producidos en el marco del guia de recursos para la...

DOSSIER Nº 1

EN LAS aulasProducidos en el marco del Programa “Jóvenes y Memoria. Recordamos para el futuro”

MemoriaGUIA DE RECURSOS PARA LA ENSEÑANZA DEL PASADO RECIENTE

Autores: Diego Díaz, Sandra Raggio y María Elena Saraví. Coordinadora de la colección: Sandra Raggio. Fotos: Alejo Garganta Bermúdez.

PresentaciónUna nueva colección, desde y para el aula

Con este número iniciamos una colección con propuestas paratrabajar en el aula utilizando los recursos que se hanproducido en los tres años de convocatoria del “ProgramaJóvenes y Memoria. Recordamos para el futuro”.Junto con más de 120 escuelas polimodales e institutos deformación superior de la provincia de Buenos Aires, hemostrabajado en la reconstrucción de historias locales ligadas alos procesos políticos autoritarios, en general, y con la últimadictadura militar, en particular.Grupos de docentes y alumnos investigaron sobreproblemáticas locales, acontecimientos sucedidos en sucomunidad, biografías. De estas investigaciones surgieronvideos, libros, productos multimedia, muestras fotográficas,monografías, obras de teatro, instalaciones, programas deradio, intervenciones urbanas, performances que seconstituyeron en vehículos de los relatos sobre el pasado. En esta guía incluimos aquellas producciones que estándisponibles para que otros docentes y grupos de estudiantesrecurran a ellas para enseñar y aprender sobre la historiareciente.Confiamos en que estos materiales serán de gran utilidad paralos docentes, ya que abordan los temas históricos anclándolosen las realidades locales, ofreciendo una nueva perspectivapara su tratamiento en el aula, que se potencia al incluir lamirada de los jóvenes en la forma de interrogar el pasado ycontar la historia.Ponemos nuestro énfasis en subrayar que la escuela no es sóloun espacio para la transmisión de conocimientos sino queconstituye un lugar para la producción de saberes y de nuevasestrategias para adquirirlo, aun en tiempos en que los contextosescolares no propician las mejores condiciones para hacerlo.El deseo que inspira esta nueva propuesta es el de tenderpuentes entre el pasado, el presente y el futuro; entredocentes, entre escuelas distantes, entre jóvenes y adultos,

entre lo pequeño y lo grande, entre la palabra yel silencio.En cada número elaboraremos una propuesta

pedagógica para trabajar en el aulasobre un tema particular de lahistoria reciente de nuestro país,

utilizando los recursos producidos enel marco del Programa. Pretendemosque la puesta en común de laexperiencia transitada por cada uno delos equipos de trabajo se convierta en

el disparador de nuevos procesos decreación y significación del pasado.

2 Memoria en las aulas

3Memoria en las aulas

Los desafíos de la educación frente a laexperiencia límite

¿Cómo se trasmite la historia de una experiencia límite a lasnuevas generaciones? ¿Qué pasa cuando lo que hay que contarresulta un hecho vergonzante, oprobioso para la propia nación,para la sociedad? Cuando nos planteamos la enseñanza delpasado reciente argentino signado por la experiencia delterrorismo de Estado, implantado por la última dictadura militar,estamos de cara a este asunto.¿Cómo enseñar la historia que aún no fue escrita, investigada afondo, indagada hasta sus rincones ocultos? ¿Cómo arrancarlegados de una tragedia? ¿Para qué recordar? ¿Cuál es el desafío? ¿Saber qué contar? ¿Aprender a contarlode la mejor manera? ¿Generar las mejores condiciones parauna recepción atenta y crítica por parte de las nuevasgeneraciones? Estas fueron las preguntas que nos hicimoscuando desde la Comisión Provincial por la Memoriacomenzamos a desarrollar políticas de intervención en el áreaeducación en relación al tratamiento en la escuela sobre losucedido durante la última dictadura militar.El “Programa Jóvenes y Memoria” fue un intento de resolverestas cuestiones, replanteando los mecanismos que presuponeel proceso de transmisión de una experiencia pasada, queubica a las nuevas generaciones como depositarios de losrelatos y a las mayores como los portadores de la palabra.Quisimos discutir este modelo y abrir un espacio donde producirnuevos relatos a través del diálogo intergeneracional,ofreciendo a los jóvenes herramientas de interpretación y deanálisis del pasado y del presente, confiando en que sean ellosmismos, a partir de su contacto con el archivo y el testigo, losque elaboren nuevos relatos atravesados por los significados desu experiencia generacional.

Los jóvenes cuentan la historia

La propuesta es que sean los adolescentes quienes formulenlas preguntas, investiguen y “cuenten” la historia. Los alumnos formulan hipótesis, interpretan y deciden quécontar y cómo contarlo. La escuela se trasforma así enproductora de conocimiento crítico, original e innovador. Losalumnos se desplazan del lugar de receptores de relatos yconceptos sobre el pasado, hacia el de constructores deconocimiento, con la peculiaridad de trabajar en grupo yproducir un hecho colectivo que impacta más allá de la escuela.

Los temas

En estos años han participado escuelas de grandes ciudades yde pequeñas localidades, insertas en medios pobres o

en sectores más acomodados. Así, lashistorias contadas han sido múltiples.

Las temáticas elegidas pueden agruparseen torno a algunos ejes: �la biografía de los desaparecidos de lacomunidad.�la reconstrucción de episodios locales,de represión y de resistencia.�la exploración sobre las percepcionesque desde el presente se tiene de ladictadura: “acá no pasó nada”. �la reconstrucción de la vida cotidianadurante la dictadura.�las trasformaciones sociales yeconómicas que provocó la dictadura ensu comunidad.�el impacto de ladictadura sobre lasprácticas educativas.

El territorio donde sedespliegan estos temas está constituidopor las propias comunidades, lo que leotorga originalidad a la investigación a lavez que ilumina problemáticas odimensiones poco abordadas en lasproducciones académicas. Son microhistorias que nos permiten pensar lahistoria escrita a gran escala desdeperspectivas nuevas, que pocas vecesestán disponibles para los docentes peroque contienen una gran potencialidadpedagógica.



Las historias de la Historia

Las historias investigadas y contadas en todos estos añosrecopilan experiencias singulares que dan cuenta de lacompleja trama aún no contada del terrorismo de Estado y elautoritarismo. Experiencias vividas durante la última dictaduramilitar que hablan del miedo, los silencios, las complicidades ytambién de la resistencia, el compromiso y la dignidad aun ensituaciones extremas. La experiencia dejó en los jóvenes huellas importantes. No sóloaprendieron más sobre la historia, sino que pudieronapropiarse significativamente del pasado para ver conmovidasu forma de percibir el presente y su lugar como jóvenes.También lograron encontrar en sus propios trabajos deinvestigación los niveles de conflicto presentes en las formasen que se construye y transmite la memoria colectiva y losdesafíos que esto conlleva en el trabajo de interpretación de lahistoria.El intento de reconstrucción de los hechos a veces destronamitos y estereotipos. Respecto a la investigación sobre unadocente desaparecida los alumnos de Tortuguitas dicen:“Muchas veces se idealiza a las víctimas. El que desaparecióera porque era el más inteligente de todos, el más solidario, elmás bueno de todos. Y eso no es así siempre... “ También lo contrario. Los alumnos de Villa Ramalloinvestigaron el copamiento por parte de un grupo guerrillerode un puesto de guardia de una fábrica, poco antes del golpe,donde fueron asesinados cuatro policías. El gobierno militaracusó y condenó a militantes del ERP como responsables delhecho. Uno de ellos es el padre de uno de los alumnos. En elpueblo, fueron estigmatizados y señalados, aunque elproceso judicial fue nulo. Nunca se indagó y se reflexionósobre lo sucedido. ¿Qué fue lo que sucedió? ¿Por quésucedió? En la investigación los “malos” de la historia setransformaron en actores sociales. Las posibles respuestasse transformaron en hipótesis. Y así se pudo hablar de lo queestaba clausurado, casi prohibido. La historia pierde posibilidades de ser simplificada. En lainvestigación de la escuela de Pringles, una localidad agraria ytradicional del interior de la provincia de Buenos Aires, un excomisario de la dictadura confirma lo que todos niegan: que enla ciudad hubo un operativo donde secuestraron a un habitantedel lugar y que era común que llegaran a la comisaría delpueblo denuncias anónimas de civiles contra otros civiles,acusándolos de actividades subversivas. El ex secretario degobierno afirma que fue el intendente de la dictadura el queintercedió ante el V Cuerpo del Ejército para que no detuvierana las dos monjas del Colegio Sagrado Corazón, mientras dosdocentes relatan aún con orgullo la decisión de confeccionar lalista de las docentes que estaban a favor y en contra de las doshermanas incriminadas de “zurdas”.

El curso de la historia se puebla de opciones.En Abasto, una localidad pequeña, cercana a La Plata, ungremialista cuenta cómo confeccionaban las listas de losdelegados “zurdos” y se las entregaban a los militares. En Sarandí, los adolescentes descubren la vida de AzucenaVillaflor, una mujer de barrio como tantas, madre, esposa yvecina, que en el doloroso proceso de búsqueda de su hijo

desaparecido se transforma en unser extraordinario que enfrenta a ladictadura misma.En Saladillo, en el diario local,semana tras semana, palabra porpalabra, los periodistas seanimaban a escamotear lacensura y decir lo que estabaprohibido.

En el proceso de investigación,con cada nuevo testimonio, concada nuevo documento

encontrado, las categorías binarias,buenos y malos, ángeles y demonios, héroes y villanos,

tambalean y los alumnos deben incorporar nuevas categoríasde análisis que les permitan “leer” las complejas dimensionesque se revelan.Frente a un mismo hecho son varias las versiones, en ocasionescomplementarias, otras abiertamente contradictorias. ¿Cómocontrastarlas, cómo verificarlas? A veces encuentran pruebasque permiten dilucidar quién miente, otras el trabajo deinterpretación final recae en el grupo de investigación. El grupo de la escuela de Lanús que investigaba el “lanuzaso”, -una movilización de vecinos contra el aumento de impuestossucedida en el año 1982-, logró entrevistar al intendente de

aquel momento. Durante la entrevista él negórotundamente la suba de los impuestos afirmando

que el motivo “real” de la movilización era“político”. Los entrevistadores, sin

dudar, desplegaron ante sus ojos laordenanza Nº 754, firmada por él,

donde establecía el incrementode las tasas. La versión secontrasta con la prueba.

En otros casos, la cuestiónpasó por entender las razones

sobre las que se fundan lasversiones o los silencios y

también por comprender que elproceso de conocimiento es unpoliedro que se construye desdemúltiples perspectivas y que



nunca se alcanza una reconstrucción de los hechos definitiva. En el descubrimiento de la experiencia subjetiva que estáinscripta en la historia, los jóvenes ven conmovidos loscimientos de su propia subjetividad. “Era más fuerte paranosotros– reflexionan- investigar la desaparición de unadirectora de la escuela que cuántos fueron los rusos quemurieron durante la guerra (...) En el libro no está la vozquebrada por el dolor, o las lágrimas, o la risa”. Así se conmovieron cuando el hijo de un trabajador deAlpargatas desaparecido rememoraba la última mirada de supadre, la noche de su secuestro. La emoción y ese dolor tanactual los sorprendió a todos. El pasado se aproxima alpresente.El ex delegado municipal de Abasto, al ser entrevistado por lasalumnas sobre su actuación en la dictadura, las interroga conarrogancia sobre la docente responsable del proyecto: “debeser zurda”, agrega. “Nunca voy a vender mi casa”, juraba ante un auditorio colmadouna adolescente que junto con sus compañeros habíareconstruido la historia silenciada de su barrio, su familia y susvecinos. El “Barrio Luján”, de La Matanza, fue el resultado delautoritarismo y la solidaridad. Todos sus habitantes fueronerradicados de la villa miseria de la ciudad de Buenos Aires entiempos de Cacciatore. Ladrillo sobre ladrillo reconstruyeron suscasas y su vida por ayuda mutua. También levantaron un murode silencio sobre su origen villero. En Los Cardales no había pasado nada. La última dictaduramilitar no es percibida allí como un hecho traumático, como unabrecha en la historia. Los chicos de la E.E.M.Nº 1 se extrañaron deesta posición tan unánime y comenzaron a indagar. Promovieronsu proyecto en las plazas, en sus casas, hasta que algofue revelado: un chico de su edad había sidosecuestrado en Los Cardales durante la dictadura.Norberto continúa desaparecido. Ellos reconstruyeronparte de su vida, pero también del silencio ante sudesaparición. Esa fue la conmoción. Con sucámara a cuestas, los alumnos registraron elsilencio. “¿Qué piensan de ladictadura militar?”interrogaban al entrara una farmacia. Elfarmacéutico les dabala espalda y guardabasilencio. También lapanadera y el señor delkiosko. Los que seanimaron a hablar,preservaron suanonimato. Miedo,silencio,¿vergüenza?

�VIDEOGRAFIA:

RECORDAR SIN TEMOR. Realización: Docentes y alumnos E.E.T.Nº 1. Coro-nel Pringles. Duración: 1h 55min.¿Qué pasó en Coronel Pringles durante laúltima dictadura militar? Esta es la preguntaque trata de responder “Recordar sin temor”:un documental que aborda aspectos diversosde la vida cotidiana en una comunidadpequeña durante el período 1976/1983. Eltrabajo muestra testimonios de ex funciona-rios vinculados a la dictadura y expone un casode delación entre docentes de una mismaescuela contado por sus protagonistas.

DEL AUTORITARISMO A LA SOLIDARIDAD Realización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº32. La Matanza. Duración: 9 min. Durante la última dictadura militar, el gobiernode la ciudad de Buenos Aires, a cargo del bri-gadier Andrés Cacciatore, llevó adelante unviolento plan de erradicación de villas en laszonas pobres. En respuesta a esto, variosvecinos se organizaron y con la tutela de curasde la corriente tercermundista edificaron nue-vos barrios en diferentes zonas del Gran Bue-nos Aires. “Del autoritarismo a la Solidaridad”cuenta una de estas experiencias, quetuvo como resultado la construcción en 1978del barrio Luján en La Matanza.

EL LANUZASORealización: Docentes y alumnos del Colegio Ale-mán de Lanús. Lanús. Duración: 24 min.En 1982, el pueblo de Lanús reaccionófrente a una suba injustificada de impues-tos municipales. Como consecuencia de lamedida, se produjeron una serie de movili-zaciones que obligaron al gobierno local adar marcha atrás y dejar sin efecto elaumento de tarifas. El video reconstruye estemovimiento conocido como “el lanuzaso” apartir de testimonios a los protagonistas prin-cipales. El documental cuenta además con


una entrevista exclusiva al intendente defacto de aquellos años.

MEMORIA PERPETUARealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº7. Malvinas Argentinas. Duración: 45 min.La película reconstruye la historia de unamaestra de la localidad desaparecida durantela dictadura. Aunque con testimonios encon-trados, el relato logra dar cuenta de su vidacotidiana, su compromiso y su militancia. Ade-más, logra reconstruir el momento del secues-tro, ocurrido en una de las escuelas dondetrabajaba. Finalmente, el documental trabajasobre dos ejes más vinculados a las formasen que se vivió el terrorismo de Estado en laregión. En este sentido, se hace referencia alCentro Clandestino de Detención “El Cilindro”y algunos hechos ocurridos en torno al cemen-terio de Grand Bourg.

DE MEMORIASRealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº2. Colón. Duración: 3 hs.¿Cómo fue afectada la vida cotidiana de estalocalidad bonaerense durante la última dic-tadura militar? Esta pregunta abre la puertaque conecta con el pasado de Colón. A tra-vés de la visita a distintos protagonistas dela época, el documental reconstruye la com-pleja trama de miedos, silencios, complici-dades y resistencias que convivieron durantela dictadura militar. El caso más emblemá-tico trabajado en “De Memorias” es el de unintendente de facto que luego fue reelegidoen épocas de democracia.

IMÁGENES DEL PASADO: EL CASO SANTILLÁNRealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº2. Pergamino. Duración: 8 min.El documental trabaja sobre el impacto que ladictadura militar produjo en Pergamino. Explicalas consecuencias del plan económico de Mar-

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dose en un centro de operaciones militares.Los trabajadores fueron sometidos cotidia-namente a requisas, persecuciones y deten-ciones arbitrarias. A partir del testimonio detestigos que vivieron esa época, el documentalintenta reconstruir aquellos años de repre-sión pero también la memoria de la movili-zación política y social que precedió al Golpe,deteniéndose en la historia de militantessecuestrados y desaparecidos.

VIDA COTIDIANA EN ABASTORealización: Docentes y alumnos de la E.E.T.Nº 4.Abasto. La Plata. Duración: 49 min.Historias de ex alumnos. Aparecen en estedocumental cuatro caminos diferentes quecomparten un mismo punto en común: supaso, en otras épocas, por las aulas de laEscuela. Una maestra, un sindicalista, un exdetenido, y una desaparecida. Es a partir deestos cuatro relatos, cruzados, opuestos y enpermanente conflicto, que se intenta recons-truir la vida cotidiana de la localidad de Abastodurante la última dictadura militar.

LOS SILENCIOS TAMBIÉN HABLANRealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº33 (Ex Normal 2). La Plata. Duración: 20 min.Interesados por el funcionamiento de losmedios de comunicación durante la dicta-dura, los alumnos se entrevistan conperiodistas que ejercieron su profesión enaquellos años. En una segunda parte, eldocumental trata de reconstruir un hechode trascendencia pública en La Plata: elasalto por parte de fuerzas militares a unacasa de militantes del ERP, ocurrido en losmeses previos al Golpe de Estado. La prensapublicó noticias referidas al acontecimientoy el video intenta problematizar este trata-miento cruzándolo con el testimonio de veci-nos y la madre de una de las víctimas.

PONERSE LA CAMISETARealización: Docentes y alumnos del

Colegio Alemán de Lanús.Lanús. Duración: 30 min.

El Servicio de SaludMental del HospitalEvita de Lanús llegó

a ser uno de los más

tínez de Hoz, haciendo hincapié en el cierre defábricas y talleres textiles locales. Pero cen-tralmente, reconstruye la historia de una parejade militantes del ERP, desaparecida en el año1977. El matrimonio fue secuestrado de sudomicilio particular en Pergamino junto consus hijos de dos y tres años. En el video apa-rece el testimonio de una de las hijas.

UBI SUNT? (¿DÓNDE ESTÁN?)Realización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº15. J. M. Gutierrez. Berazategui. Duración: En una comunidad pequeña aparece unahistoria impactante contada a través del tes-timonio del hijo de un obrero sindicalistadesaparecido durante la última dictaduramilitar. Con profunda emoción, el joven tratade entender los motivos por los que su padrefue secuestrado y rememora la última nocheque lo vio. El documental se completa conimágenes y testimonios en los que dosMadres de Plaza de Mayo recuerdan asus hijos durante una visita realizada enla escuela.

LA MEMORIA NO DESAPARECERealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº1. Los Cardales. Duración: 15 min.La cámara recorre el pueblo y los alumnosle preguntan a sus vecinos qué sucedió enLos Cardales durante la última dictadura mili-tar. En todos los casos la respuesta es elsilencio: señoras que se esconden detrásde estanterías, comerciantes que se quedancallados, y alguno que muy seguro explica“acá no pasó nada”. Pero la investigaciónavanza y aparece así la historia de Norberto,único desaparecido del pueblo. A través dedos testimonios con reserva de identidad secorre el velo de una historia olvidada.

INTA: REPRESIÓN Y MEMORIA POPULARRealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº2. Villa Tessei. Hurlingham. Duración: 28 min.Después del Golpe de Estadodel 24 de marzo de1976, el INTA deHurlingham fueocupado por lasFuerzas Arma-das, convirtién-


Se trata de un relato biográfico que intentareconstruir un clima de época a partir de dis-tintas vidas privadas. Fotografía y documentospersonales adquieren una nueva dimensióncuando se cruzan con el testimonio de ami-gos, familiares y profesores. El video recu-pera sus años de militancia con especial hin-capié en el compromiso social.

ARENA EN LOS OJOSRealización: Docentes y alumnos de la E.E.T.Nº 1- Salliqueló. Duración: 16 min.Se trata de un trabajo experimental en elque intervienen dos relatos diferentes, per-mitiendo un cruce intergeneracional y deépocas. El montaje paralelo alterna imáge-nes de color con otras en blanco y negro. Porun lado, los alumnos hablan sobre la dicta-dura en la medida que avanza su investiga-ción: los miedos, la censura, el silencio. Porel otro, una voz en off cuenta cómo fue elsecuestro de su cuñado mientras la cámararecorre las calles de la ciudad. Sobre el finalse relata un poema de Mario Benedetti enhomenaje a los desaparecidos.

PRESENTE EN SEPIARealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº 5- Pergamino. Duración: 23 min.Cuatro ex alumnos de la escuela están desa-parecidos. Sus vidas se reconstruyen en estedocumental a partir de testimonios demadres, hermanos y amigos. Haciendo prin-cipal hincapié en su compromiso social y sumilitancia, la película trata de responder auna pregunta central: ¿quiénes eran? Sonrecordados con emoción y alegría a travésde fotos, anécdotas y escritos. Los familia-res también hablan de sus miedos, silenciosy la reacción de la comunidad frente a sutragedia personal.

RECUERDOS LATENTESRealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº 1– Los Cardales – Ex. De la Cruz. Duración: 16 min.La película intenta desandar una idea tra-bajada por la misma escuela en “La memo-ria desaparece”, video realizado durante elaño 2003. Allí la cuestión del silencio y el “acáno pasó nada” eran los ejes centrales. Elequipo de trabajo reflexiona sobre este punto,

importantes en América Latina por sus nove-dosas técnicas de tratamiento. Durante ladécada del ‘70, y especialmente en tiemposde dictadura, varios de los profesionales queallí trabajaban fueron perseguidos y secues-trados. Algunos fueron liberados luego devarios meses de cautiverio y otros aún hoypermanecen desaparecidos. “Ponerse la cami-seta” narra una historia de compromiso conla comunidad y responsabilidad vocacional através de sus propios protagonistas.

EN BUSCA DE LA MEMORIA PERDIDA EN NECOCHEARealización: Docentes y alumnos de la E.E.T.Nº 3.Necochea. Duración: 50 min.Reunidos en el living de una casa, un grupode adolescentes dialogan sobre sus per-cepciones respecto de la dictadura militar.Este relato ficcionado está atravesado porlos testimonios de estudiantes universita-rios, militantes y trabajadores de aquellaépoca que recuerdan este momento histó-rico desde diferentes perspectivas, pres-tando principal interés a los miedos vigen-tes, la censura y la persecución. El relato tes-timonial es cruzado por el análisis más pro-fundo y global de especialistas.

EL MITO DE LA VILLA PULMÓNRealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº5. San Nicolás. Duración: 45 min.En los terrenos que actualmente ocupa la Vir-gen del Rosario existió hasta entrados los años‘70 un importante asentamiento. El gobiernomilitar erradicó violentamente a las familiasque allí vivían provocando la desintegracióndel barrio y el debilitamiento de formas de orga-nización basadas en la solidaridad. La histo-ria es reconstruida por los propios vecinos ypor un sacerdote tercermundista que colaborócon los pobladores. Además, un ex funciona-rio del gobierno municipal de facto explicacómo se planificó y realizó la erradicación.

BIOGRAFÍAS DE DESAPARECIDOSRealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Tº2 – Tandil. Duración: 40 min.El documental está protagonizado por his-torias de ex alumnos de la escuela desapa-recidos durante la última dictadura militar.


ción de nivel medio: qué prácticas habitua-les se modificaron, cómo fueron afectadoslos contenidos curriculares, y en qué medidaera posible percibir el autoritarismo y la cen-sura imperante en la época. A través del tes-timonio de especialistas, profesores de his-toria, autoridades de diferentes institucioneseducativas de la región y ex alumnas deescuelas medias, se va armando una tramaque permite visualizar el estado del sistemaeducativo en aquellos años.

INTA II: REPRESIÓN Y MEMORIA POPULARRealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº 2– Villa Tessei – Hurlingham. Duración: 20 min.Algunos años antes de la dictadura, los tra-bajadores del INTA lucharon para crear unaescuela que pudiera contener y dar educaciónprimaria a sus hijos. El sueño se hizo realidady la escuela funcionó durante varios años, ofre-ciendo también cursos de alfabetización paralos trabajadores. Después del Golpe de Estadodel 24 de marzo de 1976, los militares queocuparon el INTA decidieron terminar con laescuela y se inició un proceso de resistenciapor parte de los trabajadores, dando lugar apersecuciones y desaparición de personas. Elvideo recoge las imágenes actuales del edifi-cio abandonado de la escuela donde puedenverse aún en sus paredes las láminas esco-lares, los dibujos infantiles, el pizarrón escritocontendiendo con las telas de araña, el polvoy la soledad que provocó el olvido.

DICTADURA Y TRABAJORealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº 29– Villa Luzuriaga – La Matanza. Duración: 15 min.Tomando como punto de partida las historias

de dos abuelos de los alumnos, el docu-mental invita a reflexionar sobre el impactode la dictadura militar sobre los trabaja-dores y la estructura productiva del país.

Por un lado, se narra la historia de unaex operaria de una importante indus-tria textil que estaba ubicada en elmismo lugar donde ahora se alza unimponente hipermercado. Por el otro,aparece la vida de un ex empleadode TELAM, la agencia de noticias delEstado, que fue removido del cargoen plena dictadura militar.

y vuelve a indagar en la memoria local pre-guntando a quienes vivieron la época. En lasegunda parte, surge el testimonio de un exdetenido que nunca antes había contadosu experiencia. En su relato narra el momentodel secuestro, su cautiverio y el de su padreen un Centro Clandestino de Detención de lalocalidad de Banfield y su retorno, luego deliberado, a la “normalidad” del pueblo.

EVOCANDO VOCES DEL SILENCIORealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº 1– Verónica – Punta Indio. Duración: 14 min.Este relato ficcional reconstruye la historiade una vecina de la localidad exiliada durantela última dictadura militar. Tomando comobase el testimonio de una de sus hermanas,los jóvenes recrearon las escenas más impor-tantes de su historia creando un relato uni-forme. Así se reconstruyen sus días comoestudiante, el secuestro de su compañero,su peligroso y solitario peregrinaje en el “exi-lio” interno junto a su pequeño hijo hasta sudesgarradora separación y su viaje defini-tivo a Suecia. Sobre el final, la película intentareconstruir la mirada de un exiliado sobre laArgentina de nuestros días.

HACIENDO MEMORIARealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº 1– Ensenada. Duración: 7 min.Integrantes de la comunidad educativa dela Escuela recuerdan con admiración y nos-talgia a uno de sus docentes fundadores,quien fuera director del establecimiento entrelos años 1973 y 1977. Producto de la imple-mentación de la Ley de Prescindibilidad eldirector quedó cesante en 1977. El docu-mental narra este momento de su vidae intenta explicar por qué su muerte,algunos años después, estuvo estre-chamente asociada a este aconteci-miento.

HUELLAS DE LA HISTORIA PRESENTERealización: Docentes y alumnos delI.S.F.D.Nº – José C. Paz. Duración: 30 min.El documental se propone reflexio-nar sobre el impacto que tuvo laúltima dictadura militar en la educa-


El documental construye un relato biográ-fico de cuatro ex alumnos de la escuela desa-parecidos durante la última dictadura mili-tar. Hermanos, padres y amigos cuentancómo eran sus vidas y reconstruyen elmomento del secuestro. Del mismo modo,los testimonios dan cuenta de los años debúsqueda incesante de los chicos desapa-recidos. Además, en cada caso, los entre-vistados tratan de explicar y explicarse lascausas de la desaparición.

MADE IN LANÚS: LA IMPRONTA DE LA SIAMRealización: Docentes y alumnos del Colegio Ale-mán de Lanús – Lanús. Duración: 30.Lanús es considerada la capital industrialdel país. Sin embargo, el proceso de desin-dustrialización iniciado durante la última dic-tadura militar y profundizado en los años ‘90dejó a este distrito plagado de fábricas aban-donadas. Un caso emblemático de este pro-ceso de desintegración y debilitamiento esel de la SIAM. El documental narra la histo-ria de esta empresa, desde su auge hastala decadencia. A fines de los 90 la SIAM fuesalvada por sus viejos obreros y hoy seencuentra autogestionada por una coope-rativa.

UN PUEBLO DESARMADORealización: Docentes y alumnos del Instituto JuanAnchorena – Urquiza – Pergamino. Duración: 12 min.La dictadura militar, los medios de comu-nicación y la censura son el eje central deeste trabajo. Se observa el impacto del terro-rismo de Estado en una comunidad pequeñaa partir de las noticias que llegaban porlos grandes medios de comunicación. Apa-recen publicidades de la época, recortes dediarios y programas de TV representativosdel clima de época.

LA CANTÁBRICARealización: Docentes y alumnos del Instituto Adve-niat – Haedo – Morón. Duración: 27 min.La Cantábrica es hoy un predio industrialsemi abandonado emplazado en el munici-pio de Morón. Las pequeñas fábricas quefuncionan son apenas una muestra de loque el complejo parque metalúrgico supo

¿DEMOCRACIA O AUTORITARISMO?Realización: Docentes y alumnos del Instituto SanMiguel – Las Flores. Duración: 12 min.El documental aborda distintos aspectos dela vida cotidiana de la localidad durante elprimero y segundo gobierno de JuanDomingo Perón. A partir del testimonio derepresentantes de diferentes sectores socia-les, el trabajo propone una reflexión sobredeterminadas prácticas vigentes durante elperonismo, sobre todo en el ámbito educa-tivo, y las piensa en clave histórica.

PASTORAL SALESIANA Y TERORRISMO DE ESTADORealización: Docentes y alumnos del ColegioDon Bosco – San Nicolás. Duración: 21 min.La persecución a miembros de la comuni-dad salesiana fue una constante en SanNicolás durante la última dictadura militar.El video reconstruye esta historia a partir delcaso concreto de dos sacerdotes tercer-mundistas que realizaron una importantemilitancia de compromiso social en dife-rentes barrios de la localidad. A partir deltestimonio de compañeros y vecinos delbarrio, se recrea una mirada sobre la otraiglesia, la que no fue cómplice del terrorismode Estado.

28Realización: Docentes y alumnos del Colegio Liber-tas – Olavarría. Duración: 54 min.La historia de un desaparecido de Olavarríase conecta con la figura de un funcionariopúblico actual, quien fuera represor en tiem-pos de la dictadura. La investigación deldocumental se centra en este punto, y losjóvenes llegan hasta el despacho delintendente y le cuestionan su decisión desumar a un hombre vinculado con las prác-ticas represivas y autoritarias en su gestiónde gobierno. En paralelo, dos ex detenidosnarran su historia mientras recorren el cen-tro Clandestino de Detención conocido como“Monte Pelloni”, donde permanecieron variosmeses y fueron torturados.

4 VIDAS UNA HISTORIARealización: Docentes y alumnos del Instituto PedroDíaz Pumará – Benito Juárez. Duración: 30 min.

ENTRE LAS PIEZAS DE UNA HISTORIA ROTARealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº 7– 9 de Julio. Duración: 29 min.Entre 1972 y 1980 el cura y capellán de lapolicía bonaerense durante la dictadura,Cristian Von Wernich, residió en la localidadcon una importante influencia sobre la dió-cesis regional. La película reconstruye losdías de Von Wernich en 9 de Julio a partirdel testimonio de ex militantes de movi-mientos cristianos juveniles. Como contra-partida, se narra la historia del padre Bar-budo, que en la misma época realizó su pré-dica con compromiso social.

DE YPF A REPSOL: EL PROYECTO NEOLIBERAL DE LA DICTADURARealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº 1– Berisso. Duración: 20 min.Ex empleados de YPF narran sus vivenciascomo trabajadores desocupados luego dela privatización de la empresa petrolera. Elvideo es una indagación de las memoriaobreras que intenta rastrear los objetivosdel plan económico instalado durante la dic-tadura militar. Finalmente, logra conectar eltiempo pasado al presente para explicar lacontinuidad del modelo neoliberal desde losaños ‘70 a nuestros días.

PARA NUNCA MÁS CALLARRealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº 2– Capitán Sarmiento. Duración: 32 min.El documental aborda el asesinato de 3 sacer-dotes y 2 seminaristas de la Orden de los Palo-tinos, el 4 de julio de 1976, en la iglesia deSan Patricio. A partir de testimonios de excompañeros seminaristas y sacerdotesde la misma orden, se reconstruye la viday obra de las víctimas de la masacre.Uno de los testimonios claves es eldel joven organista que encontró loscuerpos. La película reflexionatambién sobre el silencio de la jerar-quía clerical tanto en aquellos díascomo en la actualidad.

HILOS DE JULIORealización:Docentes y alumnos de la E.E.MNº9 – Olmos – La Plata. Duración: 25 min.


ser en otros tiempos. El documental partedesde el hoy y a partir del testimonio de vie-jos obreros reconstruye su época de esplen-dor y su decadencia durante la última dic-tadura militar.

LO QUE EL VIENTO NUNCA SE LLEVÓRealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº 2– Trenque Lauquen. Duración: 27 min.En el año 1977, tres jóvenes trenquelau-quenses, estudiantes universitarios, fue-ron arrancados de su domicilio particularen La Plata. Vivían en la casa del CentroUniversitario de Trenque Lauquen, que com-partían junto a otros jóvenes. Es a travésdel testimonio de sus compañeros que sereconstruye la noche del secuestro. Por otrolado, sus familiares recuerdan cómo eran,qué hacían, cuáles eran sus gustos y sussueños.

HUGO: UN HOMBRE QUE VIVIÓ Y LUCHORealización: Docentes y alumnos de la escuelaElvira Sullivan. Duración: 25 min. Hugo es uno de los desaparecidos de la zonaoeste del conurbano bonaerense. Su sobrinode 21 años, ex alumno de la escuela, nuncalo conoció. Interesado en reconstruir la his-toria de su tío se contactó con el grupo deJóvenes y Memoria y juntos iniciaron la inves-tigación. El recorrido que hicieron rastreandolas huellas de su tío, desde su militanciahasta su desaparición, está plasmado eneste video. Testimonios íntimos de familia-res y amigos recrean la memoria de un hom-bre que “vivió y luchó”.

EL DÍA QUE BRANDSEN TEMBLÓRealización: Docentes y alumnos de la E.E.M.Nº 1– Brandsen. Duración: 22 min.El 4 de agosto de 1976, fuerzas del ejércitoocuparon la ciudad de Brandsen realizandoun “operativo rastrillo” sin precedentes enla historia local. A partir del testimonio devecinos, el documental indaga en la memo-ria colectiva de la población, poniendo demanifiesto las percepciones respecto deaquel acontecimiento. Con trabajo de archivoperiodístico y de imágenes, se intenta recons-truir uno de los hitos de la memoria colec-tiva local.


diantes investigaron durante más de un año.Fueron escritos en memoria de los tren-quelauquenses desaparecidos y van acom-pañados de fotografías.

�MONOGRAFIA

RESCATEMOS LA MEMORIA: AZUCENA VILLAFLORRealización: EEMNº 1 – Sarandí – Avellaneda –2002.En Sarandí vivió Azucena Villaflor, una de lasmujeres fundadoras de Madres de Plaza deMayo, allí crió a sus hijos. Allí fue secues-trada el 10 de diciembre de 1977. Las alum-nas de este proyecto reconstruyeron su viday su lucha a través de entrevistas, testimo-nios y documentos personales de Azucena.En una monografía plasmaron el productode su investigación.

�MUESTRAS

Y... ¿POR ALGO SERÁ?Realización: EEMNº 1 – Ituzaingó – 2003A través de una muestra plástica compuestapor transferencias se intentó representar alas víctimas del terrorismo de Estado del dis-trito. Fotografías, textos e imágenes de docu-mentos componen esta obra en la que plas-maron su investigación jóvenes y docentesde Ituzaingó.

LOS DESAPARECIDOS DE LA DEMOCRACIA Realización: EEMN º 20 – La Plata – 2004.Esta muestra artístico-fotográfica es pro-ducto del recorrido que alumnos y docen-tes de esta escuela hicieron por tres his-torias de vida de la comunidad barrialdonde se encuentra inserta la escuela. Dosde ellas historias de detenidos-desapare-cidos durante la última dictadura militar:Diana Diez y el Dr. De Angelis, médico delhospital San Martín. Y la tercera es la his-toria de Andrés Nuñez, asesinado en plenademocracia. Las imágenes producidas ínte-gramente en blanco y negro quieren darcuenta de estas historias, donde en dife-rentes momentos, la impunidad tejió unatrama en común.

La vida cotidiana de Olmos está marcadapor la proximidad de la Hilandería (hoy MAF-FISA), que históricamente ha sido un lugarde empleo para la localidad. A partir del tes-timonio de ex empleados, se narran los añosdurante la dictadura militar y se reconstruyela historia de uno de los trabajadores de lafábrica, detenido-desaparecido. El conmo-vedor testimonio de su esposa, secuestradajunto a él, permitió recuperarlo del olvido.

�LIBROS

TOMEN DISTANCIARealización: EEMN° 5 – Pergamino – 2002¡Tomen distancia! es el nombre del libroque publicaron los alumnos y docentes deesta escuela. Tomando como tema la polí-tica educativa de la dictadura, el libro reúnerelatos de docentes y ex alumnos que dancuenta de experiencias locales vividas enel ámbito educativo durante el período76/83. Además, se presenta un rastreo dedocumentos y circulares de la época.

RAMALLO 1974-1976. UNA APROXIMACIÓN HISTÓRICARealización: EEMNº 1 – Villa Ramallo – 2003.El 8 de marzo de 1976 un acontecimientosacudió la ciudad de Ramallo. En la entradade la fábrica de Fiplasto fueron asesina-dos cuatro policías. El gobierno militar acusóy condenó a militantes del ERP como res-ponsables del hecho. El libro que realizaronalumnos y docentes de esta escuela es pro-ducto del intento de reconstrucción del hechoy de responder a los interrogantes que sur-gieron a partir del mismo. Cómo se fueronimplementando las prácticas autoritarias enel período previo al golpe, cómo era la vidapolítica en Ramallo, quiénes fueron deteni-dos, perseguidos y secuestrados; quiéneseran aquellos militantes.

CUENTOS JÓVENES DE HISTORIAS REPETIDASRealización: EEMNº 3 – Trenque Lauquen – 2003.Esta serie de cuentos han sido escritos enbase a historias de jóvenes ocurridas durantela última dictadura militar en la localidad deTrenque Lauquen, sobre la que los estu-

Memoria en las aulas

desaparecidos en Mar del Plata durantela llamada “Noche de las corbatas” seplasmó a través de una página web. Se rea-lizaron entrevistas a familiares y amigos.Además se incorporó un recorrido por algunode los Centros Clandestinos de Represiónde la ciudad de Mar del Plata para aportarelementos que ayuden a la comprensión delfuncionamiento del terrorismo de Estado enesta ciudad.

�CD MULTIMEDIA

DIME COMO TE LLAMAS Y TE DIRECUANDO TE BAUTIZARONRealización: Instituto Divino Corazón – Chascomús– 2004El surgimiento e imposición de los nombresde calles y espacios públicos de la ciudadde Chascomús fue el objeto de estudio deeste proyecto; los resultados fueron plas-mados en un cd interactivo. Con agudeza eironía los jóvenes del Instituto desplieganla historia de la toponimia de la ciudad vin-culada a los procesos políticos del país, comola plaza Aramburu bautizada así en plenadictadura militar y proponen un mecanismodemocrático que debería funcionar para ele-gir los nombres de los espacios públicos.

�PROGRAMA DE RADIO

VOCES QUE NO CALLANRealización: EETNº 2 – San Nicolás – 2003A través de un programa de radio se pro-puso reconstruir la experiencia del coope-rativismo en los años setenta en San Nico-lás, particularmente a través de lacreación de la Caja de Crédito“Futuro”, creada en principio parapavimentar calles de vecinos y aso-ciados y que llegó a dar présta-mos para la construcción deviviendas. Se rescata una his-toria de solidaridad y resisten-cia; y también de intolerancia,cuando la Caja fue objeto de laviolencia de la extrema dere-cha. Con una dinámica ágil, elprograma intercala testimonioscon relatos y musicalización.

TESTIGOS SILENCIOSOSRealización: EEMN 4 –Bragado - 2003.Un conjunto de fotosrealizadas sin cáma-ra componen estaexpresión artística.La misma se propu-so reflejar lo aconte-cido en la localidad

de Bragado en el año 1988, cuando es de-signado en la parroquia del pueblo el curaChristian Von Wernich, acusado de violacio-nes a los derechos humanos durante la últi-ma dictadura militar. Los alumnos se proponen indagar acercade los actos generados en repudio a la desig-nación de Von Wernich y el posterior silen-cio en torno a la cuestión. La muestra defotos se acompaña con un cd que contiene,además de las imágenes de la muestraacompañada por textos de sus autores, muyvaliosa información (fotos, testimonios, cro-nología histórica) sobre lo ocurrido antes ydespués de la designación de Von Wernich,en Bragado y en el país.

MEMORIA E IDENTIDADRealización: E.E.M.Nº 26 – La Plata.A partir de testimonios de hijos de desapa-recidos, los alumnos pensaron en una seriefotográfica que rescatara su memoria y laidentidad. Con la técnica de fotos montadas,se narran las diferentes sensaciones quelos alumnos fueron teniendo a lo largo delproceso de investigación. La muestra es eneste sentido una recopilación de impresio-nes trabajadas en clave para pensar el tra-bajo identitario de los hijos de desapareci-dos a partir de la trauma padecido, sobretodo de aquellos que fueron apropiados yalejados de sus familias biológicas.

�PAGINA WEB

LA NOCHE DE LAS CORBATASwww.lanochedelascorbatas.netfirms.comRealización: Instituto San Antonio María Gianelli –Mar del Plata – 2003.Las historias de cada uno de los abogados

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COORDINACIÓN: Sandra Raggio

COMITÉ DE REDACCIÓN:

Diego Martín Díaz

Mercedes Maiztegui

Macarena Ordenavía

Samanta Salvatori

María Elena Saraví

DISEÑO:

Carina Cerruti

C O M I S I Ó N P R O V I N C I A L P O R L A ME M O R I AÁrea de investigación y Enseñanza

Calle 54 Nº 487. La Plata (1900). Provincia de Buenos Aires. Argentina [email protected] / www.comisionporlamemoria.org

producidos en el marco del guia de recursos para la...

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