“Principales características del movimiento “Escuela Nueva”.

• Movimiento Heterogéneo.“La escuela activa y la educación nueva son evidentemente una fórmula sencilla y demasiado breve para explicar mucho, pero es fórmula que sugiere y expresa lo esencial, a saber, la necesidad de hacer penetrar en la escuela la actividad real, viviente y espontánea del niño” L. Filho.(1964)

PERIODIZACIÓN : LORENZO LUZURIAGA (1958)

1º) Creación de las primeras E. Nuevas (1889-1900)2º) Formulación de las nuevas ideas pedagógicas (1900-1907)3º) Creación y publicación de los primeros métodos activos (1907-1918)4º) Difusión, consolidación y oficialización.(Desde 1918 en adelante)

CONSTITUCIÓN INTERNACIONALGINEBRA - 1899 - OIEN – A. FerriéreCALAIS - 1921 - A.E.N.- A. FerriéreNIZA 1932 - Liga de la Nueva Educación.-

A FERRIERE (1878-1960)

El gran precursor: J. J. Rousseau –

Novela Pedagógica: Emilio

•Paidocentrismo – •Revolución Copernicana en Educación.-

•Mandato Roussoneano: Naturalismo pedagógico.

Científico, del puericentrismo.

Moral, de la buena naturaleza del niño.

J.J. ROUSSEAU.- 1712-1778

Juan Jacobo ROUSSEAUGINEBRA (Suiza)

1712-1778• Crítica de la crítica• Volver a la naturaleza: • - La naturaleza como lo primitivo.• - Lo social como pecado irremediable• El hombre ser social – Llevar la naturaleza a la sociedad • Contrato Social – El problema del estado.

CONCEPCIÓN PEDAGÓGICA: Educación Integral Laica• Interés• No subordinación a la autoridad• Neutralidad religiosa• Educación durante toda la vida• Rol docente: intervención indirecta – función protectora.

Principios de la Escuela Nueva

•Educación Integral

•Educación Activa

•Educación Creativa

•Educación en Libertad

•Educación Abierta

•Educación Placentera.

“El niño, a causa de las características peculiares con que ha nacido, de indefensión, y a causa de sus cualidades para la relación social, está influido por relaciones que limitan su actividad. En consecuencia, un método educativo que tenga la libertad como la base, debe intervenir para ayudar al chico a conquistar los distintos obstáculos” (M. Montessori)

Decroly en su escuela

María Montessori

Críticas a la “Escuela Tradicional”

• Escolástica.- Edad Media.-» Continuidades y rupturas

• Enciclopedista.- Modernidad.-

EscuelaTradicional

Escuela Moderna

Esc. NuevaEsc. de la Escolática

Críticas a la Educación Tradicional:

• Pasividad del alumno:No tiene en cuenta los intereses de los niños.

Apaga el impulso, la energía vital.-

• Centralidad del maestro: Unica fuente del saber. Jerarquia verticalista.

Uso de premios y castigos.-

• Conocimiento acabado: Libresca y enciclopedista.

Exámenes esteriotipados e inmutables-

• Clausura: Vida escolar caracterizada por una realidad artificiosa.

Disgrega la conciencia del alumno.-

JOHN DEWEY – (1859-1952)VERMONT – EEUU.

CONTEXTO SOCIO HISTÓRICO

E.E.U.U. – Paso del siglo XIX al XX.-

Propuesta de la Educación Progresista: Escuela Activa .-

.

La EDUCACIÓN es una constante reorganización o reconstrucción de la experiencia”

JOHN DEWEY• Educar para la incertidumbre.• La situación problema como motor de

aprendizaje.• La educación centrada en el crecimiento

cualitativo de la persona y la sociedad.• Educación activa: experiencia e interés.• La reflexión como parte de la experiencia• Concepción activa e integral del conocimiento.• Concepto de disposición.• Tríada en la definición curricular: Principios

psicológicos, sociológicos y lógicos.• Rol docente: intervención y planeación.

Experiencia – Reflexión - Actividad

“Lo que constituye el pensamiento reflexivo es el examen activo, persistente y cuidadoso de toda creencia o supuesta forma de conocimiento a la luz de los fundamentos que la sostienen y las conclusiones a las que tiende.”

ACTIVIDAD - Disposición - Situaciones Problemáticas. Papel protagónico del maestro - Saber especializado.-

Educar para la democracia . Participación social Valor de la libertad

Mirada crítica al paidocentrismo.-

La Escuela Nueva en Latinoamérica y Argentina

Así florecieron tanto en Europa como en toda América, escuelas decididamente nuevas, que sin perder la esencialidad del movimiento, fueron transgresoras en la forma y en el modo, con lo cual se enriquecieron a sí mismas y enriquecieron con su quehacer las nuevas culturas regionales que le dieron cabida. Ovide Menin (1996)

-Rosario Vera Peñaloza (1873-1950).

Rosa Ziperovich

Antonio Sobral

Juan Mantovani

• La Experiencia de Escuela Nueva de Olga y Leticia Cossetini (1935 a 1950) Escuela Experimental Gabriel Carrasco de la Provincia de Santa Fe. “ Escuela Serena”

Críticas a la Escuela Nueva

• “Cuanto más se habló de democracia en el interior de la escuela, menos

democrática fue la escuela; y cuando menos se hablo de democracia, más articulada estuvo la escuela con la

construcción de un orden democrático”

• Dermeval Saviani – Brasil.

Las tres tesis de Saviani

• Del carácter revolucionario de la pedagogía de la esencia y del carácter reaccionario de la pedagogía de la existencia.Igualdad natural de los hombres – su defensa – sociedad contractual- Burguesía en ascenso - convertir los siervos en ciudadanos. Burguesía clase dominante – interés por perpetuar el nuevo orden – defensa del respeto por las diferencias.

• Del carácter científico del método tradicional y del carácter pseudo-científico de los métodos nuevos.Método tradicional -. Pasos que partían de lo conocido- Método nuevo: experimentar- pasos del método científico – confunde con la enseñanza.

• De cómo, cuando más se habló de democracia en el interior de la escuela,menos democrática fue la escuela.

Historia educativa de Brasil – escuela para todos – intereses de la burguesía – elitista – la importancia de los contenidos y la disciplina.

• Teoría de la curvatura de la vara.

“… ya no es posible sostener la fe sencilla de la ilustración que garantizaba que el avance de la ciencia produciría instituciones libres, eliminando la ignorancia y la superstición – los orígenes de la servidumbre humana y los pilares del gobierno opresor.” (1939) John Dewey.-

Reflexiones de la escuela nueva para el nuevo siglo.-

- Desarrollo de propuestas integradoras.-

- Superación de la fragmentación individual y social.-