presentacion de mi maestro - atulanandadas.cl · pensando “démosle al mundo dios ... de hacerlos...
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PRESENTACION DE MI MAESTRO
Mi maestro fue ángel De Dios amanteHumilde, erranteAmoroso, constante
Mi maestro fue ángel De Dios amanteEnseño el AmorNos dio el AmorNos dijo “Salgan,La ignorancia es dolorY el mundo ilusión...
Mi maestro fue un ángel de Dios amanteSiempre pensaba en ti y en míVivió en Vrindavan como un medicanteHasta que un día salió de allí
Viajó solo en un barco cargueroPensando “Démosle al mundo DiosLo que aquí se ofrece es pasajeroGimen las almas por algo mejor...”
Vino mi maestro amante viajeroCon unos libros y una canciónCon algo eterno y verdaderoCon muchos años y un gran corazón
“No importa nombre, secta o credoImporta que avances, que seas sinceroTenemos así deber universalObserva profundo y aprende a amar...
“De tu vida haz algo grandeBusca a un león o tigre si sales a cazarSi fallas no te reclamará nadieSi triunfas bien te elogiarán
Pero si cazas un pajarito¿Qué gran mérito habrá en eso?Sé grande en tus principiosSirve a un ideal excelso...”
Mi maestro fue un ángel de Dios amante
Mi maestro es tu maestro mi buen caminante...Perdona mis rimas, ni bellas ni finasQue a su enseñanza...pobres se inclinan
BIENVENIDA
Cayó una gotaCayeron dosAsí una lluviaSe desató
Semilla pusieronEsta brotóDe ella salieronMás de una flor
Al sol sin sustoVieron venirSembró con gustoEstrellas por mil
Estrellas semillasSemillas de solSemillas que brillanBrillitos de amor
Cantó unoCantaron dosAl fin huboUn gran clamor
Varios sonSerán másNo habrá modoDe hacerlos callar
Cantó uno sóloAquella vezYa cuántos sonVaya a saber
Llegó un solo cisneA mi lagunaVino a decirme :“Prueba fortuna”
Alzó blanco vueloDejándome el canto“Toma este cielo”Dijo sin llanto
Y tras este cisneVinieron otrosPara decirme :“Vive entre lotos”
Vino uno soloAquella vezYa cuantos sonEso no sé
LA REBELION DE LOS SENTIDOS
Una vez se rebelaronLos distintos sentidos“¡Estamos siendo explotados!”Protestaron reunidos
“El estómago sentadoNo hace esfuerzo algunoMientras le trabajamosSin descansos ni turnos...”
Siempre yo debo buscarDonde habrá más alimento...”Dijo en su refunfuñarLa vista con descontento
“Y yo debo aspirar muy hondo...”Y yo atrapar cada sonido...”Declararon con reproboLa nariz y los oídos
Y que decir de las manosY sus amigas las piernasAmbos pares reclamaronUna explotación extrema...
“Y yo mastique y mastique...”Apoyó airada la bocaPara que así facilite
Su posición perezosa....”
“¡Basta ya de este descaro!”Gritaron a viva vozY ese día acordaronArmar revolución
“¡Que el estómago trabaja!¡Que luche por su porción!”Declararon con corajeDándose entre sí la razón
“Cada uno de nosotrosTrabajará para síBoca, orejas, nariz, ojos,Todos lo acordaron así
Más bien puede adivinarseQue esta loca rebeliónNo tardó en apagarsePor su errada convicción
Pues ningún rebelde podíaMantenerse por sí mismoY así vieron su porfíaCausada por el egoísmo
Débiles y agotadosSin poderse alimentarDecidieron aunadosVolver a colaborar
Y al vientre hicieron fiestaSirviendo a su majestadQuien por naturalezaNutría a todos por igual
Y así unos necios piensanQue nada hace el SeñorY porque no Lo alimentanMueren sin paz, dicha ni amor
EL TAXI
Ravi tomó un taxiPara ir a la ciudad
Pues eran muchos los trámitesQue debía realizar
Más por cosa del destinoEl taxista chocóSiguió Ravi su caminoEn otro taxi que tomó
“Total el auto no es mío...”Pensó sin preocupaciónMientras el taxista dolidoLloraba en desolación:
“¡Que desgracia! ¡Me chocaron!Miren cómo me dejó...”(Estaba tan aferradoQue vio al taxi como su yo)
“¿Y que haré ahora? Fue su quejaSin mi fuente de entrada¡Hoy sin nada se me deja....!(Como si Dios no controlara)
Más la vida continúaYa con esto o sin aquelloTantas veces uno enviudaEn este mundo de ensueños
Crees que vas a morirQue a ratos todo se acabaMas sigues en tu existirPues nada afecta al alma
Vemos así que el apegoEs causa de ansiedadY que priva de sosiegoEl sentido de propiedad
Quién se cree dueñoOlvida la verdadY pierde hasta el sueñoPor lo que pueda faltar
Todo pertenece al SupremoY a Su gusto nos da y quitaY todo lo que hace es buenoTal como el Veda lo explica
REGAR LA RAIZ
Lloraba lloraba un niñoAl ver tanto dolor:A enfermos, viejos, mendigos,Envidias, odio, rencor
“¿Cómo puedo aliviarlosSi tan sólo un niño soy?...”Mirando el cielo estrelladoLanzaba este clamor
“¿Cómo aliviar cada estrellaY darle brillo al sol?Mi vida es una centellaDe fugaz y escaso fulgor
Mi corazón no toleraDolor en ningún rincón¡Cuánto borrarlo quisieraDe toda la creación!
¿Habrá actividad algunaQue pueda yo hacer,Sea simple, práctica, puraY quite todo padecer?
“Sólo encontró las respuestasDe los intentos fallidosCon que el mundo contestaCreando mayores líos
Más como nunca se dejaSolitario el corazónPara atender su quejaLe envió un guru el Señor
“¡Oh sabio! Por favor dime¿Cómo traer redención?¿Hay solución posibleEntre tan fallida acción?
Todo acto es egoísta
Y busca el propio placerLos hombres no practicanEl universal deber
Muchos remedios creanPeores que la enfermedadY entre mil planes se enredanIgnorando la verdad...”
El sabio tomó su manoY a un gran bosque lo llevó“Mira, mira a cada árbol Cómo los sustenta Dios
Agua echando a su raízNo a sus ramillas y hojasLo substancial hay que servirSin desviarse a otras cosas
La raíz de toda vidaEs el Señor del universoY quien a Sus pies sirvaDejará a todos contentos
De El viene toda belleza,Sostén, amor, armoníaTodo en El es pureza,¡Sus dotes nunca terminan!
Cualquier bien que el mundo muestraTan sólo en El se originaAquí sólo ves las pepasPero El es la misma mina
El siempre ansía darComo el árbol sus frutosSólo lo tienes que adorarY buscar un buen refugio
Si todo el mundo hiciera esto¡Otras noticias habrían!Sé tú el primer ejemploComo un faro que ilumina...”
Mucho mucho le habló el sabioMuchas palabras de mielQue el niño escuchó deseando
Volverse un hombre de bien
LA MANO
Una mano unida al cuerpoGano mucho en ingenio y valorPues corregía mil defectosY era de apreciada acción
Esencial en el trabajoEn todo arte y funciónOtras le daban aplausoElogiando su labor
Y su amo la embellecíaCon suaves cremas y anillosCon finos guantes la vestíaCuidándola con cariño
Más un día penso ellaEn volverse independienteEn no ser más la plebeyaY de un cuerpo la sirviente
Se empuño en su rebeldíaDecidida a no hacer nadaSin dejar otra salidaQue la de ser amputada
Al suelo cayó fea, Sangrante, azulada, fríaSin anillos, cremas, sedasSin actividad ni vida
Muerta y tirada en un tachoSu rebeldía premiadaPor su orgulloso tratoAllí se pudrió olvidada
Y más que ella sufrió el cuerpoPues permaneció consienteViendo cómo ese talentoMurió por ser independiente
Lo mismo pasa al almaQue se desliga de DiosQue su virtud declaraY no sirve al Señor
Como un chispa se apagaQue del fuego salió sin lucir ya nadaDe su pasado esplendor
Sus virtudes se terminanY comienza a sufrirDe rencor, temor, envidia, Lujuria y ansia sin fin
El querer enseñorearseEl plan del Señor destruyeTodo puede armonizarseCuando el servicio humilde une
Como un cuerpo perfectoHa creado todo DiosA cada uno un talentoA propósito nos dio
Si cada uno asumeCumpliendo su funciónVerá al mundo en resumenDe armoniosa perfección
EL RATON Y EL YOGI
Contó una vez mi maestroLa historia de un ratónQue sufría el tormento De una persecución
Un gato lo perseguíaEn tendida carreraY por salvar su vida Se internó en la selva
Allí encontró a un yogiSentado en meditación“¡Por favor socórreme!”Le pidió en un clamor
“Un gato me persiguePor tierra mar y cieloUsa tu poder y dimeQue me transforme en perro...”
Así pidió y fue concedidoY salió persiguiendo al gatoMás en mitad del caminoSalió un lobo a su paso...
Fue donde el yogi de nuevoA buscar su buen auxilio :“Vuélveme un tigre te ruegoDe un lobo corro peligro...”
Así quiso y le fue dadoEl cuerpo que pedíaHuyó el lobo asustadoAl ver tal fiera asesina
Más con su cuerpo de tigreSintió orgullo y poderíoY al yogi empezó a rugirleAmenazando engullirlo
Con enfado lo vio el yogiY en castigo así le habló:“¿Así es como correspondes?¡Vuélvete otra vez ratón!”
Por su falta de respetoY ser malagradecidoVolvió a su viejo cuerpoY su avance fue perdido
Así mismo pasa al hombreEsto y eso pide a DiosY apenas se haya conformePrepara su rebelión
Pronto es en pedirTardío en agradecerY siempre vuelve a construirSobre ruinas de Babel
El discípulo al guruSiempre debe agradecer
No pensar “ahora soy puroY nada le debo a él...”
Que el poder no disturbeNuestro servicio al SeñorQue tu existencia ayudeA un mundo de Amor
EL BRAHMANA Y LA PROSTITUTA
Una mujer de la vidaVivía frente a un brahmanaMás esto a él le ofendíaY siempre la criticaba
Miren el desastre míoQue el destino me ha enviadoTengo ahora por vecinoTal símbolo del pecado
Cada vez que un hombre entraCon afanes lujuriososSe agita m concienciaAnte tal ejemplo impropio
¡Que ignominia! ¡Que vergüenza!¿De qué culpa se me acusa?Ya perdí toda pacienciaDía y noche se me insulta
Qué ejemplo para mis hijosYo que buscaba vida santaY mantengo el sacrificioCon ofrendas y mantras
No tolero esta calumniaPondré una piedra ante su puertaPor cada hombre que acudaAtraído a sus propuestas...
Así dijo y así hizoPor cada hombre que entrabaPuso una piedra precisoY en esto no fallaba
Así pasaron los añosY se juntaron las piedrasHasta haber formadoUn gran montón con ellas
“¡Que indecencia! ¡Que descaro!”El brahmana exclamaba“¡Por cada piedra un pecado!”Era su incesante alarma
“Sirva esto de escarnioQue todo el mundo lo sepaQue a mil actos lapidariosCada piedra representa...”
Y como a todos aconteceA esa mujer de mal vivirLe llegó un día la muerteMientras se quejaba así:
“¡Ay de mi, pobre existencia!Al infierno he de caerViví en la concupiscencia¡Oh Señor perdóname!
Mira Señor esas piedrasIndican ni indigno actuarPocas son , si otros vieranEn mí se apilan muchas más
¡A cuanto hombre he engañadoOfreciendo un falso placer!Si he vivido del pecado¿Puedo esperar tu merced?...”
Y cuando tocó al brahmanaSu hora final venirTambién se lamentabaY este fue su decir :
“Viví toda mi vidaFrente a esta prostitutaQue ni una norma seguíaQue nada bueno hizo nunca
¡Ni ver a una de ellas pido!¡Lejos de mi vista y mente!
En qué infierno he vividoFrente a esta infame indecente...”
Así dejó su cuerpoPensando en esta mujerSin recordar por ciertoAl Supremo Ser
De acuerdo a la concienciaEn el momento de morirEl alma alcanza por metaLo que pensó al partir
Mientras la mujer pecabaSe encomendaba al SeñorY por la vida que llevabaSiempre pedía perdón
“¡Oh qué caída!, ¡que baja!Es esta vida míaDame Señor Tu gracia...”Día y noche repetía
El brahmana sin embragoOrgulloso de sus ritosSe jactaba por su ladoDe ser correcto y limpio
Más su mente morabaEn su odiada vecinaAl punto que nunca orabaPor la gracia divina
Más fuerte que el amorEs el rencor en el hombrePor ello tanto dolorTras su sonrisa esconde
Ya puede adivinar Nuestro preciado lectorQué distinto final Alcanzaron los dos
Externamente pecabaLamentando la pobre mujerE internamente el brahmanaNo cumplía su deber
Debió heberla ayudadoSiendo misericordiosoSe distingue el bueno del maloEn que el uno ayuda a los otros
Ella alcanzó graciaPor su pedido continuoMás quién se creyó sin tachaRecibió otro destino
Sin juzgar el sentimientoLa condenó por su actuarLo importante va por dentroNo se actúa sin errar
Nació él según su pensarEn lo que tanto odiabaMucho sabe quién sabe amarDe los secretos del alma
EL SAPO Y SU POZO
Un doctor sapo vivíaEn su pozo de ilusiónPensando que no existíaOtro más grande y mejor
Así pensaba y en su orgulloSe estableció como el rey“Mi reino es grande y profundo”Fue su claro parecer
“No hay pozo en todo el bosqueQue se compare al míoIgnorante en quién no conoceEl territorio que domino...”
Mas por cosa del destinoLo vino un día a visitarUn pequeño sobrinoQue conocía el mar
“Mira bien sobrino míoMi gran extensión de aguaTodo esto es de tu tío
Como ves nadie me iguala
¡O has visto mi pequeñoUna extensión mayor?De todo esto soy el dueño¿Has visto algo mejor?
“¡Oh sí! Dijo el sobrinoDeberías ver el marHasta hoy no lo han podidoNi las aves sobrevolar
¡Que vasto! ¡Que impetuoso!Que grande es el grande marCon su oleaje impetuosoCon el que danza sin cesar
Se pierde en él la vistaEs algo digno de ir a verTu pozo es una risaSi lo comparas con él...”
“¿De que locuras me hablas?¡Cómo te voy a creer!No hay estanque de aguaQue no esté en mi saber
Cuanta vertiente, río, lagoTranque, pantano, conozco bienDe ese mar nunca he escuchadoTal fantasía no puede ser
Entre os sapos he destacadoComo un distinguido doctorNo hay título que no he ganadoNi ciencia que ignore yo
Algo así nunca he vistoEn mis años de experienciaEse mare es sólo un mitoContrario a toda ciencia...”
Y así este doctor sapoNo pudo admitir esoPues sólo hacía casoA lo que entraba en su seso
Y en verdad nuestra cienciaPoco puede concebirDe esa trascendenciaQue es en realidad sin fin
Los sentidos y la mente¡Cuánto nos pueden mostrar?Más allá está lo concienteLa verdad substancial
Sólo la fe accede a ellaQue es el fruto del AmorToda verdad se revelaCuando uno se rinde a Dios
EL SAPO CANTOR
Y otro sapo también huboQue cantaba a todo pulmónSin pensar que era barulloSu pretendida canción
Un tono y otro probabaUna melodía y otro sonCantaba en su pozo cantabaPoniendo mucho tesón
“¡Que lindo canto!” pensaba“¡Que bella sale mi voz!”Y así mismo se animabaContrario a toda opinión
Su filosofía cantabaSu ciencia y tecnologíaEl mundo entero arreglabaEntre engorrosas melodías
Mas un día en que cantabaExponiendo su pensamientoUna serpiente que rondabaSintió servido su almuerzo
Y a él se acercó sigilosa
Y lo tragó de un tarascónEn la mitad de una estrofaDe su mejor canción...
Al igual trata la genteLos temas de la ilusiónAtrayendo a la serpienteDel tiempo arrollador
De lo transitorio tratanSin estar nunca consientesQue la verdad se les escapaY se les viene la muerte
Con sus ideas llenasLibros de secos pensamientosMas la persona supremaNos enseña en bellos versos
¡Oh Veda!¡Biblia!¡Oh Gita!¡Que sabiduría profunda!Que instruye, bendice y limpiaQue al ser de alegría inunda
Tu palabra despierta amor,Alegría y gran saberMas la del hombre la ilusiónDe un mal logrado poder
Tu verdad es un cantoMúsica escrita por tiLa del hombre es el espantoDe un infructuoso aprendiz
Sólo se avanza por ellaDe más a más ilusiónA nada concreto llegaEs eterna discusión
¡Que calle el croar de los sapos1y el rebuzno de asnos, ¡por favor!Hagan en su yo un espacioY escuchen la voz del Señor
¡Echad los ecos de muerte!¡Oíd la voz inmortal!
Que hace que despiertesA tu eterna realidad
Eres alma eterna hermano¿Qué puedes ganar aquí?Ya muchos te han enseñado :“¡Muere!...¡para vivir!”
LA BELLEZA LIQUIDA
Y nos cuenta la historiaDe una joven princesaMás hermosa que sus joyasEpítome de belleza
Sus ojos eran dos lotosDe muy delgada cinturaTodo su talle hermosoDe suave gesto y dulzura
Y por cosa del destinoLe dio un día por salirA orillas de un ríoSin escolta ni palanquín
Y un príncipe que paseabaSe atrajo por ella tantoQue le faltaron palabrasPara elogiar sus encantos
“¡Oh princesa de mi vida!Mira a tu sirviente fielNo soportaré un díaSin tu sonrisa de miel
Dame esperanza, dame pazDime que bien me aceptasNo tendré ya felicidadSi hoy me menosprecias...”
“Veo que mi belleza, Te ha dejado cautivoComo aguda flechaQue tu pecho ha herido
Ya que tanto te obsesionaTe daré en dos semanasLa esencia que la formaVen por ella a buscarla...!
Y así esos días estuvoLa sabia princesa aquellaEn purgantes y ayunosCon laxantes y hierbas
Y cuanto eliminabaLo guardó en unos baldesAl final tan flaca estabaQue ya no atraía a nadie
Pasaron los dichos díasY el novio llegó tempranoImponente, alegre lucía,En su brioso caballo
Corrió a golpear la puertaAñorando esa manoFue la misma princesaQuién le abrió al escucharlo
“Buenos días señoraDijo el joven presuroso¿Dónde está esa bella joyaLa añoranza de mis ojos?
Pregunto por la princesaLa reina de este lugarLa esencia de su bellezaDijo que me iba a dar...”
“Soy yo misma, ¿no lo notas?La que en el río encontrastePasa y ve pues gota a gotaGuardé el elixir que deseaste
En estos baldes miraLo que ahora falta a mi cuerpoEstos líquidos hacíanQue se viera tan apuesto
Esto es lo que has amado
Lo que a ti cubre mi pielEl cuerpo está formadoDe agua, sangre, grasa, hiel
Una estructura de huesoLe sirve de sosténLos sabios dicen que el cuerpoNo es el verdadero ser
Este siempre decaeY empieza a desmerecerSi por él así te atraes¿Por cuánto me vas a querer?
Para mantenerse bellaUna vive en ansiedadEntre dietas, tintes, cremasQue evaden la realidad
El verdadero cosméticoEs el alma que da esplendorPor muy bello el cuerpo muertoYa no despierta atracción...”
“¡Oh princesa adoradaAhora te quiero en verdadPues la belleza del almaMe has sabido mostrar
Te veo ahora decoradaCon el brillo del saberNo se compara con nada Este supremo bien...”
Y así felices vivieronDesarrollando el AmorY en espíritu crecieronAmando todos en Dios...
LA ESPOSA CASTA Y FIEL
Una muy casta esposa habíaMuy dedicada a su esposoEn todo lo complacíaSiendo él ya viejo y leproso
Mas un día notó ellaQue algo a él le perturbaba“Dime querido, que te apena”Le dijo ella preocupada
“No te siento muy felizA pesar de mis esfuerzos¿Ves deficiencia en mí?¿Hice algo incorrecto?
No sonríes ni me hablasY te siento molesto¿Porqué tu problema callas?¿Guardas un temor secreto?”
“Nada de eso me sucede¿De qué me puedo quejar?Siempre actúas cual convieneY eres una esposa ideal
En verdad me averguenzaEl confesarte estoPero mi mente no encuentraSosiego ni contento
Toda riqueza poseoPor la compañía tuyaPero me considero Víctima de mi lujuria
La imagen de una prostitutaMi conciencia dominaY ésta de nada disfrutaAnsiando su compañía¿Cuándo estaré con ella?¿Cuándo podré abrazarla?Perdona esposa buenaMas esto es lo que me amarga...”
Y para gran sorpresaEsta esposa destacadaSe volvió la sirvientaDe la que él tanto deseaba
Todas las mañanas iba A limpiarle la casaHasta que la dueña un día
Notó que algo extraño pasa
“Mi casa luce limpiaTodas las mañanas¿Cómo esto se explica?”le preguntó a sus mucamas
“La esposa de un dvija pobreLimpia y ordena tempranoY la esperanza escondeDe pedirte algo a cambio...”
“Mañana mismo quiero verlaY saber de su pedidoComuníquenselo a ella...”Así quedó convenido
Y al otro día dicho y hechoHabló con la esposa buenaY pensó era de provechoInvitarlos a una cena
Puso vino en finos jarrosY carne en ricas bandejasY en recipientes de barroPuso sencillas recetas
Y una vez que llegaronEl brahmana con su esposaA la mesa se sentaronQue lucía fastuosa
“En estas bandejas doradasHay preparaciones con carneEn barro están las vegetarianasSírvete las que te agraden...
¿De las de oro quieres O de las que están en greda?Dime de cuales prefieres...”Dijo la anfitriona aquella
“¡Oh no! Dijo el brahmanaYo carne nunca he comidoQuiero vegetales y aguaNada de sangre ni vino
Aunque en oro servidasPrefiero las de gredaNo es una buena comidaLa que rechazan los Vedas...”
“pues así mismo dijo ella,La que hacía de anfitrionaVestida estoy en ricas sedasY joyas de oro me adornan
Mas mi interior no es buenoPor ello caes en faltaSi por mi aspecto externoCambias a tu esposa casta...”
Cayó el brahmana al sueloRespetando a la señora“Perdóname le dijo en ruegoCon que lucidez me aleccionas
Actuando como mi guruDe la ignorancia me sacasMe libraste del disturbioDe la lujuria más baja
¡Como a mi lado teníaA una esposa tan buena!Perdóname esposa míaPor causarte esta pena...”
Que hermosa y bella historiaQue ensalsa la castidadEs en la mujer gran gloriaSu humilde servicialidad
Gran poder obtienen ellasAl ser fieles y purasNi leyes ni falsos lemasA su bienestar ayudan
Pues no son fieles ¡y entiendan!A un hombre carne y huesoSino a un Dios que nos enseña Los más sabios consejos
Todo pueden controlarlo
Por fuerza de su amor¿O acaso no han escuchadoQue madre hay una y no dos?
Es natural a la mujerEl buscar la protecciónY sólo la puede obtenerSi conquista el corazón
Fina tarea y hermosaMuy delicada y sublimeLa de ser una buena esposaLa de ser madre sensible
No hay noche ni díaNi descanso ni vocaciónGuarda el Veda gran estimaPor tan digna vocación
¿No han cantado los poetasMás a ellas que a ejecutivasMás que a destacadas y diestrasA dulces madres sencillas?
Sociedad de competencia Es la que vivimos hoySe completamente la parejaEs lo que nos manda Dios
Que fantástica pruebaLa que esta mujer pasóLa meta verdaderaEs la virtud interior
No hay cosmético más belloNi silueta ni perfumeQue un apoyo verdaderoEn las vicisitudes
¿Qué ley del divorcioTal acto elogiaría?No hay avance tampocoDonde el perdón se castiga
Debe ser el matrimonioUn continuo progresoEl amor sea testimonio
De este sincero esfuerzo
Hombre y mujer se ayudenCon profunda amistadY en su camino no dudenEn dejarse aconsejar
Creó Dios el matrimonioPara que lo amemos a ElPues El es el amor en todoAprendamos a florecer
Otra historia nos relataQue la que bien instruíaTanto en barro como en plataPuso la misma comida
Y al brahmana le sirvióDe ambas bandejas por igualY después le preguntóDe cuál le gustaba más
“Pues en verdad te confiesodijo él con extrañezaQue el mismo sabor encuentroNo siento la diferencia
Ya me sirvas de las de gredaO de las de oro y plataNo hay distinción verdaderaDel mismo sabor se trata...”
“Así mismo dijo ellaEs con una mujer u otraSi algo nuevo esperasEn mucho te equivocas...”
Egoísta es la vida sexualCara, ciega, infiel, limitada,Enciende el deseo y l ansiedadEnvejece y degrada
Al mundo entero ilusionaCon sus falsas esperanzasY así es reina y su coronaDe siglo en siglo pasa
Vedla derrocar imperiosFamilias, reyes, ascetasVedla rompiendo sueñosAmiga de alcohol y violencias
Sólo para procreaciónEntre virtuosa parejaPara tener la bendiciónDe descendencia regia
Como el fuego es la mujerY el hombre es mantequillaBuen ghee se puede obtenerSi al asociarse se ilumunan
No veas en mis palabrasRepresión o insanidadEl mundo mismo no callaEsta clara verdad
Su vida pierde el hombreSi en sus ardides tropieza¡Vida sexual! No hay nombrePara esclavitud más vieja
Ser fiel en el matrimonioEs principio de purezaDe a poco se logra todoSegún la naturaleza
Más ama la castidadQuién más ama a DiosEs principio de libertadUna sabia contención
La castidad dignificaY ennoblece el amorY al alma la purificaDándole buena razón
La castidad del cuerpoEs del alma y del corazónPureza de pensamientoEs la que nos lleva a Dios
LA GALLINA DE LOS HUEVOS DE ORO
Hubo una gallinaQue puso huevos de oroSu dueño el primer díaCasi muere de asombro
¿Será sueño, será ilusión?”Se preguntaba riendoEra tal su confusiónQue no podía creerlo
Más los huevos los tomó¡Y eran de oro macizo!“¡Que regalo del Señor!”Exclamó con regocijo
Tomó a su gallinaY la cuidó con esmeroLe mejoró la comidaY el propio gallinero
Largo se la hacía el díaEsperando el siguientePues cada mañana poníaUn huevo de oro efulgente
Mas en forma repentinaHubo u n cambio en su menteY pensó de su gallinaDe la manera siguiente:
“Dos orificios tieneEste emplumado animalUno que bien me convieneY el otro que me hace gastar
He de anular el que gastaY guardar el que me daCuando de plata se trataEsta se debe cuidar”
Y considerando un gasto
Que la avecilla comieraSin el mínimo recatoLa decapitó de veras
Sabido es que la codiciaNace junto a la riquezaY con su hermana avariciaGeneran más pobreza
Sin querer dar nada a cambioSólo quería recibirAsí es el hombre varoNunca quiere contribuir
A Dios le eleva plegarias :“Dame esto y aquello Señor”Mas a cambio él no da nadaNi lucha por su perfección
Es avaro dice el Veda,Quien sólo quiere disfrutarEl que nunca se empeñaEn el avance espiritual
Mil riquezas en sí guardaPero no las quiere usarNiega incluso su almaPensando en ganar más
Qué triste y sufridoSe ha vuelto el hombre ahoraLa causa de este egoísmoQue a todos nos fracciona
Y así su riqueza internaNo aprovecha en forma algunaLos sabios sienten penaPues pierde gran fortuna
Cosa similar pasaCon quien la escritura siguePero en partes la rechazaY a su antojo se la ciñe
Hay que aceptar todoLo difícil y lo fácilDe lo contrario no hay logros
Ni se hace mayor avance
Toda la gente esperaRecibir misericordiaPero en seguir las reglasYa pronto se incomodan
Hazle al Señor una ofrendaComo puedas, aun sencillaY más te dará, ¡con pruebas!,Mucho más que esa gallina
MRIGARI: EL ENEMIGO DE LOS ANIMALES
Cuenta la historia que habíaUn tal Mrigari, cazador,Que de muchas fechoríasEra el inculpado autor
Mriga significa animalY “ari” enemigoLos hacía agonizarDejándolos heridos
Evitaba el blanco mortalY gozaba en verlos sufrirEra su regla habitualEl hacerlo siempre así
Hasta que un día pasaraPor el cruento bosque aquelEl gran sabio NaradaQue encontró el cazador cruel
Primero vio agónicosLiebres, ciervos, lobos, ososEl sabio quedó atónitoAnte tal hecho espantoso
Cada animal gemíaRetorcido de dolor“¿Quién causa esta agonía?”Narada se preguntó
Y ya de cerca pudo verA Mrigari en personaVestido con una pielY hablando huraño idioma
“¿Porqué causas este espanto?¿Te complace la tortura?Mira sembrando el llantoPor tu infame locura
En que corazón cabeTamaña crueldad¿Acaso no sabes que se paga to mal?
¿Qué bien hallas en estoDe salir así a cazar?Es deber de un hombre rectoProteger y no matar...”
Pero Mrigari el brutoDe muy duro corazónRefunfuñaba entre insultosSin dar mucha razón
“Esto es lo que hice siempreMi padre lo hizo también¿Cómo quieres que alimenteA mi esposa y su tropel?
Aparte de eso yo gozoAl verlos así sufrirMe siento poderosoY bien más varonil
Yo dispongo de la vidaDe quien pasa por aquíQue me rindan pleitesíaPorque dependen de mí
El señor de la muerteEs el más grande todosLo admiro y por consiguienteEstos males ocasiono...”
Rió Mrigari con sarcasmo
Causando a cualquiera terrorMenos en este gran sabioQue brilla con bello fulgor
“Miro ¡Oh cruel enemigo!Lo que a tu muerte te espera...”Dijo Narada y ahí mismoLe mostró especial escena
“¡Mita!...mi poder te muestraEn esta clara visiónToda avecilla y bestiaQue por tus flechas murió
Mira como ansiando esperanQue llegue tu momentoPara que al vengarse veasCuánto les diste tormento
Esto mira y piensaSi es tan fácil actuarTodo aquí es una cienciaY manda lo espiritual
Arrepiéntete MrigariDe tu increíble crueldadDios de todos es el padreY a todos quiere por igual
Sean hombres o animalesSon sus hijos para ElY no se olvida El de nadiePor pequeño al parecer...”
Cayó Mrigari a los piesDel gran sabio Narada“¡Perdóname!¡Perdóname!”Y lloraba entre palabras :
“¿Cómo puedo ahora hacerPara pagar tanto mal?¿Habrá alguien de tanto bienQue me quiera perdonar?...”
“Canta el nombre de SeñorDía y noche sin cesar
En murmullo o a viva vozY te va a aliviar...
Pues la escritura declaraQue Su nombre es tan potenteQue no hay mal que no deshagaSi sincero te arrepientes
Canta pues Su santo nombreY limpia sí tu almaNo hallará el pecado dondeHacer en ti morada...”
Esto dijo y se fueEl gran sabio por el cieloCantando él tambiénLos nombres del Supremo
Y muchos años despuésPasó el santo con AngiraPor el mismo bosque aquelEn que Mrigari vivía
Narada dijo :“Angira vamos a verTengo aquí un discípuloAños ha que lo iniciéEn los sagrados ritos
Era un cazador muy maloMás se arrepintió por graciaVeamos cuanto ha avanzadoY si el mantra aún lo canta...”
Y mientras esto decíaVieron a poca distanciaA un hombre que barríaCon suaves manos mansas
Y esfuerzo extraño hacíaTratando de postrarse¡Cuidando que ni una hormigaBajo él fuera a aplastarse!
“Perdona GurudevaPor no caer cono una varaBien lo haría si pudiera
Pero aquí hay almas hermanas
Me has enseñado el respetoPor todo lo que respiraCreo haber entendido esto :Que es un alma cada vida...”
Sorpresa fue para los sabiosEl gran Narada y AngiraEscuchar eso de labiosDel que tanto mal hacía
“Perdona todo mi pasadoDe ignorancia y crueldadPor el mantra que me has dadoAhora veo en realidad
Un corazón enfermoEs insensible a la VerdadEs como un ojo ciegoQue ni el sol para él está
El ojo percibe formasLa nariz percibe olorY la Verdad sólo asomaDonde es puro el corazón
Por el mantra que me has dadoAhora sí puedo sentirQue en todo lo creadoVibra algo igual que en mí
Gracias, gracias GurudevaSé que no puedo pagarCrece más en mí la deudaEn tanto sigue en mi cantar
Me salvaste ya sin dudaDe un futuro infernalY sólo buena fortunaMe queda hoy por esperar...”
Narada y Angira rieronDando gracias al SeñorTan felices se sintieronViendo el triunfo del amor
“Canta el santo nombre cantaDía y noche y a viva vozNo cae en desesperanzaQuien glorifica al Señor
Es alimento del almaQue bien la hará crecerHasta que el éxtasis hagaEn ella firme cuartel
Nada te baje ni distraigaNi desvíes tu vocaciónSólo hay progreso del alma,No hay descanso más que con Dios...”
Narada y Angira se fueronCantando con felicidadDel gran milagro que vieronComo los de Prabhupad
De “anima” o “alma” vieneLa palabra “animal”Bien puesto el nombre tienePorque es alma , nuestro igual
EL MATRIMONIO Y EL ANCLA
En un pueblo de la IndiaSe celebró cierta vezUn casorio entre familiasQue eran de gran haber
Y en la otra orilla del ríoAcordaron celebrarCon gran pompa y bríoUn hermoso festival
Una vez el rito hechoY el amor ya conjuradoFueron al cruzar el trechoDe ese río, lado a lado
A una barcaza embarcaronCuando casi anochecíaY los remeros remaronEntre cantos y alegrías
Pero pasó y pasó la horaFueron muy lento, pasandoY rompieron mil olasY sin ver el otro lado
Tanto así pasó el tiempoQue empezó a aclararPara verse en desconciertoAún en el mismo lugar
“¡Que pasó¡ gritaron todosAnte hecho tan fatalNo avanzamos ni un codoDespués de tanto remar...”
Y al ver la causa ¡que esperanza¡Tenían de bien llegarSi nada menos que el anclaOlvidaron de levar...
Este ancla es el apegoQue no nos deja avanzar
Hacia los pies del SupremoQue nos ofrece Su hogar
Lleva a El todos contigoA quien te quiera acompañarY quien no, no es un buen amigo,No ama a Quien nos ama más
EL ELEFANTE Y LOS SEIS CIEGOS
Un elefante a seis ciegosAcercaron para apreciarSi podían entre ellos
Describir su identidad
Contra él chocó el primeroSintiendo su vientre duroYa con esto dijo: “CreoQue parece mucho a un muro...”
Un colmillo tocó el segundoY dijo con toda confianza:“Es redondo, suave y agudo,Para mí es como una lanza...”
Su trompa tocó el terceroQue se movió entre sus manos“Con una serpiente me atrevoPor mi lado a compararlo...”
Tocó el cuarto su rodillaY dijo con tono ronco:“La respuesta es muy sencilla,Para mí es como un tronco...”
El quinto tocó su orejaY con seguridad dijo:“Puedo afirmar con certeza Que es como un gran abanico...”
Y el sexto palpando a mediasSe encontró con su cola“Para mí es como una cuerda...”Dijo sin aires de broma
Y así estos hombres de IndostánDiscutieron entre ellosCon algo de acierto, cada cualMás errados en lo pleno
Ocurre así con frecuenciaQue dan palos de ciegoFilosofías y cienciasQue no saben del Supremo
LA MADRE MONA Y LA MADRE GATA
Cuando de madre se trataDe saber cual es mejorSi la mona o la gataH e aquí la comparación
La mona lleva sus críasAgarradas a su espaldaLa gata en sus fauces mismasDe un lado a otra las carga
Los monitos de fuerza Se tienen que valerSi la madre cae o tropiezaEn mal rato se han de ver
Los gatitos entre tantoPor su madre son llevadosSin más esfuerzo que el llantoElla atiende a sus cuidados
Así el yogi es como el monoQue depende de su fuerzaNo cuenta con más apoyoQue su voluntad y potencia
Pero siempre uno es débilY él no puede superarLa ostentación de poderesO el luminoso brahman
Como el gatito es el bhaktaQue se entrega al SeñorY El con fuerza lo sacaDe este mundo de lisión
En la boca de la gataHalla el crío protección
Más allí mismo la rata Tiene otra sensación
Así pasa con el tiempoQue es todo devoradorAl bhakta trae progresoY al ateo destrucción
En su boca ve el devotoCrecimiento el amorEl ateo ve el destrozoDe los bienes que logró
Uno ante el tiempo es gatoEl otro huidizo ratónFuturo grato e ingratoToca distinto a los dos
LOS CUERVOS Y LOS CISNES
Una pareja de cuervosAconteció cierto díaQue tuvieron seis pequeñosPadre y madre por familia
Mas entre estos con espantoY cual no fue su estuporNotaron que uno era blancoPor arreglo del Señor
Aún así encantadosCon sus seis pequeñosCon muchos cuidadosCriaron sin sosiego
Pasado ya cierto tiempoAprendieron a volarMas el blanco en su talentoSuperaba a los demás
Al enseñarles de a pocoA leer los padres mismosVieron que este hijo muy pocoGustaba de los libros
“¿Porqué no quieres conocerEl profundo y gran acercoDe saber que a nuestro haberNos dejaron otros cuervos ¿”
“No puedo encontrar placerEn libros que sólo me hablanDe ciencia, sexo o un saberQue nada enseña del alma...”
Deseando un día que ellosAprendieran a comerVolaron a un basureroA que aprendan a escoger
“Mira como tus hermanosEsta basura se pelean¿Por qué tu eres tan extrañoY nada gustas ni deseas?
Ni televisión ni cineNi revistas ni apuestasNada hay aquí que atineA darte gusto ¡ni las fiestas!
Cuando queremos estarTranquilos en el pasajePronto deseas volarY buscar otros parajes
Que convivas con nosotrosNo me parece buenoVive sólo o con otrosTu no sirves para cuervo...”
Quedó así el cisne blancoSolo y en dolido llanto...Fue a lugares apartadosDe hierba verde y lagos claros...
Y cuando ya aceptaba Una vida solitariaVio con gozo se acercabaUna blanca bandada
Y con ella se fue volandoA limpios y azules cielosQue no alcanzan ni soñandoEn su vuelo, cuervos negros
EL YOGI Y EL ESCORPION
En un bello y cristalino ríoUn yogi cierta vez se bañabaJunto a sus discípulos y unidosCantaban mantras y plegarias
Mas por su propia naturalezaEl escorpión trataba de picarloCada vez que por su noblezaEl yogi intentaba salvarlo
Acercaba sus manos unidasY el otro alzaba su mortal colaY así bajo riesgo de su vidaLo empujaba de todas formas
Mas sus discípulos afligidosLe gritaron : “¡Gurudev, no hagas talTe estás exponiendo a un gran peligroNo olvides que su picada es fatal!”
Y el guru les dijo con sapiencia:“Esto hago sin poderlo evitarA matar lo impele su concienciaA mí la mía me obliga a salvar...”
EL GORRIÓN Y SUS HUEVOS
Una vez embravecido
El oleaje del océanoArrastro el humilde nidoDe un gorrioncillo pequeño
Quedó el pobre pajarilloCompungido de dolorY al océano afligidoSus huevecillos le pidió
Mas no dio el menor indicioDe escuchar el grande marEl pequeño con su picoLo quiso entonces vaciar
El determinado esfuerzoCon que el pájaro insistíaPor Garuda fue muy prestoAdvertido el mismo día
Y así este rey de las avesEn quien Vishnu mismo viajaEn un tono nada suaveDio al océano amenaza:
“Da de vuelta sin tardanzaSus huevillos al pequeñoSi no quieres que sin faltaLo asista yo en su empeño...”
Quedó entonces temerosoDe este hablar el grande marY devolvió presurosoLo que venía de tomar...
Por esta historia se enseñaQue con determinaciónNo hay nada que no se puedaY con la gracia del Señor
EL ERUDITO Y EL BOTERO
A orillas de un río sagradoUn botero cruzaba a la gente
Humilde, sencillo, calladoAsí vivía en forma decente
Y aconteció que un día cualquieraSubió a su bote u gran eruditoY mientras iban a la otro riberaHaciendo alarde este hombre le dijo:
“¿Qué sabes, amigo, de la faunaQue en tu propio habitat te rodeaRico es aquí en especies extrañasTienes de esta ciencia alguna idea?”
“No tengo información detalladaDe sus organismos y funciones Sólo sé, que cual nosotros, son almasY que so nuestros hermanos menores”
“¡Mas eso en nada es saber suficiente!Aprende de sus clases, tipos, costumbresSi nos sirven sus pieles, huesos o dientesYa como adornos, jabón o perfumes
Los debemos conocer y dominarY sacar provecho de todos ellosDe lo contrario, ¿para que están?Dios los creó para que los gocemos...”
“No lo veo así mi buen señorMás bien cada uno con su espacioHabiendo mutua cooperaciónDebemos estrechar nuestros lazos
Ayuda al caballo en las faenas,El perro avisa, el gallo despiertaLas vacas nos dan la leche buenaY ara el buey para que halla cosecha
La mariposa y la abeja fecundanLa lombriz oxigena la tierra...Nuestras deudas hacia ellos abundan<y la lista ni empieza siquiera...”
“¡Estos son sólo conceptos vagos¡Con romanticismos nada caminaNo tienes de fauna nada claro¡Has perdido el cuarto de tu vida!
Pero dime mi buen botero ahoraYa que vives en esta bella selvaSi dominas la ciencia de la floraSi sabes de plantas ,flores y hierbas...
“Sé sólo lo que cualquiera sabe:Las ofrezco yo al Señor Hay hierbas que cucar muchos malesY hojas sanas y de buen sabor...”
“¡Pero eso no es ni el abc siquiera!¡Esta es ciencia de gran profundidad!¡Cuantas variedades hay! ¡Supieras!Ya perdiste de tu vida la mitad
¿Y qué sabes de corrientes y vientosTú que cruzas este río años ya?¡Sabes como grandes hombres de talentoSacan del agua la electricidad?Si no lo sabes, te digo , lo sientoSon tres cuartos de vida que se te van...”
“En verdad no entiendo mucho de esoPero sí ahora le puedo afirmarQue a juzgar por estos mismos vientosSe avecina una fuerte tempestad...”
Dicho y hecho, de acuerdo al boteroSe desató un terrible oleajeQue sumió al erudito en mareosPoco antes que el bote voltease
“¡No sé nadar! Gritó en gran agoníaEste hombre mientras tragaba agua“Pues perdiste el total de tu vida”Le gritó el botero que nadaba
Así muchos cultivan las cienciasQue no cruzan este océano de muerteY se jactan de sus varias experienciasMas en frágiles barcazas perecen.
EL SABIO Y LA PIEDRA DE TOQUE
Esta maravillosa historia
Quizás ni la van a creerNi el Rey Midas a mi memoriaSe compara a este acontecer
Fue en el bello pueblo de VrndavanDonde vivía el sabio SanatanUna humilde choza habitabaQue muchos iban a visitar
Un día un hombre muy pobre supoQue una piedra de toque el guardaba¡Para que decir cómo se puso!Y fue a visitarlo una mañana
“¡Oh gran sabio!, Siva, a quien adoroMe ha dicho que guardas un tesoroUna piedra de toque que a todoLo que toca lo transforma en oro...”
“¡Oh si!, por ahí debe estarBúscala entre eso allí tiradoSi la encuentras la puedes llevarEso me tiene sin cuidado...”
Pronto la encontró y la llevó consigoSin ni creer en su gran fortunaFuncionaba la piedra así mismoFormando oro, ¡que era locura!
Más vio que su pobreza aún seguíaAl no alcanzar más que goces fugacesQue no es allí donde está la alegríaPudo pronto este hombre percatarse
Y entonces pensó: “Pero ese sabioTenía esa piedra allí tirada De seguro que algo más preciadoComo su riqueza verdadera guarda
Sólo puede ser así pues SivaQuien vive en Kailas, como ascetaMe habló de una riqueza divinaQue en manos de este santo se encuentra...
Así pensando fue a VrndavanY al santo Sanatan le dijo:“¿Qué tesoro en verdad guardas?
Pues esta piedra no lo es, de fijo...”
“Pues si -dijo Sanatana-, es ciertoQue algo mucho más valioso tengoMás para recibirlo con aciertoLanza esa piedra al río y ven de nuevo...”
Así lo hizo y volvió con el sabioAnsiando dicho tesoro enormeY ahí recibió de sus santos labiosLa gloria infinita del santo nombre
LA SERPIENTE Y EL RATON
Un ratón con mucho esfuerzoArmó su casa, hizo un huecoSin notar que muy pendiente Lo observaba una serpiente
“¡Cuánta lucha! ¡Cuánto esfuerzo!Toma construir una casa”Observó con gran contentoComo dándose al avance
“Será la envidia de todos Y recibiré a mis huéspedesSé estarán bien cómodosPues me ha quedado excelente...”
Dicho esto entró en ella Para iniciar su descansoMás la serpiente aquellaHizo lo mismo en el acto
“Tengo aquí techo y comida”Pensó mientras entrabaY así fue, y bien me maldigan,Si estas rimas los engañan
Quedó el pobre en su barrigaY ella de la casa dueñaEsta es la filosofía Que la serpiente enseña
Al igual que la serpiente miraEl quehacer de los hombre el sabio
Y rescata de sus fatigasLo bueno que hayan logrado
El hombre sabio cultivaLa interna riqueza del alma Mientras los demás se encaminanEn manipular lo que acaba
Si algo valioso ellos descubrenEl santo lo usa para DiosMás no deja que lo disturbenCon dedicada investigación
Existe el inteligente activoY el inteligente pasivoEl primero por sí mismoSe esfuerza por el objetivo
El segundo anima a otrosEn conseguir sus propósitosPor su puesto de entre los dosEste último es el mejor
EL HOMBRE QUE SE AHOGABA
Un hombre en turbulentas aguasUna vez con pavor se ahogaba¡Socorro! –gritó- en su agoníaY uno saltó a salvar su vida
Más este sólo quitó su ropa Y volvió a tierra como si gran cosa Gritándo: “¡Miren lo he salvado!”Y dejó a todos desconcertados...
Lo mismo es atender el cuerpoSin preocuparse del alma“El alma es nuestro ser”Dice el Veda con acierto
Piel, grasa, carne, hueso,Son distintas envollturas Nada haber tiene con esoLa sutíl conciencia pura
En un suspiro se va el alma
Como si ángel de vidaEl cuerpo no vale nadaIda ella, de él se olvida
La conciencia revela al almaPues el alma da concienciaQuien este saber no callaHabla la más alta ciencia
EL PAJARO Y LA JAULA DE ORO
Un hombre compró una jaula de oroSin notar siquiera que en su interiorUn pájaro con melódicos tonosCantaba alegrando con bello son
La puso como el principal adornoResaltando un llamativo rincónY disfrutaba al ver como en todosDespertaba gran admiración
Pulía y pulía su jaulaHasta sacarle brillo de solMás el pajarillo no le daba Como comida ni una ración
Triste, triste, lucía el pajarilloTan triste hasta no cantar másSe batía tan enflaquecidoQue hasta pena daba de mirar
Ya la gente no se acercabaAl ver al pobrecillo sufrirBrillaban, brillaban la jaulaMás la vida dejaban morir
Se preguntó entonces “¿Qué pasaMi jaula no atrae ya más?”Y ahí vio casi vuelto pasaA ese cantor por expirar
“¡Eres tú la vida de esta jaula!¡No el brillo que trataba de sacar...!”Y casi perdiendo de miedo el hablaLe sirvió el agua, alpiste y cuanto más
Así mismo ya se olvida del almaY al cuerpo se trata de hacer lucirMás el brillo externo no se engañaEs al ser interno al que hay que nutrir.
EL BRAHMANA Y SUS INTERIORES
Solo y sencillo un brahmana vivía Hasta que un día notó que un ratónA la única muda que teníaLe había dado un tarascón
“Necesito un gato” -pensó enseguida-Y fue a pedir uno a la ciudadMás al tenerlo por su comidaTenía también ahora que velar
“Este gato por leche maúlla,Mendigaré ahora una vaca...”Recilbió fervorosa ayudaY alegre la llevó a su casa
Más la vaca pedía su pastoPor lo que tierra fue a solicitarLa consiguió con cierto trabajoY la puso en ella a pastar
Ahora debido al ratón aquelTenía gato, vaca y tierraMas por ello empezó a atenderSus deberes a la ligera
“Una mujer necesito ahoraQue atienda bien a estas tres cosas...”Y buscando celebró sus bodasEn lo que yo escribí esta estrofa
Gato, vaca, tierra, mujer,Era su riqueza en tales días¡En tan gran lío se fue a meter!Que ya ni en la noche dormía
Que hijo, que ropa, que cama, colchónQue una y otra nueva necesidadHasta que el brahmana con el ratónAl fin de cuentas se volvió a quedar...
Así mas vale en este mundoTolerar cierta incomodidadY centrarse en lo profundoMás que caer en vanidad
Pues peor es el remedioQue la misma enfermedadSi en la vida no aprendemosA sabernos conformar
Pues la insatisfacción es fuegoQue no deja de quemarEl sabio con poco es dueñoDe mayor felicidad
EL REY Y SU MINISTRO
Cierta vez gente del puebloPresentó esta queja al rey:”¿Porqué el ministro tan buen sueldoRecibe de su merced?
Siempre sentado allí lo vemosSin ni sudar en su laborMas nosotros por mucho menosSí trabajamos de sol a sol...”
Hizo el rey ante este reclamoQue un elefante le trajeranY le pidió a esos vasallosQue su peso le dijeran
Al elefante se llevaronPara cumplir con la empresaMas al tiempo regresaronMeneando tristes la cabeza:
“No encontramos su majestadForma de pesar a este elefantePues en toda la ciudadNo hay pesa tal que lo aguante...”
Entonces el mismo pedido
Hizo el rey a su ministroY este cumplió lo requeridoDándoles los quilos precisos
“¡Cómo lo hizo!, ¿cómo lo hizo?”Preguntaron la gente y el reyY entonces el ministro les dijoComo fue su proceder:
“Llevé al elefante al puertoY lo subí a un navíoY hasta donde lo hundió su pesoLo marqué bien definido
Después hice que lo bajaranY llené el navío con piedrasHasta que por su peso llegaranA esa marca que antes hiciera
Hice después pesar las piedrasUna a una y lo fui sumandoY la cifra de todas ellasMe dio lo que andaban buscando...”
“¿Vieron pues –les dijo el rey-Como sin esfuerzo alguno El si supo responderLo que no pudo ninguno?
Por ello a él le debo más Pues bien vale su inteligenciaCon la cual hago velarPor vuestras propias pertenencias...”
Y así se fueron sin envidiaElogiando al justo reyY que bien se merecíaEsa paga el hombre aquel
UNA ENSEÑANZA SOBRE LA ATRACCION SEXUAL
Salía una vez un guru de viajeY antes de partir le dijo a su discípulo:“Sigue adelante con tu aprendizajeY en lo que ahora te diré sé muy estricto:
Como eres un estudiante célibeDebes cuidar tu mente y sentidosNo dejes entrar aquí a mujeresSé firme en esto, por tu bien lo digo
Pues la mujer es como el fuegoY el hombre como mantequillaPor ello al reunirse no es buenoSi no es en la forma de vida
No puede el hombre estar a solasNi con la madre ni con la hijaEl Veda tal posición tomaPara prevenir la desdicha
Los sentidos son como el vientoDe incontenibles e impetuososHasta al hombre de conocimientoDañan su carácter virtuoso
Por eso cuídate hijo míoMira que el Veda es muy sabioLos hombres sólo han sufridoPor no ponerse en sus manos...”
“Así lo haré Guru divino”-dijo el muchacho severo-Más al irse el maestro vinoUn inesperado aguacero
Y una mujer a la puerta Que llamó con voz dolida:“¡Recíbanme por clemencia!Mientras la lluvia termina...”
No puedo –el dijo- es una ordenDe no dejar entrar mujerEspero que me perdonesAsí lo manda mi deber...
“¿Más de que deber me hablasSi así es basado en la inclemencia?No por gusto se te llama¡Se trata de una emergencia!”
“Pobre mujer desamparadaPensó el benévolo joven
Ya debe estar empapadaY sufriendo un frío enorme”
“Entra pues y sin detenerteSigue a aquella choza del fondoTendrás allí con que valerteCierra y no abras de ningún modo
No abras la puerta por nadaNi a mí ni a nadie que te pidaY cuando no caiga más aguaDebes irte enseguida...”
Así lo hizo y ahí encerradaSe acostó sin ruido algunoA esperar que se pasaraEl repentino disturbio
Más el joven para sí pensó:“¿Tendrá suficientes frazadas?¿Sentirá hambre o algún dolor?¿Estará bien acomodada?
Debo velar por ella ahoraPues vino a refugiarse aquíLe preguntaré si está cómodaSi conseguirá dormir...”
Así pensando fue a la chozaY le ofreció leche a beberO si precisaba de otra cosaQue se lo hiciera no más saber
“Nada, nada necesito... -Dijo la pobre mujer-Tengo ya cuanto precisoAsí como estoy está bien...”
“¿Tienes suficientes cobijas?¿No siente acaso hambre o sed?Se ha vuelto usted como mi hijaProtegerla es mi deber...”
“Nada, nada necesito, Así ya está lo más de bienLe agradezco cuanto hizoDescanse y despreocúpese...”
“No, no, quizá así me hablasPor no quererme incomodarQuiero ver que no te falte nadaSi en algo más puedo ayudar
Abre la puerta para verSi es verdad lo que me dicesQuiero confirmar que estás bienQue nada hay que necesites...”
“No puedo abrirte la puertaPues tu mismo así lo pedisteNo te preocupes, no hay quejas,Ya bastante bien me hiciste...”
“¡Abre la puerta te ordeno!-Gritó casi fuera de sí-Es un propósito buenoPor el que actúo así...”
“Abrirte la puerta no puedoTu mismo me lo exigisteDéjame obedecer, te ruegoEsa orden que me diste...”
Al verse así rechazadoComenzó a quitar el techoY entró al cuarto enfadadoY se acercó a su lecho:
“Bella mujer ¿por qué me niegasA mi que te dí todo refugio?¡Cuánto riesgo corrí! ¡Supieras!¿Y el querer verte ahora es abuso?
Dame espacio al lado tuyo...Descubre a mí tu bello rostro...¿Será tu piel suave capullo,Y cálidos tus negros ojos...?”
Y entonces se alzó del lechoSiguiendo el pedido suyoMás al joven tembló el pechoAl ver parado allí a su guru
EL TREN LLEGANDO AL PUEBLO
Un día causó novedadEl primer tren viniendo a un puebloMuchos lo esperaban llegarY se agolpaban para verlo
Tarde se hizo y nada nadaY ya casi era de nocheHasta que al fin se anunciaraEntre gritos y boche
Su fuerte foco alumbróLas montañas hasta el picoEsto a unos emocionóY fueron a contar lo visto:
“El tren es algo grandiosoEs una poderosa luz”-Le comentaron a otrosa punto de un patatús-
Más otros el círculo vieronFuente de la luz aquellaY pronto a anunciarlo fueronPara que todos supieran:
“Es como un círculo de luzY pronto a anunciarlo fueronPara que todos supieran:
“Es como un círculo de luzY emite un sonido extrañoEs veloz como una avestruzTanto que deja abismado...”
Ya llegado el tren y detenido Los más pacientes entraron en élY lo conocieron al dedilloPues nada se querían perder
Vieron asientos, mesas, baños,Dormitorios y hasta restaurant¡Tantas cosas que ni imaginaron!Y atendido por un buen personal
Entonces ellos a su vez fueron
A decir a otros cómo era el trenInformes dispares así hubieronQue podrían dividirse en tres:
Para unos era una luz tan soloPara otros “un círculo de luz”Más los últimos, es claro a todos,Hablaron con más virtud
Así el sabio Veda nos enseñaQue hay tres planos de comprensiónEntre aquellas personas buenasQue buscan saber del Señor:
Para unos es la luz del Brahman,Una eterna e infinita energía, No tiene forma ni actividad,Y pierde su yo quien lo cultiva
Para el segundo es ParamatmaLa Gran Alma en el corazónEl yogi la sabe allí situadaY la observa con meditación
Para el tercero Dios es persona,De eterno éxtasis y amorCon quien uno se relacionaSirviéndolo con devoción
El es la fuente de esa luzY de todas las energíasTiene forma, y actúa en multitudDe pasatiempos que maravillan
La luz representa el famoso SankarComo la más elevada metaQue “todo es uno” es su enseñanzaY al yo individual silencia
El astanga de PatanjaliAl Alma Suprema nos elevaMás no hay obras devocionales Ni hay relación verdadera
La eterna ciencia del bhakti -O de servicio al Señor-Todos los nudos deshace
Y nos ocupa en devoción
Esta nos descubre a Krishna-La Personalidad de Dios-Y es en El donde culminan:Belleza, encanto y amor
Dios es vacío, luz, formaComo nirvana, brahmán, PurusottamTodo se encuentra en Su persona,Meta Suprema que el Veda evoca
(Como tú mismo a veces te guardas,O en otras irradia tu rostro alegría,Más en tu persona esas variantes se hayan,Y están a ella siempre sometidas)
Que Dios es una personaCosa buena es de saberQue ama y que se emocionaY busca siempre tu bien
Impacientes unos se quedanSólo a mitad de caminoSin conocer de verasEse gran néctar divino
EL CIENTIFICO Y EL MAR
Una vez un charlatánSe paró frente al marY ante las olas hacíaUn ademán especial:
Cuando éstas se recogíanSimulaban alejarlasY cuando impetuosas veníanSimulaba llamarlas
Unos hombre ignorantesSe detuvieron a verloY lo hallaron “impaciente”,De un poderío extremo
“Vete, vete” –les decía-A las olas en retirada
“Vengan, vengan” –repetía-Al verlas que regresaban
“¡Qué poderoso dominio!¡Qué habilidad! ¡Qué inteligencia!Exclamaron en alaridoAdmirado de su ciencia...
El científico así aprovechaEl orden ya creadoY estudia con pacienciaEl cómo utilizarlo
Para el santo es noblezaEn todo alabar a DiosMás la ciencia a El lo dejaY roba de Su creación
Confiada en su falsa fuerzaSe llena de pretensiónMás ni una miseria alejaAumenta más bien el dolor
Pues hay nacimiento, vejez y muerteTanto antes como hoySólo el amor al Señor las venceOtro intento es ilusión
EL SABIO LLEGANDO A UN PUEBLO
Al llegar un sabio a un puebloEncontró primero al príncipeJoven, gallardo caballeroY le dijo alzando el índice:
“Quiera Dios que nunca muerasPues ahora gozas de la vidaSin más concretas lo que sueñasY el pueblo en general te admira
Tienes cultura y belleza,Buen temple, buen caballo,Son certeras tus flechasSon leales tus vasallos
Es tu futuro una princesa,
Los banquetes, los halagos,Pero para después dejasLo que cobra el mundo caro
Gozas por tu piedad pasadaQue te dio buen nacimientoPero tras ello no hay más nadaQue renacer con sufrimiento
Lo que hoy disfrutas mañana pagasPor eso digo, ‘mejor no mueras’,Hoy sólo quemas tu buen karmaNada bueno después te espera...”
Entrando más allá en el puebloRecorrió el mercado variadoY encontró en él a un carniceroY esto salió de sus labios:
“Mejor ni vivas ni muerasPues ya tu vida es un infierno Sólo causas a otros miseriaY de la muerte estás viviendo
Entre puros cadáveres pasasCon tus manos ensangrentadas Sólo dolor ve tu vida ingrataY haces tu existencia desgraciada
Y por las muertes que has causadoPeor suerte te espera mañana‘Ni vivas ni mueras’ así declaro, No hay para ti idea más sana...”
Y luego encontró a un monje célibe Casto en el control de sus sentidosY le dijo: “Es mejor si mueresPues aquí estas en continuo peligro
El mundo al verle se ofendeAl no saberte sometidoPocos son que de ti aprendenMuchos son los atrevidos
Si, el mundo al verte se ofendePues no te vicia a ti la carneNo puede hundirte en sus leyes
Ya que de espíritu es tu hambre
Muere pues, más te convieneTu pureza aquí se rechazaSufres hoy más si te mueresVerás que esperas mucha gracia...”
Y cuando del pueblo ya salíaVio sentado a otro sabioSumergido en la poesíaDe los libros sagradosY así le dijo al mirarlo:
“Es igual que mueras o vivasNo hay para ti ya diferenciaTienes conciencia divinaNadas en la trascendencia
Sólo el éxtasis percibesDe la presencia del HermosoEl mundo no te reprimeY ven la verdad tus ojos
Es lo mismo que vivas o muerasYa te sabes un alma eternaTu presencia aquí en la tierraEs para dar fe verdadera...”
Se abrazaron y lloraronEn el éxtasis divino...Fue un encuentro entre hermanos,Antes de seguir el camino...
LOS DISCIPULOS MASAJEANDO AL GURU
Seis discípulos disputaronEl mensaje a su GurudevaUnos sus brazos tomaronOtros tomaron sus piernas
De un lado a otro jalaban“¡Que yo masajearlo quiero!”Sin ver que más bien lesionabanUno tras otro sus miembros
“¡Basta ya ¡ -gritó el Guru-¿De qué masaje me hablan?Sólo me causan disturbioMejor no me hagan nada
¡Cuánta enseñanza perdida!¿Tan poco valen mis palabras?Sin rencores no me alivianSus rencillas sólo enfadan
Ya los veo entrelazadosEn políticas y diplomacias¿Porqué no humildad y cual hermanosMuestran bien recibida gracia?
De los discípulos se esperaQue cultiven el mismo finQue armonizen sin querellasY formen hermoso redil
Más a cuantos maestros de pazSiguieron “fieles” en guerraOlvidando el Supremo idealBuscaron gloria en la tierra
¡Ay pureza que difícil Es tenerte en este mundo!Es una utopía -dicen-Ya incrédulos algunos...
La humildad es la esenciaDe la relación idóneaPues no ahoga en exigencias,Y es comprensiva y perdona
Los problemas son pruebas Que se pueden superarCon paciencia y fe sinceras,Análisis y verdad
¡Qué será cuando me vayaSi ya luchan ante mí!Deben ganar la batallaAl espíritu de servir
Es vuestro deber mis hijos Velar por esta misión
Sin duda será añicosSino ponen su corazón
Que toda misión de bienEs atacada por el malNo se dejen pues vencerPor el interés personal
En la medida en que se amenMostrarán su amor por míQue maya no los engañeColaboren entre sí
El propósito de un padre Es hacer a los suyos felizNo dejen que me defraudeSepan con virtud cumplir...
Y allí al punto se reverenciaronInculpándose para síY dijeron: “¡Oh Guru amado!,¡Qué haríamos sin ti...!”
Cuando unidos colaboran El Guru se satisfaceY sus esfuerzos toma Como a su pecho un masaje
LOS DOS FLOJOS
“Quiero alimentar a los flojos-Dijo una vez un rey-Más sin confundirlos con otros,¿Cómo podría hacer?
“Deja eso en mis manos-Le respondió su ministroQue anuncien tus cortesanosTu deseo cual edicto...”
Por miles y miles llegaronA los comedores dispuestosDiciendo: “Me han llamado,Soy un flojo, lo confieso
Y cuando estaban allí reunidos
Dijo el ministro: “Prendan fuegoA las telas y junquillosQue dispusimos para ello...”
Pronto empezó a arder en llamasTodo el comedor aquélY huyeron en bandadaLos que pretendían comer
Sólo dos quedaron dentroRenuentes a querer salirY el rey escuchó por ciertoQue se dijeron así:
“Oye hermano este fuegoYa me hace arder la cara...”“Si es así tengo el remedio:Dale no más la espalda...”
Y al punto dijo el ministro:“Ahí los tiene mi buen rey,Esos son flojos de fijo,A ellos dele de comer...”
Y así el mundo es cual bosque en llamas¿Quién no quiere salir de aquí?Si por librarse no se afananComo esos dos han de existir
EL ZORRO VUELTO REY
A robar se acercó una vez un zorro A un pueblo cercano a su agreste entornoMás en un momento fue detectadoPor los perros encargados del resguardo
En su huida saltó dentro de un baldePara evitar sus mordidas fatalesMás este una tinta azul conteníaPor lo que su piel quedó toda teñida
Al volver al bosque tras el fallido intentoVio huir a los animales en desconciertoNunca habían visto una cosa asíPor lo que corrían temiendo morir
Al notar que les daba tanto pavorDecidió pasarse por enviado de DiosY cuando los tuvo delante de síEstas palabras les supo decir:
“¡Hijos!, Dios me ha enviado por vuestro bienPara que me acepten como su rey...”Ellos pensaron: “Así debe ser,Pues nunca vimos a alguien como él...”
Entonces lo entronaron con festejoAlgunos incluso vinieron de lejosY así comenzó su vida realSin ya tener que salir a robar
Ya no más vigilias, hambre ni sedNi más cacería, ni nada a temerMas cuando en su engaño le iba tan bienJusto un día de esos se puso a llover
Y el tinte azul se lo llevó el aguaHasta que en su pelo no quedó nadaY allí la “plebe” al verse engañadaSalió tras él gritando airada:
“¡Zorro tenías que ser! ¡oh engañador!¡Tu perversa astucia es tu único Dios!...”Dura historia es ésta difícil de creerMas ya el mundo endiosa a éste y aquél
Por mostrar una magia o algún poderYa sele adora sin saber quien es,Porque él lo proclama y divulga asíYa forma su largo rebaño servil
En esta era la gente es negligenteEn estudiar la Verdad conscientePoco le importa el saber quien es DiosY así aceptan a cualquier impostor.
COMPARACIONES
EL MUNDO UN MATADERO
El dueño del mataderoSimula cuidar al animal:
Que no le falte lo buenoQue no deje de engordar
Le da techo y comida,Le da agua y hasta cariciaA cambio de esa vidaCuya carne le codicia
A veces la bestia el cuello Posa en la falda de su dueñoMás su protección es sueño¡Cuánto en la tierra es malicia!
¿Qué cuidado nos da el mundoSi al final a todos mata?Ya dijeron: “Perro Mundo”Pero hay si, otro de Gracia.
PROTECCION DEL SEÑOR
Cómo protege a Sus devotos-Pónganme mucha atención-El Señor de ojos de lotoEl mismo nos lo enseñó:
“Con la vista, el pensamiento y el tactoEl pez, la tortuga y las avesCuidan a sus crías del maltratoY así Yo, a quien se ampare...”
Siempre “mira” el pez sus huevosLa tortuga “piensa” en ellos Y las aves con su cuerpoLos mantiene a buen cubierto
Si alguien puede protegerEs porque antes lo hizo DiosPues toda cosa viene de El De todo bien El creador
ESTE CUERPO ES UN BARCO
A este cuerpo se le comparaCon una gran barcazaQue cruza las amplias aguasDel océano de ignorancia
El favorable viento es el VedaEl Guru su capitánNuestros oídos sus velas El timón Su voluntad
Muy preciado es este cuerpoMuy difícil de alcanzarOcúpalo en ser perfectoPara que no vuelvas más
EL CUERPO COMO UN CARRO
También el cuerpo es como un carroTirado por cinco caballosQue a los cinco sentidos se comparanSus riendas son la mente que los jala
La inteligencia es el aurigaEl alma el pasajero posaY si al Supremo no se destinaEnloquecido se desboca
Pues “lujuria es locura”-Muestra la historia tal cosa-Sino vean nuestra cultura¡Cuánta escena vergonzosa!
ESTE MUNDO COMO REFLEJO
Miramos en el lago del deseoEl reflejo del mundo verdaderoAllá todo es consiente y eternoAquí todo frágil... pasajero
Como el reflejo de la luna en el aguaPronto se disturba y cambia por nadaMás la luna en sí no es agitadaAsí cambia el mundo, no esa Morada
Y cuando venzas tu rebelde egoY quieras servir lo eterno y belloAllá irás como chispa de fuegoSin más realidad que el Supremo
PARAMATMA Y ATMA COMO DOS AVES EL MUNDO COMO ARBOL
Paramatma y atma son dos avesY este mundo un árbol de dos frutos Que uno a dulce y otro a amargo sabenNo haya aquí Paramatma ningún gusto
Atma sí embelezado quedaSaltando de una a otra ramillaMientras Paramatma lo observaAnsiando su pronta fatiga
Un fruto y otro fruto prueba-Dulce y amargo así experimenta-La Gran Alma impaciente esperaQue un día él note Su presencia
Que dejando las sombras dualesRenuncie al mundo y se dé cuentaDe que existen otras realidadesMás allá... en feliz trascendencia
“Amiga alma, -le dice de adentro-¿No ves que aquí todo es transitorio?No hay paz verdadera ni un momentoTodo éxito aclamado es ilusorio...”
Ojalá un día atento preste oídosDejando a un lado la embriaguez del mundoY al volverse vea a su eterno amigoQuien lo ama y cuida como ninguno
HOMBRES COMO CAMELLOS, PUERCOS,BURROS Y PERROS
Hay hombres como camellos,Marranos, asnos y perros,Escuchen que dicen de ellos:
El camello come espinasQue le cortan la lenguaY al beber su sangre tibiaCon placer la paladea
Así el hombre atado al sexo
Disfruta al ceder su semen¡Cuánto gozo! –piensa de eso-Más es su sangre la que pierde
(Cincuenta gotas de sangre Forman sólo una de semenTanta energía que a nadiePerderla le conviene)
El hombre como marranoSólo busca disfrutarSi es limpio, sucio, bueno, malo,Poco le puede importar
Si daña o deja secuelaSi atenta o no a la moral No interesa, es su escuela:“Goza hoy, ya se verá...”
Se sabe del pobre burroQue es bueno para el trabajoMucho carga, le da duroA cambio de su pasto
Más ya hay verde en todo lados¿Para qué entonces servirA un hombre que por pagoLe da un trato tan vil?
Así Dios ya nos da todoSi lo queremos complacer-Ropa, comida, acomodo-Nada nos falta a Sus pies
Y el perro una gracia aprendePara ganarse un amoSiempre de otros dependeY los sirve como esclavo
Más quien es sobresalienteSe consagra a un gran idealAnte el mundo es un valienteY lucha por la verdad
DE NADA VALE LA VIDASI NO SE CONSAGRA A DIOS
Esos ojos que nunca se ocupan En ver la forma del Señor en el altarSon como aquellos que se dibujanEn las largas plumas del pavo real
Esos oídos que el El no escuchanA los de las serpientes son igualY esas lenguas qu en El no exultanA las del sapo se suelen comparar
Si la cabeza ante El no se postraPesada carga es para llevarAunque luzca turbante y otras cosas:Corona, pendientes y demás
Las piernas son troncos si a El no caminanLas manos son muertas si no sirven a ElComo fuelle es quien así respiraPues leña seca es la vida sin tal bien
DINERO
Dinero falso hay abundanteMás queremos el verdaderoY así hay mucho guru farsanteMás buscamos uno sincero
Los problemas de cinco o diez millonesSe resuelven pronto cuando tienes cienY así el que adora al Señor de señoresNo haya nunca razón de temer
EL DISCIPULO, UN LOTO
El discípulo es como un lotoEl guru el agua que lo sustentaEl sol es Krsna, radiante, hermosoQuien desde arriba lo alimenta
Ante el sol el loto se abreY a la vida de nuevo despiertaMás puede ser que el sol lo dañe Si por acaso el agua se seca
Y así no hay verdad sin maestroPues ella sola a uno lo apresaEn un sin fin de pensamientosQue aturden si no hay guía correcta
Pues usar la mente como medioPara entender tanto misterioEs pretender cruzar el océanoTomados de la cola de un perro
ALGO SOBRE LA EFICACIA DEL BHAKTI
Mil golpecitos da el joyeroCreando joya de resplandor Más como el herrero, el bhakti certero,De uno rompe toda ilusión
El yogi sube por la escalera El bhakta lo hace por ascensor Uno camina, el otro vuelaNo hay mejor que la devoción
Como al contacto con el fuegoCambia su naturaleza el hierro,Así el más duro corazón cambiaCuando al bhakti bien se consagra
EL MENDIGO COMO UNA ABEJA
Como una abeja va el mendigoPor cada puerta como si florRecibe elogio, a veces castigoPor dar miel de humildad y amor
Como una abeja va el mendigoDependiendo sólo en el SeñorDa igual un amigo o enemigoDa lo mismo deshonra que honor
Como una abeja va el mendigoPide a la puerta, rompe ilusiónNo hay techo, cama, ni abrigoTiene su ideal por posesión
Como una abeja va el mendigo
Aquí o allá recibe porción Las saborea casi en delirioComo venidas del mismo Dios
Que ya es de nocheQue hace fríoSolo en el bosque¿A quién llamará?
Duermen las avesMurmura el ríoMás nadie sabe:¡Cuánto es su panal!
Golpeó a mi puerta-Gozo y temor-Sólo pide riquezaDe mi corazón
Que no dé tibiezasDe la ilusiónQuiere trascendenciaY mi rendición
Pasó el mendigoMi puerta marcó“Ya serás mío”Fue su pregón...
ORACION DE DESPEDIDA(Evocando a Reina Kunti)
Corre y corre la ardillita presaDentro de su rueda ¿más cuánto avanza?Así el hombre atado cree que progresaMás en el ciclo samsara se estanca
¡Oh maestros de inmaculada virtud!Sáquenme de este mundo de mortandadLlévenme de la oscuridad a la luzY del dolor a al felicidad
Om significa un gran síQue tu búsqueda interna tiene sentidoQue puedes ser puro, sabio, feliz...Que sí hay un destino positivo
“Así como el Ganges desciendeHasta entregarse del todo al marDeja que a Ti mi mente se allegueSin que se aparte a nada más...”
EPILOGO
Ejemplos, hay los hay por milPara explicar la VerdadTodo hombre es una aprendizToda vida un enseñar
Quien despierta al conocimientoComprende esto con claridadY todo ve como un libro abiertoQue nos muestra (a) la Divinidad
Gracias amigo lectorPor acompañarme hasta aquíY no olvides que amar a DiosEs el más elevado...
FIN