presentació tractat de la ignoràncianatural de percebre, sentir i tractar amb l’ésser”....
TRANSCRIPT
CURSOSFUNDACIÓFITAELFLÂNEURALAFINESTRA
PartterceraONSOM.PROFETESDELPRESENT
Sessiónº24(12,XII,2018)
LaIgnorància.ElTractat.Laintemperiemetafísica.
JMaUyà
TractatdelaIgnorància(2014)
ElMónil’ExistirnotenenpossibleExplicacióMetafísica.Aixídoncs,estemenlaIgnorànciaMetafísica.Oelqueéselmateix,vivimenlaintempèriemetafísica.
CharlesRenouvier(1815-1903),ilasevaafirmaciósobrelaconsciència:
“Lamentuniversalés,doncs,elcorol·laridelamortalitatdetotaconsciència.Peròsuprimidalaconsciència,nohipothaverconeixementpossibled’aquestmónmortal.Taléslasenzillaveritatquenoaconseguídescobrirtotalagenialitatfilosòficadelmónantic.”ique“laconsciènciaéslacondiciódelarepresentaciódetoteslescosesinopotposseirseguretatsobrecapindependentmentdelessevespròpiesmodificacions.”VeureSessió16,7/V/2018,“L’errorromàntic.DeHumeaRenouvier,senseNietzsche.”Losdilemasdelametafísicapura,,Losada,BuenosAires,1944,pàg.190Dilemas,pàg176,trad.delcastellàdel’autor.SubratllatdeRenouvier
MacedonioFernández(1874-1952)
apunt anterior a aquest, basat centralment en lasevaobraNotodaesvigília lade losojosabiertos(1928),augmentadaposteriormentambaltresfragmentsperal‘ediciódefinitivafetapel
seufillAdolfodeObietael1967:el món no és donat, som una autoexistènciaincreada,somun“almismoayoico”osensejo,ireses pot demostrar, per la qual cosa res, existint,existeix, i som tant eterns com inexistents, i niexistim ni hi hametafísica possible, car no es potdemostrar;noméshihaconscienciaafectiva.Sessiónº23(14,XI,2018).MacedonioFernández(1874-1952).LaMetafísica.
FriedrichNietzsche,CharlesRenouvier,AlfredJarry,FernandoPessoa,AntonioMachado,MacedonioFernández,Juan
MatusiMiquelBauçà
Totsellssónpensadorsdelamatèriahumanaentota laseva profunditat, o sigui que tenen la categoria de“metafísics”,idemestresdel’”ètica”,ihandesentranyatla fal·làcia dels falsosmetafísics, i per tantmoralistes,comPlató, oAristòtil, o Sant Pau, o SantAgustí, o SantTomàs d’Aquino, o Descartes o Kant, o Bergson, oHeidegger, o la legió d’intel·lectuals francesos del’anomenat Estructuralisme, entre molts altresmetafisitzadors de l’imaginari, corruptors del Real,retòrics,venedorsdefum.
totallòqueenspensemquesabem
noméséselvolumdevidaaraiaquíqueunésserhumà,cadaésserhumà,tépresentenlasevaconsciència,peròaquestsabernomésésnostrecomaestatsensibledelaconsciència,demaneraabsoluta,únicaitransitòria,noexternalitzabledecapmanera,nidemostrabledecapmanerapelpropiòrganquecontéaquestsaber,caraquestòrgannoésunaeinametafísicaenabsolut
Quèés,doncs,saber?
Noméspodemanomenarsaberoconeixemental’adonar-se,assabentar-se,d’aquestfet,carnoésunaidea,sinounfetrealipràcticdel’existirtotaldecadajo.
L’estultícia
TotapersonaquevulguiignoraraquestaIgnorància,viuenestatd’estultíciatotalicontínua,osiguienestatd’ErrorContinu,pelfetquecreuenlarealitatrealcomaquelcomúnic,causal,necessari,amborigenifi.ViuenlaTesiRealista.
“Entencperestultíciasupremalaincapacitatnaturaldepercebre,sentiritractarambl’ésser”.
MiquelBauçà,Elcanvi,Empúries,Barcelona,1998.pp.239-241.
L’estultíciaésunestatconsciencialquenosapsortirdelaimatgeimmediataicausaldelmón;ditentermesdeJuanMatus,quenosapmoureelseupuntd’encaixenrelacióalReal,ihiquedapetrificat,demaneraquel’individunosurtmaidelasevaignorànciaqueéscreurequesap,inos’adonaqueésunignorantmetafísic.
L’individuviuambabsolutafamiliaritatlavida,comsisabésquèés.
estatinfantildel’ésser,queactua,creient-seadult,comunnen
LaIgnorànciaPublicitàriailaVirtual
• estemcontínuamentdistrets
• (estemsempreenunno-pensariunnoveureelReal)
• vivimenunasocietatpuramentmercantilista,quetécomaidealselConsum,laDistraccióilaComoditatdinsuncontextconscienciala-metafísic.
AlbertCaraco(Constantinopla,1919-París,1971),
“L’homenoestàalaTerraperproduiriperconsumir,produiriconsumirmaihanestatresmésqueallòaccessori,estractadeseridesentirqueestàsexistint,larestaensrebaixaalnivelldelesformigues,delestermitesidelesabelles.”.Caraco,Albert,(Constantinopla,1919-París,1971),aBreviariodelCaos,EdicionesSextoPiso,Madrid,2004,pàg.60.Trad.alcat.del’autor.
Notenimimatgedelmón“...peroelconceptoeinstenianodelmundoenmodoalgunosignificayaelcumplimientoycolmodeunavislumbredelalmasinolacontradiccióncontodassuspresuncionesyfiguraciones,ysumundopuedeser,todavía,pensado,peronoyarepresentado,yelhombrequelopiensatampocoviverealmenteenél.Lageneraciónqueasimilelacosmologíamodernaalgradodeconvertirlaensupensamientonatural,habrádeserlaprimeraque,despuésdevariosmileniosdeimágenescambiantesdeluniverso,habráderenunciaralaposesióndeunaimagendesumundo;esto,precisamente,devivirenunmundonoimaginable,seráunsentimientopeculiardelmundo,pordecirloasí,suimagendelmundo:“imagomundinova-imagonulla”.MartinBuber,¿Quéeselhombre?,1942FondodeCulturaEconómica,1970(1949),México,pàg.35
arasabemrealmentperquèserveixla
raó.Pernosaber. • vamtreureelsdéus
perposar-hiDéu,ivamtreureDéuperposar-hilaRaó,ilaraóenshadespullat(netejat,diriaBauçà)detotl’imaginari,finsquel’imaginaris’haensorrat,ienshadeixatcomdesprésd’unterratrèmol:alaintempèrie.
Nohiharelat.Podendesarelsllibres(metafísics)
• NicolàsGómezDávila“Elprogresofilosóficonoconsisteenlaaparición,sinoenladesaparicióndetesis.”
• Perfecte.Janoquedacaptesi,excepteaquesta.Unatautologia.
Aixòsuposaunprofunddesassossec,encomptesdeserunalliberament,talcomcreiemqueés.
• Nopassares.Éselcanvi.HovadirBobDylaniaraMiquelBauçà:sónelssignesdelstemps.Oblidarelpassatnoésdolent,perquèelpassatéspled’errors,irecordar-lonosemblaqueensesmeni.Oblidarelpassatdeveritatvoldirsaberquenotornaràsasermaicomvasser,quejanoetsaquellquevasser,quejaetsunaltre.
carestractademorirsans,nopasdemorirdistrets
Laconsciènciaignorant
“Ignorància,La.Aixòs’aprèn.”MiquelBauçà,ElCanvi
“consciència”
estadimésamplideconeixementsobrelarealitat,quesuposaunpuntdevistanodeljoimmediat,sinódelacapacitatconceptual,ésadir,abstracte,delnostreconeixement,queimplica“veure”larealitatambelmínimdedeformaciópossible,senseestatemocional,sensecargaimaginativaoverbal,isenseimportànciapersonal.
Lamaneraqueveiemelmóndepèncompletamentde
laforma-elcontingut-delanostraconsciència.”Gebser,Jean,OrigenyPrincipio,Atalanta,Vilaür(Girona,)2011,pág.307(subratllatitrad.alcat.,del’autor)
NicolásGómezDávila:“Laconcienciadelhombrenosemueveenelmundo,sinoelmundoenella(...)laconcienciahumananoesesquemaabstracto,sinocondiciónconcreta;postulaciónabsolutaligadaalacarne(...)Laconcienciaesindividualidadinconfundible,temporalidadirrecusable,espacialidadpatente.Laconcienciaespersona,enuninstanteyenunsitio.Lacondiciónconcretanoesmodosubjetivo,sinoindisolubilidaddeunaconcienciaydesumundo.Lacondiciónestotalidaddadaensimultáneaplenitud.(....)Todaexperienciaesobjetoatadoaunaconciencia(Textos,Atalanta,Vilaür(Girona),2010,pàg.90-94
.Lallibertatdelaconsciència:elviatge
consciencial• l’apariciódelaconsciènciadela
consciència,unmisteridinselmisteri• Estracta,però,nopasd’assolirladesapariciódel’ésser,sinolallibertatdel’ésserenvida.Noestractadefugir,demarxaratravésdelameditaciódelbuit,sinodeviurearaiaquíatravésdeltreballaplerendimentdelaconsciència.Comdiualgú,tenirelsullsobertalcarrer,inopastancatsdinsunmonestir.
.Laresistènciadelsmolts.LaTesiRealista
• diferentsestatsdeconsciència:màgica,mítica,religiosa,racionalistaiconsciencial.
• quesomidòlatrescontumaços,quevolemcreure,quevolemtenirunafequeensfacid’assegurançametafísicadelarealitat,iperaixòcreiemenqualsevolcosa.
• “Elmètoderealistaéselprincipigeneradordelaviolènciafetalsentimentenlessevesdoctrines;ihaestatsotalainfluènciadelseuimperi,quenoésaltrequeeldelaimaginació,totiqueextraviadadelessevesviesnaturals,queelspensadors,elsfilòsofsoteòlegs,consagratsalcultedelaRaópura,oalapersecuciód’unDéuqueellsmateixostitllarend’inaccessible,s’esforçarenperelevarelpensamentpersobredelessevescondicions,cercantlaveritatforadeleslleisdel’enteniment,osiguilarealitatforadelaconsciència.”diuCharlesRenouvier.Renouvier,Charles,Histoireetsolutionsdesproblèmesmétaphysiques,1901(edicíócastellana,libreriaHacchette,BuenosAires,1950)(trad.alcat.del’autor).
Silaconsciènciaéslacondicióderepresentaciódetoteslescoses,laconscièncianopotfonamentarresforad’ellamateixa,i
tampocaellamateixa
• laconsciènciaéslacondiciódelarepresentaciódetoteslescosesinopotposseïrseguretatsobrecapindependentmentdelessevespròpiesmodificacions.”
• Íbid,pàg.176,trad.alcat.del’autor.SubratllatdeRenouvier.
cometemunoblitmetafísic,queéssuposarocreureelquenoespotsuposarnicreure.• creurequeambmesurahumanaespotmesurarladesmesuracòsmica.AquestaeslapretensiódelaTesisRealistabasadairònicamentenelrealismeilaracionalitat(humana)
LaRaóImaginativanoéspensar.Pensarésdiscernir,amblaraó,elquehihadelquènohiha.
L’estatconsciencialAnomenem“estatconsciencial”aquellenquè,sortintdel’estat purament racional, l’ésser ha arribat a laconsciència ètica i metafísica, a saber, ètica, car estàcondemnat a ser lliure (en allò que fa), tal com indicàJeanPaulSartea l’Etreé leNéant,queéselmateixquedirquehadeserresponsable,ésresponsable,vulgui ono,detotallòquefa;imetafísica,carconeix,s’adonadellímitexistencial, centratenel seu límitperceptiu,eldelseujoconsciencialabsolut,onallòqueés,és,araiaquí,ielquenoés,noés,maiienlloc.Quesap,pertant,quelaqüestiómetafísicaésabsolutamentirresoluble.
Mortelllop,podríemdir(Màgia,Religió,Raó),lacasadel’ésserquedaen“epojé”reposantenlaintempèrie
existencial.Somunpurestaraquí
• Resésocult.Totésincomprensible.Elmisterinoésallàoadaltoabaix:ésaquí,araisempre.Iaixònoésabsurd,caralgunacosaperserabsurdahadeteniruncantólògic,iaixòniéslògicniésabsurd:nomésés.
• L’estatconsciencialnosapres,noesperares.Fa,iallòquefaésconsciencialmentunno-fer,peròhofacarnoactuarésnegarlavida,ilaconscièncianoésnegarlavida,nomésésnoentendre-la,icalviure-laambpassió,enlasevatotalitat,cartotanegacióésunapor,unafugida.Inotemlamortperquèdefetjaestàmort.Peròaixòlipermettotalapassióenlavidasensedolor,car,coml`artperaMachado,noimporta.Inotéproblemespsicològics,cars’haadonatdelsproblemesexistencials,iuncopadonatdelproblemametafísic,janoenténid’existencials,perquènotenensentit.
perquètoteramentida.
• L’estatconsciencialhafetunadesinstal·laciódelmotllocognitiuqueensposendepetits,harecapitulattotelquelivanditqueeraiquehaviadefer,in’hallençatl’inventariperlafinestra,perquètoteramentida.
lafeinadenopassarlavidacom“unabola
d’idiotes”(JuanMatus),inopertànyerala“raçadelsimbècils”(Bernanos).
Elseuúnicobjectiuésestarsadecosiànima,itenirmàximamentlliurelaconsciència.Isaberquecalnetejar-lacadadia,iquenocalguardarresdelpassat.Iqueaquestaésunafeinasolitària,del’estarsol,il’adonar-sequesempreestàssol.Queésunafeinasense“mestre”ni“veritat”,carnosapsres.
L’infernéscreurequesapsiqueetslliure,senseadonar-tequenisapsnietslliure
• Lallibertatconsciencialneixdelnosaber,novolerinocreure,perquèllavorshassortitdel’interès,l’egoismeilautilitatrealista.Lallibertatconsciencialnocreuquesiguislliure,primerperquènicreuninocreu;peròtambéperquècomprovaqueetslimitat,defet,senseinterpretacions.Iqueaquestlímitésabsolut,peral’ésser.
assabentar-sedetotplegatt’alliberalaconsciència,inomésambunaconscièncialliurepotsrealment
assabentar-te.
• Aquestestatd’éssermetafísicésunestatdeconsciènciadeserlliuredetumateix(delmotllooinstal·lacióforana)pertumateix;actuarésunaeleccióconscientdesdelno-fer;entensquèvoldirlaimpecabilitat,osigui,laètica;t’hasvistmortatumateix,irreal,inexplicatiinexistent;hasvistquehotenstotiquealmateixtempsresimporta;ihasvistquetotimporta,inotensres.Itotaixòhapassatperquèhasposatlametafísicaenlaperspectivacorrecta:lametafísicanoés.
Laqüestiómetafísica.
“Elshomesmorenperaixò,perquènopodenconnectarprincipiifi.”AlcmeódeCrotona,S.VIa.c.
“enlamesuraqueelsproblemesdelametafísicaescapenalaraó,handeserdeclaratsinsolubles”.
CharlesRenouvier
• Laqüestiómetafísicaéssimple:noespotsaberniorigennifi.Noméscalsortiralcarrer.
RelatiuiAbsolutallòAbsolut nopot ser relatiu, i allòRelatiu nopot serabsolut; car allò Absolut, per definició de la sevaabsoluteitat,nopotdeixarmaideserAbsolut,oelTot.Inosaltres, caminant pel carrer, l’únic absolut queconeixem és nosaltres mateixos, car hi som sempre,plensiabsoluts,imaiensortim,denosaltresmateixos,ijoielMónsomunasolacosa,emsemblibéono.Iqueel que veiem ens sembli relatiu, plural, imperfecte icontradictorinovoldirdecapmaneraquehihagiunÚPerfecte a darrera, com amagat, car si hi fos, seriaAbsolut, iper tantnoelpodríemconèixer,carmais’havist que un Absolut no ho sigui, i que un Relatiu siguiAbsolut.
Siguielmetafísicdelbarri
Vostè existeix caminat pel carrer,peròcomquenohiharesenelseuésser que sigui capaç de saberperquèexisteix,desabercomésqueés allò que és, facis el distret isegueixi caminant ben tranquilperquèarajasaptotelquecalsaberde metafísica, i si li pregunten, facicom Macedonio Fernández, i diguique vostè ja s’ha encarregat de lametafísica de tot el seu barri, i quenopassaresderes.Literalment.
Tresparadigmes
a)espotsaber,perquèhihaunParadigmaTranscendent,oexplicaciódesdelmésenllà;b)obéespotsaberperquèhihaunParadigmaLingüístic,oexplicacióatravésdelaRaóilaParaula;c)obénoespotsaber,perquènohihacapParadigmaMetafísicpossible
Laqüestióètica
• SilaMetafísicanoés,llavorsnohihalleidonada,osiguiMoral.L’individu,solal’univers,éssobiràdelessevesdecisions(quancaldecidir)ilesseveseleccions(quanlliurementelegeixes).Pertant,comquel’individufaihadefer,lamaneradefernoméspotserÈtica,osiguidecididaielegidafent-se’ncàrrec,essent-neresponsable.Carsinose’nfaresponsable,noésètic,sinóunidiotaounimbècil.
Laqüestiódellímitidel“quèfer”enelLímit.Laintempèriemetafísica.
Totplegatésunadonar-se,també,delLímit.Laconscièncias’adonadelaqüestiómetafísica,ques’adonadelaqüestióètica,ques’adonadellímit.Noenspodemextra-limitar.Seremsempreelquèsom,isabemnoméselquèsabem.Noacceptaraixòésunerror,l’errordetotl’IdealismeTranscendentidetotssistemesdePuraRaó.HihaunMur,iésAbsolut.
TotéslímitiResnoelTanca
La nostra consciència no té funcionsmetafísiques -comen té el nostre estómac de digestives-, més enllàd’adonar-se que no en té. Cal encaixar el no saber, carenscaluna societatètica.Calestar seré i atent,perquèsaberquenosabem,comdiuMacedonioFernández,noespotnisaber,osiguiqueniaixòsabem,quenosabem.Així que elmón té un límit per nosaltres, però no estàdefinit, i per tant, ves a saber que pot donar de sí laconsciencia,cartotrestaobert,perquèresnoeltanca
Notenimmapa
• Mentrestant,quèfer?Nohiha“quèfer”.Notenimmapa.Isihihamapa,nosaltresestemallímitdelmapa,aquellquelaCiènciahafetsobreNatura,perònotenimelfullsegüent.Ilaqüestióqueaquíestractaésquenoenselpodemtornarainventar,queéselquèhemfetfinsara.
Elproblemaésel“habermundo”,ensdiu
l’argentí.Nohihamapa.LaHistòrialafemnosaltres.Peròquèés
laHistòria,osiguinosaltres?Nohosabem.ComdiuImreKértesz,vivimal’aire,icavemlanostratombaal’aire.Somorigenifidel’acció.Nohihafonament.Hihaaixò,l’existirielviure,peròpodriahaver-hiunaaltrecosa,icomdiuMacedonioFernández,seriaelmateix.Elproblemaésquehihagialgunacosa,isobretot,quete’nadonis.Elproblemaésel“habermundo”,ensdiul’argentí.
Estemal’aire,alaintempèrie
...comelscínics,sensecasa,carelcentredel’ésserésnotenircasametafísica,serunaconscièncialliure,enestatabsolutdeser,inosaberressobreaixò,nisaberquenosaps,nodonatsperresniningú,nonecessaris,inexplicats.
Dueslínies:lametafísicadelpoderilametafísicadelallibertat
Elsprimers, IdealistesoMaterialistes, creuenen l’Ordremoltmésqueen laLlibertat.DiuenquetenenlaVeritaten la Metafísica, en la Política, en el Poder, utilitzenTextosSagrats, creenunaRetòricaoficial,desenvolupenunsRitualscol·lectius,estableixenunDogma,formenunaJerarquia,absolutitzenlaFeolaRaócomaprocedimentde coneixement, afirmen la causalitat com a Causa iOrigen,estableixenunmónDualistacomençantpelcosil’ànima,consagrenl’existènciaultraterrenalambunCeliunInfern.Lamortnoés,carviusunaaltrevidamésenllà,afirmen l’existència de l’Ú, proclamen que tenen unSaber Revelat, són Idòlatres o son RacionalistesigualmentidòlatresdelProgrésolaMàquina,estableixenunaMoral,fanservirelDiner,etc.
Lallibertat,principidelasevapròpiaafirmaciói,perconsegüent,delessevesdeterminacionsfonamentalsidelsjudicissobrelaveritatoerrord’aquestprincipisquelacièncianoassoleix,esrevelarealmentcomelprincipidelconeixement,talcomelvaafirmarperprimeravegadaJulesLequierenels
seusfragmentssobrelaInvestigaciód’unaprimeraveritat.”Losdilemasdelametafísicapura,Losada,BuenosAires,1944.Pàg.228(subratllatdeRenouvier;trad.alcat.del’autor)
Metafísicadelallibertat
• Elssegons,quesónunaelegidaiperseguidaminoria,notenenlaVeritatnil’Ordre,enelqualsovintnohicreuen,peròmaldensempreperlasevallibertat.Nocreuen,nohihaveritatdecapmena,carnoafirmenres,totiquetampochopodendesmentir.S’atenenalsfets,acceptenelsfets,mirenelquehiha,noimaginenresquenohisigui,itotallòquehiés,hosospesen.Noimpliquencaptranscendènciaalarealitat,perquèentenenquecapabsolutésintel·ligible;s’atenenalRealInexplicable.Basenelconeixementenl’Individu,enlasevaConsciència,enlasevaÈtica,desdesímateixperasímateix.
Estatscoincidentsdelavisiómetafísicaconsciencial.SumaridescriptiuNotadel’autor:aquestcapítolesreportasencerdesdeltextl’original
donadaladificultatdefer-neunresumconvicent.
0)ElRealésallòquecadaJoconscientperceppelsSentitscomaexistent,desd’ellmateix1)ElRealésTotPresentAraiAquí.3)ElRealnotéLlenguatge.4)LaRaónoésunaeinametafísica.5)Metafísicament,saberésno-saber.6)Totconeixementosaberquepreténfonamentarl’existent,resultad’unerrord’apreciaciócognitiva,enquelaImaginacióielLlenguatgehansubstituïtelReal.
7)La“visió”delno-saberésunfetabstracte(delaConsciència),isensible(delaPercepciódelReal),ipràctic(del’Ètica).8)L’Estatconsciencials’esdevécomunestatèticpràctic,esdevéunapraxis.9)L’Ésseréscadajoindividual,queexisteixperceptivamentcomunJoAbsolut,enunúnic,invariableiconstantestatdepercepciódelReal.10)L’EstatConsciencialésParadoxal,constitutivament,carésrelatiuiabsolutalhora.
11)L’Ésserésunestatdel’Energia.12)Totestatdeviuésunestatpràctic,empíric,del’ésser,siguiquinsiguielsseupuntd’encaixenelReal,isiguiquinsiguiaquestReal.13)Toteslesafirmacionsanteriors,iqualsevolaltreapreciació,nosónunsaber,sinódescripcionsdelPossible,iensímateixes,unMisteri.14)Podemanomenarl’estatdedesconeixementdenosaberdel’ésser,elseuestatmetafísicnatural,comaIntempèrieMetafísica.
15) LaMortnoés,notéentitat.Noéstranscendent.Latranscendèncianoés.
16)L’ÉsserenEstatConsciencialdelaIntempèrieMetafísica,entraisurtdelRealsegonslasevaConsciència,faonofa,esconformaoactuaàgilment,éssaviiignorant,jaques’hadeseixitdelanocióde“realitat”:practicalaLlibertatConsciencialÈtica.17)Lacontradiccióqueimplicatotelpunt16,ésirresoluble.Ésunfet.
18)UnestatConsciencialObertsuposaunaAtencióConsciencialconstant,carnoténiimatge,nillei,niprincipinifi,icontaamblaúnicaforçadepercepciódelRealsenseatributsniimaginaris.19)Qualsevolésserviu,naturalment,enestatmístic(unit,enuniótotal)ambelReal.20)Totselssistemesdellibertatarribenaunpuntenquès’adonenquecaldeixardeferpreguntes,carjas’hatrobatlarespostaenelfetdenotrobar-necap.
21) Viureésunestatdeficciórealapòcrifa,carésirrealireal,inodemostrada,falsaivertaderaalhora.
22) Lainexplicabilitatdelmónésabsoluta.Larestaésliteratura.
23) Laignorànciaensconstitueix.Conclusió
última:sisabéssim,noseríem27)L’únicafeinadel’ésseréslaImpecabilitat,osiguil’Ètica
FidelTractat.
EpílegI.DelaIgnorànciaapresa.Del’Educació.L’educacióactualeducapercrearunMotlloCognitiuoParetConsciencial.Hauríemd’educarperaunaConsciènciaconsciencialètica,dinslaIgnorànciaMetafísica.
EpílegII.Elmasculíielfemenímetafísics.Allòfemenísuposaunestatexistenciald’instal·lacióconsciencialpositivaiunidaalmón.Noténipreténtenirmetafísica.Allòmasculísuposaaquestestatdemaneranegativaidesunitdelmón.CercaelPoderilaMetafísicapertancarlasevafissuraconsciencial.
Conclusióúltima:
sisabéssim,noseríem.
Tesiúnica:Laignorànciaensconstitueix.
Ifinsaquí.Gràcies.Ipassi-hobé.