por que la triple bendicion

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Fecha: 14 de mayo del 2006. Título: ¿Por que la triple bendicion? ́ ́ Prédica: Pastor David Cho. Versículo: 3ª de Juan 1: 2 “Amado yo deseo que seas prosperado en todas las cosas y que tengas salud asi como prospera tu alma.” [Introducción] El Eden fue el paraíso terrenal. Dios lo creó mirando el paraíso del cielo. En el no ́ ́ había pecado, ni verguënza por ello, y la relación entre Dios y el hombre era Siempre andaban juntos. La hermosura de la vivez de la creación era indescriptible. Aún Dios dijo al mirar que era hermoso. ¿Y cuanto más sería para el hombre? No ́ existía ni la sombra de muerte. Todo lo necesario para el matrimonio de Adan y Eva era eterno. Pero le vino una destrucción que sobre pasa a todo entendimiento. Y fue el pecado de desobediencia de Adan y Eva. La relación entre ellos y Dios se rompió. La muerte trajo maldición en toda la tierra, y se volvió en un mundo autodestructivo. Por ese mismo pecado el cuerpo se envegeció, se enfermó y lo llevó al infierno. Desde ese momento,el hombre, ya desde nu nacimiento llevó sobre sí una triple destrucción. El espíritu murió por el pecado, el medio ambiente en maldición empezó a producir espinos y abrojos, y el cuerpo a envejecer y su destino fue morir. Y fue la vida se redujo a un pataleo por salir de esas calamidades hasta ser destruido. Hoy en día el concepto de vida tomó varias direcciones. [Desarrollo) 1. El pensamiento helenico y la enseñanza de Dios. Los helenistas miran filosóficamente al hombre como un ser teórico. En otras palabras el alma es buen ay la carne es mala. Debe pues deshacerse del cuerpo y volver a Dios. Platón plantea el problema entre el espíritu y el cuerpo. El alma entró en una cárcel llamada cuerpo desde el Eden. Y cuando muere se deshace de esa ́ carcel y vuelve al mundo de verdad. La separación entre la mente y lo material, el alma y el cuerpo es el pensamiento filosófico, el cual entró en el evangelio y se convirtió en la secta del espiritismo. Ellos dicen que es el espíritu quiern debe ser salvo porque la carne es mala. Pero la biblia dice claramente que el cuerpo va a revivir. Dios entra en nuestro cuerpo y le da vida. El hombre no sólo es un ser espiritual, sino que es que es un espíritu que vive en un cuerpo. Así que Diso salva el alma y al entrar en el paraíso, cuando el vuelva, va a resucitarlo y los va volver a ́ unir. Entonces la filosofía helenica esta errada al decir que el añma es buena y el ́ cuerpo malo. Dios siempre ha tratado el cuerpo, el espiritu y el alma por separado. Por eso el evangelio se basa en la resurrección. Aunque muramos ahora y nos desprendamos del cuerpo estará en el paaíso esperando al cuerpo. Cuando Cristo regrese volveremos con un cuerpo glorificado. Cuando Jesús resucitó no lo hizo sólo en espíritu, sino que volvió a su cuerpo y lo hizo estando en el. Así que no entró al ́ cielo sólo en espíritu. Su tumba esta vacía. Así que la doctrina evengélica no afirma ́ que el espiritu es bueno y que el cuerpo es malo, sino que cuando Dios hizo al hombre todo era bueno antes que entrara el pecado y trajera la corrupción. En hebreo la palabra carne se dice;basar, que significa espiritu y cuerpo; señalando toda la vida. Y se dice ,rafa, cuando se refiere a la sanidad no sólo del cuerpo, sino tambien del espiritu y la restauración total del hombre. Maic Clinig, teólogo ́

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Fecha: 14 de mayo del 2006.Título: ¿Por que la triple bendicion? Prédica: Pastor David Cho.Versículo: 3ª de Juan 1: 2

“Amado yo deseo que seas prosperado en todas las cosas y que tengas salud asicomo prospera tu alma.”

[Introducción]

El Eden fue el paraíso terrenal. Dios lo creó mirando el paraíso del cielo. En el no había pecado, ni verguënza por ello, y la relación entre Dios y el hombre eraSiempre andaban juntos. La hermosura de la vivez de la creación era indescriptible.Aún Dios dijo al mirar que era hermoso. ¿Y cuanto más sería para el hombre? Noexistía ni la sombra de muerte. Todo lo necesario para el matrimonio de Adan y Evaera eterno. Pero le vino una destrucción que sobre pasa a todo entendimiento. Y fueel pecado de desobediencia de Adan y Eva. La relación entre ellos y Dios serompió. La muerte trajo maldición en toda la tierra, y se volvió en un mundoautodestructivo. Por ese mismo pecado el cuerpo se envegeció, se enfermó y lollevó al infierno. Desde ese momento,el hombre, ya desde nu nacimiento llevó sobresí una triple destrucción. El espíritu murió por el pecado, el medio ambiente enmaldición empezó a producir espinos y abrojos, y el cuerpo a envejecer y su destinofue morir. Y fue la vida se redujo a un pataleo por salir de esas calamidades hastaser destruido. Hoy en día el concepto de vida tomó varias direcciones.

[Desarrollo)1. El pensamiento helenico y la enseñanza de Dios.Los helenistas miran filosóficamente al hombre como un ser teórico. En otraspalabras el alma es buen ay la carne es mala. Debe pues deshacerse del cuerpo yvolver a Dios. Platón plantea el problema entre el espíritu y el cuerpo. El alma entróen una cárcel llamada cuerpo desde el Eden. Y cuando muere se deshace de esa carcel y vuelve al mundo de verdad. La separación entre la mente y lo material, elalma y el cuerpo es el pensamiento filosófico, el cual entró en el evangelio y seconvirtió en la secta del espiritismo. Ellos dicen que es el espíritu quiern debe sersalvo porque la carne es mala. Pero la biblia dice claramente que el cuerpo va arevivir. Dios entra en nuestro cuerpo y le da vida. El hombre no sólo es un serespiritual, sino que es que es un espíritu que vive en un cuerpo. Así que Diso salvael alma y al entrar en el paraíso, cuando el vuelva, va a resucitarlo y los va volver aunir. Entonces la filosofía helenica esta errada al decir que el añma es buena y elcuerpo malo. Dios siempre ha tratado el cuerpo, el espiritu y el alma por separado.Por eso el evangelio se basa en la resurrección. Aunque muramos ahora y nosdesprendamos del cuerpo estará en el paaíso esperando al cuerpo. Cuando Cristoregrese volveremos con un cuerpo glorificado. Cuando Jesús resucitó no lo hizo sóloen espíritu, sino que volvió a su cuerpo y lo hizo estando en el. Así que no entró alcielo sólo en espíritu. Su tumba esta vacía. Así que la doctrina evengélica no afirmaque el espiritu es bueno y que el cuerpo es malo, sino que cuando Dios hizo alhombre todo era bueno antes que entrara el pecado y trajera la corrupción. Enhebreo la palabra carne se dice;basar, que significa espiritu y cuerpo; señalandotoda la vida. Y se dice ,rafa, cuando se refiere a la sanidad no sólo del cuerpo, sinotambien del espiritu y la restauración total del hombre. Maic Clinig, teólogo

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evangélico inglés dice a cerca del cuerpo y el espiritu al cual se refiere la biblia: Aveces los evangélicos actúa como Dios tuviera interés sólo en el espiritu, pero en elministerio de Jesús, habla de una salvación completa. Y esta mal pensar que lapalabra sanidad se refiere sólo al cuerpo. Dios quiere salvar el alma, así comoprosperar en todo y que tengamos salud. 2° de Corintios 5;1 dice: Porque sabemosque si nuestra morada terrenal se deshiciere tenemos de Dios un edificio no hecho amanos, eterna, en los cielos. Cuando Cristo regreseel cristiano sera cambiado yvolvera con el con un cuerpo resucitado. Lázaro al morir esperó a Jesús en el paraíso. Pensar que sólo el alma es buena y que debemos deshacernos del cuerpoesta errado. Recibiremos un nuevo cuerpo y con el alma dentro tendemos. Filipenses3;21 dice: El cual ransformara el cuerpo de la humillación nuestra, para que seamossemejantes a la gloria suya, por el poder con el cual puede sujetar a sí todas lascosas. No dice que se va a deshace, sino que va a cambiar. 1° de Corintios 15;52dice: En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque setocara la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotrosseremos transformados. Lo que se siembre en corrupción resucitará en incorrupción,lo que en deshonra, resucitará en gloria, Así que si morimos en Cristo, iremos alparaíso en la gloria y luego recibiremos un hermoso cuerpo resucitado y tendremossalvación completa.

2. La gracia de Dios es bendición completa.La biblia nos muestra que la bendición de Dios es completa. No sólo espiritual. Diceque tengas salud así como prospera tu alma y que te vaya bien en todo. CuandoIsrael entró en el desierto de Sur despues de ser liberado por Moisés de 430 añosde esclavitud, y cruzaron el mar rojo, no tenían agua. Estaban por morir de sed.Encontraron una laguna pero las aguas eran saladas. Moisés clamó a Dios, quien ledijo que tirara una rama en el agua y se volvió dulce. Eso era simbólico. Lo amargoes nuestra alma convertida en una laguna amarga de pecado, cuna de todo tipo deinsectos sucios. Y significa que era inservible. No se podía tomar. La rama simbolizala cruz. Porque al sentarnos debajo de ella nuestra vida se endulza y cambia. Nacede nuevo. Tiene relaciones con Dios y vida eterna. En ese lugar Dios les dio unapromesa de sanidad. Exodo 15;26 .Después de que Dios les mostró allí su gloriafueron al Oasis Elim. Allí hay viento desértico, no hay agua, no hay vida, sólo eloásis en el centro. Pero Dios les había preparado para ellos. Exodo 15;27. Esotambién era un simbolismo. Que si estaban con el siempre les sanaría, y les preparíaun Elim.Y con esto nos muestra que cuando pasabamos por el desierto de la vida,Dios envio a Jesús para cambiar el agua amarga de nuestras almas en dulce, parasanar nuestros cuerpos, y que siempre nos prepara un oásis. Y así como Israelaunque estuvo en el desierto siempre el les dio salud, y prosperó sus almas y lesfue bien en todo, el haa lo mismo mientras estemos en el desierto de nuestras vids en el mundo. La salvación de Dios es completa. Salmo 103;1 dice: Bendice almamía a Jehová y bendiga todo mi ser su santo nombre. Bnedice alma mía a Jehová yno olvides ninguno de sus beneficios. Dice que no olvidemos sus beneficios. Porquea menudo lo hacemos. ¿Cuales son esos beneficios? El ha perdonado todosnuestros pecados, sana todas nuestras dolencias, rescata del hoyo nuestras vidas,nos corona de misericordias y justicia, nos da fuerzas asi que nos rejuvenezcamoscomo el águila. Y estas bendiciones son justamente la Triple Bendición. Que perdonalos pecados, nos sana y nos rescata. Si los recordamos y se los pedimos el nosdira: Como creas te sea hecho. Exodo 23;25-26 dice: Mas a Jehová servireís y el bendecirá tu pan, y tus aguas; y yo quitare toda enfermedad de en medio de tí. Nohabrá mujer estéril, ni que aborte en tu tierra; y yo completaré el número de tusdías. Aqui servir significa es que nos ira bien en nuestras almas, vencer al diablo yal mundo, y andar con Dios es tambien que nos dara pan y alimento y nos bendecirá. Además nos sanara de toda enfermedad. Entonces su salvación no es

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sólo espiritual. El no dice que nos sacara de la carne y del mundo y que nos tirara con una mochila para que vayamso por donde nos conviene. La obra de salvaciónes salvar nuestras almas, nuestro ambiente, sanar nuestras enfermedades, que nosira bien en todo y prosperaremos espiritualmente y que tengamos salud.3. La triple bendición de Jesucristo.Su redención tambien es una triple bendición. La triple maldición que trajo Eva yAdan nos dio la triple bendición que perseguimos. La muerte que tuvieron cuandofueron hechados del Eden, es la destrucción espiritual; los espinos y cardos delmundo, el tener que ganarse el pan con el sudor de la frente es la destrucciónambiental y la enfermedad física, la vejez, la muerte e ir al infierno para siempe esla destrucción física. Ellos trajeron esta triple destrucción y le pasaron a susantepasados. Mas Jesús llevó ests tres maldiciones en la cruz. Y fueron consumidosal entregar su cuerpo y derramar su sangre. Así que Jesucristo abolió las tresmaldiciones y nos redimió de la maldad.Romanos 3;23-25 dice: Por cuanto todospecaron y están destituidos de la gloria de Dios siendo justificados gratuitamente porsu gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús. A quien puso comopropisiación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a cusa dehaber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados. Antes Israel tenía quecumplir la ley para ser justo. Así que no había nadie. Jesús cargó con la culpa delos pecados de la ley; y creyendo en el se alcanza perdón y justicia por su sangrepor mas que seamos pecadores, malvados, somos lavados por ella, y declaradosjustos. No por obras, sino por la fe en Cristo; e hizo que nos vaya bien en todo yseamos salvos. El americano Leo Darcanchelo a los 11 años empezó a robar bolsosy a los 16 fue arrestado por robo. Tan pronto como salió se dedicó a repartirdrogas. Desde entonces su vida fue de ir y veneir a la cárcel. En 1954 fue arrestadopor uso de drogay robo, en 1955 estuvo por robo. Un día leyó en la pared: Hastadonde vaya este problema le seguirá: aparte de llorar, cuando te parezca que no hayotro camino, vuelve a Jesús, el te esta buscando. El comenzó a pensar: Y oró como decía la pared: Señor necesito ayuda, mi vida es un desastre, ya no puedo seguir,es mi final. Si puedes cambar mi vida, hazlo, cambia mi mañana. Así su corazónamargado empezó a cambiar al recibir a Cristo. Sintió en su corazón una paz y unalimpieza que nunca había sentido. Desde entonces su vida ca,bió. Leía la biblia ,oraba, se cuidaba, y dependía más el Señor. Despúes e salir terminó su secundaria,y siguió la carrera de Teología en la iglesia renovada Presviteriana. Hoy en día Leonreparte biblias en las cárceles, y da charlas para jóvenes. En un tiempo el fue unpecador. Un gran ladrón, pero Jesús entró en el, le perdonó, y endulzó sus aguasamargas. Eso le trajo el cambio, lo llevó a ser siervo de Dios y enseña el caminodel cambio a muchos. A pesar de que hayamos sido los peores pecadores susangre nos limpia de todo pecado. Y entonces somos libres y nuevas personas.También nos sana de enfermedades. Porque fueron redimidas en la cruz. Mateo 8;17dice: Para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías cuando dijo: EL mismotomó nuestras enfermedades y llevó nuestros dolores. 1°de Pedro 2;24 dice: Quienllevó el mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros,estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteíssanados. Vemos aqui que Jesús ya nos redimió de las enfermedades hace dos milaños en el patio de Pilato. La verdad es que las enfermedades de hoy sonilegalidades del diablo. Y debemos hecharlos fuera naturalmente. En ese lugar el noslibertño de ellas. El no nos dice que nos muramos enfermos porque nuestro cuerpoes malo. Para el cuerpo es valioso, por lo que lo sana, y hace fuerte al débil. Poreso antes de subir a la cruz, primero recibió latigazos para redimirnos de ellas. Y enla cruz se hizo cargo personalmente de nuestras debilidades y cargó con lasenfermedades. Por eso mientras vivamos en el mundo tenemos derecho a sersanados. No necesitamos subir al cielo para serlo. Porque allí no hay enfermedades,

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sino en la tierra. En el 80 tuve una campaña. Años despues fui al mismo lugar y mesaludaron 30 personas que fueron sanadas de enfermedades incurables. Lo másextraordinario fue la del pastor Tankon y la de su hija. El es un pastor muy famosoen Australia. Fue un gran avivador de la obra, fue miembro de las asambleas deDios Pentecostal y era apra mí como un padre. Cuando fui a la campaña deavivamiento el fue operado del corazón y estaba camino a la muerte. Su hija tambien fue operada de los senos y no tenía esperanzas de vivir. Los miembros lo trajeronen brazos. Y su hija vino tomada de el. Después de terminar la prédica el Señor me dijo: El Pastor esta sanado, dile que se levante! Yo temblé al decírselo. Porque el era muy conocido. Si no se levantaba y moría yo quedaría en pedazos. Y para suhijs fue lo mismo. Después de declararlo y terminar la reunión, me seque el sudor,tomé el avión y regrtese. En el camino dije al Señor: Si ellos no se sanan noquedare como un profeta falso? Sentía una gran carga en mí. Tres años despuéscuando volví alla ellos vinieron a buscarme y llorando me dijo: Pastor he sido sanadoy mi hija tambien al recibir la unción con el aceite. Despues de partir usted quede totalmente sanado de mi corazón y acabo de venir de una campaña de avivamientoen Africa. Mi hija se hizo otros análisis y fue totalmente sanada de sus senos. Le digracias a Dios y tuve tanta paz. Hoy tambien el Señor sana nuestras enfermedades.No debemos esperar ir al cielo para estar sanos. Podemos vivir aqui por largos añossanos. Debemos reprenderlas y decir: No ire al cielo enfermo! después de vivir sanoy bien conciente me ire cuando el me llame. Abraham no fue al cielo enfermo. Se fue estando cabal. Moises vivió hasta los 120 años, nunca se enfermó, subió almonte y se fue a la presencia del Señor estando con su mente cabal. Porque Jesúsnos sanó de todas las enfermedades. Tambien nos libertó de las maldiciones. Labiblia dice que maldito era aquel que colgaba de un madero.¿Jesús fuemaldito?.¿Podría haber una razón para que el Hijo de Dios lo sea? Sí, fue paraocupar nuestro lugar y redimirnos de toda maldición. Galatas 3;13-14 dice: Cristonos redimió de la maldicion de la ley, hecho por nosotros maldición(porque escritoesta: maldito todo aquel que es colgado de un madero)Para que en Cristo Jesús, labendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por fe alcanzacemos lapromesa del Espíriut. El nos redimió de ellas en la cruz y somos bendecidos con lasbendiciones de Abraham. Legalmente hablando hace 2 mil años ya las hemosrecibido. Y no podemos dejar de disfrutarlas. Les pido en el nombre de Jesús quereprendan las maldiciones y disfruten las bendiciones. No olviden que para abolir lastres maldiciones y darnos las triple bendición, Jesus fue desgarrado, y derramó susangre. Y nuestra vida cristiana significa que podemos llevar esta vida de triplebendición. 2° de Corintios 5;17 dice: De modo que si alguno esta en Cristo, nuevacriatura es; las cosas viejas pasaron he aqui todas son hechas nuevas. Las tresmaldiciones que pasaron a los antepasados de Adan y Eva ya pasaron, ahora somosnuevas personas, herederos de la triple bendición en Cristo. Entonces nuestra vidaesta resumida en Mateo 6;33 que dice: Mas buscad primeramente el reino de Dios ysu jsuticia y lo demás os sera añadido. Si lo hacemos Dios nos dara la salud, la prosperidad en todo, la prosperidad espiritual y una vida abundante. Hermanos! lasbendiciones que deberíamos recibir en el cielo estan completos en la tierra. Es unsimbolismo, son la sombra; y lo perfecto es en el cielo. Cuando entremos en el,iremos con la muestra de esa vida, con una parte de ella; y sera perfecta en loscielos. Apocalipsis 21;3-4 dice: Yo oi una gran voz del cielo que decía: He aqui eltabernáculo de Dios con los hombres. y el morara con ellos; y ellos seran su pueblo y Dios mismo estara con ellos como su Dios. Apocalipsis 22;3 dice: Y no habra allí maldición; y el trono de Dios y del Cordero estara en ella, y sus siervos le serviran. ¿Pueden imaginarse lo que vamos a disfrutar sirviendo al Señor en medio del tronode Dios y del Cordero? El Salmo 16;9 dice: Se alegró por tanto mi corazón, y segozó mi alma; mi carne tambien reposara confiadamente . Me mostraras la senda de la vida, en tu presencia hay plenitud y gozo, delicias a tu diestra para siempre. ¿Por

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que es bueno el cielo? El cielo es la base del gozo. Dios es la base del gozo. Ensu presencia hay plenitud de ella. Si ustedes siempre estan contentos y alegres seran felices. Y si tenemos gozo en el corazón, nuestra vida también, la familia, la iglesia,y todos los miembros. Debemos tener gozo para ser felices. El cielo es un lugarlleno de felicidad, allí estaremos llenos de ella. Entonces el paraíso espiritual es elcielo. Y no esta lejos. Nosotros vivimos en el mundo de abajo y el cielo es elmundo de arriba. Si nuestro cuerpo se deshace, el Señor nos guiara al paraíso dearriba. Ahi estan la pastora Choi Ya Shil, el pastor Shin Gion Guiun, que pastió haceunos días. Hace poco desayune con el y estaba con mucho sobrepeso; yo le dije: Si no haces ejercicios te vas a morir pronto. El me dijo: Hay orden para nacer pero nopara morir, no voy a irme antes que tú. Pero como aca no esta lejos de allá se fue y ahora esta con el Señor. El es Padre arriba de ellos y aqui abajo de nosotros.Vivimos delante de el abajo o arriba. La biblia dice: EL Dios de abraham, Dios deIsac, Dios de Jacob, no es Dios de muertos, sino de vivos. Todos están vivosdelante de el. Si pensamos que ese pastor se fue del mundo estamos equivocados.Por eso hacemos en el veloria una ceremonia de agradecimiento por la entrada alcielo. Ustedes tambien después de vivir un tiempo abajo serán llamados y sera mejor alla. Paulo dijo: Dejar este cuero y partir con Cristo es mejor. Así que hay un paraísoespiritual y otro ambiental. Apocalipsis 21;2 dice: Y yo Juan, vi la santa ciudad, lanueva Jerusalen, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviadapara su esposo. Son palabras asombrosas! He guiado muchos casamientos. No hevisto ni una novia fea. El maquillaje hace que la nariz aplastada se vea alta, los ojospequeños grandes, y la piel hermosa. Todas las novias son lindas. Como no sepodía explicar la hermosura de la nueva Jerusalen, se la comparó con una noviadispuesta para el novio. Cuando entren al cielo diran: Sabía que era hermoso perono tanto! Apocalipsis 22;1-3 dice: Después me mostró un rio limpio de agua devida, resplandeciente como cristal que salía del trono de Dios y del cordero. E mediode la calle de la ciudad y a uno otro lado del rio, estaba el arbol de la vida, queproduce doce frutos, dando casa mes su fruto; y las ojas de los arboles eran parasanidad de las naciones. Y no habrá más maldición; y el trono de Dios y delCordero estaran en ella, y sus siervos le servirán. De esta manera los cristianos notenemos nada que temer a la muerte, pues, hay un paraíso, del cual no se puedeexplicar su hermosura. Es un paraíso de resurrección. Entraremos en el, y cuandoJesús vuelva a la tierra, nos traera con el, los que esten vivos seran cambiados y nosotros estaremos con un cuerpo resucitado. Entonces todos pasarn de un cuerpodeshonroso a uno honroso, a un cuerpo glorificado, de uno muerto a la vida eternay sera la salvación completa. 1° de Tesalonisenses 4;16-17 dice: Porque el Señormismo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta del Dios, descendera del cielo, y los muertos en Cristo resucitarán primero, luego los que vivimos, los quehayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes pararecibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el. La salvación total, elgrado completo de la triple bendición que dice: Que prosperes en todo, y quetengas salud así como prospera tu alma. En el siglo 13, el explorador italiano,Marcos Polo, cruzó el desconocido mundo de la China, y vivió alli 17 años. Luegoregresó a su pais y escribió un libro llamado; información de lo visitado, Y susamigos escritores le dijeron: Has escrito cosas increibles. Sería bueno que lasaclararas que sólo fueron productos de tu imaginación. El dijo: No, todo esverdadero. En verdad no he escrito ni la mitad de lo que he visto. El cielo es igual.En Apocalipsis Juan dice del cielo que su luz es como joyas preciosas, claro comoel jade y crisol; sus pueras son esmeraldas, pero la verdad es que no expresó ni lamitad de lo que es. ¿Cómo se podría explicar con palabras humanas? CuandoPabloescribió que subió al primer cielo, dijo que vio una gloria inexplicable por elhombre. La gloria futura del cielo es algo que no se puede explicar con palabrashumanas. Jesús fue encarnecido, y derramó su sangre para salvar a los que estaban

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bajo esa triple maldición y mientras estuvo en tierra nos dio a conocer un poco deesa gloria. Salvó nuestras almas, nos llenó con su Espíritu Santo, nos dio comunióncon Dios, nos hizo experimentar paz, gozo y justicia; abolió las maldiciones de latierra, nos bendijo, sanó nuestras enfermedades, nos hizo fuertes en nuestrasdebilidades, nos da vida larga e hizo que podamos llegar un día en los brazos deDios. Pero no viviremos para siempre aqui. Cuando el vuelva, hara el cielo nuevo y la tierra nueva,, la nueva Jerusalen, y viviremos allí con el para siempre. En esosmomentos sí nos ira bien en todo, tendremos salud y prosperara nuestra alma. Aquisólo estamos experimentando una parte de esa gloria. Y es poco en comparación alo que hay en los cielos. La salvación que experimentamos es poca en comparacióna lo que nos espera. Y con estas promesas estaremos mejor mañana que ayer, elotro mes que este, y los otros años que estos. Tengamos 70 u 80 o 90 años si elnos llama debemos ir arriba. Porque si este tabernáculo terrenal se deshiciere,tenemos en el cielo una casa, de Dios, no hecha a manos, una casa eterna en loscielos. Pablo dijo que mekor sería partir de su cuerpo e ir con el Señor. Nosotrostenemos la esperanza de ir mañana a un lugar mejor. No puede ser peor. Los queno creen si irán a uno peor. Mañana les sera más sufrido, más triste, les espera elterrible infierno. Y por ello viven desesperados y frustrados, pero nosotros tenemosun futuro más glorioso. Ennel futuro entraremos a un lugar de más salud,de másprosperidad en todo, y de nuestras almas.

[Conclusion)La gracia de Cristo enla tierra sólo es una muestra, y cuando entremos a nuestrolugar original lloraremos con el Señor saltaremos de alegría y nos gozaremos.Entonces no tengan pena de los que mueren. Porque es su día de fiesta por entraren el cielo. Les pido que todos seamos candidatos a danzar ese día con el Señor, acantar alabanzas, y a estar en la presencia del Señor.

[Oración)Dios todopoderoso!Te damos tantas gracias porque Jesús vino a salvarnos de las tres maldiciones quecayeron al mundo por el pecado de Adan y Eva,de los cuales, todos participamossufriendo; gracias porque nos hizo entrar en una triple bendición, e hizo quepodamos ir al cielo. Gracias porque por esa obra pudimos conocerte como salvador.Ayudanos a permanecer en esta fe hasta que vayamos en tu presencia. En elnombre de Jesús. Amén.