preguntas a la clase de religion
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Dudas y preguntas a la clase de religiónTRANSCRIPT
La clase de religión
Campaña ERE
https://docs.google.com/present/view?id=dcgp5pz_1gbj
4gnhp
http://www.somosgentece.com/
Dinámica de la hora de exposición
Exposición libre del tema (1/2 h máx.)
Actividad-evaluativa que crearán y pasarán a los compañeros (la corregirán y la evaluarán sobre 10 puntos, teniendo en cuenta su contenido y los criterios de ortografía y penalización indicados). Se entregarán notas y ejercicios al profesor, quien supervisará algunos (al azar) y restará al grupo aquello que no hayan restado adecuadamente en su corrección a los “amiguetes”. Esta calificación se incluirá dentro del apartado Seminario (25% de Peso de la nota final)
Cómo se aborda en los libros de texto de Religión de Primaria
Cómo darían ellos la clase a niños, dinámica 20 minutos max.
La nota de esta actividad es la de la exposición de Trabajo (que en total tiene 10% peso de la nota).
¿Cómo contribuye a la formación
plena del alumno?
Desarrolla todas las capacidades del alumno y específicamente la capacidad trascendente
Un conocimiento profundo acerca del amor de Dios Padre
Responde a sus grandes preguntas y aporta razones para amar, razones para creer y razones para esperar la formación de buenos ciudadanos, orientando la conducta humana hacia el bien y la virtud
¿Por qué la Iglesia Católica tiene tanto
interés en que se den clases de religión en
la escuela?
Un derecho de los padres que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que ellos deseen
la Iglesia Católica puede garantizar su autenticidad
Defiende la libertad de enseñanza, pues si no hubiera enseñanza religiosa no habría más que un tipo de educación
No es el Estado quien detenta el derecho a enseñar, sino los padres
El Estado ejerce un servicio educativo subsidiario del derecho de los padres
El derecho de los padres a la formación religiosa
y moral de sus hijos según sus convicciones
¿se introdujo en nuestra Constitución como fruto
de un privilegio de la Iglesia?
Lo que hace es asumir lo que ya se garantiza en los grandes Tratados internacionales como derecho fundamental de todos los padres
la Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948) en el artículo 26.3 dice: “Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos”
El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos”(ONU 1966) dice en su artículo 18.4.
“Los Estados parte en el presente pacto se comprometen a respetar la libertad de los padres y, en su caso de los tutores legales, para garantizar que los hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones”
Si el Estado español es no confesional
¿por qué permite que haya clases de religión
en la escuela pública?
No quiere decir que esté contra cualquier clase de confesión religiosa, sino que el Estado no tiene una confesionalidad religiosa propia y única
Se define como aconfesional para poder garantizar la libertad de todos los ciudadanos
La exclusión de la enseñanza religiosa de la escuela pública vulneraría la libertad religiosa (C. E. art. 16), el derecho de los padres en la formación de sus hijos (C. E. art. 27.3.) y la formación misma de los alumnos (Const. Esp. art. 27.1), cuyas capacidades espirituales y transcendentes quedarían mermadas, si no cercenadas radicalmente
La laicidad no es laicismo
¿Cuáles son los derechos y leyes que
justifican
la presencia de la enseñanza de la religión
en la escuela?
Derecho que tienen los padres a que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones
refrendado por la Constitución española en el artículo 27.3
¿Qué dice esencialmente
Decreto mínimos?
Es obligatoria para los centros y voluntaria para los alumnos
Los colegios tienen obligación de ofertar esta enseñanza y recabar expresamente esta decisión de los padres al principio de cada etapa
Que no deseen enseñanza religiosa recibirán actividades de estudio alternativas sin ningún valor académico y con unos contenidos que no son homologables al de la enseñanza religiosa
Es evaluable a todos los efectos en Primaria, Secundaria y Bachillerato, si bien, en Bachillerato las notas de religión no son tenidas en cuenta a la hora de computarse para la obtención de becas y ayudas al estudio
El currículo de religión católica es competencia de la jerarquía eclesiástica
¿Por qué la Iglesia es quien establece lo que
se debe aprender en la escuela sobre religión
católica? ¿No sería mejor que el Estado
organizara la clase de religión como hace
con las demás enseñanzas?
Es la Iglesia Católica la única que puede garantizar que la formación religiosa que recibe su hijo es la que ha demandado
Si el Estado se arrogara esta función, entonces los padres no tendrían la seguridad de que lo que reciben sus hijos
es auténtico
¿No sería suficiente dar clases de cultura
religiosa para que los alumnos comprendieran
mejor la pintura, la escultura, las costumbres,
las fiestas religiosas...?
Este tipo de enseñanza también se tiene en cuenta en la clase de religión católica, pero ésta no se limita sólo a informar sobre las fiestas, costumbres
La enseñanza de la religión católica ayuda a conocer, comprender y valorar la cultura religiosa del entorno, a la vez que aporta los elementos para interpretarla, apreciarla y recrearla
Entonces, ¿en qué se basa la enseñanza
de la religión católica para poner notas a
los alumnos de religión, si no evalúa la fe?
Porque ésta cuenta con los mismos elementos que el resto de las áreas y exige los saberes que deben aprender los alumnos con los mismos métodos que las otras materias
El profesor evalúa los conocimientos que el alumno va adquiriendo, comprueba si estos conocimientos los comprende y si sabe aplicarlos a alguna realidad cultural, social, religiosa o persona
¿Qué razones tienen los padres para escoger
la clase de religión católica para sus hijos?
Saben que sus hijos están influenciados por unos contravalores que pueden crearles actitudes que ellos no desean que adquieran
Saben que la religión católica ha sido generadora de una cultura de respeto, dignidad de la persona, derechos humanos, amor a los pobres, sensibilidad ante el dolor y la necesidad
¿Controlan los obispos si las clases de
religión
son como deben ser?
Los obispos, a través de sus delegados diocesanos de enseñanza, poseen algunos medios de control de la calidad de la enseñanza religiosa católica
la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis vela para que todos los libros de texto que acceden a la escuela respondan al currículo establecido por la Conferencia Episcopal Española
¿Qué es lo que identifica a un profesor
de religión?
Preparada académicamente con una titulación igual o equivalente a la del resto de los profesores, con un estudio de la teología y didáctica de la religión católica adecuado a la etapa en la que va a impartir las clases y con una misión canónica que el Obispo de la diócesis le otorga
Dicha misión canónica supone un acto de confianza del obispo en el profesor creyente católico cuya vida es consecuente con la fe que profesa y que va a enseñar en sintonía con su pastor
¿Por qué la Iglesia propone a los profesores
de religión católica y después los nombra
y paga el Estado?
Es la única competente para determinar cuál es el profesor idóneo para impartir su enseñanza
El Estado, a su vez, es quien puede nombrar a los profesores en la escuela pública, ya que los colegios públicos son del Estado y él es el que posee las competencias de nombramiento de profesores en la escuela pública
Para garantizar este derecho de los padres, el Estado solicita a la Iglesia los profesores necesarios para que esta enseñanza se imparta en sus colegios
¿Qué títulos se exigen al profesor para dar
clases de religión?
Igual o equivalente al resto de profesores de otras materias, más una especialización didáctica de la religión que supone 300 horas lectivas para Educación Primaria (DECA)
DEI
MISSIO CANÓNICA
¿Qué es y qué significa la DECA, de la que
tanto
hablan los profesores de religión?
Es una declaración oficial de la Conferencia Episcopal Española sobre la Idoneidad académica de los profesores de religión católica. Se concede a todos los profesores católicos que posean las titulaciones y cursos exigidos por la Conferencia Episcopal Española para este fin
Es un requisito básico para dar clases de religión católica
¿Qué es lo que un profesor de religión sabe
más que otros en esta materia religiosa?
Un profesor de religión se supone que debe ser un especialista en la enseñanza de la religión católica
Debe poseer los mínimos instrumentos y destrezas propios de la pedagogía y la didáctica específica de la doctrina católica
¿Hay alguna diferencia entre las clases
de religión en la escuela católica
y en la escuela pública?
Se imparte con las mismas condiciones académicas
En la escuela católica no hay obligación de proponer la posibilidad de que los alumnos escojan otra enseñanza diferente a la religión católica
Sería una contradicción que unos padres pidan la educación católica en un centro confesional y no quisieran que su hijo recibiera enseñanza religiosa (Tribunal constitucional)
¿Se impone la clase de religión a
todos?
No, es elección libre, siempre lo ha sido en nuestra democracia a pesar de lo dicho
Se dan varias opciones
Siempre en igualdad de condiciones no discriminatorias
¿Por qué hay enseñanza de la religión católica
en la escuela, si ya hay catequesis en las
parroquias?
El alumno adquiera una formación plena e integral
Todo con el nivel científico o teológico propio de la formación escolar
La formación religiosa y moral, como la artística, ética, lingüística, etc., contribuye al crecimiento y maduración de la personalidad de los alumnos derecho que tienen los padres a que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus convicciones, derecho refrendado por la Constitución española, art. 27.3
Disposición Adicional Segunda:
Enseñanza de la religión
1. La enseñanza de la religión católica se ajustará a lo establecido en el Acuerdo
sobre Enseñanza y Asuntos Culturales suscrito entre la Santa Sede y el Estado
español. A tal fin, y de conformidad con lo que disponga dicho acuerdo, se
incluirá la religión católica como área o materia en los niveles educativos
que corresponda, que será de oferta obligatoria para los centros y de carácter
voluntario para los alumnos.
2. La enseñanza de otras religiones se ajustará a lo dispuesto en los Acuerdos de
Cooperación celebrados por el Estado español con la Federación de Entidades
Religiosas Evangélicas de España, la Federación de Comunidades Israelitas
de España, la Comisión Islámica de España y, en su caso, a los que en el
futuro puedan suscribirse con otras confesiones religiosas.
La Disposición Adicional 2ª de la LOE Distingue: enseñanza de la religión católica enseñanza de otras religiones
La enseñanza de la religión no se hace depender de la Constitución Española (art. 27).
Está presente en esta nueva Ley y, en consecuencia, en el sistema educativo porque existe un acuerdo o convenio de las confesiones religiosas con el Estado
Este hecho soslaya la obligación que el Estado tiene de garantizar dicho derecho a la formación religiosa
Las posibles garantías quedan reducidas a la interpretación unilateral del Acuerdo
La oferta del área, no garantiza su equiparabilidad a las materias fundamentales
Las dificultades las tenemos a la hora de establecer las condiciones académicas, pues la nota no se tiene en cuenta
ENSEÑANZAS MÍNIMAS DEL SEGUNDO CICLO DE LA
EDUCACIÓN INFANTIL
Enseñanzas de la religión
Las enseñanzas de religión se incluirán en el segundo ciclo
de la Educación infantil de acuerdo con lo establecido en la disposición adicional segunda de la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación
Las administraciones educativas garantizarán que los padres o tutores de los alumnos y las alumnas puedan manifestar su voluntad de que éstos reciban o no reciban enseñanzas de religión
Las administraciones educativas velarán para que las enseñanzas de religión respeten los derechos de todos los alumnos y de sus familias y para que no suponga discriminación alguna el recibir o no dichas enseñanzas.
La determinación del currículo de la enseñanza de religión católica y de las diferentes confesiones religiosas con las que el Estado español ha suscrito Acuerdos de Cooperación en materia educativa será competencia, respectivamente, de la jerarquía eclesiástica y de las correspondientes autoridades religiosas.
Las enseñanzas de la religión
de la Educación primaria
A principio de curso obliga a que padres expresen su voluntad, se basa en las
disposiciones segunda de la Loe
Los centros docentes dispondrán las medidas organizativas (recogidas obligatoriamente el
en proyecto educativo) para que los alumnos y las alumnas cuyos padres o tutores no hayan
optado por que cursen enseñanzas de religión reciban la debida atención educativa, a fin de
que la elección de una u otra opción no suponga discriminación alguna, debe estar escrito
en el Proyecto Educativo de Centro
Esta atención, en ningún caso, comportará el aprendizaje de contenidos curriculares
asociados al conocimiento del hecho religioso ni a cualquier área de la etapa
La determinación del currículo de la enseñanza de religión católica será competencia, de
la jerarquía eclesiástica
La evaluación de la enseñanza de la religión católica se realizará en los mismos términos
y con los mismos efectos que la de las otras áreas de la Educación primaria
Las calificaciones que se hubieran obtenido en la evaluación de las enseñanzas de religión
no se computarán en las convocatorias en que deban entrar en concurrencia los expedientes
académicos
Disposición Adicional Tercera: Profesorado de religión
1. Los profesores que impartan la enseñanza de las religiones deberán cumplir
los requisitos de titulación establecidos para las distintas enseñanzas
reguladas en la presente Ley, así como los establecidos en los acuerdos
suscritos entre el Estado Español y las diferentes confesiones religiosas.
2. Los profesores que, no perteneciendo a los cuerpos de funcionarios docentes,
impartan la enseñanza de las religiones en los centros públicos lo harán en
régimen de contratación laboral, de conformidad con el Estatuto de los
Trabajadores, con las respectivas Administraciones competentes. La
regulación de su régimen laboral se hará con la participación de los
representantes del profesorado. Se accederá al destino mediante
criterios objetivos de igualdad, mérito y capacidad. Estos profesores
percibirán las retribuciones que correspondan en el respectivo nivel
educativo a los profesores interinos.
En todo caso, la propuesta para la docencia corresponderá a las entidades
religiosas y se renovará automáticamente cada año. La determinación del
contrato, a tiempo completo o a tiempo parcial según lo que requieran las
necesidades de los centros, corresponderá a las Administraciones
competentes. La remoción, en su caso, se ajustará a derecho
Canción
Hacer que la persona viva en justicia, educar en libertad, ser feliz, es fácil si los padres hoy decidimos lo mejor de nuestros hijos así: Sentido de la vida, paz, solidaridad y todos conviviendo en nuestra sociedad. MÁS ALLÁ DEL CORAZÓN DE LOS CINCO SENTIDOS, MÁS ALLÁ HAY UNA OPCIÓN: CLASE DE RELIGIÓN Soy libre para abrir un camino nuevo, orientar en la verdad para el bien; Me hace semejante a un Dios que me ama, me da vida y llena todo mi ser. Ha llegado el momento de levantar la voz: “la dignidad humana es la elección mejor”.
(Estribillo) Síntesis Fe y Cultura te podemos ofrecer, un horizonte nuevo, una mirada limpia, la razón para creer en los valores con Jesús de Nazareth. (Estribillo)
Protagonistas de la clase de
Religión
Un 76% del profesorado de Religión apoya que la mejora de la educación sea a través de un pacto educativo y un 60% cree que el sistema de EGB y BUP era mejor que el de ahora.
Casi el 40% de los docentes considera que la clase de Religión podría tener un enfoque no confesional y ser obligatoria para todos los alumnos.
La mayoría de los alumnos encuestados (57,7%) considera que en clase de Religión se deberían abordar los valores humanos además de las religiones.
El 80% de las familias valora la clase de Religión como buena para sus hijos por los valores que propone y el aumento de la cultura que les proporciona.
el 80% de las familias elige esta asignatura por los valores y la cultura que aporta a sus hijos y más de la mitad está a favor de que se aborden todas las religiones en el currículo de esta materia
un 24 por ciento, una de cuatro familias, la percibe “como un privilegio de la Iglesia” que viene de tiempos pasados
un 50% de los alumnos elige hoy en día la asignatura de Religión de forma voluntaria.
un 77,5% de las familias tiene un grado de satisfacción “alta o muy alta” respecto a esta asignatura, lo que supone un incremento de 9 puntos respecto al estudio anterior
La clase de Religión la eligen un 72,1% de los alumnos del sistema educativo, según datos del informe anual de la Conferencia Episcopal (curso 2009-2010).
el 74 por ciento, existe un 25 por ciento de alumnos que cursan clase de Religión y que no son católicos, incluso un 6% que se declaran ateos
Respecto a la práctica del aborto y la eutanasia, más del 40 por ciento está en contra, y un 82% rechaza todo tipo de violencia para solucionar un conflicto. En cuanto a la homosexualidad, la mayoría dice que no les supone un problema y un 43% declara tener interés por la política, un dato significativo