!Programa Pensamiento Crítico para la Investigación e Innovación Educativa

ENTORNOS PERSONALES DE APRENDIZAJE

EJE TEMÁTICO: INCLUSIÓN

PARA CREAR, DESARROLLAR Y CULTIVAR “SABERES SINTIENTES” CON LOS SABIENTES

Belkis Gimena Briceño Ruiz

Dirección General Coordinación Académica Coordinación Académica

Coordinación Editorial Asesoría Conceptual y Metodológica

Asesoría Pedagógica y Didáctica !Cartilla ISBN Digital

Primera Edición Diseño y Diagramación

Alexander Rubio Álvarez Andrea Josefina Bustamante Ramírez Carlos López Donato Coordinación Editorial Universidad Externado de Colombia Luisa Fernanda Acuña Beltrán !!Año 2020 Universidad Externado de Colombia Caja de Colores La Productora

Alcaldía Mayor de Bogotá Educación !

Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógico

© IDEP

Este documento se podrá reproducir y/o traducir siempre que se indique la fuente y no se utilice con fines lucrativos, previa autorización escrita del IDEP. !

Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógico, IDEP. Avenida Calle 26 No. 69D - 91. Oficinas 805, 806, 402A y 402B

Torre Peatonal – Centro Empresarial Arrecife Teléfono (57-1) 263 0603.

www.idep.edu.coidep@idep.edu.co

Bogotá D.C. - Colombia

Presentación !En el marco de la Estrategia de cualificación, investigación e innovación docente, que lleva a cabo el Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógico, IDEP, desde el año 2017 se desarrolla el programa: “Pensamiento crítico para la investigación e innovación educativa”, como una apuesta para generar comunidades de saber y práctica pedagógica entre docentes y directivos docentes del Distrito Capital. Este trabajo ha implicado la puesta en marcha de procesos de cualificación, acompañamiento y visibilización de experiencias pedagógicas, en los que la potenciación del pensamiento crítico ha constituido tanto el eje conceptual articulador como la estrategia metodológica fundamental de trabajo colaborativo. !La Fase III del programa estuvo orientada hacia la elaboración de herramientas didácticas para el fortalecimiento del pensamiento crítico de profesores o estudiantes, por parte de los docentes y directivos docentes participantes en dicha fase. Estas herramientas se han asumido como configuraciones didácticas, en tanto proponen una manera particular de despliegue u organización didáctica, que posibilita favorecer procesos de construcción del conocimiento (Litwin, 1997). La perspectiva conceptual base que fundamentó la elaboración de las herramientas, corresponde a la propuesta de Peter Facione (2007), autor que subraya la importancia de fortalecer algunas habilidades cognitivas y disposiciones o actitudes, necesarias para desarrollar el pensamiento crítico. Entre las habilidades se destacan: el análisis, la autorregulación, la evaluación, la explicación, la inferencia y la interpretación. Dentro de las disposiciones cabe señalar: la actualización permanente, la confianza, la curiosidad y la flexibilización. Se espera que estas herramientas didácticas las pueda consultar y aplicar cualquier docente que las requiera, aportando así a los procesos y prácticas pedagógicas de maestros y maestras en distintos escenarios educativos. En este contexto, la herramienta Entornos Personales de Aprendizaje (PLE): para crear, desarrollar y cultivar “Saberes Sintientes” con los y las Sabientes, que se presenta a continuación, fue diseñada con la intención de ofrecer un entorno personal para el aprendizaje (PLE), que brinde herramientas analógicas y digitales, adaptadas para implementarlas con la participación de los escolares, los docentes y las familias de primera infancia, con el fin de visibilizar habilidades y disposiciones del pensamiento crítico. !Para el cumplimiento de este propósito, se plantea una secuencia didáctica compuesta por tres momentos, en los que se proponen actividades y talleres orientados a los niños, niñas y a sus familias, en los que se promueve la lectura en familia y el rescate de las tradiciones, en una interesante conjugación con la mediación tecnológica.

Sin más preámbulo, los invitamos a iniciar el recorrido por esta herramienta didáctica que, sin duda, proporcionará estrategias significativas y motivadoras para que nuestros docentes, estudiantes y sus familias sean cada vez mejores pensadores críticos.

1. La experiencia inspiradora 2. Nuestro propósito 3. ¿A quién está dirigida la herramienta? 4. Nuestra apuesta sobre el pensamiento crítico 5. ¿Qué habilidades y disposiciones del pensamiento crítico fortalece la herramienta? 6. ¿Cuál es nuestra apuesta pedagógica? 7. El paso a paso 8. Referencias bibliográficas

Contenidos

1. La experiencia inspiradora !El ser maestra lo aprendí de mi madre y mi padre; ellos, docentes de profesión, me inculcaron el amor y la dedicación para tan noble labor. Todos los días, al ver los ojos de los niños, niñas y jóvenes, entiendo y ratifico que la humanidad se construye y se teje finamente en el encuentro con el otro, de tal forma que “aprender a ser, pensar y hacer con el otro requiere de la vivencia de valores como el respeto por la dignidad humana, la solidaridad, empatía, cooperación, convivencia y una permanente interacción” (Briceño, 2019, p.69). Esos otros y otras me confrontan de manera significativa; sus complejas realidades muchas veces desbordan mi capacidad de respuesta; no obstante, son esas realidades las que me motivan a fortalecer los procesos de investigación educativa y pedagógica. !Escribir sobre los pequeños niños y niñas “Sabientes”, neologismo creado por un niño del grado Jardín de Primera Infancia en el año 2017 quién exclamó: “Yo soy Sabiente” luego de superar un reto en la experiencia pedagógica compartida, requiere de un enriquecido vocabulario o amplio repertorio de palabras. Esas palabras de autoconfianza y autoafirmación lamentablemente no las expresan todos los niños y niñas y se hizo intencional el nombrarlos desde ese momento como “Sabientes”. Con el tiempo, ellos y ellas expresaron que se “sentía bonito aprender” y, entonces, el “Ser Sabiente” terminó asumido como una nueva y poderosa forma de nombrar lo que somos, para dar cuenta de nuestras identidades. !Se necesitan ciertas habilidades lingüísticas y comunicativas para lograr que las palabras reflejen la perfecta armonización en el concierto de sentimientos, pensamientos y actos que hacen únicos a los Sabientes, en su admirable diversidad. Esta herramienta busca equiparar el amplio espectro de colores que ellos y ellas representan en su condición variopinta, y, así, visibilizar sus particulares identidades. Definirse e identificarse “Sabiente”, no solo alude a la persona con cualidades como la sabiduría y la inteligencia, sino, como ellos y ellas mismas lo expresan, alude a personas con la cualidad de sentir y hacer con el otro y por el otro. !El proyecto “Yo soy Sabiente, otras formas de sentirpensar la escuela emergente” destaca el gran potencial que tienen los niños y las niñas para escuchar, analizar, elegir y tomar decisiones desde su posición de ciudadanos con derechos. El proyecto ofrece una serie de evidencias en el proceso de autodeterminación de los niños y las niñas, tanto en espacios analógicos como digitales, para garantizar que su palabra sea dicha, escuchada y respetada en la interacción permanente con escolares de otros niveles educativos. De ahí, el surgimiento de la herramienta ENTORNOS PERSONALES DE APRENDIZAJE (PLE).

Para crear, desarrollar y cultivar “Saberes Sintientes” con los y las Sabientes. Algunas precisiones iniciales… !Para obrar en coherencia con lo anteriormente expresado, las formas gráficas - logo, icono, picto y fotográficas-diseñadas para subrayar las ideas fuerza del texto, se presentan con colores cuyo significado e intención es fundamental compartir: !MORADO: es el color que resulta de la combinación del rosado y el azul. El texto se escribe desde una Perspectiva de Género (PG), y el morado representa la Igualdad de Género; visibiliza también la lucha feminista históricamente conocida desde 1908, pues fue la tonalidad escogida por las sufragistas inglesas. !AZUL: representa las insondables capacidades y valores humanos. La admiración por las diversas formas de expresión de las habilidades y disposiciones de la persona. Representa, las diversas trayectorias de desarrollo de las mujeres y hombres a lo largo de la vida; y hace especial énfasis en la Educación Inclusiva (EI), la educación para todos y todas. !AGUA MARINA: en palabras de los y las Sabientes, el color agua marina es un color “gua que es brillante”; se puede encontrar especialmente en el “espantano; un túnel que tiene un lago debajo del mar”. “El agua marina es bonita, clarita y salada”. Este color simboliza creatividad, innovación, imaginación, mundos posibles. Como pueden ver, su espectro en el círculo cromático puede ir entre el azul y el verde; según los ojos que lo miran, puede ser azul o verde agua marina. !VERDE: este color simboliza el pensamiento ecológico y la ciudadanía planetaria “empática”, necesarias para comprender que “tú y yo somos nosotros”, reflexión de Ludewig (1996, p.11), quien insiste en relejar no un “yo” solitario en un solitario “tú”, sino en buscar la raíz de lo humano en un dinámico “yo-tú”, en el “nosotros”. Desde la concepción constructivista, el Enfoque Sistémico (ES) brinda especial importancia al “movimiento circular de observar y pensar” (Ludewig,p. 76); lo que, a su vez, exige una reflexión juiciosa y respetuosa sobre las diversas “maneras de ver”(p.76) que poseen los seres humanos. !Ahora bien, la forma circular de las ilustraciones que se utilizan también tiene su significado. Inicialmente, Freire (1971) y los círculos de la palabra inspiraron y motivaron la resignificación de la asamblea escolar realizada con los niños y las niñas. Allí se abordan situaciones complejas del día a día, y, por supuesto, se dialoga, debate y toman decisiones con respecto adiversos e importantes “temas generadores o de la temática significativa” (Freire, p. 217); más exactamente, sobre la vida de los y las escolares. En este momento de encuentro, todas las voces se escuchan con profundo. !1.La asamblea escolar es un espacio público en construcción, una herramienta metodológica de carácter pedagógico para mejorar los procesos de enseñanza-aprendizaje; esta herramienta favorece una formación integral y participativa, promueve una cultura vivencial de los derechos de la niñez adolescencia y estreche lazos entre la escuela y la comunidad.

respeto y admiración; acto que permite el “crecer juntos”,en el marco de la educación problematizadora, cuyo fin último es la concienciación. !Los círculos concéntricos están estrechamente relacionados con el Enfoque Sistémico de Bronfenbrenner, en el que “el ambiente ecológico se concibe, topológicamente, como una disposición seriada de estructuras concéntricas, en la que cada una está contenida en la siguiente…” (2004, p, 41). El círculo morado tiene que ver con el Microsistema, estructura que hará referencia al niño, la niña y a su familia; el círculo azul corresponde es el Mesosistema y el protagonismo aquí lo tiene la Institución Educativa. En el círculo de color agua marina o Exosistema, se hace referencia a los medios de comunicación masiva y Tecnologías de la Comunicación y la Información; y, por último, en el color verde o Macrosistema se ubica la cultura. !A modo de cierre de esta primera parte, es importante y relevante expresar que el lenguaje no tiene límites; por ello, son infinitas sus formas de representación. Como se expuso en las primeras líneas de este escrito, la herramienta está pensada de forma tal que permita la superación de barreras para la participación, interacción y aprendizaje de todas las personas a quienes pueda beneficiar.

2. Nuestro propósito

3. ¿A quién está dirigida la herramienta?

Ofrecer un Entorno personal para el aprendizaje (PLE), que brinde herramientas analógicas y digitales adaptadas, para implementarlas con la

participación de los escolares, los docentes y las familias de primera infancia; con el fin de visibilizar habilidades y disposiciones del pensamiento crítico.

A niños y niñas de primera infancia; padres, madres y cuidadores; y docentes.

4. Nuestra apuesta sobre el pensamiento crítico !Es importante para esta herramienta comenzar el abordaje del pensamiento crítico (PC), desde la relación entre pensamiento y lenguaje que postula la teoría de Vygotski: “… La siquis es una función propia del hombre como ser material dotado de un órgano específico, el cerebro, cuyas leyes adquieren nueva forma y son modeladas por la historia de la sociedad” (1934, p. 8). De ahí que su teoría se asuma como una “teoría del desarrollo cultural de las funciones psíquicas” (p.9). !Como se señaló, los niños y niñas, “pequeños Sabientes”, evidencian, a través del lenguaje, sus diversas formas de pensar. Generalmente, los niños y niñas en “la primera edad escolar” son seducidos por la funcionalidad de las palabras, “cuando le pedimos al niño que aplique una palabra nos dirá qué es lo que puede hacer el objeto designado por ella o, -más frecuentemente- que puede hacerse con él. Aún los conceptos abstractos se interpretan en el lenguaje de la acción concreta…”(Vygotski, p.113). !Así, El PLE está fundamentado en el (PC), que define unas disposiciones y habilidades, las cuales se conectan a las demás teorías que soportan la herramienta. Reflexionar con los niños y niñas de primera infancia (PI) sobre lo que se ha expuesto, es un reto muy interesante. Para explicar el proceso que se ha llevado a cabo con ellos y ellas, hago referencia al trabajo de Facione (1990); específicamente, sobre el tema de los sistemas de pensamiento: !…Recientes modelos integradores de la toma de decisión de los seres humanos proponen que los procesos de pensamiento de nuestra especie no se describen de l a m e j o r manera como si fueran una dualidad en conflicto, como en el caso de “Intuitivo vs. Reflexivo”, sino como el funcionamiento combinado de dos sistemas que se apoyan mutuamente, “el intuitivo y el reflexivo”. Estos dos sistemas de pensamiento están presentes en todos nosotros y pueden actuar en paralelo para procesar cognitivamente los asuntos sobre los cuales estemos decidiendo… (Facione, 2007, p. 11) !!!2 Frase que hace referencia a “la superación de la contradicción educador-educando: nadie educa a nadie, nadie se educa solo, los hombres se educan entre sí, mediatizados por el mundo” (Freire, 1971, p.59).

De acuerdo con esto, los procesos de pensamiento de los escolares de Jardín y Transición, con edades comprendidas entre los cuatro y seis años, efectivamente fluctúan entre lo intuitivo y lo reflexivo, dependiendo de múltiples factores (desarrollo integral, contexto familiar-social, ambiente educativo, etc.). !Los sistemas de pensamiento poseen unas características propias: !!!!!!!!!!!!!!!! !

Ilustración No. 1. Sistemas de pensamiento. Elaboración propia. 2020 !

De acuerdo con el nivel madurativo y las experiencias de vida de cada uno de los niños y niñas de primera infancia, se pueden combinar en su funcionamiento diario, tanto el sistema uno (1) como el sistema dos (2). !Facione (1990, p. 17) plantea que !El pensamiento crítico es el proceso del juicio intencional, auto regulado. Este proceso da una consideración razonada a la evidencia, el contexto, las conceptualizaciones, los métodos y los criterios. !Ahora bien, además de presentarla definición de PC y los sistemas de pensamiento, Facione nos ofrece un consolidado de habilidades que los expertos definen “como lo esencial del pensamiento crítico: interpretación, análisis, evaluación, inferencia, explicación y auto regulación” (p.4). Asimismo, presenta lo referido a las disposiciones o actitudes, que caracterizan el pensamiento crítico, en la medida en que es “analítico, buscador de la verdad, confía en el razonamiento, de mente abierta, juicioso, inquisitivo, sistemático” (p.8).

5. ¿Qué habilidades y disposiciones del pensamiento crítico fortalece la herramienta? !Luego de analizar varias posturas teóricas sobre el PC, y sus habilidades cognitivas y disposiciones; se realiza un consolidado y se determinan las siguientes: !!!!!!!!!!!!!!!!

Ilustración No.2. Habilidades cognitivas del pensamiento crítico en la primera infancia Elaboración propia !

1. Autorregulación: el proceso de autorregulación “comienza a emerger durante la última mitad del primer año de vida del niño, este sistema parece continuar madurando al menos durante el período preescolar (Rothbart, 1989a, 1989b, citado por González, 2001, p. 276). Dicha capacidad tiene una base psicobiológica que es necesario considerar, por eso, “… el desarrollo de la autorregulación estará relacionado con las diferencias cualitativas en los mecanismos implicados en el control de la conducta de los individuos en cada momento evolutivo.”(González, p. 277). !2. Interpretación: Facione, con base en lo establecido por el panel de expertos, define la interpretación como la habilidad que permite “comprender y expresar el significado o la relevancia de una amplia variedad de experiencias, situaciones, datos, eventos, juicios, convenciones, creencias, reglas, procedimientos o criterios”. Indica igualmente que “la interpretación incluye las subhabilidades de categorización, decodificación del significado, y aclaración del sentido”.

3. Inferencia: esta habilidad consiste en “identificar y asegurar los elementos necesarios para sacar conclusiones razonables; formular conjeturas e hipótesis; considerar la información pertinente y sacar las consecuencias que se desprendan de los datos, enunciados, principios, evidencia, juicios, creencias, opiniones, conceptos, descripciones, preguntas u otras formas de representación”. Como subhabilidades de la inferencia, los expertos incluyen “cuestionar la evidencia, proponer alternativas, y sacar conclusiones”. !4. Evaluación: los expertos definen esta habilidad como la “valoración de la credibilidad de los enunciados o de otras representaciones que recuentan o describen la percepción, experiencia, situación, juicio, creencia u opinión de una persona; y la valoración de la fortaleza lógica de las relaciones de inferencia, reales o supuestas, entre enunciados, descripciones, preguntas u otras formas de representación”. !

Ilustración No.3. Disposiciones hacia el pensamiento crítico en la primera Infancia. Elaboración propia !

1. Colaboración: capacidad para trabajar en equipo, para llegar a acuerdos y alcanzar objetivos comunes. !2. Mente abierta: el pensador  crítico  se caracteriza por su motivación por indagar, reflexionar sobre sus ideas y ampliar permanentemente sus conocimientos “respecto a visiones divergentes del mundo” (Facione, 2007, p.8). !3. Sistemático o reflexivo: esta disposición corresponde a la forma de utilizar recursos mentales, orientándolos hacia una meta o propósito. Implica, entonces, la utilización recursiva de procesos psicológicos como entender, explicar, decidir o crear algo. !4. Búsqueda de la verdad: “defender la indagación abierta, objetiva e independiente” (ibid, p.20), para comenzar a pensar críticamente por sí mismos o por cuenta propia, reitera Facione. !En éste punto es importante recalcar, que las habilidades y disposiciones antes mencionadas se fortalecen en los y las Sabientes; en la permanente reflexión, sobre su compromiso cívico, preocupación por el bien común y responsabilidad social (ibid, p.10).

6. ¿Cuál es nuestra apuesta pedagógica? !Una apuesta pedagógica, y más exactamente una apuesta pedagógica desde el PC, se caracteriza por establecer, de acuerdo con Lipman (1987) (citado por Bezanilla, Poblete, Fernández, Arranz, Campo, 2018, p.90),“un compromiso con el “otro”, con la sociedad, al tomar una postura de acción transformadora de la persona y de la sociedad”. En ese orden de ideas, el Entorno Personal de Aprendizaje (PLE),como herramienta pedagógico-didáctica, se convierte en un elemento sistémico de alto impacto en el discente, así como en su familia y comunicad educativa en general. !El PLE explicita los aspectos pedagógicos y didácticos de manera transversal; para explicarlo se ha recurrido al modelo hexagonal de Zubiría (1994, p.18). Gracias a este modelo, se visibiliza pedagógicamente su propósito, contenido y evaluación; desde el punto de vista didáctico se evidencian los métodos, las secuencias y los recursos utilizados. !!!!!!!!!!!!!!!

Ilustración No.4.Modelo hexagonal de Miguel de Zubiría.

Elaboración propia.

Se ofrece, asimismo, un marco general sobre el Lineamiento Pedagógico y Curricular para la Educación Inicial en el Distrito, el cual está estrechamente vinculado con las Orientaciones Pedagógicas para la Educación Inicial del Ministerio de Educación Nacional (MEN) y se enfatiza en la importancia de las TIC, de donde se desprende el PLE como herramienta de aprendizaje. Todos estos elementos ofrecen una definición de lo que es un PLE y sus componentes.

Se ofrece, asimismo, un marco general sobre el Lineamiento Pedagógico y Curricular para la Educación Inicial en el Distrito, el cual está estrechamente vinculado con las Orientaciones Pedagógicas para la Educación Inicial del Ministerio de Educación Nacional (MEN) y se enfatiza en la importancia de las TIC, de donde se desprende el PLE como herramienta de aprendizaje. Todos estos elementos ofrecen una definición de lo que es un PLE y sus componentes. !La siguiente ilustración muestra los fundamentos teórico-conceptuales de la herramienta: !!!!!!!! !!!!!!!!!!!

Ilustración No.5. Fundamentos teórico-conceptuales del PLE. Elaboración propia. !

Tecnologías de la Información yla comunicación !Realizar una breve caracterización de los niños y niñas “Sabientes”, debe comenzar por enmarcar también el contexto en el que crecen y se desarrollan. Rodari (1999, p.124) lo describe, así: !… la imagen que el niño hoy se hace del mundo es muy distinta necesariamente de la que puede haberse hecho su padre hace pocas décadas. Su experiencia lo pone en la posibilidad de realizar operaciones distintas. Quizá operaciones mentales más complejas: aunque faltan, sobre la materia, investigaciones más precisas que puedan afirmarlo como cierto… […]… Hace parte de un modelo cultural distinto. !

Queda claro que, como nativos digitales, los y las Sabientes poseen grandes capacidades que él o la docente debe potenciar en el aula o en los diversos espacios de aprendizaje, de ahí la importancia de hablar el mismo lenguaje. Esto permite reducir la brecha existente entre una generación y otra. Pedagógica y didácticamente, se elabora un tejido o entramado que garantiza la interacción horizontal de todos y todas, lo cual fomenta la búsqueda, diseño y apropiación de ambientes tanto analógicos como digitales. Para ello se hace necesario tener norte el propósito, los contenidos, la secuenciación, los métodos, los recursos y la evaluación de la acción pedagógica, de acuerdo con lo planteado en el modelo hexagonal (de Zubiría, 1994). !De este modo, se reconoce que “el hipertexto y la multimedia ofrecen diversas posibilidades para que los aprendizajes sean significativos, ya que cada individuo puede encontrar la manera más apta para expresar sus ideas, organizar el conocimiento y establecer redes conceptuales que, de hecho, darán como resultado un pensamiento de orden superior” (Galán, 2012, p.47). !La apropiación del mundo digital se hará tanto por parte del niño y la niña, como por parte del docente. Apropiarse de la virtualidad y todas sus herramientas, permite transformar las formas de ver los procesos de enseñanza y aprendizaje y, a partir de allí, sincronizarse con una realidad global que exige el aprendizaje y el uso de lenguajes multimediales. Las habilidades cognitivas y socioafectivas son potenciadas a través de la multimodalidad que ofrece la tecnología, permitiendo la transformación y la exploración de mundos posibles, que favorezcan la creatividad y el afianzamiento de la colaboración y cooperación de todos y todas. !!!!!!!!!! !!!!!!

lustración No.6.Teoría del reconocimiento de Axel Honneth. Elaboración propia.

Ahora bien, la transformación de los sujetosse logra por la combinación y sincronización de habilidades y disposiciones, de lo cognitivo y lo emocional- afectivo; por tanto, la escuela debe velar por el equilibrio entre ellas. !Como se cita en Parada y Castellanos (2015, p.79), Honneth (2010, p.90)propone unas formas positivas de relación consigo mismo y con el otro, a saber: la autoconfianza, el autorrespeto y la autoestima. favorecen la expresión de la subjetividad de cada persona y el autoentendimiento en el escenario social e intersubjetivo. A su vez, Facione (s.f., p.17) pone especial acento en otras dimensiones: la autorregulación, la autodeterminación, el autocontrol y la autocorrección. Todas ellas orientadas a garantizar la dignidada sí como a conseguirla visibilización y el reconocimiento moral de las infancias como sujetos de derechos. !ENTORNOS PERSONALES DE APRENDIZAJE (PLE) !Un Entorno personal de aprendizaje (PLE) se define como: !… “un enfoque pedagógico con unas enormes implicaciones en los procesos de aprendizaje y con una base tecnológica evidente. Un concepto tecno-pedagógico que saca el mejor partido de las innegables posibilidades que le ofrecen las tecnologías y de las emergentes dinámicas sociales que tienen lugar en los nuevos escenarios definidos por esas tecnologías (Attwell, Castañeda y Buchem, en prensa)…[…]… un conjunto de herramientas, fuentes de información, conexiones y actividades que cada persona utiliza de forma asidua para aprender”.(Adell y Castañeda, 2010, p. 23, citado por Castañeda, 2013, p.15) !Un PLE se divide en tres partes o componentes: el Leer, referido al acceso a la información, el Hacer, para reflexionar a partir de actividades, y el Compartir que tiene que ver con la reflexión que se realiza en y para la comunidad (ver Anexo, Castañeda, p.20). En ocasiones, el PLE puede incluir una cuarta parte llamada Evaluar. El PLE es una importante herramienta de metacognición (Castañeda, p.21), dentro del proceso de aprendizaje.

Ilustración No.7. Entornos personales de aprendizaje (PLE). Elaboración propia. !

En el siguiente capítulo se ofrecerá el paso a paso de la secuencia didáctica donde se evidenciarán cada uno de los pilares o actividades rectoras de la primera infancia y el diseño de las mismas desde los entornos virtuales de aprendizaje.

Ilustración No.8.Secuencia didáctica del PLE. Elaboración propia.

7. Paso a paso !Momento didáctico 1: El inicio !ACTIVIDAD 1: ¡Si está en mi mente, sí lo puedo imaginar, entonces, ¡lo puedo hacer! !• Habilidades: autorregulación, interpretación, inferencia, evaluación. • Disposiciones: colaboración y mente abierta. • Duración: 1 Hora. • Recursos y materiales: billetes didácticos. • Descripción de la actividad: los niños y niñas de primera infancia revisarán, con el apoyo

de sus familias, los billetes y observarán detenidamente en ellos estos aspectos: personajes, objetos, símbolos, cantidades, lugares, animales, etc.. Luego de la exploración de los billetes reales, se trabajará con los billetes didácticos para que los niños y las niñas puedan señalar o ubicar cada cosa que encuentren en ellos. A continuación, se harán las siguientes preguntas orientadoras: ¿hay niñas en los billetes?,¿qué querrías ver representado en el billete?, por qué?, ¿le pondrías valor al billete?, ¿cuál sería ese valor? !

ACTIVIDAD 2: Juego de Palabras. Avatar, identidad virtual. !• Habilidades: autorregulación, interpretación, inferencia, evaluación. • Disposiciones: colaboración y mente abierta. • Duración: 1 hora. • Recursos y materiales: infografía. • Descripción de la actividad: los niños y las niñas escucharán de la docente titular la

lectura alfabética de la infografía diseñada por la autora de la herramienta, mientras que ellos y ellas leen las imágenes e interactúan con la docente a lo largo de la lectura del organizador gráfico. !

Momento didáctico 2: El desarrollo !• ACTIVIDAD 1: Huella mágica ancestral • Habilidades: autorregulación, interpretación, inferencia, evaluación. • Disposiciones: sistematicidad y buscador de la verdad. • Duración: 1 hora. • Recursos y/ materiales: video Toontastic.

Descripción de la actividad: esta actividad tiene cuatro momentos para compartir, para proponer, para investigar, para trabajar en familia. Estos momentos, por razones de tiempo, se deberán trabajar a lo largo de la semana. En el primer momento, enmarcado en “los mundos posibles”, los niños y las niñas deberán: ! PARA COMPARTIR: ! 1. ¿Qué puedes decir de los protagonistas del cuento "Huella mágica ancestral"? 2.¿Qué lugares nos invitan a conocer y cuidar? 3. ¿Qué enseñanza nos deja éste fantástico cuento? !ACTIVIDAD 2: Huella mágica ancestral !• Habilidades: autorregulación, interpretación, inferencia, evaluación. • Disposiciones: colaboración y mente abierta. • Duración: 1 hora. • Recursos y materiales: Video “Huella mágica ancestral” en Toontastic realizado por la

autora de la herramienta. • Descripción de la actividad: La actividad tiene cuatro momentos, en este se trabajará: PARA INVESTIGAR: Con apoyo de tu familia ! 1. ¿Qué es la Chacana? 2. Dibuja una y cuéntale a tus amigos y amigas su significado. 3. Cuéntale a tus amigos y amigas qué aprendiste de la Chacana, como símbolo ancestral. !Momento didáctico 3: El cierre !ACTIVIDAD 1: “La importancia de aprender junt@s” !• Habilidades: autorregulación, interpretación, inferencia, evaluación. • Disposiciones: sistematicidad y buscador de la verdad. • Duración: 1 hora. • Recursos y materiales: historiera “La importancia de aprender junt@s” • Descripción de la actividad: los niños y niñas de primera infancia escucharán atentamente

la lectura que la docente hace de la historieta, e interactuarán con la docente y entre ellos, a partir de la lectura de la imagen de la misma historieta. Luego, los niños y niñas deberán identificar y clasificar las “Combinaciones” que se dieron en la historieta de los “Binomios perfectos”, que aparecen en la galería de fotos, considerando desde las más importante, hasta la menos importante que se dio en la historieta. Finalmente, se deberá tomar una foto que demuestre el trabajo del “Binomio Perfecto” en casa y enviarla por WhatsApp a su docente para ubicarla en la galería del PLE.

ACTIVIDAD 2: ZAMPOÑA O SIKU !• Habilidades: autorregulación, interpretación, inferencia, evaluación. • Disposiciones: sistematicidad y buscador de la verdad. • Duración: 1 hora y 30 minutos. • Recursos ymateriales: cuento peruano “ZAMPOÑA O SIKU” • Descripción de la actividad: los niños y niñas realizarán la lectura del cuento, de forma

interactiva con su docente y compañeros de aula. Luego deberán diseñar un objetófono (objeto sonoro) en parejas, para luego participaren su elaboración. Los niños y niñas recrearán una canción infantil conocida, con una nueva letra y le enviarán el audio por WhatsApp a su docente para agregar un “podcast” al PLE.

8. Referencias bibliográficas !Bezanilla, P. & Fernández, A. (2018). El Pensamiento crítico desde la Perspectiva de los docentes universitarios. Estudios Pedagógicos, XLIV, 1, 89-113. Recuperado de: https://scielo.conicyt.cl/pdf/estped/v44n1/0718-0705-estped-44-01-00089.pdf. Boizard, S. (2014). Los grandes filósofos hablan a los pequeños filósofos. Bogotá: Editorial Panamericana. Briceño, B. (2019). Maestros y maestras con voz. Educación y Ciudad, 36,.63-71. Recuperado de:https://revistas.idep.edu.co/index.php/educacion-y-ciudad/article/view/2122/1947 Bronfenbrenner U. (2004). La ecología del desarrollo humano. Experimentos en entornos naturales y diseñados. México: Paidos. Buckingham, D. (2008). Más allá de la tecnología: aprendizaje infantil en la era de la cultura digital. Buenos Aires, Argentina. Recuperado de: http://cmap.javeriana.edu.co/servlet/SBReadResourceServlet?rid=1JP2LNZH2-12X8SX7-2MN Castañeda, L. & Jordi A. (2013). Entornos personales de aprendizaje: claves para el ecosistema educativo en red. Alcoy: Marfil. Recuperado de: https://www.um.es/ple/libro/ Cabrejo, E. (2001). La lectura comienza antes de los textos escritos. Le cahiers, 5. Recuperado de: http://www.cobdc.net/12JCD/wp-content/materials/SALA_E/CABREJO_lectura_comienza.pdf Cornelio, M. (2013). Manual de asambleas escolares. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social. Fondo de Naciones Unidas para la Infancia. Recuperado de: https://programainfancia.uam.mx/pdf/s_doc/manual_asambleas.pdf De Zubiría, J. (1994). Los modelos pedagógicos. Bogotá: Fondo de Publicaciones Bernardo Herrera Merino. Facione. P. (2007). Pensamiento crítico: ¿Qué es y por qué es importante? Insigthassessmeth. The California Academic Press. Recuperado de: http://eduteka.icesi.edu.co/pdfdir/PensamientoCriticoFacione.pdf Facione. P. (s.f.) Pensamiento crítico: ¿Qué es y por qué es importante? Loyola University. Recuperado de: https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnx0bGF0b2E2OHxneDozNDlhZjMzODc5OTM3MDFk Freire, P. (1971) Conciencia crítica y liberación. Pedagogía del Oprimido. Bogotá: Ediciones Camilo. S.A. El grito manso. (2003). Buenos Aires: Siglo XXI Editores. Buenos Aires, Argentina. Galán, J. (2012). El hipertexto paralelo y el desarrollo del pensamiento Sophia, Colección de Filosofía de la Educación, 12, 39-51. Recuperado de: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=441846101003 González, C. y otros. (2001). Mecanismos atencionales y desarrollo de la autorregulación en la infancia. Anales de Psicología. (17), 2, 275-286. Recuperado de: https://revistas.um.es/analesps/article/view/29001/28091

Litwin, E (1993). Las configuraciones didácticas. Una nueva agenda para la enseñanza Superior. Buenos Aires: Paidós. Recuperado de: https://amsafe.org.ar/wp-content/uploads/Litwin-Las_Configuraciones_Didacticas-Cap2.pdf Ludewig, K. (1996). Terapia sistémica. Bases de teoría y práctica clínicas. Segunda edición revisada y ampliada. Barcelona: Herder Editorial SL. Martos, Pascual, Prudencio, Navarro, Comí. (2006). El síndrome de asperger: otra forma de aprender. Equipo Deletrea. Comunidad de Madrid. Consejería de Educación Dirección General de Promoción Educativa. España. Recuperado de: http://www.madrid.org/bvirtual/BVCM001660.pdf Parada, J y Castellanos, J. (2015). Trayectorias teóricas del reconocimiento moral en Axel Honneth. Revista de Antropología y Sociología: Virajes, 17 (1), 57-81. Recuperadode:https://www.academia.edu/19692499/Trayectorias_te%C3%B3ricas_del_reconocimiento_moral_en_Axel_Honneth Rivera, J. (s.f.). El retorno al pensamiento 3D con Descartes. Recuperado de: https://proyectodescartes.org/escenas-aux/Pensamiento3D/pensamiento-3d.pdf Rodari, G. (1999). Gramática de la fantasía. Introducción al arte de inventar historias. Bogotá: Editorial Panamericana. Rueda, R. y Quintana, A. (2013). Ellos vienen con el chip incorpordo. Aproximación a la cultura informática escolar. Bogotá: Instituto para la Investigación Educativa y el Desarrollo Pedagógica. Tonnucci, F. (2006). A los tres años se investiga. 2da Edición. Buenos Aires: Editorial Losada S.A. Vygotski, L. (1934). Pensamiento y lenguaje. Teoría del desarrollo cultural de las funciones psíquicas. Buenos Aires: Ediciones Fausto.

www.idep.edu.coidep@idep.edu.co