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Colofn: La confesin de las faltas morales del bodisatva est basada en una traduccin original de Lama Zopa Rimpoch y ha sido extrada de un folleto con el mismo nombre, del Monasterio de Ko-pan en Nepal . Esta versin en espaol fue preparada para el programa Descubriendo el Budis-mo por el Centro Khamlungpa de Guadalajara, FPMT Mxico.

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Confesin de las faltas a los treinta y cinco Budas

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Del supremo Sutra Mahayana de los tres cmulos

Comienza visualizando a los treinta y cinco Budas de la confesin, en el espacio delante de ti. Piensa en todo el karma negativo que has creado en esta vida y todas las anteriores y genera en tu mente, los cuatro poderes oponentes. Para aumentar el beneficio de cada postracin, recita el siguiente mantra mientras te postras:

OM NAMO MANYUSHRIYE NAMAH SUSHRIYE NAMA UTTAMA SHRIYE SOJA (x3)

Contina postrndote mientras recitas la oracin de refugio, los nombres de los Budas y la oracin de confesin.

Yo (aqu di tu nombre) me refugio para siempre en el Guru; Me refugio en Buda; Me refugio en el Dharma; Me refugio en la Sangha. (x3)

Ante al fundador, el destructor dotado trascendental, el que lo ha tras-cendido todo, el destructor del enemigo, el plenamente iluminado, ante el Glorioso Conquistador de los Sakyas, me postro. Ante el que lo ha trascendido todo, el que destruye completamente con la esencia del vajra, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, joya que irradia luz, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, rey con poder sobre los Nagas, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, lder de los guerreros, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, glorioso bienaventurado, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, joya de fuego, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, joya de luz de luna, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, digno de ver, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, joya de luna, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, el inmaculado, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, el que concede la gloria, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, el puro, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, el que concede la pureza, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, aguas celestiales, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, deidad de las aguas celestiales, me postro.

Los 35 Budas

1 Confesin a los treinta y cinco Budas Supremo Sutra de los tres cmulos 6

Confesin general ,A-2>$?,

U hu lag! (Ay de m!) Gran Guru Vajradhara, todos los dems Budas y Bodisatvas que residen en las diez direcciones y toda la venerable Sangha, les pido que me pres-ten atencin.

Yo, que me llamo [di tu nombre], vagando en la existencia cclica desde tiempo sin principio hasta ahora, abrumado por las aflicciones mentales como el apego, la aversin y la ignorancia, he creado las diez acciones no-virtuosas con cuerpo, palabra y mente. He realizado los cinco karmas negativos ininterrumpidos1 y las cinco acciones similares.

He transgredido los votos de liberacin individual, he transgredido el adiestramiento de los bodisatvas y he transgredido el samaya del mantra secreto. He faltado al respeto a mis padres, a mis maestros vajra y a mi abad, y tambin a mis compaeros que comparten el comportamiento puro. He cometido acciones dainas hacia las Tres Joyas, he evitado el sagrado Dharma, he criticado a la Arya Sangha, he daado a los seres, etc.

He cometido estas y muchas otras acciones negativas no-virtuosas, he sido causa de que otros las hicieran, etc. En presencia del gran Guru Va-jradhara, todos los Budas y Bodisatvas que residen en las diez direccio-nes y la venerable Sangha, admito toda esta coleccin de faltas y trans-gresiones, que son obstculos para renacimientos superiores y la libera-cin y son causa de la existencia cclica y renacimientos inferiores, de sufrimiento. No las esconder y las acepto como negativas. Prometo evi-tar cometer de nuevo estas acciones en el futuro. Al confesarlas y reco-nocerlas, lograr la felicidad y permanecer en ella, mientras que si no las confieso y reconozco, no llegar la felicidad verdadera.

Por el poder de tu fe, las oraciones de Buda, etc., rayos de luz y nctar fluyen de los cuerpos santos de los 35 Budas, que purifican completamente todos tus karmas negativos y sus impresiones desde vidas sin principio y tu continuo mental se vuel-ve completamente puro

Ante el que lo ha trascendido todo, bondad gloriosa, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, gloriosa madera de sndalo, me pos-tro.

Ante el que lo ha trascendido todo, el del esplendor ilimitado, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, luz gloriosa, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, venerable y libre de afliccin, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, hijo de la ausencia del deseo, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, flor gloriosa, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, que comprende la realidad disfrutan-do de la luz radiante de la pureza, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, que comprende la realidad gozando de la luz radiante del loto, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, gema gloriosa, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, glorioso y vigilante, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, clebre de glorioso nombre, me pos-tro.

Ante el que lo ha trascendido todo, rey que sostiene el estandarte de la victoria sobre los sentidos, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, glorioso vencedor absoluto de todas las cosas, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, vencedor de todas las batallas, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, glorioso que ha transcendido el auto-control perfecto, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, glorioso que lo realza e ilumina todo completamente, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, joya del loto que domina todo, me postro.

Ante el que lo ha trascendido todo, el destructor del enemigo, el buda perfecto y completo, Rey del seor de las montaas, sentado firmemente sobre la joya y el loto, me postro. (x3)

5 Confesin a los treinta y cinco Budas Supremo Sutra de los tres cmulos 2

Ustedes, treinta y cinco Budas y los que han trascendido todo; ustedes, destructores de enemigos, iluminados plenamente y destructores tras-cendentales que existen, se mantienen en las diez direcciones de los mundos de los seres conscientes y viven en ellas; ustedes todos, Budas, por favor, prstenme atencin.

En esta vida y en todas las vidas sin principio, en todos los reinos del samsara, he cometido karma negativo, he sido causa de que otros lo co-metan y me he regocijado en la creacin del mismo, tal como utilizar in-adecuadamente las ofrendas presentadas a los santos objetos, malversar las ofrendas hechas a la Sangha y robar pertenencias de la Sangha de las diez direcciones. Yo he sido causa de que otros cometieran estas accio-nes negativas y me he alegrado de que as lo hicieran.

He cometido las cinco acciones negativas de retribucin inmediata, las ms terribles de todas; he sido causa de que otros las cometan y me he regocijado con que as lo hicieran. He cometido las diez acciones no-virtuosas, he involucrado a otros en ellas y me he regocijado de su parti-cipacin.

Cegado por todo este karma, he creado la causa, para m y para otros se-res conscientes, de renacer en los reinos narakas (infernales), de renacer como animales, como pretas, de renacer en lugares sin religin, entre brbaros, como dioses que disfrutan de una vida larga; con sentidos im-perfectos, con ideas errneas y contrarindome con la presencia de un Buda.

Confieso y acepto todas esas acciones como negativas, ahora y en pre-sencia de estos Budas, destructores trascendentales, que son el ojo com-pasivo, que son testigo y poseen la visin justa de sus mentes omniscien-tes., no voy a ocultar tales acciones negativas y no las voy a mantener en secreto. Y, de ahora en adelante, me abstendr de cometerlas.

Budas y destructores trascendentales, por favor, prstenme atencin. En esta vida y en todas las vidas sin principio en todos los reinos de samsa-ra, cualquier raz de virtud que haya creado, incluso con los ms insigni-ficantes actos de generosidad, como el dar un poco de comida a un ser nacido animal; cualquier raz de virtud que haya creado manteniendo pura la moralidad; cualquier raz de virtud que haya creado manteniendo una conducta pura; cualquier raz de virtud que haya creado haciendo madurar completamente las mentes de los seres conscientes; cualquier

raz de virtud que haya creado al generar la bodichita y cualquier raz de virtud que haya creado con la suprema sabidura trascendental. Uniendo todos estos mritos, los mos y los de los dems, los dedico ahora a lo supremo de lo supremo, a lo que es incluso superior a lo supremo, a lo ms alto de lo alto, a lo que es superior al destructor de los enemigos. Por tanto, yo dedico completamente estos mritos para la suprema y to-tal iluminacin.

Tal y como los dedicaron los Budas y destructores trascendentales del pasado; como los dedicarn los Budas y destructores trascendentales del futuro y como los dedican en el presente los Budas y destructores tras-cendentales. De la misma forma los dedico yo ahora.

Confieso uno a uno todos mis karmas negativos y me alegro de todos los mritos. Imploro a todos los Budas que concedan mi peticin para que pueda yo realizar la ms grande sabidura trascendental, suprema y su-blime.

Yo me refugio en los reyes sublimes de los seres humanos que viven ahora, en los del pasado y en los que an no han aparecido. En todos ellos, cuyo conocimiento es tan grande como el ocano infinito, yo me refugio.

3 Confesin a los treinta y cinco Budas Supremo Sutra de los tres cmulos 4