preguntas de criterio de credibilidad y el don de la fe (1)
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PREGUNTAS DE CRITERIO DE CREDIBILIDAD Y EL DON DE LA FE
1.La apologtica forense es la ciencia que tiene como objeto el estudio de los argumentos apropiados para la defensa sistemtica de:
a)La fe.
b)La razn.
c)El espritu humano.
2.La ciencia que se una forma especial de la crtica que se sirve de los recursos oratorios y didcticos y tiene el sentido de la exaltacin, del canto y de la alabanza para la defensa de la verdad revelada, es:
a)La antropologa forense.
b)La apologtica forense.
c)La Dogmtica.
3.La teologa tiene por objeto de estudio:
a)A Jess.
b)A Dios.
c)Al Espritu Santo.
4.El criterio de credibilidad se verifica mediante:
a)La experimentacin.
b)La experienciacin.
c)La experimentalizacin.
5.La respuesta a cmo se produce la teologa como hecho se da en dos partes. La primera o punto A es:
a)La apologtica forense.
b)La persuasin sobrenatural de la divinidad de Cristo.
c)La afirmacin Yo soy Dios.
6.La afirmacin Yo soy Dios tiene como objeto:
a)Aquel acto que l, cmo Dios, debe hacer en m, poner en mi nimo, en mi espritu, con el fin de que me lleve a la persuasin de que efectivamente l es Dios.
b)El hecho histrico de un ser humano que hace tal afirmacin de s mismo.
c)El don de la fe.
7.Al decir Jess, al afirmar de s mismo que es Dios, tiene, naturalmente, que ponerme en un estado:
a)Ms que humano.
b)Infrahumano.
c)Igual al Suyo.
8.Es necesario que Cristo me cree un estado de persuasin para seguirle. Este es un estado:
a)Natural, porque brota del proceso racional.
b)Sobrenatural, porque no brota del proceso racional.
c)Animal, porque brota de los instintos.
9.La razn humana est, por naturaleza:
a)Cerrada y abierta.
b)Cerrada al don, porque el don brota de la razn.
c)Abierta al don, aunque el don no brota de la razn.
10.Un hecho mstico, producido en m por Cristo, que no necesito siquiera andar explicndomelo, es:
a)Elmdium.
b)Eldonum fidei.
c)ElEgo sum Deus.
11.A partir del sgueme, la experiencia mstica de Cristo va proporcionando tiene su lgica, su propio discurso. Nace aqu:
a)La antropologa.
b)La apologtica forense.
c)La teologa mstica.
12.La ciencia maestra por antonomasia; la que ilumina y da unidad, direccin y sentido a todos los dems valores, es:
a)La antropologa.
b)La teologa mstica.
c)La apologtica forense.
13.El donum fidei:
a)Reduce a cero el especfico de una razn a la deriva.
b)Piensa.
c)Siente.
14.Para el santo, el apstol, el mstico, no es su punto fuerte:
a)Pensar.
b)Demostrar la existencia de Dios.
c)Razonar.
15.Que la razn se convierte ennumensignifica:
a)Que la razn se convierte en una energa maravillosamente creadora.
b)Que la razn se reduce a cero.
c)Que la razn deja de tener importancia para el ser humano.