presentación de la india y buda

5/16/2018 Presentaci n de la india y Buda - slidepdf.com

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Lo Fundamentos de la Religióny La Educación En La India

Jeremias Echevarria Santiago

Damaris Rivera CollazoFilosofía y Valores en la Educación

EDUC: 601



Hinduismo

Es la más compleja de las grandesreligiones. Está asociadaestrechamente con el orden

social(castas). Los hinduistas creenen muchos dioses, pero en una solarealidad subyacente y en que, cuandoalguien muere, su alma reencarna en

sucesivos ciclos hasta convertirse enbrahmán. Esta unión recibe el nombrede Nirvana. El símbolo sagrado de loshindúes es la palabra OM.



El espíritu de la filosofía Hindú

La filosofía en la india esta dominadapor intereses metafísicos.

No se dejaban llevar por

acontecimientos superficiales ytransitorios, sino que buscan unaesencia eterna e inmutable.

El hombre esta subordinado aluniverso, la vida misma es unperegrinaje.



El Mundo del Ser

El destino del individuo no se apreciasegún consideraciones momentáneas,ni tampoco de acuerdo con factores

que señala ,una y otra vez en losUpanishads que la realidad esta masallá del espacio y del tiempo.

Intenta captar la realidad como untodo, incluyendo la materia de larencarnación.



Fuerza Impersonal

Mientras que el pensamientooccidental considera generalmente lapersonalidad como la categoría

suprema, y la realización personalcomo la existencia ideal, los hindúesde Buda a Shakara, contemplan la

existencia como una categoría inferiorde ser pues creen que el yo esta enun constante estado de flujo.



Fuerza Impersonal

Ellos creen no podemos obtener unaverdadera educación si obedecemosa las exigencias del yo individual,

porque la verdadera educación exigela anulación y la absorción de ese yoen una unidad mayor.



Vida Espiritual

Para lograr la verdadera educacióntienes que emanciparte de los bienesmateriales.

El progreso no se mide con lasriquezas, la fama o el poder material.

Las mejoras sociales son

secundarias, el pensador indio creeen la cultura del espíritu y daimportancia a los valores cósmicos

por medio de los cuales el hombre



Vida Espiritual

Hay un marcado contraste entre lossentidos y la vida del espíritu, la vidade los sentidos satisface solamente

nuestros deseos físicos, produce a losumo una felicidad animal y es unaexistencia esencialmente superficial.

Requiere constante disciplina ydedicación sin fin, pero lleva a laverdadera felicidad.



Tolerancia

Los pensadores indios señalan elhecho de que la verdad se presentaen varios niveles y que es imposible

que un hombre tenga el monopolio dela sabiduría y la ciencia. Por lo tantopara ellos la ciencia no es

absolutamente valida ya que en losplanos del saber, la ciencia esreemplazada por el misticismo y larazón .



Los Vedas

Los libros fundamentales de loshindúes, en los que se recoge elsaber religioso y humano, son los

Vedas. Escritos hacia el1400 antes deCristo, contienen los secretos que losdioses revelaron a algunos

brahamanes elegidos. Son himnos ycánticos, y el más importante es elRigveda



Principales Vedas

El sama veda – contienen testimoniosde la fe e himnos de elogio.

El sama-veda – contiene

instrucciones referentes a algunasmelodias.

El yahur-veda – procedimiento

corrrecto de los sacrificios. El atharva-veda – contiene

instrucciones detalladas sobre las

mejores maneras de alcanzar



POLITEISMO

Tema básico de los vedas.

Se adoraban todas las fuerzas de la

naturaleza.◦ Animales

◦ Inanimadas



Principales dioses de LosVedas

Agni dios del fuego◦ La llama que blandia lo acercaba a la

humanidad y representaba el espiritu de laeternidad.

Varuna dios del cielo

◦ Castigaba a todos los que trangredian lasleyes morales y recompensaba a los que eran

virtuosos en la conducta.

Indra deidad de la tempestad y el trueno

◦ Se representaba como gran heroe capáz de

ejecutar mágicos hechos de valor.



Panteísmo

es una creencia o concepción del mundo y una

doctrina filosófica según la cual el universo, lanaturaleza y Dios son equivalentes.

basadas en fundamentos teológicos

los pecadores eran castigados por las deidades los ritos religiosos tienen por objeto aumentar el

poder del hombre sobre la naturaleza

Moralidad



Upa ni-shad significa sentarse más bajoque otro (para escuchar respetuosamentesus enseñanzas)

son supremas visiones espiritualesexpresadas verbalmente entre los siglosocho y cuarto antes de Jesucristo

Principal pensador era Yajnayalkya

UPANISHAUS

UPANISHAUS



Filosofía pedagógica:

◦ el primer problema está relacionado con elsaber del hombre

¿Cómo puede el hombre conocer la realidad?

¿Cómo puede entender la escencia del universo?

◦ Comprender a Dios

el alma deja de sentirse separada

El ser se alcanza por medio de la una iluminación

espontánea

UPANISHAUS

UPANISHAUS



Filosofía pedagógica:

◦ el primer problema está relacionado con elsaber del hombre

¿Cómo puede el hombre conocer la realidad?

¿Cómo puede entender la escencia del universo?

◦ Comprender a Dios

el alma deja de sentirse separada

El ser se alcanza por medio de la una iluminación

espontánea

UPANISHAUS



◦ Naturaleza del ser:

Ellos insisten en que el ser empírico no es real

se expone la doctrina del alma universal ,

brahman, al cual el alma individual, atamán seunirá a maya, la (ilusión del tiempo y elespacio) haya sido vencida.

◦

El mal el mal esta esencialmente ligado a la

individualidad.

UPANISHAUS



Todo lo que hacemos, todo lo que realizamos, todo loque decidimos tiene un efecto sobre nuestrapersonalidad.

La ley moral es tan importante como la ley natural.

Si cometemos malas acciones nuestro carácter serámalo; si hacemos el bien nuestros ser interior será

malo.

Nadie puede escapar de la ley del karma la ley rigetanto a los hombres como a los animales .

El karma la ley de causa yefecto



Reencarnación

La teoría de la inmortalidad es otra delas doctrinas que encontramos en losUpanishads.

El tipo de la nueva existencia estadeterminado por la naturaleza delavida procedente.



Ideales Pedagógicos

El alumno tenía que obedecer y seguira su maestro en todo.

A menudo eran sometidos a castigos

corporales y estaban obligados apracticar el ascetismo.

Obligan al alumno a evitar

conversaciones ligeras y la danza yno tocar instrumentos musicales"debe asistir al maestro hasta cuando

este este haciendo su toilet‟‟



Las Escuelas

Habían escuelas particularesestablecidas por gurúes queensenaban a sus discípulos.

Los Tols se hicieron celebres, erancentros educacionales que contabancon un solo maestro y una sola aula,

rodeada de chozas donde vivían losalumnos.

Las escuelas de la selva insistían en

las virtudes de la contemplación.



Las Escuelas

Las escuelas de los templos queprincipalmente impartían instrucciónreligiosa nacieron después del año

500 de nuestra era. Los maestros eran muy respetados y

tenidos por ascetas, doctos y

benévolos en su proceder. La enseñanza era para ellos una

forma de vida.



Los Ideales de Buda

Siddhartha Gautamá (Lumbiní, hacia el siglo

V – siglo IV a. C.) también llamadoSakyamuni (śākya-muni, el „sabio de losSakya‟) fue un importante religioso nepalíconsiderado el último buda histórico yfundador del budismo.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ad/Seokguram_Buddha.JPG

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ad/Seokguram_Buddha.JPG



Buda

Buda (1563-1483 a. c.)

Fue no sólo un hombre de un sentidoreligioso poco común, sino también un

filósofo y un educador dotado de granprofundidad.

Fue criado en el lujo y, como miembro de la

nobleza, recibió una excelente educación.

Fue feliz en su matrimonio, adoraba a su hijoy nunca careció de comodidad material.



Buda (cont.)

Sin embargo, vivía atormentado por elmal que veía a su alrededor.

El mal se le aparecía bajo tres formas: lavejez, la enfermedad y la muerte.

Aún con toda la riqueza, no podríavencer a la muerte, ni podría hallar a suser esencial.



Las Cuatro Verdades

La vida es sufrimiento y está llena dedolor.

El dolor es causado por el deseo.

El dolor que vemos no es definitivo y

puede ser eliminado.

El medio de escapar al sufrimiento es

seguir la senda de las ocho etapas.



Las ocho etapas:

La visión perfecta Aspiraciones perfectas

Palabra perfecta

Conducta perfecta

Perfecto medio

Esfuerzo perfecto

Memoria perfecta

Meditación perfecta



Buda

Buda nos recuerda sin cesar quedebemos evitar el mal.

◦ “Si un hombre hace el bien, que lo vuelva

a hacer; que se deleite en ello: acumularel bien es delicioso.”



Hombre Sabio (Brahmán)

Humilde

Reflexivo

Libre de ataduras

Reconoce su sufrimiento y libera sucarga.

Conoce verdaderamente el bien y elmal.



El budismo tiene cinco reglasmorales básicas

No matar ningún ser viviente.

No desear ni tomar la propiedad ajena.

No incurrir en falsedad.

No tomar bebidas alcohólicas.

No hacer nada contrario a la castidad.



El concepto de Buda sobre laautoridad de la religión “Sé un refugio para ti mismo.”

Buda niega la existencia de un cielo, uninfierno o un purgatorio.

Buda rechaza por igual las pruebascosmológicas y teleológicas de laexistencia de Dios. Así como una

semilla se convierte en una plantaadulta, así como un hombre sedesarrolla naturalmente, así el universoexiste como una unidad autónoma.



El concepto de Buda sobre laautoridad de la religión (cont.)

En cuanto a la prueba ideológica de laexistencia de Dios, Buda piensa que el

mundo es demasiado imperfecto paraadmitir un creador; la naturaleza misma norevela la providencia divina: todo cuantoacontece está determinada por la ley de

causa y efecto.



El concepto de Buda sobre laautoridad de la religión (cont.)

Buda niega la inmortalidad personal, sinembargo, Buda acepta el concepto de la

reencarnación.

La meta final de Buda era alcanzar elNirvana .



Nirvana

Una liberación del ciclo de la reencarnación.

El triunfo absoluto sobre la individualidad y laconciencia.

La extinción del ser personal.

La fusión del individuo con los principios de

la realidad.

Un estado de bienaventuranza que elhombre experimenta después de la muerta.

Diferencias entre las



Diferencias entre lasenseñanzas de Buda vs

Upanishads

Upanishads Buda

Revelación No había escriturassagradas

Problemas metafísicos La vida moral

Ascetismo El camino del saber no

está reservado a lossacerdotes, sino quetodos pueden hallarlo.



Ideales Pedagógicos Budistas

Los alumnos budistas no seseleccionan de acuerdo con su casta,sino que por el contrario, semantienen un ideal de igualdad.

Comienza sus estudios a la edad deseis años y termina alrededor de losveinte.

Comienza entonces sus estudiossuperiores, que comprendenliteratura, filosofía, metafísica, cienciay otras materias.



Ideales Pedagógicos Budistas(cont.) Si quiere ingresar en una Universidad,

debe pasar rigurosas pruebas. Más del70% eran rechazados en el exámen.

La universidad budistas más famosas fueNalanda.

Los estudiantes no tenían que pagar por elalojamiento ni por la enseñanza.

Obj i d l Ed ió



Objetivo de la EducaciónBudista Producir un individuo compasivo, que se

emancipara del egocentrismo.

El sabio debía ser un ejemplo de virtud,bondad y amor.

Su principal interés debía haber estado

concentrado en la moral.

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