por hoy es la TIC de mayor

uso y penetración en el mundo, internet ofrece prácticamente ilimitadas

posibilidades para el acceso a la información, la creación de redes sociales y la

utilización de aplicaciones interactivas. Además la llamada convergencia de las

Page 45: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

36

telecomunicaciones hace prever que en poco tiempo el acceso a internet de

banda ancha desde un teléfono celular será algo cotidiano y accesible para la

mayor parte de la población.

Sin embargo, actualmente el uso de internet en Ecuador, todavía es limitado,

detectándose una profunda brecha digital, es decir, una diferencia entre pocos

que pueden conectarse y lo muchos que no. Esta diferencia es evidente, pues

casi el 80% de las personas que se conectan en Ecuador se encuentran en

Quito y Guayaquil.

Situándonos específicamente en Sudamérica, Chile continúa siendo el país con

mayor penetración en la región y junto a Argentina con el 50%, se ubican al

nivel del promedio europeo. Por su parte Ecuador se ubica en la posición 8,

entre 10 países sudamericanos registrando un crecimiento del 11.3 % al

12.3%, de acuerdo a la fuente citada.

Gráfico 2.1.- Penetración de Internet en países de Sudamérica. Fuente: Internetworldstats Elaborado por: Autor

Estudios y observaciones de años anteriores dieron cuenta de que nuestro país

tiene el internet más caro de la región, no obstante a pesar de que los costo

han bajado sustancialmente hasta ubicarse dentro del promedio de la región, la

penetración de usuarios es menos de la mitad del promedio latinoamericano.

A pesar de que las cuatro regiones del país tienen acceso a la Internet, para

Diana Andrade de Infodesarrollo, la posibilidad del acceso a la Web se debe

medir por zonas. El sector urbano está mucho mejor abastecido que el rural.

Page 46: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

37

Sin embargo, si a nivel urbano es todavía muy caro, el acceso para el sector

rural es casi inaccesible.

Para Francisco Balarezo, de la Asociación de Empresas Proveedores de

Servicios de Internet (Aeprovi), hay incluso zonas en donde la posibilidad de

acceso es casi impensable. Existen áreas donde solo se puede acceder a la

Internet vía satélite y no por fibra óptica. Esto repercute en el costo de

operación y en que el costo final sea trasladado a los servicios siendo estos

más alto que en las ciudades y por ende como el nivel adquisitivo es bajo hay

un uso limitado de internet.

A continuación se muestra los costos de conexión.

Conexión dial up – acceso telefónico.

Durante años la conexión telefónica ha tenido un impacto en el Ecuador y su

precio en planes de acceso telefónico ilimitado no ha sufrido mayores cambios

como se muestra en la siguiente figura.

Gráfico 2.2.- Evaluación de Costos de Conexión Dial-Up, diferentes proveedores Fuente: Sitios Web de cada ISP.

Page 47: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

38

Conexión banda ancha.5

Para las conexiones dedicadas, las ofertas respecto a velocidad y precio son

mucho más variadas. Las ofertas de conexión comienza con velocidades de

128 Kbps, los precios mensuales fluctúan entre USD 18 y 115 para una

conexión de 3 Mbps.

El siguiente cuadro resume la oferta de los principales proveedores de banda

ancha

Tabla 2.3.- Costo conexión banda ancha según proveedores y Kbps

Fuente: Imaginar – Centro de Investigación para la Sociedad de la Información

Es así que para el año 2009 el internet tiene un crecimiento considerable en el

país como se muestra en el siguiente gráfico según los diferentes entes de

control y regulación de telecomunicaciones.

Gráfico 2.3.- Uso de internet a partir del 2006 – 2009 según varios entes de control y regulación de telecomunicaciones. Fuente: Estadísticas internet a diciembre de 2008.Imaginar.

(siguiente página)

5 Imaginar – Centro de Investigación para la Sociedad de la Información

Page 48: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

39

“El uso de sistemas de información y de redes electrónicas, incluida la Internet

ha adquirido importancia para el desarrollo del comercio y la producción,

permitiendo la realización y concreción de múltiples negocios de trascendental

importancia, tanto para el sector público como para el sector privado.”6

Dentro de los principales usos del internet en el Ecuador el 54,48% se

conectan para fines laborales o profesionales; el 33,33% para actividades

académicas; el 11,26% para comunicarse; y, menos del 1% (0.92) para

divertirse7.

2.4.3 Entorno Tecnológico

Los avances tecnológicos día a día son constantes y muy marcados,

especialmente con los países del primer mundo. Tal es el caso que Intel, AT&T

y otras empresas están desarrollando un servicio de acceso a Internet sin cable

tan potente que podría llegar a emitir señales por una distancia de 5 millas

(unos 8 kilómetros).

Intel presentó su primer microchip desarrollado para este servicio. Se llama

WiMax y ha sido fabricado gracias a una colaboración entre Intel y 20

colaboradores, incluyendo Qwest, British Telecom y Siemens. Este avance

6 Ley de comercio electrónico, firmas electrónicas y mensajes de datos

7 Tomado de www.supertel.gov.ec

Page 49: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

40

tecnológico ofrece importantes soluciones para el acceso a Internet sin cable a

distancia.

WiMax es un Wi-Fi de alta potencia. Mientras que tecnología Wi-Fi tiene un

alcance bastante limitado, entre unos edificios, el alcance de WiMax es mucho

más largo, con capacidad de dar acceso a Internet a grandes superficies.

Esto quiere decir que en teoría, WiMax podría:

Ofrecer acceso a Internet en zonas de difícil acceso (sitios rurales, poco

poblados etc.)

Ofrecer una alternativa a banda ancha

Intel pretende ir más allá y desarrollar un chip que se podrá insertar en

ordenadores portátiles para permitir que se enganchen a una red WiMax donde

haya señal. WiMax también podrá incorporar tecnología de teléfono por

Internet.

Para que llegue este tipo de tecnología al país tendrá que pasar algunos años,

sin embargo para mejorar y cumplir con uno de los objetivos de la empresa de

telecomunicaciones que es el de mejorar el nivel de acceso a internet, para

este año se desea colocar la red nacional de fibra óptica, que pone al país

dentro de la época de las comunicaciones y permitirá una mayor conectividad

al Ecuador y mayor acceso a la tecnología en todas las provincias.

El sistema entra en operación el primer trimestre del 2010 ya que se necesita

capacidad de transporte internacional, el cable submarino está siendo ampliado

pasando de 7stm1, que es una medida técnica, a 160, es decir que se está

aumentando la capacidad de transporte a un 2000%.

Ese es el paso a la digitalización, aunque gran porcentaje de la red ya está

digitalizada. Tomando en cuenta otro indicador, es que en el 2006 las

empresas de Pacifictel y Andinatel tenían 15000 puertos de banda ancha

funcionando, ahora se cuenta con 100.000 en operación, 130.000 ya en

producción y se tendrá cerca de 200.000 a fin de año.

En el Ecuador existen empresas que brindan servicios de valor agregado,

permitiendo el acceso de clientes con cuentas personales y de empresas e

instituciones mediante cuentas corporativas. En general se ofrecen varios tipos

de tecnologías entre las que se puede anotar las siguientes:

Para usuarios residenciales:

Tecnología ADSL (Asimetric Digital Line Suscriber)

Cable Módem

Dial Up

Page 50: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

41

Tecnologías inalámbricas (WLL, Wi-Fi)

Para usuarios corporativos:

Tecnología XDSL (SDSL, ADSL, G.HDSL, entre otras)

Enlaces Satelitales

Enlaces de Microondas

Tecnologías de Radiocomunicaciones (WLL, Wi-Fi, Wi-Max en prueba)

Tecnología ATM

Red Digital de Servicios Integrados RDSI (tecnología muy poco usada

por los altos costos que exige la implementación de este tipo de redes).

Poco a poco el Ecuador va creciendo tecnológicamente según las condiciones

económicas y la estabilidad política, es importante que se siga ampliando esta

rama para que tener un nivel competitivo ante los demás países de América

Latina y el mundo entero.

2.4.4 Entorno Ambiental

Considerando que el internet tiene un gran alcance a nivel mundial por su

rápida expansión causa un impacto positivo en el sociedad a nivel cultural ya

que al implementar la guía virtual se acrecentará el conocimiento sobre las

iglesias dejando a un lado las generalidades y abriendo una puerta a un

conocimiento más profundo; además permitirá difundir y fomentar el desarrollo

del turismo local a través de la publicidad de la página web.

2.5 Microentorno

2.5.1 Competencia

2.5.1.1 Competencia Directa

La guía virtual de las iglesias del Centro Histórico de Quito no posee una

competencia directa en el mercado debido a que en el internet se encuentra

información general mas no información profunda y completa como la que se

encontrará en la página de la guía propuesta; por lo que se considera que

tendrá buena acogida por estudiantes y profesores como material de apoyo y

enseñanza como también para aquellos que tengan interés en conocer desde

otra perspectiva las iglesias patrimoniales de Quito.

Page 51: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

42

2.5.1.2 Competencia Indirecta

Páginas web de diferentes hostings se puede reunir dentro de este tema, ya

que proporcionan datos generales de las iglesias en estudio siendo los más

importantes los que se detallan a continuación.

2.5.1.2.1 SITIO OFICIAL TURISTICO DE QUITO:

La página web www.quito.com.ec se encuentra bajo el manejo de la Empresa

Metropolitana Quito Turismo, cuenta con 7 años de creación y tiene un

promedio mensual de visitas de 25000 a 35000.

Dentro de los servicios de información que brinda dicho lugar podemos

mencionar.

Información general de

Quito.

Boletines mensuales sobre

novedades y actividades

para disfrutar en la ciudad.

Itinerarios para visitar la

ciudad.

Mapa interactivo de Quito.

Galería de imágenes y

videos.

Servicios turísticos como

alojamiento, alimentación

transporte, etc por zonas.

Page 52: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

43

El espacio de mayor importancia dentro de este estudio es

EXPERIMENTA ya que contiene ARTE Y CULTURA y un submenú de

IGLESIS Y CONVENTOS donde encontraremos información de las

iglesias, descripción general de sus datos históricos, teléfonos y

dirección con un clic en cada fotografía del lugar a conocer.

2.5.1.2.2 www.in-quito.com:

Es una página que ha brindado

información de la ciudad por

varios años y se lo ha tomado en

cuenta como competencia

debido a que en los buscadores

al colocar iglesias de Quito se

encuentra entre las 5 primeras

páginas que tienen datos de: La

Compañía de Jesús, San

Francisco, Santo Domingo, La

Merced, La Catedral, San

Agustín, el Sagrario, etc.

Aparte de brindar este tipo de

información al igual que el sitio

web de Quito Turismo da a

conocer sitios de hospedajes,

bancos, cines, hospitales,

embajadas, escuelas y colegios y

muchas cosas más de la ciudad.

Page 53: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

44

2.5.1.2.3 www.ficj.org.ec

Manejada y administrada por la Fundación Iglesia de la Compañía de Jesús

con un número de visitas de 5986 desde su fecha de creación en el 2009.

www.ficj.org.ec brinda información de la institución, museo, proyectos, noticias,

servicios e iglesia; sin embargo a pesar de ser página web de la propia

Compañía de Jesús solo cuenta con 3 submenús en los cuales existe reseña

histórica, horarios de atención y reservaciones sin dar más datos importantes o

información más profunda.

2.5.1.2.4 www.fondoquito.blogspot.com

Este sitio web al igual que las mencionadas anteriormente posee datos como:

ubicación, fecha de creación, autores y función de cada iglesia y convento de la

ciudad pero no es actualizada o tiene más información como contactos, etc.

Page 54: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

45

Cabe recalcar que iglesias como San Francisco, Santo Domingo, San Agustín y

La Basílica del Voto Nacional no cuentan con una página web; sin embargo los

museos que pertenecen o forman parte de cada una de ellas tienen un sitio

web que hace mención por lo menos a una parte pequeña de las iglesias tal es

el caso del Museo Franciscano Fray Pedro Gocial y Museo Miguel de Santiago.

2.5.2 Proveedores

Debido a que la información no se encuentra solo en libros es necesario que

las propias iglesias a través de sus bibliotecas y su personal provean la

información necesaria para el desarrollo de este proyecto; tal es el caso de:

Iglesia de San Agustín, en realidad la información de arte e historia de la iglesia

no la vamos a encontrar en un guión establecido ya que la iglesia no forma

parte de los recorridos turísticos como lo es el convento por lo que es necesario

que el guía de planta de a conocer de forma verbal dicha información.

Iglesia de la Catedral Primada de Quito, esta iglesia gracias al manejo interno

de su director y la curia de la ciudad tiene archivos como personal preparado

para dar a conocer La Catedral a profundidad.

Iglesia de la Compañía de Jesús, éste es un caso muy distinto ya que la

Fundación permitirá que se tenga acceso tanto a sus archivos recopilados

como también tener la ayuda de su personal como guía de planta, historiador,

etc.

Iglesia de Santo Domingo, el estudio de esta iglesia se sustentará en

información brindada por los guías de planta como en los documentos de la

biblioteca de aproximadamente 20 o más años de antigüedad.

Iglesia de la Basílica del Voto Nacional, este una de las iglesias cuyo contenido

es el más extenso debido a la magnitud de la misma sin embargo se cuenta

con un guión establecido y personal capacitado para el levantamiento de

información.

Iglesia de San Francisco, se contará con la ayuda de personal capacitado para

la obtención de información solo de la sección del coro por ser parte del

recorrido guiado del museo, mas se contará con la ayuda del instituto de

Patrimonio Cultural para recabar información ya que poseen datos recientes

debido a la última restauración de la iglesia.

También se tendrá la colaboración del INSTITUTO DE PATRIMONIO

CULTURAL pues, a través de los diferentes documentos recopilados en las

Page 55: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

46

últimas restauraciones serán de gran ayuda para la obtención de datos de

iglesias como: El Sagrario, Santa Bárbara, Santo Domingo y San Francisco.

2.5.3 Clientes

El cliente es la persona que trae sus deseos y nuestra labor será manejarla con

provecho para él y para nosotros mismos.

Son las personas que buscan satisfacer sus necesidades generando demanda.

Como todo producto tiene un tipo de público para su distribución así mismo lo

tiene la guía virtual de las iglesias del Centro histórico. A continuación se

expone algunas de las características de ello.

Gusto por navegar en internet

Interés por el arte e investigación

Tener hábito de lectura

Interés de aprendizaje y cultura

Puede ser estudiante, profesor, interesado en el tema.

2.5.4 Sustitutos

Se entiende como sustituto todo producto que puede brindar información igual

o parecida a que estamos ofreciendo sin necesidad de que dicho producto sea

igual al nuestro.

En esta sección encontrará productos sustitutos como libros y guías que han

sido ya publicadas en el medio, que hasta el momento han satisfecho las

necesidades de conocimiento sobre las iglesias del centro histórico.

Dichas publicaciones las podemos encontrar a la venta en algunos casos como

también en la biblioteca Municipal de la ciudad. Es importante mencionar que

muchos de los libros tienen un costo medio – alto para su adquisición.

LIBROS

Iglesias y Conventos de Quito antiguo. Guía para

visitar los principales conjuntos religiosos: su autor es

Page 56: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

47

Ximena Escudero Albornoz quien junto con Trama ediciones sacaron a

la vente este libro con un valor de $16.50.

La iglesia de la Compañía en Quito, Volumen 1 de El arte

hispanoamericano en el Ecuador

Autor José Gabriel Navarro

Editor s. n., 1930

Arte de la Real Audiencia de Quito, siglos XVII-XIX: patronos,

corporaciones y comunidades

Autor Alexandra Kennedy Troya

Editor Editorial NEREA, 2002

GUÍAS

Guía del turista en la iglesia y convento de San Francisco de Quito:

Autor Benjamín Gento Sanz

Editor Ecuador, Imp. American, 1940

Guía artística de Quito:

Autor José Gabriel Navarro

Editor La Prensa Católica, 1961

Quito Turismo en su página web destaca un

segmento para dar a conocer algunas guías

especializadas y localizadas para ayudar al turista a sacar

el mejor provecho posible de su tiempo en la ciudad y sin

ningún costo adicional.

Dentro de estas guías la más importante para la presente

investigación es La Calle de las Siete Cruces, que es una

nueva edición de esta ruta a pie por el Centro Histórico de

Quito con información general de cada una de las iglesias que dan

nombre a la calle.

Page 57: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

48

CD´S INFORMATIVOS

Muchas de las ocasiones a lo largo de la ciudad se encuentran un cierto

número de vendedores de diferentes librerías o empresas publicitando CD´S de

$1.50 a $2.00 con información del Centro histórico con fotografías, información

escrita o visual y auditiva a manera de visitas guiadas.

Es importante mencionar que la folletería entregada en los museos como los

trípticos por ejemplo también forman parte de los productos sustitutos.

2.5.5 Sector

El mundo del internet es realmente amplio y con variedad de información sobre

Quito, su historia y arte, sin embargo en el sector a desarrollar la página web

no hay una competencia fuerte o grande más bien es inexistente debido a que

la información que se brinda actualmente es en general sobre las iglesias.

La presente oferta que se encuentra en el mercado es más por medios

impresos cuyos valores al momento de adquirirlos son altos mas al momento

de introducir la guía virtual en plataforma web será gratis y sobretodo de uso

Page 58: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

49

fácil. Día a día las exigencias de las personas crecen y uno de las formas de

satisfacer una necesidad de conocimiento es a través de este producto que es

innovador y completo.

El uso de la tecnología permitirá que el producto que se ofrezca sea llamativo y

diferenciador con respecto a los otros sitios web que brinda información similar

a la guía en creación permitiendo fidelización por parte del mercado

insatisfecho actual.

2.6 Investigación de mercado

2.6.1 Segmentación de mercados

La segmentación de mercado es un proceso que consiste en dividir el mercado

total en grupos más pequeños e internamente homogéneos para determinar

realmente a los consumidores. Uno de los elementos decisivos del éxito de un

proyecto es la capacidad de segmentar adecuadamente su mercado.

La segmentación que se describe en seguida es destinada para la guía virtual.

Tabla 2.4.- Segmentación de mercado guía virtual

CRITERIOS DE SEGMENTACIÓN

SEGMENTOS TÍPICOS DEL MERCADO

GEOGRÁFICOS

Región Mundial

Urbana-rural Urbana

DEMOGRÁFICOS

Edad Desde los 12 años en adelante

Género Masculino - Femenino

Clase social Media – Alta

PSICOLÓGICOS

Personalidad Gusto por navegar en internet

Estilo de vida Distracción y Conocimiento

CONDUCTUALES

Beneficios Deseados Aprendizaje, Cultura, Distracción

Tasa de uso Alto

Fuente: Estudio de mercado

Elaborado por: Autor

Page 59: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

50

También hay que tomar en cuenta que se cuenta con una segmentación para

la publicidad ya que este servicio está dirigido a empresas turísticas

específicamente del Centro Histórico de Quito entre las cuales son agencias de

viajes, alojamiento, alimentos y bebidas, casinos, lugares de recreación y

dispersión, entre otros.

2.7 Estudio de Mercado

2.7.1 Elaboración de encuestas

La encuesta es una técnica de investigación que se aplica cuando la muestra

es numerosa, consiste en entregar a las personas un cuestionario para que sea

llenado por las mismas libremente. Esta encuesta es entregada al encuestado

directamente y es de carácter impersonal, ya que no lleva el nombre del

entrevistado.

2.7.2 Población y muestra

2.7.2.1 Población

Una población está determinada por sus características definitorias. Por lo

tanto, el conjunto de elementos que posea esta característica se denomina

población o universo mismo que se estudia y da origen a los datos de la

investigación.

Para el presente estudio hay que tomar en cuenta que el uso de internet es

demasiado amplio por lo que no se tiene un dato exacto de población.

Sin embargo, para el caso de la venta de publicidad sí se cuenta con un dato

exacto de las empresas que brindan un servicio turístico; según los datos

registrados en la empresa Metropolitana Quito Turismo existe 337 locales entre

agencias de viajes, restaurantes, alojamiento, transporte turístico, lugares de

dispersión y recreación en el Centro Histórico de la capital.

2.7.2.2 Muestra

Es un subconjunto de elementos de la población. Se suele tomar muestras

cuando es difícil o costosa la observación de todos los elementos de la

población estadística.

2.7.3 Determinación de la muestra

La determinación de la muestra es cuando se selecciona algunos elementos

con la intención de averiguar sobre una población determinada. Por supuesto,

Page 60: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

51

= nivel de confiabilidad de que los elementos o datos sean representativos, por lo que el

valor que corresponde a es 1,96.

N = Universo, establecimientos turísticos en el centro histórico de Quito 337

p = 50% de probabilidad a favor

q = 50% de probabilidad en contra

= Margen de error del 5% lo cual da mayor veracidad al resultado

se espera que lo que se averigua en la muestra sea cierto para la población en

su conjunto.

La exactitud de la información recolectada depende en gran manera de la

forma en que fue seleccionada la muestra para lo cual se aplicará los

siguientes elementos de la fórmula de muestreo.

Fórmula con Población infinita: GUÍA VIRTUAL – USUARIOS DE

INTERNET.

= nivel de confiabilidad que los elementos o datos sean representativos, por

lo que el valor que corresponde a es 1,96.

P = 50% de probabilidad de que los datos sean representativos y equilibrados

= Margen de error del 5% lo cual da mayor veracidad al resultado

Fórmula de representatividad

Fórmula con Población finita: VENTA DE PUBLICIDAD EN LA WEB.

Page 61: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

52

Fórmula de representatividad

2.7.4 Tamaño de la muestra

Después de demostrada la fórmula de representatividad con datos verdaderos

y certeros arroja como resultado un valor de 384 encuestas a realizar para

determinar el porcentaje de aceptación de la guía virtual y un total de 180

encuestas para establecer la factibilidad de la publicidad web.

2.7.5 Modelo de encuestas

2.7.5.1 Encuesta para la guía virtual

Esta encuesta está dirigida para identificar el grado de conocimientos sobre las

iglesias del Centro Histórico de Quito y si una guía virtual de éstas puede llegar

a satisfacer la necesidad de obtener mayor conocimiento.

Page 62: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

53

UNIVERSIDAD ISRAEL

ESCUELA DE HOTELERÍA Y TURISMO

Fecha: ______________________ Edad:

______________________

Lugar: ______________________ Género: F M

Institución:___________________

1. ¿Conoce información sobre las iglesias del Centro Histórico de

Quito?

SI NO

2. ¿Cómo ha obtenido información sobre las iglesias?

Libros Revistas

Folletos Internet

Visitas al lugar Comentarios de otras personas

Radio Televisión

Prensa escrita

3. ¿Hace uso de internet?

SI NO

4. ¿Para qué actividades emplea el internet?

Estudio – Investigación Comunicación

Trabajo Diversión

5. ¿Cuán frecuente lo utiliza?

Siempre A la semana cuantas veces_____

Al mes cuantas veces_____

6. Cuando busca información sobre un tema específico, ¿qué tipo de

páginas visita?

Facebook Hi5

Google/Gmail Altavista

Hotmail Yahoo

Monografías.com Portal webs de entidades públicas o privadas

Otros,

cuáles?____________________________________________________

________

Page 63: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

54

7. ¿La información encontrada en internet sobre cultura e historia del

Ecuador, satisface sus expectativas?

SI NO

8. Desearía encontrar información más profunda y técnica sobre las

iglesias más importantes del Centro histórico de Quito en el

internet?

SI NO

9. Si existiera una guía virtual en internet de las principales iglesias

coloniales del Centro Histórico de Quito, qué características le gustaría

que tenga la página donde se encontrará la guía?

Enlaces a páginas de Quito Publicar su propia información

Videos de la ciudad Dejar comentarios en la página

Foros Publicitar tu empresa, proyecto

Boletines informativos por mail Crear mails

Vista 3D de las iglesias

Otros

¿cúales?___________________________________________________

___________

2.7.5.2 Encuesta para publicidad web

El siguiente cuestionario nos permitirá conocer cuántos establecimientos

turísticos del centro histórico son potenciales clientes e identificar la factibilidad

de la publicidad.

Page 64: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

55

UNIVERSIDAD ISRAEL

ESCUELA DE HOTELERÍA Y TURISMO

Fecha: ______________________

Establecimiento:

Agencia de viajes Alojamiento

Alimentos y Bebidas Transporte turístico

Otro ______________________

1. ¿Posee publicidad por internet?

SI NO

2. ¿Desearía promocionar su negocio en un portal web de las iglesias

del Centro Histórico de Quito que brinda Diseño gráfico de calidad

y que posee auspicio del Ministerio de Turismo del Ecuador?

SI NO

3. ¿Qué tipo de publicidad web le gustaría realizar para su

establecimiento?

Banners estáticos

Logos

Banners animados

Publicidad con enlace a su página web

Logos con enlace página web

Publicidad con datos generales

4. ¿Cuánto podría invertir en publicidad mensualmente?

100.00 a 300.00 300.00 a 500.00

500.00 a 800.00 800.00 a 1200.00

1200.00 a 1500.00 1500.00 en adelante

5. ¿Qué formas de pago emplearía para cancelar la publicidad?

Efectivo Cheque

Tarjeta de crédito

6. Si cancela en efectivo o cheque ¿cuántos pagos realizaría?

1 pago 2 pagos

7. ¿Qué tiempo le gustaría publicar su anuncio en la web?

1 mes 2 meses

3 meses 4 meses

Todo el año Otros____________________

Page 65: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

56

8. ¿Qué otro servicio desearía que le brinden dentro de la página

web?

Artes Vallas

Gigantografías Diseño Webs

Page 66: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

57

2.7.6 Tabulación y análisis de la encuesta

2.7.6.1 Guía virtual de las iglesias del Centro Histórico

EDAD Tabla 2.5.- Número de personas según edad

Fuente: Estudio de mercado Elaborado por: Autora

GÉNERO Tabla 2.6.- Número de personas según género

Fuente: Estudio de mercado Elaborado por: Autora

INSTRUCCIÓN ACADÉMICA Tabla 2.7.- Número de personas

según instrucción académica.

Fuente: Estudio de mercado Elaborado por: Autora

EDAD Nº PORCENTAJE

16 - 18 años 173 45%

19 - 30 años 176 46%

30 años en adelante

35 9%

TOTAL 384 100%

GENERO Nº Porcentaje

MASCULINO 108 28%

FEMENINO 276 72%

TOTAL 384 100%

INSTRUCCIÓN ACADÉMICA

Nº Porcentaje

SECUNDARIA 173 45%

UNIVERSITARIA 176 46%

PROFESIONALES 35 9%

TOTAL 384 100%

45%

46%

9%

16 - 18 años 19 - 30 años

30 años en adelante

28%

72%

MASCULINO FEMENINO

45%

46%

9%

SECUNDARIA UNIVERSITARIA

PROFESIONALES

Page 67: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

58

1. ¿Conoce información sobre las iglesias del Centro Histórico de

Quito?

El 86% de la población que fue encuestada conoce las iglesias del

centro histórico de Quito, lo cual da muestra que si hay afluencia y

acogida para estos lugares.

2. ¿Cómo ha obtenido información sobre las iglesias?

Los resultados expuestos en el gráfico dan como resultado que los

medios más utilizados para obtener información de las iglesias son las

visitas al lugar con un 22% y folletos 15%.

Algo importante es que el internet ocupa el segundo lugar de los medios

con un 16% de uso.

SI86%

NO14%

Libros13%

Folletos15%

Visitas al lugar22%

Radio1%

Prensa escrita5%

Revistas8%

Internet16%

Comentarios11%

Televisión9%

Page 68: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

59

3. ¿Hace uso de internet?

Debido al mundo actual en el que nos desenvolvemos, todas las

personas encuestadas usan internet, demostrando la gran aceptación

que tiene este medio de comunicación e información.

Este dato permite identificar al internet como una plataforma adecuada

para la distribución de la guía ya que el 100% de la población

encuestada hace uso de éste.

4. ¿Para qué actividades emplea el internet?

El 33% de la población utiliza el internet para fines de estudio e

investigación lo cual nos da a conocer que las personas buscan

información más profunda y completa para su formación.

SI100%

NO0%

Estudio -Investigación

33%

Trabajo15%

Comunicación29%

Diversión23%

Page 69: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

60

5. ¿Cuán frecuente utiliza el internet para la actividad seleccionada

anteriormente?

El 70% de encuestados respondieron que usan siempre el internet para

realizar actividades de estudio e investigación por lo que la información de

la guía virtual será como un material de apoyo para estudiantes o

investigadores.

6. Cuando busca información sobre un tema específico, ¿qué tipo de

páginas visita?

Google con el 31%, Hotmail 15% y Monografías 14% tienen un

porcentaje alto de visitas por lo que la publicidad de la página se puede

realizar en estos sitios para generar mayor tráfico web y por ende la

página sea más conocida.

Siempre70%

A la semana27%

Al mes3%

10%

31%

15%

14%

6%

3%

6% 8%7%

Facebook

Google/Gmail

Hotmail

Monografías.com

Hi5

Altavista

Yahoo

Webs públicas/privadas

Otros

Page 70: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

61

7. ¿La información encontrada en internet sobre cultura e historia del

Ecuador, satisface sus expectativas?

El 59% de la población no está satisfecha con la información que

encuentra en internet por lo que es necesario crear un sitio que dé a

conocer información verídica y completa sobre estos temas.

8. ¿Desearía encontrar información más profunda y técnica sobre las

iglesias más importantes del Centro histórico de Quito en el

internet?

Existe un 97% de aceptación de las personas encuestadas para la

realización de la guía virtual con información más completa, profunda y

técnica sobre las iglesias del Centro Histórico de Quito.

SI41%

NO59%

SI97%

NO3%

Page 71: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

62

9. Si existiera una guía virtual en internet de las principales iglesias

coloniales del Centro Histórico de Quito, qué características le

gustaría que tenga la página donde se encontrará la guía?

Entre las características propuestas las que mayor acogida tuvieron son:

1. Visitas 3D de las iglesias

2. Videos de la ciudad

3. Enlaces a páginas web de Quito

Esto nos permitirá brindar futuros servicios a incrementar en la página para

obtener mayor rentabilidad.

Conclusión

Debido a que el acceso a la página web es a nivel mundial no se puede

obtener un cliente objetivo ya que pueden acceder a ésta hombres o mujeres

de cualquier rango de edad y nivel educativo. Por tal motivo nos enfocaremos a

un público cuyos intereses sean navegar en la web por aprendizaje, diversión e

interés en el arte.

17%

21%

4%

8%21%

6%

9%

7%

4% 3%

Enlaces a páginas de QuitoVideos de la ciudadForosBoletines informativosVista 3D de las iglesiaPublicar información propiaDejar comentariosPublicitar su empresaCrear mailOtros

Page 72: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

63

2.7.6.2 Publicidad Web

ESTABLECIMIENTOS ENCUESTADOS

Tabla 2.8.- Establecimientos encuestados según su tipo

TIPO DE ESTABLECIMIENTO

Nº PORCENTAJE

ALOJAMIENTO 64 36%

ALIMENTOS 95 53%

AGENCIA DE VIAJES 7 4%

TRANSPORTE 12 7%

Otros 3 1%

TOTAL 180 100%

Fuente: Estudio de mercado Elaborado por: Autora

36%

52%

4%7%

1%

ALOJAMIENTO ALIMENTOS AGENCIA DE VIAJES TRANSPORTE Otros

Page 73: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

64

1. ¿Posee publicidad por internet?

Según los resultados obtenidos el 81% de las empresas turísticas del centro

histórico de Quito no cuentan con publicidad web por lo que se cuenta con

un buen número de clientes potenciales.

2. ¿Desearía promocionar su negocio en un portal web de las iglesias del Centro Histórico de Quito que brinda Diseño gráfico de calidad y que posee auspicio del Ministerio de Turismo del Ecuador?

Del universo consultado, el 72% de los establecimientos les gustaría tener publicidad en la página web que se está creando para la guía virtual de las iglesias del Centro Histórico de Quito lo que nos permite considerar que la página tendrá un considerable crecimiento de tráfico web.

19%

81%

SI

NO

72%

28%

SINO

Page 74: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

65

3. ¿Qué tipo de publicidad web le gustaría realizar para su establecimiento?

De los diferentes productos que se ofrece en la página web en un 31% los banners animados son aceptados, seguidos por los banners estáticos con un 19% y en tercer lugar se encuentran los logo tipos con enlace a página web con un 18% de aceptación. Estos datos permiten identificar a los potenciales productos a vender sin embargo no hay que descartar a los demás productos con los cuales se podría realizar promociones y mejorar su aceptación en el mercado.

4. ¿Cuánto podría invertir en publicidad mensualmente?

Según los resultados obtenidos, las empresas turísticas consideran que podrían invertir entre 501,00 a 1000,00 dólares en un 38%, posteriormente encontramos que el 29% puede realizar una inversion entre 1001,00 a 2000,00, mientras que solo el 7% de la muestra podría realizar una inversión mayor a 4000,00.

19%

31%15%

18%

11%6%

Banners estáticos

Banners animados

Logos

logos con enlace a su página webPublicidad con enlace a su página web

11%

38%

29%

15%7% Menos de 500.00

501.00 a 1000.00

1001.00 a 2000.00

2001.00 a 4000.00

Más de 4000.00

Page 75: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

66

5. ¿Qué formas de pago emplearía para cancelar la publicidad?

Esta pregunta ayuda a establecer como los potenciales clientes manejan sus pagos y ver si vale o no la pena el realizar alianzas con las tarjetas de crédito y como podemos observar en el gráfico el 64% de los establecimientos manejan chequera y el 36% efectivo mas no tienden a utilizar tarjetas de crédito. Por lo que también podemos deducir que se recupera pronto el dinero invertido.

6. Si cancela en efectivo o cheque ¿cuántos pagos realizaría?

El objetivo de esta pregunta es determinar si es necesario dar un tiempo de plazo para el pago por lo que el 54% consideran que realizarían su pago en 2 coutas: uno inicial y otro al finalizar el trabajo encomendado y en un 46% darían su pago en una sola cuota.

36%

0%

64%

Efectivo

Tarjeta de crédito

Cheque

46%

54%

1 solo pago

2 pagos: inicial y al final del trabajo

Page 76: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

67

7. ¿Qué tiempo le gustaría publicar su anuncio en la web?

De acuerdo a la información del levantamiento el 36% consideran que les gustaría tener todo el año publicidad en la web, también se considera que el 19% desearía tener 4 meses de publicidad y el 17% 6 meses. Según este levantamiento de información, la publicidad web no tendría ningún inconveniente de mantenerse en constante movimiento o activa con respecto a ventas.

8. ¿Qué otro servicio desearía que le brinden con respecto a publicidad se refiere?

Se propuso otras opciones de productos con respecto a Diseño Gráfico y se

ha obtenido buenos resultados con respecto a su acojida, ya que el diseño

de páginas web cuenta con un 46% tomando en cuenta que el 81% de la

muestra no cuenta con página web, el 34% está ocupando el diseño para

artes y el 20% está compartido por el diseño de gigantografías (12%) y

vallas (8%).

9%5%

14%

19%36%

17%1 mes

2 meses

3 meses

4 meses

Todo el año

6 meses

34%

12%8%

46%Artes

Gigantografías

Vallas

Diseño Pág. Webs

Page 77: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

68

Conclusión

Dentro del Centro Histórico de Quito se cuenta con un mercado potencial para

la venta de publicidad web ya que el 81% de los establecimientos turísticos no

cuentan con publicidad, también podemos mencionar que su inversión a

realizar en la misma varía desde los 500,00 hasta los 2000,00 dólares lo cual

es positivo ya que cubre los principales precios de los productos a ofrecer.

Además, se tiene una segunda opción de cartera de productos que es el diseño

web que también es aceptado por las empresas encuestadas.

Es importante mencionar que en la pregunta 9 de la encuesta realizada para la

aceptación de la guía el 7% de encuestados desearían publicitar su empresa

tomando en cuenta que son estudiantes y futuros empresarios.

2.8 Marketing Mix

2.8.1 Producto

El producto principal de creación es una guía virtual de las principales iglesias

del Centro Histórico de Quito juntamente con una página web que permita

obtener rentabilidad a corto plazo.

GUÍA VIRTUAL: es un libro virtual en PDF o más conocido en el mundo

de diseño gráfico como un floping book que tendrá información completa

sobre las iglesias como: San Agustín, La Catedral, La Compañía de

Jesús, El Sagrario, San Francisco, Santo Domingo, La Basílica, etc.

De cada una de las iglesias encontraremos fotografías y datos generales

por ejemplo fecha de creación, reseña histórica, personajes que

intervinieron en su construcción y a la vez datos profundos como son

diseño de plantas arquitectónicas, técnicas de pintura, escultura, obras

que se encuentran en cada una de las iglesias, etc.

PÁGINA WEB: contará como página principal fotografías e información

general de las iglesias en estudio y lógicamente un espacio especial

para la guía virtual.

Para que la creación del sitio web sea rentable se realizará la

publicación de banners o publicidad de empresas del sector turístico

específicamente del Centro Histórico de Quito. Dentro de los productos

que se ofrecerá están: clicks efectivos, banners, publicidad básica,

banners animados, entre otros.

Page 78: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

69

2.8.2 Precio

Al igual que en el producto se tiene dos enfoques o perspectivas.

GUÍA VIRTUAL: la finalidad de creación de este producto y el subirlo al

internet es para que el material sea de apoyo en trabajos, clases o

simplemente sea educativo como a la vez de fácil acceso y sin ningún

costo.

PÁGINA WEB: como la rentabilidad se verá enfocada en los servicios

que brinde la misma a continuación se dará a conocer precios

estipulados tomando en cuenta a la competencia.

Tabla 2.9.- Productos a vender en la página web.

UBICACIÓN EN LA

PAGINA

PRODUCTOS PRECIO

ARRIBA Banner estático 1200.00

Banner animado 1400.00

Banner animado con enlace a página

1500.00

ABAJO Banner estático 300.00

Bannner animado 400.00

Banner animado con enlace a página

500.00

Publicidad en Pie 300.00

LATERAL Logo 200.00

Logo + enlace a página 300.00

Publicidad: Nombre, dirección, telf.

300.00

Publicidad + enlace a página 400.00

DISEÑO WEB

Página web 300.00

Banners 200.00

Gigantografías 800.00

Vallas 800.00

Artes 100.00

Elaborado por: Autor

Page 79: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

70

2.8.3 Plaza

El lugar donde se desarrollará el estudio es en la mayor red de información a

nivel mundial, el internet, a través de un dominio cuya compra se realizará en

GODDADY.COM.

Esta página permitirá ver si el dominio que se desea colocar para el público

está disponible y posteriormente ver su precio durante un año.

Page 80: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

71

2.8.4 Promoción

Tanto la promoción como la publicidad se realizarán de las siguientes formas.

Publicidad en Messenger, Hi5 o medios masivos: colocar un banner

en sitios como Messenger, hi5, o sitios web relacionados con el turismo

de Quito y Ecuador permitirá que se difunda más rápidamente la guía

virtual.

Clicks Efectivos: Genera tráfico en la página resaltando la dirección

web con la descripción de productos y servicios que ofrece y un enlace

directo a la página web.

2.9 Análisis de la oferta y demanda

2.9.1 Demanda

"Es la cantidad de bienes o servicios que el comprador o consumidor está

dispuesto a adquirir a un precio dado y en un lugar establecido, con cuyo uso

pueda satisfacer parcial o totalmente sus necesidades particulares o pueda

tener acceso a su utilidad intrínseca"8

2.9.1.1 Demanda Histórica

Los datos que a continuación se presentan fueron tomados del estudio de

Turismo recreacional en Quito por la empresa Quito Turismo de los 3 últimos

años referente a los medios de información.

Es importante mencionar que la empresa años anteriores no registra datos

estadísticos.

8 ANDRADE, Simón. Del libro: “Diccionario de Economía”, Tercera Edición, Editorial Andrade, Págs. 215.

Page 81: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

72

Gráfico 2.4.- Internautas que visitan Quito Fuente: Empresa Quito Turismo

Elaborado por: Autora

2.9.1.2 Proyección de la demanda

Posterior al análisis de la demanda histórica de usuarios de internet para la

visita a la ciudad de Quito de los años 2007 hasta el año 2009, se proyectará la

demanda a 5 años más tomando en cuenta la fórmula de ecuación lineal cuyos

elementos son los siguientes

y = Valor estimado de la variable dependiente para un valor determinado de la

variable dependiente.

a = punto de la línea de regresión con el eje de Y

b = pendiente de la línea de regresión

x = valor específico de la variable dependiente.

5329

9164

12495

Usuarios de Internet

2007 2008 2009

Page 82: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

73

Tabla 2.10.- Datos ecuación lineal sobre uso de internet para la visita de turistas a Quito

AÑOS USUARIOS (Y)

PERIODOS BASE (X)

2007 5329 1

2008 9164 2

2009 12495 3

Fuente: Empresa Quito Turismo Elaborado por: Autora

Gráfico 2.5.- Gráfico y fórmula de regresión lineal

Fuente: Investigación propia Elaborado por: Autora

2.9.1.3 Demanda Proyectada

A través de la aplicación de la fórmula de regresión lineal se obtiene los

siguientes datos desde el 2010 hasta el 2014.

y = 3583x + 1830R² = 0.998

0

5000

10000

15000

0 2 4

USUARIOS

USUARIOS

Lineal (USUARIOS)

Page 83: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

74

Tabla 2.11.- Proyección de la Demanda de usuarios por internet

AÑOS PROYECCIÓN DE LA DEMANDA DE USUARIOS

POR INTERNET

2010 16162

2011 19745

2012 23328

2013 26911

2014 30494

Fuente: Investigación propia Elaborado por: Autora

Gráfico 2.6.- Proyección de la Demanda de usuarios por internet

Fuente: Investigación propia Elaborado por: Autora

0

10

20

30

40

2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015

PROYECCIÓN DE LA DEMANDA DE USUARIOS POR INTERNET

PROYECCIÓN DE LA DEMANDA DE USUARIOS POR INTERNET

Lineal (PROYECCIÓN DE LA DEMANDA DE USUARIOS POR INTERNET)

Page 84: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

75

2.9.2 Oferta

“Combinación de productos, servicios, información o experiencias que se

ofrece en un mercado para satisfacer una necesidad o deseo.”9

El internet es un medio de comunicación masivo y una herramienta de gran

ayuda que proporciona gran cantidad de información mas tiene sus falencias.

Dicha situación se puede demostrar en esta fase del proyecto ya que los

diferentes buscadores encuentran los resultados por las palabras utilizadas en

la búsqueda mas no por semántica.

Por este motivo se realiza el estudio de la oferta tomando en cuenta muestras

de 4 frases referentes al proyecto en Google.

Frase 1: Iglesias del centro histórico de Quito

Resultado de la búsqueda: 125.000

Páginas a ser analizadas: 384 (datos obtenidos mediante muestreo con

población finita)

Porcentaje de sitios web que tienen información relacionada o parecida al

presente proyecto: 11%

Frase 2: Arquitectura de las iglesias del centro histórico de Quito

Resultado de la búsqueda: 20.800

Páginas a ser analizadas: 377 (datos obtenidos mediante muestreo con

población finita)

Porcentaje de sitios web que tienen información relacionada o parecida al

presente proyecto: 11%

Frase 3: Guías de las iglesias de Quito

Resultado de la búsqueda: 64700

Páginas a ser analizadas: 382 (datos obtenidos mediante muestreo con

población finita)

Porcentaje de sitios web que tienen información relacionada o parecida al

presente proyecto: 10%

9 KOTLER Philip, Armstrong Gary, Cámara Dionisio y Cruz Ignacio, Prentice Hall. Del libro: “Marketing”,

Décima Edición, Pág. 7

Page 85: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

76

Frase 4: Arte en las iglesias de Quito

Resultado de la búsqueda: 316.000

Páginas a ser analizadas: 384 (datos obtenidos mediante muestreo con

población finita)

Porcentaje de sitios web que tienen información relacionada o parecida al

presente proyecto: 15%

2.9.2.1 Oferta Actual

El mercado del internet ofrece una variedad en productos sustitutos y

complementarios, es por esto que de las frases seleccionadas da un total de

526,500 páginas con temas referentes a las iglesias de Quito. Sin embargo al

referirnos al muestreo realizado se manifiesta que la oferta actual consta de

1527 páginas web que dan información similar al proyecto en estudio.

2.9.3 Demanda Insatisfecha

Es aquella en “la cual el público no ha logrado acceder al producto y/o servicio

y en todo caso si accedió no está satisfecho con él”10.

La demanda insatisfecha se la puede determinar de la siguiente forma:

Demanda actual – Oferta actual = DEMANDA INSATISFECHA.

Tabla 2.12.- Personas no satisfechas al no tener acceso a la información completa de las iglesias

DEMANDA

ACTUAL

OFERTA

ACTUAL

DEMANDA

INSATISFECHA

12495 1527 10968

Fuente: Investigación propia Elaborado por: Autora

10

COTRINA, Saúl. “Proyectos de inversión”, http://www.mailxmail.com/curso-proyectos-

inversion/estudio-mercado

Page 86: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

77

Existe el 87.78% de personas no satisfechas o que no tienen acceso a la

información completa de las iglesias del Centro Histórico de Quito mismas que

se convierten en la demanda potencial existente.

Page 87: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

78

CAPÍTULO III

3. PLAN TÁCTICO

3.1 Propósito

Brindar información multimedia turística, técnica y veraz de las iglesias del

Centro Histórico de Quito con el objetivo de dar un aporte al desarrollo del

patrimonio y al enriquecimiento cultural de los cibernautas. Además de ofertar

soluciones web para generar contactos de negocio contribuyendo a la

productividad y desarrollo de nuestros clientes con el apoyo de un grupo

humano sobresaliente en servicio, conocimientos, innovación y liderazgo para

nuestro desempeño.

3.2 Plan Táctico

El plan táctico es una herramienta que permitirá identificar las acciones a

realizar para poner en marcha la página web y la guía de las iglesias.

Para hacer posible este producto se toma en cuenta:

Lograr un buen posicionamiento en los buscadores existentes

como Google y Yahoo debido a que tienen mayor participación en

el mercado o son los más utilizados.

El servicio de posicionamiento garantizará más visitas altamente

cualificadas e interesadas en los servicios y productos ofertados

permitiendo que la página web esté optimizada para los buscadores en

cuanto a textos, palabras claves, títulos descriptivos y rica en contenido

relevante. Es así que se logrará competitividad en el posicionamiento

web, haciendo posible que los potenciales clientes encuentren la página

web haciendo una búsqueda en los motores antes mencionados.

Es importante tomar en cuenta que este servicio se necesita

constantemente, ya que muchos consideran que tras obtener buenas

posiciones, ya no requieren de posicionamiento, cuando justamente es

relevante mantener las posiciones alcanzadas.

Unas de las maneras de obtener un buen posicionamiento es a través

de un buen título, una estructura adecuada de la URL y facilitar la

navegación en el sitio web como se lo explica a continuación.

Crear el título de la página preciso: Las palabras del título aparecerán

en negrita si son las mismas palabras que el usuario buscaba. Esto

Page 88: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

79

puede ayudar a los usuarios a reconocer si la página es relevante para

su búsqueda. El título de la página principal puede incluir el nombre del

sitio web o negocio y podría incluir otra información importante, como

algunas de las principales actividades u ofertas.

Buena estructura de la URL: Crear categorías descriptivas y nombres

de archivo para los documentos del sitio web no sólo puede ayudar a

mantenerlo mejor organizado, sino que también podría facilitar el rastreo

de los documentos a los motores de búsqueda.

En este caso el dominio que se utilizará es

www.iglesiascentrohistoricoquito.com.

Facilitar la navegación en el sitio web: La navegabilidad de un sitio

web es importante ya que ayuda a los usuarios a encontrar rápidamente

el contenido que desean. Además, puede ayudar a los motores de

búsqueda a entender cuál es el contenido que los webmasters piensan

que es importante. Y aunque los resultados de búsqueda de Google se

ofrecen a nivel de página, también le gusta saber el papel que juega la

misma dentro de un sitio web.

Todos los sitios web tienen una página principal o una página raíz, que

es la que normalmente más se visita de un sitio web, así como el punto

de partida para muchos usuarios.

Campañas de Publicidad.

Una de las formas óptimas para poder obtener un posicionamiento es a

través de las campañas publicitarias para darnos a conocer en el medio

es imperante implementar:

Hotmailing: Email Marketing es una de las maneras ms simples y

económicas para difundir sus productos o servicios entre sus clientes

potenciales mediante el correo electrónico. La gran ventaja del sistema

que es una poderosa herramienta de fidelización y captación de nuevos

clientes.

Realización de blog: Una estrategia para promocionar con un costo

cero es a través de la creación de un blog relacionado con la actividad

de nuestro negocio.

Hay que enlazar nuestra web en el blog y escribir habitualmente en él

contenido relevante relacionado con nuestros productos o servicios y

reseñar ese contenido del blog en nuestra propia web, pues la

actualización de contenido nos hará subir muchos “puntos” en el ranking

de Google.

Page 89: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

80

Perfil en Facebook: Éste se ha convertido en uno de los espacios del

internet más visitados en cuanto a redes sociales, en Ecuador Facebook

ha tenido una gran acogida y un porcentaje de crecimiento del 10.73%

hasta julio del presente año y cuenta con una popularidad online de

85.5%11.

Gráfico 3.1.- Crecimiento de uso de Facebook en Ecuador.

Fuente: http://www.facebakers.com/countries-with-facebook/EC/

El objetivo de crear una página en Facebook es poder dar información

del sitio e invitar primero a todos los contactos conocidos para que ellos

a su vez generen tráfico por medio de sus conocidos y conocidos de sus

conocidos generando así mayor promoción a nuestro sitio web.

Buscar auspicios de las iglesias que forman parte de la guía.

De esta manera se podrá obtener más medios económicos para poder

realizar la campaña publicitaria y nuevos proyectos para la ampliación

de la página.

Empresas como Quito Turismo, la Fundación Iglesia de la Compañía de

Jesús, Iglesia de la Catedral forman parte de las instituciones con las

que realizaremos convenios.

11

http://www.facebakers.com/countries-with-facebook/EC/

Page 90: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

81

Campañas de enlaces o links.

El objetivo principal es conseguir que otras páginas web sean nuestras

aliadas, es decir, conseguir que otras páginas apunten a la nuestra.

El intercambio de enlaces o la creación de contenido que licenciamos a

cambio de un enlace son estrategias que acelerarán este proceso

generando mayor tráfico web y por ende mejor posicionamiento.

Este tipo de estrategia se la utilizará con la Corporación Quito Turismo, a

través de su página www.quito.com.ec ya que mensualmente tiene

25000 visitas aproximadamente como también con la página del

Ministerio de Turismo.

Google Adwords: Realizar campañas para que nuestros anuncios

aparezcan por cualquier combinación de palabras clave, y sólo

pagaremos cuando un internauta, después de ver nuestro anuncio, y

sólo si se siente interesado por nuestra propuesta, hace “Clic” sobre

dicho anuncio y visita nuestro web. De esta forma sabremos cuantas

personas nos visitan por determinada palabra clave en un intervalo de

tiempo, e incluso cual es el coste de adquisición de un cliente a través

de cada palabra clave.

Con esta misma fórmula de pago por objetivos, podremos hacer una

campaña publicitaria en grandes portales verticales, los dedicados a un

tema determinado y con una audiencia segmentada, o en pequeños

sitios web, donde nuestra publicidad aparecerá en función del contexto,

del contenido de la página que sea acorde a nuestro servicio.

Actualmente, esta es la herramienta de publicidad online más utilizada

por la gran mayoría de los anunciantes, dada su alta efectividad y el

hecho de que permite cualquier volumen de inversión por modesto que

este sea con resultados medibles.

Publicidad en banners: Los anuncios de banner online

pueden captar a consumidores en cualquier etapa del ciclo

de compra, para así ofrecer a nuestra campaña un sin fin

de posibilidades creativas. Desde MSN hasta Windows

Live Messenger, Windows Live Hotmail y Bing, las marcas

de medios de Microsoft ofrecen un alcance masivo para publicidad

online en un entorno de total confianza con la capacidad de captar a una

amplia variedad de público clave.

Page 91: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

82

Una herramienta que permitirá el desarrollo y evolución de la página web con

respecto a su rentabilidad y crecimiento como tal es la gestión de recursos

como se detalla a continuación.

Gestión de recursos 70/20/10, ESTRATEGIA GOOGLE.

La estrategia Google nos permite administrar nuestro tiempo y recursos

aplicando una metodología lógica y eficaz. Cuando hablamos de

70/20/10 nos referimos a que vamos a trabajar de la siguiente manera:

Gráfico 3.2.- Estrategia de recursos 70/20/10

Fuente: Winred, Caso Google

Elaborado por: Autora

70%: Nos referimos al 70% a toda actividad, producto o servicio que nos

proporcione ingresos y permita el crecimiento y sustento de la página

por lo que será a lo que más tiempo le dediquemos, tanto haciéndolo

como mejorándolo continuamente.

Los productos que se ofertarán al mercado y que ocuparán el 70% de

nuestro tiempo y esfuerzo son:

Productos principales

70%

Producto que aporta en menor cantidad

20%

Ideas de innovación

10%Estrategia Google

Page 92: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

83

Tabla 3.1.- Productos que forman el 70% en la Gestión de Recursos

UBICACIÓN EN LA PAGINA

PRODUCTOS PRECIO

ARRIBA Banner estático 1200.00

Banner animado 1400.00

Banner animado con enlace a página

1500.00

ABAJO Banner estático 300.00

Banner animado 400.00

Banner animado con enlace a página

500.00

Publicidad en Pie 300.00

LATERAL Logo 200.00

Logo + enlace a página 300.00

Publicidad: Nombre, dirección, telf.

300.00

Publicidad + enlace a página 400.00

Fuente: Investigación propia Elaborado por: Autora

20%: Este porcentaje lo constituye líneas de negocio adyacentes que se

salen del área anterior, es así que el 20% del tiempo, esfuerzo y

recursos los emplearemos en:

Tabla 3.2.- Productos que forman el 20% en la Gestión de Recursos

UBICACIÓN EN LA

PAGINA

PRODUCTOS PRECIO

DISEÑO WEB

Página web 300,00

Banners 200,00

Gigantografías 800,00

Vallas 800,00

Artes 100,00

Fuente: Investigación propia Elaborado por: Autora

Page 93: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

84

10%: Por último el 10% restante se lo empleará para experimentar

cosas nuevas y probar líneas de negocio distintas sin temer a

equivocarse, sin prejuicios y con la tranquilidad de que si no funcionan,

el futuro no se va a ver comprometido.

La finalidad de esto es que genere ideas e innovación, de ese 10%

pueden surgir cosas que luego tengan la suficiente entidad como para

pasar al grupo del 20 y en caso de ver que son rentables en el tiempo,

puede que acaben dentro del grupo del 70%.

Dentro de este grupo ubicaremos a la guía virtual en un inicio se la dará

a conocer como un medio masivo disponible para todo usuario. Sin

embargo una vez que ésta sea conocida y aceptada en el medio se

obtendrá ingresos a través de su comercialización por medio de

mensajes como de tarjetas de crédito.

Adicionalmente, en este grupo se realizarán futuras investigaciones

sobre el campo turístico de nuestro país con la finalidad de seguir

fomentando el magnífico patrimonio artístico, cultural y natural de

Ecuador al alcance de todos.

Page 94: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

85

CAPÍTULO IV

4. DISEÑO DE LA GUÍA VIRTUAL

Para la realización de la página web es necesaria la aplicación de programas

que permitan el mejor diseño y distribución. Claro está que adjunto a esta

página web se encontrará la guía de las principales iglesias del Centro

Histórico en formato PDF abarcando información de calidad, veraz y amplia.

En el despliegue de la página principal se observará información general de las

iglesias como: dirección, teléfono, horarios de atención tanto como museo, en

algunos casos, como en horarios de misas, etc.

Al hacer clic sobre la imagen de la iglesia se abrirá un hipervínculo a la guía

donde se desplegará la información específica sobre la riqueza artística.

4.1 Software

“Adobe Acrobat que es una familia de programas informáticos desarrollados

por Adobe Systems, diseñados para visualizar, crear, modificar y controlar

archivos con el formato de Adobe Portable Document Format, más conocido

como PDF.

Algunos programas de la familia, especialmente la creación de este tipo de

archivos son comerciales, mientras que otros, como la lectura de este tipo de

documentos, son freeware. Adobe Reader (denominado anteriormente Acrobat

Reader) y permite la visualización e impresión de archivos PDF. Acrobat y

Reader son de uso muy popular como forma de presentar información con un

formato fijo similar al de una publicación. Cuenta con versiones para los

sistemas operativos Microsoft Windows, Mac OS, Linux, Windows Mobile, Palm

OS, Symbian OS y otros. El uso del formato PDF está ampliamente extendido

para mostrar texto con un diseño visual ordenado.”12

12

http://es.wikipedia.org/wiki/Adobe_Acrobat#cite_note-0

Page 95: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

86

FLASH13

Adobe Flash (SWF)

Desarrollador

FutureWave Software, después Macromedia y

Adobe Systems

Información general

Extensión de archivo

.SWF

Tipo de MIME Application/x-shockwave-flash

Tipo de formato Animación de gráficos vectoriales

Es una aplicación multimedia usada para aportar animación, vídeo e

interactividad a las páginas Web. Adobe Flash es muy usado en anuncios y

juegos Web.

Adobe Flash trabaja sobre "fotogramas", destinado a la producción y entrega

de contenido interactivo para las diferentes audiencias alrededor del mundo sin

importar la plataforma. Es actualmente desarrollado y distribuido por Adobe

Systems, y utiliza gráficos vectoriales14 e imágenes ráster15, sonido, código de

programa, flujo de vídeo y audio bidireccional (el flujo de subida sólo está

disponible si se usa conjuntamente con Macromedia Flash Communication

Server). En sentido estricto, Flash es el entorno y Flash Player es el programa

de máquina virtual utilizado para ejecutar los archivos generados con Flash.

13

http://es.wikipedia.org/wiki/Adobe_Flash

14 Imagen digital formada por objetos geométricos independientes.

15 Es una estructura o fichero de datos que representa una rejilla rectangular de píxeles o puntos de

color, denominada ráster, que se puede visualizar en un monitor de ordenador, papel u otro dispositivo

de representación

Page 96: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

87

Los archivos de Flash, que tienen generalmente la extensión de archivo SWF

(Small Web Format), pueden aparecer en una página web para ser vista en un

navegador, o pueden ser reproducidos independientemente por un reproductor

Flash. Los archivos de Flash aparecen muy a menudo como animaciones en

páginas Web y sitios Web multimedia, y más recientemente Aplicaciones de

Internet Ricas. Son también ampliamente utilizados en anuncios de la web.

En versiones anteriores, Macromedia amplió a Flash más allá de las

animaciones simples, convirtiéndolo en una herramienta de desarrollo

completa, para crear principalmente elementos multimedia e interactivos para

Internet.

ADOBE ILUSTRADOR16

Adobe Illustrator Ai

Desarrollador

Adobe Systems www.adobe.com/es

Información general

Última versión estable

CS5 (15.0) 2010

Género Diseño gráfico, editor de gráficos vectoriales

Sistema operativo

Windows, Mac OS X

Licencia No Libre

En español

Es una aplicación en forma de taller de arte que trabaja sobre un tablero de

dibujo, conocido como "mesa de trabajo" y está destinado a la creación artística

de dibujo y pintura para Ilustración (Ilustración como rama del Arte digital

aplicado a la Ilustración técnica o el diseño gráfico, entre otros). Es

desarrollado y comercializado por Adobe Systems Incorporated y ha definido

16

http://es.wikipedia.org/wiki/Adobe_Illustrator

Page 97: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

88

en cierta manera el lenguaje gráfico contemporáneo mediante el dibujo

vectorial.

Adobe Illustrator contiene opciones creativas, un acceso más sencillo a las

herramientas y una gran versatilidad para producir rápidamente gráficos

flexibles cuyos usos se dan en (Maquetación-Publicación) impresión, vídeo,

publicación en la Web y dispositivos móviles.

Actualmente forma parte de la Familia Adobe Creative Suite y tiene como

función única y primordial la creación de utillaje (Material) Gráfico-Ilustrativo

profesional basándose para ello en la producción de objetos matemáticos

denominados vectores. La extensión de sus archivos es .AI (Adobe Illustrator).

Su distribución viene en diferentes presentaciones, que van desde su forma

individual hasta como parte de un paquete siendo estos: Adobe Creative Suite

Design Premium y Versión Standard, Adobe Creative Suite Web Premium,

Adobe Creative Suite Production Studio Premium y Adobe Creative Suite

Master Collection.

Esta aplicación es más reconocida por la impresionante calidad y nivel artístico

de las ilustraciones allí creadas más que por cualquier otra cosa, siendo

frecuentemente utilizado por artistas muy experimentados.

ADOBE PHOTOSHOP (Taller de Fotos)17

Adobe Photoshop

Desarrollador

Adobe Systems Inc. http://www.adobe.com

Información general

Lanzamiento inicial 12 de Abril de 2010

Última versión estable

12.0 (Adobe Creative Suite 5)

Género Editor de gráficos

17

http://es.wikipedia.org/wiki/Adobe_Photoshop

Page 98: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

89

rasterizados

Sistema operativo Windows, Mac

Tamaño -

Licencia Software no libre

En español

Es una aplicación informática en forma de taller de pintura y fotografía que

trabaja sobre un "lienzo" y que está destinado para la edición, retoque

fotográfico y pintura a base de imágenes de mapa de bits (o gráficos

rasterizados).

Photoshop en sus versiones iniciales trabajaba en un espacio bitmap formado

por una sola capa, donde se podían aplicar toda una serie de efectos, textos,

marcas y tratamientos. En cierto modo tenía mucho parecido con las

tradicionales ampliadoras. En la actualidad lo hace con múltiples capas.

A medida que ha ido evolucionando el software ha incluido diversas mejoras

fundamentales, como la incorporación de un espacio de trabajo multicapa,

inclusión de elementos vectoriales, gestión avanzada de color (ICM / ICC),

tratamiento extensivo de tipografías, control y retoque de color, efectos

creativos, posibilidad de incorporar plugins de terceras compañías, exportación

para web entre otros.

Photoshop se ha convertido, casi desde sus comienzos, en el estándar de facto

en retoque fotográfico, pero también se usa extensivamente en multitud de

disciplinas del campo del diseño y fotografía, como diseño web, composición

de imágenes bitmap, estilismo digital, fotocomposición, edición y grafismos de

vídeo y básicamente en cualquier actividad que requiera el tratamiento de

imágenes digitales.

Photoshop ha dejado de ser una herramienta únicamente usada por

diseñadores / maquetadores, ahora Photoshop es una herramienta muy usada

también por fotógrafos profesionales de todo el mundo, que lo usan para

realizar el proceso de "positivado y ampliación" digital, no teniendo que pasar

ya por un laboratorio más que para la impresión del material.

Con el auge de la fotografía digital en los últimos años, Photoshop se ha ido

popularizando cada vez más fuera de los ámbitos profesionales y es quizá,

junto a Windows y Flash (de Adobe Systems También) uno de los programas

que resulta más familiar (al menos de nombre) a la gente que comienza a

Page 99: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

90

usarlo, sobre todo en su versión Photoshop Elements, para el retoque casero

fotográfico.

DREAMWEAVER18

Adobe Dreamweaver

Desarrollador

Adobe Systems (antes Macromedia) http://www.adobe.com

Información general

Lanzamiento inicial 1 de Noviembre del 2008 (info)

Última versión estable

CS5 (11.0) 12 de abril de 2010 (2010-04-12)

Género Editor de páginas web

Sistema operativo Windows, Mac

Tamaño 345 MB

Licencia Software no libre

Adobe Dreamweaver es una aplicación en forma de estudio (basada en la

forma de estudio de Adobe Flash) enfocada a la construcción y edición de sitios

y aplicaciones Web basados en estándares. Creado inicialmente por

Macromedia (actualmente producido por Adobe Systems). Es el programa de

este tipo más utilizado en el sector del diseño y la programación web, por sus

funcionalidades, su integración con otras herramientas como Adobe Flash y,

recientemente, por su soporte de los estándares del World Wide Web

Consortium.

La gran ventaja de este editor sobre otros es su gran poder de ampliación y

personalización del mismo, puesto que en este programa, sus rutinas (como la

18

http://es.wikipedia.org/wiki/Adobe_Dreamweaver

Page 100: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

91

de insertar un hipervínculo, una imagen o añadir un comportamiento) están

hechas en Javascript-C, lo que le ofrece una gran flexibilidad en estas

materias. Esto hace que los archivos del programa no sean instrucciones de

C++ sino, rutinas de Javascript que hace que sea un programa muy fluido, que

todo ello hace, que programadores y editores web hagan extensiones para su

programa y lo ponga a su gusto.

4.2. Diseño y estructura de la página web.

4.2.1 Página Web

El diseño de la página web tiene la estructura adecuada para dar a conocer la

información básica de las iglesias y la publicidad a colocar en ella.

La página home estará con fotografías de las fachadas y datos relevantes de

ubicación, horarios y costos de las mismas y para poder revisar la información

más detallada de su interior estará disponible el flopping book a través de un

link.

Gráfico 4.1.- Diseño de la página web www.iglesiascentrohistóricoquito.com Elaborado por: Richard Bonilla, Diseñador Gráfico

Page 101: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

92

4.2.2 Flopping Book

El flopping book es la guía virtual en archivos PDF´S donde encontraremos los

datos más detallados del interior de cada iglesia.

Su diseño demuestra la fusión de la riqueza artística de las iglesias con la red

más grande del mundo, el INTERNET.

Gráfico 4.2.- Diseño de la guía virtual Elaborado por: Richard Bonilla, Diseñador Gráfico

El celeste es muy

característico cuando se

habla sobre INTERNET que

junto con una circunferencia

muestran la conectividad a

través de la red en el mundo.

Espacio destinado para el

texto de las iglesias junto

con fotografías.

Page 102: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

93

Gráfico 4.2.1- Diseño de la guía virtual Elaborado por: Richard Bonilla, Diseñador Gráfico

Gráfico 4.2.2- Diseño de la guía virtual

Elaborado por: Richard Bonilla, Diseñador Gráfico

Page 103: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

94

4.3 Información Técnica de las iglesias

4.3.1 Iglesia San Francisco

4.3.1.1 Datos Generales

Dirección: Cuenca 477 y Sucre

Horarios de atención:

Museo Fray Pedro Gocial

Lunes a Viernes de 09h00 a 13h00 / 14h00 a 18h00,

Sábados de 09h00 a 18h00, Domingos de 09h00 a 13h00

Teléfono

Museo: (5932) 2281 124 / 2282 545

Costos Museo

Público extranjero:

Adultos $2.00, niños $1.00

Público Nacional:

Adultos $2.00, estudiantes $1.00, niños y tercera edad

$0.50

4.3.1.2 Biografía del fundador de la Orden Franciscana

SAN FRANCISCO DE ASÍS (Francisco Asís; Asís, actual Italia, 1182-id.,

1226)

Hijo de un rico mercader llamado Pietro di Bernardone, Francisco de Asís era

un joven mundano de cierto renombre en su ciudad.

En 1202 fue encarcelado por unos meses a causa de su participación en un

altercado entre las ciudades de Asís y Perugia. Tras este lance, aquejado por

una enfermedad e insatisfecho con el tipo de vida que llevaba, decidió

entregarse al apostolado y servir a los pobres. En 1206 renunció públicamente

a los bienes de su padre y vivió a partir de entonces como un ermitaño.

San Francisco de Asís predicó la pobreza como un valor y propuso un modo de

vida sencillo basado en los ideales de los Evangelios. El papa Inocencio III

aprobó su modelo de vida religiosa, le concedió permiso para predicar y lo

ordenó diácono. Con el tiempo, el número de sus adeptos fue aumentando y

Francisco comenzó a formar una orden religiosa, la de los franciscanos.

Además, con la colaboración de santa Clara, fundó la rama femenina de su

orden, que recibió el nombre de clarisas.

Page 104: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

95

4.3.1.3 Datos Históricos

Los fundadores del convento de Quito, Fray Jodoco Ricke y Fray Pedro

Gosseal, el 25 de enero de 1535 recibieron cuatro hectáreas y media donde

históricamente se ubicaba el palacio de Huayna-Cápac, fecha que se señala

como el día de la instalación definitiva de los dos fundadores en el sitio que les

entregó el cabildo, día dedicado a la conversión de San Pablo.

Poco a poco Fray Jodoco Ricke hizo varias peticiones al cabildo de Quito para

que se les conceda varias parcelas, 18 de junio de 1537 y el 30 de abril de

1538 pide terrenos para los indígenas a su servicio, el 17 de junio de 1538 Fray

Gonzalo pide terrenos para la huerta las mismas que serían luego lo que hoy

es San Francisco.

Fray Jodoco Ricke es quien introduce el trigo en Quito, él mismo enseñó a

cultivarlo y realizó la primera cosecha en 1538. Así mismo enseñó a construir

carreteras, las mismas que servían para traer las piedras y materiales de las

canteras del Pichincha.

Existen documentos de que Fray Jodoco Ricke y Fray Pedro Gosseal desde un

inicio se hicieron cargo de los hijos de Atahualpa para sostenerlos y educarlos,

uno de los cuales se llamaba Francisco Pautachi, en 1549 los franciscanos

organizaron el colegio San Juan Evangelista donde se enseñaba el arte del

canto y del dibujo junto con las letras y la doctrina cristiana, con los años se

convertiría en la famosa Escuela de Bellas Artes. El 13 de septiembre de 1555

se declara al colegio de Patronato Real, ordenando que se le ayudase para su

subsistencia dotándosele de una renta. De este modo el colegio particular San

Juan Evangelista se transformó en el Colegio oficial de San Andrés, en honor al

Virrey Don Andrés Hurtado de Mendoza siendo oficializado por Gil Ramírez

Dávalos en 1557.

Después de Fray Jodoco Ricke estuvo al frente de las construcciones

franciscanas Fray Franciscos Benítez y Antonio Rodríguez. A la muerte el

hermano Antonio Rodríguez le sucedió un discípulo suyo llamado José de la

Cruz.

Durante el siglo XVIII los sismos ocasionaron deterioros en algunas

dependencias conventuales, el terremoto de 1755 arruinó el artesonado de la

nave central que fue íntegramente restaurado en 1770 por el provincial Fray

Eugenio Díaz Carralero.

La plaza fue hecha en distintas épocas, desde antes de la llegada de los

españoles era utilizada por los indígenas para el trueque de los productos, a

causa de esta particularidad los conquistadores la denominaron Tianguez

Page 105: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

96

palabra Nahualt, que significa mercado. El 1 de agosto de 1537 fe adecuada

por el cabildo para tianguez.

4.3.1.4 Datos Constructivos

4.3.1.4.1 Arquitecto (S)

Se desconoce quiénes levantaron los planos originales de la Iglesia, aunque la

hipótesis más aceptada es que fueron enviados desde España, basados en el

estudio topográfico de Ricke y Gocial. Otra opción es que Fray Pedro Gocial

ayudó a Fray Jodoco Ricke, en la elaboración de los planos de la Iglesia,

basándose estos en el tratado de arquitectura de Sebastián Serlio. Otra

hipótesis es que vinieron de España arquitectos para la construcción del

monasterio franciscano.

Fray Francisco Benítez: Talló la sillería e imágenes del coro

Fray Francisco Benítez y Fray Antonio Rodríguez: Realizaron La

fachada de San Francisco y la escalera circular del atrio

Jorge de la Cruz y su hijo Francisco Morocho: Trabajaron en la

construcción del templo

4.3.1.4.2 Tipo de fachada

La fachada de la iglesia es en líneas generales una clara muestra del

renacimiento tardío, es decir, el resurgimiento de los órdenes clásicos. Es de

estilo manierista y consta de tres cuerpos.

El primer cuerpo de tipo español herreriano en el que se observa columnas

dóricas, a cuyos costados un almohadillado decorativo sobre columnas dóricas

adosadas, que enmarcan los ventanales laterales, la puerta principal formada

por un arco de medio punto. Este cuerpo remata con un entablamento

sostenido por modillones, a os lados entre los modillones anaglifos o rostros y

la imagen de San Pedro a la izquierda y San Pablo a la derecha.

El segundo cuerpo de tipo italiano con columnas jónicas, junto a estas volutas

decorativas sobre las que se encuentran los perfiles de Sebastián de

Benalcázar a la izquierda y de Gonzalo Pizarro a la derecha. A los costados de

las columnas pirámides de alfarda entre las que se encuentran lámparas

dobles, sobre éstas un muro de calicanto con frontones para dar paso a un

reloj. Al centro la ventana del coro a cuyos lados están las imágenes de San

Pedro izquierda y San Pablo derecha, todo esto enmarcado por el cordón

franciscano, mismo que cada tres nudos representa castidad, pobreza y

Page 106: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

97

obediencia, y rodeado de sillares en forma de puntas de diamante, arriba una

cornisa recortada en cuyo centro está la imagen de San Francisco de Asís,

remata con un frontón recortado.

El tercer cuerpo de tipo morisco con una antefija con lóbulos que enmarcan a

dos torres renacentistas, que están coronadas por las imágenes de San Pedro

izquierda y San Pablo derecha.

El graderío es en forma de abanico circular que sube de la plaza al atrio y sirve

para salvar el desnivel existente entre la plaza y la iglesia, es una copia de

Bramante, todo esto enmarcado por un pretil de piedra con remates esféricos y

a cuyos extremos se encuentra pirámides de alfarda, y bajo el cual se

encuentran covachas, que actualmente son almacenes. A los costados de la

fachada están izquierda la capilla de San Buena Ventura, la que era conocida

como Capilla de Veracruz de los españoles, y la de Cantuña conocida como

Veracruz de los naturales, ambas datan del siglo XVII, frente a ésta la cruz

atrial, a la derecha el ingreso al convento y diagonal a éste la imagen de Fray

Jodoco Ricke.

4.3.1.4.3 Tipos de órdenes: órdenes clásicos

4.3.1.4.4 Planta Arquitectónica

Gráfico 4.3.- Planta Arquitectónica de la Iglesia de San Francisco

Fuente: Proyecto de Tesis, Estudio de la Iglesia de San Francisco

Page 107: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

98

Gráfico 4.3.- Planta Arquitectónica de la Iglesia de San Francisco Fuente: Proyecto de Tesis, Estudio de la Iglesia de San Francisco

Page 108: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

99

4.3.1.4.5 DISTRIBUCIÓN DE OBRAS AL INTERIOR DE LA IGLESIA

La iglesia está construida sobre la base de una planta de cruz latina con

tres naves, limitada por pilastras con arcos románicos que determinan la

ubicación de los retablos menores en las paredes de las naves laterales, la

nave central es más alta, cuya cubierta es un artesonado tallado en cedro.

Al ingresar una pintura en la mampara de madera estilo neoclásico con dos

cuadros al óleo pintados por Rafael Salas haciendo alusión cuando Jesucristo

arrojaba a los vendedores del templo de Jerusalén y la otra es una alegoría de

la declaración del dogma de la Inmaculada Concepción; esta mampara data de

1930, a los costados pinturas al fresco de santos franciscanos, en el piso la

lápida de Rodrigo Sánchez y Merchán notario de San Francisco de Quito, un

nártex con decoración mudéjar sostenido por 4 pilastras a cuyos costados

encontramos 2 lienzos con las imágenes de santos franciscanos, bajo cada

arco de medio punto, 5 pinturas al fresco de santas y santos franciscanos,

destacándose la imagen de Nuestra Señora de la Antigua ubicada en la

arquería derecha del nártex y sobre éste el coro con 2 órganos de tubos con un

artesonado mudéjar.

Empezando por la nave lateral izquierda. A los costados de los arcos los

pasajes del vía crucis.

1. Retablo neoclásico de Cristo del Calvario

Lienzo de la Virgen

2. Capilla de Jesús del Gran Poder con un retablo neoclásico

Retablo neoclásico de la Sagrada Familia y en las hornacinas santos

franciscanos

3. Retablo neoclásico San Diego de Alcalá.

4. Retablo neoclásico de San Francisco de Lares, en la parte de arriba

Santa Mariana de Jesús y a los costados lienzos de los profetas.

5. Retablo barroco de San José y el Niño, a la izquierda el anagrama del

Corazón de María y a la derecha el de Jesús. Abajo la imagen de la

Virgen del Carmen.

La bóveda de crucería es un artesonado decorado con lacería mudéjar

es sostenido por arcos torales apuntados y con pechinas planas

triangulares, descansan sobre pilastras decorados con lienzos de santos

de la orden franciscana.

6. A la izquierda retablo renacentista de San Francisco de Asís, fundador

de la orden, obra de Caspicara, única imagen con uñas y clavos de oro y

las alas de plata hechas por López Solís, sobre las enjutas de la

hornacina a la izquierda Cristo Resucitado, a la derecha Dios Padre y

arriba la Santísima Trinidad

Page 109: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

100

7. Capilla del Santísimo hoy dedicada a la Virgen del Pilar sobre cuyo arco,

encontramos una abundante lacería mudéjar que enmarca los lienzos de

la muerte de San Francisco y a San Francisco junto a Jesús. En su

interior el retablo neoclásico de la Virgen del Pilar copia de la Pilarica de

Zaragoza, obra de Pedro de Mena, a un costado el retablo neoclásico de

la Virgen de la Nube y al otro costado el retablo barroco de San

Francisco y a sus costados los mártires franciscanos.

8. El retablo mayor de estilo románico, es una interpretación de

pensamiento franciscano del siglo XVI.

ESCULTURA

Gráfico 4.4.- Ubicación de esculturas en el Altar mayor de la Iglesia de San Francisco

Fuente: Proyecto de Tesis, Estudio de la Iglesia de San Francisco

Page 110: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

101

E1. JESUS DEL GRAN PODER AUTOR: Anónimo. La escultura se atribuye al escultor de origen

español llamado “Padre Carlos”

TÉCNICA: Madera tallada y policromada. Encarne brillante realizado a

pulimento.

ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVII (1630-1640)

E2. INMACULADA AUTOR: Bernardo de Legarda. Las manos son piezas exentas que se

pueden retirar.

ÉPOCA Y ESTILO: Escuela Quiteña siglo XVIII (1734).

TÉCNICA: Madera tallada, dorada, plateada y policromada. Decoración

de los paños a base de estofados mediante la técnica del esgrafiado.

Encarne brillante realizado a pulimento. Mascarilla metálica, con los ojos

de vidrio. La luna, la aureola, las alas y los aretes son de plata.

E3. E4. ANGEL CUSTODIO AUTOR: Anónimo.

ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVIII

TÉCNICA: Madera tallada y policromada. Encarne brillante realizado a

pulimento.

E5. E6. BAUTISMO DE CRISTO AUTOR: Anónimo. Atribuido a Diego de Robles. Según el estudio llevado a cabo sobre esta obra, se ha visto que no pudo ser realizada por Diego de Robles, ya que la factura es más próxima al siglo XVIII.19 ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVIII TÉCNICA: Madera tallada, dorada y policromada. Encarne brillante realizado a pulimento. E7. E8. ANGELES ATLANTES AUTOR: Anónimas. ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVII, Escuela quiteña TÉCNICA: Madera tallada, dorada y policromada. Encarne mate. DIMENSIONES: Altura: 230m Anchura: 90cm Grosor: 80cm PUTTI (E9. E10. E16. E17. E18. E19. E20. E21. E22. E28. E29. E32. E33. E34. E35. E37. E39. E44. E45. E46. E47. E48. E49. E50. E57. E58. E60. E61. E63. E65 ) AUTOR: Anónimos.

19

TESIS

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102

ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVII TÉCNICA: Madera tallada y policromada. DIMENSIONES: Varias: Desde 25x15cm. Hasta 65x30cm. E11. ESPIRITU SANTO AUTOR: Anónimo. ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVIII TÉCNICA: Madera tallada, dorada y policromada. E12. PADRE ETERNO AUTOR: Anónimo ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVIII TÉCNICA: Madera tallada, dorada y policromada. E13. SAN MATEO Y SAN MARCOS AUTOR: Anónimo ÉPOCA Y ESTILO: Escuela Quiteña, Siglo XVII TÉCNICA: Madera tallada, dorada y policromada. Encarne brillante en rostros y manos. Los tejidos pueden estar realizados con corladura. DIMENSIONES: Altura: 177cm. Anchura: 274cm. E14. APOSTOL V E15. APOSTOL VI E24. APOSTOS XI E26. APOSTOL XII E30. APOSTOL VIII E31. APOSTOL VII E41. APOSTOL II E42. APOSTOL III SAN JUAN E43. APOSTOL IV E53. APOSTOL X E55. APOSTOL IX E59. APOSTOL I AUTOR: Manuel Chili (Caspicara), sin embargo, otras fuentes de tradición oral aseguran que los apóstoles pertenecen a la escuela o taller de Legarda. ÉPOCA Y ESTILO: Escuela Quiteña XVIII. TÉCNICA: Madera tallada y policromada. El dorado de las telas esta realizado con oro en polvo aglutinado a modo de pintura. DIMENSIONES: Altura: 160cm Anchura: 65cm Grosor: 50cm

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E22. VIRTUD TEOLOGAL LA ESPERANZA AUTOR: Anónimo. ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVII TÉCNICA: Madera tallada policromada. Encarne brillante realizado a pulimento. DIMENSIONES: Altura: 94cm Anchura: 101cm Grosor: 69cm E23. VIRTUD TEOLOGAL LA FE AUTOR: Anónimo. ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVII TÉCNICA: Madera tallada policromada. Encarne brillante realizado a pulimento. DIMENSIONES: Altura: 74cm Anchura: 108cm Grosor: 65cm E25. E27. E54. E56. ANGELES ORANTES AUTOR: Anónimos. ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVII, Escuela quiteña TÉCNICA: Madera tallada, dorada y policromada. Encarne mate. DIMENSIONES: Altura: 170m Anchura: 69cm Grosor: 57cm E36. VIRTUD TEMPLANZA AUTOR: Anónimo. ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVII TÉCNICA: Madera tallada policromada. Encarne brillante realizado a pulimento. DIMENSIONES: Altura: 94cm Anchura: 101cm Grosor: 69cm E38. VIRTUD PRUDENCIA AUTOR: Anónimo. ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVII TÉCNICA: Madera tallada policromada. Encarne brillante realizado a pulimento. DIMENSIONES: Altura: 90m Anchura: 97cm Grosor: 69cm E40. SAN LUCAS Y SAN JUAN EVANGELISTA AUTOR: Anónimo. ÉPOCA Y ESTILO: Escuela Quiteña, Siglo XVII

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TÉCNICA: Madera tallada, dorada y policromada. Encarne brillante en rostros y manos. Los tejidos pueden estar realizados con corladura. DIMENSIONES: Altura: 177cm. Anchura: 274cm E51. VIRTUD JUSTICIA AUTOR: Anónimo. ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVII TÉCNICA: Madera tallada policromada. Encarne brillante realizado a pulimento. DIMENSIONES: Altura: 72cm Anchura: 88cm Grosor: 55cm E52. VIRTUD CARIDAD AUTOR: Anónimo. ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVII TÉCNICA: Madera tallada policromada. Encarne brillante realizado a pulimento. DIMENSIONES: Altura: 72cm Anchura: 88cm Grosor: 55cm E62. VIRTUD SABIDURIA AUTOR: Anónimo. ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVII TÉCNICA: Madera tallada policromada. Encarne brillante realizado a pulimento. DIMENSIONES: Altura: 169cm Anchura: 75cm Grosor: 58cm E64. VIRTUD FORTALEZA AUTOR: Anónimo. ÉPOCA Y ESTILO: Siglo XVII TÉCNICA: Madera tallada policromada. Encarne brillante realizado a pulimento. DIMENSIONES: Altura: 70cm Anchura: 98cm Grosor: 58cm

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PINTURAS

Gráfico 4.5.- Ubicación de pinturas en el Altar mayor de la Iglesia de San

Francisco Fuente: Proyecto de Tesis, Estudio de la Iglesia de San Francisco

P1. ANGELES VARIOS AUTOR: Anónimo ÉPOCA Y ESTILO: Escuela quiteña, siglo XVIII TÉCNICA: Óleo sobre tabla DIMENSIONES: Altura: 225 cm. Anchura: 270 cm. P2. SAN RAFAEL AUTOR: Anónimo EPOCAY ESTILO: Escuela quiteña, siglo XVIII TECNICA: Óleo sobre lienzo DIMENSIONES: Altura: 60 cm.

Anchura: 46 cm. P3. SAN MIGUEL ARCANGEL AUTOR: Anónimo EPOCAY ESTILO: Escuela quiteña, siglo XVIII TECNICA: Óleo sobre lienzo DIMENSIONES: Altura: 60 cm.

Anchura: 46 cm.

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P4. SAN GABRIEL ARCANGEL AUTOR: Anónimo EPOCAY ESTILO: Escuela quiteña, siglo XVIII TECNICA: óleo sobre lienzo DIMENSIONES: Altura: 60 cm.

Anchura: 46 cm. P5. ANGEL DE LA GUARDIA AUTOR: Anónimo EPOCAY ESTILO: Escuela quiteña, siglo XVIII TECNICA: Óleo sobre lienzo DIMENSIONES: Altura: 60 cm.

Anchura: 46 cm. P6. CARDENAL FRANCISCANO I P8. CARDENAL FRANCISCANO P9. CARDENAL FRANCISCANO 4 P10. CARDENAL FRANCISCANO 5 P11. CARDENAL FRANCISCANO 6 P12. CARDENAL FRANCISCANO P13. CARDENAL FRANCISCANO 8 P14. CARDENAL FRANCISCANO P15. CARDENAL FRANCISCANO 16. CARDENAL FRANCISCANO 11 17. CARDENAL FRANCISCANO P18. CARDENAL FRANCISCANO P19. CARDENAL FRANCISCANO Autor: Anónimo Época y estilo: Escuela quiteña, siglo XVIII Técnica: Óleo sobre tabla DIMENCIONES: Altura: 127 cm.

Anchura: 93 cm. Con marco:

Altura 165 cm. Anchura: 154 cm. Grosor: 60 cm.

P20. SAN PABLO Autor: Anónimo Época y estilo: escuela quiteña, siglo XVIII Técnica: óleo sobre lienzo DIMENCIONES: Altura: 155 cm.

Anchura: 123 cm Con marco:

Altura 260 cm. Anchura: 210 cm Grosor: 22 cm.

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P21. SAN PEDRO AUTOR: Anónimo ÉPOCA Y ESTILO: Escuela Quiteña, Siglo XVIII TÉCNICA: Óleo sobre lienzo DIMENSIONES: Altura: 143 cm.

Anchura: 117 cm Con marco:

Altura: 227 cm Anchura: 199 cm Grosor: 10 cm

P22. SANTO TOMAS DE AQUINO AUTOR: Anónimo ÉPOCA Y ESTILO: Colonial. Siglo XVIII TÉCNICA: Óleo sobre lienzo DIMENCIONES: Altura: 140 cm.

Anchura: 43 cm. 23. SAN AMBROSIO AUTOR: Anónimo ÉPOCA Y ESTILO: Colonial, Siglo XVIII TÉCNICA: Óleo sobre lienzo DIMENCIONES: Altura: 129 cm.

Anchura: 110 cm. P24. SAN GREGORIO MAGNO AUTOR: Anónimo ÉPOCA Y ESTILO: Colonial, Siglo XVIII TÉCNICA: Óleo sobre lienzo DIMENCIONES: Altura: 99 cm.

Anchura: 121 cm. P25. SAN CIRILO DE ALEJANDRIA AUTOR: Anónimo ÉPOCA Y ESTILO: Colonial, Siglo XVIII TÉCNICA: Óleo sobre lienzo DIMENCIONES: Altura: 93 cm.

Anchura: 80 cm. P26. SAN ALSEMO DE CANTERBURI AUTOR: Anónimo ÉPOCA Y ESTILO: Colonial, Siglo XVIII TÉCNICA: Óleo sobre lienzo DIMENCIONES: Altura: 100 cm.

Anchura: 95 cm.

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P27. SAN JERONIMO AUTOR: Anónimo ÉPOCA Y ESTILO: Colonial, Siglo XVIII TÉCNICA: Óleo sobre lienzo DIMENCIONES: Altura: 119 cm.

Anchura: 101 cm.

P28. SAN AGUSTÍN AUTOR: Anónimo ÉPOCA Y ESTILO: Colonial, Siglo XVIII TÉCNICA: Óleo sobre lienzo DIMENCIONES: Altura: 129 cm.

Anchura: 110 cm P29. SAN BUENAVENTURA AUTOR: Anónimo ÉPOCA Y ESTILO: Colonial, Siglo XVIII TÉCNICA: Óleo sobre lienzo DIMENCIONES: Altura: 129 cm.

Anchura: 110 cm.

9. Al lado derecho del ábside, se halla la capilla de Villacís, a cuyo ingreso

está un corredor y a un costado derecho una hornacina neoclásica con

la imagen de Jesús flagelado, en ésta existe una inscripción que dice

Esta capilla y entierro es del capitán Judas Candilejo y del Alférez

Domingo de Andrade Muñoz y de sus herederos; traspasando la

puerta al costado izquierdo arriba un lienzo que representa la Ascensión

de Jesús y a la derecha la Ascensión de María.

Su denominación de Villacís es debido a que se consagre a Don

Francisco de Villacís, caballero de la Orden de Santiago (cuya escultura

se destaca en un nicho abierto en el muro).

Esta capilla es obra de Fray Antonio Rodríguez quien dirigiría el trabajo

de la cripta, del retablo y de una tribuna sobre el dintel de la puerta que

da al convento. En la parte frontal se halla el retablo neoclásico de la

Virgen Inmaculada y en las paredes laterales lienzos con pasajes

bíblicos.

En la nave derecha del crucero sobre la pared que separa a la capilla de

Villacís con el crucero, encontramos 2 pinturas: San Francisco y la

Ascensión de la Virgen.

Page 118: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

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10. Retablo neoclásico de San Antonio de Padua, quien tiene un niño en sus

brazos y a sus costados santos franciscanos. Arriba el Tránsito de la

Virgen obra de Caspicara.

11. Retablo de Santa Mariana de Jesús

12. Retablo neoclásico de Santa Clara de Asís, quien se dice tenía la

capacidad de la bilocalización, es decir, de encontrarse en dos lugares a

la vez, rodeada de apóstoles. En la parte frontal la Virgen del Quinche.

13. Retablo del Señor de la divina Justicia. Adelante la Virgen de la Nube

Lienzo sobre las penurias de los franciscanos en Jerusalén.

Retablo neoclásico de Cristo flagelado.

14. El púlpito que data del siglo XVI es sostenido por atlantes y con

decoración que hace relación a los primeros oradores de la iglesia.

Reposa el púlpito sobre las espaldas de tres altares de madera, vestidos

a la moda del siglo XIII que por las iniciales que llevan sobre la frente en

negro, se sabe que son Calvino, Lutero y Arrio53.

A la tribuna que tiene la forma hexagonal, se sube por una escalera cuyo

pasamano se apoya en una figura decorativa, una especie de hermes,

caracterizada en su vestido de la misma manera que las figuras que

sostienen el púlpito. Luego sigue un pequeño pasadizo. Éste y los cuatro

frentes de la tribuna, se hallan decorados con seis hornacinas en las

cuales se encuentra igual número de estatuas de santos de la orden

franciscana, y separadas, unas de otras, por columnas retorcidas. Esta

misma clase de columnas se ha empleado también como decoración en

las misivas hornacinas y como balaustres del pasamano o barandilla de

la grada o escalera. Es curiosa la figura de un hermes en que se apoya

esta barandilla en la parte superior de la escalera. El medio cuerpo

humano vestido de un tunicón blanco y cruzadas las manos como para

sostener algo en ellas, está continuado por una columna espiral que a su

vez se apoya en unos pies unidos según la ley egipcia de la frontalidad.

Es también notable la columna del orden compuesto y de fuste

decorado, desde la base en un tercio de su altura, con lacería y en los

dos tercios restantes hasta el capitel, con un puntillado distribuido en

líneas rotas como usaban los romanos termina el púlpito con un

tornavoz espléndido, también hexagonal, del que cuelgan a manera de

flecaduras, cinco mascarones que con su boca sostienen una

decoración de hojas admirablemente trabajadas. El todo se halla

coronado por un ángel sentado sobre un globo terrestre.

Este tornavoz se une a la tribuna del púlpito por medio de una hornacina

de tímpano triangular, que se apoya en dos columnas de fuste retorcido.

Page 119: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

110

Allí se encuentra una preciosa estatua de la Virgen. El conjunto de toda

esta cátedra se une al de la columna que sostiene los arcos torales y en

la cual se apoya aquella, contribuyendo a la riqueza general del crucero,

y formando con el altar de San Antonio un aparato escénico

verdaderamente sugestivo que, presentado en medio de la

semioscuridad de la iglesia, adquiere mayor misterio y encanto,

subyugando al espíritu y convenciéndole de la belleza singular que el

templo encierra.

La nave central es un artesonado mudéjar restaurado luego del terremoto

de 1755 durante el provincialato del padre Eugenio Díaz Carralero, según

consta en la archivolta del arco toral que dice: Mandohacer este artezón

nuestro Padre Eugenio Díaz Carralero año 1770 cuya arquería románica,

posee una abundante decoración mudéjar, se sostiene sobre pilastras en cuyos

lados encontramos los lienzos de los profetas mayores y menores, sobre el

entablamento lienzos de los profetas, enmarcados por ángeles y lunetos, en el

lado hacia la nave central hornacinas a manera de retablos neoclásicos con las

imágenes de santos franciscanos y previo el crucero Cristo resucitado.

4.3.1.5 CAPILLA DE CANTUÑA

4.3.1.5.1 Datos Históricos

Cantuña fue hijo de Hualca, secuaz de Rumiñahui, quien ayudó a esconder los

tesoros, incendiar la ciudad y huir a las montañas, Cantuña en este entonces

joven soportó la caída de una casa, pero sobrevivió, aunque maltrecho. Le

tomó a su cargo un capitán español compadecido Hernán Juárez, quien le

enseño a leer, escribir y la doctrina cristiana. La mala fortuna afecto a Juárez

quien tuvo que vender su casa, compadecido Cantuña de su amo, le suministra

el sitio y extraen parte de los tesoros del inca, con lo que redime su precaria

situación, dichos tesoros fueron fundidos en un horno que construyó bajo su

casa que estaba ubicada en lo que hoy es la capilla de Cantuña, a la muerte

del capitán, éste dejó a Cantuña como único heredero.

Cantuña aprovechando el dinero para hacer limosnas, lo que llamó la atención

de muchos por lo que le obligaron a declarar su procedencia, el indígena salió

del apuro diciendo que era producto del pacto con el diablo, lo que motivó a

que sea sujeto de constantes exorcismos por parte de los sacerdotes.

Con parte de ese oro los franciscanos construyeron la iglesia dedicada a la

Virgen de los Dolores, a mediados del siglo XVIII. Fue construida por iniciativa

Page 120: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

111

de Francisco Cantuña, se la conocía antiguamente como Capilla de Veracruz

de los naturales que era de uso de los indígenas.

4.3.1.5.2 Datos Constructivos

4.3.1.5.2.1 Tipo de fachada

La fachada es sencilla, es un portón lapidáceo, en cuyo intermedio

encontramos un arco de medio punto en cuya puerta de madera están tallas de

San Francisco de Asís.

4.3.1.5.2.2 Distribución de obras al interior de la iglesia

Al ingresar encontramos el nártex en donde se encuentra una mampara

neoclásica de madera decorada con genios.

La capilla es de una sola nave, con bóveda de crucería, está formada con

pilastras dobles en cuyos intermedios se encuentran los retablos menores, en

lo que sería el crucero una cupulina toda la bóveda está decorada con pintura

mural.

Iniciando desde la izquierda encontramos:

Retablo neoclásico de San Antonio de Padua, escultura anónima a

cuyos lados se encuentra una serie de lienzos de la pasión de Cristo.

Cuadro de la Dolorosa.

Retablo neoclásico de San Pedro de Alcántara, escultura anónima,

remata con la figura de Dios Padre.

Retablo neoclásico con la escultura cedente del Señor de la Misericordia

(Padre Carlos), remata con la figura de San Francisco.

Púlpito adosado a la pared, en el que resalta la escultura del Espíritu

Santo.

En lo que sería el crucero se encuentra un nicho con la imagen de Santa

Isabel de Hungría y sobre ésta un lienzo de Santa Mariana de Jesús.

El retablo mayor es de estilo churrigueresco, en el primer cuerpo se

encuentra el Santísimo, en el segundo cuerpo el Calvario atribuido a

Legarda del siglo XVIII, remata con la imagen del Espíritu Santo y sobre

éste la imagen de Dios Padre, a la derecha la escultura de San Rafael y

a la izquierda la imagen de San Miguel.

o A la derecha la hornacina con la imagen de San Luis rey de

Francia y sobre éste el lienzo de San Miguel Arcángel.

Retablo neoclásico de la imposición de las llagas de San Francisco

atribuido a Caspicara del siglo XVIII, el retablo está dedicado a las

advocaciones sacerdotales; en el que consta una inscripción que dice

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112

mandó hacer Francisco Cantuña y sus herederos… ésta capilla se

acabó a 22 de noviembre de 1669, a los lados lienzos de la pasión de

Cristo y de Jesús del Gran Poder, remata el retablo con la imagen de la

virgen María.

Retablo neoclásico de San Lucas Patrono de los pintores, atribuido al

Padre Carlos del siglo XVIII, al costado izquierdo lienzos de las

estaciones de las iglesias de Roma, la de San Pablo, San Pedro y San

Juan y a la derecha San Lorenzo, San Sebastián y Santa Elena, en la

parte superior estación de la iglesia de Santa María. En esta existía una

inscripción que decía: el año de 1668 se acabó esta efigie del Señor

S. Lucas Evangelista y la hizo el Padre Carlos y la renovó Bernardo

de Legarda siendo su síndico el año de 1762 a su costa.

Cofre con la escultura del Jesús de la Buena Muerte, anónima.

Page 122: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

113

4.3.2 IGLESIA SANTO DOMINGO

4.3.2.1 Datos generales

Dirección: Flores 150 y Bolívar

Horarios de atención:

Iglesia: Lunes a domingo 07:00 – 12:00 y 18:15 pm

Museo:

Lunes a viernes 09:00 – 17:00 pm

Sábados 09:00 – 13:00 pm

Teléfono:

Museo: 2282695

Costos Museo:

Extranjeros 2USD

Adultos Nacionales 1USD, tercera edad y niños 0.50USD

4.3.2.2 Biografía de Santo Domingo de Guzmán

Nació en Caleruega (Burgos) en 1170, en el seno de una familia

profundamente creyente y muy encumbrada. Sus padres, don Félix de Guzmán

y doña Juana de Aza, parientes de reyes castellanos y de León, Aragón,

Navarra y Portugal, descendían de los condes-fundadores de Castilla. Tuvo

dos hermanos, Antonio y Manés.

De los siete a los catorce años (1177-1184), bajo la preceptoría de su tío el

Arcipreste don Gonzalo de Aza, recibió esmerada formación moral y cultural.

En este tiempo, transcurrido en su mayor parte en Gumiel de Izán (Burgos),

despertó su vocación hacia el estado eclesiástico.

De los catorce a los veintiocho (1184-1198), vivió en Palencia: seis cursos

estudiando Artes (Humanidades superiores y Filosofía); cuatro, Teología; y

otros cuatro como profesor del Estudio General de Palencia.

Al terminar la carrera de Artes en 1190, recibida la tonsura, se hizo Canónigo

Regular en la Catedral de Osma. Fue en el año 1191, ya en Palencia, cuando

en un rasgo de caridad heroica vende sus libros, para aliviar a los pobres del

hambre que asolaba España.

Al concluir la Teología en 1194, se ordenó sacerdote y es nombrado Regente

de la Cátedra de Sagrada Escritura en el Estudio de Palencia.

Al finalizar sus cuatro cursos de docencia y Magisterio universitario, con

veintiocho años de edad, se recogió en su Cabildo, en el que enseguida, por

sus relevantes cualidades intelectuales y morales, el Obispo le encomienda la

Page 123: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

114

presidencia de la comunidad de canónigos y del gobierno de la diócesis en

calidad de Vicario General de la misma.

En 1205, por encargo del Rey Alfonso VIII de Castilla, acompaña al Obispo de

Osma, Diego, como embajador extraordinario para concertar en la corte

danesa las bodas del príncipe Fernando. Con este motivo, tuvo que hacer

nuevos viajes, siempre acompañando al obispo Diego a Dinamarca y a Roma,

decidiéndose durante ellos su destino y clarificándose definitivamente su ya

antigua vocación misionera. En sus idas y venidas a través de Francia, conoció

los estragos que en las almas producía la herejía albigense. De acuerdo con el

Papa Inocencio III, en 1206, al terminar las embajadas, se estableció en el

Langüedoc como predicador de la verdad entre los cátaros. Rehúsa a los

obispados de Conserans, Béziers y Comminges, para los que había sido

elegido canónicamente

Para remediar los males que la ignorancia religiosa producía en la sociedad, en

1215 establece en Tolosa la primera casa de su Orden de Predicadores, cedida

a Domingo por Pedro Sella, quien con Tomás de Tolosa se asocia a su obra.

En septiembre del mismo año, llega de nuevo a Roma en segundo viaje,

acompañando del Obispo de Tolosa, Fulco, para asistir al Concilio de Letrán y

solicitar del Papa la aprobación de su Orden, como organización religiosa de

Canónigos regulares. De regreso de Roma elige con sus compañeros la Regla

de San Agustín para su Orden y en septiembre de 1216, vuelve en tercer viaje

a Roma, llevando consigo la Regla de San Agustín y un primer proyecto de

Constituciones para su Orden. El 22 de Diciembre de 1216 recibe del Papa

Honorio III la Bula “Religiosam Vitam” por la que confirma la Orden de Frailes

Predicadores.

Al año siguiente retorna a Francia y en el mes de Agosto dispersa a sus frailes,

enviando cuatro a España y tres a París, decidiendo marchar él a Roma. Allí se

manifiesta su poder taumatúrgico con numerosos milagros y se acrecienta de

modo extraordinario el número de sus frailes. Meses después enviará los

primeros Frailes a Bolonia.

Habrá que esperar hasta finales de 1218 para ver de nuevo a Domingo en

España donde visitará Segovia, Madrid y Guadalajara.

Por mandato del Papa Honorio III, en un quinto viaje a Roma, reúne en el

convento de San Sixto a las monjas dispersas por los distintos monasterios de

Roma, para obtener para los Frailes el convento y la Iglesia de Santa Sabina.

En la Fiesta de Pentecostés de 1220 asiste al primer Capítulo General de la

Orden, celebrado en Bolonia. En él se redactan la segunda parte de las

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115

Constituciones. Un año después, en el siguiente Capítulo celebrado también en

Bolonia, acordará la creación de ocho Provincias.

Con su Orden perfectamente estructurada y más de sesenta comunidades en

funcionamiento, agotado físicamente, tras breve enfermedad, murió el 6 de

agosto de 1221, a los cincuenta y un años de edad, en el convento de Bolonia,

donde sus restos permanecen sepultados. En 1234, su gran amigo y

admirador, el Papa Gregorio IX, lo canonizó.

4.3.2.3 Datos Históricos20

El padre fray Rodrigo de Lara, criollo, gracias a su gran interés por la

construcción de su Convento, fue quien hizo la actual iglesia, desde sus

cimientos hasta su terminación, como se demuestra en las Actas Capitulares

de aquel tiempo:

Nuestro convento de San Pedro Mártir de Quito es la cabeza y seminario de

nuestra madre la Provincia de Santa Catalina Mártir. Por lo mismo mandamos,

mediante la presente ordenación, que para la construcción de su iglesia

contribuyan el Convento de San Pablo de Guayaquil con el estipendio de una

doctrina, el Convento de Santo Domingo de Loja con los estipendios de dos

doctrinas, el Convento de Santa María del Rosario de los Pastos con el

estipendio de una doctrina, el Convento de Santa María del Rosario de Baeza

con los estipendios de dos doctrinas, el Convento de Santiago de Machachi

con los estipendios de todo el priorato y todo el estipendio de la cátedra de la

lengua general, llamada vulgarmente del inga.

En 1580 llega a Quito el extremeño Francisco Becerra y realiza los planos de la

iglesia de una manera muy sencilla, en planta de cruz latina inscrita en un

rectángulo, de una nave y con cinco pequeñas capillas a cada uno de los

flancos, fuera de las grandes en la cabecera y en los extremos de los dos

brazos de la cruz, cuyo crucero, de planta cuadrada y arcos apuntados, lo

cubrió con una techumbre cupular octogonal de lazo morisco, que luego se la

decoró con hermosas telas pintadas. La nave principal tiene artesonado

mudéjar, de pares y nudillo; los dos brazos del crucero, con artesonado plano,

a paneles rectangulares de tracerías geométricas y las de las capillas laterales,

con bóvedas pequeñas de cañón en sentido perpendicular al eje de la iglesia.

Luego le dotó de un hermoso coro alto sobre bóveda de arista apoyada en las

pilastras de las cuatro primeras capillas laterales, formando un nartex parecido

al de San Agustín. El ábside, hoy reformado, era rectangular. Las capillas

20

NAVARRO, José Gabriel. CONTRIBUCIONES A LA HISTORIA DEL ARTE EN EL ECUADOR. Vol. III

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116

laterales, aisladas unas de otras, sin más comunicación entre ellas que una

pequeña y angosta puerta.

En 1604, Melchor de Villegas, alarife, informaba sobre la construcción del

monasterio, como sigue: «Este testigo ha visto y mirado toda la casa y sitio del

dicho convento en la obra de la iglesia que van haciendo y sabe que solamente

tienen las partes de la dicha iglesia altar y hechas algunas capillas menores,

porque la principal y laterales están por hacer y también tienen por alzar la

frontera de la puerta principal y claraboya de ella y todo está por cubrir». En

cuanto al Convento «tienen un cuarto alto acabado que es el que cae a la

plaza... y para acabarlo de labrar y poner todo en perfección conforme pide el

cuarto que tienen acabado, le parece a este testigo que si ha de hacer desde

los cimientos, no lo harán con más de diez y será mil pesos».

En la misma información, practicada a solicitud del padre fray Andrés Romero,

otro declarante, el Regidor don Miguel Fernández de Sandoval, asegura que la

iglesia se había comenzado a edificar hacia treinta años, es decir, en 1514.

Después del padre Lara, fueron grandes impulsadores de la construcción de la

iglesia y del convento, los padres Pedro Bedón, Francisco Aponte, y Gabriel de

Navarrete. Ya para entonces las caleras de Panzaleo, propias de los

dominicanos, comenzaron a proveer del material necesario a la fábrica, en

forma que la iglesia pudo darse por terminada el año de 1623.

En 1650, fray Antonio Rodríguez religioso franciscano e insigne arquitecto,

había comenzado varias obras del Convento dominicano que las dirigió hasta

1657 en que fue llamado por sus superiores a Lima. «El gasto ordinario que

tiene este Convento monta -dice el cronista Rodríguez Docampo- según lo

regulado por mayor, unos años más y otros menos, 4905 pesos, sin el trigo de

la estancia que se consume en el sustento diario, el cual tienen limitado por el

gran costo de la Iglesia y su Sacristía de cal y canto y Claustro que se han

hecho y van haciendo»

En 1681, el padre fray Pedro de la Barrera escribía al padre fray Ignacio de

Quezada y le decía: «Nuestra iglesia la dejó nuestro maestro fray Jerónimo de

Cevallos, hecha una ascua de oro hasta los arcos torales. La Capilla del

Rosario es de los mayores relicarios que hay: el Señor Presidente, don Lope

Antonio de Munive, está acabando un gran retablo para un lado e Infante para

el otro». No hay que decir que la Capilla del Rosario a que se refiere el padre

Barrera era la primitiva.

En 1688 se concluyó el refectorio del Convento. Lo certifica la inscripción que

se lee encima del dintel de la puerta de entrada: «Acabose esta obra siendo

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117

Prior el muy reverendo padre maestro fray Juan Mantilla en el año de 1688, a

15 de enero».

En 1880, la fortuna de esta iglesia cambió radicalmente. Un grupo de

sacerdotes italianos llegó a la ciudad con el objetivo de modernizar el culto. En

su afán de “desarrollo”, decidieron actualizar la imagen de Santo Domingo:

cambiaron el color, modificaron los temas pictóricos y hasta los retablos

barrocos. Ellos hicieron reformas funcionales las cuales cumplían con los

requisitos de una nueva idea de culto impuesta por los europeos.

4.3.2.4 Datos Constructivos

4.3.2.4.1 Arquitecto (S): Francisco Becerra.

4.3.2.4.2 Tipo de Fachada21:

La fachada de la iglesia de Santo Domingo es muy sencilla. Su portada se

considera que es una mala copia de la iglesia Catedral que pertenece al siglo

XIX probablemente. Se destacan dos cuerpos flanqueados por un muro

fabricado de ladrillo.

La entrada principal está formada por un gran vano abocinado de arco

rebajado, casi adintelado, en el fondo del cual se abre la puerta de arco

semicircular apoyado en las impostas de dos pies derechos encastrados en los

muros. Las enjutas van adornadas con dos florones llanos, la arquivolta, y los

pies derechos, con rosetones y las impostas, con pequeños mascarones. A los

flancos del vano se encuentran dos columnas de fuste acanalado, y un capitel

que quisiera ser compuesto; pero que no llega a serlo por la desproporción de

sus componentes; pues no sólo se ha dado igual importancia al cojinete con

volutas y a las hojas de acanto, sino que éstas no se hallan arregladas según el

orden clásico romano; pues ni se ven claras las dos hileras de aquellas hojas,

ni se han puesto los caulículos, ni se han acusado con claridad las formas de

los órdenes superpuestos: el jónico y el corintio. Además el fuste tiene muy

poco énfasis y lleva garras en su base. Las dos columnas descansan sobre

grandes basas que han sido dobladas por haberse bajado el pavimento de la

plaza, lo que ha obligado también a colocar cinco escalones más a los dos que

tenía antes la entrada a la iglesia. Termina este primer cuerpo con un

entablamento sobre las columnas, de cornisa muy volada.

El segundo cuerpo conformado por la ventana del coro descansa sobre el

anterior y la impresión que da es de excesiva pesadez. Y es que habiéndose

21

NAVARRO, José Gabriel. CONTRIBUCIONES A LA HISTORIA DEL ARTE EN EL ECUADOR. Vol. III

Page 127: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

118

adoptado como centro principal de la composición, una ventana tan chica como

es la que aparece sobre la puerta de la iglesia, se la ha forrado de una

decoración desproporcionada, a fin de llenar un espacio igual al ancho de la

puerta. Se compone de tres partes: la central que comprende un gran frontón

triangular de gruesas molduras sobre dos semipilastras pareadas que

descansan sobre inmensos modillones y las laterales, que repiten en pequeño

el mismo motivo central, sólo que en lugar de la ventana, tienen nichos en que

se alojan las figuras de Santo Domingo y San Francisco, con los escudos de

sus respectivas órdenes, esculpidos en las bases sobre las que descansan

esos nichos que llevan su absidiola en forma de concha marina. El frontón de

estas partes laterales es muy desproporcionado por sí solo; pero por si esa

desproporción no fuere suficiente, se ha encajado en su centro, llenándolo

todo, un inmenso querubín. En los entrepaños de las pilastras de la parte

central, junto a la ventana, hay cuatro nichos con las figuras de cuatro santos:

dos de la orden franciscana y dos de la dominicana.

A los lados de la puerta principal, se abrieron, hace cincuenta años, dos más,

que comunican con las que podríamos llamar, muy impropiamente, naves

laterales: puertas chicas, desproporcionadas, adornadas con un entablamento

dórico de ladrillo sobrepuesto, apeado en dos semipilastras. Encima de todo

este muro, y como remate, se halla una balaustrada, que antes era sólo una

gran cornisa con remates piramidales.

4.3.2.4.3 Tipos de órdenes: compuesto, jónico, corintio

4.3.2.4.4 Tipo de cubierta: Teja.

Page 128: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

119

4.3.2.4.5 PLANTA ARQUITECTONICA:

Gráfico 4.6.- Planta Arquitectónica de la Iglesia de Santo Domingo Fuente: Historia del Arte Ecuatoriano, Tomo 2 e Investigación Propia

Elaborado por: Richard Bonilla y Autora

3 11

10 2

P1

P4 P3

P2

16

17

18

9

9.5

9.4

9.3

9.2

9.1 1 8

SILLERIA

VITRALES

REFECTORIO

P5 P6

P7 P8

4

5

6

6

7

6

15

14

13

12

RETABLOS 1. El Señor de la Justicia

2. El Señor de la Cárcel

3. La Sagrada Familia

4. San Vicente Ferrer

5. Santo Domingo de Guzmán

6. San Jacinto de Polonia

7. El Divino Niño

8. San Juan Macías

9. Capilla del Rosario

9.1. retablo mayor de la capilla

9.2. Santa Ana (derecha)

9.3. San Joaquín (izquierda)

9.4. Retablo de San José

9.5. Retablo de San Juan

10. San Judas Tadeo.

11. Santo Tomás de Aquino

12. Señor de la Agonía

13. Señora de las Lajas

14. San Martín de Porras

15. San Miguel Arcángel

16. Baldaquino

17. El coro bajo

18. Capilla del Santísimo.

PINTURAS P1. Almas del Purgatorio P2. Jesús P3. Jesús Curando Enfermos P4. Moisés y la Zarza Ardiente P5. San Gabriel P6. Ángel de la Guarda P7. San Miguel P8. San Rafael

Page 129: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

120

4.3.2.4.6 DISTRIBUCIÓN DE OBRAS AL INTERIOR DE LA IGLESIA

“La iglesia es de tipo cruciforme inscrito en un rectángulo, con capillas laterales:

tres altas y dos bajas a cada lado, entre machones adornados de pilastras de

madera pareadas y acanaladas, que sostienen un entablamento, sobre cuya

cornisa se destacan cuatro inmensos óculos semicirculares por lado para, en

unión de la ventana del antiguo coro, iluminar la nave y las capillas. Bajo el

arquitrabe y entre los machones, tres grandes arcos y dos chicos dan entrada a

las capillas.

El crucero está formado por cuatro grandes arcos agudos de ascendencia

musulmana. Al fondo, el ábside, hoy semicircular, y la capilla mayor con el

coro, ocupando una área justamente igual al tercio de la extensión total de la

iglesia.

Al pie y junto a la puerta principal de entrada a la iglesia, una mampara bajo un

angosto coro que se prolonga por los lados de la nave encima de los arcos de

las dos últimas capillas laterales. La iglesia está cubierta: con techumbre

mudéjar, la nave; con bóveda mudéjar, el crucero; con techumbre plana los

brazos laterales; con bóveda gótica encamonada, la capilla mayor y el coro; y

con bóveda de cañón las capillas laterales.

La iglesia fue pintada hace cincuenta años por un italiano llamado Lino

Baldasari, decorador de teatros, una vez que los frailes italianos que habían

llegado años antes para la reforma religiosa de la disciplina conventual, venida

a menos, a mediados del siglo XIX, despojaron a la iglesia de todo su

revestimiento de madera tallada, echaron abajo el coro, destrozaron el púlpito;

destruyeron los retablos del presbiterio y de la capilla del crucero en el lado del

Evangelio, arrasaron con la sacristía situada detrás del ábside, abrieron puertas

de comunicación entre las capillas laterales en el loco afán de convertirlas en

naves, y si no pudieron echar abajo la techumbre y la bóveda mudéjares, las

pintaron abigarradamente, cometiendo el crimen más execrable contra la

cultura. Porque lo peor es que la mayor parte de todo aquel emporio de arte

maravilloso, fue echado al fuego en la cocina del convento, como simple e inútil

maderamen, inservible para otra cosa que no fuera preparar la comida para

alimentar a la comunidad.

Despojado de su primitiva grandeza, el templo fue pintado al óleo imitando un

rosado mármol, las albanegas de los arcos de la nave, adornadas con los

misterios del rosario pintados por Luis Cadena; el intradós de los arcos, con

dos retratos de santos de la Orden; las pilastras, con símbolos religiosos; se

compusieron nuevas cornisas; se abrieron nuevas ventanas; se pintó

caprichosa y extravagantemente la maravillosa techumbre mudéjar; en lugar de

Page 130: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

121

las imágenes que ocupaban los retablos de las capillas laterales, se colocaron

los cuadros que hoy se ven, ejecutados casi todos por el mismo artista Luis

Cadena; el púlpito tallado del siglo XVII fue sustituido con el insulso gótico que

se contempla ahora; al retablo magnífico de la capilla mayor reemplazó un

inocuo baldaquino gótico; al coro alto con la hermosa sillería dorada y los

santos de media talla que enlucían sus paneles, según lo cuenta Docampo, le

sustituyó el bajo, desnudo de toda gracia y abrigado bajo el abovedamiento

gótico hecho de caña para engañar a los incautos e ignorantes, poniendo con

ello una nota más de falsedad, que pugna por su forma con las formas tan

extrañas al conjunto del monumento que trazó Becerra, y al que adornaron los

ejecutantes con esa singular personalidad que marca al arte quiteño.”22

Los retablos laterales son todos del siglo XVII, con pinturas del siglo XIX de

Luis Cadena con características barrocas en su mayoría.

En la nave lateral izquierda encontramos.

1. RETABLO DEL SEÑOR DE LA JUSTICIA: con características

neogóticas. En el centro se encuentra la pintura del Señor de la Justicia.

P1. ALMAS DEL PURGATORIO: Lienzo realizado por Bernardo Rodríguez

en el siglo XVIII.

2. RETABLO DEL SEÑOR DE LA CÁRCEL: posee características

barrocas, entre las cuales podemos apreciar columnas báquicas. En el

centro la imagen del Señor de la Cárcel.

3. LA SAGRADA FAMILIA: Retablo barroco con columnas torneadas. En

el centro se encuentra María, el Niño Jesús y José.

4. SAN VICENTE FERRER: Retablo barroco con columnas báquicas. En el

centro está San Vicente Ferrer y sobre éste la imagen del Dios Todo

Poderoso con el mundo en sus manos.

5. SANTO DOMINGO DE GUZMÁN: Éste es uno de los pocos retablos

que muestran el barroco a través del dorado de su pan de oro.

6. RETABLO BARROCO DE SAN JACINTO DE POLONIA

7. RETABLO BARROCO DEL DIVINO NIÑO

En la nave lateral derecha se encuentra:

8. SAN JUAN MACIAS: Retablo neogótico realizado por Enrique Mideros.

En el centro se encuentra la imagen de San Juan Macías más conocido

por el Padre de los Pobres.

22

NAVARRO, José Gabriel. CONTRIBUCIONES A LA HISTORIA DEL ARTE EN EL ECUADOR. Vol. III

Page 131: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

122

P2. JESUS: Pintura actual con la imagen de Jesús. Es una de los lienzos

que más desentona con la estructura y estilo de la iglesia.

9. Uno de los lugares que aún conserva su propio estilo tradicional barroco

es la Capilla Del Rosario que fue construida sobre el arco de Santo

Domingo, para no cerrar dicha calle. El color que sobresale es el rojo ya

que muchos de los padres italianos consideraron que una orden con un

boto de pobreza muestre la vanidad y la riqueza a través del dorado de

las paredes; es así que se decide cubrir toda la capilla con el color que

representa el amor, la sangre de Cristo, el color de las rosas, etc.

En algunas partes de la capilla se puede evidenciar que el pan de oro

que cubría los retablos aún se encuentra bajo la pintura intacta y con un

brillo sin igual.

Los planos fueron realizados por Francisco Becerra en el año de 1581 y

su realización fue entre 1650 a 1730 para luego ser ampliada hasta el

año de 1760 a cargo de Leonardo de Deubler y Antonio Oviedo.

9.1. En su interior se puede observar el retablo mayor, obra de Bernardo

de Legarda en el siglo XVIII de estilo barroco. En la parte central del

retablo se encuentra una imagen sevillana de la Virgen del Rosario

que fue un obsequio de Carlos V en el año de 1548 rodeada de

detalles con plata repujada. Existen 2 vírgenes donada por él, una

para Quito y otra para Cuenca conocida como la Morenita del

Rosario.

A los costados las escultura de Santo Domingo de Guzmán

(fundador de la orden dominicana, derecha) y San Francisco de Asís

(fundador de la orden franciscana, izquierda), ambas pertenecientes

a la escuela quiteña del siglo XVII. En la parte superior se encuentra

la Santísima Trinidad, el Padre Eterno, el Espíritu Santo y Jesús que

datan del siglo XVIII. Alrededor se encuentran los Misterios del

Santo Rosario (Gloriosos, Gozosos y Doloros) realizados por Luis

Cadena en el XIX, sustituyendo a los espejos que adornaban el

retablo principal. En la cumbre podemos observar un cordero

pascual, también hay 2 puertas laterales una de ellas es falsa y la

otra conduce al camerino de la Virgen, esta fue construida en el año

de 1744 a 1749 y de 1761 a 1770.

A los costados del altar mayor encontramos dos altares adornados por

espejos en los que se refleja los rayos solares que sirven para alumbrar

el altar mayor.

Page 132: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

123

9.2. Santa Ana (derecha)

9.3. San Joaquín (izquierda)

9.4. Retablo de San José realizado en el siglo XVIII. En el centro se

encuentra la escultura de este santo y a su alrededor tenemos

algunos lienzos como son:

Santa Catalina, Virgen y Mártir (izquierda)

Vestición de San Reginaldo (derecha)

Asunción de la Virgen (sobre la escultura de San José)

9.5. Retablo de la Santísima Virgen de Dolores (actualmente, de San

Juan) en el año de 1924 sufrió un accidente arquitectónico en el que

fue desmembrada íntegramente ya que los padres reformadores

italianos consideraron que era necesario crear otro acceso a la

Capilla de la Escalera, por lo que decidieron cortar este retablo.

Afortunadamente las columnas que enmarcan la hornacina central

donde se encontraba la Virgen fueron conservadas y

reensambladas.

Como todos los elementos del retablo de San José se repiten en el

de la Virgen, se lo reintegró basándose en testimonios técnicos y

físicos del retablo gemelo.

Los lienzos que se puede contemplar alrededor de la capilla fueron

realizados por Fray Pedro Bedón, Manuel Samaniego, Luis Cadena y

Bernardo Rodríguez.

Las rejas que resguardan el ingreso a la capilla son originales del siglo

XVIII.

10. SAN JUDAS TADEO: Retablo barroco con la pintura de San Judas

Tadeo en el centro realizado por Enrique Mideros. Junto al retablo se

puede ver las pinturas de la Vocación de San Judas, Martirio y San

Judas Predica a los pobres.

11. SANTO TOMÁS DE AQUINO: retablo con columnas torneadas donde

se observa en el centro la imagen del santo, a la izquierda la escultura

de Jesús del Gran Poder y a la derecha San Rafael.

12. SEÑOR DE LA AGONIA: en el centro del retablo se encuentra el Señor

de la Agonía y a sus costados San Juan de Aza (izquierda) y Mariana de

Jesús (derecha).

13. SEÑORA DE LAS LAJAS: retablo con columnas báquicas, en el centro

la imagen de la virgen a sus costados Santo Domingo (izquierda) y San

Francisco (derecha). Frente al retablo están las esculturas de la Virgen

del Quinche (izquierda) y la Virgen del Cisne (derecha).

14. SAN MARTÍN DE PORRAS: Santo conocido como el Patrono de la

Justicia social.

Page 133: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

124

15. SAN MIGUEL ARCANGEL: retablo con columnas báquicas.

En las enjutas de la nave central, tenemos escenas de la Virgen que datan del

siglo XVII y del Arcángel San Miguel atribuidos a Rafael Troya.

El presbiterio tiene características neogóticas tanto en sus puertas, ventanas y

vitrales. A los costados de este lugar encontramos

P3. Jesús Curando Enfermos (derecha)

P4. Moisés y la Zarza Ardiente (izquierda)

16. En el centro se encuentra el baldaquino dorado y con color blanco

realizado por el quiteño Villacís. Las andas son en plata repujada,

pertenecientes al siglo XVIII, fueron realizadas por Vicente López de

Solís, este hecho se conoce debido a que al lado izquierdo de las

mismas se encuentra la firma del autor.

En el centro está la imagen del Señor de la Justicia, escultura articulada

y para vestir.

17. El coro bajo es un ejemplo de la intervención producida por los padres

reformistas italianos en la segunda mitad del s. XIX, mostrando la

presencia del neogótico con arcos puntiagudos y vitrales franceses de

1886 con cara al oriente, 5 de gran tamaño de izquierda a derecha:

Santo Domingo de Guzmán, Santa Catalina Virgen y Mártir, Santísima

Virgen María, María Magdalena y San Pedro Mártir de Verona y 5

redondos pequeños colocados en el mismo sentido son San Vicente

Ferrer, Santa Catalina de Siena, Santo Tomás de Aquino, Santa Rosa

de Lima y San Pío V.

La sillería con 70 asientos es de estilo imperial en el que el individuo al

sentarse no resalta tanto como así lo hace la silla en sí. En el centro

existe un gran atril para colocar 3 libros de gran tamaño, del cual todos

los coristas leerían en su respectivo libro.

18. Un espacio realizado entre los años 1997 a 1999 bajo la supervisión de

los frailes dominicos, siendo el superior conventual y Director del

Patrimonio Artístico el Padre Gonzalo Valdivieso O.P es la Capilla del

Santísimo.

Piso de mármol, imitando a algunos que el reverendo padre

conoció en Roma a modo de mosaico, junto con el diseñador

Pablo Mora.

El retablo y presbiterio con 6 lámparas de vitral, 6 ángeles

adoradores, los vitrales de Santo Tomás de Aquino y la Beata

Imelda y 3 vitrales para la pared lateral sur con Jesús Divino

Page 134: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

125

Sembrador, el Espíritu Santo con símbolos eucarísticos y la

Santísima Virgen Eucarística.

Las paredes laterales tendrán 5 grandes murales como:

Refacción Milagrosa o Jesús servido por los ángeles después del

ayuno en el desierto, Cena de Emaus, Multiplicación de los

Panes, Última Cena, Aparición de Jesús Resucitado a María

Magdalena.

El techo es de estilo mudéjar y parte de la pintura mural que se aprecia fue

trabajada por el ecuatoriano Rafael Troya en el siglo XIX. Posee incrustaciones

de lienzos ochavados que representan la vida de Santa Catalina de Siena

desde su nacimiento hasta el momento de su muerte.

En el año de 1884, Camilo Bachi oriundo de Italia trabaja 2 órganos, uno

coral y otro para conciertos con la finalidad de colocarlos en los coros laterales.

En la cúpula central se tiene las imágenes de:

P5. San Gabriel

P6. Ángel de la Guarda

P7. San Miguel

P8. San Rafael

Page 135: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

126

4.3.3 IGLESIA LA COMPAÑÍA DE JESUS

4.3.3.1 Datos Generales

Dirección: García Moreno y Sucre

Horarios de atención:

Visitas turísticas

Lunes a viernes 09h30 a 17h30

Sábados 09h30 a 16h30

Domingos 13h30 a 16h30

1er domingo de cada mes: Visitas gratuitas 12h00 a 16h00

Feriados 09h30 a 16h30

Misas

Lunes a viernes 08:00 y 18:00

Sábados 08:00 y 17:00

Domingos 08:00, 09:00, 10:30, 12:00, 17:00, 18:00

Teléfono: (593 2) 2584 175 - 2581 895

Costos Museo

Público extranjero:

Adultos $2.00, Niños y Estudiantes $1.00

Público Nacional:

Adultos $1.00,

Estudiantes:

Secundarios $0.60

Universitarios $1.00

Niños y tercera edad $0.50

4.3.3.2 Biografía del fundador23

San Ignacio de Loyola (Íñigo López de Recalde) Fundador

de la Compañía de Jesús (Loyola, Guipúzcoa, 1491 -

Roma, 1556).

Su primera dedicación fueron las armas, siguiendo la

tradición familiar. Pero, tras resultar gravemente herido en

la defensa de Pamplona contra los franceses (1521),

cambió por completo de orientación: la lectura de libros

piadosos durante su convalecencia decidió a consagrarse a

la religión.

23

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/i/ignacio.htm

Page 136: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

127

Se retiró inicialmente a hacer penitencia y oración en Montserrat y Manresa,

donde empezó a elaborar el método ascético de los Ejercicios espirituales

(1522). Luego peregrinó a los Santos Lugares de Palestina (1523). De regreso

a España comenzó a estudiar (ya con 33 años) para poder afrontar mejor su

proyecto de apostolado, en las universidades de Alcalá de Henares,

Salamanca y París.

Las primeras actividades de San Ignacio de Loyola difundiendo el método de

los ejercicios espirituales le hicieron sospechoso de heterodoxia (asimilado a

los «alumbrados» o a los seguidores de Erasmo): en Castilla fue procesado, se

le prohibió la predicación (1524) y hubo de interrumpir sus estudios.

4.3.3.3 Datos Históricos

El 01 de julio de 1586 llegó a Quito el primer grupo de jesuitas encargados de

fundar el nuevo convento. A la llegada de nuevos elementos compraron varias

casas en la manzana que está al frente del antiguo edificio de la Universidad

Central, donde construyeron una iglesia provisional, organizaron sus

congregaciones, entre ellas la cofradía a la Virgen de Loreto.

Los padres propusieron que se les permute el local donde funcionaba el

Seminario Mayor para proyectar la construcción del colegio y el templo, lo que

provocó el reclamo de los franciscanos por la ubicación de otra iglesia tan

cerca de la suya. Vencidos los problemas los jesuitas se establecieron

definitivamente en 1597, 8 años después, el 25 de enero de 1665 firmaron el

contrato para la compra del terreno anexo a la casa donada, en la cantidad de

5700 pesos, donde se levantaría su propio y grandioso templo.

Adquirido el sitio, el padre rector del colegio y seminario mayor Don Nicolás

Durán Mastrillo, obtuvo del padre general la licencia para construir de acuerdo

a los planos aprobados.

La construcción del templo se inicia a mediados de 1605 y en ese entonces

estuvo al frente de la obra el Padre Franciscano Ayerdi. Además, tanto el

colegio como el templo encontraron un insigne benefactor llamado Juan de

Clavería, quien puso toda su fortuna como ayuda para las construcciones. En

el año de 1636 llega a Quito el hermano Marcos Guerra y se encarga de la

obra.

La iglesia y el colegio estaban junto a una quebrada y al otro lado unas casas

que las había adquirido el prelado Agustín de Ugarte y Saravia el 13 de

septiembre de 1649 a 20000 pesos para residencia episcopal, razón por la que

Page 137: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

128

los jesuitas propusieron una permuta entre la residencia episcopal con unas

casas que ellos tenían donde hoy es el Palacio Arzobispal.

Con todas estas construcciones pudo la Compañía encerrar en una sola

manzana las dependencias necesarias para su apostolado, el templo para el

culto, la dirección de las cofradías, el colegio con sus aulas, residencias y por

su puesto la Universidad de San Gregorio, la cual con el tiempo vendría a

convertirse en la hoy Universidad Central.

Con respecto a la dirección de la fachada, se aprecia en el zócalo a la derecha

una placa lapidácea que dice: Año de 1722, el padre Leonardo Deubler

empezó a labrar las columnas para éste frontispicio. Los ornamentos de

los apóstoles y sus jeroglíficos interiores siendo visitador el reverendo

Padre Ignacio Maurio, suspendió la obra en 1725, la continuó Venancio

Gandolfi desde 1760 en el provinciano del reverendo padre Jerónimo

Arce.

El 31 de julio de 1765 se concluye la fachada y el templo, el 12 de abril de 1766

concluidos los detalles se despidió a los trabajadores y se realizó la celebración

de San Ignacio (Patrono y fundador). El 31 de julio de 1765 se realiza una

ceremonia especial con la asistencia del presidente de la real Audiencia José

Dibuja.

El 06 de agosto de 1767 recibió el presidente de la Real Audiencia de Quito el

decreto de la expulsión de los jesuitas por el Rey Carlos III quedando todas sus

pertenencias a cargo de la presidencia y disponiéndose de sus edificios para

albergue de los pobres y para seguir la enseñanza en el campo educativo. Y a

partir de 1781 estuvo a cargo de los agustinos.

Los jesuitas regresaron el año de 1851 por decreto de la Convención nacional,

posteriormente sugen problemas y nuevamente son expulsados en la

presidencia de José María Urbina, esto le provocó múltiples problemas

especialmente con Gabriel García Moreno, quien defendía abiertamente a los

jesuitas. Cuando éste asume el poder dispone el retorno de los jesuitas, el cual

fue el definitivo el 26 de marzo de 1862 y les encarga la enseñanza secundaria

en todo el país, por lo que los jesuitas en gratitud le pusieron su nombre al

colegio que fundaron en Quito el 09 de septiembre de 1862, “Colegio San

Gabriel”

4.3.3.4 Datos Constructivos

4.3.3.4.1 Tipo de fachada

Como se aprecia en el zócalo, destaca los pedestales ornamentado y

almendrado de las columnas y las pilastras.

Page 138: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

129

Las columnas de tres cuerpos salomónicas – berninianas poseen decoración

floral en sus espiras, en éstas destacan las hojas de acanto y el capitel

compuesto con el que rematan; éstas columnas que en grupo de a 3 delimitan

el callejón central en el cual se aprecia en primer término, la puerta de ingreso

a la iglesia a cuyo costado izquierdo está la imagen de San Pedro con sus

símbolos papales y a la derecha San Pablo con sus símbolos pastorales.

La puerta principal, sobre la que está la hornacina con la imagen de la

Inmaculada, escoltada por ángeles en actitud orante, coronada por el Espíritu

Santo.

A los costados de las columnas, al lado izquierdo la imagen de San Ignacio de

Loyola sobre la puerta lateral está el anagrama del Corazón de Jesús y

delimitando la construcción se encuentran pilastras con capitel corintio y al lado

derecho el anagrama del Corazón de María.

En el segundo cuerpo está la ventana del coro, sobre el arco está una cartela

en latín con la dedicatoria del templo a San Ignacio de Loyola, al costado

izquierdo la imagen de San Francisco de Borja en actitud orante y sobre ésta

un custodia, a la derecha está San Francisco de Regis también en actitud

orante y sobre éste la Santísima Trinidad.

En medio de pilastras, encontramos el nicho izquierdo del segundo cuerpo

donde se encuentra San Estanislao de Kotska y en el derecho San Luis

Gonzaga.

El segundo cuerpo remata con un frontón recortado sobre el cual está una cruz

de bronce con el anagrama de la Compañía.

A los costados y sobre el primer cuerpo se encuentran las imágenes de dos

Arcángeles, que sostienen las siguientes leyendas en latín y que significan:

San Miguel (Izquierda): Ante el nombre de Jesús, San Gabriel (derecha): Los

hombres arrodíllense.

4.3.3.4.2 Tipos de órdenes: Corintio

4.3.3.4.3 Planta Arquitectónica:

Está formada por una planta de cruz latina en cuya nave central se observa

una bóveda de cañón que mide 58 metros de largo y 26,52 metros de ancho,

descansa en sólidos pilares cuadrados que sustentan los arcos fajones unidos

lateralmente por arcos de medio punto.

Page 139: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

130

PINTURAS

Gráfico 4.7.- Planta Arquitectónica de la Iglesia La Compañía de Jesús, Distribución de pinturas

Fuente: Historia del Arte Ecuatoriano, Tomo 2 e Investigación Propia Elaborado por: Richard Bonilla y Autora

1

2

3

4

5

6

9

10

11

12

13

14

7

8

15

16

R3

R4

R2

R1

RETABLO

MAYOR 17 18

19

20

21 22

23 24

25 26 28 27

30 29

32 31

34 33

35

P1. Zacarías P2. Sophonías P3. Nahum P4. Jonás P5. Amos P6. Oseas P7. Ezequiel P8. Isaías P9. Malaquías P10. Aggeo P11. Habacuc P12. Miqueas P13. Adías P14. Joel P15. Daniel P16. Jeremías P17. Jesús adolescente y 6 de los apóstoles. P18. María y 6 apóstoles más P19. El Infierno. P20. Tota Pulcra. P21. Virgen de la Luz. P22. San Juan de Nepomuseno. P23. La Sagrada Familia.

P24. San Agustín. P25. Virgen de la correa. P26. Alegoría al Corazón de María. P27. Nacimiento de María P28. Alegoría al Sagrado corazón de Jesús. P29. Virgen de Loreto. P30. Mariana de Jesús Catedrática, atribuida a Joaquín Pinto. P31. Anunciación de Gabriel a la Virgen María. P32. San Juan de Nepomuseno. P33. San Antonio de Padua. P34. Espejo de la Justicia. P35. El Juicio Final

RELIEVES R1. San Mateo R2. San Lucas R3. San R4. San Juan

Page 140: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

131

RETABLOS

Gráfico 4.8.- Planta Arquitectónica de la Iglesia La Compañía de Jesús, Distribución de Retablos

Fuente: Historia del Arte Ecuatoriano, Tomo 2 e Investigación Propia Elaborado por: Richard Bonilla y Autora

9

7

6

12

11

10

8

5

4

AN

TIGU

A

SAC

RISTIA

CORO

ALTO

MAMPARA

2

RETABLO

MAYOR

3

1,2 1,1

1. Altos Relieves 1.1 Del pasaje bíblico de José hijo de Jacob. 1.2 La historia de Sansón. 2. Púlpito 3. El retablo mayor 4. Santa Mariana de Jesús. 5. San Francisco Javier 6. San José 7. El Calvario 8. San Luis Gonzaga 9. San Ignacio de Loyola 10. Virgen de Loreto 11. Virgen Inmaculada 12. San Estanislao de Kotska

Page 141: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

132

4.3.3.4.4 DISTRIBUCIÓE OBRAS AL INTERIOR DE LA IGLESIA

La bella mampara que en la cara exterior es más sencilla que en la parte

interior que da hacia el altar mayor, sirve de soporte frontal al coro alto con

el segundo órgano más grande de la ciudad con 1104 tubos; fue elaborado

en el año de 1888 y traído de Estados Unidos en 1889.

A los costados de la puerta principal podemos observar dos escaleras en

forma de espiral, la del lado izquierdo es real y la del lado derecho es

pintada con el objetivo de mantener la simetría en toda la iglesia que es de

estilo barroco. A este hecho se lo conoce como trampantojo.

En el cielo raso debajo del piso del coro, un escudo con el emblema de los

jesuitas, discretamente ornamentado, sobre el cornisamento se eleva una

hornacina para alojar la escultura de Juan Bautista niño, un elemento

iconográfico con el que podemos identificar a este personaje es la presencia

de un cordero; todo está copiosamente adornado y ricamente dorado, de

modo que deja una gran impresión de riqueza.

1. En las enjutas se encuentran escenas bíblicas en altos relieves

1.1 Del pasaje bíblico de José hijo de Jacob.

1.2 Y la historia de Sansón.

Los grandes cuadros que ornamentan los pilares de la nave central,

representan a los 16 profetas bíblicos, los mismos que son enumerados a

continuación:

Nave Sur: P1. Zacarías P2. Sophonías P3. Nahum P4. Jonás P5. Amos P6. Oseas P7. Ezequiel P8. Isaías Nave Norte: P9. Malaquías P10. Aggeo P11. Habacuc P12. Miqueas P13. Adías P14. Joel P15. Daniel P16. Jeremías Cada uno tienen sus rasgos propios psicológicos, gran perfección con paisajes

en la parte inferior, mientras que en los ángulos superiores se representan

Page 142: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

133

escenas alusivas a la profecía de cada uno sobre el Mesías anunciado, en el

segundo plano de los cuadro podemos observar figuras que representan sus

formas de morir. Estas impresionantes obras de arte son atribuidas a Nicolás

Javier Goríbar en el siglo XVIII.

2 El púlpito está adornado con 253 querubines, entre éstos podemos

encontrar diferencias ya que hay unos que son claramente hechos bajo

características físicas de españoles e indígenas. Las estatuillas

representan a San Pablo (remate), la Virgen Inmaculada (espaldar), San

Francisco Javier, San Juan Evangelista, San Mateo, San Ignacio de Loyola,

Niño Jesús, San Marcos y San Lucas en las pequeñas hornacinas.

A partir de la cúpula del crucero empieza la relación con el nuevo testamento.

El crucero mide 26.50m. de ancho, ostenta la imponente cúpula de 27.60m. de

alto y 10.6m de diámetro, decorada interiormente con pinturas, adornos,

medallones con figuras de arcángeles y de cardenales jesuitas. Entre los

rostros de los querubines hay uno que esta de color negro como evidencia de

las condiciones en las que quedo este sector del templo que fue afectado por el

incendio que se produjo en enero de 1996. Este lamentable suceso se produjo

a poco tiempo de terminar los trabajos de restauración.

En la cúpula también podemos observar en las pechinas relieves de los cuatro

evangelistas que son:

R1. San Mateo al que lo reconocemos por el ángel, debido a que en sus

evangelios el relata la niñez e inocencia de Jesús.

R2. San Lucas con el buey, pues escribió sobre la nobleza y el perdón de

Jesús.

R3. San Marcos acompañado por el león, ya que se enfocó en la faceta en

la que Jesús podía enojarse como sucedió cuando él hecho a los

mercaderes del Templo.

R4. San Juan junto con el águila, pues relata a Jesús conocedor de todo y

que todo lo podía hacer. Este evangelio es mucho más metafórico debido a

que fue el único evangelista que falleció de muerte natural y por ello tuvo

más tiempo para corregir y mejorar sus escritos.

3 El retablo mayor que sustituyó un primer altar más sencillo, es obra del

jesuita Jorge Vínterer quien además fue misionero del Amazonas; este

retablo fue trabajado desde 1735 y 10 años más tarde fue dorado por

Bernardo de Legarda esto sería en 1745.

Como podemos apreciar es un conjunto barroco sorprendente por su

grandiosidad y armonía hay ocho columnas salomónicas que separan los

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134

nichos ocupados por las imágenes de Santo Domingo de Guzmán

(izquierda) y San Francisco de Asís (derecha) en el primer cuerpo, San

Agustín de Ipona (Izquierda) y San Pedro Nolasco (Mercedario - derecha)

en el segundo cuerpo, fundadores de las órdenes religiosas que más

participaron en la evangelización del Ecuador. A los costados del retablo se

encuentra 4 hornacinas dos a cada lado con las imágenes de San Ignacio

de Loyola y sobre éste Santa Mariana de Jesús al lado izquierdo y San Luis

Gonzaga junto con San Francisco Regis al costado derecho.

El nicho central en la cima del retablo lo ocupaba los primeros tiempos una

imagen de la imagen de la Virgen del Pilar, pero por el deterioro de la

imagen en 1913 fue sustituida por la imagen de Dios Padre con el Espíritu

Santo representado con una paloma, que acoge a la Sagrada Familia

conformada por María, José y Jesús niño, obra realizada por Severo

Carrión y en el centro está el cuadro con la imagen de la Dolorosa.

Este cuadro no es el original que produjo el milagro pues ese pertenecía al

colegio San Gabriel y obviamente cuando se traslado el colegio a la actual

av. América se llevaron el cuadro y lo colocaron en la capilla del colegio. La

imagen era una lámina de cartulina litografiada en París, el milagro de la

dolorosa sucedió el 20 de abril de 1906; cuando 35 niños del colegio

durante la cena miraron con asombro como la imagen de la virgen abría y

cerraba los ojos repetidas veces, algunos pensaron que era una ilusión pero

esto continuo por 15 minutos. Actualmente el antiguo comedor es una

capilla denominada la capilla del milagro, ésta abre sus puestas únicamente

durante la novena que se realiza cada año en conmemoración del milagro.

En la parte superior del retablo se encuentra una bóveda ochavada con

decoraciones en dorado y policromado, con estrellas y figuras geométricas,

esto es muy cercano a los dibujos persas. A los lados de este sector se

destacan dos tribunas que eran utilizadas por personajes importantes para

escuchar misa.

A los costados del retablo existen 7 pinturas anónimas posiblemente del

siglo XVIII:

P17. (Izquierda)Jesús adolescente y 6 de los apóstoles.

P18. (Derecha)María y 6 apóstoles más

En la mesa central se encuentra un féretro que fue costeado por el

Arzobispo González Suarez en el año de 1912; en el descansan los restos

de Santa Marianita de Jesús, quien nació el 31 de octubre de 1618,

perteneció a la Cofradía de Esclavas de Nuestra Señora de Loreto y quiso

ser enterrada a los pies de ese retablo. Los directores jesuitas tuvieron que

Page 144: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

135

moderar sus grandes rigores penitenciales, pero su vocación de víctima

expiatoria no encontraba excesiva ninguna penitencia. En esta iglesia,

Santa Marianita pasaba horas en oraciones, en misas se sentaba junto al

primer pilar de la nave central, lado norte donde actualmente miramos el

precioso púlpito, es en ese rincón donde ella ofreció su vida por la salvación

del Ecuador que era azotado por terremotos y pestes; luego de esto ella fue

a su casa donde enfermó de gravedad de un mal que no lo definieron y por

ello no la pudieron curar y esto causo su muerte en pocos meses; murió el

26 de mayo de 1645; tenía solo 26 años y medio.

4 Luego en 1850 se construyo una capilla al lado sur del presbiterio donde

se colocaron sus restos en 1875, pero cuando el Papa Pío XII proclama la

santidad de Mariana de Jesús en 1950, fueron depositados debajo del altar

mayor donde se conservan actualmente. La devoción a Santa Marianita ha

crecido mucho en el país y a traspasado fronteras, pues no es únicamente

la primera Santa ecuatoriana, sino que además en el año de 1946 fue

declarada “Heroína Nacional”.

La nave Norte está formada por los siguientes retablos.

5 SAN FRANCISCO JAVIER

Este retablo fue el más afectado tras el incendio, por lo que el pan de oro

que se puede observar es mucho más brillante que el de su retablo gemelo

de San Ignacio de Loyola, debido a que después de los trabajos de

restauración se decidió no envejecer al pan de oro para que se pueda

diferenciar con el de los siglos XVII y XVIII y tener una percepción mucho

más clara del espectacular brillo que tuvo la iglesia de Compañía de Jesús.

En el centro del mismo podemos observar la escultura de San Francisco

Javier atribuida al Padre Carlos y a su alrededor imágenes en alto relieve

sobre su vida.

6 SAN JOSE

En el centro la escultura de San José con el niño, Santa Zita (derecha),

Santa Margarita (izquierda) y en el centro en la parte superior se encuentra

Santa Ana.

7 EL CALVARIO

CENTRO: conjunto escultórico del Calvario

PRIMER CUERPO: Santa Mariana de Jesús (izquierda) y Santa María

Cleofás (derecha)

SEGUNDO CUERPO: San Pedro (izquierda), Ecce Homo (centro) y María

Salomé (derecha)

Page 145: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

136

8 SAN LUIS GONZAGA

Conocido como el patrono de los jóvenes. En el centro se encuentra la

escultura de Luis Gonzaga y a su alrededor se encuentran lienzos

relacionados a su vida:

La comunión de San Luis Gonzaga (izquierda), Advocación de San Luis

Gonzaga a la Compañía de Jesús (centro) y su muerte al costado derecho.

P19. Al final de la nave norte tenemos el cuadro del INFIERNO con la técnica

de pintura sobre tela y sus medidas son 315cm. X 485cm. El que se encuentra

actualmente es una copia realizada por Alejandro Salas en 1879; el original fue

atribuido a Hernando de la Cruz en 1620; pero lastimosamente estos han

desaparecido sin dejar rastros del lugar en el que se encuentran actualmente.

En este cuadro podemos observar algunos de los castigos que recibirían las

personas que vayan al infierno dependiendo de los pecados cometidos, como

son: Tres mujeres en llamas a las hechiceras, demonio que hiere con un

trinche a un hombre caído de frente a él a un traidor. Este tipo de trabajos se

los hacía con el fin de evangelizar causando un temor con las imágenes que se

muestran.

A lo largo de la nave tenemos algunas pinturas anónimas que son:

P20. Tota Pulcra. P21. Virgen de la Luz. P22. San Juan de Nepomuseno. P23. La Sagrada Familia. P24. San Agustín. P25. Virgen de la correa. P26. Alegoría al Corazón de María.

En cuanto a los retablos de la nave sur encontramos:

9 SAN IGNACIO DE LOYOLA

Éste es el retablo gemelo junto con el de San Francisco Javier. En el centro

se encuentra la escultura de San Ignacio atribuida al Padre Carlos y a su

alrededor imágenes en alto relieve de hechos importantes sobre su vida.

10 VIRGEN DE LORETO

CENTRO: escultura de la Virgen de Loreto.

PRIMER CUERPO: San Alonso Rodríguez con unas llaves ya que era

portero (derecha), San Pedro Claver (izquierda) con un hombre de raza

negra por lo que era conocido como “Esclavo de los Esclavos” ya que su

misión era evangelizar a hombres de color.

Page 146: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

137

SEGUNDO CUERPO: los arcángeles Miguel (izquierda), Gabriel (centro) y

Rafael (derecha).

11 VIRGEN INMACULADA

CENTRO: Escultura de la Virgen Inmaculada que significa sin mancha por

lo que no tiene al niño.

A los costados están Santa Ana (derecha)y San Joaquín (izquierda).

12 SAN ESTANISLAO DE KOTSKA

CENTRO: San Estanislao de Kotska con el niño

A los costados se encuentran Santa Catalina de Alejandría conocida como

la patrona de la filosofía y se la representa con la pluma (derecha) y San

Juan Berchmans patrono de los novicios (izquierda).

P27. Nacimiento de María P28. Alegoría al Sagrado corazón de Jesús. P29. Virgen de Loreto. P30. Mariana de Jesús Catedrática, atribuida a Joaquín Pinto. P31. Anunciación de Gabriel a la Virgen María. P32. San Juan de Nepomuseno. P33. San Antonio de Padua. P34. Espejo de la Justicia. P35. Cuadro del JUICIO FINAL que es trabajo de los mismos autores que

realizaron el cuadro del INFIERNO en este podemos observar como en el juicio

final tanto los vivos como los muertos tienen que rendir cuenta a Dios y

dependiendo de su conducta son enviados al paraíso o al infierno.

Page 147: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

138

4.3.4 IGLESIA EL SAGRARIO

4.3.4.1 Datos Generales

Dirección: García Moreno 881 y Espejo

Horarios de misas:

Lunes a Viernes 08:00, 10:00, 12.00 y 17:30

Sábados de 08:00, 10:00, 11:00, 12:00 y 18:00

Domingos 08:00, 09:00, 10:00, 11:00, 12:00 y 17:00

Teléfono: (593 2) 2284 398

Costo: Gratuito

4.3.4.2 Datos Históricos

La congregación se funda en la iglesia de la Catedral en el año de 1617. Por

allí cruzaba la quebrada de Sanguña o de los suplicios, el hermano Marcos

Guerra era el encargado de la construcción del captador de aguas para superar

la quebrada. Durante la administración del Sr. Sancho de Andrade y Figueroa,

se inició la obra de la iglesia y se puso la primera piedra. Recién a inicios del

año de 1692 comienzan los trabajos de construcción de la iglesia, como capilla

mayor, se supone que quien dirigió la construcción de la fachada es don

Gabriel de Escorza y Escalante, mientras que el arquitecto de la iglesia fue

José Jaime Ortiz.

La historia de la fachada está gravada en una inscripción en el alquitrabe del

entablamento sobre la puerta principal que dice: Comenzose esta portada al

cuidado del D. Gabriel Escalante el 23 de abril de año 1699 y se acabó en

el año de 1706. Finalmente en el año de 1715 el cabildo mandaba 300 pesos

de limosna para la colocación del Santísimo que acababa de concluirse

después de un trabajo de más de 23 años.

Debido al terremoto del 5 de marzo de 1987, el Sagrario fue afectado con las

cuarteaduras por el resquebrajamiento de la cúpula central de la bóveda, por

lo que la mayoría de las imágenes de los altares fueron retiradas.

4.3.4.3 Datos Constructivos

4.3.4.3.1 Fecha de Construcción: la construcción se inicio a mediados del

siglo XVII hasta 1706

4.3.4.3.2 Arquitecto (S):

Varios son los datos que hacen referencia a que algunos arquitectos se

encargaron de la construcción de la iglesia; entre éstos encontramos a Fray

Antonio Rodríguez ya que una pequeña placa colocada en la fachada hace

Page 148: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

139

mención a Rodríguez. Sin embargo, según relata la historia, se conoce que

José Jaime Ortiz fue el encargado de la supervisión de la Iglesia de El Sagrario

bajo la orden y contrato de la Cofradía del Santísimo Sacramento.

4.3.4.3.3 Tipo de fachada

La fachada es de estilo manierista en la misma encontramos superposición de

2 órdenes, en el primer cuerpo encontramos una decoración grutesca o

llamada también fantástica, en el segundo cuerpo en el zócalo decoración

grutesca, columnas de orden corintio, a los costados de la bóveda del coro

encontramos lacería mudéjar. Este cuerpo se encuentra coronado con un

frontón interrumpido al medio para dar paso a una hornacina con que remata la

fachada. A los costados de las columnas del segundo cuerpo se encuentran las

imágenes de San Pedro y San Pablo y bajo ellos dos virtudes teologales, la FE

(cruz) y la ESPERANZA (ancla).

4.3.4.3.4 Tipos de órdenes: corintio.

Page 149: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

140

4.3.4.3.5 Planta Arquitectónica

Gráfico 4.9.- Planta Arquitectónica de la Iglesia El Sagrario Fuente: WEBSTER, Susan, ARQUITECTURA Y EMPRESA EN EL QUITO

COLONIAL e Investigación Propia Elaborado por: Autora

1

Puerta que

conecta con

La CATEDRAL

VICARÍA

2 10

MAMPARA

3

4

5

6

7

8

9

R1

R2 R3

R2

1. Capilla del Señor de la

Misericordia

2. Virgen de Guadalupe

3. Virgen Dolorosa.

4. Virgen del Quinche

5. Capilla del Santísimo

6. Altar mayor

7. Púlpito

8. Virgen de la Nube

9. Virgen María

10. San Juan de Dios

Page 150: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

141

4.3.4.3.6 Distribución de obras al interior de la iglesia

El interior de la iglesia está trazado sobre la base de una planta de cruz griega,

posee una bóveda de cañón con arcos fajones, la misma que descansa sobre

arcos formeros.

En el crucero se puede observar la cúpula en la que se destacan las pinturas al

fresco de los arcángeles realizadas por Francisco Albán en el siglo XVIII, en las

pechinas podemos encontrar la representación de los 4 doctores de la iglesia.

A la entrada se encuentra la mampara de oro de estilo churrigueresco obra de

Bernardo de Legarda y dorado por los hermanos Gualoto labor que terminan en

1747, es una de las muestras fehacientes de la Escuela Quiteña ya que posee

los colores característicos como son el rojo y el verde.

Ingresando por la izquierda encontramos:

La puerta que comunica con la iglesia de la catedral, allí se encuentra la

capilla del Señor de la Misericordia en un baldaquino dorado.

1. Capilla del Señor de la Misericordia, el mismo se encuentra ubicado en un

baldaquino con líneas neoclásicas.

2. Retablo neoclásico de la Virgen de Guadalupe, sobre ésta el lienzo de la

Aparición de la Virgen a Juan Díaz.

3. Retablo neoclásico con la litografía de la Virgen Dolorosa.

4. Retablo churrigueresco de la Virgen del Quinche. Arriba la imagen de San

Pedro de Alcántara.

5. Capilla del Santísimo. En el centro se encuentra un baldaquino y alrededor

imágenes de la vida de Jesús.

6. El altar mayor fue dorado por Bernardo de Legarda, consta de dos cuerpos

cada uno adornado con columnas salomónicas.

El primer cuerpo consta las imágenes de San Roque a la izquierda y

San Francisco de Paula a la derecha en el centro el baldaquino con el

Santísimo Sacramento.

En el segundo cuerpo está San Miguel Arcángel (izquierdo) y San

Antonio (derecha) en el centro la imagen del Sagrado Corazón de Jesús

y termina con la Santísima Trinidad.

Ingreso a la Sacristía.

7. Púlpito de estilo barroco, antiguamente existía en cada nicho las imágenes

de los primeros oradores de la iglesia, mismas que han desaparecido tras

diferentes robos en la iglesia.

8. Retablo barroco de la Virgen de la Nube, a la izquierda un pequeño cuadro

de Mariana de Jesús y a la derecha Santa Ana. El retablo termina con la

imagen de San Judas Tadeo en el remate.

Page 151: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

142

9. Retablo barroco de la Virgen María. A su izquierda está Santa Lucía y a la

derecha la imagen del Hermano Miguel.

10. Retablo de San Juan de Dios, junto a este la Virgen Inmaculada.

Las pechinas de la cúpula del crucero también poseen imágenes en relieve de

los 4 evangelistas de la siguiente manera:

R1. San Mateo con el ángel. R2. San Lucas con el buey. R3. San Marcos acompañado por el león. R4. San Juan junto con el águila.

4.3.4.3.7 Datos adicionales:

Junto a la iglesia se encuentra la actual CASA PARROQUIAL DEL

SAGRARIO, allí la patriota quiteña Manuela Cañizares ocupó algunas

habitaciones de esta casa. En la vivienda se reunió un grupo de patriotas la

madrugada del 10 de agosto de 1809, a fin de ultimar detalles de la declaratoria

de independencia.

Page 152: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

143

4.3.5 IGLESIA LA CATEDRAL O BASILICA DE SAN PEDRO

4.3.5.1 Datos Generales

Dirección: Calle Espejo, en el costado sur de la Plaza de la

Independencia.

Horarios de atención de museo: Martes a domingo de 9h30 a

16h00

Teléfono: (5932) 2515331/ 2570371

Costos:

Adultos $1.50

Estudiantes y 3ra Edad $1.00

Niños menores de 10 años no pagan

4.3.5.2 Datos Históricos

En sesión del cabildo del 20 de diciembre de 1534, 14 días después de la

fundación se señala el lugar donde se ubicaría la iglesia, en el frente sur de la

plaza mayor a excepción de la esquina occidental que se le adjudicó al párroco

Juan Rodríguez y a espaldas de ese terreno se destinó un sitio para las

carnicerías. Se inicia la construcción de la primitiva iglesia el 30 de julio de

1535, bajo la administración del padre Juan Rodríguez, y se la describe como

de adobe y la cubierta de madera y paja.

Allí funcionó la primera escuela de Quito que estuvo a cargo de Juan el Griego

en la misma se enseñaba a leer y escribir la doctrina cristiana. El primer evento

oficial en la iglesia fue la misa de agradecimiento por parte de Gonzalo Pizarro

luego de haber regresado vivo de la expedición al oriente en 1541.

En el año de 1545 llega a Quito el primer obispo el ilustrísimo Obispo García

Díaz Arias, quien se interesó en transformar la iglesia primitiva en una

verdadera catedral. Además, García Díaz procuró algunos ingresos adicionales

con la venta de sitios de sepulturas de los vecinos más notables, mas este

muere el 01 de mayo de 1562, haciéndose cargo de la obra com vicario

capitular Don Pedro Rodríguez de Aguayo. Este aprovechó el plano primitivo,

sencillo y elegante que simplificaba la labor arquitectónica, pero la quebrada

llamada SANGUÑA o DE LOS SUPLICIOS, impedía construir el edificio en

sentido de profundidad, con un frontispicio a la plaza como otras catedrales en

América.

Para el año 1660 ocurre un terremoto que afectó a la estructura de la iglesia,

ocupaba la sede Don Alonso de la Peña y Montenegro y recién en 1669 se

consigue ayuda económica para la restauración, a este se debe el

ensanchamiento de la iglesia y la construcción de la sala capitular (sacristía);

Page 153: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

144

para el retablo del coro mandó pintar a Miguel de Santiago el magnífico lienzo

la muerte de la Virgen, esto se dio entre 1674 y 1678. En octubre 17 de 1677

se consagra la iglesia con el título de San Pedro.

En 1797 se produce el terremoto que mayor daño produjo y en 1802 se

contrata al arquitecto español Antonio García, para la restauración, este

presentó un plano neoclásico, no se limitó a la construcción del domo

catedralicio sino que, además, remodeló el interior de la iglesia, en 1808 se

concluirá los trabajos de restauración. En 1959 se realizó la última reparación

cambiando parte del artesonado, restaurando las pinturas especialmente la del

pintor Manuel de Samaniego que representa El Tránsito o muerte de la Virgen.

En el terremoto de 1868 se desplomó el remate de la torre, destruyéndose las

cámaras de las campanas, y su capitel de estilo neoclásico; fue reconstruida

pero se le incluyó detalles góticos, recién en 1930 el padre Pedro Brunning

diseña y construye el remate, pero con un estilo renacentista.

4.3.5.3 Datos Constructivos

4.3.5.3.1 Tipo de fachada

Posee estilo neoclásico, están adosadas a las paredes pilastras con capitel

jónico, en medio de éstos encontramos ventanales, a los costados existen

placas donde constan los nombres de los primeros fundadores de Quito y la

placa conmemorativa de la declaratoria de Quito Patrimonio cultural dado el 8

de septiembre de 1978, por parte de la UNESCO.

Al costado izquierdo encontramos una fachada de piedra. En el tejado

encontramos buhadillas y sobre el friso superior está una balaustrada sobre el

cual se encuentra las figuras en yeso de los apóstoles.

El domo catedralicio está sostenido por columnas jónicas, con arcos de medio

punto que sostiene una cúpula y sobre ésta una cupulina, sobre el friso

superior encontramos una balaustrada sobre el cual se encuentran las figuras

en yeso, de María, Jesús, José y el Arcángel San Gabriel.

El atrio posee una balaustrada delimitada por pirámides de alfarda, en cuyos

intermedios encontramos netos decorado con follajes y rosetones y remate

esférico, y a un costado la cruz atrial, en el centro se encuentra la escalinata

semicircular. La puerta de ingreso a la iglesia está decorada con las imágenes

de San Pedro con una llave que se dice que son las llaves de las puertas del

cielo y San Pablo con una espada por ser el cuidador de las mismas.

Page 154: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

145

4.3.5.3.2 Tipos de órdenes: jónico y corintio.

4.3.5.3.3 Tipo de cubierta: la cubierta que hoy se encuentra no es original

sino que fue rehecha bajo la dirección del coronel Francisco Eugenio

Tamaris.

4.3.5.3.4 Planta Arquitectónica: La iglesia está conformada por una planta

rectangular alargada, que se desarrolla en sentido este oeste que

comprende la nave central y dos naves laterales, las mismas que se

unen tras el presbiterio creando con ello el trascoro.

Page 155: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

146

Gráfico 4.10.- Planta Arquitectónica de La Catedral de Quito Fuente: Salvaguarda de la Catedral Primada de Quito

Elaborado por: Autora

5 P7 P8 P9 P10 P11

MA

MP

AR

A

MAMPARA

P13 P12

P14

P15

9

9.2 9.3 9.1

10

12

5 P7 P8 P9 P10

P1

1

MA

MP

AR

A

MAMPAR

A

P13 P12

P14

P15

9

9.2 9.3 9.1

10

12

RETABLOS 1. Retablo de la

Inmaculada 2. Retablo de Nuestra

Señora de los Dolores 3. Tumbas de Emmanuel

María Polit Laso, Carolus María de la Torre y Paúl Muñoz Vega.

4. Retablo de San José 5. Tumba de Juan José

Flores Jijón 6. Tumba de Gabriel García

Moreno 7. Corazón de Jesús 8. Retablo mayor 9. Capilla de las Almas 10. Capilla de San Pedro

Apostol 11. Capilla de Santa Ana 12. Mausoleo de Sucre 13. Portón de la Sacristía 14. Cripta 15. Capilla del Santísimo

Sacramento 16. Tumbas de Mercedes

Jijón De Flores y de González Suárez.

Page 156: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

147

Gráfico 4.10.- Planta Arquitectónica de La Catedral de Quito Fuente: Salvaguarda de la Catedral Primada de Quito

Elaborado por: Autora

PINTURAS P1. El Tránsito de la Virgen P2. Cristo de la Columna P3. El Calvario P4. La Inmaculada P5. La Natividad P6. Alegoría de la Dolorosa P7. San Pablo picado por una serpiente P8. Ajusticiamiento de Justo y Pastor P9. Los Reyes Magos P10. La Pezca milagrosa P11. La Sagrada Familia P12. Curación de un pobre por San Pedro P13. La virgen de Guadalupe P14. Murales en las enjutas P15. Lienzo de la conversión de San Pedro P16. Pintura de la muerte de San José P17. Lienzo del Buen Pastor

14

13

P16

P17

SACRISTIA 15

16

1

2

3

8

PULPITO

ALTAR

SILLERIA

P2 P3 P4

P1

P6 y P7 5 5

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148

4.3.5.4 Distribución de obras al interior de la iglesia

4.3.5.4.1 Trascoro

El trascoro posee una superficie de 93 metros cuadrados, es parte del

deambulatorio de la iglesia y está delimitada por las naves laterales, el muro

este y el presbisterio, su cubierta es una cúpula de base octogonal provista de

pintura mural, la misma que recién fue intervenida, se observa además la

estructura de madera de 21 metros cuadrados d superficie, a manera de

puente colocado sobre cuatro pies derechos, las mismas que se encuentran

desplazadas a dos metros de los muros oriental y occidental, sobre este

elemento se ha colocado un órgano italiano del siglo XIX actualmente sin

funcionamiento decorado con madera tallada y dorada.

Los retablos que encontramos a continuación son:

1. Retablo de la Inmaculada, data del siglo XIX de estilo barroco.

NICHO CENTRAL.- Virgen de Legarda la misma que tiene varios

nombres como, La Virgen Apocalíptica, Virgen del Panecillo, Virgen

Legardina, Virgen de Quito, Virgen bailarina, madera tallada

policromada, siglo XVIII no es de las primeras u original.

NICHO IZQUIERDO.- San Francisco de Asís fundador de la orden

Franciscana en el año de 1226, anónimo, madera tallada, policromada

siglo XVIII.

NICHO DERECHO.- San Juan Nepomiseno, sacerdote confesor de la

reina de Suecia, que cortó su lengua para no dar su confesión secreta

de la reina, por eso se le observa su lengua en su mano, anónimo,

madera tallada policromada, siglo XVIII.

NICHO INFERIOR.-

SAN URCISINO.- Entre las más notables reliquias que guarda la

Catedral se encuentra el cuerpo del santo niño Urcisino, mártir en la

persecución cristiana, este sagrado cuerpo fue obsequio del Papa Pío IX

al Presidente García Moreno, como prueba de reconocimiento y gratitud,

por haber sido el Ecuador el único Estado que había protestado

oficialmente por la violenta privación al pontificado de sus posesiones

territoriales en Roma. Envió esta sagrada reliquia con nota dirigida al

que, poco después iba también a ser mártir de la persecución al

catolicismo, Mons. Checa y Barba, arzobispo entonces de Quito, fue

recibida la reliquia en Quito el 11 de octubre de 1871 a las diez de la

mañana, se dice que las monjitas que cuidan esta reliquia todavía su

cuerpo esta blando, solo se puede observar que está cubierto de cera

su rostro y brazos, y que no posee ningún olor extraño, con este

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149

obsequio llegaron también dos osarios con huesos de personajes

desconocidos.

2. RETABLO DE NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES

De estilo barroco, madera tallada y dorada del siglo XIX, de auditoría

anónima.

NICHO CENTRAL SUPERIOR.- Virgen de los Dolores, escultura

anónima, madera tallada policromada del siglo XVIII.

A los costados de la virgen se encuentran Santa Martha (izquierda) y

Santa Cecilia (derecha)

NICHO CENTRAL INFERIOR.- conjunto escultórico “Sábana Santa” lo

que le hace única es que la Virgen María, María Magdalena y Jesús

están realizados con una sola pieza de madera, San Juan es pieza

suelta, madera tallada policromada del siglo XVIII. Su autor Manuel Chili

Caspicara.

NICHOS LATERALES INFERIORES.- Urnas con reliquias, nombres

desconocidos.

3. Frente a éste se encuentran las tumbas de Emmanuel María Polit Laso,

Carolus María de la Torre y Paúl Muñoz Vega.

P1. Sobre las tumbas se encuentra el lienzo de EL TRÁNSITO DE LA

VIRGEN realizado por Miguel de Santiago en el siglo XVII con la técnica de

óleo sobre tela. En sus inicios se encontraba en el Presbiterio o altar mayor

luego sería remplazado por la obra de Samaniego.

4. RETABLO DE SAN JOSÉ

De estilo barroco, anónimo, madera tallada policromada del siglo XIX.

NICHO CENTRAL SUPERIOR.- San José y el Niño Jesús, esculturas

anónimas, madera tallada policromada del siglo XVIII.

NICHO DERECHO.- Cristo Redentor, escultura anónima, hecha en

madera tallada policromada, siglo XVIII.

NICHO IZQUIERDO.- San Ignacio de Loyola, escultura anónima, hecha

en madera tallada policromada, siglo XVIII.

NICHO CENTRAL INFERIOR.- Conjunto escultórico “Nacimiento de

Jesús” escultóricas italianas en yeso, siglo XX.

En el remate se encuentra un triángulo con un ojo que representa a Dios

que todo lo ve.

Los lienzos que tenemos a continuación pertenecen al siglo XIX.

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150

P2. Cristo de la columna, oleo sobre tela realizado por Antonio Salas con la

técnica del claro oscuro, misma en la que se resalta partes importantes del

cuerpo como manos y pies.

P3. El Calvario, realizado en el siglo XVIII con la técnica del óleo sobre tela

de autor anónimo.

P4. La Inmaculada, óleo sobre tela realizada por Manuel de Samaniego.

Frente a estos lienzos se encuentran las tumbas de dos presidentes del

País:

5. Juan José Flores Jijón

6. Gabriel García Moreno

Junto a las tumbas se encuentran retablos neoclásicos de orden corintio del

siglo XIX.

P5. LA NATIVIDAD, óleo sobre tela realizado por Manuel de Samaniego

con la técnica del claro oscuro.

7. Corazón de Jesús, realizado en el siglo XIX con la técnica de madera

tallada, encarnada y policromada. Autor anónimo.

P6. Alegoría de La Dolorosa. Realizada en el siglo XX, la original se

encuentra en el Colegio San Gabriel.

4.3.5.4.2 PRESBITERIO

Este presbiterio es ochavado con girola está rematado por una cúpula

monumental en forma de media naranja que es el resultado de una

intervención del siglo XVIII, en este espacio se destaca un retablo barroco de

planta semicircular de madera tallada y pintada en cuyo centro se ubica un

gran lienzo que representa el Misterio de la Asunción y Coronación de la Virgen

María obra de Manuel de Samaniego, al pie del retablo aparece una sillería de

madera el plano de fondo del altar, el mismo que completa el conjunto

escultórico , constituyendo de esta manera el plano de fondo del altar, el mismo

que sigue fielmente el exacto modelo del barroco tirolés.

8. RETABLO MAYOR.- atribuido a Manuel Chili Caspicara, de estilo

barroco, madera tallada y dorada, inicios del siglo XIX, este fue

adicionado ya con los colores pasteles que están en exhibición.

NICHO CENTRAL.- La Asunción y Coronación de la Virgen María.-

Manuel de Samaniego, óleo sobre lienzo, inicios del siglo XIX, sustituyo

a la de Miguel de Santiago.

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PARTE INFERIOR NICHO CENTRAL.- seis esculturas en madera

tallada y policromada, atribuida a Caspicara de inicios del siglo IX.

PARTE SUPERIOR.- Coro de ángeles, esculturas talladas y

policromadas. Caspicara, inicios del siglo XIX.

Detalle de las esculturas Atribuidas a la Virtudes teologales.

PRIMERA A LA DERECHA.- La Virtud de la Esperanza (Mujer

con rama de Laurel)

SEGUNDA A LA DERECHA.- la Virtud de la Caridad (Mujer con

tres niños)

PRIMERA DE LA IZQUIERDA.- la Sabiduría (Mujer apoyada en

un ancla, considerada como la madre de las tres virtudes)

CENTRO.- Dos esculturas de ángeles custodios del lienzo

principal

SILLERÍA.- En su contexto 22 sillas 11 en cada lado usados por

los canónigos o Padres mayores, y en el centro usado para el

Arzobispo o Cardenal.

El coro bajo está ubicado delante del presbiterio por una intervención del

siglo XIX, tiene un área de 84 metros cuadrados, se observa que bajo el

actual piso de madera se encuentra un piso de piedra, notándose que las

bases de las columnas, ubicadas en los extremos laterales y la base del

púlpito están enterradas por el nuevo piso, El Coro es utilizado en

ceremonias especiales, ubicándose ahí las autoridades civiles de mayor

jerarquía.

En la esquina sur oriental del coro bajo se encuentra el púlpito que

mantiene el lugar desde hace muchos siglos y a conocido varias

intervenciones, la del siglo XVIII sustituye la decoración de madera por uno

de mármol, en el siglo XIX se trabajó uno nuevo en madera tallada y

dorada.

Este elemento actualmente se desarrolla alrededor de una columna de

piedra, al que se accede por escalones, el cuerpo del púlpito es de madera

tallata y dorada con decoraciones de imágenes de los cuatro doctores de la

Iglesia (San Agustín, Santo Tomás de Aquino, San Jerónimo y San

Ambrosio) y ángeles, El copete está labrado de la misma forma que el

púlpito, rematado con una escultura de San Pedro.

Algunos atribuyen esta obra a los hermanos Gualoto mientras otros a Juan

Bautista Menacho sin embargo la inscripción de la iglesia dice que data del

siglo XIX y es de autor anónimo.

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152

P7. SAN PABLO PICADO POR UNA SERPIENTE.- atribuida a Bernardo

Rodríguez de la Parra, óleo sobre lienzo, de inicios del siglo XIX. Se basa

en el pasaje bíblico, el cual menciona a San Pablo, quien estando en la isla

Malta fue a recoger leños y no se percató que entre ellos había una

serpiente, la cual a la presencia del calor saltó y picó la mano a San Pablo,

quien no sufrió más que una fiebre.

P8. AJUSTICIAMIENTO DE JUSTO Y PASTOR, realizado por Bernardo

Rodríguez en el siglo XVIII con la técnica de óleo sobre tela. Se puede

observar la degollación de los santos niños San Justo y San Pastor, quienes

murieron en la época de la persecución de los cristianos en la antigua

Roma, se observa una forma de castigo en una plaza por ellos la presencia

de otras personas

P9. LOS REYES MAGOS, realizado por Bernardo Rodríguez en el siglo XIX

con la técnica de óleo sobre tela. Esta es una de las obras donde se puede

observar el sincretismo tal es el caso de Jesús ya que nace en una vivienda

en la que se combina la paja típica de una vivienda andina con una columna

estriada, un camello con facciones de una llama y junto a este se pintó un

caballo, sobre el color de la piel de algunos personajes es europeo y de los

niños son indígenas.

P10. LA PEZCA MILAGROSA, realizado por Bernardo Rodríguez en el

siglo XIX con la técnica de óleo sobre tela. Lienzo característico por que el

artista al costado derecho superior coloca un nevado y una elevación que

representa o se dice que son los Illinizas y la segunda características de

este cuadro es Jesús con facciones mestizas (estatura pequeña, piel

trigueña).

P11. LA SAGRADA FAMILIA, óleo sobre tela realizado por Bernardo

Rodríguez en el siglo XIX. Se encuentra José, María y Jesús y además

San Joaquín y Santa Ana, padres de la Virgen María

P12. CURACIÓN DE UN POBRE POR SAN PEDRO, Bernardo Rodríguez

en el siglo XIX con la técnica de óleo sobre tela Se basa en el pasaje Bíblico

cuando San Pedro, se encontró a la puerta del templo a una paralítico, él le

pidió una limosna a San Pedro quién respondió: no tengo oro, no tengo

plata, pero en el nombre de Dios quedas curado; podemos observar que el

artista pinta la escena principal hacia el lado izquierdo se observa una

inscripción que dice: Pintó este lienzo Bernardo Rodríguez de la Parra, año

de 1802..

Al extremo de la nave central se halla LA MAMPARA, obra de Don Neptalí

Martínez ejecutada en el año de 1964, se trata de una mampara tallada en

madera de cedro.

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153

P13. La Virgen de Guadalupe, Señora de los cielos dará su aparición a un

indígena Mejicano, y cuatro piezas que se supone que son de Cuatros

arcángeles, solo se conserva parte de estos lienzos, encontramos

accidentalmente antes de reconstruir una parte de la iglesia, los

restauradores quisieron mantener su originalidad y los colocaron en el lugar

que los donde se encuentran hasta la actualidad.

P14. MURALES EN LAS ENJUTAS.- En las enjutas de los arcos del templo

se aprecian las representaciones de doce pasajes bíblicos del Nuevo

Testamento, obra de los quiteños Bernardo Rodríguez de la Parra, y Manuel

de Samaniego, realizados con la técnica de pintura al temple a inicios del

siglo XIX (1803).

La distribución de los murales se realizará de izquierda a derecha:

NAVE LATERAL IZQUIERDA: huida a Egipto, la tentación, el buen

Samaritano, la curación de un ciego de nacimiento, la curación del

paralítico, lavatorio de los pies.

NAVE LATERAL DERECHA: la ultima cena, la Resurrección de

Lázaro, Serenando las aguas del mar, la parábola del Buen pastor,

Jesús con Magdalena y la jornada de Nuestra señora Rosario y San

José.

Las escenas más destacadas por su sincretismo tenemos:

La huida a Egipto .- donde María y José levan sombreros

La tentación de Cristo, en lugar de un desierto se puede

apreciar una exuberante vegetación

La ultima cena, se dice que es una típica cena criolla donde se

describe que en vez de cordero es un cuy, en vez de pan , las

famosas humitas y si podríamos beber el vino es chicha

9. CAPILLA DE LAS ALMAS

Su nombre se debe a que en la parte derecha de la capilla se encuentra

un pequeño cementerio con los restos de personajes importantes de la

Escuela Quiteña.

9.1.- PARTE CENTRAL

Conjunto escultórico “El Calvario”, en el cual se puede apreciar

diferentes técnicas tradicionales de la escuela quiteña tales como:

Encarne brillante, de Cristo Crucificado, anónimo del siglo XVII,

Encolado y ojos de vidrio de la Virgen María, anónimo del siglo XVIII es

la única pieza de este conjunto que pertenece a este siglo. Estofado, con

Page 163: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

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María Magdalena anónimo, del siglo XVII, y el Esgrafiado con San Juan

Bautista, anónimo del siglo XVII.

9.2.- LADO IZQUIERDO DE LA CAPILLA

RETABLO.- de las almas, de estilo barroco en cuya parte media y suplir

se destacan las presentaciones de mazorcas de maíz, atribuido al Padre

Carlos, hecho en madera tallada y dorada del siglo XVII.

NICHO CENTRAL INFERIOR.-conjunto escultórico “La Navegación de

Pedro”, atribuido al Padre Carlos, madera tallada, policromada del siglo

XVII, sobre Cristo se encuentran las tres potencias: Omni Potente, Omni

Sapiente, Omni Presente, que todo lo puede, todo lo sabe, y siempre

estará presente.

NICHOS LATERALES INFERIORES.- dos pinturas referentes a la

Salvación De Las Almas, anónimos, óleo sobre lienzo siglo XVII.

LADO IZQUIERDO.- La Virgen del Carmen, Óleo sobre lienzo, siglo

XIX.

LADO DERECHO.- San Pedro de Alcántara, óleo sobre lienzo, anónimo,

siglo XVII.

9.3.- LADO DERECHO DE LA CAPILLA

NICHOS.- empleados desde el siglo XIX, hasta aproximadamente mitad

del siglo XX utilizados por los religiosos que sirvieron a esta Catedral,

como también de personas adineradas e importantes, por ejemplo el ex

presidente del Ecuador General Ignacio de Veintimilla y tres artistas

pintores del siglo XIX: Rafael Salas, Juan Manosalvas, y Joaquín Pinto.

Al Centro el Baldaquino de plata y bronce, anónimo empleado para

exhibir al Santísimo en el Jubileo de las 40 horas del siglo XVIII.

P15. LIENZO DE LA CONVERSIÓN DE SAN PEDRO, obra de Bernardo

Rodríguez del siglo XVIII con la técnica de óleo sobre tela. Era Saulo un

perseguidor de cristianos quien yendo a Damasco con la intención de tomar

preso a algunos de ellos escucho una voz en el cielo que le dijo “Saulo

Saulo porque me persigues” un rayo de luz lo dejo ciego posteriormente al

recobrar la vista se convierte al cristianismo y lo conoceríamos como San

Pablo.

10. CAPILLA DE SAN PEDRO APOSTOL

Esta capilla está dada en honor al primer PAPA de la Iglesia Católica.

PARTE CENTRAL

RETABLO.- de estilo churriguerezco, en su parte inferior se encuentra

una canasta, donde se han combinado racimos de uvas con cacao, café

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y zapallo, dando un sincretismo de arte, en su parte superior se observa

la tiara sobre dos llaves y además la representación de un gallo, en

madera tallada y dorada, perteneciente al siglo XVIII.

NICHO CENTRAL.- la escultura de San Pedro sedente, escultura

anónima, madera tallada, perteneciente a las imágenes de vestir, posee

goznes y ojos de vidrio, del siglo XVIII.

SILLÓN PAPAL.- Anónimo, repujado en plata del siglo XVIII.

CORONA O TIARA PAPAL.- Anónimo repujado en bronce, del siglo

XVIII.

ALTAR.- con las representaciones de San Pablo y San Andrés.

LADO DERECHO.- San Antonio Abad, escultura anónima, madera

tallada policromada del siglo XVIII.

Mausoleo del Mons. José Ignacio Checa y Barba, Arzobispo de la

Arquidiócesis de Quito, quién murió envenenado dos horas después de

oficiar la ceremonia de viernes santo el 30 de marzo de 1877.

LADO IZQUIERDO.- San Jerónimo Penitente (considerado como el

patrono de los temblores y enfermedades), se dice que es de la Orden

Franciscana por la representación del cráneo la misma que representa a

la muerte, en su mano posee un pedazo de carbón la misma que es

utilizada para purificar el alma, con el se da la frase introductoria de la

misa católica POR MI CULPA POR MI CULPA POR MI GRAN CULPA,

anónimo, madera tallada policromada del siglo XVIII.

Mausoleo de Don Nicolás Joaquín de Arteta, primer arzobispo de la

Arquidiócesis de Quito, en el año de 1832 y muere el 06 de septiembre

de 1849

11. CAPILLA DE SANTA ANA.-

Construida en honor a la madre de la Virgen María, denominada también

como la Divina Parentela, en la actualidad es la única capilla que tiene

todavía La Cofradía.

RETABLO

Es de estilo barroco, atribuido a Manuel Chili Caspicara, está hecha de

madera tallada y dorada caracterizado por su estructura antisísmica, es

decir unida con piezas entre sí ensambles y tarugos (tacos de madera),

semejante a un juego de legos. En un sismo este retablo se balanceará

pero no se caerá. Perteneciente a inicios del siglo XIX, posee pequeñas

columnas con una gran serie de rostros de querubines que representan

Page 165: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

156

que todos somos iguales ante los ojos de Dios, pero para el artista cada

ser humano es diferente.

DETALLE DE ESCULTURAS: Conjunto escultórico LA DIVINA

PARENTELA, de Manuel Chili Caspicara, hechas en madera tallada,

policromada con la técnica del esgrafiado, de inicios del siglo XIX.

PRIMER CUERPO

NICHO CENTRAL.- las esculturas de la Virgen María con el niño Jesús

en sus manos y Santa Ana junto a ella, y sobre ella representación del

Padre eterno pero con un rostro más joven.

NICHO DERECHO.- la escultura de San Joaquín padre de la Virgen

María

NICHO IZQUIERDO.- San José esposo de María.

SEGUNDO CUERPO

NICHO CENTRAL.- Santa Isabel de María y su esposo San Zacarías

NICHO DERECHO.- San Juan Bautista quién bautizó a Jesús y era su

primo

NICHO IZQUIERDO.- San Juan Evangelista, entregado como hijo a

María por parte de Jesús.

LADO DERECHO.- La imagen de Santa Marianita de Jesús, quien será

reconocida por su célebre La Azucena de Quito, ella con su frase: El

Ecuador no se terminará por terremotos o por cualquier otro fenómeno,

sino por malos gobiernos. Madera tallada, policromada del siglo XVIII.

LADO IZQUIERDO.- San Francisco de Paula, atribuido al Padre Carlos,

madera tallada, encarnada y policromada del siglo XVIII.

12. MAUSOLEO DE SUCRE

En los tímpanos se puede apreciar:

Alegorías, atribuidas a Víctor Mideros, inicios del siglo XX, se trata de

pinturas en fresco que representan:

Al frente: El día que representa La Libertad

Frente a esta: La noche, representa La Esclavitud

Lado izquierdo: La Batalla de Pichincha 24 de mayo 1822

Lado derecho: La Batalla de Ayacucho 9 de diciembre de 1824

Al costado de la puerta se encuentra.

LADO DERECHO: Virgen de la Merced, escultura anónima, obsequio de

la embajada de Venezuela en el Ecuador el 3 de febrero del 2002,

madera tallada, policromada del siglo XXI.

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157

LADO IZQUIERDO: Replica de la espada del Mariscal Sucre, anónima,

obsequio del presidente de Venezuela Hugo Rafael Chavez, el 3 de

febrero del 2002, al conmemorarse un aniversario más del natalicio del

Mariscal Sucre, hecha en bronce bañado en oro y plata y piedras

semipreciosas del siglo XXI.

En el centro de la cripta el Mausoleo, de autor anónimo de inicios del

siglo XX, elaborado con piedra de las canteras del volcán Pichincha, en

cuyo inferior descansan los restos del Gran Mariscal, cuenta la historia

que “El sueño del Mariscal era que al morir deseaba que su cuerpo sea

incinerado y sus cenizas fueran esparcidas en el volcán Pichincha”

Lastimosamente su pedido no se le pudo realizar y es por eso que se

mando a construir su mausoleo, el mismo que se originó en los trabajos

de Comité Mariscal Sucre organizado en julio de 1922, la ejecución de la

obra la encomendó González Suárez a los talleres Salesianos de la

Tola, cuyos artistas pusieron en ello el mayor interés para que resultase

como lo fue, un admirable obra de arte:

Incrustada en la parte inferior se halla una placa de mármol en la que

está grabada en oro una inscripción que traducida al español significa:

EN ESTE MAUSOLEO DESCANSAN BAJO LA INSIGNIA DE LA

CRUZ ESPERANDO LA FUTURA RESURRECCIÓN LOS RESTOS

DEL EXIMIO GENERAL ANTONIO JOSÉ DE SUCRE.

TRAS EL MAUSOLEO: Se encuentran las banderas de los países

Bolivarianos: Ecuador, Venezuela, Colombia, Perú y Bolivia, en ese

momento se encontraban en la integración de La Gran Colombia, el

sueño de Bolívar, lastimosamente este sueño no duro mucho tiempo. la

arquitectura total se la debe a Antonio Durini.

P16. Pintura de la Muerte de San José, realizado por Rafael Salas en el

siglo XVIII con la técnica del óleo sobre tela.

P17. Lienzo del Buen Pastor atribuido a Nicolás Cabrera de fines del siglo

XIX, existe una inscripción que se encuentra en la parte baja izquierda que

hace alusión al donante del cuadro. En esta imagen se observa tres

personajes importante; Jesús salvando a una oveja descarriada, la Divina

Pastora y Arcángel Miguel.

13. Frente al lienzo del Buen Pastor tenemos el PORTÓN DE LA

SACRISTÍA de estilo manierista con relieve sobre piedra con

representaciones humanas de la Santísima Trinidad, el Padre con el

símbolo del sol en su pecho, el Hijo con un cordero y el Espíritu Santo

Page 167: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

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con una paloma. También se encuentra un águila bicéfala que simboliza

la dualidad del bien y el mal.

14. CRIPTA

La cripta está ubicada en el subsuelo, al externo oriental de la nave

lateral derecha y parte del trascoro, se accede a ella por una escalinata

descendente cercana a la puerta de la sacristía, la estructura de este

ambiente está constituido por bóvedas en forma de cañón corrido en

ladrillo enlucido y pintado, en cuyo interior se hallan los restos de los

religiosos que sirvieron a esta arquidiócesis tales como: Mons. Federico

Gonzáles Suárez y Mons. Pablo Muños Vega y además de personajes

importante tales como: presidente Gabriel García Moreno.

15. CAPILLA DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO: diseñada por el Padre

Pedro Brunning en el año de 1915. La capilla es importante ya que es el

lugar donde se encuentra el tabernáculo donde se guarda las hostias de

la comunión que representan el Cuerpo de Cristo, razón por la cual se

hallan permanentemente dos cirios encendidos.

RETABLO.- Estilo neoclásico, anónimo, madera tallada y dorada del

siglo XX.

NICHO IZQUIERDO.- Sagrado Corazón de Jesús, escultura española,

anónima hecha en madera tallada policromada, siglo XX.

NICHO DERECHO.- Sagrado Corazón de María, escultura española,

anónima, madera tallada policromada, siglo XX.

PARTE INFERIOR.- Dos esculturas policromadas, anónimas, madera

tallada, policromada, siglo XVIII.

16. Junto a la capilla se encuentran las tumbas de Mercedes Jijón de Flores

y frente a ésta la tumba de González Suárez.

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4.3.6 IGLESIA SAN AGUSTIN

4.3.6.1 Datos Generales

Dirección: Guayaquil 924 y Chile esq.

Teléfono: 2955 525

Horarios de atención:

Lunes a Viernes de 09h00 a 12h30 / 14h00 a 17h00

Sábados de 09h00 a 13h00

4.3.6.2 Biografía del fundador de la orden24

San Agustín (Aurelius Augustinus; Tagaste, hoy Suq Ahras, actual

Argelia, 354 - Hipona, id., 430)

Teólogo latino. Hijo de un pagano, Patricio, y de una cristiana, Mónica, San

Agustín inició su formación en su ciudad natal y estudió retórica en Madauro.

Su primera lectura de las Escrituras le decepcionó y acentuó su desconfianza

hacia una fe impuesta y no fundada en la razón. Su preocupación por el

problema del mal, que lo acompañaría toda su vida, fue determinante en su

adhesión al maniqueísmo. Dedicado a la difusión de esa doctrina, profesó la

elocuencia en Cartago (374-383), Roma (383) y Milán (384).

La lectura de los neoplatónicos, probablemente de Plotino, debilitó las

convicciones maniqueístas de San Agustín y modificó su concepción de la

esencia divina y de la naturaleza del mal. A partir de la idea de que «Dios es

luz, sustancia espiritual de la que todo depende y que no depende de nada»,

comprendió que las cosas, estando necesariamente subordinadas a Dios,

derivan todo su ser de Él, de manera que el mal sólo puede ser entendido

como pérdida de un bien, como ausencia o no-ser, en ningún caso como

sustancia.

La convicción de haber recibido una señal divina lo decidió a retirarse con su

madre, su hijo y sus discípulos a la casa de su amigo Verecundo, en

Lombardía, donde San Agustín escribió sus primeras obras. En 387 se hizo

bautizar por san Ambrosio y se consagró definitivamente al servicio de Dios. En

Roma vivió un éxtasis compartido con su madre, Mónica, que murió poco

después.

24

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/agustin.htm

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160

En 388 regresó definitivamente a África. En el 391 fue ordenado sacerdote en

Hipona por el anciano obispo Valerio, quien le encomendó la misión de predicar

entre los fieles la palabra de Dios, tarea que San Agustín cumplió con fervor y

le valió gran renombre; al propio tiempo, sostenía enconado combate contra las

herejías y los cismas que amenazaban a la ortodoxia católica, reflejado en las

controversias que mantuvo con maniqueos, pelagianos, donatistas y paganos.

4.3.6.3 Datos Históricos

Los primeros agustinos fueron el padre Gabriel de Saona y el padre Luis de

Álvarez Toledo, quienes llegan bajo el mandato del Rey Felipe II de acuerdo a

la bula papal que concedía la Gracia del Altar privilegiado para la iglesia de los

agustinos. Por acuerdo del cabildo se ordena la construcción del monasterio de

San Agustín, trasladándose los frailes de Santa Bárbara donde habían

permanecido por 10 años a 3 casas que adquirieron para el efecto. Fundan su

comunidad el 22 de julio de 1573 éste sitio fue de Gómez de Moscoso, el

terreno iba desde la calle San Gustín hoy calle Chile, al norte hasta el sector de

la plaza de teatro donde antiguamente funcionaba el convento Santa Catalina

Mártir colegio adscrito a la Universidad de San Fulgencio y por el sur se

extendía hasta los molinos del censo y todo el sector de la Tola baja.

La primitiva iglesia del convento se le conocía con el nombre de Santo

Sepulcro. El año de 1581 es contratado el arquitecto español Francisco

Becerra, el mismo que trazaría los planos de la iglesia utilizando una planta

gótica, pero debido a sus continuas ausencias, se hizo cargo otro arquitecto

español Juan del Corral, iniciando su construcción el 12 de mayo de 1606, el

precio estipulado era de 3800 patacones, además, se concedió a Juan de

Corral un asiento y una sepultura en la iglesia nueva; además, recibió la ayuda

del agustino Fray Diego de Escarza. El 20 de agosto de 1585 los agustinos

consiguieron del Papa la bula autorización para fundar la Universidad de San

Fulgencio que comenzó su funcionamiento en 1603.

La iglesia es nueva en su estructura, excepto el frontispicio o fachada con la

bóveda del coro, pues hay que tomar en cuenta que los terremotos de 1859 y

1868 destruyeron casi la totalidad de la iglesia y convento, mas en el año de

1880 fue nuevamente inaugurado después de años de restauración.

4.3.6.4 Datos Constructivos

4.3.6.4.1 Arquitecto (S): Francisco Becerra, Juan del Corral y Diego de

Escarza.

4.3.6.4.2 Descripción de fachada:

La fachada actual, se compone de dos partes: la del centro, íntegramente de

piedra, que data de 1669 y la de los lados, de 1617.

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La parte central de la fachada es renacentista con detalles impecables. Tiene

una sola calle con dos cuerpos superpuestos y un remate en la clave. El cuerpo

inferior se compone de una gran puerta central de arco semicircular con

moldura y decorada con medallones metálicos en forma de corazón, existen

dos aldabones utilizados en esa época por los caballeros quienes llegaban a

golpear las puertas de la iglesia a caballo. En el centro de la misma se

encuentra la imagen del sol utilizado para buscar la conversión de los

indígenas y a los flancos de ésta se han colocado dos pares de columnas

dóricas – toscanas.

En la parte central, encima del nicho de la puerta principal existen 6 ménsulas

separadas por 7 mascarones que son animales simbólicos que representan a

los 4 evangelistas:

BUEY LEON AGUILA ANGEL AGUILA LEON BUEY

San Lucas San Marcos San Juan San Mateo San Juan San Marcos San Lucas

En el segundo cuerpo se adoptan columnas de orden jónico que junto con el

almohadillado de la ventana central dan un sobrio equilibrio al conjunto.

Encima de la puerta y formando parte del segundo cuerpo, se halla una gran

lápida de piedra con la siguiente inscripción: AÑO DE 1660. A 27 DE

OCTVBRE REBENTO EL VOLCAN PICHINCHA A LAS 9 DEL DIA. AÑO 1662

A 28 DE NOVIEMBRE SUCEDIÓ EL TERREMOTO ESTA PORTADA MANDO

HACER EL PADRE MAESTRO FRAY BASILIO DE RIBERA SIENDO

PROVINCIAL. COMENZOSE AÑO DE 1659 Y SE ACABO AÑO DE 1665.

Como remate de todo este conjunto existe la imagen de San Agustín y un

frontón entrecortado.

En las calles laterales de la fachada se encuentran dos hornacinas con las

esculturas de Santa Rita de Casia (derecha) y Santa Mónica (Madre de San

Agustín - izquierda).

Desligada de la composición de la fachada pero formando parte de ella, se

encuentra a un lado la torre de tipo castellano (prismática rectangular) cuyo

primer cuerpo que le sirve de base está cubierto de piedra sillar labrada, pues,

la torre tiene aparejo de mampostería y de ladrillo menos su remate que es de

piedra pómez.

4.3.6.4.3 Tipos de órdenes

Clásicos como el dórico y jónico en la fachada mientras que en el interior de la

iglesia sobresale el capitel compuesto en los diferentes retablos barrocos que

se encuentran en las naves laterales de la iglesia como en el retablo mayor.

Page 171: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

162

4.3.6.4.4 Planta Arquitectónica:

Gráfico 4.12.- Planta Arquitectónica de la Iglesia San Agustín Fuente: Historia del Arte Ecuatoriano, Tomo 2 e Investigación Propia

Elaborado por: Richard Bonilla y Autora

6

5

4 11

3

2

1 14

13

12

10

8

9

CONVENTO

7

P1

P3

P2

1. San Cayetano

2. Nuestra Señora del Buen

Consejo

3. La Santa Faz.

4. San Nicolás de Tolentino.

5. Sagrado Corazón de

Jesús.

6. Capilla del Señor de la

Buena Esperanza

7. Retablo mayor

8. Púlpito

9. Capilla de la Inmaculada

10. San José

11. Santa Rita de Casia.

12. Santo Tomás de

Villanueva

13. El Calvario

14. El Señor de la Amargura

PINTURAS P1: La Conversión de San Agustín. P2: La Regla Agustina P3: San Benito Abad.

Page 172: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

163

4.3.6.4.5 Distribución de obras al interior de la iglesia

Ingresando al nártex se encuentra una mampara barroca de cedro.

La descripción se comenzará desde la nave lateral izquierda, en la que se

encuentra:

1. Retablo neoclásico de San Cayetano, en el centro se encuentra la

escultura para vestir de este santo con un niño en su brazo. A los

costados tenemos dos arcángeles custodiando a San Cayetano.

2. Nuestra Señora del Buen Consejo. Retablo de estilo neoclásico con el

lienzo de Nuestra Señor del Buen Consejo (anónimo).

3. Lienzo de la Santa Faz. Retablo de estilo barroco, con columnas

báquicas a la izquierda se encuentra Santa Clara de Montefalco y a la

derecha San Juan de Sahagún; en la parte de adelante se observa una

litografía con el rostro de Jesús.

4. San Nicolás de Tolentino. Retablo de estilo barroco, la escultura de san

Nicolás posee una correa y una azucena.

Junto a este retablo se encuentra la tumba de Mercedes Espinaza de

Alvarado.

5. Sagrado Corazón de Jesús. Retablo de estilo barroco, delante de la

escultura se encuentra la litografía de la Virgen Dolorosa.

Tumba de Manuel Cornejo y de Dolores Zaldumbide.

6. Capilla del Señor de la Buena Esperanza. Retablo de estilo barroco que

acoge una escultura de vestir con encarnado mate.

En el presbiterio:

P1: Al costado izquierdo se encuentra el lienzo de “La Conversion de

San Agustín” realizado por Luis Cadena del siglo XVIII .

P2: Frente está el lienzo de “La Regla Agustina” por Miguel de Santiago

perteneciente al siglo XVII.

7. Retablo mayor de estilo neoclásico en el primer cuerpo se encuentra las

esculturas de Santa Mónica a la derecha y San Agustín al costado

izquierdo. En el centro la escultura de la Virgen del Consuelo data del

siglo XVIII, bajo ésta se encuentra el Calvario; en la parte superior esta

la Trinidad y Cristo resucitado y a los costados San Pedro (izquierda) y

San Pablo (derecha).

8. El púlpito es de estilo barroco y está sostenido por atlantes.

9. Capilla de la Inmaculada, dentro de ésta se encuentra un baldaquino con

la imagen del Divino Niño y la escultura de la Virgen.

Junto al ingreso se encuentra la tumba de Miguel Freile.

10. San José, el retablo es de estilo barroco posee columnas báquicas y

está formado por dos cuerpos. En el centro está la imagen de San José,

quien en su mano lleva un clavel como símbolo de la pureza y en la

Page 173: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

164

parte de adelante la representación de la Sagrada Familia: Santa Ana,

San Joaquín y la Virgen María.

11. Retablo barroco con la escultura de Santa Rita de Casia.

12. Santo Tomás de Villanueva, retablo de estilo churrigueresco, a la

izquierda se encuentra ubicada la escultura de Santa Isabel con una

calavera cuyo significado es lo terrenal y una cruz que es la relación con

Dios; a la derecha está San Antonio de Padua santo franciscano con el

Niño y la biblia.

13. El Calvario, retablo con características barrocas; a la izquierda está

María Magdalena y a la derecha San Juan Evangelista.

14. Retablo de estilo neoclásico con el lienzo del Señor de la Amargura, el

original fue sustraído hace más de 10 años y el actual no es más que

una réplica. Al costado izquierdo está la imagen de Santa Mariana de

Jesús y a la derecha San Judas Tadeo.

P3: Cuadro de San Benito Abad.

Bajo los arcos vamos a encontrar alrededor de 52 frescos realizados por

Moncayo y Becerra en 1915. La iglesia no posee cúpulas y sobre el coro

subsiste una bóveda gótica atribuida a Becerra.

Page 174: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

165

4.3.7 GLOSARIO

- A -

Ábaco: Pieza cuadrada con que remata el capitel.

Abovedado: Sistema constructivo basado en el arco y la bóveda. Espacio

cubierto por una bóveda.

Ábside: Parte final de la nave de la iglesia, ubicado por detrás del presbiterio,

generalmente es semicircular.

Acanalado: Dícese del objeto cuya superficie presenta surcos continuos y

regulares.

Acanto: Motivo ornamental inspirado en las hojas de la planta del mismo

nombre, usado en los capiteles corintios y compuestos, así como en algunas

molduras.

Acrótera: Elemento pétreo, esculpido o no, que se sitúa en los vértices de un

frontón. Puede ser un elemento ornamental en sí misma o bien ser el pedestal

de una estatua.

Adintelada: Es la arquitectura que utiliza el dintel y la columna o pie derecho.

Adobe: Masa de barro en forma de ladrillo, secada al aire.

Alabastro: Piedra caliza translúcida, de color blanco, rosado o amarillento, y

de talla fácil aunque frágil, que una vez pulida presenta un hermoso aspecto. El

alabastro, parecido al mármol aunque más blando, se emplea en esculturas y

tallas ornamentales, siendo especialmente utilizado durante la Edad Media y el

Renacimiento.

Almohadillado: Aparejo de sillería cuyas juntas están rehundidas, labradas en

bisel, para dar la sensación de juntas de mayor anchura.

Altar: Mesa ritual desde la cual el predicador desarrolla el acto litúrgico, puede

ser de madera, piedra o cualquier otro material.

Altorrelieve: En escultura, aquella figura, ornamento o composición que

resalte del fondo más de la mitad de su bulto.

Angulo: Cada uno de los costados del claustro (solo para ubicación).

Antropomorfo: Dícese de la representación que tiene o sugiere semejanza

con la forma corporal del hombre.

Arabesco: Motivo decorativo, pintado o esculpido, a base de complejos dibujos

geométricos entrelazados y, a veces, vegetales, que se emplea en frisos,

Page 175: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

166

zócalos y cenefas. El arabesco se utilizó en el arte helénico y en la decoración

romana, alcanzando su mayor desarrollo en el arte musulmán.

Arbotante: Arco usado en la arquitectura gótica, que transmite parte del

empuje lateral de la bóveda a un contrafuerte exterior.

Archivolta: Conjunto de molduras y ornamentación del frente de un arco.

Arco: Construcción en forma curva que sirve para cubrir un espacio entre dos

muros o entre dos pilares. Está formado por dovelas -piedras en forma de

cuña-, generalmente en número impar.

Arco Fajón: Es el que sirve de refuerzo a una bóveda de cañón o de crucería.

Arco Formero: Son los que van perpendiculares a la dirección de la nave

principal.

Arco Rebajado: Es aquel cuya línea de arranque se encuentra por encima del

centro geométrico.

Arco Toral: Es el que sirve de refuerzo a la bóveda de cañón y sirve también

de base donde se asienta la cúpula o media naranja.

Arco Triunfal: Arco que descansa sobre dos pilares adosados a los muros de

la nave y que separa el presbiterio del resto de la nave.

Arquitrabe: Es la parte inferior del entablamento de los órdenes clásicos. El

arquitrabe descansa directamente sobre el capitel de la columna y está

formado por una única pieza de piedra que cubre los intercolumnios.

Arquivolta: véase Archivolta.

Arte: Es la expresión de la belleza realizada por el hombre.

Artesonado: Cubierta de madera de un edificio (iglesia) que fue utilizado por

los Árabes a su paso por España. Ej: San Francisco, La Catedral.

Artes Plásticas: Son las que se manifiestan en el espacio dando forma a la

materia. Ejemplo: arquitectura, pintura, escultura.

Artesanía: Llaméense artesanía a los productos manuales que no alcanzaran

la categoría de creación artística pero que obtenidos con destreza y habilidad

se contraponen a los fabricados en serie. Ejemplo: el bordado, la alfaharería,

tejido, orfebrería, talabartería, etc.

Debe considerarse como artesano a la persona diestra en una técnica, cuya

actividad no requiere de invención u originalidad o la requiere apenas, así el

escultor que realiza en arcilla un modelo de estatua es un artista; mientras que

el que la reproduce es un artesano.

Page 176: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

167

Atlante: Escultura masculina utilizada, en sustitución de una columna, para

soportar un entablamento, una bóveda o, en mobiliario, la plancha de una

mesa. Es el equivalente masculino de la cariátide. Sinónimo de telamón.

Atrio: Patio rodeado de galerías abiertas situado delante de la fachada de un

iglesia.

Azulejo: Baldosa o pieza de alfarería vidriada.

- B -

Balaustre: Columnilla que forma parte de una balaustrada (se lo encuentra en

pasamanos, balcones y terrazas).

Bajorrelieve: Ornamento, figura o composición esculpida que sobresale del

fondo menos de la mitad de su bulto.

Baldaquino: Estructura simbólica que protege el altar mayor o la pila

bautismal, formada por una cubierta (sostenida normalmente por cuatro

columnas) y capiteles unidos por arquitrabes.

Banco: Parte inferior o zócalo donde se asienta todo el retablo.

Baptisterio: Lugar en el que, mediante el agua, se efectuaba el rito de la

purificación de los primeros cristianos o sacramento del bautismo. A partir del

siglo VI, edificio independiente de planta central cuadrada, circular o poligonal,

adyacente o próximo a la iglesia, ideado para la administración del bautismo.

Basílica: Edificio público de la época romana, formado por un espacio dividido

en naves por hileras de columnas, que servía como centro de reunión, como

lonja, etc. Su estructura derivó en la planta basilical de tres o más naves,

pudiendo ser la central más alta y más ancha que las demás, adoptada por la

iglesia cristiana como edificio más adecuado para su culto.

Basilical: (planta arquitectónica) Edificio de tres naves, en la que la nave

central es más alta que las naves laterales, este tipo de planta se la utiliza

desde la primitiva era del cristianismo.

Bóveda: Obra de fábrica arqueada que sirve para cubrir un espacio

comprendido entre muros o varios pilares.

Bóveda de Cañón: Es la de intrados cilíndricos. Ej: La Compañía, El Sagrario,

La Merced, Guápulo.

Bóveda de Crucería: Es la que está conformada por arcos que se cruzan al

centro y entre sí. Ej: San Agustín

Page 177: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

168

Bruñir: Pulir la superficie de un objeto.

- C -

Cal: Sustancia sólida amorfa, blanca y cáustica formada por óxido de calcio. Se

obtiene calentando piedra caliza en hornos especiales llamados calderas. Al

unirse con agua se hidrata, perdiendo sus propiedades cáusticas, de manera

que forma la llamada cal «muerta» o «apagada»; mezclada con arena

constituye la mayoría de morteros. Muy diluida en agua se emplea para

blanquear. Asimismo, la «cal de Viena», cal viva dolomítica, se emplea para

pulir metales.

Capilla: Espacio arquitectónico situado generalmente a los costados del

presbiterio, que sirve para rendir culto a Cristo, la Virgen o a los Santos.

Capitel: Elemento arquitectónico que corona la parte superior de la columna y

la pilastra, que varía según el orden arquitectónico al que corresponde. Suele

estar formado por tres partes: astrágalo o collarino, tambor o friso y ábaco.

Cascarón: Dícese de una cubierta en forma de semi-cúpula que corona una

hornacina o está situada en los ángulos de una cúpula sobre pechinas.

Cariátide: Columna con el fuste antropomorfo femenino.

Claustro: Patio rodeado de pórticos, se aplica generalmente a los patios de los

conventos o casas religiosas.

Clave: Piedra (dovela central) con que se cierra el arco y la bóveda.

Churrigueresco: Estilo cuya creación se le atribuye a la familia Churrigüera

(1689). Este estilo se caracteriza por la utilización del estípite como pie derecho

y una exuberante decoración que invade todo el conjunto arquitectónico. El

Churrigueresco es sinónimo español. Ejm: Algunos retablos del interior de la

iglesia de San Agustín.

Columna: Elemento arquitectónico, generalmente cilíndrico, de mucha mayor

altura que diámetro; suele estar formado por la basa, el fuste y el capitel, y

sirve de soporte de las partes superiores de una construcción o para su

decoración.

Columna Salomónica: Es aquella cuyo fuste se encuentra decorado por

varias volutas helicoidales ascendentes, esta columna es característica del

estilo barroco. Ej: Iglesia de la Compañía.

Columna Báquica: Dícese de la columna salomónica, cuyo fuste se

encuentra decorado con hojas y racimos de vid (uvas), esta columna es

característica del Churrigueresco. Ej: interior de la iglesia de San Agustín.

Page 178: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

169

Compuesto: Orden arquitectónico romano de gran riqueza ornamental cuyas

medidas y proporciones son las del orden corintio, pero que combina

elementos de éste con otros del orden jónico: en su capitel reúne las volutas

del jónico con las hojas de acanto del corintio.

Contrafuerte: Macizo de piedra adosado a la parte exterior de un muro, al que

sirve de refuerzo para soportar la presión lateral o los empujes de una bóveda.

Corintio: Orden arquitectónico griego de gran esbeltez. Su altura total es de 25

módulos, siendo la altura de la columna de 20 módulos. El capitel está

decorado con tres hileras de hojas de acanto, ocho caulículos y cuatro volutas

angulares o hélices y la cornisa decorada con modillones.

Cornisa: Elemento de coronación de un pórtico u orden arquitectónico, está

conformada por diversas molduras que se desplazan en volado con la finalidad

de dar sombra y proteger el entablamento.

Coro: Parte litúrgica de una iglesia, reservada a los chantres y clérigos,

ubicada por lo general al este en una iglesia orientada. El coro suele

corresponderse con la cabecera y, a veces, con una parte de la nave. Por

extensión, el término se aplica al espacio occidental reservado a los cantores.

Cripta: Espacio abovedado construido normalmente bajo el coro que solía

destinarse a acoger los sepulcros.

Cubierta: Parte exterior de la techumbre de un edificio; también puede hacer

referencia a la estructura que la sustenta.

Crucero: Se denomina así el espacio producido por el encuentro de la nave

principal con la nave transversal.

Cruz Latina: Planta arquitectónica de una iglesia que tiene una nave

longitudinal alargada y otra transversal más corta que cruza

perpendicularmente a la primera. Ejm: Iglesia de Guápulo. Cultura: Es la

expresión del comportamiento humano en la esfera de la vida. Es el conjunto

de hábitos y costumbres adquiridos por el hombre en su condición de miembro

de la sociedad.

Cúpula: Bóveda de revolución, generalmente en forma de media esfera u otra

aproximada, con que se cubre un edificio o parte de él. Suele estar formada por

el anillo o cornisa que descansa sobre los arcos torales y las pechinas, el

tambor que forma un cuerpo cilíndrico o poligonal con ventanas, y la cúpula,

que puede estar rematada por un cupulino.

- D -

Deambulatorio: Galería semicircular situada en la prolongación de las naves

laterales que rodea el coro de una iglesia.

Page 179: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

170

Dintel: Parte superior de la puertas, ventanas y otros huecos que carga sobre

las jambas.

Dórico: Orden arquitectónico griego de gran simplicidad. Presenta columnas

acanaladas con estrías, sin basa, cuya altura alcanza como máximo seis

diámetros y medio. El capitel está formado por un equino, moldura convexa

circular, y un ábaco cuadrado. El friso del entablamento está decorado con

triglifos y metopas.

Dóvela: Piedra labrada en forma de cuña, utilizada para construir arcos y

bóvedas.

- E -

Encarnar: En la imaginería en madera, dícese del procedimiento de recubrir

con pintura de color carne, sobre una capa previa de yeso, aquellas partes del

cuerpo no ocultas por las vestiduras.

Enjuta: Superficie triangular delimitada por la curva externa de un arco y su

encuadre ortogonal o subsistente entre dos arcos. Esta zona es a menudo

objeto de una ornamentación, en particular alrededor del mihrab.

Enlucido: Capa de yeso, estuco u otra mezcla que se da a una pared con

objeto de obtener una superficie lisa.

Entablamento: Remate horizontal de un orden arquitectónico compuesto por

una cornisa, un friso y un arquitrabe.

Escultura:

Arte de modelar, de tallar y esculpir en barro, piedra, madera, metal u

otra materia conveniente, representando de bulto un objeto, real o

imaginario, una figura, etc.

Obra de un escultor.

Fundición o vaciado que se forma en los moldes de las esculturas

hechas a mano.

Esgrafiado: Es la técnica de rayar sobre una escultura con un objeto punzante,

con la finalidad de que aparezca la capa de oro que se encuentra debajo de la

policromía. (Técnica decorativa de una escultura).

Estatua: Obra de escultura en bulto redondo representando la figura humana.

Estofar: Entre doradores, la técnica que consiste en raspar la capa de color

aplicada sobre el dorado de una madera con un instrumento punzante,

Page 180: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

171

formando de este modo un diseño o dibujo. Es una especie de esgrafiado

sobre oro. Fue muy frecuente en la imaginería española barroca para la

decoración de ropajes. Por estofar también se entiende blanquear una

escultura en madera para dorarla y bruñirla después, así como pintar sobre el

fondo dorado motivos al temple.

Estría: Canaladura que decora en todo o en parte la longitud de un fuste.

Estuco: Material preparado con tiza, aceite de linaza y cola que se aplica

espeso como revestimiento decorativo que, una vez endurecido, puede

labrarse, pintarse o dorarse.

Extradós: Superficie convexa o exterior de una bóveda o de un arco. Es la

línea formada por la parte superior de las dovelas de un arco.

- F -

Fachada: Conjunto de muros y decoración de cada uno de los costados de un

edificio (en las iglesias se los puede llamar frontispicio).

Friso: Franja lisa, esculpida o decorada con metopas y triglifos de un

entablamento, situada entre el arquitrabe y la cornisa.

Frontis: Fachada o parte anterior de una construcción.

Frontón: Remate triangular de una fachada o de un pórtico. En los edificios

clásicos las molduras del frontón siguen las líneas del entablamento. También

pueden utilizarse para rematar puertas y ventanas.

Fuste: Cuerpo de una columna comprendido entre la base y el capitel.

Fuste Salomónico: Cuerpo de la columna Salomónica.

- G -

Gárgola: Figura quimérica que suele ser utilizada como canal terminal por

donde se evacua el agua. Este elemento es característico del estilo gótico y

neo-gótico.

Grutesco: Ornamento consistente en seres fantásticos, humanos y animales,

unidos por líneas continuas o formas decorativas. Es un tema propio del

Renacimiento, inspirado en los hallados en algunos edificios romanos, como la

Domus Aurea de Nerón y suele estar formado por una cabeza o bien un torso

humano o animal en la parte superior, que termina en un juego de elementos

vegetales en la inferior.

- H -

Page 181: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

172

Hormigón: Mezcla de aglomerante, arena y grava, cascote o canto rodado,

amasado con agua. Existen múltiples tipos de hormigones. Apisonado: el

amasado con poca agua. Armado: el que está reforzado con armaduras

internas de hierro. Colado: el que por su consistencia fluida puede correr por

canales inclinados, siendo especialmente usado en obras de gran masa. De

escoria: formado por cemento pórtland y escorias de coque. Hidráulico: aquél

cuya cal es hidráulica. De pómez: hormigón de gran ligereza, formado por

cemento y piedra pómez, apto para forjados y rellenos livianos.

Hornacina: Hueco en forma de arco realizado en la pared para albergar una

estatua, imagen u objeto decorativo.

- I -

Iconografía: Disciplina que se ocupa de la descripción y clasificación de los

símbolos y de los temas en las obras de arte, así como de su origen y

desarrollo a lo largo de la historia; las dos grandes series iconográficas del arte

occidental son la mitología clásica y la cristiana.

Intradós: Superficie interior, cóncava, de un arco o de una bóveda.

- J -

Jónico: Estilo arquitectónico proveniente de la antigua Grecia, caracterizado

por columnas o pilastras en cuyo capitel se puede apreciar una especie de

almohadón con enrollamientos a los costados a manera de volutas.

- L -

Linterna: Claraboya de cúpula o de tejado, algo elevada sobre pequeños

muros o tabiques.

- M -

Mampostería: Fábrica de piedra sin labrar o con labra grosera, aparejada en

forma irregular. Incorrectamente, en algunas ocasiones se denomina

mampostería de ladrillo a la fábrica de ladrillo.

Manierismo: Estilo que surgió en Italia hacia 1520, caracterizado por el

rechazo al clasismo y a la rigidez de sus normas y por la utilización libre de las

formas.

Mármol: Piedra caliza de estructura compacta y cristalina, compuesta de

calcita o de dolomita, y susceptible de pulimento. El mármol puede ser

totalmente blanco, pero frecuentemente su color varía según las impurezas que

contenga y presenta vetas de colores. Es un material muy apreciado en

escultura y arquitectura desde la Antigüedad por su color y brillo una vez

Page 182: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

173

pulido, siendo utilizado para revestimientos y decoración de edificios,

escalinatas, columnatas y esculturas.

Mascarón: Cara grotesca o fantástica que suele ser utilizada como elemento

decorativo en las fachadas (característico del renacimiento).

Media Naranja: Denominación de la cúpula.

Medio Punto: Arco de directriz circular, también conocido como etrusco o

romano.

Ménsula: Elemento que sobresale de un plano vertical y sirve para sustentar

alguna cosa. Se diferencia de la cartela en que tiene más vuelo que altura.

Metopa: Espacio que resta entre dos triglifos en el friso del orden dórico.

Modillón: Elemento saledizo, a modo de pequeño bloque, con que se adorna o

sustenta un elemento volado, por su parte inferior.

Mudéjar: Estilo arquitectónico y decorativo que emplea elementos

estructurales árabes y decoración cristiana, se dio en España del siglo XI a

XIV, luego paso a América donde se mantuvo hasta el siglo XVIII. Ejm: Arte

sonado de la iglesia de Santo Domingo.

- N -

Nártex: Construcción ubicada en la entrada de una iglesia que incluye una

capilla situada sobre un pórtico. En ocasiones se asimila a un westwerk o a un

atrio. La torre porticada es una versión simplificada de este tipo de

construcción.

Nave: Cada uno de los espacios que, entre muros o hileras de columnas, se

extienden a lo largo de un edificio.

Neoclásico: Estilo que en Europa se inicia entre 1760 y dura hasta 1850, en

América aparece hacia 1780 y dura hasta 1860, teniendo como ideal los estilos

clásicos de la antigüedad, plantea la vuelta a las normas y cánones de un

supuesto redescubrimiento de lo antiguo. Ejm: Iglesia de la Catedral, Teatro

Sucre, Palacio de gobierno.

Neogótico: Renacimiento del estilo gótico por la influencia de Inglaterra en los

Estados Unidos y el resto de América, se dio a partir de 1860. Ejm: Basílica del

Voto Nacional, Santa Teresita.

Nervio: Es un elemento constructivo, que también puede ser decorativo,

sobresaliente del intradós de una bóveda o de un arco.

Nicho: Hueco de pared, por lo general semicilíndrico y rematado por un cuarto

de esfera, donde se colocan elementos ornamentales: estatuas, jarrones, ...

Page 183: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

174

- O -

Ojiva: Figura formada por dos arcos de círculo iguales que presentan su

concavidad contrapuesta y se cortan por uno de sus extremos.

Orden: En la arquitectura clásica, es la disposición adoptada por los diversos

elementos que componen un edificio, en especial por lo que se refiere a la

forma, proporciones y ornamentación de la columna y el entablamento.

- P -

Pan de oro: Hoja o lámina de oro muy fina que se aplica sobre una superficie

para dorarla.

Pechina: Es el ángulo formado por la intersección de dos arcos torales,

generalmente en las pechinas se encuentran representados por los cuatro

evangelistas o los cuatro doctores de la iglesia.

4 Evangelistas: San Lucas, San Mateo, San Juan, San Marcos. 4 Doctores: San Gregorio, San Agustín, San Ambrosio y San Jerónimo.

Pedestal: Cuerpo macizo que sostiene una columna, estatua, efigie, etc. Por

pedestal también se entiende el basamento de una columna que, en el caso de

la clásica también llamado «plinto», se divide en la base, el dado y la cornisa.

Pie derecho: Todo elemento vertical que soporta una estructura.

Pilar: Elemento vertical que, a diferencia de la columna, no necesita ser

cilíndrico ni seguir las proporciones de un orden.

Pilastra: Soporte vertical de planta rectangular, unido o adosado a un muro,

compuesto a veces de basamento y capitel.

Plateresco: Estilo que impero en España entre 1516 y 1560 esencialmente

está constituido por estructuras góticas con decoración renacentista italiana. La

palabra plateresco viene de que la talla de la piedra es sus partes decorativas

es muy similar al arte de los plateros.

Policromía: Es la utilización de varios colores.

Pórtico: Galería abierta al exterior, sostenida por columnas o pilares.

Presbiterio: Parte de una iglesia donde se sitúa el altar mayor y,

generalmente, a un nivel superior que el resto del templo.

Pulpito: Tribuna elevada desde la cual el predicador se dirige a los fieles

ubicados en la nave principal.

Punta de diamante: Decoración de un sillar en forma piramidal. Ejm: Fachada

Iglesia San Francisco.

Page 184: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

175

- Q -

Querubín: Ornamento pictórico o escultórico. Es una cabeza angelical con

alitas.

- R -

Refectorio: Sala del convento destinada a comedor, tiene la forma rectangular

alargada y la mesa se dispone en forma de “u” con bancas adosadas a la

pared, el refectorio suele estar decorado con pinturas y esculturas religiosas.

Relieve: Escultura realizada sobre una superficie de manera que resalte sobre

el plano, sin despegarse totalmente del fondo. Puede ser un altorrelieve,

mediorrelieve o bajorrelieve.

Remate: Parte terminal de una fachada o de un retablo.

Repujado: Trabajo decorativo hecho sobre metal o cuero que se realiza

martilleando el reverso para que quede en relieve por el anverso.

Posteriormente se retoca con el uso del cincel.

Roseta: Pátera u adorno circular con la forma estilizada de una rosa.

Rosetón: Ventana circular calada, con adornos. Adorno circular que se coloca

en techos.

Retablo: Obra de arte que se coloca tras el altar, realizada sobre piedra,

madera o metal, y decorada con esculturas o pinturas, a ambas a la vez. Por lo

general, el retablo está formado por un cuerpo inferior, llamado banco o

predela, y un cuerpo superior con piezas en forma y cantidad variables según

las épocas. El cuerpo del retablo se divide verticalmente en calles, que a su vez

pueden estar separadas entre sí por entrecalles, y horizontalmente por pisos o

cuerpos. En ocasiones, el retablo consta de dos puertas en los extremos

laterales que pueden cerrarse, generalmente pintadas por dentro y por fuera. El

conjunto está protegido por el guardapolvo, que lo enmarca en saledizo.

- S -

Sacristía: Espacio arquitectónico situado a un lado del presbiterio, que sirve

para guardar los ornamentos sagrados, también es lugar donde el sacerdote y

su ayudante se revisten para el acto litúrgico.

Sagrario: Caja o depósito que sirve para guardar el copón con la ostia

sagrada, el sagrario generalmente se encuentra al centro del retablo.

Santuario: Parte de la iglesia reservada a los clérigos en la que se encuentra

el altar y donde se desarrolla la liturgia.

Page 185: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

176

Sillar: Cada una de las piedras labradas, por lo común en figura de

paralelepípedo rectángulo, que forman parte de una construcción de sillería.

Sillería: Fábrica de muros o paredes formada por bloques, generalmente

grandes, de piedra cuidadosamente labrada y colocadas en hileras.

Superposición de órdenes: Colocación de un orden arquitectónico, uno sobre

otro.

- T -

Tímpano: En una portada, espacio semicircular o triangular situado sobre el

dintel que puede ser monolítico o aparejado, y cuenta con decoración

esculpida.

Toro: Moldura convexa de amplitud considerable.

Torre: Conjunto escultural colocado junto a una iglesia, donde suele estar

ubicado el campanario.

Toscano: Orden romano, sencillo y sólido; su columna tiene siete diámetros de

altura, el fuste es liso y posee un pronunciado éntasis. El capitel y la base se

articulan con molduras simples.

Transepto: Nave transversal de una iglesia que corta en ángulo recto la nave

principal del edificio. El crucero es la intersección de la nave central y del

transepto. Consta de dos brazos que se extienden a ambos lados del crucero y

que suelen sobresalir de la anchura de las naves.

Tribunas: Galerías situadas sobre las naves laterales, de la misma anchura

que éstas y que por una parte se abren a la nave y por otra al exterior.

Triglifo: Bloque vertical que lleva labradas dos canales (glifos) y dos medias

canales, que se usa como motivo ornamental repetido en el friso dórico.

- V -

Ventanales: Ventanas abiertas en la parte superior de los muros laterales de

una nave que permiten la iluminación directa de la nave central. También se

denominan claraboyas.

Vid: Ornamento en forma de hojas y racimos de uvas que sirve para decorar

columnas, retablos, etc. La vid es símbolo eucarístico.

Voluta: Ornamento en forma de rollo en espiral del capitel jónico. Cuando se

tamaño es más reducido recibe el nombre de hélice.

- Z -

Zócalo: Parte inferior de un muro o de un retablo.

Page 186: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

177

Zoomorfo: En figura o forma de animal.

Diferencia entre orden y estilo

Estilo: Es el modo y manera peculiar que caracteriza la unidad de las formas

que emana una obra de arte. En un principio el término se limitaba

exclusivamente al campo lingüístico, pero a partir del siglo XVIII se extendió al

campo de las artes.

Se deben diferenciar tres tipos de estilo:

1. Estilo Personal (Picazo)

2. Estilo de Época (Renacimiento)

3. Estilo Local (Colonial Quito)

Orden: Es cierta disposición y proporción de los cuerpos principales que

conforman un edificio, en las partes están sujetas a proporción común y se

relacionan entre sí. Los órdenes arquitectónicos están considerados como una

de las mejores creaciones del arte. Los griegos idearon 3 de ellos que son

Dórico, Jónico y Corintio.

4.4 Actualización y Control de la guía virtual

La actualización del flopping book se realizará anualmente, previa una visita y

reconocimiento del lugar. Esta investigación de campo permitirá verificar que la

información que se brinda en la guía virtual sea veraz y que los usuarios se

mantengan al corriente de la misma.

El control de la información se dará a través de una pequeña pantalla donde

deberá calificar si la información fue de su ayuda o no, de existir alguna

inconformidad se agregará un pequeño campo para colocar sugerías. De esta

manera se detectará el nivel de satisfacción que los cibernautas tienen con

respecto a la información de la guía.

4.5 Recursos

Para el desarrollo de la guía virtual de las iglesias del Centro histórico de Quito

es necesario contar con varios elementos, recursos o insumos que conjugados

entre sí contribuyan a un producto final de calidad.

4.5.1 Recursos Materiales:

El recurso material con el que se cuenta es la información de cada uno de los

lugares que se ha visitado e investigado a lo largo del desenvolvimiento de la

guía.

a. Instalaciones: Se contará con una oficina propia.

Page 187: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

178

4.5.2 Recursos Tecnológicos:

Estos recursos forman parte integral del proyecto ya que para la evolución y

desarrollo como tal de la página web y guía se necesita:

Tabla 4.1.- Recursos tecnológicos

Recurso Descripción Cantidad

Valor unitario

Total

Diseño Página web

Desarrollada en Flash con posicionamiento en buscadores

1 300,00 300,00

Flopping Book Información detallada de las iglesias

1 150,00 150,00

Dominio: www.iglesiascentrohistoric

oquito.com

Dominio establecido en godaddy.com

1 11,99 11,99

Hosting 4 Giga bytes 1 40,00 40,00

Cámara fotográfica LUMIX Panasonic 14 mega pixeles

1 215,00 215,00

Laptop

HP PAVILON DV4, AMD Turion X2 Dual Core 4 GB mem RAM

1 996,00 996,00

Conexión de internet Administración de contenidos 300 KB

12 20,16 241,92

Impresora HP DESKJET D1560

1 48,00 48,00

Antivirus Licencia por un año

1 35,00 35,00

CS4 Web Premiun CLT Licencia para diseño gráfico

1 2540,00 2540,00

Microsoft Office 2007 Professional

Licencia por un año

1 350,00 350,00

TOTAL 22 4706.15 4927.91

Elaborado por: Autor

4.5.3 Recursos Humanos:

El recurso humano es indispensable ya que de éste depende el manejo y

funcionamiento de los demás recursos.

Page 188: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

179

Para el manejo de la guía es importante tener un administrador de contenidos

para realizar los cambios respectivos y un diseñador gráfico para el desarrollo

de los otros productos.

Tabla 4.2.- Recurso Humano

PERSONAL NÚMERO Valor

Diseñador

gráfico

1 650,00

Elaborado por: Autor

4.5.4 Recursos Financieros:

Para la realización del sitio web contaremos con recursos propios y

financiados, siendo indispensables para un buen funcionamiento y desarrollo.

4.5.4.1 Recursos propios:

Para poner en marcha la página web con la guía virtual y realizar la venta de

publicidad web se cuenta con un capital de USD 7927,03.

4.5.4.2 Recursos financiados:

El financiamiento se realizará con la Cooperativa Alianza del Valle a través de

los microcréditos que ellos realizan.

El microcrédito es una forma de financiar el presente estudio ya que ofrece

montos desde USD500,00 hasta USD60.000,00 con un plazo máximo de 60

meses. El valor a financiar es USD17644,05 a una tasa de interés del 18,25%

con un plazo de 5 años.

Una de las facilidades que proporciona la cooperativa es fácil requisitos no

complicados, por lo que solicitan:

Copia de la cédula de identidad y papeleta de votación (actualizada).

Carta del impuesto predial (en caso de ser necesario).

Page 189: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

180

Copia del pago de un servicio básico (luz, agua o teléfono).

Copia del RUC en caso de tenerlo.

Si no tiene RUC, presente tres facturas actualizadas de sus

proveedores.

Aplica los mismos requisitos en caso de garante.

Llenar la solicitud de crédito.

Page 190: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

181

CAPÍTULO V

5. ESTUDIO DE FACTIBILIDAD AMBIENTAL

5.1 Identificación del proyecto

La realización de la guía virtual de las principales iglesias del Centro Histórico

de Quito tiene efectos sobre la sociedad por la magnitud de la información y su

distribución a través del internet, por consiguiente para detectar el tipo de

impacto ambiental, entendiendo que éste puede ser físico, ambiental, social o

cultural, se empleará la metodología de Leopold ya que permitirá tener un

manejo adecuado de los factores y acciones a investigar.

La Metodología de Leopold fue desarrollada por el Servicio Geológico del

Departamento del Interior de Estados Unidos en la cual se desarrolla una

matriz al objeto de establecer relaciones causa-efecto de acuerdo con las

características particulares de cada proyecto, a partir de dos listas de chequeo

que contienen 100 posibles acciones proyectadas y 88 factores ambientales

susceptibles de verse modificados por el proyecto (Leopold et al., 1971).

Realmente, no es un sistema de evaluación ambiental, es esencialmente un

método de identificación y puede ser usado como un método de resumen para

la comunicación de resultados.

Para la utilización de la Matriz de Leopold, el primer paso consiste en la

identificación de las interacciones existentes, para lo cual, se deben de tomar

en cuenta todas las actividades que pueden tener lugar debido al proyecto.

Se recomienda operar con una matriz reducida, excluyendo las filas y las

columnas que no tienen relación con el proyecto. Posteriormente y para cada

acción, se consideran todos los factores ambientales que puedan ser afectados

significativamente, trazando una diagonal en las cuadrículas donde se

interceptan con la acción.

Cada cuadrícula marcada con una diagonal admite dos valores:

Magnitud: valoración del impacto o de la alteración potencial a ser

provocada; grado, extensión o escala. Hace referencia a la intensidad, a

la dimensión del impacto en sí mismo y se califica del 1 al 10 de menor a

mayor, anteponiendo un signo + para los efectos positivos y - para los

negativos en la parte superior.

Importancia: valor ponderal, que da el peso relativo del potencial

impacto. Hace referencia a la relevancia del impacto sobre la calidad del

medio, y a la extensión o zona territorial afectada, se califica también del

1 al 10 en orden creciente de importancia y se coloca en la parte inferior

del cuadrante.

Page 191: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

182

Una vez llenas las cuadrículas el siguiente paso consiste en evaluar o

interpretar los números colocados.

5.2 Identificación de impactos ambientales

Este es uno de los aspectos principales dentro del estudio ya que se determina

cuales son las acciones (filas) o actividades que causan alguna alteración o

modificación sobre los factores (columnas).

A continuación se tomará en cuenta los factores y acciones que en la lista de

revisión de Leopold son útiles para el estudio.

5.2.1 Factores Ambientales (Matriz de Leopold, 1971)

Tabla 5.1.- Factores socioculturales

FACTORES SOCIOCULTURALES

A3. Atmósfera

a. Capa de ozono

C4. Modelos cultuales

a. Visitas escénicas

b. Nivel académico

c. Nivel cultural del turista visitante

E. Otros

a. Fomento del Patrimonio Cultural

b. Aumento del turismo

c. Red de servicios

d. Sistema Informático

e. Plataforma Internet

f. Fácil acceso a la información de las iglesias

Fuente: Factores ambientales Matriz de Leopold Elaborado por: Autora

5.2.2 Acciones propuestas que pueden causar Impacto Ambiental

Tabla 5.2.- Acciones propuestas (Siguiente página)

Page 192: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

183

ACCIONES

K. Otros

a. Levantamiento de información

b. Uso de tecnologías para el turismo

c. Difusión de información de calidad

d. Actualización del sistema

e. Investigación del Patrimonio cultural

f. Evaluación de la información del Patrimonio

Elaborado por: Autora

Page 193: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

184

5.3 Evaluación de impactos ambientales

5.3.1 Matriz de evaluación Leopold.

Tabla 5.3.- Matriz de Evaluación de Impactos ambientales de Leopold

Elaborado por: Autora

ACCIONES

-1 -1 0 -2 -22 2 4 0 4

+2 +7 +7 +5 +6 27 04 4 4 4 4 20 0

+1 +8 +8 +6 +7 +6 36 08 8 8 8 8 8 48 0

+8 +9 +10 +7 +6 40 08 8 8 8 8 40 0

+10 +10 +10 +8 +7 45 09 9 9 9 9 45 0

+8 +9 +9 26 05 5 5 15 0

+1 +9 +8 +10 +1 +1 30 010 10 10 10 10 10 60 0

+1 +2 +8 +5 16 09 9 9 9 36 0

+1 +3 +8 12 09 9 9 27 0

+1 +9 +8 +9 +9 +9 45 010 10 10 10 10 10 60 0

31 63 65 46 43 2954 74 72 52 58 45

0 -1 0 -1 0 00 0 0 0 0 0

31 62 65 45 43 29 27554 74 72 52 58 45 355TOTAL

ACCIONES NEGATIVAS

ACCIONES POSITIVAS

MODELOS CULTURALE

S

ATMOSFERA

103

108

174

243

FACTORES

EVALUACION DE LA

INFORMACION DEL

PATRIMONIO

PLATAFORMA INTERNET

VISITAS ESCENICAS

OTROS

CAPA DE OZONO

ACCIONES POSITIVAS

ACCIONES NEGATIVAS TOTAL

RED DE SERVICIOS

NIVEL ACADEMICO

LEVANTAMIENTO DE

INFORMACION

USO DE TECNOLOGIAS

EN EL TURISMO

DIFUSION DE INFORMACION DE CALIDAD

ACTUALIZACION DEL SISTEMA

INVESTIGACION DEL

PATRIMONIO CULTURAL

NIVEL CULTURAL TURISTA VISITANTE

FOMENTO DEL PATRIMONIO CULTURAL

SISTEMA INFORMATICO

AUMENTO DEL TURISMO

FACIL ACCESO A LA INFORMACION DE LAS IGLESIAS

Page 194: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

185

5.4 Gráfico de impacto causado en el proyecto y conclusión.

Gráfico 5.1.- Matriz de Evaluación de Impactos ambientales de Leopold Elaborado por: Autora

Como se puede observar en el gráfico de la parte superior, la realización de la

guía virtual de las principales iglesias del Centro Histórico de Quito tiene un

impacto positivo en un 99.99% ya que constituye un material de apoyo en el

ámbito técnico, histórico y artístico de la capital para profesores dentro de su

cátedra como también información para analizar para los estudiantes debido a que

no posee datos trastocados o inventados.

La guía como tal brinda mayor rapidez para ampliar su conocimiento por lo que es

un ahorro de tiempo (porque no es necesario visitar una biblioteca y ver libros ya

que se tiene la información en internet que es considerada como una biblioteca

virtual) y dinero (porque no es necesario comprar varios libros ya que se tiene en

uno solo toda la información que se busca).

El problema que se podría generar con la guía en formato PDF es que se la

pudiera descargar o copiar con facilidad creando el mismo círculo vicioso de todo

un siempre, el famoso “COPY & PASTE”, dejando a la información inservible pues

no se realizaría una lectura analítica o comprensiva. No obstante para remediar

esta situación se ha tomado las acciones necesarias para que la guía tenga todas

las encriptaciones o seguridades de tal forma que la persona que necesite el

documento tenga la obligación de leerla y transcribirla.

Page 195: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

186

Incluso el difundir la guía a través del internet permitirá un incremento del turismo

a la ciudad de Quito, ya que actualmente el turismo se está desarrollando aun más

en redes comerciales y sociales. Sin embargo se podría generar el pequeño

inconveniente de pérdida de contacto personal con un guía de planta. Este hecho

se da porque el turista extranjero suele investigar sobre el lugar que va a visitar y

la guía brinda información más detallada que en muchas de las ocasiones los

guías de las iglesias no la dan, por lo que se ha considerado que al finalizar este

estudio se dará la sugerencia a los diferentes guías de planta de los templos

religiosos que están conformados como museos tengan un guión más entretenido,

diverso, interactivo de tal forma que el turista o visitante extranjero encuentre un

valor agregado a la guianza mas no un recorrido común o normal de todo un

siempre.

En el gráfico también se puede observar un pequeño punto que indica un impacto

negativo mínimo por el uso de las tecnologías en el turismo, esto se da por el uso

de internet y por ende de las computadoras generando un continuo consumo de

energía. Éste hecho con el paso del tiempo desencadenaría en un peligro para el

deterioro de la capa de ozono ya que provoca un desequilibrio ecológico y un

ejemplo de ello lo podemos ver en el cambio climático.

De igual manera, el mantenimiento de equipos y redes produce residuos de

baterías, cables y otros aparatos electrónicos que si no se manejan de manera

adecuada llegan a ocasionar contaminación de los recursos como agua, aire y

suelo; por lo cual se considera que es importante contar con programas de

reciclaje electrónico al cual se entregue los residuos obtenidos y ellos den el

tratamiento adecuado de los materiales residuales.

Page 196: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

187

CAPÍTULO VI

6. ESTUDIO FINANCIERO

El estudio financiero es la parte principal de todo proyecto ya que permite analizar

su viabilidad y factibilidad a través del análisis de la inversión a realizar, costos,

ingresos y egresos esperando obtener una rentabilidad.

El presente estudio financiero está basado en obtener ganancias a través de la

venta de espacios publicitarios en el sitio web

www.iglesiascentrohistoricoquito.com como también el diseño web y diseño

gráfico mas no por la comercialización de la guía virtual ya que uno de los

objetivos es que toda persona interesada pueda tener acceso ilimitado a ella.

Es importante tomar en cuenta que el estudio tiene una vida útil de 5 años y las

proyecciones se realizan con la tasa de inflación del mes de septiembre 2010 que

corresponde al 3,44%.

Para la venta de publicidad web en el home page de la página es necesario

determinar los siguientes puntos:

6.1 Inversión

Se entiende como inversión la adquisición de bienes con el fin de obtener una

ganancia o rédito futuro determinando los materiales necesarios para operar o

generar un servicio o producto; incluso la decisión de invertir adecuadamente es

relevante, ya que de ésta depende el éxito o fracaso del proyecto.

La inversión total para poner en marcha la página web es USD25.571.08 con un

financiamiento propio del 31% correspondiente a USD7.927,03 y la parte restante

USD17.644,05 (61%) será financiado a través de la Cooperativa Alianza del Valle

a una tasa de interés del 18,25% anual.

Page 197: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

188

Tabla 6.1.- Inversión y Financiamiento

INVERSIÓN VALOR PORCENTAJE

Activos Corriente

Bancos 5000.00 20%

Total Activos Corrientes 5000.00 20%

Activos Fijos

Muebles y Enseres 1152.68 5%

Equipos de Computación 1044.00 4%

Equipos de Oficina 45.00 0.18%

Total Activos Fijos 2196.68 9%

Activos Diferidos

Antivirus 35.00 0.14%

CS4 Web premium CLT 2540.00 10%

Microsoft Office 2007 Professional

350.00 1%

Página Web 300.00 1%

Flopping Book 150.00 1%

Total Activos Diferidos 3375.00 13%

Capital de trabajo

Gastos de administración 10369.40 41%

Gastos de ventas 4,630.00 18%

Total Capital de trabajo 14999.40 59%

TOTAL INVERSIÓN 25571.08 100%

FUENTES DE INVERSIÓN

Propio 7927.03 31%

Préstamo 17644.05 69%

Elaborado por: Autora

6.1.1 Activo Corriente

Son considerados activos corrientes el efectivo y todas aquellas otras cuentas que

se espera se conviertan, a su vez, en efectivo. En este caso el activo corriente

está formado por USD5000,00 resguardados en una cuenta bancaria.

Tabla 6.2.- Activo corriente

ACTIVO CORRIENTE

CONCEPTO CANTIDAD TOTAL

Bancos 5000,00 5000,00

TOTAL ACTIVO CORRIENTE 5000,00

Elaborado por: Autora

Page 198: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

189

6.1.2 Activo Fijo

Son las inversiones realizadas en bienes que sirven de apoyo para la operación

normal del proyecto y que por efectos contables están sujetos a depreciaciones y

amortizaciones.

Este activo está formado por:

Tabla 6.3.- Activo fijo

ACTIVOS FIJOS

MUEBLES Y ENSERES

CONCEPTO CANTIDAD COSTO UNITARIO

COSTO TOTAL

Estación de trabajo 1 313,00 313,00

Escritorio 1 169,00 169,00

Sillas giratorias 2 81,00 162,00

Archivador aéreo 2 159,84 319,68

Sillas 4 36,00 144,00

TOTAL 1107,68

EQUIPOS DE COMPUTACIÓN

CONCEPTO CANTIDAD COSTO UNITARIO

COSTO TOTAL

Laptop 1 996,00 996,00

Impresora 1 48,00 48,00

TOTAL 1044,00

Equipos de Oficina

CONCEPTO CANTIDAD COSTO UNITARIO

COSTO TOTAL

Celular 1 45,00 45,00

TOTAL 45,00

TOTAL ACTIVOS FIJOS 2196,68

Elaborado por: Autora

6.1.3 Activo diferido

Está integrado por valores cuya recuperabilidad está condicionada generalmente

por el transcurso del tiempo; es el caso de inversiones realizadas por el negocio y

que en un lapso se convertirán en gastos.

Page 199: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

190

Tabla 6.4.- Activo diferido

ACTIVOS DIFERIDOS

CONCEPTOS CANTIDAD COSTO UNITARIO

COSTO TOTAL

Antivirus 1 35,00 35,00

CS4 Web premium CLT 1 2540,00 2540,00

Microsoft Office 2007 Professional

1 350,00 350,00

Página Web 1 300,00 300,00

Flopping Book 1 150,00 150,00

TOTAL ACTIVOS DIFERIDOS 3375,00

Elaborado por: Autora

6.1.4 Capital de Trabajo

El capital de trabajo está formado por los recursos necesarios para el

funcionamiento básico de la venta de publicidad, es así que se toma en cuenta los

gastos administrativos y de ventas como se detalla a continuación.

6.1.4.1 Gastos de Administración:

Comprende todos los desembolsos en que se incurre en pagos a personal,

materiales de oficina, etc.

Tabla 6.5.- Gasto Administrativo

GASTOS DE ADMINISTRACIÓN

CONCEPTO AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5

Gastos de oficina 150,00 155,16 160,50 166,02 171,73

Sueldos 9.883,40 10.223,39 10.575,07 10.938,86 11.315,15

Servicios básicos 336,00 347,56 359,51 371,88 384,67

TOTAL GASTOS ADMINISTRATIVOS

10.369,40 10.726,11 11.095,09 11.476,76 11.871,56

Elaborado por: Autora

6.1.4.1.1 Sueldos:

La puesta en marcha de la venta de espacios publicitarios requiere la contratación

de un diseñador gráfico, quien a su vez estará a cargo del mantenimiento y

actualización de la página web.

Page 200: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

191

De acuerdo con la ley del país se debe realizar el pago de los derechos de ley

como se detalla a continuación.

Tabla 6.6.- Rol de pagos y provisiones

ROL DE PAGOS

ID_Cargo Sueldo Unificado

Sueldo Unificado

Anual

AP_PER_IESS Anual

Total Egresos anuales

Liquido Rol Anual

Diseñador Gráfico

650,00 7.800,00 729,30 729,30 7.070,70

ROL DE PROVISIONES

Decimo Tercero

Decimo Cuarto

Vacaciones Fondo de Reservas

Aporte Patronal

TOTAL DERECHOS

DE LEY

650,00 240,00 325,00 650,00 947,70 2.812,70

TOTAL A PAGAR 9.883,40

Elaborado por: Autora

Tabla 6.7.- Sueldos Proyectados

SUELDOS PROYECTADOS

AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5

9.883,40 10.223,39 10.575,07 10.938,86 11.315,15

Elaborado por: Autora

Tabla 6.8.- Cálculo del capital de trabajo CÁLCULO DEL CAPITAL DE TRABAJO

CONCEPTO AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5

VENTAS ANUALES 56250.00 63380.92 71415.84 80469.36 90670.62

TOTAL GASTOS 14,999.40 15,256.78 14,976.64 15,491.83 16,274.75

Total en Caja 41,250.60 48,124.14 56,439.20 64,977.53 74,395.87

CAPITAL DE TRABAJO -41,250.60 -6,873.54 -8,315.06 -8,538.33 -9,418.34

Recuperación Capital de Trabajo -74,395.87

Elaborado por: Autora

Page 201: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

192

6.1.4.2 Gastos en Ventas:

Este rubro comprende todos los gastos que se incurre para la operación logística

de las ventas de publicidad. Dentro de los gastos que se posee son:

Tabla 6.9.- Gasto en ventas

GASTOS DE VENTAS

CONCEPTO AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5

Propaganda y Publicidad 1500,00 1551,60 800,00 827,52 855,99

Estudio de mercado 250,00 0,00 0,00 0,00 250,00

Gestión de venta y publicidad 2.880,00 2.979,07 3.081,55 3.187,56 3.297,21

TOTAL GASTOS DE VENTAS 4.630,00 4.530,67 3.881,55 4.015,08 4.403,20

Elaborado por: Autora

Page 202: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

193

6.2.- Depreciaciones y Amortizaciones

6.2.1 Depreciaciones

La depreciación de activos se realiza de acuerdo a los años de vida útil y su porcentaje anual de depreciación como se lo demuestra a continuación.

Tabla 6.10.- Depreciaciones de Activos

DEPRECIACIONES Valor Años Vida Útil

% Anual AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5 TOTAL DEPRECIADO

Valor Residual

Activos Fijos Activos Fijos

Muebles y Enseres 1152.68 10 10% 115.27 115.27 115.27 115.27 115.27 576.34 576.34

Equipos de Computación 1044.00 10 10% 104.40 104.40 104.40 104.40 104.40 522.00 522.00

Equipos de Oficina 45.00 10 10% 4.50 4.50 4.50 4.50 4.50 22.50 22.50

TOTAL ACTIVOS FIJOS 2241.68 224.17 224.17 224.17 224.17 224.17 1120.84 1120.84

Activos Diferidos Activos Diferidos

Antivirus 35.00 3 33.30% 11.66 11.66 11.66 34.97 0.03

CS4 Web premium CLT 2540.00 3 33.30% 845.82 845.82 845.82 2537.46 2.54

Microsoft Office 2007 Professional

350.00 3 33.30% 116.55 116.55 116.55 349.65 0.35

Página Web 300.00 3 33.30% 99.90 99.90 99.90 299.70 0.30

Flopping Book 150.00 3 33.30% 49.95 49.95 49.95 149.85 0.15

TOTAL ACTIVO DIFERIDO 3375.00 1123.88 1123.88 1123.88 0.00 0.00 3371.63 3.37

Total Depreciaciones 1348.04 1348.04 1348.04 224.17 224.17 4492.47

TOTAL DEPRECIACIONES 1348.04 1348.04 1348.04 224.17 224.17

TOTAL VALOR RESIDUAL 1124.22

Elaborado por: Autora

Page 203: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

194

6.2.2 Amortización

Para realizar la amortización de la deuda de USD17.644,05 se toma en cuenta un

plazo de 5 años, a una tasa de interés anual de 18,25% y una cuota fija de

USD5674,16.

Tabla 6.11.- Amortización de la deuda

Periodo Capital Interés Abono Cuota fija

Saldo

1 17.644,05 3.220,04 2.454,12 5.674,16 15.189,93

2 15.189,93 2.772,16 2.902,00 5.674,16 12.287,93

3 12.287,93 2.242,55 3.431,61 5.674,16 8.856,32

4 8.856,32 1.616,28 4.057,88 5.674,16 4.798,44

5 4.798,44 875,72 4.798,44 5.674,16 0,00

Elaborado por: Autora

6.3 Proyección de Ventas

Las ventas proyectadas se estimaron obteniendo un precio promedio de los

productos existentes para venta por el número de empresas que desean tener

publicidad por el número de veces a colocar su anuncio.

UBICACIÓN EN LA PAGINA

PRODUCTOS PRECIO

ARRIBA Banner estático 1200,00

Banner animado 1400,00

Banner animado con enlace a página

1500,00

ABAJO Banner estático 300,00

Banner animado 400,00

Banner animado con enlace a página

500,00

Publicidad en Pie 300,00

LATERAL Logo 200,00

Logo + enlace a página 300,00

Publicidad: Nombre, dirección, telf.

300,00

Publicidad + enlace a página 400,00

DISEÑO WEB

Página web 300,00

Banners 200,00

Gigantografías 800,00

Vallas 800,00

Page 204: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

195

Artes 100,00

TOTAL 9000,00

Los siguientes datos se tomaron en cuenta para poder realizar la proyección.

CONCEPTO DATOS

ESTABLECIMIENTOS 50

# VECES A PUBLICITAR PEOR ESCENARIO

2

% Prom. crecimiento empresas turísticas25

8,93%

Tasa de inflación sept. 2010 3,44%

Tabla 6.12.- Proyección de ventas

VENTAS PROYECTADAS

AÑOS Precio Promedio

Establecimientos # Publicaciones

TOTAL

1 562,50 50 2 56250,00

2 581,85 54 2 63380,92

3 601,87 59 2 71415,84

4 622,57 65 2 80469,36

5 643,99 70 2 90670,62

TOTAL VENTAS 362186,75

Elaborado por: Autora

6.4 Costos

Son todos aquellos rubros que en un cierto periodo se convertirán en un ingreso

obteniendo una rentabilidad por su uso.

Los costos que podemos manejar dentro de la venta de publicidad son los

siguientes:

25

Dato proporcionado por el Departamento de Estadísticas del Ministerio de Turismo.

Page 205: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

196

Tabla 6.13.- Costos

COSTOS

CONCEPTO AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5

Página web 300,00 0,00 0,00 0,00 0,00

Flopping book 150,00 0,00 0,00 0,00 0,00

Publicidad 1500,00 1500,52 1501,03 1501,55 1502,07

Dominio 11,99 12,40 12,83 13,27 13,73

Hosting 40,00 41,38 42,80 44,27 45,79

CS4 Web Premium CLT 2540,00 2627,38 2717,76 2811,25 2907,96

Microsoft Office 2007 Professional

350,00 362,04 374,49 387,38 400,70

TOTAL COSTOS 4891,99 4543,71 4648,91 4757,72 4870,24

Elaborado por: Autora

6.5 Evaluación Económica y Financiera

6.5.1 Estado de resultados

Es una herramienta contable que permite mostrar de forma ordenada y detallada

los resultados del ejercicio (costos, gastos, ingresos) durante un periodo

determinado y dependiendo de la utilidad neta o resultado final a obtener poder

tomar las decisiones adecuadas.

Tabla 6.14.- Estado de Resultados

AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5

(+) VENTAS 56,250.00 63,380.92 71,415.84 80,469.36 90,670.62

(-) COSTOS 4,891.99 4,543.71 4,648.91 4,757.72 4,870.24

(=) UTILIDAD BRUTA 51,358.01 58,837.21 66,766.93 75,711.65 85,800.38

GASTOS OPERACIONALES

(-) GASTOS ADMINISTRATIVOS 10,369.40 10,726.11 11,095.09 11,476.76 11,871.56

(-) GASTOS DE VENTAS 4,630.00 4,530.67 3,881.55 4,015.08 4,403.20

(-) DEP. Y AMORTIZACIONES 1,348.04 1,348.04 1,348.04 224.17 224.17

(=) UTILIDAD OPERACIONAL 35,010.57 42,232.39 50,442.25 59,995.65 69,301.46

(-) 15% PARTICIPACION A TRABAJADORES 5,251.59 6,334.86 7,566.34 8,999.35 10,395.22

(=) UTILIDAD ANTES DE IMPUESTO 29,758.98 35,897.53 42,875.91 50,996.30 58,906.24

(-) 25% IMP. A LA RENTA 7,439.75 8,974.38 10,718.98 12,749.07 14,726.56

(=) UTILIDAD NETA 22,319.24 26,923.15 32,156.93 38,247.22 44,179.68

Elaborado por: Autora

Page 206: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

197

6.5.2 Flujos de caja

Es una herramienta que permite analizar la viabilidad del proyecto por medio del

cálculo del Valor actual neto y de la Tasa interna de retorno.

A continuación se detalla los flujos de caja obtenidos.

Tabla 6.15.- Flujo de caja sin financiamiento

FLUJO DE CAJA SIN FINANCIAMIENTO

AÑO 0 AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5

UTILIDAD NETA 22,319.24 26,923.15 32,156.93 38,247.22 44,179.68

(+) DEPRECIACIONES 1,348.04 1,348.04 1,348.04 224.17 224.17

(-) INVERSIONES ACTIVOS 10,571.68

(-) INVERSION CAPITAL TRABAJO

14,999.40

(+) VALOR RESIDUAL 1,124.22

(+) RECUPERACION CAP. TRABAJO

74,395.87

(=) FLUJO DE CAJA -25,571.08 23,667.28 28,271.19 33,504.98 38,471.39 119,923.93

Elaborado por: Autora

Tabla 6.16.- Evaluación de Indicadores financieros del proyecto con financiamiento

Tasa de descuento

13.95%

VAFE 150,429.42

VAN 124,858.34

TIR 112%

Beneficio/costo 5.88

Elaborado por: Autora

Nota: para obtener la tasa de descuento al 13,95% se ha tomado en cuenta el

Riesgo país para noviembre 2010 del 10,16% y la tasa de inflación del mes de

septiembre 2010 correspondiente al 3,44%.

Page 207: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

198

Tabla 6.17.- Flujo de caja con financiamiento

FLUJO DE CAJA CON FINANCIAMIENTO

AÑO 0 AÑO 1 AÑO 2 AÑO 3 AÑO 4 AÑO 5

Flujo de Caja sin financiamiento

-25,571.08 23,667.28 28,271.19 33,504.98 38,471.39 119,923.93

Pago Capital -2,454.12 -2,902.00 -3,431.61 -4,057.88 -4,798.44

Pago Interés -3,220.04 -2,772.16 -2,242.55 -1,616.28 -875.72

Escudo Fiscal 1,167.26 1,004.91 812.92 585.90 317.45

Flujo de caja con financiamiento

-25,571.08 19,160.39 23,601.94 28,643.74 33,383.14 114,567.22

Elaborado por: Autora

Tabla 6.18.- Tasa de descuento

Fuentes de financiamiento Factor de ponderación

Valor Tasa de descuento

Propias 31% 13.95% 4.32%

Préstamo 69% 18.25% 12.59%

16.92%

Elaborado por: Autora

Tabla 6.19.- Evaluación de Indicadores del proyecto con financiamiento

Tasa de descuento 16.92%

VAFE 82,377.06

VAN 56,805.98

TIR 97%

Beneficio/ Costo 3.22

Elaborado por: Autora

Page 208: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

199

6.5.3 Valor Actual Neto (VAN)

El Valor actual neto consiste en traer los flujos de caja futuros a un valor actual o

presente a través de una tasa de descuento para medir el riesgo del proyecto.

Tanto en el caso del flujo de caja sin financiamiento (USD124,858.34) como en el

caso del flujo de caja con financiamiento (USD56,805.98) el VAN es mayor a 0

demostrando que la inversión es positiva y recuperable.

6.5.4 Tasa Interna de Retorno (TIR)

La Tasa Interna de Retorno permite conocer el porcentaje de rentabilidad a

obtener con la puesta en marcha del proyecto. Cuando la TIR es mayor que la

tasa de descuento el proyecto es factible ya que producirá una rentabilidad

superior que al invertir en una entidad financiera nacional.

La TIR que se maneja en los flujos de caja sin financiamiento es del 112% y en los

flujos de caja con financiamiento la TIR corresponde al 97%.

5.5.5 Relación Costo/Beneficio

Se puede mencionar que por USD1,00 dólar invertido se recupera USD3.22

dólares.

Page 209: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

200

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

CONCLUSIONES

1. El análisis del entorno ha permitido determinar que el internet a través del

tiempo ha mejorado su capacidad para brindar información a varios

rincones del mundo. En Ecuador el porcentaje de accesibilidad se va

acrecentando generando aspectos positivos para el estudio debido a que

las actividades académicas es uno de los fines para el cual es más utilizado

con un 33.33%. Además, a través de la elaboración de un estudio de

mercado se conoce que en internet no existe toda la información que se

busca o se necesita, como es el caso de las iglesias del Centro Histórico de

Quito, existiendo un 59% de descontento y una aceptación del 97% para la

creación de la guía virtual.

En si el estudio de mercado permitió identificar las tendencias de uso de

internet y a conocer el perfil del segmento objetivo y de esta manera

satisfacer sus requerimientos.

2. El desarrollo del plan táctico permitió establecer el propósito para el cual fue

creada la página web y caminos a emplear para su promoción y desarrollo.

3. La elaboración adecuada de la guía virtual con información veraz de las

iglesias del Centro Histórico de Quito permite crear un producto entendible

y legible para el lector.

4. La creación de la guía virtual posee un impacto ambiental positivo sobre la

sociedad ya que se está facilitando un producto para el enriquecimiento

cultural y a la vez una material promocional para la ciudad de Quito a nivel

mundial por su ubicación en el internet.

5. La ejecución y análisis apropiado del estudio financiero permite tomar

decisiones precisas para el bienestar y continuación del proyecto. Al

obtener un VAN positivo y mayor a cero da a entender que la venta de

espacios publicitarios es viable, también es importante mencionar que la

Tasa interna de retorno se eleva debido a que la inversión realizada es

mínima.

Page 210: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

201

RECOMENDACIONES

1. Poner en marcha el presente proyecto debido a que la combinación del

mundo del turismo con la tecnología, las redes sociales y el internet como

tal genera un rédito económico alto con una inversión baja.

2. Una vez puesta en marcha la página web, verificar si otros sitios web no

están publicando la misma información o que tenga la misma estructura.

Hay que recordar y tener muy presente que a pesar de que no estén aún

vigentes las leyes para Propiedad intelectual en el internet se maneja

copyrights que protegen el trabajo web publicado.

3. Sugerir a los guías de planta de las iglesias, que son conocidos como

museos de Quito, buscar nuevas aplicaciones para los recorridos guiados,

ya que la guía virtual es un manual de lo que se encuentra en el interior de

las iglesias por lo que al momento de visitarlas si es necesario que la

persona que acompañe al turista brinde información novedosa y no un

recorrido básico como suele suceder.

4. Debido a que el desarrollo de la página web y la venta de publicidad en la

misma tiene una rentabilidad alta, se debería ir actualizando la guía virtual

con nuevos temas de investigación turística y a su vez tener un crecimiento

empresarial.

5. Publicitar continuamente a la página web y la guía virtual para tener mayor

tráfico web y mejor posicionamiento.

Page 211: Propuesta de Creación de Una Guía Virtual de Las Principales Iglesias Del Centro Histórico de Quito (1)

202

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

LIBROS Y MEDIOS IMPRESOS

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MICÓ, José Luis; CRESPO,

Alfonso; PACHECO ADRIANA, varios autores, RADIOGRAFIA DE LA

PIEDRA, 2008.

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KENNEDY, Troya Alexandra, ARTE DE LA REAL AUDIENCIA DE QUITO,

SIGLOS XVII-XIX: PATRONOS, CORPORACIONES Y COMUNIDADES.

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Archivo PDF

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Cabildo Catedralicio de Quito 1997, SALVAGUARDA DE LA CATEDRAL

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WEBSTER, Susan, ARQUITECTURA Y EMPRESA EN EL QUITO

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