presocratics
TRANSCRIPT
![Page 1: Presocratics](https://reader033.vdocumento.com/reader033/viewer/2022061307/5899dc421a28ab4a0b8b6c01/html5/thumbnails/1.jpg)
ELS PRESOCRÀTICS O FILÒSOFS DE LA
NATURAFILOSOFIA 1r batxillerat
![Page 2: Presocratics](https://reader033.vdocumento.com/reader033/viewer/2022061307/5899dc421a28ab4a0b8b6c01/html5/thumbnails/2.jpg)
QUI SÓN?
ELS PRIMERS PENSADORS QUE
INICIAREN EL PAS DEL MITE AL LOGOS
SE’LS ANOMENA AIXÍ PER HAVER VISCUT (QUASI TOTS)
ABANS QUE SÓCRATES I FILOSOFEN SOBRE EL
COSMOS
![Page 3: Presocratics](https://reader033.vdocumento.com/reader033/viewer/2022061307/5899dc421a28ab4a0b8b6c01/html5/thumbnails/3.jpg)
Els físics jonis (escola de Milet)Heràclit d’Efes
Escola pitagòricaParmènides
d’Elea
JÒNIA SUD-ITÀLIA
EXPERIÈNCIA SENSIBLE
RAONAMENT ABSTRACTE
FILÒSOFS DE LA NATURALESA
IL·LUSTRACIÓ ATENESA
Segle VII-VI a. C Segle V a. C
Problema filosòfic:LA NATURALESA
Problema filosòfic:LA SOCIETAT,L’ÉSSER HUMÀ,
LA POLÍTICA
ATENAS
SòcratesEls sofistes
PAS DEL MITE AL LOGOS
![Page 4: Presocratics](https://reader033.vdocumento.com/reader033/viewer/2022061307/5899dc421a28ab4a0b8b6c01/html5/thumbnails/4.jpg)
FILOSOFIA ÉS COSMOLOGIA
CONEIXEMENT
COMPRENSIBLE
Experiències sensibles
Matemàtica
Θαλής ο Μιλήσιος
UNIVERS
COSMOS CAOS
PRINCIPIS FÍSICS
DESORDRENECESSITAT ARBITRARIETAT
ORDRE NATURAL
REGULARITATIMPREVISIBILITAT
ACCIONS DE LA DIVINITAT
INEXPLICABLE
RELIGIÓ MITES
![Page 5: Presocratics](https://reader033.vdocumento.com/reader033/viewer/2022061307/5899dc421a28ab4a0b8b6c01/html5/thumbnails/5.jpg)
COSMOS I LA PHYSIS
D’aquesta manera, el conjunt del pensament presocràtic va engendrar les bases de tot l’ulterior desenvolupament de la filosofia i de la ciència. La preocupació per la physis, la indagació del ser, de l’esdevenir i del temps; la distinció entre aparença sensorial i una realitat merament intel·ligible, així com una inicial preocupació per temes morals (no tan desenvolupada com les altres indagacions, però present també entre els presocràtics com, per exemple, en Heràclit i els pitagòrics) són el conjunt d’aportacions fonamentals d’aquests pensadors.
La seua preocupació era captar, sota la diversitat i multiplicitat del que ens ofereixen els sentits, un principi explicatiu d’aquesta diversitat.
Ha d’haver algún o algúns principis racionals que actuen regularment. Perceben una oposició entre l’aparença (múltiple, diversa i canviant) que
ens ofereixen els sentits i una realitat profunda a la qual s’accedeix per la raó.
Escola de Milet està guiada per aquesta búsqueda: aire (Anaxímenes), allò indeterminat o apeirón(Anaximandre) o l’aigua (Tales)
![Page 6: Presocratics](https://reader033.vdocumento.com/reader033/viewer/2022061307/5899dc421a28ab4a0b8b6c01/html5/thumbnails/6.jpg)
QUIN ÉS EL PRINCIPI DE TOTES LES
COSES?ἀρχή
![Page 7: Presocratics](https://reader033.vdocumento.com/reader033/viewer/2022061307/5899dc421a28ab4a0b8b6c01/html5/thumbnails/7.jpg)
TALES DE MILET (640-545 a.C)
- CONSIDERAT EL PRIMER FILÒSOF- L’ AIGUA I LA HUMITAT SÓN ELS
PRINCIPIS DE TOTES LES COSES- ÉS EL PRINCIPI DE LA VIDA I
L’ELEMENT ORIGINARI QUE ES TROBA A TOTS ELS ÈSSERS NATURALS
- PER QUÈ L’AIGUA:- El més actiud dels elements: les
substàncies humides experimenten els més variats canvis
- Importància per a la vida d’animals i plantes
Tot està ple de déusLa terra és com un plat que flota sobre el aigua
![Page 8: Presocratics](https://reader033.vdocumento.com/reader033/viewer/2022061307/5899dc421a28ab4a0b8b6c01/html5/thumbnails/8.jpg)
PITÀGORES (572-496 a.C)
“TOT ÉS UN NOMBRE”
L’ARJÉ ÉS EL NOMBRE, EN CONCRET LA TRETRACTÍS,
ELS QUATRE NOMBRES QUE SUMEN 10: 1+2+3+4.
TOTS ELS NOMBRES NAIXEN DEL NOMBRE 1.
COSMOLOGIA
L’univers és un COSMOS
TOT ORDENAT
ESTRUCTURA MATEMÀTICA
relacions dels números
Harmonia de les esferes
MÚSICA
mesurable
![Page 9: Presocratics](https://reader033.vdocumento.com/reader033/viewer/2022061307/5899dc421a28ab4a0b8b6c01/html5/thumbnails/9.jpg)
ARJÉ FOC
ETERN RETORN
Principi material
Substrat
Totes les coses
naturalsCANVI
DESORDRE APARENT
CAOS ALS SENTITS
ARMONIA INVISIBLE
ORDRE
LOGOS
OCULT ALS SENTITSRAÓ
Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος
“En el mismo río entramos y no entramos, pues somos y no somos [los mismos]”en Diels-Kranz, Fragmente der Vorsokratiker, 22 B12
Devenir
OPINIONSNO
CONEIXEMENT
HERÀCLIT (544- 484 a.C)
![Page 10: Presocratics](https://reader033.vdocumento.com/reader033/viewer/2022061307/5899dc421a28ab4a0b8b6c01/html5/thumbnails/10.jpg)
PARMÈNIDES (540 – 470 a.C)EL SER ÉS I NO SER NO ÉSNO EXISTEIX L’ARJÉ
- EL MOVIMENT I EL CANVI SÓN IMPOSSIBLE (NO PODEM SER I NO SER AL MATEIX TEMPS)
- EL NO SER NO ÉS- EL SER SEMPRE ÉS (I HA SIGUT) ÉS
ETERN
- L’UNIVERS NO TÉ ORIGEN
- NO HI HA ARJÉ
![Page 11: Presocratics](https://reader033.vdocumento.com/reader033/viewer/2022061307/5899dc421a28ab4a0b8b6c01/html5/thumbnails/11.jpg)
PARMÉNIDES vs. HERÀCLIT