pierre grimal - edipo

7/28/2019 Pierre Grimal - Edipo

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EL MITO DE EDIPOTexto extrado del "Diccionario de Mitologa griega y romana", Pierre Grimal,pgs. 146/149, editorial Paids, Barcelona, Espaa, 1981.Edipo es el protagonista de una de las leyendas ms clebres de la literatura griega,despus del ciclo troyano. No poseemos los poemas picos a los que esta leyenda dio

origen, pero sabemos que existieron. Las aventuras de Edipo viven entre nosotros sobretodo por las formas trgicas.Edipo pertenece a la raza deCadmo. Su bisabuelo, Polidoro, eshijo de Cadmo. Tiene por abuelo aLbdaco, hijo de Polidoro yNicteis, quien, a su vez, desciende,por su padre, Nicteo, de Ctonio,uno de los Espartoi, los hombresnacidos de los dientes del dragn .Su padre es Layo, hijo de Lbdaco.

Todos los antepasados de Ediporeinaron en Tebas, si bien conalgunas interrupciones, segn laforma ms conocida de latradicin, cuando la minora deedad de Layo.La madre de Edipo representa unimportantsimo papel en la

leyenda. Su nombre se da en formas muy distintas: en la Odisea se llama Epicaste; enlos trgicos, Yocasta. Suele vincularse a Penteo y, por l, a Equin, uno de los Espartoi.Su padre es Meneceo, y su abuelo, Oclaso. En la versin pica del ciclo de Edipo, lamadre del hroe se llamaba Eurigania, o bien Eurianasa, y era hija de Hiperfante, o talvez de Perifante (el lapita), o bien de Teutrante. Otra variante le da el nombre deAstimedusa, y hace de ella una hija de Estnelo. Esta variante tiene por objeto vinculara Edipo, por su madre, con el ciclo heracleo.Adems de estas diversas tradiciones concernientes a la madre de Edipo, existen otrasque las mezclan, utilizndolas arbitrariamente para resolver contradicciones queaparecen en el seno de la propia leyenda o entre sus diversas versiones. Al nacer, pesya sobre Edipo una maldicin. En la tradicin representada por Sfocles, se trata de unorculo que habra declarado que el nio nacido de Yocasta matara a su padre. Encambio, segn Esquilo y Eurpides, el orculo habra sido anterior a la concepcin, para

prohibir a Layo que engendrase un hijo, vaticinndole que si tena uno, este hijo no slolo matarla, sino que sera el causante de una espantosa serie de desgracias que hundiransu casa. Layo prescindi del aviso y engendr a Edipo. Ms tarde fue castigado por ello.Para impedir que se cumpliese el orculo, Layo expuso a su hijo recin nacido. Le habaperforado los tobillos para atarlos con una correa y la hinchazn producida por estaherida vali al nio el nombre de Edipo, que significa pie hinchado. Existen dosversiones distintas de este episodio: ora se cuenta que el recin nacido fue metido enuna canasta y arrojado al mar, ora que fue abandonado en el monte Citern, cerca de

Tebas. En la primera versin, el lugar en que fue expuesto se ubica en la costaseptentrional del Peloponeso, ya en Sicin, ya en Corinto. All lo encontr la reinaPeribea, esposa del rey Plibo, que lo recogi y lo cri.


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En la otra versin se contaba queel nio haba sido expuesto enuna vasija, en pleno invierno. Lorecogieron unos pastorescorintios que se encontraban en

la comarca con sus rebaos, ycomo saban que su rey no tenahijos y deseaba uno, se loofrecieron. En la versin seguidapor Sfocles, el criado del reyLayo, encargado por su amo deexponer al nio, lo entreg a lospastores extranjeros. Sea de ellolo que fuere, todas las versionescoinciden en el nombre del padreputativo de Edipo: es siempre

Plibo, pese a que unas veces esconsiderado como rey deCorinto; otras, de Sicin oAntedn, y otras, de Platea.

El pastor corintio Euforbo, vestido como un caminante,encuentra al pequeo Edipo y lo lleva hasta la corte dePlibo, rey de Corinto, donde ser criado como propio(mfora tica de figuras rojas, proveniente de Vulci, 450a.C.)

Edipo pas toda su infancia yadolescencia en la corte dePlibo, de quien creasinceramente ser hijo. Pero,llegado a la edad viril, abandona sus padres adoptivos, por unmotivo que vara segn losautores. La versin ms antiguaparece ser la siguiente: Edipohabra partido en busca de unoscaballos robados, y de este modohabra encontrado, sin saberlo, asu verdadero padre, Layo.

Posteriormente, los trgicos introdujeronmviles de menor simplicidad psicolgica.Con ocasin de una ria, un corintio, parainsultar a Edipo, le haba revelado que no era

hijo del rey, sino un nio recogido. Edipohaba interrogado a Plibo, quien, con muchasreticencias, acab confesndole que eraverdad. Entonces Edipo parti para Delfos,con objeto de consultar al orculo y saberquines eran sus verdaderos padres.

Viaje de Edipo desde Corinto a Delfos,encontrndose con Layo en el camino

Sea lo que fuere, en el curso de este viajeEdipo se encontr con Layo. El lugar delencuentro difiere segn los autores: ora sesita en Lafistin, en el camino de Orcmeno,adonde se diriga el joven en busca de los

caballos, ora en la encrucijada de Potnias, o


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bien en Fcide, en el sitio que hoy se llama encrucijada de Megas , punto deconfluencia de las rutas procedentes de Dulide y Tebas para formar la que conduce a

Delfos, siguiendo el valle. El

camino se estrecha all entrepeas, dejando escaso sitio.Cuando el heraldo de Layo,Polifontes (o Polipetes), trasde ordenar a Edipo quecediese paso al rey, mat unode sus caballos al no verobedecida su orden conpresteza, Edipo, encolerizado,dio muerte a Polifontes y aLayo, con lo cual qued

cumplido el orculo. En estaltima versin, Ediporegresaba de Delfos, donde elorculo le haba vaticinadoque matara a su padre ycasara con su madre. L lenode terror, y creyendo

firmemente que era hijo de Plibo, haba resuelto desterrarse voluntariamente; por esose encontraba en la ruta de Tebas cuando Layo, al mandar insultarlo -o, segn otros, alinsultarlo

Edipo y la Esfinge de Tebas. Edipo, llevando un sombrerode caminante, botas y un manto, est sentado sobre unaroca, meditando sobre el enigma de la Esfinge, que estsentada sobre una columna jnica. (Copa tica de figurasrojas proveniente de Vulci, , 470 a.C., Museo GregorianoEtrusco)

Misma descripcin que la anterior, pero conEdipo de pie (Stamnos de figuras rojas, 475-425aC., Muse du Louvre, Paris)

Edipo mata a la Esfinge

ersonalmente- se atrajo su ira.

Al llegar a Tebas, Edipo se encontr con la Esfinge. Era un monstruo mitad len ymitad mujer, que planteaba enigmas a los viajeros y devoraba a los que no saban


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resolverlos. Generalmente preguntaba: Cul es el ser que anda ora con dos, ora contres, ora con cuatro patas y que, contrariamente a la ley general, es ms dbil cuantasms patas tiene?. Haba tambin otro enigma: Son dos hermanas, una de las cualesengendra a la otra y, a su vez, es engendrada por la primera. La respuesta al primeracertijo es: El hombre - porque camina, cuando nio, a cuatro patas, luego con las dos

piernas y, finalmente, se apoya en un bastn. La respuesta al segundo es: El da y lanoche (el nombre del da es femenino, en griego; es, pues, la hermana de la noche).Pero ningn tebano haba sabido resolver nunca estos enigmas, y la Esfinge losdevoraba uno tras otro. Edipo vio en seguida las respuestas, y el monstruo, despechado,se precipit desde lo alto de la roca en que se posaba; o bien fue Edipo quien lo arroj alabismo. Una versin quiz ms antigua presentaba la leyenda del siguiente modo: todoslos das se reunan los tebanos en la plaza de la ciudad para tratar de resolver en comnel acertijo, pero jams lo conseguan. Y cada da, al trmino de la reunin, la Esfingedevoraba a uno de los habitantes. Segn ciertos mitgrafos, incluso devor al jovenHemn, hijo de Creonte. Al matar a la Esfinge y librar del monstruo a los tebanos,Edipo se gan el favor de toda la ciudad. Para demostrar su agradecimiento, los

habitantes de Tebas le dieron en matrimonio la viuda de Layo y lo elevaron al trono.Otras veces se admite que Creonte, hermano de Yocasta, se haba hecho cargo delpoder, en calidad de regente, a la muerte de Layo, y que espontneamente lo transfiri aEdipo en recompensa por haber vengado la muerte de su hijo.Sin embargo, pronto va a descubrirse el secreto del nacimiento de Edipo. En undeterminado estado de la leyenda, las cicatrices de sus tobillos revelan su identidad a

Yocasta. Esta versin ha sido modificada por Sfocles, quien ha construido su tragediaEdipo Rey a base del reconocimiento de Edipo. Una peste est asolando la ciudad de

Tebas, y Edipo enva a Creonte a Delfos para interrogar al orculo sobre la causa de estaplaga. Creonte vuelve con la respuesta de la Pitia: la peste no cesar en tanto no se hayavengado la muerte de Layo. Entonces Edipo fulmina contra el autor del crimen unamaldicin, que acabar cayendo sobre su propia cabeza.

Interroga al adivinoTiresias, paraaveriguar quin es elculpable. Tiresias que,por su condicin,conoce todo el drama,trata de esquivar larespuesta, con lo cualel rey imagina que l y

Creonte son losautores del homicidio,producindose unaltercado entre Edipo yCreonte. Interviene

Yocasta y, deseosa dereconciliarlos, pone enduda la clarividenciade Tiresias. Presentade ello una prueba: elvaticinio pronunciado

en otro tiemporespecto al hijo habido con Layo, hijo que ste haba expuesto por temor a que le

Edipo interroga a Tiresias, en presencia de Yocasta, quien se oculta elrostro


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matase. Y, sin embargo -sigue Yocasta -, Layo est muerto; muri en una encrucijada, amanos de unos bandidos. Al or mencionar una encrucijada, Edipo manda que se ladescriban, as como el carruaje que montaba el rey. Manda tambin que le precisen ellugar del crimen, y no tarda en ser presa de una terrible duda: No ser l el culpable?Ordena que le traigan del campo a uno de los criados que acompaaban a Layo y que

haba sido testigo de su muerte, y este criado resulta ser precisamente el pastor que, pororden de Layo, abandon a Edipo nio en el bosque. En esto llega de Corinto unmensajero para comunicar a Edipo el fallecimiento de Plibo y rogarle que vuelva conl a la ciudad para ocupar su trono. Edipo y Yocasta creen que la amenaza del orculoha desaparecido, ya que Plibo ha fallecido de muerte natural. Pero queda la segundaparte de la amenaza divina: No corre el riesgo, Edipo, de cometer incesto con la esposade Plibo? Para tranquilizarlo, el emisario corintio le dice que es un nio expsito, yque Plibo no era su padre. De este modo se cierra la red en torno a Edipo, el cual ha derendirse a la evidencia. El relato acerca de cmo fue encontrado el nio no deja ya dudaa Yocasta: su propio hijo ha dado muerte a su padre y ella ha cometido incesto con l.Se precipita al interior del palacio y se suicida. Edipo se perfora los ojos con el

prendedor de Yocasta.Esta versin, inmortalizada por Sfocles, ha sido modificada por Eurpides en una obraperdida que atribuye a Creonte un papel de mayor importancia. ste trama una conjuracontra Edipo, al que considera como un usurpador. Componindoselas para convencerlode la muerte de Layo, lo manda cegar. Luego Peribea, esposa de Plibo se presenta paracomunicar el fallecimiento de su marido, y por el modo corno refiere el hallazgo deEdipo nio en el Citern, Yocasta comprende que su segundo esposo es su hijo y sesuicida, como en la versin anterior.En la versin pica de la leyenda de Edipo, la muerte de Yocasta no interrumpe elreinado de Edipo; ste sigue en el trono hasta que muere en una guerra contra susvecinos (Ergino y los minias).Pero en los trgicos, Edipo, vctima de la imprecacin que l mismo haba pronunciadocontra el matador de Layo antes de saber quin era, es desterrado de la ciudad ycomienza una existencia errante. Lo acompaa su hija Antgona, pues sus dos hijos sehan negado a intervenir en su favor, y por esta razn l los ha maldecido. Tras largo ypenoso deambular, Edipo lleg al tica, a la poblacin de Colono, donde muere.Habiendo declarado un orculo que el pas en el que radicara la tumba de Edipo tendrala bendicin de los dioses, Creonte y Polinices trataron de persuadirle, estando yamoribundo, de que volviese a Tebas. Pero Edipo, a quien Teseo haba recibidohospitalariamente, se neg y quiso que sus cenizas permaneciesen en el Atica.


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Obras pictricas posteriores al helenismo sobre este tema

Euforbo alimenta a Edipo, obra escultrica deAntoine Denis Chaudet (1763 - 1810),Louvre, Paris

Edipo y la Esfinge, obra de , Jean Auguste Dominique Ingres(1780 1867)


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Antgona conduce a Edipo por Tebas, asediada por la peste, obrade Charles Francois Jalabeat (1819-1901), Muse des BeauxArts, Marseilles

Edipo y la Esfinge - Gustave Moreau, 1864Metropolitan Museum of Arts, New York

Edipo y Antgona


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PREGUNTAS SOBRE EDIPO REY

1. Compare la versin de la peste que da Sfocles en el Prlogo con la visin de la pestede Atenas que da Tucdides en su Historia (ver texto enhttp://www.ual.es/personal/fjgarcia/MG_Texto55.htm ).

2. Si la irona escnica es una caracterstica de Sfocles, mencione tres ejemplos en laPrimera Escena (216-462).3. Por qu Tiresias se niega a ayudar a Edipo y por qu ste no puede entender lainformacin que le da aqul?4. Si el significado del nombre Edipo podra entenderse como pies hinchados, dedifcil caminar, puedes establecer alguna relacin con el personaje?5. En qu punto (indicar verso, o escena concreta, o cuando se dice: ) cree que

Jocasta empieza a sospechar la verdad?6. Aristteles considera que esta tragedia fue la mejor, porque el reconocimiento de laverdad por el protagonista coincide con la inversin de su fortuna. Cundo,exactamente, sucede esto en la obra?

7. Por qu cree que Edipo se arranca los ojos? Por qu no se suicida? Qu efecto hatenido la ceguera sobre su conocimiento?

ENLACES DE INTERES

http://roble.pntic.mec.es/~lorbanej/teatro/contenidoteatro.htm

http://antalya.uab.es/pcano/aulatin/llibreV/edipo.htm#c2
http://www.ual.es/personal/fjgarcia/MG_Texto55.htmhttp://roble.pntic.mec.es/~lorbanej/teatro/contenidoteatro.htmhttp://roble.pntic.mec.es/~lorbanej/teatro/contenidoteatro.htmhttp://antalya.uab.es/pcano/aulatin/llibreV/edipo.htm#c2http://antalya.uab.es/pcano/aulatin/llibreV/edipo.htm#c2http://antalya.uab.es/pcano/aulatin/llibreV/edipo.htm#c2http://roble.pntic.mec.es/~lorbanej/teatro/contenidoteatro.htmhttp://www.ual.es/personal/fjgarcia/MG_Texto55.htm

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