historia de la iglesia a través del arte

• El Renacimiento comenzó en Italia en el siglo XIVy se difundió por el resto de Europa durante los siglos XV y XVI.

• Los Medicis dinastía de mecenas y coleccionistas, permiten el desarrollo del renacimiento desde la ciudad de Florencia con su dinero y su poder.

•Históricamente, el Renacimiento fue contemporáneo de la Era de los descubrimientos y las conquistas ultramarinas. Ésta "Era" marca el comienzo de la expansión mundial de la cultura europea

• Para muchos autores empieza en 1453 con la conquista turca de Constantinopla. Otros creen que desde el uso de la imprenta (1440).

• El Renacimiento es ante todo, un espíritu que transforma no sólo las artes, sino también las ciencias, las letras y formas de pensamiento.

ras gos de lrenacimiento

• El desmembramiento de la cristiandad y el desarrollo de los nacionalismos, la introducción de la imprenta, entre 1460 y 1480, y la consiguiente difusión de la cultura, todas estas actividades se fueron potenciando unas a otras.

• Marcó el paso del mundo Medieval al mundo Moderno.

• La fragmentaria sociedad feudal de la Edad Media, se transformó en una sociedad dominada progresivamente por instituciones políticas centralizadas

• Políticamente Italia se organizó en torno a ciudades-estado que obtuvieron un gran auge artístico y político encabezadas por Florencia.

acontec imientos importantesde lmomento

•Se conoce este movimiento en Francia, España y Alemania hacia 1450/1500.

•La pérdida de poder de la Iglesia hizo que se propagaran las herejías , que finalmente darán a fines del siglo XVI la Reforma

. Protes tante

•Esta etapa de crisis afectó al pensamiento: el escolasticismo de la Edad Media cae en un escepticismo radical.

• Surgen nuevos pensadores que renuevan la teoría política, exigiendo la separación de poderes entre la Iglesia y el Estado.

alcances de lrenac imiento

• Uno de los primeros teóricos en afirmar esta otra teoría fue Dante , que, en su obra De Monarquia defiende la autoridad civil sobre la eclesiástica.

• La polémica estaba en los núcleos eclesiásticos, culminando con la Reforma. Todas estas ideas fueron posibles también gracias a los . avances c ientíficos

• Humanismo es una corriente filosófica, educativa y filológica europea estrechamente ligada al Renacimiento cuyo origen se sitúa en el siglo XIV. • El movimiento, fundamentalmente ideológico, tuvo asimismo una estética: el clasicismo renacentista.

• La astronomía fue uno de los campos más importantes en el progreso científico, que influirá en el cambio de pensamiento de los europeos gracias a la obra de Copérnico

pens amientodelaépoca

•Vida cultural e intelectual dominada por la Iglesia a una sociedad dominada por instituciones políticas.

•De la comprensión religiosa del mundo a la comprensión científica del mismo.

•De la cultura cristiana al renacimiento de la cultura clásica.

•De la autoridad de la Iglesia-Papa a la autoridad civil.

loprofanoseabrepasoenlosagrado

De una conciencia colectiva a una conciencia individual.

•De la visión teocéntrica medieval a la teoría heliocéntrica de Copérnico, revolucionando la visión geocéntrica de Ptolomeo.

•Del desmembramiento de la cristiandad al nacimiento de los nacionalismos.

““EEl mundo físico es una metáfora corpórea de la realidad” Tomás de Aquino

RASGOS DE LA RASGOS DE LA ESPIRITUALIDAD ESPIRITUALIDAD RENACENTISTARENACENTISTA

• Espiritualidad sigue siendo ‘devota’, pero deseaba encontrar en el interior del hombre el camino hacia la verdad.

• Un realismo que se alejaba de lo trascendente y otorgaba una visión humana a lo religioso y a lo histórico.

• No por su presencia física y su ilusionismo realista dejan de ser imágenes de aquello que es divino.

espiritualidaddelodivinoalaespiritualidaddelohumano

•La religión sigue siendo la mayor fuente de inspiración, pero a su ampara van apareciendo géneros independientes que refleja la sociedad

•El Bosco utiliza un lenguaje más simbólico interesado en dar un mensaje ético-religioso que lleve a una moral.

•La inspiración en lo clásico llevo a un redescubrimiento de lo religioso, en contraposición con la hegemonía de la religión cristiana.

•Denota una visión más humana de lo religioso. Más material de lo inmaterial.

•Abandonan lo abstracto para acercarse a la realidad espiritual de la cotidianidad.

•Utilizan muchos símbolos de la vida normal para darles un significado que denoten las realidades de la fe cristiana y religiosa.

•Le devuelven el significado humano ha los hechos de la vida de Cristo. (Dramatismo de Wayden).

•Destacan las pasiones humanas (El Bosco).

rasgosdelaespiritualidadrenacentistaenlapintura

•Había dos tipos de edificios: religiosos (iglesias) y civiles (urbanos y laicos).

•Desde un principio la arquitectura renacentista tuvo un carácter profano. En la Europa de las grandes catedrales se implantó con dificultad.

•De sus elementos constructivos es poco lo que se puede deducir de su significado religioso.

rasgosdelaespiritualidadrenacentistaenlaarquitectura

El artis ta siente aversión por todo lo que escapa al cálculo; concibe la obra de arte bajo un principio de unidad, coordina coherentemente espacios y proporciones, limita la representación a un único motivo principal, ordena la composición de forma que pueda ser abarcable al espectador en una sola mirada. Por bello entiende el artista la concordancia lógica entre las partes singulares de un todo, la armonía de las relaciones expresadas en un número, el ritmo de las composiciones, la desaparición de las contradicciones entre las figuras y el espacio y entre las partes del espacio. En definitiva, todo lo que sucede en el mundo artístico no es más que el reflejo de lo que sucede en otros aspectos de la vida, esto es, la subordinación de todas las leyes del arte y todos los criterios técnicos a la razón.

david miguelángel

elmoisés miguelángel

lapiedad miguelángel

eléxtasisdesantateresa bernini

raptodeproserpina bernini

puertadelcielo baptisteriodelacatedraldeflorencia

La decoración se desarrolla con exuberancia desconocida en otros sitios, cubriendo de menuda labor escultórica, con columnas abalaustradas, relieves, hornacinas, etc.

Cartuja de Pavía, de . G .Antonio Amadeo

cúpuladesanpedro

filippobrunelleschi

catedraldeflorencia

escueladeatenas rafael

frescosdelasixtina

miguelángel

alegoríadelaprimavera sandrobotticelli

nacimientodevenus sandrobotticelli

la obra maestra de leo

gioconda davinci